කඩදාසි මත හවුලකට පෙර සාම්පල පාපොච්චාරණය. පූජකයෙකුට පාපොච්චාරණයක් ලියන්නේ කෙසේද? තමාටම විරුද්ධව පව්

පාපොච්චාරණය කිරීමේ ආශාව පෙනෙන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ නීතිය ඉදිරියේ හිස නමන මිනිසුන් තුළ පමණක් නොවේ. පව්කාරයා පවා ස්වාමීන් වහන්සේට අහිමි නොවේ.

තමාගේම අදහස් සංශෝධනය කිරීම සහ කළ පාපයන් හඳුනා ගැනීම, ඒවා පිළිබඳ නිවැරදි පසුතැවීම හරහා වෙනස් වීමට ඔහුට අවස්ථාව ලබා දේ. පව්වලින් පිරිසිදු වී නිවැරදි කිරීමේ මාවතට පිවිසීමෙන් පුද්ගලයෙකුට නැවත වැටීමට නොහැකි වනු ඇත.

පාපොච්චාරණය කිරීමේ අවශ්‍යතාවය පැන නගින්නේ යමෙකු තුළ ය:

• බරපතල පාපයක් කළා;
• මාරාන්තික අසනීප;
• පව්කාර අතීතය වෙනස් කිරීමට අවශ්යයි;
• විවාහ වීමට තීරණය කළා;
• හවුල සඳහා සූදානම් වීම.

වයස අවුරුදු හත දක්වා ළදරුවන්ට සහ එදින බව්තීස්ම වූ පල්ලියේ සාමාජිකයින්ට පාපොච්චාරණයකින් තොරව පළමු වරට හවුල ලබා ගත හැකිය.

සටහන!වයස අවුරුදු හතේදී පාපොච්චාරණයට පැමිණීමට අවසර ඇත.

පරිණත වයසේ සිටින පුද්ගලයෙකුට පළමු වරට පාපොච්චාරණය කිරීමට අවශ්ය බව බොහෝ විට සිදු වේ. මෙම අවස්ථාවේ දී, ඔබ වයස අවුරුදු හතේ සිට කළ පාපයන් මතක තබා ගත යුතුය.

ඉක්මන් විය යුතු නැත, සියල්ල මතක තබා ගන්න, කඩදාසි කැබැල්ලක පව් ලැයිස්තුව ලියන්න. පූජකයා සක්‍රමේන්තුවට සාක්ෂිකරුවෙකි, ඔහු ලැජ්ජාවට හා ලැජ්ජාවට පත් නොවිය යුතුය, එසේම සියල්ලටම සමාව දෙන දෙවියන් වහන්සේය.

දෙවියන් වහන්සේ, ශුද්ධ පියවරුන්ගේ පුද්ගලයා තුළ, බරපතල පව් පවා සමාව දෙයි.නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ සමාව ලැබීමට නම්, ඔබ ඔබ ගැන බැරෑරුම් ලෙස වැඩ කළ යුතුය.

පව් සමාකර ගැනීම සඳහා, පසුතැවිලි වන පුද්ගලයා පූජකයෙකු විසින් ඔහුට නියම කරන ලද පන්සිල් සමාදානය කරයි. එය ඉටු වීමෙන් පසුව පමණක්, පසුතැවිලි වූ පල්ලියේ පූජකයාට සමාව දෙනු ලබන්නේ පූජකයාගේ "අවසර යාච්ඤාවේ" ආධාරයෙන් ය.

වැදගත්!පාපොච්චාරණය සඳහා ඔබ සූදානම් වන විට, ඔබව අමනාප කළ අයට සමාව දී ඔබ අමනාප කළ තැනැත්තාගෙන් සමාව ඉල්ලන්න.

ඔබට පාපොච්චාරණයට යා හැකිය, අසභ්‍ය සිතුවිලි ඔබෙන් දුරු කිරීමට ඔබට හැකි නම් පමණි. විනෝදාස්වාදය සහ අශෝභන සාහිත්‍ය නැත, ශුද්ධ ලියවිල්ල මතක තබා ගැනීම වඩා හොඳය.

පාපොච්චාරණය පහත අනුපිළිවෙලින් සිදු වේ:

• පාපොච්චාරණය සඳහා ඔබේ වාරය බලා සිටින්න;
• “පව්කාරයෙක්, මට සමාව දෙන්න” යන වචන සමඟ පැමිණ සිටි අය වෙත හැරෙන්න, දෙවියන් වහන්සේ සමාව දෙන බවත්, අපි සමාව දෙන බවත්, පසුව පූජකයා වෙත ළඟා වන බවත් ප්‍රතිචාර වශයෙන් අසා ඇත.
• ඉහළ සැකැස්මක් ඉදිරිපිට - කථිකාචාර්යවරයෙක්, ඔබේ හිස නමා, ඔබ හරස් කර හිස නමා, නිවැරදිව පාපොච්චාරණය කිරීමට පටන් ගන්න;
• පව් ලැයිස්තුගත කිරීමෙන් පසු, පූජකයාට සවන් දෙන්න;
• ඉන්පසුව, අපව හරස් කර දෙවරක් හිස නමා, අපි කුරුසය සහ ශුභාරංචියේ ශුද්ධ පොත සිප ගනිමු.

නිවැරදිව පාපොච්චාරණය කරන්නේ කෙසේද, පූජකයාට කුමක් කිව යුතුද යන්න කල්තියා සිතන්න. නිදසුනක් වශයෙන්, පාපයන් පිළිබඳ නිර්වචනය, බයිබලානුකුල ආඥාවලින් ගත හැකිය. අපි සෑම වාක්‍ය ඛණ්ඩයක්ම ආරම්භ කරන්නේ ඇය පව් කළ වචන සහ හරියටම කුමක්ද යන්නෙනි.

අපි විස්තර නොමැතිව කතා කරමු, පූජකයා විසින්ම විස්තර අසන්නේ නම් මිස අපි පාපය පමණක් සකස් කරමු. ඔබට දෙවියන් වහන්සේගේ සමාව අවශ්‍ය නම්, ඔබ ඔබේ ක්‍රියාවන් ගැන අවංකව පසුතැවිලි විය යුතුය.

පූජකයාගෙන් කිසිවක් සැඟවීම මෝඩකමකි, ඔහු සියල්ල දකින දෙවියන්ගේ උපකාරකයා වේ.

අධ්‍යාත්මික සුව කරන්නෙකුගේ ඉලක්කය වන්නේ ඔබේ පව් ගැන පසුතැවිලි වීමට ඔබට උපකාර කිරීමයි. ඔබට කඳුළු ඇත්නම්, පූජකයා ඔහුගේ ඉලක්කය සපුරා ඇත.

පාපයක් ලෙස සලකන්නේ කුමක්ද?

පාපොච්චාරණය අතරතුර පූජකයා නම් කළ යුතු පාපයන් තීරණය කිරීමට සුප්‍රසිද්ධ බයිබල් ආඥා ඔබට උපකාර කරනු ඇත:

පව් වර්ග	පව්කාර ක්රියා	පාපයේ සාරය
දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ආකල්පය	කුරුසයක් අඳින්නේ නැත. දෙවියන් වහන්සේ ආත්මය තුළ සිටින බවට විශ්වාසයක් ඇති අතර පන්සලට යාමට අවශ්ය නැත. හැලොවීන් ඇතුළු මිථ්‍යාදෘෂ්ටික සම්ප්‍රදායන් සැමරීම. නිකායික රැස්වීම්වලට සහභාගි වීම, වැරදි ආධ්‍යාත්මිකත්වයට හිස නැමීම. මනෝවිද්යාඥයින්, දෛවඥයන්, කේන්දර සහ සංඥා වෙත ආයාචනා කරන්න. ශුද්ධ ලියවිල්ල කියවීමට සුළු අවධානයක් යොමු කරයි, යාච්ඤාව උගන්වන්නේ නැත, නිරාහාරව සිටීම හා පල්ලියේ සේවාවන්ට පැමිණීම නොසලකා හරියි.	අවිශ්වාසය, ඇදහිල්ල අත්හැරීම. ආඩම්බර හැඟීමක්. ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ලට සමච්චල් කිරීම. දෙවියන් වහන්සේගේ එකමුතුකම කෙරෙහි අවිශ්වාසය. නපුරු ආත්මයන් සමඟ සන්නිවේදනය. නිවාඩු දිනයක් ගත කිරීමට ආඥාව උල්ලංඝනය කිරීම.
ආදරණීයයන් සමඟ සබඳතා	දෙමාපියන්ගේ අගෞරවය. වැඩිහිටි දරුවන්ගේ පෞද්ගලික සහ සමීප ජීවිතය තුළ උඩඟුකම සහ මැදිහත් වීම. ජීවීන්ගේ සහ පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය අහිමි කිරීම, සමච්චල් කිරීම සහ ප්රචණ්ඩකාරී ක්රියාවන්. කප්පම් ගැනීම්, නීති විරෝධී කටයුතු.	දෙමාපියන්ට ගෞරව කිරීමට ආඥාව උල්ලංඝනය කිරීම. ආදරණීයයන්ට ගරු කිරීමට ආඥාව උල්ලංඝනය කිරීම. "ඔබ නොමරන්න" යන ආඥාව උල්ලංඝනය කිරීම නව යොවුන් වියේ සහ දරුවන්ගේ දූෂණය හා සම්බන්ධ පාපය. සොරකම, ඊර්ෂ්‍යාව සහ බොරුව සම්බන්ධ බයිබලානුකුල ආඥාවන් උල්ලංඝනය කිරීම.
ඔබ ගැන ආකල්පය	විවාහයකින් තොරව සහජීවනය, ලිංගික විකෘති කිරීම්, කාමුක චිත්‍රපට කෙරෙහි ඇති උනන්දුව. කථනයේදී අසභ්‍ය වචන සහ අසභ්‍ය කථා භාවිතා කිරීම. දුම්පානය, මත්පැන්, මත්ද්රව්ය අනිසි ලෙස භාවිතා කිරීම. කෑදරකම සහ කෑදරකම සඳහා ආශාව. ප්‍රශංසා කිරීමට, කතා කිරීමට, යහපත් ක්‍රියා ගැන පුරසාරම් දොඩන්නට, තමන්ව අගය කිරීමට ඇති ආශාව.	ලෞකික පාපය - පරදාර සේවනය, වේශ්යාකම. අසභ්‍ය භාෂාවේ පාපය. සමිඳාණන් වහන්සේ ලබා දී ඇති දේ නොසලකා හැරීම - සෞඛ්යයට. උඩඟුකමේ පාපය.

වැදගත්!අන් අය පෙනී සිටින මූලික පාපයන්, සන්නිවේදනයේ අහංකාරය, උඩඟුකම සහ අහංකාරය ඇතුළත් වේ.

පල්ලියේ පාපොච්චාරණය පිළිබඳ උදාහරණයක්: කිව යුතු පව් මොනවාද?

නිවැරදිව පාපොච්චාරණය කරන්නේ කෙසේද, පූජකයාට කිව යුතු දේ, පාපොච්චාරණය පිළිබඳ උදාහරණයක් සලකා බලන්න.

පල්ලියේ සාමාජිකයා ඉතා ලැජ්ජාශීලී නම් කඩදාසි මත ලියා ඇති පාපොච්චාරණයක් භාවිතා කළ හැකිය. පූජකයන් පවා මෙය අවසර දෙයි, නමුත් ඔබ පූජකයාට නියැදිය ලබා දීමට අවශ්ය නැත, අපි එය අපගේම වචන වලින් ලැයිස්තුගත කරමු.

ඕතඩොක්ස් ආගමේ, පාපොච්චාරණය පිළිබඳ උදාහරණයක් පිළිගනු ලැබේ:

1. පූජකයා වෙත ළඟා වීම, භූමික කටයුතු ගැන නොසිතන්න, ඔබේ ආත්මයට සවන් දීමට උත්සාහ කරන්න;
2. සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත හැරී, මම ඔබ ඉදිරියෙහි පව් කළ බව පැවසිය යුතුය.
3. පව් ලැයිස්තුගත කරන්න: "මම පව් කර ඇත ... (අනාචාරයෙන් හෝ බොරුවෙන් හෝ වෙනත් දෙයකින්)";
4. පව් විස්තර නොමැතිව කියනු ලැබේ, නමුත් ඉතා කෙටියෙන් නොවේ;
5. පව් ගණන් කිරීම අවසන් වූ පසු, අපි පසුතැවිලි වී ස්වාමින් වහන්සේගෙන් ගැලවීම සහ දානය ඉල්ලා සිටිමු.

සමාන තනතුරු

සාකච්ඡාව: 3 අදහස්

තවම පව් කිහිපයක් තිබේ නම්, නමුත් එය මගේ හෘදය සාක්ෂිය මත එතරම් පිරිසිදු නොවේ නම්, මම අනිවාර්යයෙන්ම පල්ලියට යන බවට මගේ MCH ට පොරොන්දු විය. ඔහුගේ පළමු අවශ්‍යතාවය වන්නේ පාපොච්චාරණයට ගොස් සියලු බරපතල දේ ගැන පසුතැවිලි වීමයි. වාසනාවකට මෙන්, මට බොහෝ ඒවා නොමැත. දැන් මට ඇත්තම ප්‍රශ්නයක් තියෙනවා. ඔබ මාර්ගගතව පාපොච්චාරණය කළහොත් කුමක් කළ යුතුද? මෙම මාතෘකාව ගැන සිතන්නේ කවුද? හොඳයි, මට තේරෙන පරිදි, ඔබ ඔබේ වෙබ් අඩවිය පළ කරන අතර එහිදී පූජකයා ඔබ වෙනුවෙන් යාච්ඤා කර පාපයට සමාව දෙයි. නැහැ?

පිලිතුරු

1. සමාවෙන්න, මගේ මතය අනුව MCH ගේ ඉල්ලීම මත පන්සලට යාම අවශ්‍ය නොවේ. එය කුමක් සදහාද? මෙය සිදු කරනු ලබන්නේ දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවෙන්, ආත්මය පිරිසිදු කිරීම සඳහා මිස යමෙකු "ඉල්ලීම" නිසා නොවේ. මට තේරෙන විදියට මේ අවශ්‍යතාවය ඔබට නැහැ. දෙවියන්ව රවට්ටන්න බැහැ - අන්තර්ජාලය හරහා හෝ දේවමාළිගාවේ.

   පිලිතුරු

ක්රිස්ටිනාට පිළිතුරු දෙන්න. ක්‍රිස්ටිනා, නැහැ, ඔබට අන්තර්ජාලය හරහා පාපොච්චාරණය කළ නොහැක. ඔබ පූජකයාට බිය වන බව මට වැටහෙනවා, නමුත් ඒ ගැන සිතන්න, පූජකයා ඔබේ පසුතැවිල්ලට සාක්ෂිකරුවෙකු පමණි (ඔබේ මරණයෙන් පසු ඔහු ඔබ වෙනුවෙන් දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි මැදිහත් වන අතර ඔබ පසුතැවිලි වූ බව පවසනු ඇත, එය එසේ නම්, යක්ෂයන් වනු ඇත. ඔබ පසුතැවිලි නොවූ දේ ගැන කතා කරන්න ) පියාට හෝ ඔබ වෙනුවෙන් අනාගතය අවුල් නොකරන්න. ඔබට පව් සැඟවීමට අවශ්‍ය නැත, ඔබට ඒවා සැඟවීමට අවශ්‍ය නැත, එසේ කිරීමෙන් ඔබ ඒවා ඔබටම ගණනින් වැඩි කරයි. අපගේ නපුරු ක්‍රියා පිළිබඳ සම්පූර්ණ සත්‍යය අප අවංකව පැවසිය යුතුය, අපව සාධාරණීකරණය නොකර, ඒවා සඳහා අපවම හෙළා දකිමු. පසුතැවීම යනු සිතුවිලි සහ ජීවිතය නිවැරදි කිරීමයි. පාපොච්චාරණයෙන් පසු, ඔබ පාපොච්චාරණය කළ පව්වලට එරෙහිව සටන් කිරීමට දෙවියන් වහන්සේට පොරොන්දුවක් ලෙස ඔබ කුරුසය සහ ශුභාරංචිය සිපගන්නවා. දෙවියන්ව සොයන්න! ගාඩියන් ඒන්ජල්!

පිලිතුරු

පාපොච්චාරණය කිතුනු සක්රමේන්තු වලින් එකකි, කිතුනුවකු පූජකයෙකු ඉදිරියේ ඔහුගේ පව් ගැන පසුතැවිලි වන විට. නමුත් ඕතඩොක්ස් ජාතිකයින් ස්වල්ප දෙනෙක් නිවැරදිව පාපොච්චාරණය කරන්නේ කෙසේද සහ මෙම සක්‍රමේන්තුවෙන් පසුව සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න දනිති. පූජකයන් පසුතැවීම දෙවන බව්තීස්මය ලෙස සලකයි: පාපොච්චාරණය කරන විට, පුද්ගලයෙකු පව්වලින් සම්පූර්ණයෙන්ම පවිත්ර කරනු ලැබේ.

ක්රිස්තියානි ධර්මයේ පව්කාර ක්රියා

පසුතැවිලි වීමට පෙර, ඔබ ක්රිස්තියානි ධර්මයේ පව්කාර ලෙස සලකනු ලබන ක්රියා ලැයිස්තුව දැනගත යුතුය. පහත සඳහන් නිර්ණායක අනුව පාප බෙදා ඇත:

• දෙවියන්ට විරුද්ධව.
• මටම විරුද්ධව.
• ඔබේ අසල්වැසියන්ට එරෙහිව.

සමිඳාණන් වහන්සේට විරුද්ධ ව පව්

සෑම ඕතඩොක්ස් ජාතිකයෙකුම ස්වාමින් වහන්සේට එරෙහිව ප්රධාන පාපයන් දැන සිටිය යුතුය.

තමාට විරුද්ධව පව් කරයි

යමෙකුට සිතිය හැකිය තමාට එරෙහි පව් එතරම් වැදගත් නොවේ, මෙය මුළාවක්, මන්ද අප සියල්ලන්ම ස්වාමින් වහන්සේගේ කොටසක් වන බැවිනි. අපි අපි ගැන ඉතා හොඳින් සැලකිලිමත් විය යුතුයි., ඔබේ සිතුවිලි, ඔබේ ශරීරය. තමාට එරෙහි ප්‍රධාන පාප:

ඔබේ අසල්වැසියන්ට එරෙහිව පව්

ආදරණීයයන්ට එරෙහි අපරාධදැඩි දඬුවම් ලැබේ. අපට සැලකීමට අවශ්‍ය ආකාරයට අප අන් අයට සැලකිය යුතුය.

තවත් පුද්ගලයෙකුට එරෙහි ප්රධාන පාප:

ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ලේ ඇදහිලිවන්ත කාන්තාවන් සඳහා විශේෂ අවශ්‍යතා ඇත, මන්ද එය දරුවන් ඇති දැඩි කරන්නේ කාන්තාව වන අතර ඇය කළ යුතුය. ඔවුන් තුළ දෙවිගේ ප්‍රේමය ඇති කරන්නඔබේ ආදර්ශය මත. කාන්තාවන්ගේ පාපොච්චාරණය සඳහා වෙනම පාප ලැයිස්තුවක් තිබේ:

පාපොච්චාරණය සඳහා සූදානම් වීම

පල්ලියට යාමට පෙර, පාපොච්චාරණය සහ හවුල සඳහා සූදානම් වන්නේ කෙසේදැයි ඔබ දැනගත යුතුය. මුලින්ම ඔබ ඔබේ පව් තේරුම් ගෙන අවංකව පසුතැවිලි විය යුතුය, ඔබේ පාපය අත්හැර දමා ස්වාමින් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ලෙන් ඉදිරියට යාමට මහත් ආශාවක් තිබිය යුතුය.

සැබෑ පාපොච්චාරණය පූජකයෙකු ඉදිරියේ ඔබේ පව් ලැයිස්තුගත කිරීමට වඩා වැඩි දෙයක් බව ඔබ තේරුම් ගත යුතුය. සමිඳාණන් වහන්සේ දැනටමත් ඔබගේ සියලු පාපයන් දනී, ඔහු ඔබ ඔබේ පව් අවබෝධ කර ගන්නා තෙක් බලා සිටින අතර ඒවායින් මිදීමට අවංකවම ප්‍රාර්ථනා කරයි. කෙනෙකුට බලාපොරොත්තු විය හැක්කේ සැබෑ පසුතැවිල්ලෙන් පසුව පමණි පාපොච්චාරණයෙන් පසු ආත්මය පහසු වනු ඇත.

ඔබට කඩදාසි කැබැල්ලක් ගෙන ඔබේ ආත්මයට බරක් වන ඔබේ සියලු පාප ලියා තැබිය හැකිය. පිරිසිදු කිරීම සඳහා අධ්‍යාත්මික උපදේශකයෙකුට ලිඛිත පත්‍රයක් ලබා දිය හැකි නමුත් විශේෂයෙන් බරපතල පාපයන් ශබ්ද නඟා පැවසිය යුතුය.

