Многие несчастные за всю историю человечества испытали на себе все ужасы пыток, но самое страшное не в том, что эти ужасные методы издевательств над человеком существовали. Хуже то, как авторы пыток изощрялись, желая доставить максимум мучений своим жертвам.
Осужденного усаживали в кадку, из которой торчала только его голова. После палач мазал лицо несчастного молоком и медом, чтобы на него слетались мухи. Жертве также регулярно давали еду. В конечном счете человек фактически купался в собственных испражнениях и гнил заживо, а его плоть поедали мухи и черви.
Медный, он же – сицилийский бык был спроектирован древними греками. Это медная конструкция, полая внутри, и с дверцей с одной стороны. Через последнюю внутрь быка сажали человека. После того как двери закрывались, под конструкцией разводили огонь. Бык раскалялся добела, жертва орала не своим голосом, и эти крики напоминали бычий рев.
Это был любимый метод пыток Влада Цепеша. Палка затачивалась и вгонялась в землю, а на острие помещался осужденный. Под тяжестью собственного веса жертва постепенно съезжала вниз по колу и пробивала себе внутренние органы. Смерть при сажании на кол наступала не сразу. Некоторые умирали по три дня. И Владу это доставляло особое удовольствие. Однажды он казнил 20 тысяч человек и спокойно наблюдал за их муками, наслаждаясь трапезой.
Приспособление пыток состоит из металлического бруска с вилками на концах. Один конец ставился под подбородок, а второй – на ключицу. Вилка крепилась к шее ремешком. Жертвы не должны были засыпать. Как только их смаривало, голова опускалась, а вилка вонзалась в горло и грудную клетку.
Очень унизительный и мучительный вид пытки. Ошейник из металла и дерева надевался жертве на шею. После этого в течение нескольких дней человек не мог лежать, опускать голову, есть. В противном случае его горло пронзали острые шипы.
Это одна из самых известных пыток, в некоторых странах практикуется и по сей день. Заключается она в привязывании или прибивании гвоздями конечностей человека к деревянному кресту. После этого несчастного оставляют висеть на свежем воздухе без еды и воды, почти голым. Смерть в результате распятия наступает нескоро. На истощение уходит несколько мучительных дней.
Орудие пыток – пирамида на высоких ножках. Осужденного сажали промежностью на острие и привязывали за конечности. Человек проседал на конус глубже и глубже под тяжестью собственного веса. На ночь его снимали с пирамиды и оставляли в подвешенном состоянии истекать кровью, а наутро пытки продолжались. Смерть наступала в течение нескольких дней, и нередко причиной ее было заражение – наконечник конуса никто никогда не мыл.
Внутрь орудия, как правило, заливали расплавленный свинец, кипяток, смолу или горячее масло. После булаву прикрепляли таким образом, чтобы содержимое ее капало жертве на живот или в глаза.
Шкаф с откидной передней стенкой и огромным количеством шипов на крышке. Внутрь девы помещался человек, и когда крышка закрывалась, он практически не мог двигаться – каждое движение приносило адскую боль.
Излюбленный метод пыток во времена Средневековья. Заключался он в том, что жертву помещали внутрь клетки размером с человеческое тело. Полных людей умышленно сажали в клетки меньшего размера. Закрытый «гроб» подвешивали на дерево и оставляли на улице на съедение птицам и зверям.
Существует много разных типов этого орудия пыток, но принцип работы всех их одинаков. Тиски предназначаются для раздавливания пальцев на руках и ногах, коленей, локтей. Есть даже тиски для черепной коробки. Во времена Средневековья этот метод пыток был очень популярен.
Веревка – самое простое, но многофункциональное орудие пыток. Люди находили ему множество применений. Веревку использовали на виселицах. Канатами жертв привязывали к деревьям и оставляли на растерзание диким зверям. Веревка применялась и для крепления конечностей несчастных к лошадям, которых впоследствии пускали бежать в разные стороны, и человека разрывало на части.
Еще одно жуткое орудие пыток представляло собой грушу с раскрывающимися при закручивании винта лепестками. Грушу вставляли в рот или анальное отверстие жертве (девушкам часто во влагалище) и закручивали винт постепенно, разрывая тем самым внутренние органы. Жертва умирала долгой мучительной смертью.
Это одна из самых болезненных и страшных пыток в Средневековье. Орудие представляет собой раму с веревками. Жертву привязывали и размещали на платформе. После этого палач начинал крутить ручку, которая вытягивала веревки, привязанные к конечностям жертвы. В результате ломались кости, рвались мышцы, выскакивали суставы. Но даже после этого палачи продолжали растягивать веревки до тех пор, пока конечности жертвы не отрывались от тела.