පසුතැවීම කෙටි විය යුතුය, ආදරණීයයන් සමඟ ඔබේ ආරවුල පිළිබඳ සම්පූර්ණ කතාව ඔබට පැවසීමට අවශ්‍ය නැත, ඔබ ආදරණීයයන් හෝ ඥාතීන් හෙළා දුටු ආකාරය, ඔබේ කෝපය හෝ ඊර්ෂ්‍යාව ගැන පමණක් කියන්න. ඔබ ජීවත් වූ දිනය විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අයිකනයට පෙර පසුතැවිලි වීමට සන්ධ්යා යාච්ඤාවට පෙර සෑම සන්ධ්යාවකම ඉතා හොඳ පිළිවෙතකි.

පාපොච්චාරණය කිරීම සඳහා, පාපොච්චාරණය කිරීමේ සක්රමේන්තුව පල්ලියේ සිදු වන්නේ කවදාදැයි ඔබ මුලින්ම සොයා බැලිය යුතුය. විශාල පල්ලිවල, පාපොච්චාරණයේ සක්රමේන්තුව දිනපතා පවත්වනු ලැබේ. දෛනික සේවයක් නොමැති එම පල්ලිවල, ඔබ කාලසටහන පිළිබඳව හුරුපුරුදු විය යුතුය.

පාපොච්චාරණයෙන් පසු ඔබට මේ වගේ දැනෙනවා නම්එය පහසු නොවීය, ඔබ ප්‍රමාණවත් තරම් දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කළේ නැත, අවංක පසුතැවිල්ලෙන් පසු ඕතඩොක්ස් ඇදහිලිවන්තයෙකුට ලැබෙන කරුණාව තවමත් ඔබට ලබා ගත නොහැක.

පාපොච්චාරණයට පැමිණෙන සියලුම මිනිසුන්ට පල්ලිය සැමවිටම සතුටු වේ. ලොකුම පව්කාරයින්ට පවා දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කිරීමට සහ ඔවුන්ගේ පව් ගැන පසුතැවිලි වීමට අයිතියක් ඇත. පූජකයන් සාමාන්‍යයෙන් පල්ලියේ සාමාජිකයන්ට ඉතා සාදරයෙන් පිළිගෙන ක්‍රියාවලියේදී ඔවුන්ට උදව් කරයි, ඔවුන් නිවැරදි වචන සහ නිගමනවලට තල්ලු කරයි.

පාපොච්චාරණය උදේ හෝ සවස පවත්වනු ලැබේ. සක්රමේන්තුව සඳහා ප්රමාද විය නොහැකි ය, එය ආරම්භ වන්නේ යාච්ඤාවකින් වන අතර, සෑම පසුතැවිලි වන්නෙකුම සහභාගී විය යුතුය. යාච්ඤාව අතරතුර, පූජකයා තම නම ලබා දෙන ලෙස ඉල්ලීමක් සමඟ පැමිණි සියල්ලන් අමතයි. ඔසප් වීමේදී කාන්තාවන්ට සක්රමේන්තුවට සහභාගී වීමට අවසර නැත.

නිවැරදිව පාපොච්චාරණය කරන්නේ කෙසේද, පූජකයාට පැවසිය යුතු දේ, මෙම සක්‍රමේන්තුව කිහිප වතාවක්ම සිදු කර ඇති ඔබේ විශ්වාසවන්ත දෙමාපියන්ගෙන් ඔබට ඉගෙන ගත හැකිය. හොඳ පාපොච්චාරණය කරන්නෙකු සැමවිටම ඔබට උපකාර කරන බව ඔබ දැනගත යුතුය. පව් කෙටියෙන් නම් කළ යුතුයි, සියලුම පව් නම් කිරීම වැදගත්, සමහරක් කියන්න බැහැ, නමුත් අනෙක් ඒවා ගැන නිහඬව සිටින්න. පෙර සක්‍රමේන්තුවේදී ඔබේ පව් දැනටමත් සමාව දී ඇත්නම්, මෙවර ඒවා නම් කිරීමට ඔබට අවශ්‍ය නැත. නිතරම පාපොච්චාරණය කරන්න එකම පූජකයා සමඟ, ඔබ ඔබේම ලැජ්ජාවෙන් වෙනත් අයෙකු සොයන්න එපා, එසේ කිරීමෙන් ඔබ දෙවියන් සහ ඔබම රවටා ගැනීමට උත්සාහ කරයි.

විශාල පල්ලිවල, පාපොච්චාරණය කිරීමට අවශ්ය බොහෝ අය සිටින විට සහ සෑම කෙනෙකුටම කාලය කැප කිරීමට ක්රමයක් නොමැති විට, පූජකයාට "සාමාන්ය පාපොච්චාරණයක්" පැවැත්විය හැකිය. පාපොච්චාරණය කරන්නා වඩාත් පොදු පාප ලැයිස්තුගත කරන අතර ඔහු ඉදිරියෙහි සිටින අය මෙම පාප ගැන පසුතැවිලි වෙති. ඔබ මීට පෙර කිසි දිනක පාපොච්චාරණය නොකළේ නම් හෝ ඔබේ අවසාන පසුතැවිල්ලෙන් බොහෝ කාලයක් ගත වී ඇත්නම්, පොදු පාපොච්චාරණයකදී පසුතැවිලි නොවන්න, සියලු දෙනා විසුරුවා හරින තෙක් බලා සිටින්න, ඔබට සවන් දෙන ලෙස ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටින්න. තනි පුද්ගල සමාව සඳහා, පූජකයා ඔබේ හිස මත එපිට්‍රාචෙලියන් දමනු ඇත, එය පිටතින් ස්කාෆ් එකකට සමාන වේ, පව් දුරු කිරීමෙන් පසු ඔහු එය ඉවත් කරයි.

සක්‍රමේන්තුව අතරතුර, පියාට ඔබට ප්‍රශ්න ඇසීමට හැකිය, අපහසුතාවයට පත් නොවිය යුතුය, සන්සුන්ව පිළිතුරු දෙන්න. පල්ලියේ සාමාජිකයෙකුට ද ප්‍රශ්න ඇසිය හැකිය, ඔබ මේ ගැන ලැජ්ජා නොවිය යුතුය, මන්ද පාපොච්චාරණය මේ සඳහා පවතින බැවින් පුද්ගලයෙකුට දෙවියන් වහන්සේ වෙත ධර්මිෂ්ඨ මාර්ගයක් සොයාගත හැකිය. පසුතැවිලි වීමෙන් පසු, පූජකයා පව් සමාව සඳහා යාච්ඤාවක් කියවන අතර, එක් එක් පල්ලියේ කුරුසය හා ශුභාරංචිය සිපගනී. පුද්ගලයෙකු පාපොච්චාරණය සඳහා කල්තියා සූදානම් කළහොත්, පූජකයා හවුල සඳහා අවසර ලබා දෙයි.

ඔබ ඔබේ ඇඳුම් ඉතා ප්රවේශමෙන් තෝරා ගත යුතුය, පිරිමි කලිසම් සහ දිගු අත් සහිත කමිසයක් පැළඳිය යුතුය. කාන්තාවන් ද නිහතමානීව ඇඳිය ​​​​යුතුය, පිටත ඇඳුම් උරහිස් ආවරණය කළ යුතුය, ඩෙකොලෙටේ ප්රදේශය, ඔබේ හිස මත හිස් ආවරණයක් තැබිය යුතුය. පාපොච්චාරණය සඳහා කාන්තාවන්ට අවසර නැත, අඩි උස සපත්තු පැළඳීම නිර්දේශ නොකරයි, ඔවුන් තුළ සේවය නොනැසී පැවතීම දුෂ්කර වනු ඇත.

දරුවෙකුට පාපොච්චාරණය සඳහා සූදානම් වන්නේ කෙසේද?

වයස අවුරුදු හතට අඩු ළමයින් ළදරුවන් ලෙස සලකනු ලබන අතර පාපොච්චාරණයකින් තොරව හවුලේ ලබා ගත හැකිය. දින කිහිපයකින් දරුවා හවුලට පත් කිරීමට උත්සාහ කරන්න, ශුද්ධ ලියවිල්ල හෝ ළමා ඕතඩොක්ස් සාහිත්යය කියවන්න. සූදානම් වන විට, ඔබ රූපවාහිනිය හෝ පරිගණකය නැරඹීමේ කාලය අඩු කරන්න, ඔබේ දරුවාට යාච්ඤා කිරීමට උදව් කරන්න. දරුවෙක් නරක ක්‍රියාවක් කළොත්, අසභ්‍ය වචන කියනවා නම්, ඔබ ඔහුව ලැජ්ජාවට පත් කළ යුතුයි.

අවුරුදු හතකට පසු, වැඩිහිටියන්ට සමාන පදනමක් මත දරුවන්ට පාපොච්චාරණය කළ හැකිය; පල්ලියේ ළමයින්ගේ පව් සඳහා යම් දීමනා ඇත, මන්ද ඔවුන්ට අහම්බෙන් ඉහත ලැයිස්තුගත කර ඇති පව් කළ හැකි බැවිනි.

හවුල සඳහා සූදානම් වන්නේ කෙසේද?

පාපොච්චාරණයෙන් පසුව, හවුලෙහි සක්රමේන්තුව සිදු වේ, එය එදිනම පැවැත්විය හැකිය. හවුල් වීමට පෙර, ඔබ දින තුනක් නිරාහාරව සිටිය යුතු අතර, ඊට සතියකට පෙර, සාන්තුවරයන්ට සහ දෙවියන්ගේ මවට අකාතිස්ට් කියවන්න. හවුල් වීමට පෙර, ඔබට කන්න හෝ බොන්න බැහැ; උදෑසන අවදි වූ පසු, ඔබ යාච්ඤා කියවිය යුතුය. පාපොච්චාරණයේදී, පූජකයා අනිවාර්යයෙන්ම ඒ ගැන ඔබෙන් අසනු ඇත.

සක්රමේන්තුව සඳහා සූදානම් වීම දුම්පානය, මත්පැන් සහ සහකරු සමඟ සමීප සබඳතාවයෙන් වැළකී සිටීමද ඇතුළත් වේ. මෙම පූජනීය සක්‍රමේන්තුවට පෙර, ඔබට අසභ්‍ය භාෂාවක් භාවිතා කළ නොහැක, මෙය ඉතා වැදගත් වේ, මන්ද ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේගේ රුධිරය හා ශරීරය ලබා ගැනීමට යන බැවිනි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පූජාසනය ඉදිරිපිට සිටගෙන, ඔබ ඔබේ දෑත් ඔබේ පපුව මත තබා ගත යුතුය, පාන් සහ වයින් අනුභව කිරීමට පෙර, ඔබ ඔබේ නම උච්චාරණය කළ යුතුය.

පල්ලියේ සාප්පුවේ විශේෂ සාහිත්‍ය රාශියක් ඇති අතර එය හවුලේ නිවැරදිව සූදානම් කිරීමට සහ ඔබේ දරුවා පාපොච්චාරණය සඳහා සූදානම් කිරීමට උපකාරී වේ.

පාපොච්චාරණය සහ හවුල ඔබේ අධ්‍යාත්මික ජීවිතයට ඇතුළු විය යුතු බව මතක තබා ගන්න. පාපොච්චාරණය කරන්නන් සෑම මාස හයකට වරක් පාපොච්චාරණයේ සක්රමේන්තුව වෙත යාමට නිර්දේශ කරයි. මෙය කොපමණ වාරයක් කළ යුතුද යන්න ඔබට භාරයි, නමුත් එවැනි සක්‍රමේන්තුවකින් පසු එය ඔබට වඩාත් පහසු වනු ඇති අතර ඔබ මත බර වන සිතුවිලි වලින් ඔබ නිදහස් වනු ඇත.

පූජක දිමිත්‍රි ගල්කින්

V. පොනොමරෙව්

Archimandrite Lazar

ආරුක්කු

අගරදගුරු M. Shpolyansky

එක්තරීනා ඔර්ලෝවා

Hieromonk Evstafiy (Khalimankov)

Hieromonk Agapius (පරෙවියා)

පාපොච්චාරණය සඳහා සූදානම් වීම- පෙර හෘද සාක්ෂියේ පරීක්ෂණයක්.

"පූජ්‍ය" මන්තර ගුරුකම් කරන්නෙකුගේ හෝ ඉන්ද්‍රජාලිකයෙකුගේ උපදෙස් අන්ධ ලෙස ක්‍රියාත්මක කිරීමට ඉඩ සලසන ඉන්ද්‍රජාලික පවිත්‍ර කිරීමේ චාරිත්‍රයට ප්‍රතිවිරුද්ධව, පසුතැවීමේ සක්‍රමේන්තුවෙන් අදහස් කරන්නේ ඇදහිල්ල තිබීම, දෙවියන් වහන්සේ සහ අසල්වැසියන් ඉදිරියේ පුද්ගලික වරද පිළිබඳ දැනුවත්භාවය, අවංක සහ සවිඥානික ආශාවයි. පාප බලයෙන් නිදහස් වීමටයි.
පසුතැවීමේ සක්‍රමේන්තුව යාන්ත්‍රිකව ප්‍රවේශ විය නොහැක. පව් කමා කිරීම සහ සමාව දීම පව්කාරයා නිර්දෝෂී බව ප්‍රකාශ කිරීමේ නීත්‍යානුකූල ක්‍රියාවක් නොවේ. තම ජීවිතයේ එක් වරක්වත් පාපොච්චාරණය කළ සෑම කෙනෙකුටම ඔහු ගැන කියවන කුමන ආකාරයේ යාච්ඤාවක්ද යන්න පිළිබඳව අවධානය යොමු කළ හැකිය: "ඔබේ පල්ලියේ සාන්තුවරයන් සමගි කර එක්සත් කරන්න." පසුතැවීමේ සක්රමේන්තුව හරහා, පුද්ගලයෙකු සමඟ සමාදාන වී, සාමාජිකයෙකු ලෙස නැවත යථා තත්ත්වයට පත් වේ.

පාපය සඳහා පසුතැවීම අදියර 3 කින් සමන්විත වේ: පාපය සිදු වූ වහාම පසුතැවිලි වීම; දවස අවසානයේදී ඔහුව සිහිපත් කර නැවත ඔහු වෙනුවෙන් දෙවියන් වහන්සේගෙන් සමාව ඉල්ලන්න; පසුතැවීමේ සක්රමේන්තුව (පාපොච්චාරණය) තුළ එය පාපොච්චාරණය කර මෙම පාපයෙන් අවසරය ලබා ගන්න.

පසුතැවීමේ සක්‍රමේන්තුවෙන් වෙන්කර හඳුනාගත යුතුය:
- පූජකයෙකු සමඟ රහසිගත ආත්මික සංවාදයක්;
- පෙර පසුතැවිලි වූ සංවාදයක් (විකල්ප).

ඔබට පාපොච්චාරණය කළ හැක්කේ කොතැනද සහ කවදාද?

ඔබට වසරේ ඕනෑම දිනක ඕනෑම තැනක පාපොච්චාරණය කළ හැකිය, නමුත් පාපොච්චාරණය සාමාන්‍යයෙන් නියමිත වේලාවට හෝ එකඟතාවයකින් පිළිගනු ලැබේ. පාපොච්චාරණය කරන්නා බව්තීස්ම විය යුතුය.

පල්ලි යාච්ඤාවලින් පිරී ඇති අතර පාපොච්චාරණය සඳහා රේඛාව දිගු වන විට ඉරිදා හෝ මහා පල්ලියේ නිවාඩු දිනවල දිගු විවේකයකින් පසු පළමු පාපොච්චාරණයට හෝ පාපොච්චාරණයට නොපැමිණීම හොඳය. කල්තියා සක්රමේන්තුවට පැමිණීම ද යෝග්ය ය.

අපගේ ජීවිතයේ මෙම විශිෂ්ට සිදුවීමේ හැඟීම් සම්පූර්ණයෙන්ම අත්විඳීම සඳහා පළමු පාපොච්චාරණය පළමු හවුල සමඟ ඒකාබද්ධ නොකළ යුතුය. කෙසේ වෙතත්, මෙය උපදෙස් පමණි.

පාපොච්චාරණය සඳහා සූදානම් වන්නේ කෙසේද?

පාපොච්චාරණය සඳහා සූදානම් වීමේ දී, හවුලෙහි සක්රමේන්තුව සඳහා සූදානම් වීමට ප්රතිවිරුද්ධව, පල්ලියේ ප්රඥප්තියට විශේෂ හෝ විශේෂ යාච්ඤා රීතියක් අවශ්ය නොවේ.

පාපොච්චාරණයට යාමට පෙර එය සුදුසු ය:
- පසුතැවිලි වීමේ යාච්ඤා කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න.
- සිතුවිලි, සිතුවිලි, ක්රියාවන් ප්රවේශමෙන් පරීක්ෂා කරන්න; සටහන් කරන්න, හැකි නම්, ඔබගේ සියලු පව්කාර ගති ලක්ෂණ (සහායක මෙවලමක් ලෙස, ඥාතීන්, මිතුරන් සහ වෙනත් පුද්ගලයින්ගෙන් පැමිණි එම චෝදනා ගෙන එන්න).
- හැකි නම්, පාපයෙන් අමනාප වූ, නොසැලකිලිමත්කම, උදාසීනත්වය නිසා අමනාප වූ අයගෙන් සමාව ඉල්ලන්න.
- පාපොච්චාරණය කිරීමේ සැලැස්ම සලකා බලන්න, අවශ්ය නම්, පූජකයා සඳහා ප්රශ්න සකස් කරන්න.
- බරපතල පාප හෝ දුර්ලභ පාපොච්චාරණයකදී, අතිරේක උපවාසයක් නිර්දේශ කළ හැක.

- අවසාන පාපොච්චාරණයේ මොහොතේ සිට පාපොච්චාරණය කරනු ලැබේ, ඔවුන් කිසි විටෙකත් පාපොච්චාරණය නොකළේ නම්, බව්තීස්ම වූ මොහොතේ සිට.
- සක්රමේන්තුව තුළ, හිතාමතාම සැඟවුණු අය හැර, සියලු පව් සමාව දෙනු ලැබේ. ඔබට සුළු පාපයක් නම් කිරීමට අමතක වී ඇත්නම්, කරදර නොවන්න. සක්රමේන්තුව සක්රමේන්තුව ලෙස හැඳින්වේ පසුතැවිලි වීම, නමුත් නැහැ " සිදු කරන ලද සියලුම පාප ලැයිස්තුගත කිරීමේ සක්රමේන්තුව ".
- පළමුවෙන්ම, ඔබ ලැජ්ජාවට පත් වූ දේ පාපොච්චාරණය කළ යුතුය! උපායශීලීව, පාපොච්චාරණය සෑම විටම ඉතා වැදගත් සහ නිශ්චිත විය යුතුය. ඔබ "ආඩම්බර" බව ඔබට පසුතැවිලි විය නොහැක - එය තේරුමක් නැති දෙයක්. මක්නිසාද යත් ඔබේ පසුතැවිල්ලෙන් පසු අපගේ ජීවිතයේ කිසිවක් වෙනස් නොවන බැවිනි. යම් පුද්ගලයෙකු දෙස අහංකාර ලෙස බැලීම හෝ හෙළා දකින වචන කීම ගැන අපට පසුතැවිලි විය හැකිය. මොකද මේ ගැන පසුතැවිලි වෙලා ඊලග සැරේ හිතනවා මේක කරන එක වටිනවද කියලා. "පොදුවේ", වියුක්තව පසුතැවිලි විය නොහැක. විෂය පාපොච්චාරණය මඟින් ඇතැම් ආශාවන්ට එරෙහිව සටන් කිරීමට සැලැස්මක් එකවර සකස් කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසයි. ඒ අතරම, සුළු බව වැළැක්විය යුතුය; එකම වර්ගයේ පව් විශාල සංඛ්යාවක් ලැයිස්තුගත කිරීම අවශ්ය නොවේ.
කපටි සාමාන්‍යකරණයන් භාවිතා නොකරන්න. උදාහරණයක් ලෙස, වාක්‍ය ඛණ්ඩය යටතේ තම අසල්වැසියාට අසාධාරණ ලෙස කටයුතු කළේයස්වේච්ඡා ශෝකය සහ මිනීමැරීම ලෙස තේරුම් ගත හැකිය.
- ලිංගික පව් විස්තරාත්මකව විස්තර කිරීම අවශ්ය නොවේ, එය නම් කිරීමට ප්රමාණවත් වේ. උදාහරණයක් ලෙස: පව් කළ (, ).
පාපොච්චාරණය සඳහා සහ සූදානම් කිරීමේදී, ස්වයං සාධාරණීකරණය වැළැක්විය යුතුය.
- ඔබට ඔබේ පව් දැනෙන්නේ නැත්නම්, දෙවියන් වහන්සේ වෙත හැරීම රෙකමදාරු කරනු ලැබේ " ස්වාමීනි, මාගේ පව් බැලීමට මට අවසර දෙන්න».