Огромные ножницы запросто вырезали людям языки. Рот для «процедуры» открывался принудительно с помощью специальных растяжек.
Для кого-то находиться в одном помещении с крысами – это уже пытка. Суть же этого метода заключается в том, что на тело жертве ставится клетка с грызунами без одной стенки. После прикрепления конструкции ее начинали нагревать с другой стороны, а крысы, пытаясь сбежать от жара, прогрызали себе ход к свободе сквозь человека.
Или кресло Иуды. На его поверхности располагается от 500 до 1500 шипов. Жертва удерживается на стуле при помощи жестких ремней. Иногда под кресло ставили источник жара. Пыточный стул часто использовали для запугивания, и многих он заставлял "расколоться".
Метод придуман американской мафией. Когда мафиози казнили своих врагов, они заливали их ноги цементным раствором. Как только последний затвердевал, человека выбрасывали в реку.
Женщины подвергались тем же методам пытки, что и мужчины. Но это орудие создано специально для них. Щипцы вонзались в плоть и вырывались или медленно вытягивались. Смерть наступала в результате сильных кровопотерь.
Их использовали для казни тех, кто восставал против короля и пытался убить монарха. Прежде чем раздавить и отрезать жертве яички, ножницы разогревали.
Популярная пытка во времена Французской революции. Жертвы – мужчина с женщиной. Их раздевали догола, связывали и в таком виде бросали тонуть.
Колесо Екатерины позволяло убивать жертву мучительно медленно. Несчастного привязывали к орудию и начинали медленно вращать. В этот момент палач наносил удары молотом по конечностям. Когда все кости были сломаны, еще живую жертву с колесом поднимали на высокий столб, где его плотью могли бы питаться птицы.
Обнаженную жертву укладывали верхом на конструкцию из деревянных досок с клинком наверху. К конечностям мученика привязываются грузики. Вес увеличивается до тех пор, пока клинок не разрежет плоть.
Жертву подвешивали вверх ногами, чтобы кровь приливала к голове, и она дольше оставалась в сознании. После этого несчастного начинали распиливать пополам с промежности. Многих разрезали только до живота, чтобы усилить мучения и продлить агонию.
За государственную измену в Англии времен Средневековья человека вешали, топили и четвертовали публично. Жертву помещали в рамку для экзекуций. После этого обвиняемого душили до полусмерти, кастрировали и сжигали гениталии на его же глазах, а в конце четвертовали и отрезали голову.
Недавно разбирал свои конспекты, которые остались с тех далеких времен, когда я, закончив 8 классов, пошел в медучилище (институт закончил уже после). В одной из тетрадей я наткнулся на довольно интересные заметки. Там бегло записан рассказ, слышанный мной же от деда (старого чекиста). Он в это время служил в Туркестане, где боролся с басмачами. История меня заинтересовала и я, набросав конспект, обратился к преподавателю хирургии с просьбой её прокомментировать. Что она и сделала (оказывается, она тоже слышала об этом, еще когда сама была студенткой), по ходу истории упомянув о нескольких подобных случаях.
Думая, что это будет интересно почитать всем, кого интересуют подобные темы, я решился выложить ее здесь. Предупреждение: несмотря на то что все, изложенное здесь – правда, не вздумайте применять описанное в статье на себе или на ком-нибудь еще. Исход может быть летальным.
*Примечание администрации портала: слабонервным, беременным, чувствительным, брезгливым - и особенно ДЕТЯМ - читать этот рассказ дальше строго не рекомендуется!*
Итак, мой дед служил в ВЧК-НКВД и боролся с басмачами в Туркестане. Историю эту он рассказал мне (и даже дал посмотреть некоторые свои записи конкретно по этому делу) примерно в конце 70-х, будучи слегка под шофе. Видимо, водка развязала ему язык, потому что до этого он о своих подвигах (а их было немало, о чем я узнал уже после его смерти) особо не распространялся. По причинам, указанным ниже, я умышленно не привожу название кишлака, где это происходило, т.к прошло уже больше тридцати лет, но думаю, что это не столь важно.
Произошел этот случай в начале 30-х годов, когда основные силы басмачей были ликвидированы, но отдельные отряды еще продолжали борьбу, терроризируя округу и убивая отдельных представителей Советской власти – в основном, учителей или врачей.
В этом кишлаке решили открыть больницу. Нашли подходящее здание, привезли оборудование, и вскоре приехала женщина-врач – Сусанна Матвеевна. Ей в то время уже исполнилось около 60: низенькая, очень толстая… Но она, по словам деда, была еще очень энергичной, невзирая на возраст и чрезмерную полноту. Она быстро навела порядок, и спустя некоторое время эта больница стала известна на всю округу. Кроме Сусанны Матвеевны, имелось еще трое медсестёр.
Нужно заметить вот что еще: больница стояла на окраине кишлака, и Сусанна Матвеевна жила рядом с ней у одинокой пожилой женщины по имени Зухра. Зухра иногда помогала в больнице, выполняя неквалифицированные работы (мойка полов, побелка стен, стирка, и т.д.).Остальной персонал жил в центре кишлака, в общежитии, которое охранялось красноармейцами. На настоятельные просьбы перейти в общежитие Сусанна Матвеевна отвечала отказом, мотивируя это тем, что ей тяжело далеко ходить, а так она в любой момент в случае необходимости может прийти туда.
Так прошло несколько месяцев. Ничто не предвещало беды. И вот однажды летом Сусанна Матвеевна утром не вышла на работу. Ее прождали несколько часов, а потом медсестры пошли к дому Зухры. Постучали, им никто не открыл. Так как дверь была не заперта, они зашли в дом и увидели в комнате на полу перевязанный веревками тюк из одеял. Он ворочался и издавал утробные звуки. Женщины развязали веревки, размотали одеяла и увидели тетушку Зухру, как они ее называли. Она была связана по рукам и ногам, а ее лицо от подбородка до самых глаз было туго обвязано тонким полотенцем. Когда его сняли, выяснилось, что и во рту присутствовал тряпочный кляп. Женшины развязали ее и вытащили изо рта затычку, которая оказалась женскими шёлковыми панталонами.
Отдышавшись, тетушка Зухра рассказала, что ночью в дом ворвались несколько басмачей, скрутили обеих женщин, заткнув им рты так быстро, что они и пикнуть не успели (для этого они использовали бельевые веревки и нижнее белье Сусанны Матвеевны, которое она после стирки развесила с вечера), засунули Сусанну Матвеевну в большой кожаный мешок и забрали с собой, а Зухру замотали в одеяла и, перевязав веревкой, бросили на кошмы. Затем басмачи ускакали.
Из кишлака немедленно отправили курьера с депешей, и к вечеру следующего дня сотня бойцов во главе с дедом (он тогда еще не был дедом, а был лихим Федотом Ивановичем) ворвалась в кишлак.
Наутро они выехали на поиски. Было ясно, что Сусанны Матвеевны уже наверняка нет в живых, но банду надо найти и ликвидировать. Они скакали по степи весь день, но ничего не обнаружили. Бесплодным оказался и второй день поисков. Со знанием местности спрятаться в предгорье не составляло большого труда. На третий день, продолжая поиски, кто-то заметил, что с противоположной стороны их маршрута в небе над степью парят падальщики (так их называл дед, а как эти птицы зовутся по научному, я не знаю). На всякий случай решили поехать в ту сторону. Поскакали и через несколько часов увидели верблюжий труп. Подъехали ближе и ужаснулись. Дед говорил, что эта картина долго преследовала его в ночных кошмарах.
На земле лежала туша верблюда. Животное зарезали, и, выбросив внутренности, опорожнили брюхо. После этого брюхо заштопали сухими жилами, но при этом из него, как из мешка, торчала совершенно лысая голова. Приблизившись, бойцы разглядели, что на голову женщины, зашитой внутри верблюда, был надет мочевой пузырь с прорезью для носа, чтобы она могла дышать. Пузырь ссохся от солнца и туго облепил голову, как вторая кожа. Красноармейцы поняли, что перед ними Сусанна Матвеевна. Они мгновенно распороли брюхо верблюда и вытащили ее оттуда. Вытащив, увидели, что она связана по рукам и ногам тонкими сыромятными ремнями. Их быстро разрезали и начали размачивать водой ссохшийся пузырь. Сусанна Матвеевна была еще теплой, но уже не дышала. Она умерла, по всей видимости, менее часа назад.
Пузырь никак не удавалось снять. Видя, что ей уже ничем не поможешь, дед принял решение завернуть тело в попону и везти в кишлак, чтобы, сделав вскрытие, установить причину смерти. Помнится, его еще поразил ее раздутый живот. Разложение не должно было наступить так быстро, говорил он, но живот казался просто огромным, несмотря на ее природную полноту. Он напоминал туго надутый мяч.