පාපොච්චාරණයේදී ඒවා අමතක නොකිරීමට පව් ලියා තැබිය හැකිද?

ඔබ පව්කාර පුද්ගලයෙකු ලෙස සලකන්නේ නැත්නම් කුමක් කළ යුතුද? නැත්තම් අනිත් හැමෝම වගේ පව් සාමාන්‍ය නම්.

ඔබ මුලින්ම ඔබව සංසන්දනය කළ යුතුය, එවිට ඔබේම අධ්‍යාත්මික සෞඛ්‍යය එතරම් රෝස පැහැයක් නොදක්වයි.
නිරවුල් හෘදය සාක්ෂියක් කෙටි මතකයක ලකුණකි...

ඔබ යම් පව් සමඟ නැවත පව් කරන්නේ නම් එය පාපොච්චාරණය කිරීම වටී ද?

ඔබ නැවත අපිරිසිදු වන බව ඔබ නිසැකවම දන්නවා නම් එය සේදීම වටී ද? පසුතැවීම යනු නැවත ඉපදීමට ඇති ආශාවයි, එය පාපොච්චාරණයෙන් ආරම්භ නොවේ, එය අවසන් නොවේ, එය ජීවිත කාලය පුරාම වැඩකි. පසුතැවිලි වීම යනු පූජකයෙකුගේ සාක්ෂිය ඉදිරියේ පව් ලැයිස්තුගත කිරීමක් පමණක් නොවේ, එය පාපයට වෛර කරන සහ එයින් වැළකී සිටින තත්වයකි.
පසුතැවීම හුදු චිත්තවේගීය මුදා හැරීමක් නොවිය යුතුය, එය ක්‍රමානුකූල, අර්ථවත් වැඩකි. ඕතඩොක්ස්වාදයට අසමසම තපස් උරුමයක් ඇත, එය ශුද්ධ තාපසයන් විසින් සම්පාදනය කරන ලද අතර එය නිසි සංවිධානයක් සඳහා අධ්‍යයනය කළ යුතුය.
අපගේ පරමාර්ථය වන්නේ පව් සහ ආශාවන්ගෙන් පවිත්ර වීම පමණක් නොව, අත්පත් කර ගැනීමයි. නිදසුනක් වශයෙන්, සොරකම් කිරීම නැවැත්වීමට එය ප්රමාණවත් නොවේ, දයාව ඉගෙන ගැනීම අවශ්ය වේ.

දරුණු පාපයන් දැනටමත් ජයගෙන ඇති අතර, සෑම පාපොච්චාරණයකදීම ප්රායෝගිකව එකම පාප නැවත කිරීමට සිදු වේ. මෙම විෂම චක්‍රයෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද?

බිෂොප් ටිකොන් (ෂෙව්කුනොව්): "දිගු කලක් තිස්සේ පල්ලි කර ඇති පුද්ගලයන් සඳහා, පාප "ලැයිස්තුව", නීතියක් ලෙස, පාපොච්චාරණයේ සිට පාපොච්චාරණය දක්වා ආසන්න වශයෙන් සමාන වේ. යම් විධිමත් අධ්‍යාත්මික ජීවිතයක් පිළිබඳ හැඟීමක් තිබිය හැකිය. නමුත් නිවසේදී අපි බොහෝ විට බිම අතුගාන අතර, දෙවියන්ට ස්තූතිවන්ත වන්න, අපට Augean අශ්ව ගාල කඩා දැමීමට සිදු නොවන සෑම අවස්ථාවකම. එය නිකම්ම ගැටලුවක් නොවේ. කරදරය නම් සමහර කිතුනුවන්ගේ ජීවිතය වසර ගණනාවක් තිස්සේ අඳුරු සහ අඳුරු වන ආකාරය ඔබ දැකීමට පටන් ගැනීමයි. නමුත් එය ප්රතිවිරුද්ධ විය යුතුය: එය වැඩි වැඩියෙන් සංතෘප්ත හා වැඩි වැඩියෙන් ප්රීතිමත් විය යුතුය.

කෙසේ වෙතත්, ඔබට සියලු පාපයන් ජය ගත නොහැකි යැයි ඔබ සෑහීමකට පත් විය යුතු නැත, සියලු පාප සහ ආශාවන් ක්ෂණිකව ජයගත නොහැකි බව ඔබ තේරුම් ගත යුතුය. මෙය පද්ධති කාර්යයක් වන අතර එයට විසඳුම වේ.

මට ඉතා දුෂ්කර ජීවන තත්වයන් ඇත, සරල පූජකයෙකු මාව තේරුම් නොගනු ඇතැයි මම බිය වෙමි.

සමිඳාණන් වහන්සේ කෙසේ හෝ තේරුම් ගනීවි. මේ ගැන හොඳ කතාවක් තිබේ:

දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රාර්ථනා කළේ අප පසුතැවිලි වන්නේ පව් රහිත දේවදූතයන් ඉදිරියෙහි නොව මිනිසුන් ඉදිරියෙහි ය. අප ලැජ්ජා විය යුත්තේ පව් කිරීමට මිස පසුතැවිලි වීමට නොවේ. යමෙක් තම පව්වලට අවංකවම වෛර කරන්නේ නම්, ඔහු ඒවා පූජකයාට පාපොච්චාරණය කිරීමට පසුබට නොවනු ඇත.

සමහර විට, සමහර පල්ලියේ අය, පුදුමාකාර පාවාදීමෙන් හා සූක්ෂම ලෙස, පල්ලියේ නීති රීති සුළු වශයෙන් උල්ලංඝනය කිරීම හෝ සිද්ධස්ථානවලට අගෞරව කිරීම ගැන පාපොච්චාරණය කරමින්, එකම පුදුමාකාර ස්ථාවරයකින්, ඔවුන් අවට සිටින පුද්ගලයින් සමඟ සබඳතාවලදී තරමක් දැඩි හා සාමකාමීව සිටින බව ඔබට දැක ගත හැකිය.
පූජක පිලිප්

මා සිතින්, වචනයෙන්, ක්‍රියාවෙන් සහ මගේ සියලු හැඟීම්වලින් මා කළ නපුර, මගේ සියලු පාපවලදී, පියාණන් වහන්සේ සහ පුත්‍රයා විසින් මහිමයට පත් කර නමස්කාර කරන ලද, ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ විසින් මහිමයට පත් කරන ලද, නමස්කාර කරන ලද, සර්වබලධාරී දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේට මම පාපොච්චාරණය කරමි.

මගේ ආත්ම ප්‍රේමය, ලෞකික සැප, තෘෂ්ණාව, කෑදරකම, කෑදරකම, කම්මැලිකම, ආත්මානුකම්පාව, උඩඟුකම, උඩඟුකම, අනුන්ට නින්දා කිරීම, ඊර්ෂ්‍යාව, සතුරුකම, වෛරය, ද්වේෂය, රාගය, වේශ්‍යාකම, අපිරිසිදුකම සමඟ මම සමිඳාණන් වහන්සේට සහ ගැළවුම්කාරයාට විරුද්ධව පව් කළෙමි. , ස්වයං කැමැත්ත, අකීකරුකම, අකීකරුකම, රළුබව, අශික්ෂිත බව, රළුබව, මුරණ්ඩුකම, අවිශ්වාසය, ඇදහිල්ල නොමැතිකම, අකෘතඥකම, කෑදරකම, කෲරත්වය, මසුරුකම, කෑදරකම, කෑදරකම, හොර රහසේ, වංචාව, අපවාද, අපහාස, අපවාද , කුහකකම, වහල්භාවය, පීඩාව, පැහැර ගැනීම, වෙනත් කෙනෙකුගේ අත්පත් කර ගැනීම, අපයෝජනය, පව්කම්, තෘප්තිය, නිෂ්ඵල විනෝදාංශ, නිෂ්ඵල කතා, නිෂ්ඵල කතා, අසභ්‍ය භාෂාව, නිෂ්ඵලකම, සුඛෝපභෝගීත්වය, නපුරුකම, නපුරුකම, නපුරුකම, පළිගැනීම, නොසැලකිල්ල, නොසැලකිලිමත්කම යාච්ඤාවෙන් හා යහපත් ක්රියාවලදී.

මහලු වියට අගෞරව කිරීම, දෙමාපියන්ට අගෞරව කිරීම, ද්‍රෝහීකම, ගුණධර්මවල නොගැලපීම, අශිෂ්ටත්වය, නිෂ්ඵලකම, ලැජ්ජාව, මැසිවිලි නැඟීම, බලාපොරොත්තු සුන්වීම, බියගුලුකම, බලාපොරොත්තු සුන්වීම, කෝපය, හිස් පොත් කියවීමට ඇති ආශාව, ශුද්ධ වූ ශුභාරංචිය සහ වෙනත් අධ්‍යාත්මික පොත්පත් කියවීමේ නොසැලකිල්ල, නව නිපැයුම් තමාගේම පාපවලට සමාව දීම සහ තමන්ව සාධාරණීකරණය කිරීම වෙනුවට හෙළා දැකීම සහ ස්වයං චෝදනා කිරීම, නිල රාජකාරිවල වංක ලෙස ඉටු කිරීම, අයහපත් කැමැත්ත, නොසැලකිල්ල, නපුරට පෙළඹවීම, අසල්වැසියාට ශාප කිරීම, දිවුරුම් දීම, මිථ්‍යා විශ්වාස, වාසනාව කීම.

මේ සියලු අයුතුකම් වලදී මම පව් කර ඇත්තෙමි, ඒවායින් මම මගේ සර්වශුද්ධ වූ ස්වාමින් වහන්සේට සහ දානපතියාට අප්‍රමාණ ලෙස අමනාප කර ඇත්තෙමි, එයින් මම වරදකරු බව පිළිගනිමි, මම පසුතැවිලි වී පසුතැවිලි වෙමි.

මම පව් ගැන දැඩි ලෙස දුක් වන අතර මෙතැන් සිට දෙවියන්ගේ උපකාරයෙන් මම ඒවායින් පරෙස්සම් වන්නෙමි.

සාමාන්‍ය, පසුතැවිලි වූ පුද්ගලයා පිළිබඳ පාපොච්චාරණය

අසංඛ්‍යාත, දයාන්විත දෙවියනි, මාගේ පව්, ස්වේච්ඡාවෙන් සහ කැමැත්තෙන් තොරව, පැහැදිලි සහ රහසිගත, විශාල හා කුඩා, වචනයෙන්, ක්‍රියාවෙන්, මනසින් සහ සිතුවිල්ලෙන්, දිවා රෑ සහ මගේ ජීවිතයේ සෑම පැය මිනිත්තුවකම මේ දවස සහ පැය දක්වා.

සමිඳාණන් වහන්සේගේ ශ්‍රේෂ්ඨ සහ අසංඛ්‍යාත යහපත් ක්‍රියා සහ ඔහුගේ යහපත් රැකවරණය සඳහා කෘතවේදීත්වය ඇතිව මම දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පව් කළෙමි.

ස්වාමීනි, බව්තීස්මයේ පොරොන්දු ඉටු නොකිරීමෙන් මම ඔබ ඉදිරියෙහි පව් කළෙමි. ඔහු පව් කළේ බොරුවෙන් සහ ස්වයං කැමැත්තෙන්.

ඔහු සමිඳාණන් වහන්සේගේ ආඥා සහ ශුද්ධ වූ පියවරුන්ගේ සම්ප්රදායන් උල්ලංඝනය කරමින් පව් කළේය.

ඔහු පව් කළේ රළුබව, අශික්ෂිත බව, අකීකරුකම, ස්වයං-වැදගත්කම, දරුණුකම, ලැජ්ජාව, උඩඟුකම, අනුන්ට නින්දා කිරීම, ලෞකික විනෝදය, කෝපයේ මුරණ්ඩුකම, අක්‍රමවත් කෑගැසීම, කෝපය, පහරදීම, රණ්ඩු සරුවල්, ශාප කිරීම ය.

මඩ ගැසීම, නොසැලකිල්ල, ඉක්මන්කම, ද්වේශය, වෛරය, වෛරය, උසිගැන්වීම්, ඊර්ෂ්‍යාව යන කාරණාවලින් පව් කළේ හේතුව අනුව නොවේ.

ඔහු පළිගැනීම්, ද්වේෂය, තෘෂ්ණාව, සතුරුකම, අපිරිසිදුකම, දවල් සිහින, ස්වයං කැමැත්ත, ස්වයං කැමැත්ත, අමනාපය, බේබදුකම, කැමැත්ත, කෑදරකම සමඟ පව් කළේය.

ඔහු අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීම, විහිළු, විහිළු, සිනහව, සමච්චල් කිරීම, උමතු විනෝදය, තණ්හාව, බොහෝ නිදාගැනීම, කිසිවක් නොකිරීම, යාච්ඤාව, සේවය, නිරාහාරව සිටීම සහ යහපත් ක්රියාවලින් පව් කළේය.

ඔහු ව්‍යාකූලත්වය, සිසිලස, මසුරුකම, තණ්හාව, දුප්පතුන් සහ දුප්පතුන් කෙරෙහි අවමානයෙන් පව් කළේය.

ඔහු ගිජුකම, හොරකම, නොසැලකිල්ල, උදාසීනත්වය, ස්වයං අනුකම්පාව, වංචාව, කපටිකම, නොසැලකිලිමත්කම, මහලු වියට අගෞරව කිරීම, බලධාරීන්ට, අධ්‍යාත්මික පියාට සහ වැඩිමහල් සහෝදරයන්ට අකීකරුකමෙන් පව් කළේය.

ඔහු අවිශ්වාසය, අපහාස කිරීම, සැකය, නොගැලපීම, අශෝභන බව, උදාසීනත්වය, අසංවේදී බව, අවිශ්වාසය, ශුද්ධ ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ල සහ ශුද්ධ සක්‍රමේන්තු කෙරෙහි උදාසීනත්වය, අවිශ්වාසය, යාච්ඤාව සහ නමස්කාරය කෙරෙහි නොසැලකිල්ල, නිරාහාරව හා යහපත් ක්‍රියාවන් සමඟ පව් කළේය.

අප්‍රමාණ දුක, දුක, බලාපොරොත්තු සුන්වීම, උඩඟුකම, බලාපොරොත්තු සුන්වීම, සියලු ආකාරයේ නපුරු, කපටි සහ නරක සිතුවිලි වලින් ඔහු පව් කළේය.

දෙවියන් වහන්සේගේ නාමය බොරුවට සහ නිෂ්ඵල ලෙස අයැදීමෙන් මම පව් කර ඇත්තෙමි.

ඇදහිල්ල නොමැතිකම, බියගුලුකම, බලාපොරොත්තු සුන්වීම, බැණ වැදීම, කුහකකම, අල්ලස, පක්ෂග්‍රාහීකම, වහල්කම, පීඩාව, දඬුවම්, තණ්හාව, අන්‍යයෙකුට පවරා ගැනීම වැනි දේවලින් ඔහු පව් කළේය.

දෙවියන්ගේ දීමනා අනිසි ලෙස භාවිතා කිරීම, පාපයට ඇලුම් කිරීම, නිෂ්ඵල කතා, අධික ලෙස කතා කිරීම, දෙවියන් වහන්සේ හා අසල්වැසියා කෙරෙහි සීතල බව, නපුරට පෙළඹවීම, රහසිගතව ආහාර ගැනීම, රහසිගතව මත්පැන් පානය කිරීම මම පව් කර ඇත්තෙමි.

ඔහු නිෂ්ඵල විනෝදාස්වාදයෙන් පව් කළේය, ඔහුගේ බොරු හා අපහාසාත්මක අදහස් පතුරුවා හරිමින්, මිනිසුන්ට, ගවයින්ට, සතුන්ට සහ පක්ෂීන්ට හිතාමතා සහ නොසැලකිලිමත් ලෙස විවිධ සාප ප්‍රකාශ කළේය.

අධාර්මික, අපිරිසිදු, අපිරිසිදු, අධර්ම යන සෑම සිතිවිල්ලකටම ඉඩ දී මම පව් කර ඇත්තෙමි.

සිහිනෙන්, ආශාවෙන්, චමත්කාරයෙන්, මවාපෑමෙන්, ද්වේෂයෙන්, අධර්ම වචනවලට දිව රිංගීමෙන්, සමාන නොවන ක්‍රියාවන්හි කාලය ගත කිරීමෙන්, උපහාසයෙන්, පෙළඹවීමෙන්, නැටීමෙන්, සූදුවෙන්, සිනහාවෙන් මම පව් කර ඇත්තෙමි.

නින්දට යාමට පෙර සහ නින්දෙන් නැගිටින විට යාච්ඤාව අත්හැරීමෙන් ඔහු පව් කළේය. කෑම කන්න කලින් කුරුසියේ ලකුණ හදන්න අමතක කරලා පව් කළා. හිරු බැස යෑමෙන් පසු ආහාර ගැනීමෙන්, හෘදය සාක්ෂියක් නොමැතිව අසභ්‍ය වචනයෙන් හා මෝඩ කතාවලින් ඔහු පව් කළේය.

මම ඊර්ෂ්‍යාවෙන්, වැරදි අවවාදවලින්, චාටු බස්වලින්, කාමයෙන්, තෘෂ්ණාවෙන්, කෑමෙන් පිච්චීමෙන් පව් කෙළෙමි.

ආදර නවකතා කියවීමෙන්, සිත් ඇදගන්නා චිත්‍රපට නැරඹීමෙන් මම පව් කළෙමි.

ශුභාරංචිය, ගීතාවලිය සහ අධ්‍යාත්මික හා ආගමික අන්තර්ගතයන් සහිත වෙනත් පොත් කියවීමේ නොසැලකිල්ල නිසා මම පව් කර ඇත්තෙමි.

ස්වයං විනිශ්චය සහ ස්වයං හෙළා දැකීම වෙනුවට මගේ පව් සඳහා නිදහසට කරුණු සහ ස්වයං සාධාරණීකරණය කිරීම මගින් මම පව් කර ඇත්තෙමි.

මගේ අසල්වැසියාට විරුද්ධව බොරු සාක්ෂි දීමෙන්, මට භාර දුන් පැවරුම් සහ කීකරුකම වංක ලෙස ඉටු කිරීමෙන් මම පව් කර ඇත්තෙමි.

මම උඩඟුකම, නිහතමානීකම, අහංකාරය, අහංකාරය, ඇඳුම් පැළඳුම් හා විලාසිතා කෙරෙහි වැඩි උනන්දුවක්, ගෞරවයට ඇති ආශාව, සිත පාළු කිරීම, කපටි සිතුවිලි සහ මිනිසුන් සතුටු කිරීම සමඟ පව් කර ඇත්තෙමි.

සතුරාගේ ක්‍රියාවෙන්, නිදිමත සිහිනෙන් විවිධ අපිරිසිදුකම් ඇතිව පව් කළෙමි. ඔහු ස්වභාවයෙන් හා ස්වභාවයෙන් කාම හා වේශ්‍යා ක්‍රියාවලින් පව් කළේය.

බොහෝ විට මම පව් කළේ දේවමාළිගාවේ දේවමාළිගාවේ සේවාවන් අත්හැරීම, පල්ලියේ සේවාවන්ට ප්‍රමාද වීමෙනි. ඔහු වෙනත් ආගම්වල පල්ලිවලට ගොස් පව් කළේය. පල්ලිය විසුරුවා හැරීමට පෙර දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාවෙන් පිටවීමෙන් ඔහු පව් කළේය. ඔහු පව් කළේ යාඥා රීතිය අතපසු කිරීම සහ ඉටු නොකිරීම, අපිරිසිදු පාපොච්චාරණයක් සහ ස්වාමින් වහන්සේගේ ශරීරය හා රුධිරය නුසුදුසු ලෙස පිළිගැනීමෙනි.

දුප්පතුන් කෙරෙහි ඇල්මැරුණු, කපටි සිතින් දානය දී මම පව් කළෙමි. සිරගතව සිටින රෝගීන් බැලීමට යාම ගැන සමිඳාණන් වහන්සේගේ ආඥා ඉටු නොකිරීමෙන් ඔහු පව් කළේය.

තෙරුන් වහන්සේ විසින් අණ කරන ලද ක්‍රියාවන් නොකිරීමෙන් ඔහු පව් කළේය: ඔහු කුසගින්නෙන් පෙළෙන්නේ නැත, පිපාසයෙන් පෙළෙන අයට බීම දුන්නේ නැත, නිරුවතින් ඇඳුම් නොදී, මළවුන් වළලන්නේ නැත.

නිවාඩුවට ඉරිදාට නිසි ගෞරවය නොදී පව් කළා.

සමිඳාණන් වහන්සේගේ සහ දෙවියන් වහන්සේගේ මෑණියන්ගේ මංගල්‍යවලදී ඔහු යා යුතු පරිදි යාච්ඤා නොකිරීමෙන් ඔහු පව් කළේය.

දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධ වූ සාන්තුවරයන්ගේ මතකය අමතක කර බීමත්ව නිවාඩු දින සැමරීමෙන් ඔහු පව් කළේය.

වයසින්, උසස්ම තැනැත්තන්ට මඩ ගැසීමෙන්, හෙළා දැකීමෙන්, මිතුරන්ට, පින්වතුන්ට මඩ ගැසීමෙන්, විශ්වාසවන්තකම හා ආදරය නොපැවැත්වීමෙන් මම පව් කර ඇත්තෙමි.

නිහතමානී සිතකින් තොරව දෙවියන් වහන්සේගේ සභාවට යාමෙන් මම පව් කර ඇත්තෙමි; දේවමාළිගාවේ අශුභවාදීව සිටීමෙන් පව් කර ඇත: ඇවිදීම, වාඩි වීම, වැතිර සිටීම සහ අකාලයේ සිටීම, නමස්කාරයේදී නිෂ්ක්‍රීය සංවාද.

මම මාගේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේගේ නාමය නිෂ්ඵල ලෙස සිහිපත් කළෙමි, එය සිදු වුවද, මම ඔහුගේ ශුද්ධ, භයානක නාමයෙන් දිවුරමි. බොහෝ විට බොරු කියමින් නිර්භීතව නිර්ලජ්ජිත ලෙස මගේ අසල්වැසියාට නින්දා කළේය. මම බොහෝ විට කෝපයෙන් මිදීමට පසුබට වූ අතර මගේ අසල්වැසියාට නින්දා, කෝපයක් ඇති කළෙමි. ඔහුට කිසි සේත්ම නැති යහපත් ක්‍රියාවලින් මහත් වූ සේක. ඔහු බොහෝ විට කපටි, සමච්චල් කිරීමට යොමු වූ අතර මිනිසුන් සමඟ සම්බන්ධතා වලදී මුහුණු දෙකකින් හා කපටි විය.

සෑම දිනකම මම නොඉවසිල්ලෙන්, බියගුලුකමෙන් පව් කළෙමි, මගේ අසල්වැසියාගේ පාපය බොහෝ වාරයක් සමච්චලයට ලක් කළෙමි, රහසින් හා විවෘතව ඔහුව දුකට පත් කළෙමි, ඔහුගේ ක්‍රියාවන් හා අවාසනාව ගැන සතුටු විය, බොහෝ විට මගේ හදවතේ සතුරුකම, ද්වේෂය, වෛරය සහ ඊර්ෂ්‍යාව ගෙන ගියෙමි.

ඔහු උමතු සිනහවෙන්, විකාර කතාවලින්, අසභ්‍ය විහිළුවලින්, අවුල් සහගත ඝෝෂාකාරී සංවාදයෙන් පව් කළේය; බොහෝ විට හිතුවක්කාර ලෙස කතා කළේය.

ඔහු සිහින දර්ශනයකින් වේශ්‍යාව නිර්මාණය කළේය, මිනිස් සිරුරේ අලංකාරයෙන් දෂ්ට කළේය, පරිකල්පනය සහ හදවත ස්වේච්ඡා හැඟීම්වලින් පෝෂණය කළේය. ඔහු පව් කළේ ලස්සන මුහුණු දෙස දැඩි ආශාවකින්.

ඔහු මාගේ දිවෙන් පව් කෙළේ ය, අමානුෂික දේ ප්‍රකාශ කළේය, නින්දා කිරීම, අශිෂ්ටකම් ප්‍රකාශ කළේය, කාමමිථ්‍යාචාරය කළේය, රාගික සිපගැනීම්වලින් ගිනිබත් කළේය, නුසුදුසු දේ කළේය.

ඔහු ස්වේච්ඡාවෙන් හා කෑදරකමෙන් පව් කළේය, ප්‍රණීත ආහාර භුක්ති වින්දේය, විවිධ ආහාර කැමති විය, බීම සහ වයින් භුක්ති වින්දේය. කඩිමුඩියේ ඔහුගේ ආශාවන්ට යටත් වී ඔහුගේ අභිමතාර්ථයන් ඉටු කළේය.

ලෝකයේ අවශ්‍යතා සහ විනීතභාවය සතුටු කිරීම සඳහා ඔහු බොහෝ විට මුදල් ඉතිරි නොකළ අතර දුප්පතුන් වෙනුවෙන් සතයක්වත් ඉතිරි කළේය.

බොහෝ විට අනුකම්පා විරහිතව අන් අයව හෙළා දැකීමට හා අවවාද කළා, දුප්පත්කම හෙළා දැක එය පිළිකුල් කළා. ඔහුගේ මුහුණ, පෙනුම නිසා පුද්ගලයෙකු කෙරෙහි සතුරු ආකල්පයකින් ඔහු පව් කළේය. ඔහු ලෝභ හා ලෝභ විය. ඔහු බොහෝ විට අපිරිසිදුකමෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාවට ගිය අතර මේ ආකාරයෙන් ශුද්ධ දේවලට ගරු කළේය, ශුද්ධ වූ ප්‍රොස්පෝරා ගෙන ශුද්ධ ජලය පානය කළේය, දේවමාළිගාවේ ගෞරවාන්විතව සිටගෙන, අන් අයව පොළඹවා ගත්තේය.

නිවසේ යාච්ඤාවේදී, ඔහු සීතලයි, අවධානය වෙනතකට යොමු කළේය, බොහෝ විට කෙටියෙන් හා ඉක්මන් යාච්ඤා කළේය, ජ්වලිතයෙන් හා ගෞරවයෙන් තොරව, ඔහුගේ කම්මැලිකම ජය නොගත්තේය, ප්‍රීතියෙන් හා අක්‍රියතාවයෙන් පෙළුණි, නිෂ්ක්‍රීය ලුහුබැඳීම් සහ විනෝදාස්වාදයන්, ප්‍රීතිමත් සංවාද, ක්‍රීඩා වල කාලය ගත කළේය. ඔහු තම අසල්වැසියාගේ කතාබස්, ඕපාදූප, ඕපාදූප, වාරණය සඳහා වටිනා කාලය ගත කළේය. ඔහුගේ ගැලවීම සහ දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව පිළිබඳ බලාපොරොත්තු සුන්වීම, බලාපොරොත්තු සුන්වීම සමඟ ඔහු පව් කළේය.

මේ පාපයේ බරපතළකම නොතේරෙන ඔහු නින්දා අපහාස ප්‍රකාශ කළේය, නිර්ලජ්ජිත, අදූරදර්ශී ගීත ගායනා කළේය. ඔහු නොදැනුවත්කමෙන් පව් කළේය, සිත පාළු කරයි. බොහෝ විට ඔහු කැමැත්තෙන්, පූර්ණ අවබෝධයෙන් සහ සවිඥානකව, ස්වකීය කැමැත්තෙන් පව් කළ අතර, දෙවියන් වහන්සේගේ සියලු ගිවිසුම් සහ ආඥාවන් කඩ කරමින්, හිතාමතාම අන් අයව පාපයට නැඹුරු කළේය.

මම කැමැත්තෙන් සහ අකමැත්තෙන්, දැනුමෙන් සහ නොදැනුවත්කමෙන් මගේ සියලු හැඟීම් සමඟ පව් කර ඇත්තෙමි, මා විසින්ම සහ අන් අය තුළින් මම මේ සියලු සහ වෙනත් අයුතුකම්වලට පෙළඹී සිටිමි.

මම සියලු මිනිසුන්ට වඩා දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි වරදකරුවෙකු ලෙස සලකමි, එබැවින් අවංක පියාණෙනි, විනිශ්චය දිනයේදී මාගේ සාක්ෂිකරු වන ලෙස මම ඔබට නිහතමානීව යාච්ඤා කරමි. මෙම වැටීම් ගැන මම සැබවින්ම කනගාටු වන අතර, මාංසයේ සහ ආත්මයේ සියලු අපිරිසිදුකමෙන් ආරක්ෂා වීමට දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව සහ උපකාරය බලාපොරොත්තුවෙන් හැකි තාක් ඉදිරියට යාමට කැමැත්තෙමි.

මට සමාව දෙන්න, අවංක පියාණෙනි, මගේ සියලු පව් සහ අයුතුකම් වලින් මට සමාව දී පව්කාර සහ නුසුදුසු දාසයෙකු වන මා වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන්න (ඔබට පසුතැවීම ඉල්ලා සිටිය හැක).

පොදු පාපොච්චාරණය,

EP හි කෘති මත සම්පාදනය කරන ලදී. ජස්ටිනා

මම සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේට පාපොච්චාරණය කරමි, ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වය තුළ, පියාණන් සහ පුත්‍රයා සහ ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් මහිමයට පත් කරන ලද සහ නමස්කාර කරන ලද ... මගේ සියලු පාප වලදී.

මම දෙවියන් වහන්සේගේ සියලු ආඥාවලට එරෙහිව පව් කළ බව පාපොච්චාරණය කරමි.

මම පව් කර ඇත: ඇදහිල්ල නොමැතිකම සහ අවිශ්වාසය, ඇදහිල්ලේ සැකය; මිථ්‍යා විශ්වාස සහ උඩඟුකම, තමාගේ ගැලවීම ගැන නොසැලකිලිමත්කම, දෙවියන් වහන්සේගේ යුක්තිය අමතක වීම සහ දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට භක්තිය නොමැතිකම; සෑම දෙයක්ම මගේ මාර්ගයට ගැනීමට මුරණ්ඩු ආශාවක්; නොඉවසිලිමත්කම සහ මැසිවිලි නැඟීම.

මම පව් කර ඇත: ආත්මාර්ථකාමිත්වය, උඩඟුකම, කාලයේ ආත්මයට සහ ලෞකික සිරිත් විරිත්වලට සේවය කිරීම; හෘදය සාක්ෂියට විරුද්ධව පව් කළා, කුහකකම.

මට අනුකම්පා කරන්න, දෙවියනි, මට අනුකම්පා කරන්න!

මම පව් කර ඇත්තෙමි: අපහාස කිරීම සහ අපහාස කිරීම, බොරු දිවුරුමකින් සහ දිවුරුමකින් කැඩීම, දිවුරුම් දීම, පිළිකුල් කිරීම සහ භක්තිවන්ත මිනිසුන්ට සමච්චල් කිරීම, ලෞකික මිනිසුන්ගේ කවය තුළ භක්තිවන්ත හා සාමාන්යයෙන් කිතුනුවකු ලෙස පෙනී සිටීමට ලැජ්ජාව ඇත.

මට අනුකම්පා කරන්න, දෙවියනි, මට අනුකම්පා කරන්න!

මම පව් කර ඇත: පල්ලියේ නිවාඩු දිනවලට අගෞරව කිරීමෙන්, ගෞරවයෙන් තොරව පල්ලියේ සිටගෙන, යාච්ඤාවෙන් කම්මැලි වීමෙන්, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය සහ වෙනත් ආත්මීය පොත් කියවීම; කුරුසියේ සලකුණෙහි නොසැලකිලිමත් රූපය; පල්ලියේ ප්රඥප්තියට අනුව උපවාස නොපැවැත්වීම; වැඩ කිරීමට කම්මැලිකම සහ සේවා තත්ත්වය අනුව වැඩ සහ ක්රියාවන් අසාධාරණ ලෙස ඉටු කිරීම; උදාසීනත්වය සහ අශෝභන විනෝදාස්වාදයන්, මංගල්යයන් තුළ බොහෝ කාලයක් නාස්ති කිරීම. ස්වාමීනි, පාපොච්චාරණයේදී මගේ පව් සඟවාගෙන මම පව් කළෙමි.

මට අනුකම්පා කරන්න, දෙවියනි, මට අනුකම්පා කරන්න!

මම පව් කර ඇත්තෙමි: දෙමාපියන්ට අගෞරව කිරීම සහ ඥාතීන් කෙරෙහි සීතල බව, බලධාරීන්ට අගෞරව කිරීම සහ වැඩිහිටියන්ට අගෞරව කිරීම, දානපතියන්ට අකෘතඥතාව; යටත් නිලධාරීන්ට මුරණ්ඩු ලෙස සැලකීම සහ ඔවුන් සමඟ කුරිරු ක්රියා.

මට අනුකම්පා කරන්න, දෙවියනි, මට අනුකම්පා කරන්න!

මම පව් කර ඇත: (සදාචාරාත්මක හෝ ශාරීරික) මා හෝ වෙනත් අයෙකු මරා දැමීමෙන්; අසල්වැසියාට පීඩා කිරීම සහ ඔහුගේ ජීවන මාර්ගය අහිමි කිරීම, අසල්වැසියාට කෝපයෙන් අපහාස කිරීම, සැලකීමේදී මුරණ්ඩුකම, අපහාස කිරීම, වෛරය, අසල්වැසියාට හානියක් කිරීම, සතුරුකම, වෛරය, පාපයට පෙළඹවීම, සත්‍යයට මුරණ්ඩු ප්‍රතිරෝධය, තිත්තකම.

මට අනුකම්පා කරන්න, දෙවියනි, මට අනුකම්පා කරන්න!

මම ලෞකික පාපයන්ගෙන් පව් කර ඇත්තෙමි: වේශ්‍යාකම, කාමමිථ්‍යාචාරය, ස්වකීය සියලු ආකාරවලින් තෘෂ්ණාව: උද්යෝගිමත් සිපගැනීම්, අපිරිසිදු ස්පර්ශය, කාමයෙන් යුත් ලස්සන මුහුණු දෙස බැලීම, නින්දිත භාෂාව, ලැජ්ජා නැති ශරීර චලනයන්, කම්මැලිකම, හිතුවක්කාර තෘෂ්ණාව දැල්වීම, ලෞකික සැප සම්පත්වල අතිරික්තය, අමනාපය. නිරාහාරව සිටීම, ඉරිදා සහ නිවාඩු දිනවල, ආහාර පානවලින් තෘප්තිමත් වීම, ආත්මය දූෂිත පොත් කියවීම සහ ආකර්ෂණීය පින්තූර බැලීම.

මට අනුකම්පා කරන්න, දෙවියනි, මට අනුකම්පා කරන්න!

මම පව් කළෙමි: සොරකම, අන් අයගේ දේපළ කොල්ලකෑම, වංචාව, බොරු සාක්ෂි, හොඳ භාණ්ඩ වෙනුවට නරක භාණ්ඩ විකිණීම, මැනීම, ගණනය කිරීම, සොයාගත් දෙය සැඟවීම, සොරකම සහ සොරකම සැඟවීම, ගිනි තැබීම, පරපෝෂිතභාවය, තණ්හාව, පරිත්‍යාග කිරීම, අඩුකම. දුප්පතුන්ට දයාව, අවශ්‍යතා ඇති අයට දයාව හෝ උපකාර නොකිරීම, මසුරුකම, සුඛෝපභෝගී බව, බේබදුකම, කෑදරකම, ද්‍රෝහිකම, අයුක්තිය, හදවතේ දැඩි බව.

මට අනුකම්පා කරන්න, දෙවියනි, මට අනුකම්පා කරන්න!

මම පව් කර ඇත: බොරු හෙලාදැකීම, බොරු සාක්ෂි, අපහාස, මගේ අසල්වැසියාගේ හොඳ නම සහ ගෞරවය අවමානයට ලක් කිරීම, මගේ අසල්වැසියාගේ පව් සහ දුර්වලතා හෙළිදරව් කිරීම, සැකය, මගේ අසල්වැසියාගේ ගෞරවය ගැන සැක කිරීම, ඔහුගේ වචන සහ ක්රියාවන් නැවත අර්ථකථනය කිරීම. නරකම, හෙළා දැකීම, ඕපාදූප, දෙබිඩි කතා, ඕපාදූප, සමච්චල් කිරීම, අසභ්‍ය විහිළු, බොරු, කපටිකම, වංචාව, කුහකකම, අන්‍යයන්ට කුහක ලෙස සැලකීම, කම්මැලිකම, කතා කිරීම, නිෂ්ඵල කතා.

මට අනුකම්පා කරන්න, දෙවියනි, මට අනුකම්පා කරන්න!

මම පව් කර ඇත: නරක ආශාවන් සහ සිතුවිලි, ඊර්ෂ්යාව, බලය සහ උඩඟුකම සඳහා ආශාව, ආත්මාර්ථකාමිත්වය සහ ලෞකික සතුට. ස්වාමීනි, මම පෙනීමෙන්, ඇසීමෙන් පව් කෙළෙමි; අපිරිසිදු ආශාවන් සහ සාපරාධී ක්‍රියාවන් සමඟ, මම ඔබගේ අභිමුඛයෙන් මා ඉවත් කරමි. නමුත් මම ඔබ වහන්සේ ඉදිරියෙහි වරදකරුවෙකු ලෙස හඳුනාගෙන කැමැත්තෙන් මිස කැමැත්තෙන් නොව දැනුමෙන් හා නොදැනුවත්කමෙන්, වචනයෙන්, ක්‍රියාවෙන් සහ සිතුවිලිවලින් මා කළ සියලු පාපයන් පාපොච්චාරණය කරමි. මාගේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි මම වරදකරුවෙක් වෙමි. මම මගේ ආත්මයේ සහ ශරීරයේ සියලු පාප ගැන පසුතැවිලි වෙමි, මම මගේ දෙවියන් සහ මැවුම්කරු කෝපයට පත් කළ, මගේ අසල්වැසියාට අසාධාරණකම් කළ සහ මා හෙළා දුටුවෙමි. මම සෑම දෙයක් ගැනම අවංකවම පසුතැවිලි වන අතර නැවත එවැනි පව් නොකිරීමට උත්සාහ කරමි. නමුත් ප්‍රසන්න හා ශුද්ධ ක්‍රියාවන් සඳහා දුර්වල හා බල රහිත ලෙස, කඳුළු සලමින්, මාගේ ගැළවුම්කාර දෙවි සමිඳුනි, මම ඔබට යාච්ඤා කරමි: මගේ ජීවිතයේ ඉතිරි කාලය දේවභක්තිකව හා ශුද්ධව ජීවත් වීමට සහ මගේ අතීත පව්වලට සමාව දීමට මගේ අභිප්‍රාය තහවුරු කර ගැනීමට මට උදව් කරන්න. ඔබේ දයාවෙන් සහ යහපත් හා දානපතියෙකු මෙන් මගේ සියලු පාපවලින් නිරාකරණය කරන්න!

OPTINA PUSTINA හි ලියා ඇති පාපොච්චාරණය

මාගේ සියලු පාපයන් පිළිබඳව, පියාණන් වහන්සේ සහ පුත්‍රයාණන් සහ ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් මහිමයට පත් කර නමස්කාර කරන ලද ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වය තුළ සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේට මම පාපොච්චාරණය කරමි:

මම පාපොච්චාරණය කරන්නේ මම පව්වල පිළිසිඳගෙන, පාපයේ ඉපදුණු, පාපයේ හැදී වැඩුණු සහ බව්තීස්ම වූ දා සිට මේ දක්වා පාපයේ ජීවත් වූ බවයි.

විශ්වාසය හා අවිශ්වාසය, සැකය සහ නිදහස් මතවාදය, මිථ්‍යා විශ්වාස, පේන කීම, අහංකාරය, නොසැලකිලිමත්කම, මගේ ගැලවීම පිළිබඳ බලාපොරොත්තු සුන්වීම, දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි වඩා මා සහ මිනිසුන් කෙරෙහි බලාපොරොත්තුවෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ සියලු ආඥාවලට එරෙහිව මා පව් කළ බව මම පාපොච්චාරණය කරමි.

දෙවියන් වහන්සේගේ යුක්තිය අමතක කිරීම සහ දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට ප්රමාණවත් භක්තියක් නොමැතිකම.

දෙවියන්ගේ අණට අකීකරු වීම.

සෑම දෙයක්ම "මගේ මාර්ගය" වීමට මුරණ්ඩු ආශාවක්.

සත්වයා කෙරෙහි මානව ප්රසන්න හා අර්ධ ආදරය.

දෙවියන් වහන්සේ සහ උන් වහන්සේගේ කැමැත්ත පිළිබඳ සම්පූර්ණ දැනුම, උන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල, උන් වහන්සේ කෙරෙහි භක්තිය, උන් වහන්සේ කෙරෙහි භය, උන් වහන්සේ කෙරෙහි බලාපොරොත්තුව, උන් වහන්සේ කෙරෙහි ප්රේමය සහ උන් වහන්සේගේ මහිමය සඳහා ජ්වලිතය ඔබ තුළ හෙළි කිරීමට උත්සාහ නොකරන්න.

ඔහු පව් කළේ: ආශාවන්ට වහල් වීමෙන්: ස්වේච්ඡා බව, තණ්හාව, උඩඟුකම, ආත්ම-ආදරය, නිෂ්ඵලකම, කාලයේ ආත්මයට සේවය කිරීම, හෘදය සාක්ෂියට එරෙහිව ලෞකික චාරිත්ර, දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥා උල්ලංඝනය කිරීම, තණ්හාව, කෑදරකම, ප්රණීතභාවය, අධික කෑම, බේබදුකම.