Через несколько часов приехали в кишлак. Не дожидаясь утра, он собрал весь медперсонал с военфельдшером и приказал делать вскрытие. Первым делом распарили и стащили с головы пузырь. И увидели, что голова Сусанны Матвеевны абсолютно гладко выбрита (оказались сбритыми и смазанными маслом даже брови: это было сделано для того, чтобы легче было натянуть пузырь). Кожа под пузырём приобрела синюшный оттенок: глаза вылезали из орбит, и все лицо женщины было искажено маской неимоверного страдания. Далее из ее рта извлекли туго забитую туда, как пыж, тонкую ткань, почему-то сильно вонявшую фекалиями. Когда ее развернули, выяснилось (по вышитым меткам), что это ее панталоны французского шелка (цитирую, как запомнил по записям деда). Они оказались насквозь пропитанными жидкими фекальными массами. И тут случилось такое, что медики с ужасом и визгом бросились бежать. Дед вскочил и говорит, что чуть сам не наложил в штаны (конечно, он не так выразился), потому что изо рта покойницы показалась змеиная голова и начала медленно вылезать длинная змея.
Дед не растерялся, выхватил наган и несколькими выстрелами убил змею. При рассматривании она оказалась полозом длиной около 2х метров, рот которого был крепко зашит конским волосом. Дальнейшее вскрытие показало, что у Сусанны Матвеевны имеются ссадины в области заднего прохода, ампула прямой кишки туго забита промасленным хлопком, а кишечник совершенно пуст и раздут воздухом. Было ясно, что она подверглась какой-то мучительной пытке, но вот какой именно, не знал никто.
Все прояснилось через несколько дней, когда красноармейцы выследили и уничтожили банду басмачей. Сдавшись в плен, они оправдывались и сваливали вину один на другого, просили пощады.
Согласно их рассказу, все произошло следующим образом. Главарь банды распорядился произвести террористический акт с целью запугать местное население. Поэтому басмачи решили убить русских, которые строили «новую жизнь». Для этого они собрались напасть на кого-нибудь из больницы. Выбор пал на Сусанну Матвеевну, так как захватить других женщин из медперсонала было значительно труднее. Ее же, проживающую у одинокой Зухры, похитить не составляло никакого труда.
Ночью четыре человека тайком приблизились к хижине Зухры. Натолкнувшись на веревки с развешенным на них бельем, они всё срезали и забрали панталоны, чтобы использовать в качестве кляпов. С помощью ножа откинули крючок двери. Вошли внутрь и набросились на спящих женщин. Заткнуть им рты и связать было делом одной минуты. Женщины не успели издать ни звука. Затем Сусанну Матвеевну сунули в заранее приготовленный кожаный мешок, а Зухру замотали в ватные одеяла и, перевязав их веревками, бросили на пол. Вытащив мешок на улицу, бандиты перебросили его через спину лошади и ускакали.
Привезя пленницу в стойбище, ее вытряхнули из мешка и стали решать, как с ней поступить. Было решено подвергнуть ее позорной змеиной казни. Для этого с женщины сорвали ночную рубашку, вынули изо рта кляп и попытались напоить маслом клещевины. Сначала басмачи использовали обычную кружку, но Сусанна Матвеевна вертела головой, сжимала челюсти, выплевывала жидкость. Тогда ей заткнули нос хлопком и, вставив в рот продырявленный бычий рог и запрокинув голову назад, вылили в него кружку масла клещевины (касторовое масло – сильное слабительное, используется также для обработки кожи). Так как нос был заткнут, и дышать иначе становилось невозможно, ей пришлось глотать заливаемую в рот жидкость.
После этого басмачи развязали завязки панталон и спустили их. Оторвав от ночной рубашки большой кусок ткани, они затолкали тряпку в задний проход женщины, после чего опять надели на нее панталоны. Затем ей опять заткнули рот и снова сунули в большой кожаный мешок, завязав его на шее так, что голова осталась снаружи, и оставили одну в юрте. Через некоторое время масло подействовало, и у Сусанны Матвеевны начался сильнейший понос. Так как прямая кишка была заткнута, и кал не мог выходить, она испытывала сильнейшие боли, тужилась и стонала. Наконец, под давлением каловых масс и от потуг, тампон выскочил, и ей удалось облегчиться.