මම පව් කර ඇත්තෙමි: අපහාස කිරීමෙන්, බොරු දිවුරුමකින්, දිවුරුමක් කඩ කිරීමෙන්, භාරයන් ඉටු නොකිරීමෙන්, අන් අයට නමස්කාර කිරීමට බල කිරීමෙන්, දිවුරුම් දීමෙන්, පූජනීය දේවලට හා භක්තියට අගෞරව කිරීමෙන්, දෙවියන් වහන්සේට අපහාස කිරීමෙන්, සාන්තුවරයන්ට එරෙහිව, සෑම ශුද්ධවන්තයෙකුටම එරෙහිව. දේ, අපහාස කිරීම, අපහාස කිරීම, දෙවියන් වහන්සේගේ නාමය නිෂ්ඵල ලෙස ආයාචනා කිරීම, නරක ක්රියා, ආශාවන්, විහිළු සහ විනෝදය.

මම පව් කර ඇත්තෙමි: නිවාඩුවට අගෞරව කිරීමෙන් සහ නිවාඩුවේ ගෞරවය කෙලෙසෙන දේවල් කිරීමෙන්, ගෞරවාන්විතව පල්ලියේ සිටීමෙන්, කතා කිරීමෙන් හා සිනාසීමෙන්, යාච්ඤාවෙන් කම්මැලි වීමෙන් සහ ශුද්ධ ලියවිල්ල කියවීමෙන්, උදේ සහ සවස යාඥා අත්හැරීමෙන්, පාපොච්චාරණයේදී පව් සඟවා ගැනීම, ශුද්ධ වූ අභිරහස් හවුල සඳහා නිසි ලෙස සූදානම් වීම, පූජනීය වස්තූන්ට අගෞරව කිරීම සහ කුරුසියේ ලකුණ නොසැලකිලිමත් ලෙස නිරූපණය කිරීම ගැන උනන්දු නොවීම. පල්ලියේ ප්‍රඥප්තියට අනුව තනතුරු නොපැවැත්වීම, වැඩ කිරීමට කම්මැලිකම සහ පවරා ඇති වැඩ සහ රාජකාරිවල නොසැලකිලිමත් ලෙස ඉටු කිරීම, උදාසීනත්වය, මනසෙහි නොපැමිණීම තුළ නිෂ්ඵල කාලය නාස්ති කිරීම.

මම පව් කර ඇත: දෙමාපියන්ට සහ උසස් අයට ගෞරව කිරීමෙන්, වැඩිහිටියන්ට, අධ්‍යාත්මික එඬේරුන්ට සහ ගුරුවරුන්ට අගෞරව කිරීමෙන් නොවේ.

ඔහු පව් කළේය: නිෂ්ඵල කෝපයෙන්, අසල්වාසීන්ට අපහාස කිරීම, වෛරය, අසල්වැසියන්ට හානි කිරීම, සතුරුකම, ද්වේෂය, පෙළඹවීම, පාපයට උපදෙස්, ගිනි තැබීම, පුද්ගලයෙකු මරණයෙන් ගලවා නොගැනීම, වස දීම, මරා දැමීම (ගර්භාෂයේ සිටින දරුවන්) - මේ සඳහා උපදෙස්.

පව්: මාංසයේ පව් - වේශ්‍යාකම, කාමමිථ්‍යාචාරය, තෘෂ්ණාව, උද්‍යෝගිමත් සිපගැනීම්, අපිරිසිදු ස්පර්ශය, ලස්සන මුහුණු දෙස ආශාවෙන් බැලීම.

ඔහු පව් කළේය: නරක භාෂාව, අපිරිසිදු සිහිනවලට ඇලුම් කිරීම, අත්තනෝමතික කාම කෝපය, නිරාහාරව සිටීම, ඉරිදා සහ නිවාඩු දිනවල අමනාපය, අධ්‍යාත්මික හා ලෞකික ඥාති සබඳතාවල අනියම් සබඳතා, අන්‍යයන් සතුටු කිරීමට හා රැවටීමට ඇති ආශාව සමඟ අධික පනාචේ.

පාපයෙන්: සොරකමෙන්, අනුන්ගේ දේ පැහැරගැනීමෙන්, වංචාවෙන්, සොයාගත් දෙයක් වසන් කිරීමෙන්, අනුන්ගේ දෙයක් පිළිගැනීමෙන්, බොරු හේතු නිසා ණය නොගෙවීම, අනුන්ගේ ප්‍රතිලාභවලට බාධා, පරපෝෂිත බව, තණ්හාව, පරිත්‍යාගය, මෛත්‍රී නොමැතිකම අවාසනාවන්තයින් සඳහා, දුප්පතුන්ට දයාව නොමැතිකම, මසුරුකම, අතිරික්තය, සුඛෝපභෝගීත්වය, කාඩ්පත්වල ක්රීඩාව, සාමාන්යයෙන්, අවුල් සහගත ජීවිතයක්, කෑදරකම, අවිශ්වාසය, අයුක්තිය, හදවතේ දැඩිකම.

ඔහු පව් කළේය: නඩු විභාගයේදී බොරු හෙලාදැකීමෙන් සහ සාක්ෂි දීමෙන්, ඔහුගේ අසල්වැසියාගේ හොඳ නම සහ ඔහුගේ ගෞරවයට අපහාස කිරීම සහ අපහාස කිරීම, ඔවුන්ගේ පව් සහ දුර්වලතා හෙළිදරව් කිරීම. සැකය, අසල්වැසියාගේ ගෞරවය ගැන සැක කිරීම, හෙළා දැකීම, දෙබිඩි බව, ඕපාදූප, උපහාසය, විකාර කතා, බොරුව, කපටිකම, වංචාව, අන්‍යයන්ට කුහක ලෙස සැලකීම, චාටු බස් කීම, උසස් තරාතිරමේ අය ඉදිරියේ කෑගැසීම, වාසි සහ බලය තිබීම; කතා කිරීමේ හැකියාව සහ නිෂ්ඵල කතා.

මට නැත: සෘජු බව, අවංකකම, සරල බව, විශ්වාසවන්තකම, සත්‍යවාදී බව, ගෞරවය, උපාධිය, වචන වලින් ප්‍රවේශම් වීම, විචක්ෂණශීලී නිශ්ශබ්දතාවය, අන් අයගේ ගෞරවය ආරක්ෂා කිරීම සහ ආරක්ෂා කිරීම.

ඔහු පව් කළේය: නරක ආශාවන් සහ සිතුවිලි, ඊර්ෂ්යාව, අභ්යන්තර කාමමිථ්යාචාරය, කෑදර සහ උඩඟු සිතුවිලි සහ ආශාවන්, ආත්මාර්ථකාමිත්වය සහ ලෞකික සතුට.

මට නැත: ඇල්ම, වැළකීම, නිර්මලකම, වචනයෙන් හා ක්‍රියාවෙන් නිහතමානී බව, සිතේ පිරිසිදුකම, පරාර්ථකාමීත්වය, නොලබන බව, ත්‍යාගශීලී බව, දයාව, නිහතමානී බව, මා තුළ ඇති පාපකාරී ස්වභාවය තුරන් කිරීමටත්, ගුණධර්මවල ප්‍රකාශ කිරීමටත් මම වෙහෙස නොබලා සිටිමි. .

මම පව් කළෙමි: බලාපොරොත්තු සුන්වීම, දුක, පෙනීම, ඇසීම, රසය, සුවඳ, ස්පර්ශය, අපිරිසිදු තෘෂ්ණාව සහ මගේ සියලු හැඟීම්, සිතුවිලි, වචන, ආශාවන්, ක්‍රියා සහ මගේ සිහිසුන්භාවය නිසා මා සඳහන් නොකළ මගේ අනෙකුත් පාපයන්.

මම මගේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ කෝපයට පත් කළ බව ගැන මම පසුතැවිලි වෙමි, මම මේ ගැන අවංකවම පසුතැවිලි වන අතර පසුතැවිලි වී දිගටම පව් නොකිරීමට සහ හැකි සෑම ආකාරයකින්ම පව්වලින් වැළකී සිටීමට කැමැත්තෙමි.

මගේ දෙවි සමිඳුනි, කිතුනුවකු මෙන් ජීවත් වීමේ මගේ අභිප්‍රාය තහවුරු කර ගැනීමටත්, යහපත් හා මානුෂීය ලෙස මගේ පාපොච්චාරණය කළ පව්වලට සමාව දීමටත් මට උදව් කරන ලෙස කඳුළු සලමින් මම ඔබෙන් අයදිමි.

මා මේ සියල්ල පාපොච්චාරණය කළ අවංක පියාණෙනි, මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ සතුරා සහ වෛරී යක්ෂයාට එරෙහි විනිශ්චය දවසේ ඔබ මගේ සාක්ෂිකරු වන බවත්, පව්කාරයෙකු වන මා වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන ලෙසත් මම ඔබෙන් අසමි. මාගේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේට ය.

අවංක පියාණෙනි, පාපොච්චාරණය කර ඔවුන්ගේ පව්වලට සමාව දෙන අයට, මට සමාව දී, මට ඉඩ දී, මා වෙනුවෙන් පව්කාරයෙකු වීමට ඉඩ දීමට ක්‍රිස්තුස් දෙවියන්ගෙන් බලය ඇති බැවින් මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි.

යෙහෝවා දෙවිට විරුද්ධව පව්

ආඩම්බරයි; දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධ කැමැත්ත ඉටු නොකළේය, ආඥා උල්ලංඝනය කළේය; අවිශ්වාසය සහ ඇදහිල්ල නොමැතිකම, ඇදහිල්ලේ සැකය නිසා පව් කර ඇත; දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව ගැන බලාපොරොත්තුවක් නොතිබුණි, බලාපොරොත්තු සුන් විය; දිගටම පව් කිරීම, සමිඳාණන් වහන්සේගේ දයාව ගැන ඕනෑවට වඩා බලාපොරොත්තු වීම; කුහක ලෙස දෙවියන්ට නමස්කාර කළා; දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ප්රේමයක් හා බියක් නොතිබුණි; සමිඳාණන් වහන්සේගේ සියලු ආශීර්වාද සඳහා, දුක, රෝගාබාධ සඳහා ස්තුති නොකළේය; මනෝවිද්යාඥයින්, ජ්යෝතිඃ ශාස්ත්රඥයන්, පේන කියන්නන්, අනාවැකි කියන්නන් වෙත හැරී; කළු සහ සුදු මැජික්, මායා කර්මය, පේන කීම, අධ්‍යාත්මික කටයුතුවල නිරත විය; මිථ්‍යා විශ්වාස සමඟ පව් කළේය: ඔහු සිහින, පෙර නිමිති විශ්වාස කළේය, තලිස්මන් පැළඳ සිටියේය; ආත්මයෙන් හා වචනවලින් සමිඳාණන් වහන්සේට අපහාස කර මැසිවිලි නැඟුවා; දෙවියන්ට දුන් පොරොන්දු ඉටු නොකළේය; දෙවියන් වහන්සේගේ නාමයෙන් නිෂ්ඵල ලෙස කැඳවා (ගෞරවාන්විතව, නුසුදුසු සංවාදවලදී), සමිඳාණන් වහන්සේගේ නාමයෙන් ව්යාජ ලෙස දිවුරුම් දුන්හ; සතුන්ගේ ලේ කෑවා;

නිසි ගෞරවයෙන් තොරව (අපහාසාත්මකව) සලකන ලද අයිකන, ධාතු, ඉටිපන්දම්, සාන්තුවරයන්, ශුද්ධ ලියවිල්ල, ආදිය. මිථ්‍යාදෘෂ්ටික පොත් කියවා ඒවා නිවසේ තබා ගැනීම, මිථ්‍යාදෘෂ්ටික රූපවාහිනී වැඩසටහන් නැරඹීම; බව්තීස්ම වීමට හා ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ල ප්රකාශ කිරීමට ලැජ්ජා විය; කුරුසයක් පැළඳ සිටියේ නැත; සැහැල්ලුවෙන් බව්තීස්ම වූ;

යාච්ඤා රීතිය ඉටු නොකළ හෝ දුර්වල ලෙස ඉටු නොකළ: උදෑසන සහ සවස යාච්ඤා, වෙනත් යාච්ඤා, දුනු, ආදිය, ශුද්ධ ලියවිල්ල, ආත්මික සාහිත්යය කියවා නැත;

වලංගු හේතුවක් නොමැතිව ඉරිදා සහ නිවාඩු සේවා මඟ හැරී ඇත; උද්‍යෝගයෙන් හා උත්සාහයෙන් තොරව දේවමාළිගාවේ ඇවිද ගියේය; ඔහු යාච්ඤා කිරීමට කම්මැලි විය, ඔහු නොසැලකිලිමත්ව හා සීතලෙන් යාච්ඤා කළේය; පල්ලියේ සේවය අතරතුර කතා කළා, නිදාගත්තා, සිනාසුණා, පන්සල වටා ඇවිද ගියා; නොසැලකිලිමත් ලෙස, අවධානය වෙනතකට යොමු නොවී කියවීම් සහ ගීතිකා වලට සවන් දීම, සේවයට ප්‍රමාද වී නිවාඩුවට පෙර පල්ලියෙන් පිටව ගියේය;

ඇය අපිරිසිදුකමෙන් පල්ලියට ගියා, අපිරිසිදුකමේ දී අයිකන සහ ඉටිපන්දම් ස්පර්ශ කළාය;

කලාතුරකින් පාපොච්චාරණය කළ පව්, හිතාමතාම සඟවා; :

පසුතැවීමකින් තොරව සහ දෙවියන් වහන්සේට බියෙන් තොරව, නිසි සූදානමකින් තොරව (දින 3 නිරාහාරව සිටීම, කැනන සහ akathists කියවීම, ශුද්ධ වූ හවුල සඳහා යාච්ඤා), අන් අය සමඟ සමාදාන නොවී;

සහජීවනයට පෙර සහජීවනයෙන් වැළකී නොසිටියේය; වේශ්යාකමෙන් පසු පසුතැවිලි නොවී සන්නිවේදනය;

ඔහු තම අධ්‍යාත්මික පියාට කීකරු නොවී, පූජ්‍ය පක්ෂය, පැවිද්දන් හෙළා දුටුවේය, මැසිවිලි නැඟුවේය, ඔවුන් කෙරෙහි අමනාප විය, ඊර්ෂ්‍යා කළේය;

ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ මංගල්යයන් ගෞරව නොකළේය, ඔහු නිවාඩු දිනවල වැඩ කළේය;

ඔහු උපවාස උල්ලංඝනය කළේය, නිරාහාර දින නිරීක්ෂණය කළේ නැත - බදාදා සහ සිකුරාදා;

ඔහු බටහිර දේශකයන්ට සවන් දුන්නේය, නිකායවාදීන්, පෙරදිග ආගම්වලට ඇලුම් කළේය; මිථ්‍යාදෘෂ්ටික බව්තීස්මය පිළිගත්තා;

සියදිවි නසා ගැනීමට සිතා සියදිවි නසා ගැනීමට තැත් කළේය

අසල්වැසියන්ට එරෙහිව පව්

ඔහු තම අසල්වැසියන්ට ආදරය නොකළේය, සතුරන්ට ආදරය නොකළේය, ඔවුන්ට වෛර කළේ නැත, ඔවුන්ට හානියක් කිරීමට කැමති විය;

ඔහු සමාව දෙන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටියේ නැත, ඔහු නපුරට නපුරට වන්දි ගෙවීය;

වැඩිහිටියන්ට සහ උසස් අයට (ලොක්කන්ට), දෙමාපියන්ට ගෞරව නොකරයි; කලබල වූ සහ අමනාප වූ දෙමාපියන්;

පොරොන්දුව ඉටු කළේ නැත;

ණය ගෙවා නැත; වෙනත් කෙනෙකුගේ දේපළ පැහැදිලිව හෝ රහසිගතව පවරා ගැනීම;

පහර දීම, වෙනත් කෙනෙකුගේ ජීවිතයට උත්සාහ කිරීම;

ඇය වස දමා, ගර්භාෂය තුළ ළදරුවන් මරා දැමුවා (ගබ්සා කිරීම්, පෙති, සර්පිලාකාර ...), ඒවා කිරීමට අන් අයට උපදෙස් දුන්නාය;

මංකොල්ලකෑවා, කප්පම් ගැනීම්වල යෙදී, ගිනි තබා;

ඔහු දුර්වල හා අහිංසකයන් වෙනුවෙන් පෙනී සිටීම ප්රතික්ෂේප කළේය, ගිලී යාම, කැටි කිරීම, දැවීම, කරදරවලට උපකාර කිරීම;

වැඩ කම්මැලිකම නිසා පව්;

අන් අයගේ වැඩවලට ගරු කළේ නැත;

දුර්වල ලෙස හැදී වැඩුණු දරුවන්: ක්රිස්තියානි ඇදහිල්ලෙන් පිටත, ශාප කළ දරුවන්; අනුකම්පා විරහිතව පව් කළා: දුප්පතුන් හෙළා දකිනවා; තණ්හාවෙන් පව් කළා, දානයක් දුන්නේ නැහැ.

ඔහු රෝහල්වල සහ නිවසේ සිටින රෝගීන් බැලීමට ගියේ නැත; දැඩි සිතින් පව් කළා; සතුන්ට, පක්ෂීන්ට කුරිරු විය, නිෂ්ඵල ලෙස ගවයන්, කුරුල්ලන්, ගස් විනාශ කිරීම; ඔහු තර්ක කළේය, ඔහුගේ අසල්වැසියන්ට යටත් නොවී, තර්ක කළේය; අවලාද, හෙළාදකින, අපවාද, කේලාම්, අනුන්ගේ පව් ප්‍රකාශ කිරීම; අමනාප, අපහාස, අසල්වැසියන් සමඟ සතුරුකම; අපකීර්තියට පත් වූ, සකසන ලද හිස්ටරිකයන්, ශාප කරන ලද, නිර්ලජ්ජිත ලෙස, තම අසල්වැසියා කෙරෙහි අහංකාර ලෙස හා නිදහසේ හැසිරීම;

ඔහු කෛරාටිකයෙකි, සමච්චල් කළේය; කෝපයෙන්; කුපිත වූ, නොසැලකිලිමත් ක්රියාවන් ගැන සැක කරන අසල්වැසියන්; රැවටිලා, බොරු සාක්ෂි දුන්නා;

වසඟ කරවන ලෙස හැසිරී, වසඟ කිරීමට කැමති; ඊර්ෂ්යාව;

idle talk; අශෝභන විහිළු කිව්වා;

ඔහු උපදේශකයන්, ඥාතීන්, සතුරන් සඳහා යාච්ඤා නොකළේය;

ඔහු තම අසල්වැසියන් (වැඩිහිටියන් සහ බාලවයස්කරුවන්) ඔහුගේ ක්රියාවන් සමඟ දූෂිත කළේය; ආත්මාර්ථකාමී මිත්‍රත්වය හා ද්‍රෝහීකම නිසා පව් කර ඇත.

ඔබටම විරුද්ධව පව්

ඔහු ආඩම්බර විය, උඩඟු, තමා හොඳම ලෙස සැලකේ; ආඩම්බරයි;

ඔහු තම අසල්වැසියාට හානියක් ප්රාර්ථනා කළේය, පළිගැනීම; නිහතමානිකම සහ කීකරුකම, ආත්ම විශ්වාසය නොමැතිකම නිසා පව් කර ඇත; බොරු කීවා; ඊර්ෂ්යා කළා;

නිෂ්ක්‍රීය කතා, දිවුරන්න; කුපිත වූ, කෝපයට පත්, නපුර සිහි කරන ලද; shrew; සිත් රිදවා, කලබල වූ; බලාපොරොත්තු සුන්, ආශාව, දුක; ප්රදර්ශනය සඳහා යහපත් ක්රියා කළා; මසුරු; කම්මැලි;

උදාසීන ලෙස කාලය ගත කළේය, බොහෝ නිදාගෙන කෑවේය (කෑදරකම, රහසිගත ආහාර ගැනීම, ප්‍රණීතභාවය); ඔහුට ක්‍රිස්තියානි නිහතමානිකම, ගුණධර්ම, මරණය සහ නිරය ගැන අමතක විය, ඔහු නොසැලකිලිමත්ව හා නොසැලකිලිමත් ලෙස ජීවත් විය, තමා නිවැරදි කළේ නැත; ස්වර්ගීය, අධ්‍යාත්මික දේට වඩා භූමික, ද්‍රව්‍යමය දේට ආදරය කළේය; මුදලට, දේවල්වලට, සැප සම්පත්වලට, සැප සම්පත්වලට ඇබ්බැහි වෙලා; මාංසයට ඕනෑවට වඩා අවධානය යොමු කිරීම; භූමික ගෞරවය හා මහිමය සඳහා වෙහෙස මහන්සි වී;

දුම් පානය, භාවිතා කරන ලද මත්ද්රව්ය, මත්පැන් (මත්පැන් පානය); කාඩ් සෙල්ලම්, සූදු;

වසඟයට සැරසී; ගණිකා වෘත්තියේ යෙදී; අසභ්ය ගීත ගායනා කළා, විහිළු කිව්වා, ශාප කළා, හිනා වුණා, නැටුවා; අසභ්‍ය චිත්‍රපට නැරඹුවා, අසභ්‍ය පොත්පත්, සඟරා කියෙව්වා; කාමමිථ්‍යාචාර සිතිවිලි පිළිගත්තා, සිහිනෙන් කෙලෙස්; පව්කාර වේශ්යාකම (පල්ලියේ විවාහයෙන් පිටත) (නම, ප්රමාණය); කාමමිථ්යාචාරය මගින් පව් කර ඇත (විවාහක විවාහය තුළ වෙනස් විය); ඔටුන්න සඳහා නිදහස ලබා දීම සහ විවාහය තුළ විකෘති කිරීම; ස්වයං වින්දනයේ යෙදී පව් කිරීම, බීජය පිපිරීමෙන් පිළිසිඳ ගැනීම වැළකීම (ඕනාන් පාපය), විවාහයේදී වේශ්‍යාකම් විකෘති කිරීමට ඉඩ දීම; ලිංගිකත්වය (පිරිමියෙකු සමඟ පුරුෂයෙකුගේ වේශ්යාකම), සමලිංගිකත්වය (කාන්තාවක් සමඟ ස්ත්රියකගේ වේශ්යාකම), තිරිසන්කම (ගවයන් සමඟ වේශ්යාකම);

බලාපොරොත්තු සුන්වීම, දුක, පෙනීම, ඇසීම, රසය, සුවඳ, ස්පර්ශය, තෘෂ්ණාව, අපිරිසිදුකම සහ මගේ සියලු හැඟීම්, සිතුවිලි, වචන, ආශාවන්, ක්‍රියාවන් (ඔබ ලැයිස්තුගත නොකළ පාප නම් කර ආත්මයට බර කළ යුතුය) සහ වෙනත් පාප වලදී .

සාමාන්‍ය පාපොච්චාරණය සඳහා අත්පොත

(අග්‍රයිස්ට් ඒ. වෙටෙලෙව්ගේ උපදෙස් අනුව සම්පාදනය කරන ලදී)

අපගේ පසුතැවිල්ල අවංක හා අවංක විය යුතුය; ආත්මයේ ගැඹුරින් පැමිණිය යුතුය, දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි එහි වරද ගැන සම්පූර්ණයෙන්ම දැනුවත් විය යුතුය.

උදාහරණ: දාවිත් සහ අනාගතවක්තෘ නාතන් (දාවිත්ගේ 50 වැනි ගීතිකාව). Ap. පේතෘස් සහ ජුදාස්.

සහෝදර සහෝදරියන්! පාපොච්චාරණය යනු අප කෙරෙහි දෙවියන් වහන්සේගේ විනිශ්චයයි. මෙම විනිශ්චය අපට වඩාත් දයානුකම්පිත වේ, ගැඹුරින් හා අවංකව අප පසුතැවිලි වේ ..., අත්දැකීම් ...

සමිඳාණන් වහන්සේ අප සෑම කෙනෙකුටම මෙසේ පවසයි: "මම, මමම මා උදෙසා ඔබේ අපරාධ මකා දමමි ... මතක තබා ගන්න ... ඔබ ධර්මිෂ්ඨ කරනු ලබන පිණිස ඔබ කතා කරන්න" (යෙසායා 43:25-26).

ඔබ අසනු ඇත, අපට දැන් පුද්ගලික පාපොච්චාරණයක් නොව සාමාන්‍ය පාපොච්චාරණයක් ඇති විට යමෙකු කතා කරන්නේ කෙසේද, පව් නම් කරන්නේ කෙසේද? ඔව්, අපට පොදු පාපොච්චාරණයක් තිබේ. නමුත් සාමාන්‍ය පාපොච්චාරණයක් පෞද්ගලික එකක් බවට පරිවර්තනය කිරීම ද අවශ්‍ය වේ. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, එක් එක් පාපොච්චාරණය කරන්නා, ලැයිස්තුගත කර ඇති පොදු පාපවලට සවන් දීමෙන්, ඔවුන් අතර තමාගේම හඳුනා ගත යුතු අතර, ඒවා නම් කිරීම, ඔවුන් එක් එක් ගැන පසුතැවිලි විය යුතුය. නිදසුනක් වශයෙන්, ආත්මික පියෙක් අන් අයව විනිශ්චය කිරීමේ පාපය ගැන කතා කරයි. පාපොච්චාරණය කරන්නා, ඔහුගේ පෞද්ගලික පාපය පිළිබඳ සවිඥානකත්වයකින් පෙලඹී, මෙසේ කියයි: "මමත් හෙළා දැක්කා ... - ස්වාමීනි, මට සමාවෙන්න!" ඊට අමතරව, පොදු පාපොච්චාරණයකින් පසුව, අවසර යාච්ඤාව වෙත ළඟා වන විට, පාපොච්චාරණය කරන්නාට ඔහුගේ හෘදය සාක්ෂියට වධ දෙන එම විශේෂ, පෞද්ගලික පාපයන් නම් කළ හැකිය.

අපි පාපොච්චාරණය ආරම්භ කරන විට, අපි මෙසේ යාච්ඤා කරමු: "ස්වාමීනි! පසුතැවිලි වීමට මගේ ආත්මය විවෘත කර මගේ පාපොච්චාරණය පිළිගන්න. ” “ස්වාමීනි, මම ස්වර්ගයට විරුද්ධවත් ඔබ ඉදිරියෙහිත් පව් කළෙමි!

- (දේව මාලිගාවේ පාපොච්චාරණයට පෙර යාච්ඤා බලන්න).

අපි, බොහෝ පව්කාරයන් (ඔබේ නම් නම් කරන්න), අපගේ සියලු පව්, ස්වේච්ඡා සහ කැමැත්තෙන් තොරව, වචනයෙන් හෝ ක්‍රියාවෙන්, පියාණන් වහන්සේ සහ පුත්‍රයා සහ ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් මහිමයට හා නමස්කාර කරන ලද, ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වය තුළ, සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේට පාපොච්චාරණය කරමු. , හෝ සිතුවා.

අපි පව් කළෙමු: බව්තීස්මයේදී අප විසින් දුන් අපගේ භාරයන් නොපැවැත්වීමෙන්, නමුත් අපි සෑම දෙයකදීම බොරු කියමින්, වැරදි කරමින්, දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි අපව අශෝභන කර ගත්තෙමු.

ඔවුන් පව් කළා: ඇදහිල්ල නොමැතිකම, අවිශ්වාසය, සැකය, ඇදහිල්ලේ නොසැලී සිටීම, දෙවියන් වහන්සේට සහ ශුද්ධ පල්ලියට එරෙහිව සතුරා විසින් රෝපණය කරන ලද, ආත්ම අභිමානය සහ නිදහස් මතය, මිථ්‍යා විශ්වාස, පේන කීම, අහංකාරය, නොසැලකිලිමත්කම, ඔවුන්ගේ ගැලවීම පිළිබඳ බලාපොරොත්තු සුන්වීම, තමන් ගැනම බලාපොරොත්තුව සහ දෙවියන්ට වඩා මිනිසුන් තුළ.

ඔවුන් පව් කළා: දෙවියන් වහන්සේගේ යුක්තිය අමතක කිරීමෙන්, දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට ප්රමාණවත් භක්තියක් නොමැතිකම; දෙවියන් වහන්සේගේ රැකවරණයේ ක්‍රියාවන්ට අකීකරු වීම, සෑම දෙයක්ම මගේ මාර්ගය වීමට මුරණ්ඩු ආශාවක්, මිනිසුන්ට ප්‍රසන්න වීම සහ ජීවීන් හා දේවල් සඳහා අර්ධ ආදරය; උන් වහන්සේගේ කැමැත්ත, උන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල, උන් වහන්සේ කෙරෙහි යහපත් කැමැත්ත, උන් වහන්සේ කෙරෙහි භීතිය, උන් වහන්සේ කෙරෙහි බලාපොරොත්තුව සහ උන් වහන්සේගේ මහිමය සඳහා ඇති ජ්වලිතය පිළිබඳ සම්පූර්ණ දැනුම තමන් තුළ හෙළි කිරීමට උත්සාහ නොකරන්න.

ඔවුන් පව් කළෝය: දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේගේ සියලු උතුම් හා නොනවතින ආශීර්වාද සඳහා කෘතඥතාව, අප සෑම කෙනෙකුටම සහ මුළු මිනිස් සංහතියටම බහුල ලෙස වැගිරවූ අතර, ඔවුන් මතක තබා නොගෙන, දෙවියන් වහන්සේට මැසිවිලි නැඟීම, බියගුලුකම, බලාපොරොත්තු සුන්වීම, කෙනෙකුගේ හදවත දැඩි වීම, හිඟකම. ඔහුගේ ශුද්ධ කැමැත්ත ඉටු කිරීමට ඇති බිය සහ අසාර්ථකත්වයට වඩා පහළින් උන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇති ප්රේමය.

ඔවුන් පව් කළේ: ආශාවන්ට වහල් වීමෙන්: තෘෂ්ණාව, තණ්හාව, උඩඟුකම, උඩඟුකම, නිෂ්ඵලකම, අභිලාෂය, ​​තණ්හාව, කෑදරකම, ප්‍රණීතභාවය, රහසිගතව ආහාර ගැනීම, අධික ලෙස ආහාර ගැනීම, බේබදුකම, ක්‍රීඩා වලට ඇබ්බැහි වීම, සංදර්ශන සහ විනෝදාස්වාදය.

ඔවුන් පව් කර ඇත: දිවුරුම් දීමෙන්, දිවුරුම් දීමෙන්, දිවුරුම් දීමෙන්, දිවුරුම් දීමට සහ දිවුරුම් දීමට අන් අයට බල කිරීමෙන්, පූජනීය දේවලට නොගැලපීමෙන්, දෙවියන් වහන්සේට අපහාස කිරීමෙන්, සාන්තුවරයන්ට එරෙහිව, සෑම ශුද්ධ වස්තුවකටම එරෙහිව, අපහාස කිරීමෙන්, දෙවියන් වහන්සේගේ නාමය නිෂ්ඵල ලෙස අයැදීමෙන්, නරක ක්රියාවලදී, ආශාවන්.

ඔවුන් පව් කර ඇත: දෙවියන් වහන්සේගේ මංගල්‍යයන්ට ගෞරව නොකිරීමෙන්, කම්මැලිකමෙන් හා නොසැලකිල්ලෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාවට නොයෑමෙන්, ගෞරවාන්විතව දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාවේ සිටගෙන, කතා කිරීමෙන්, සිනාසීමෙන්, කියවීමට හා ගායනා කිරීමට අවධානය යොමු නොකිරීමෙන්. සිත අවුල් කිරීමෙන්, ඉබාගාතේ යන සිතිවිලිවලින්, දිව්‍යමය සේවාවන් අතරතුර පන්සල වටා ඇවිදීමෙන්, අකාලයේ පන්සලෙන් පිටවීමෙන්, අපිරිසිදුකමෙන් පන්සලට පැමිණ එහි සිද්ධස්ථාන ස්පර්ශ කළහ.

ඔවුන් පව් කළා: යාච්ඤාවේ නොසැලකිලිමත්කම, උදෑසන සහ සවස යාච්ඤා අත්හැරීම, යාච්ඤාව අතරතුර අවධානය නොසලකා හැරීම, ශුද්ධ වූ ශුභාරංචිය, ගීතිකා සහ අනෙකුත් දිව්යමය පොත් කියවීම අත්හැරීම.

ඔවුන් පව් කළේ: පාපොච්චාරණයේදී පව් සඟවාගෙන, ඒවා ස්වයං සාධාරණීකරණය කිරීමෙන් සහ ඔවුන්ගේ බරපතලකම අඩු කිරීමෙන්, හදවතේ පසුතැවිල්ලකින් තොරව පසුතැවිලි වීමෙන් සහ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශුද්ධ අභිරහස් හවුල සඳහා නිසි ලෙස සූදානම් වීම ගැන නොසැලකිලිමත් නොවී, ඔවුන්ගේ අසල්වැසියන් සමඟ සමාදාන නොවී, ඔවුන් පැමිණියේය. පාපොච්චාරණය සහ එවැනි පව්කාර තත්වයක හවුල් වීමට එඩිතර විය.

ඔවුන් පව් කළේ: නිරාහාරව සිටීමෙන් සහ නිරාහාර දින නොපැවැත්වීමෙන් - බදාදා සහ සිකුරාදා දිනවල, ආහාර පාන නොසැලකිලිමත් වීමෙන්, තමා මත කුරුසියේ ලකුණ පිළිබඳ නොසැලකිලිමත් හා නොසැලකිලිමත් රූපයක්.

ඔවුන් පව් කළා: අකීකරුකම, උඩඟුකම, ස්වයං-ධර්මිෂ්ඨකම, ස්වයං-කැමැත්ත, ස්වයං සාධාරණීකරණය, වැඩ කිරීමට කම්මැලිකම සහ පැවරුණු වැඩ සහ රාජකාරියේ නොසැලකිලිමත් ලෙස ඉටු කිරීම.

ඔවුන් පව් කළේ: තම දෙමාපියන්ට සහ ඔවුන්ගේ වැඩිහිටියන්ට වයසේදී අගෞරව කිරීමෙන්, අශිෂ්ටත්වයෙන්, ආත්ම ධර්මිෂ්ඨකමෙන් සහ අකීකරුකමෙනි.

පව්: අසල්වැසියාට ආදරය නොමැතිකම, නොඉවසිලිමත්කම, අමනාපය, කෝපය, කෝපය, තම අසල්වැසියාට හානියක් කිරීම, මුරණ්ඩුකම, සතුරුකම, නපුරට නපුර, පළිගැනීම, වැරදිවලට ​​සමාව නොදීම, ද්වේෂය, ඊර්ෂ්‍යාව, ඊර්ෂ්‍යාව, නපුරුකම, පළිගැනීම්, හෙළා දැකීම, අපහාස කිරීම , තණ්හාව, අවාසනාවන්තයින් කෙරෙහි අනුකම්පාවක් නොමැතිකම , දුප්පතුන්ට අනුකම්පා නොකිරීම, මසුරුකම, අතිරික්තය, කෑදරකම, ද්‍රෝහිකම, අයුක්තිය, හදවතේ දැඩි බව.

ඔවුන් පව් කර ඇත: තම අසල්වැසියන්ට එරෙහිව උපක්‍රමශීලීව, ඔවුන් රැවටීමෙන්, ඔවුන් සමඟ ගනුදෙනු කිරීමේදී අවිනිශ්චිතභාවයෙන්, සැකය, ද්විත්ව මනස, ඕපාදූප, සමච්චල් කිරීම, මායාකාරී බව, බොරුව, අන්‍යයන්ට කුහක ලෙස සැලකීම සහ සමච්චල් කිරීම.

ඔවුන් පව් කළා: අනාගත සදාකාල ජීවනය ගැන අමතක කිරීම, ඔවුන්ගේ මරණය සහ අවසාන විනිශ්චය මතක තබා නොගැනීම සහ භූමික ජීවිතයට සහ එහි සැප සම්පත්වලට අසාධාරණ අර්ධ බැඳීමක්.

ඔවුන් පව් කළෝය: ඔවුන්ගේ දිව අමනාපය, නිෂ්ඵල කතා, නිෂ්ඵල කතා, සිනහව, තම අසල්වැසියාගේ පව් සහ දුර්වලතා හෙළිදරව් කිරීම, පොළඹවන හැසිරීම, නිදහස, අශික්ෂිත බව.

ඔවුන් පව් කළෝය: ඔවුන්ගේ අධ්‍යාත්මික හා ශාරීරික හැඟීම්වලට අමනාප වීම, ඇබ්බැහි වීම, තෘෂ්ණාව, විරුද්ධ ලිංගයේ අය දෙස නොසැලකිලිමත් ලෙස බැලීම, ඔවුන්ට නොමිලයේ සැලකීම, වේශ්‍යාකම සහ කාමමිථ්‍යාචාරය සහ අන්‍යයන් සතුටු කිරීමට හා රැවටීමට ඇති ආශාවෙන් අධික කෝපය.

ඔවුන් පව් කළේ: සෘජු බව, අවංකකම, සරල බව, විශ්වාසවන්තකම, සත්‍යවාදී බව, ගෞරවනීය බව, උපාධිය, වචන වලින් ප්‍රවේශම් වීම, විචක්ෂණශීලී නිශ්ශබ්දතාවය, අන් අයගේ ගෞරවය ආරක්ෂා කිරීම සහ ආරක්ෂා කිරීම, ආදරය නොමැතිකම, අමද්‍යප, නිර්මලකම, වචනයෙන් හා ක්‍රියාවෙන් නිහතමානී බව, පිරිසිදුකම හදවත, හිමි නොවීම, දයාව සහ නිහතමානිකම.

අපි පව් කළෙමු: බලාපොරොත්තු සුන්වීම, දුක, පෙනීම, ඇසීම, රසය, සුවඳ, ස්පර්ශය, තෘෂ්ණාව, අපිරිසිදුකම සහ අපගේ සියලු හැඟීම්, සිතුවිලි, වචන, ආශාවන්, ක්‍රියා සහ අපගේ අමතක වීම නිසා අපට මතක නැති අපගේ අනෙකුත් පාප.

අපගේ සියලු පාපවලින් අපගේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ කෝපයට පත් කිරීම ගැන අපි පසුතැවිලි වෙමු, අපි මේ ගැන අවංකවම කනගාටු වන අතර හැකි සෑම ආකාරයකින්ම අපගේ පාපයෙන් වැළකී සිටීමට කැමැත්තෙමු.

අපගේ දෙවි සමිඳුනි, අපගේ ගැලවුම්කරුවාණෙනි, කිතුනුවකු ලෙස ජීවත් වීමේ ශුද්ධ චේතනාව තුළ ස්ථාපිත වීමටත්, යහපත් හා මානුෂීය ලෙස අප පාපොච්චාරණය කළ පව්වලට සමාව දීමටත් අපට උපකාර කරන ලෙස අපි කඳුළු සලමින් යාච්ඤා කරමු.

මෙහි ලැයිස්තුගත කර නොමැති බරපතල පාපයන් පාපොච්චාරණය කරන්නාට විශේෂ ආකාරයකින් පාපොච්චාරණය කළ යුතුය.

දෙවියන් වහන්සේගේ නීතියේ පළමු ආඥාව මෙසේ අණ කරයි.

ඔවුන් පව් කළා: ඇදහිල්ල නොමැතිකම, අවිශ්වාසය, සැකය, ඔවුන්ගේ ගැලවීම පිළිබඳ බලාපොරොත්තු සුන්වීම, දෙවියන් වහන්සේට වඩා තමන් සහ මිනිසුන් කෙරෙහි බලාපොරොත්තු තැබීම (දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව පිළිබඳ අධික බලාපොරොත්තුව), දෙවියන් වහන්සේගේ යුක්තිය අමතක වීම, i.e. සමාව නොගැනීම.

දෙවියන්ගේ කැමැත්තට අකීකරු වීම, දෙවියන්ගේ ප්‍රොවිඩන්ස්ගේ නියෝගවලට අකීකරු වීම. සෑම දෙයක්ම "මගේ මාර්ගය" වීමට මුරණ්ඩු ආශාවක්.

මගේ ආශාවට අනුව නොවන දෙයක් කරන විට නොඉවසිලිමත්කම සහ මැසිවිලි නැඟීම.

මිනිසුන්, ජීවීන්, දේවල්, වෘත්තීන් සඳහා මානව ප්රසන්න හා උද්යෝගිමත් ආදරය.

දෙවියන් වහන්සේගේ මතකය සහ ඔහුගේ කැමැත්ත තමන් තුළ හෙළි කිරීමට ඇති අකමැත්ත සහ නොසැලකිල්ල, ඔහු කෙරෙහි ඇදහිල්ල සහ ගෞරවය සහ ඔහු කෙරෙහි ඇති බිය, ඔහු කෙරෙහි බලාපොරොත්තුව සහ ඔහුගේ කැමැත්තට භක්තිය, ඔහුට කීකරු වීම, ඔහුට ආදරය කිරීම, තමාගේ මුළු පැවැත්මෙන් ඔහු වෙනුවෙන් උත්සාහ කිරීම. සහ ඔහුගේ මහිමය සඳහා ජ්වලිතය. ඇදහිල්ල අත්හැරීම. දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ප්‍රේමයක් නොතිබීම.

2. "ඔබේ පිළිම සාදන්න එපා", i.e. කල්පිත දෙවියන් - පිළිමයක්.

පව් කර ඇත: උඩඟුකම, නිෂ්ඵලකම, ස්වයං ආදරය, තෘෂ්ණාව, තණ්හාව, කුහකකම, කෑදරකම, අධික කෑම බීම, තෘෂ්ණාව, කාලය සහ ලෞකික සිරිත් විරිත්වල ආත්මයට සේවය කිරීම, දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥා උල්ලංඝනය කිරීම සමඟ හෘදය සාක්ෂියට එරෙහිව, බේබදුකම, රහසිගතව ආහාර ගැනීම.