Все это время ее не беспокоили, только иногда кто-нибудь из басмачей давал выпить воды, вынув кляп (чтобы она не умерла раньше времени от обезвоживания). Через полтора суток (на дворе была ночь) ее вынесли на улицу и, освободив из мешка, стащили пропитанные жидкими каловыми массами панталоны и вылили на женщину несколько ведер воды. Грязные панталоны они бросили в ведро с водой. Потом ее повалили на кошму и несколько басмачей прижали ее так, что она не смогла даже пошевельнуться, один из мучителей намылил её голову и, пока ее держали, бритвой срезал все волосы на теле. Затем руки Сусанны Матвеевны связали за спиной мокрым сыромятным ремнем, после чего, нагнув, раздвинули ягодицы и ввели в задний проход большую глиняную воронку.
Два басмача принесли небольшой казан и мешок, в котором что-то шевелилось. Развязав мешок, они вытащили оттуда большую змею, и один из басмачей, придавив куском войлока змеиную голову, конским волосом зашил пасть. После этого змею бросили в казан и насильно посадили Сусанну Матвеевну на него так, что змея оказалась накрыта воронкой. От костра на листе железа принесли груду углей, насыпали сзади казана и начали раздувать их небольшими кузнечными мехами. Два басмача держали Сусанну Матвеевну за плечи, а двое других - за ноги Через несколько минут казан нагрелся, и змея начала метаться внутри. Не имея другого выхода, пресмыкающееся через горлышко воронки полезло в кишечник Сусанны Матвеевны. Так как змея была толщиной около 5 см, то женщина закричала от боли, но басмачи схватили лежащие в ведре панталоны и туго забили ей рот, затянув завязки на затылке. Будучи мокрой, грязной и вонючей, ткань забила рот так плотно, что она не могла даже шевельнуть языком, не то что её выплюнуть. Это было само по себе очень мучительной пыткой.
Бандиты немного подождали, затем, подняв женщину, увидели, что змея полностью скрылась в ее кишечнике. Затем один из басмачей вставил ей в анус бычий рог, из которого ее поили маслом клещевины, и, присоединив к нему кузнечные мехи, начал вдувать внутрь туловища воздух (наверное, для расправления складок кишечника и обеспечения воздухом змеи, чтобы она не задохнулась раньше времени; кроме того, вдувание воздуха в кишечник само по себе крайне мучительно). Когда живот раздулся, как тугой мяч, мехи убрали, а прямую кишку туго забили промасленным хлопком. (В качестве пытки надувание воздухом издавна известно на Востоке, см Аль Масуди «Золотые копи и россыпи самоцветов»).
Затем Сусанну Матвеевну усадили на верблюда и, привязав к седлу, повезли куда-то в степь. Так они ехали несколько часов. Приехав на нужное место (такое, чтобы ее можно было обнаружить), они спешились. Зарезали верблюда, вытащили внутренности и положили внутрь его брюха связанную Сусанну Матвеевну, а отверстие крепко зашили сухожилиями так, что наружу торчала только ее голова (видимо, кто-то из басмачей читал Апулея). Её голову смазали маслом и обтянули верблюжьим мочевым пузырём плотно, как второй кожей. Чтобы не задохнулась раньше времени, под ноздрями прорезали небольшое отверстие. После чего басмачи ускакали.
Что было дальше, можно только догадываться. Поднялось Солнце, степь раскалилась, пузырь, высыхая, туго стянул голову, вызывая ужасные мучения. Туловище верблюда тоже страшно нагрелось. Ремни, которыми были связаны руки и ноги, высохли и туго врезались в тело, причинив сильную боль.
От повышения температуры змея начала проявлять активность, а так как кишки были надуты воздухом, она поползла по кишечнику. Начались неописуемые муки (кто хоть раз проходил колоноскопию, поймет о чем я). Змея прошла весь толстый кишечник и через баугиниевую заслонку проникла в тонкий (т.к рот ее был зашит, она не могла кусать и жевать кишечник, а просто тупо лезла вперед). Продвижение пресмыкающегося через тонкий кишечник вызвало неописуемую боль…
Наконец, через привратник гадина проникла в желудок. Тычась в стенки, случайно попала в пищевод и, поднявшись по нему, уткнулась в тряпичную затычку, которую удерживал на месте туго обтянувший голову и приставший к лицу пузырь. Этим она закупорила дыхательное горло и вызвала удушье. Там змея и находилась до тех пор, пока не начали делать вскрытие и не удалили преграду, мешавшую ей выползти.
Над басмачами состоялся суд, и они получили по заслугам.