3. "ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේගේ නාමය නිෂ්ඵල ලෙස නොකියන්න."

ඔවුන් පව් කළා: අපහාස කිරීම, අපහාස කිරීම, දිවුරුම් දීම, දිවුරුම් දීම, දිවුරුම කැඩීම, තමන්ට සහ අන් අයට ශාප කළහ. පොරොන්දම් කඩ කිරීම, යහපත්කමට හා දැහැමි මිනිසුන්ට අගෞරව කිරීම. ඔවුන්ට නින්දා කිරීම, සමච්චල් කිරීම. භක්තිමත් කිතුනුවකු මෙන් ලැජ්ජයි, නිෂ්ඵල කතා, ඔවුන් හිතෝපදේශවලින් දෙවියන් වහන්සේගේ නාමය උච්චාරණය කළහ. "ස්වාමීන් වහන්සේ තම නාමය නිෂ්ඵල ලෙස පිළිගන්නා තැනැත්තාට දඬුවම් නොකර නොයනු ඇත" (නික්. 20:7).

ඔවුන් පව් කළේ: නිවාඩුවට අගෞරව කිරීම, කම්මැලිකම නිසා දේවමාළිගාවට නොපැමිණීම. යාච්ඤා කිරීමට කම්මැලිකම සහ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය සහ ශුද්ධ පොත් කියවීම.

පල්ලියේ නොසැලකිලිමත් ලෙස සිටගෙන සිටීම සහ කියවීමට හා ගායනා කිරීමට නොසැලකිලිමත් වීම, සිතුවිලි ඉබාගාතේ යාම, පල්ලියේ කතා කිරීම සහ සිනහව.

උදෑසන, සවස සහ අනෙකුත් යාච්ඤා අත්හැරීම.

පාපොච්චාරණයේදී පව් සැඟවීම සහ ශුද්ධ වූ අභිරහස් හවුල සඳහා නිසි සූදානම නොසලකා හැරීම.

පූජනීය ස්ථානවලට අගෞරව කිරීම, කුරුසියේ ලකුණ නොසැලකිලිමත් ලෙස නිරූපණය කිරීම.

පල්ලියේ ප්රඥප්තියට අනුව තනතුරු නොපැවැත්වීම.

වැඩ කිරීමට කම්මැලිකම සහ තනතුර අනුව පවරා ඇති වැඩ සහ ක්රියා අසාධාරණ ලෙස ඉටු කිරීම. උදාසීනත්වය, මනස නොපැමිණීම, විනෝදය, මංගල්යය තුළ නිෂ්ඵල ලෙස බොහෝ කාලයක් අහිමි වේ.

විශාල නිවාඩු සඳහා සාද, රංග ශාලාව, සිනමා ශාලාව නැරඹීම.

5. ඔබේ පියාට සහ ඔබේ මවට ගෞරව කරන්න, ඔබේ දවස් පෘථිවියේ දිගු වේ.

පව්: දෙමාපියන්ට සහ ඥාතීන්ට අගෞරව කිරීම. වැඩිහිටියන්ට අගෞරව කිරීම. දානපතියන්ට කළගුණ සැලකීම.

දරුවන් ඇති දැඩි කිරීම ගැන නොසැලකිලිමත්කම, ඔවුන් කෙරෙහි තෘප්තිමත් වීම හෝ මුරණ්ඩු ලෙස සැලකීම, ඔවුන්ගේ යහපැවැත්ම නොසලකා හැරීම සහ ඔවුන් සමඟ කුරිරු ක්රියාවන්.

6. "ඔබ නොමරන්න."

පව්: සදාචාරාත්මක හෝ ශාරීරිකව තමා හෝ වෙනත් ඝාතනය.

තම අසල්වැසියාගේ ජීවන මාර්ගය පීඩාවට පත් කිරීම සහ අහිමි කිරීම.

අසල්වැසියාගේ ජීවිතය අකල් මරණයෙන් ගලවා ගැනීමට උපකාර නොකිරීම.

කෝපය, අපහාස, අපහාස, වෛරය, විනාශය, සතුරුකම, ද්වේෂය. පව් කිරීමට පෙළඹේ. අකර්මන්‍යතාවය, තෘප්තිය, සත්‍යයට මුරණ්ඩු ප්‍රතිරෝධය. පව්වල තිත්තකම.

නපුරට පළිගැනීම. සම්පූර්ණ අප්‍රසාදය. සතුන්ට වධ දී මරා දැමුවා.

කිසිවකුගේ සිත් රිදවීමට පමණක් නොව, සෑම කෙනෙකුටම නිහතමානීව, විනීතව, මිත්‍රශීලීව, සංයමයෙන් සැලකීමට, කෝපයට පත් අය සමඟ සමාදාන වීමට, අපහාස විඳදරාගැනීමට සහ සමාව දීමට පුරුදු නොවීම. සතුරන්ට පවා ප්‍රයෝජන ගන්න.

7. "වැඩිහිටියන් නොවන්න"

ඔවුන් පව් කළේ: අසභ්‍ය වචන කියවීම, දුරාචාර පොත් කියවීම, පින්තූර සහ ක්‍රියා බැලීම, රාගය, අනාචාරය, සල්ලාලකම, වේශ්‍යාකම, කාමමිථ්‍යාචාරය (මෙවැනි පාපයන් පාපොච්චාරණය කරන්නන් සමඟ වෙන වෙනම සහ පෞද්ගලිකව පමණක් කථා කරයි).

8. "සොරකම් නොකරන්න"

පව්: සොරකම, වංචාව, පරපෝෂිත බව, තණ්හාව, දුප්පතුන්ට අනුකම්පා නොකිරීම, මසුරුකම, බේබදුකම, නාස්තිය, කාඩ් සෙල්ලම් කිරීම සහ වෙනත් අහඹු ක්‍රීඩා, සුඛෝපභෝගීත්වය, වංකකම, අයුක්තිය, දැඩි සිත, තණ්හාව, කෑදරකම.

9. "ඔබේ අසල්වැසියාට විරුද්ධව බොරු සාක්ෂියක් ගෙන නොයන්න."

ඔවුන් පව් කළා: බොරු සාක්ෂි, අපහාස, අන් අයගේ පව් හෙළිදරව් කිරීම, සැකය, හෙළා දැකීම සහ ප්‍රශංසා කිරීම, ඕපාදූප, අන් අයගේ ගෞරවය ගැන සැක කිරීම, දෙබිඩි කතා, ඕපාදූප, සමච්චල් කිරීම, අසභ්‍ය විහිළු, බොරු, කපටිකම, සමච්චල් කිරීම, වංකකම, වංකකම.

10. "ඔබේ අසල්වැසියාගේ බිරිඳට ආශා නොකරන්න ... ඔබේ අසල්වැසියාට ඇති කිසිවක් නැත"

පව්: නරක ආශාවන්, සිතුවිලි, ඊර්ෂ්යාව.

ශාස්තෘන්වහන්සේගේ අණපනත් අනුව අපගේ ජීවිතය පරීක්ෂා කර ගනිමු.

ඔවුන්ට ආත්මයේ සහ යටහත් පහත්කමේ දුප්පත්කම තිබුණේ නැත.

තමන්ගේ පව්කම් ගැන සිහිය, පසුතැවිල්ල, පව් ගැන හැඬීම ඔවුන්ට තිබුණේ නැහැ.

ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ සත්‍යයට අනුව ජීවත් නොවූ අතර එය සෙවූයේ නැත.

ඔවුන් දයාවන්ත නොවීය.

ඔවුන් සිතින් පිරිසිදු නොවීය.

කෙටි පාපොච්චාරණය

පසුතැවිලි වන්නාගෙන් අවශ්‍ය වේ: ඔවුන්ගේ පව් පිළිබඳ විඥානය. ඔවුන් තුළ තමන්ව හෙළා දැකීම. තැලීම් සහ කඳුළු. පාපොච්චාරණය කරන්නා ඉදිරියේ ස්වයං හෙලාදැකීම. පසුතැවීම වචනයෙන් පමණක් නොව, ක්රියාවෙන්ද, i.e. නිවැරදි කිරීම - නව ජීවිතය. පව් සමාව ගැන විශ්වාසය. පෙර කළ පව්වලට වෛර කිරීම.

මම මගේ බඩේ සියලු දවස් කර පවා සිතුවත් පවා, මම ස්වාමිවූ දෙවියන් වහන්සේට සහ අපගේ ගැලවුම්කරු වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට සහ ඔබට, අවංක පියාණෙනි, මාගේ සියලු පව් සහ මගේ සියලු නපුරු ක්‍රියා සඳහා මම පව්කාරයෙක් (නම) පාපොච්චාරණය කරමි. අද දවස.

ඔහු පව් කළේය: ඔහු ශුද්ධ බව්තීස්මයේ පොරොන්දු ඉටු කළේ නැත, ඔහු තම පැවිදි (හෝ ඔහුගේ) පොරොන්දුව ඉටු කළේ නැත, නමුත් ඔහු සෑම දෙයකම බොරු කියමින් දෙවියන් වහන්සේගේ මුහුණ ඉදිරියේ අශෝභන විය.

කරුණාවන්ත ස්වාමීනි, අපට සමාව දෙන්න (සාමාන්‍ය පාපොච්චාරණය සඳහා). මට සමාව දෙන්න, අවංක පියා (පෞද්ගලික පාපොච්චාරණය සඳහා).

මම පව් කර ඇත: ඇදහිල්ල නොමැතිකම සහ සිතුවිලි වල මන්දගාමීත්වය සමඟ සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි, ඇදහිල්ලට හා ශුද්ධ පල්ලියට එරෙහිව රෝපණය කරන ලද සතුරාගෙන්; ඔහුගේ සියලු ශ්‍රේෂ්ඨ සහ නොනවතින යහපත් ක්‍රියාවන් සඳහා කෘතවේදීත්වය, අනවශ්‍ය ලෙස දෙවියන් වහන්සේගේ නාමය ආයාචනා කිරීම - නිෂ්ඵලයි.

මට සමාවෙන්න, අවංක පියා.

පව්: සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි ප්රේමය නොමැතිකම, බියට වඩා පහත්; උන්වහන්සේගේ ශුද්ධ කැමැත්ත සහ ශුද්ධ ආඥාවන් ඉටු නොකිරීම, කුරුසියේ ලකුණ නොසැලකිලිමත් ලෙස නිරූපණය කිරීම, ශාන්තට අගෞරව කිරීම අයිකන; කුරුසයක් පැළඳ සිටියේ නැත, බව්තීස්ම වීමට හා ස්වාමින් වහන්සේ පාපොච්චාරණය කිරීමට ලැජ්ජා විය.

මට සමාවෙන්න, අවංක පියා.

ඔහු පව් කළේය: ඔහු තම අසල්වැසියාට ආදරය නොකළේය, ඔහු කුසගින්නෙන් හා පිපාසයෙන් පෙළෙන අයට පෝෂණය නොකළේය, ඔහු නිරුවතින් ඇඳුම් ඇඳ සිටියේ නැත, ඔහු සිරගෙවල්වල සිටින රෝගීන් සහ සිරකරුවන් බැලීමට ගියේ නැත; කම්මැලිකම සහ නොසලකා හැරීම නිසා, මම දෙවියන්ගේ නීතිය සහ ශුද්ධ වූ පියවරුන්ගේ සම්ප්රදායන් ඉගෙන ගත්තේ නැත.

මට සමාවෙන්න, අවංක පියා.

මම පව් කර ඇත: පල්ලිය සහ පෞද්ගලික නීති ඉටු නොකිරීමෙන්, ජ්වලිතයකින් තොරව, කම්මැලිකම සහ නොසැලකිල්ල සමඟ දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාවට යාම; උදෑසන, සවස සහ අනෙකුත් යාච්ඤාවන් පිටත් වීම; දිව්‍යමය සේවාවන් සැමරීමේදී, ඔහු නිෂ්ඵල කතා, සිනහව, නිදිබර ගතිය, කියවීමට හා ගායනා කිරීමට නොසැලකිලිමත් වීම, මනස වෙනතකට යොමු කිරීම, දේව මෙහෙය අතරතුර දේවමාළිගාවෙන් පිටවීම සහ කම්මැලිකම සහ නොසැලකිලිමත්කම හේතුවෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාවට නොයෑමෙන් පව් කළේය.

මට සමාවෙන්න, අවංක පියා.

ඔහු පව් කළේය: අපිරිසිදුකමේ නිර්භීතකම (මානසික හා ශාරීරික) දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාවට ඇතුළු වී සිද්ධස්ථාන ස්පර්ශ කිරීමට.

මට සමාවෙන්න, අවංක පියා.

ඔහු පව් කළේ: දෙවියන් වහන්සේගේ මංගල්යවලට අගෞරව කිරීමෙන්; ශාන්ත උල්ලංඝනය නිරාහාරව සිටීම සහ නිරාහාර දින නොපැවැත්වීම - බදාදා සහ සිකුරාදා; ආහාර පානවල අමනාපය, බහු භක්තිය, රහසිගත ආහාර ගැනීම, බහු ආහාර ගැනීම, බේබදුකම, ආහාර පාන පිළිබඳ අතෘප්තිය, ඇඳුම් පැළඳුම්, පරපෝෂිතභාවය (ටූනා - නොමිලේ, නීති විරෝධී; වස - කෑම; පරපෝෂිතභාවය - නොමිලේ පාන් තිබේ); තම කැමැත්ත සහ මනස ඉටු කිරීම, ස්වයං-ධර්මිෂ්ඨකම, ස්වයං කැමැත්ත සහ ස්වයං සාධාරණීකරණය; දෙමව්පියන්ගේ නුසුදුසු ගෞරවය, ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ලේ දරුවන් නොසලකා හැරීම, ඔවුන්ගේ දරුවන්ට සහ ඔවුන්ගේ අසල්වැසියන්ට ශාප කිරීම.

මට සමාවෙන්න, අවංක පියා.

ඔහු පව් කළේය: අවිශ්වාසය, මිථ්‍යා විශ්වාස, සැකය, බලාපොරොත්තු සුන්වීම, බලාපොරොත්තු සුන්වීම, අපහාස කිරීම, බොරු නමස්කාරය, නැටුම්, දුම්පානය, කාඩ් සෙල්ලම් කිරීම, පේන කීම, මායා කර්මය, මන්තර ගුරුකම්, ඕපාදූප, විවේකය සඳහා ජීවත්වීම අනුස්මරණය කිරීම, සතුන්ගේ ලේ අනුභව කිරීම (VI කිතුනු සභාව, නීතිය 67. ක්‍රියා ශාන්ත අපෝස්තුළුවරුන්, ch. 15.).

මට සමාවෙන්න, අවංක පියා.

පව්: උඩඟුකම, උඩඟුකම, අහංකාරය, නිෂ්ඵලකම, අභිලාෂය, ​​ඊර්ෂ්යාව, අහංකාරය, සැකය, නුරුස්නා බව.

මට සමාවෙන්න, අවංක පියා.

ඔහු පව් කළේය: ජීවත්ව සිටින සහ මිය ගිය සියලු මිනිසුන් හෙළා දැකීම, අපහාස කිරීම සහ කෝපය, ද්වේෂය සිහිපත් කිරීම, වෛරය, පළිගැනීමෙන් නපුරට නපුර, අපහාස, නින්දා, වංචාව, කම්මැලිකම, වංචාව, කුහකකම, ඕපාදූප, ආරවුල්, මුරණ්ඩුකම, යටත් වීමට අකමැති වීම සහ අසල්වැසියාට සේවය කරන්න; ඔහු නපුරුකම, නපුරුකම, වැලපීම, නින්දා කිරීම, සමච්චල් කිරීම, නින්දා කිරීම සහ මිනිසුන්ට ප්රසන්න ලෙස පව් කළේය.

මට සමාවෙන්න, අවංක පියා.

පව් කළ: අධ්‍යාත්මික හා ශාරීරික හැඟීම්වලට බාධා කිරීම; ආත්මයේ සහ ශරීරයේ අපිරිසිදුකම, අපිරිසිදු සිතුවිලිවල සතුට සහ මන්දගාමී බව, ඇබ්බැහි වීම, ස්වේච්ඡා බව, භාර්යාවන් සහ තරුණයන් දෙස නොහොබිනා බැල්මක්; සිහිනයකින්, රාත්‍රිය නාස්ති කිරීම, විවාහ ජීවිතය තුළ අමනාපය.

මට සමාවෙන්න, අවංක පියා.

මම පව් කර ඇත්තෙමි: අසනීප හා ශෝකයට නොඉවසිලිමත් වීම, මේ ජීවිතයේ සැපපහසුකම් සඳහා ආදරය, මනස වහල්භාවයට ගැනීම සහ හදවත පාළු කිරීම, කිසිම යහපත් ක්‍රියාවක් කිරීමට මට බල නොකිරීම.

මට සමාවෙන්න, අවංක පියා.

ඔහු පව් කළේය: ඔහුගේ හෘදය සාක්ෂියේ පෙළඹවීම් කෙරෙහි නොසැලකිලිමත්කම, නොසැලකිල්ල, දේවවචනය කියවීමේ කම්මැලිකම සහ යේසුස්ගේ යාච්ඤාව අත්පත් කර ගැනීමේ නොසැලකිල්ල. තණ්හාව, මුදලට ලොල් වීම, අධර්මයෙන් උපයා ගැනීම, සොරකම, සොරකම, මසුරුකම, සියලු වර්ගවල දේවල් හා මිනිසුන් කෙරෙහි ඇති බැඳීම සමඟ ඔහු පව් කළේය.

මට සමාවෙන්න, අවංක පියා.

ඔහු පව් කළේ: අධ්‍යාත්මික පියවරුන් හෙළා දැකීමෙන් සහ අකීකරු වීමෙන්, ඔවුන්ට එරෙහිව මැසිවිලි නැඟීමෙන් හා අමනාපයෙන් අමතක වීම, නොසැලකිලිමත්කම සහ බොරු ලැජ්ජාව නිසා ඔහුගේ පව් ඔවුන් ඉදිරියේ පාපොච්චාරණය නොකිරීමෙනි.

මට සමාවෙන්න, අවංක පියා.

පව්: අනුකම්පා විරහිතභාවය, අවමානය සහ දුප්පතුන් හෙළා දැකීම; බියෙන් හා ගෞරවයෙන් තොරව දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාවට යාම, මිථ්‍යාදෘෂ්ටික හා නිකායික ඉගැන්වීම් වලට අපගමනය.

මට සමාවෙන්න, අවංක පියා.

මම පව් කර ඇත්තෙමි: අලසකම, එය සමඟ විවේකය, කායික සාමයට ආදරය, බොහෝ නින්ද, අධික සිහින, පක්ෂග්‍රාහී අදහස්, නිර්ලජ්ජිත ශරීර චලනයන්, ස්පර්ශය, වේශ්‍යාකම, කාමමිථ්‍යාචාරය, දූෂණය, ස්වයං වින්දනය, අවිවාහක විවාහ, තමන් හෝ අන් අයව ගබ්සා කළ අය, හෝ යමෙකුට ඒත්තු ගන්වා, මෙම මහා පාපයට බරපතල ලෙස පව් කර ඇත - ළදරු ඝාතනය. ඔහු හිස් හා නිෂ්ක්‍රීය ලුහුබැඳීම්, හිස් කතා, විහිළු, සිනහව සහ වෙනත් ලැජ්ජා සහගත පාපවල කාලය ගත කළේය.

මට සමාවෙන්න, අවංක පියා.

ඔහු පව් කළේය: බලාපොරොත්තු සුන්වීම, බියගුලුකම, නොඉවසිලිමත්කම, මැසිවිලි නැඟීම, ගැලවීම පිළිබඳ බලාපොරොත්තු සුන්වීම, දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව කෙරෙහි බලාපොරොත්තුවක් නොමැතිකම, අසංවේදී බව, නොදැනුවත්කම, උඩඟුකම, ලැජ්ජා නැතිකම.

මට සමාවෙන්න, අවංක පියා.

මම පව් කර ඇත්තෙමි: මගේ අසල්වැසියාට අපහාස කිරීමෙන්, කෝපයෙන්, අපහාසයෙන්, කෝපයෙන් හා සමච්චල් කිරීමෙන්, සංහිඳියාවෙන් වැළකී සිටීම, සතුරුකම සහ වෛරය, පරස්පර විරෝධය,
අනුන්ගේ පව් ගැන එබිකම් කිරීම සහ අනුන්ගේ සංවාදවලට හොරෙන් සවන් දීම.

මට සමාවෙන්න, අවංක පියා.

ඔහු පව් කළේ ය: පාපොච්චාරණයේදී සීතල හා අසංවේදී බව නිසා, පව් අඩු කිරීමෙන්, අනුන්ට දොස් පවරමින්, තමා හෙළා දැකීමෙන් නොවේ.

මට සමාවෙන්න අවංක තාත්තා..