Предвидя вопросы, скажу: все, что тут написано, - правда. Я только произвел небольшую литературную обработку того, что рассказывал мне дед, и прочитанного мной в его записях. Просто пересказал своими словами, стараясь ни на шаг не отступать от оригинала. Единственное, я не привожу здесь некоторых имен и не указываю места действия. Делаю это умышленно, из этических соображений. Дело в том, что, возможно, живы потомки этих басмачей. Тогда они были врагами, а сейчас время поменялось, и они стали героями войны за независимость. К сожалению, у меня не осталось никаких документов по этому делу. После смерти деда его жена отдала все в музей, где они и пропали с концами. Поэтому Вам придется поверить мне на слово. Очень хотелось бы узнать про похожие факты. Если у кого есть, выкладывйте. Интересно будет их обсудить.
Прислал dr Rendell .
P.S. Вам нужна аренда бесшовных панелей по низкой цене? Наша компания готова предложить вам полный комплекс услуг по аренде бесшовных панелей отличного качества по очень приятным ценам.
Просмотры: 38181
С развитием цивилизации человеческая жизнь обрела ценность независимо от социального статуса и богатства. Тем ужаснее читать о черных страницах истории, когда закон не просто лишал человека жизни, а превращал экзекуцию в зрелище на потеху простому люду. В других случаях казнь могла носить ритуальный или назидательный характер. К сожалению, и в современной истории есть подобные эпизоды. Мы собрали список самых жестоких казней, когда-либо практиковавшихся людьми.
Сначала человека раздевали догола и привязывали внутри двух лодок-долбленок таким образом, чтобы снаружи оставались голова, руки и ноги, которые густо обмазывали медом. Затем жертву насильно поили смесью молока и меда, чтобы вызвать диарею. После этого лодку спускали на стоячую воду – пруд или озеро. Приманенные запахом меда и нечистот насекомые облепляли тело человека, медленно пожирали плоть и откладывали личинок в образовавшиеся гангренозные язвы. Жертва оставалась в живых до двух недель. Смерть наступала от трех факторов: заражения, истощения и обезвоживания.
Казнь через сажание на кол изобрели в Ассирии (совр. Ирак). Таким способом наказывали жителей взбунтовавшихся городов и женщин, сделавших аборт - тогда эта процедура считалась детоубийством. 
Казнь проводилась двумя способами. При одном варианте осужденному протыкали грудь колом, при другом – острие кола проходило сквозь тело через задний проход. Мучившихся людей часто изображали на барельефах в качестве назидания. Позже эта казнь стала применяться народами Ближнего Востока и Средиземноморья, а также славянскими народами и некоторыми европейскими.
Способов убить человека при помощи слона было немало. Например, на бивни надевались доспехи с острыми копьями, которыми слон пронзал преступника и затем, еще живого, разрывал на части. Но чаще всего слоны обучались придавливать осужденного ногой и поочередно отрывать конечности хоботом. В Индии провинившегося человека часто просто бросали под ноги разъяренному животному. Для справки, индийский слон весит около 5 тонн.
Существовало две разновидности казни. Часто приговоренного к смерти привязывали к столбу посреди гладиаторской арены и спускали на него диких зверей. Были и вариации: бросали к клетку к голодному животному или привязывали к его спине. В другом случае несчастного заставляли выйти на бой против зверя. Из вооружения у них было простенькое копье, а из «доспехов» – туника. В обоих случаях на казнь собиралось множество зрителей.
Перед распятием человека раздевали, оставляя лишь набедренную повязку. Его били кожаными бичами либо свежесрезанными прутьями, после чего заставляли самого нести крест весом около 50 килограмм к месту распятия. Вкопав крест в землю у дороги за городом или на холме, человека веревками поднимали и пригвождали к горизонтальной планке. Иногда осужденному предварительно дробили ноги железным прутом. Смерть наступала от истощения, обезвоживания или болевого шока.
После запрета христианства в феодальной Японии XVII в. распятие применялось против заезжих миссионеров и христиан-японцев. Сцена казни на кресте присутствует в драме Мартина Скорсезе «Молчание», повествующей именно об этом периоде.
Суть «линг-чи» – в постепенном отрезании от тела небольших частей. Например, отрубив одну фалангу пальца, палач прижигал рану и затем приступал к следующей. Сколько кусочков нужно отрезать от тела, определял суд. Самым популярным вердиктом было разрезание в 24 части, а самых отъявленных преступников приговаривали к 3 тысячам отрезаний. В таких случаях жертву поили опиумом: так она не теряла сознание, но боль пробивалась даже через пелену наркотического опьянения.
Иногда, в знак особой милости, правитель мог приказать палачу сперва убить приговоренного одним ударом и истязать уже труп. Данный метод казни практиковался 900 лет и был запрещен в 1905 году.