ඔහු පව් කළේය: ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ජීවය දෙන සහ ශුද්ධ වූ අභිරහස් වලට එරෙහිව, නිසි සූදානමකින් තොරව, පසුතැවීමකින් හා දෙවියන් වහන්සේට බිය නොවී ඔවුන් වෙත ළඟා විය.

මට සමාවෙන්න, අවංක පියා.

මම පව් කර ඇත: වචනයෙන්, සිතුවිල්ලෙන් සහ මගේ සියලු ඉන්ද්‍රියයන්ගෙන්: පෙනීම, ඇසීම, සුවඳ, රසය, ස්පර්ශය, කැමැත්තෙන් හෝ නොදැනුවත්ව, දැනුම හෝ නොදැනුවත්කම, හේතුව සහ මෝඩකම, සහ මගේ සියලු පාප ඔවුන්ගේ බහුලත්වය අනුව ලැයිස්තුගත නොකරන්න. නමුත් මේ සියල්ලේදී මෙන්ම විස්තර කළ නොහැකි අමතකවීම් තුළ මම පසුතැවිලි වී පසුතැවිලි වන අතර මෙතැන් සිට දෙවියන්ගේ උපකාරයෙන් මම පිළිපැදීමට පොරොන්දු වෙමි.

නමුත් ඔබ, අවංක පියාණෙනි, මට සමාව දී මේ සියල්ලෙන් මට සමාව දී පව්කාරයෙකු ලෙස මා වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන්න, මෙම විනිශ්චය දිනයේදී මා පාපොච්චාරණය කළ පව් ගැන දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියේ සාක්ෂි දෙන්න. ආමෙන්.

අද ලෝකයේ, නිරතුරුවම අවදිව සිට නොනවත්වා යාච්ඤා කරන්න යන ශුභාරංචි කැඳවීම ක්‍රියාවට නැංවීම ඉතා අපහසුය. නිරන්තර කනස්සල්ල, ජීවිතයේ ඉතා ඉහළ වේගයක්, විශේෂයෙන් විශාල නගරවල, කිතුනුවන්ට විශ්රාම ගැනීමට සහ යාච්ඤාවෙන් දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටීමට ඇති අවස්ථාව ප්රායෝගිකව අහිමි කරයි. නමුත් යාච්ඤාව පිළිබඳ සංකල්පය තවමත් අතිශයින්ම අදාළ වන අතර, එය නිසැකවම එය වෙත හැරීම අවශ්ය වේ. නිතිපතා යාච්ඤාව සෑම විටම පාපොච්චාරණයේදී සිදු වන පසුතැවිල්ලේ සිතුවිලි වලට මග පාදයි. යාච්ඤාව යනු ඔබේ මානසික තත්ත්වය නිවැරදිව හා වෛෂයිකව තක්සේරු කළ හැකි ආකාරය පිළිබඳ උදාහරණයකි.

පාපය පිළිබඳ සංකල්පය

පාපය දෙවියන් විසින් ලබා දී ඇති නීතියක් යම් ආකාරයක නීතිමය උල්ලංඝනයක් ලෙස නොසැලකිය යුතුය. මෙය මනසින් පිළිගත් "ඉහළට යාමක්" නොව, මිනිස් ස්වභාවය සඳහා ස්වභාවික නීති උල්ලංඝනය කිරීමකි. සෑම පුද්ගලයෙකුටම දෙවියන් වහන්සේ විසින් නිරපේක්ෂ නිදහස ලබා දී ඇත; ඒ අනුව, ඕනෑම වැටීමක් දැනුවත්ව සිදු කරනු ලැබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, පව් කිරීමෙන්, පුද්ගලයෙකු ඉහළින් ලබා දෙන ආඥා සහ වටිනාකම් නොසලකා හරියි. නිෂේධාත්මක ක්රියා, සිතුවිලි සහ වෙනත් ක්රියාවන් සඳහා නිදහස් තේරීමක් තිබේ. එවැනි අධ්‍යාත්මික අපරාධයක් පෞරුෂයටම හානි කරයි, මිනිස් ස්වභාවයේ ඉතා අවදානමට ලක්විය හැකි අභ්‍යන්තර නූල් වලට හානි කරයි. පාපය පදනම් වී ඇත්තේ තෘෂ්ණාව, උරුම වූ හෝ අත්පත් කරගත්, මෙන්ම මුල් සංවේදීතාව මත වන අතර, එමඟින් පුද්ගලයෙකු විවිධ රෝග හා දුෂ්ටකම්වලට මාරාන්තික හා දුර්වල විය.

ආත්මය නපුරට හා දුරාචාරයට අපගමනය වීමට මෙය බෙහෙවින් දායක වේ. පාපය වෙනස් ය, එහි බරපතලකම, ඇත්ත වශයෙන්ම, එය සිදු කරන බොහෝ සාධක මත රඳා පවතී. පව්වල කොන්දේසි සහිත බෙදීමක් තිබේ: දෙවියන් වහන්සේට එරෙහිව, අසල්වැසියාට සහ තමාට එරෙහිව. එවැනි ශ්රේණිගත කිරීමක් හරහා ඔබේම ක්රියාවන් සැලකිල්ලට ගනිමින්, පාපොච්චාරණයක් ලියන ආකාරය ඔබට තේරුම් ගත හැකිය. උදාහරණයක් පහත සාකච්ඡා කරනු ඇත.

පාපය සහ පාපොච්චාරණය පිළිබඳ දැනුවත්භාවය

අඳුරු අධ්‍යාත්මික ලප ඉවත් කිරීම සඳහා, ඔබ නිරන්තරයෙන් ඔබේ අභ්‍යන්තර බැල්ම ඔබ වෙත යොමු කළ යුතු බවත්, ඔබේ ක්‍රියාවන්, සිතුවිලි සහ වචන විශ්ලේෂණය කළ යුතු බවත්, ඔබේම සාරධර්මවල සදාචාරාත්මක පරිමාණය වෛෂයිකව ඇගයීමට ලක් කළ යුතු බවත් තේරුම් ගැනීම අතිශයින්ම වැදගත්ය. කරදරකාරී හා හොල්මන් කරන ලක්ෂණ සොයා ගැනීමෙන් පසු, ඔබ ඔවුන් සමඟ ප්‍රවේශමෙන් කටයුතු කළ යුතුය, මන්ද ඔබ පාපයට ඇස් වසා ගන්නේ නම්, ඔබ ඉතා ඉක්මනින් එයට පුරුදු වනු ඇත, එය ආත්මය විකෘති කර අධ්‍යාත්මික රෝගවලට තුඩු දෙනු ඇත. මෙම තත්වයෙන් ප්රධාන මාර්ගය වන්නේ පසුතැවීම සහ පසුතැවීමයි.

පුද්ගලයෙකු යහපත් අතට හැරවීමට, කරුණාවේ සහ දයාවේ ආලෝකය ගෙන ඒමට හැකි වන්නේ හදවතේ සහ මනසේ ගැඹුරින් වැඩෙන පසුතැවිල්ලයි. නමුත් පසුතැවිලි වීමේ මාර්ගය ජීවිත කාලය පුරාම පවතින මාර්ගයකි. ඔහු පාපයට නැඹුරු වන අතර සෑම දිනකම එය කරයි. පාළු තැන් වල හුදකලා වූ මහා තාපසයෝ පවා සිතිවිලිවලින් පව් කළ අතර දිනපතා පසුතැවිලි විය හැකිය. එමනිසා, කෙනෙකුගේ ආත්මය කෙරෙහි සමීප අවධානයක් දුර්වල නොවිය යුතු අතර, වයස සමඟ, පුද්ගලික තක්සේරුව සඳහා වන නිර්ණායක වඩාත් දැඩි අවශ්යතාවන්ට යටත් විය යුතුය. පසුතැවිලි වීමෙන් පසු ඊළඟ පියවර වන්නේ පාපොච්චාරණයයි.

නිවැරදි පාපොච්චාරණය සඳහා උදාහරණයක් වන්නේ සැබෑ පසුතැවිල්ලයි

ඕතඩොක්ස් හි, වයස අවුරුදු හතට වැඩි සියලුම පුද්ගලයින් සඳහා පාපොච්චාරණය නිර්දේශ කරනු ලැබේ. ක්‍රිස්තියානි පවුලක හැදී වැඩුණු දරුවෙකු වයස අවුරුදු හතක් හෝ අටක් වන විට සක්‍රමේන්තුව පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා ගනී. බොහෝ විට එය කල්තියා සූදානම් කර ඇති අතර, මෙම දුෂ්කර ගැටලුවේ සියලු අංගයන් විස්තරාත්මකව පැහැදිලි කරයි. සමහර දෙමාපියන් කඩදාසි මත ලියන ලද පාපොච්චාරණයක උදාහරණයක් පෙන්වයි, එය කල්තියා සොයා ගන්නා ලදී. එවැනි තොරතුරු සමඟ තනිව සිටින දරුවෙකුට තමා තුළ යමක් පිළිබිඹු කිරීමට සහ දැකීමට අවස්ථාව තිබේ. නමුත් දරුවන් සම්බන්ධයෙන්, පූජකයන් සහ දෙමාපියන් මූලික වශයෙන් රඳා පවතින්නේ දරුවාගේ මනෝවිද්‍යාත්මක තත්ත්වය සහ ඔහුගේ ලෝක දැක්ම, හොඳ සහ නරක නිර්ණායක විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අවබෝධ කර ගැනීමට ඇති හැකියාව මත ය. ළමයින් බලහත්කාරයෙන් ආකර්ෂණය කර ගැනීමේ අධික කඩිමුඩියේ, කෙනෙකුට සමහර විට කණගාටුදායක ප්රතිඵල සහ උදාහරණ නිරීක්ෂණය කළ හැකිය.

පල්ලියේ පාපොච්චාරණය බොහෝ විට පව් වල විධිමත් "රෝල් කෝල්" බවට පත් වන අතර සක්‍රමේන්තුවේ "පිටත" කොටස පමණක් ඉටු කිරීම පිළිගත නොහැකිය. ඔබට ඔබව සාධාරණීකරණය කිරීමට, ලැජ්ජා සහගත හා ලැජ්ජා සහගත දෙයක් සැඟවීමට උත්සාහ කළ නොහැක. ඔබ ඔබටම ඇහුම්කන් දී පසුතැවීම සැබවින්ම පවතින්නේද, නැතහොත් ආත්මයට කිසිදු ප්‍රතිලාභයක් ගෙන නොදෙන නමුත් සැලකිය යුතු හානියක් සිදු කළ හැකි සාමාන්‍ය චාරිත්‍රයක් පමණක් තිබේද යන්න තේරුම් ගත යුතුය.

පාපොච්චාරණය යනු ස්වේච්ඡාවෙන් සහ පසුතැවිලි වී පව් ගණනය කිරීමකි. මෙම සක්රමේන්තුව ප්රධාන කොටස් දෙකක් ඇතුළත් වේ:

1) සක්රමේන්තුවට පැමිණි පුද්ගලයෙකු විසින් පව් පූජකයා ඉදිරියේ පාපොච්චාරණය කිරීම.

2) එඬේරා උච්චාරණය කරන යාච්ඤාවෙන් සමාව දීම සහ පව් විසඳීම.

පාපොච්චාරණය සඳහා සූදානම් වීම

නවක කිතුනුවන්ට පමණක් නොව, සමහර විට දිගු කලක් පල්ලියේ සිටින අයට පවා වධ දෙන ප්‍රශ්නයක් - පාපොච්චාරණයේදී කුමක් කිව යුතුද? පසුතැවිලි වන ආකාරය පිළිබඳ උදාහරණයක් විවිධ මූලාශ්රවලින් සොයාගත හැකිය. මෙම විශේෂිත සක්රමේන්තුව සඳහා කැප වූ යාච්ඤා පොතක් හෝ වෙනම පොතක් විය හැකිය.

පාපොච්චාරණය සඳහා සූදානම් වන විට, කෙනෙකුට අණපනත්, දුක්විඳීම් මත විශ්වාසය තැබිය හැකිය, මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ සටහන් සහ කියමන් තැබූ ශුද්ධ තාපසයන්ගේ පාපොච්චාරණයේ උදාහරණය ගන්න.

ඉහත දක්වා ඇති පව් වර්ග තුනකට බෙදීමේ පදනම මත අපි පසුතැවීමේ ඒකවචනයක් ගොඩනඟන්නේ නම්, අපට අසම්පූර්ණ, ආසන්න අපගමන ලැයිස්තුවක් තීරණය කළ හැකිය.

දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධව පව්

මෙම කාණ්ඩයට ඇදහිල්ල නොමැතිකම, මිථ්‍යා විශ්වාස, දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව පිළිබඳ බලාපොරොත්තුවක් නොමැතිකම, විධිමත්භාවය සහ ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ මූලධර්ම කෙරෙහි ඇදහිල්ල නොමැතිකම, මැසිවිලි නැඟීම සහ දෙවියන් වහන්සේගේ කෘතඥතාවය සහ දිවුරුම් ඇතුළත් වේ. මෙම කණ්ඩායමට නමස්කාරයේ වස්තූන් කෙරෙහි නොසැලකිලිමත් ආකල්පයක් ඇතුළත් වේ - අයිකන, ශුභාරංචිය, කුරුසය සහ යනාදිය. නිදහසට කරුණක් නොමැති හේතුවක් මත සේවාවන් මඟ හැරීම සහ අනිවාර්ය නීති රීති අත්හැරීම, යාඥා කිරීම් සහ අවධානයෙන් හා අවශ්‍ය සාන්ද්‍රණයකින් තොරව ඉක්මනින් යාච්ඤා කියවා ඇත්නම් සඳහන් කළ යුතුය.

විවිධ නිකායික ඉගැන්වීම් පිළිපැදීම, සියදිවි නසාගැනීම් පිළිබඳ සිතුවිලි, මන්තර ගුරුකම් කරන්නන් සහ සූපශාස්ත්‍ර කරන්නන් වෙත හැරීම, අද්භූත තලිස්මන් පැළඳීම ඇදහිල්ල අත්හැරීමක් ලෙස සලකනු ලබන අතර මෙය පාපොච්චාරණයට ගෙන ආ යුතුය. මෙම වර්ගයේ පව් සඳහා උදාහරණයක්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ආසන්න වශයෙන්, සහ එක් එක් පුද්ගලයාට මෙම ලැයිස්තුව අතිරේක කිරීමට හෝ කෙටි කිරීමට හැකිය.

අසල්වැසියාට එරෙහිව පව්

මෙම කණ්ඩායම මිනිසුන් කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය සලකා බලයි: ඥාතීන්, මිතුරන්, සගයන් සහ හුදෙක් අනියම් හඳුනන අය සහ ආගන්තුකයන්. හදවතේ බොහෝ විට පැහැදිලිව හෙළි වන පළමු දෙය ආදරය නොමැතිකමයි. බොහෝ විට, ආදරය වෙනුවට පාරිභෝගික ආකල්පයක් ඇත. සමාව දීමට නොහැකියාව සහ අකමැත්ත, වෛරය, නපුරුකම, නපුරුකම සහ පළිගැනීම, මසුරුකම, හෙළා දැකීම, ඕපාදූප, බොරුව, වෙනත් කෙනෙකුගේ අවාසනාවට උදාසීනත්වය, අනුකම්පා විරහිතභාවය සහ කෲරත්වය - මිනිස් ආත්මයේ ඇති මේ සියලු කැත කටු පාපොච්චාරණය කළ යුතුය. වෙනමම, විවෘත ස්වයං-හානියක් හෝ ද්‍රව්‍යමය හානියක් සිදු වූ ක්‍රියාවන් දක්වනු ලැබේ. එය සටන්, කප්පම් ගැනීම්, මංකොල්ලකෑම් විය හැකිය.
බරපතලම පාපය ගබ්සාව වන අතර, එය පාපොච්චාරණයට ගෙන ගිය පසු පල්ලියේ දඬුවමට යටත් වනු ඇත. දඬුවම් කළ හැකි ආකාරය පිළිබඳ උදාහරණයක් පල්ලියේ පූජකවරයාගෙන් ඉගෙන ගත හැකිය. රීතියක් ලෙස, පන්සිල් පනවනු ලැබේ, නමුත් එය මිදීමට වඩා විනයානුකූල වනු ඇත.

තමාටම විරුද්ධව පව්

මෙම කණ්ඩායම පුද්ගලික පව් සඳහා වෙන් කර ඇත. බලාපොරොත්තු සුන්වීම, දරුණු බලාපොරොත්තු සුන්වීම සහ තමාගේම බලාපොරොත්තු සුන්වීම හෝ අධික උඩඟුකම, අවමානය, නිෂ්ඵලකම පිළිබඳ සිතුවිලි - එවැනි ආශාවන් පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයට විෂ විය හැකි අතර ඔහු සියදිවි නසා ගැනීමට පවා පොළඹවයි.

මේ අනුව, සියලු ආඥාවන් එකින් එක ලැයිස්තුගත කරමින්, දේවගැතිවරයා මනසේ තත්වය පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක පරීක්ෂණයක් ඉල්ලා සිටින අතර එය පණිවිඩයේ සාරයට අනුරූප වේදැයි පරීක්ෂා කරයි.

කෙටිකතාව ගැන

පූජකයන් බොහෝ විට කෙටියෙන් පාපොච්චාරණය කිරීමට ඉල්ලා සිටියි. යම් ආකාරයක පාපයක් නම් කිරීම අවශ්ය නොවන බව මින් අදහස් නොවේ. අප පාපය ගැන විශේෂයෙන් කතා කිරීමට උත්සාහ කළ යුතුය, නමුත් එය සිදු වූ තත්වයන් ගැන නොවේ, කෙසේ හෝ තත්වයට සම්බන්ධ විය හැකි තුන්වන පාර්ශවයන් සම්බන්ධ කර නොගෙන සහ විස්තර විස්තරාත්මකව විස්තර නොකර. පළමු වතාවට දේවමාළිගාවේ පසුතැවීම සිදුවන්නේ නම්, ඔබට පාපොච්චාරණය පිළිබඳ උදාහරණයක් කඩදාසි මත සටහන් කළ හැකිය, එවිට ඔබ පව්වලට නිරාවරණය වන විට එකට එකතු වීම, පූජකයාට පැවසීම සහ වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම් දෙවියන් වහන්සේට සියල්ල කිරීම පහසු වනු ඇත. කිසිවක් අමතක නොකර අවධානයට ලක් විය.

පාපයේ නමම උච්චාරණය කිරීම රෙකමදාරු කරනු ලැබේ: ඇදහිල්ල නොමැතිකම, කෝපය, අපහාස කිරීම හෝ හෙළා දැකීම. කනස්සල්ලට පත්වන සහ හදවතට බර වන දේ ප්‍රකාශ කිරීමට මෙය ප්‍රමාණවත් වනු ඇත. තමාගෙන්ම නිවැරදි පව් "උපුටා ගැනීම" පහසු කාර්යයක් නොවේ, නමුත් කෙටි පාපොච්චාරණයක් නිර්මාණය වන්නේ එලෙස ය. උදාහරණයක් ලෙස පහත සඳහන් දේ විය හැකිය: “පව් කළ (අ): උඩඟුකම, බලාපොරොත්තු සුන්වීම, නරක භාෂාව, සුළු ඇදහිල්ලට බිය, අධික උදාසීනත්වය, තිත්තකම, බොරුව, අභිලාෂය, ​​සේවා සහ නීති අත්හැරීම, නුරුස්නා බව, පරීක්ෂාව, නරක හා අපිරිසිදු සිතුවිලි, අතිරික්තය ආහාර, කම්මැලිකම. මට (අ) අමතක වූ සහ දැන් (ල) නොකී වූ එම පව් ගැන මම පසුතැවිලි වෙමි.

පාපොච්චාරණය, ඇත්ත වශයෙන්ම, උත්සාහය සහ ස්වයං-ප්රතික්ෂේප කිරීම අවශ්ය වන දුෂ්කර කාර්යයකි. නමුත් පුද්ගලයෙකු හදවතේ පාරිශුද්ධ භාවයට සහ ආත්මයේ පිළිවෙලට හුරු වූ විට, ඔහුට පසුතැවිල්ලෙන් සහ හවුලේ සක්‍රමේන්තුවෙන් තොරව තවදුරටත් ජීවත් වීමට නොහැකි වනු ඇත. කිතුනුවකුට සර්වබලධාරි සමඟ අලුතින් අත්පත් කරගත් සම්බන්ධතාවය නැති කර ගැනීමට අවශ්ය නොවන අතර එය ශක්තිමත් කිරීමට පමණක් උත්සාහ කරයි. අධ්‍යාත්මික ජීවිතයට කම්මැලි නොවී, සන්සුන්ව, ප්‍රවේශමෙන්, නිතිපතා, “කුඩා දේවලදී විශ්වාසවන්තව” සිටීම ඉතා වැදගත් වේ, නියත වශයෙන්ම සියලු ජීවිත තත්වයන් තුළ දෙවියන් වහන්සේට කෘතඥතාව අමතක නොකරන්න.