Своих врагов суровые викинги убивали максимально мучительно и символично. Человеку связывали руки и клали животом на пень. Кожу на спине аккуратно разрезали острым клинком, затем поддевали ребра топором, выламывая их наружу в форме, напоминавшей орлиные крылья. После этого из еще живой жертвы извлекали легкие и развешивали их на ребрах.
Эта казнь дважды демонстрируется в сериале «Викинги» с Трэвисом Фиммелом (в 7 серии 2 сезона и 18 серии 4 сезона), хотя зрители отметили противоречия сериальной казни с той, о которой рассказывалось в фольклорной «Старшей Эдде».
«Кровавый орел» в сериале «Викинги»
Человека, который выступал против режима тирана, накачивали барбитуратами и в бессознательном состоянии проносили на борт самолета, затем сбрасывали вниз – непременно в воду.
Также предлагаем вам почитать про самые загадочные смерти в истории.
Подпишитесь на наш канал в Яндекс.Дзен
Подписаться на сайт
Ребята, мы вкладываем душу в сайт. Cпасибо за то,
что открываете эту красоту. Спасибо за вдохновение и мурашки.
Присоединяйтесь к нам в Facebook
и ВКонтакте
Многолетняя история показала, что самыми жестокими существами в мире являются люди. Ярким тому подтверждением служат различные методы пыток, с помощью которых выведывали у человека правдивую информацию или заставляли сделать нужное признание. Трудно представить какие муки приходилось пережить бедняге, к которому применялись самые страшные пытки. Особой популярностью подобные приемы дознания пользовались во времена средневековья, когда инквизиторы истязали жертв, доказывая, что они состоят на службе у дьявола или занимаются колдовством. Но и в последующие времена часто применялись различные пытки, особенно при допросах военно-заключенных или шпионов.
Особо изощренные пытки придумывали служители святого отдела расследований греховности, называемого инквизицией. Люди, пережившие подобного рода дознания, зачастую умирали или же оставались на всю жизнь инвалидами.
Нестерпимую боль приходилось переживать человеку, попавшему на ведьмино кресло. Это орудие пыток заставляло любого признаться во всех приписываемых ему грехах. На сидение устройства, его спинке и подлокотниках имелись острые шипы, которые вонзаясь в тело, заставляли человека сильно страдать. Несчастного привязывали к креслу, и тот поневоле садился на шипы. Ему приходилось терпеть невыносимые муки, которые заставляли сознаться во всех инкриминируемых ему обвинениях.
Не менее страшной была пытка, называемая дыбой. Ее применяли по-разному:
Если мученик не признавался в своих преступлениях, его растягивали до такой степени, что конечности практически отрывались, доставляя невероятные страдания.
Довольно часто в Средневековье прибегали к пыткам огнем. Чтобы заставить человека мучиться длительное время и сознаться в совершенных грехах его помещали на металлическую решетку и привязывали. Устройство подвешивали, а под ним разводили костер. После таких мучений бедняга признавался во всех предъявленных ему обвинениях.
Известно, что во времена инквизиции было истреблено множество женщин, которых подозревали в колдовстве. Их не только казнили невообразимо страшными методами, но и пытали с помощью различных ужасных инструментов. Довольно часто применялись разрыватели груди. Инструмент напоминал клещи с острыми зубьями, которые раскаляли и разрывали ими молочные железы на части.
Не мене страшным инструментом пытки была груша. Это приспособление в закрытом виде вводили в рот или интимные отверстия и с помощью винта раскрывали. Острые зубья на таком устройстве сильно травмировали внутренние органы. Такую пытку применяли и при допросах мужчин, подозреваемых в нетрадиционной ориентации. После нее люди довольно часто умирали. К летальному исходу приводили сильные кровотечения или заболевания, поскольку инструмент не дезинфицировался.
Настоящей пыткой можно считать древний африканский обряд, применяемый к девочкам, достигшим трехлетнего возраста. Детям без всякой анестезии выскабливали наружные интимные органы. Детородные функции после такой процедуры сохранялись, но женщины не испытывали сексуального влечения, что делало их верными женами. Такой обряд проводили на протяжении многих столетий.
Не уступают своей жестокостью пытки, придуманные для мужчин. Еще древние скифы прибегали к кастрации. Для этого у них даже имелись специальные приспособления, называемые серпами. Такой пытке зачастую подвергали мужчин, попавших в плен. Зачастую процедуру проводили женщины, которые воевали вместе с мужчинами.
Не менее страшной была пытка, при которой раскаленными щипцами разрывали мужской половой орган. Несчастному ничего не оставалось, как сознаться во всех грехах или поведать требуемую от него правду. Проведение такой пытки также доверяли особо жестоким женщинам.
Невыносимую боль доставляла пытка тростинкой, усеянной мелкими колючками. Ее вводили в мужской половой орган и вращали, пока истязаемый человек не выдавал нужные сведения. Колючки практически разрывали внутреннюю плоть мужского органа, причиняя невыносимые страдания. После таких истязаний человеку было очень трудно мочиться. Такая пытка применялась американскими и африканскими индейцами.
Особую жестокость при допросах проявляли нацисты во время Второй мировой войны. Излюбленным методом у гестаповцев было выдирание ногтей. Пальцы жертвы зажимались специальным приспособлением, и с них сдирали один за другим ногти, пока человек не выкладывал нужные сведения. Нередко с помощью такой пытки людей заставляли признаваться в том, чего они не совершали.
Очень часто в специально обустроенных комнатах в концлагерях пленных, заподозренных в шпионаже, подвешивали за руки или привязывали к какому-либо предмету, после чего зверски избивали цепями. Такие удары становились причиной множественных переломов и травм, нередко несовместимых с жизнью.
Очень часто применяли нацисты пытку водой. Жертву помещали в очень холодное помещение и фиксировали в определенном положении. Над головой бедняги помещали емкость с ледяной водой. На голову страдальца падали капли, что через некоторое время приводило даже к потере рассудка.
Несмотря на то, что современное общество считается гуманным, пытки не утратили свою актуальность. Опытные дознаватели применяют жесточайшие методы, чтобы выведать нужную информацию у подозреваемого. Очень часто применяются пытки электричеством. К телу человека подводят провода и пускают разряды, наращивая их мощность.
Пытка водой, часто используемая в средневековье, применяется и в нынешние времена. Лицо человека накрывают какой-либо тканью и заливают в рот жидкость. Если бедняга начинал захлебываться, мучения на время прекращались. Особо упорных подозреваемых после этого били по раздувшемуся от большого объема воды животу, что доставляло сильные боли и приводило к повреждениям внутренних органов.
Как вы думаете, что было самым страшным во времена Средневековья? Отсутствие зубной пасты, хорошего мыла или шампуня? То, что "средневековые дискотеки" проводились под нудную музыку мандолин? А, может быть, то, что медицина еще не знала прививок и антибиотиков? Или бесконечные войны? Да, наши предки не посещали кинотеатры и не посылали друг другу электронные письма. Но они тоже были изобретателями.
И самое страшное, что они изобрели - это инструменты для пыток, инструменты, с помощью которых творилась система христианского правосудия - инквизиция. И для тех, кто жил в Средние века, " Айрон Мейдн" - не название хэви-металл-группы, а один из самых отвратительных гаджетов того времени. К особо нервным и чувствительным просьба: не заглядывать под кат.
Термин «инквизиция» произошёл от лат. Inquisitio, означающего «допрос, дознание». Термин был широко распространён в правовой сфере ещё до возникновения средневековых церковных учреждений с таким названием, и означал выяснение обстоятельств дела, расследованием, обычно путём допросов, часто с применением силы. И только со временем под инквизицией стали понимать духовные суды над антихристианскими ересями.
Пытки инквизиции имели сотни разновидностей. При этом допросы велись в тайне, а казнь на площадях была зрительно знакома современникам, поэтому ее художники тех времен зарисовывали с достоверностью. А вот пытки инквизиции рисовали, исходя из чужих слов, зачастую, опираясь на воображение. Кое-какие средневековые орудия пыток сохранились и до наших времен, но чаще всего даже музейные экспонаты восстановлены по описаниям. Их вариации поражают воображение. Перед вами двадцатка орудий пыток Средневековья.
Это железные башмаки с острым шипом под пяткой. Шип можно было выкручивать при помощи винта. С выкрученным шипом жертве пыток приходилось стоять на мысках ноги, пока были силы. Встаньте на мыски и проверьте - сколько вы протянете.
Центральная Европа - основное место его популярности. Грешника раздевали догола, сажали на кресло, утыканное шипами. Двигаться было невозможно - иначе на теле появлялись не только колотые раны, но и разрывы. Если инквизиторам и этого казалось мало, они брали в руки шипы или щипцы и терзали жертве конечности. Конечно, у вас под пятками не будет «шпилек наоборот», поэтому грешники терпели намного дольше. Но, когда их силы иссякали, тело само опиралось и на пятку. Дальше все понятно - боль и кровь.
Четыре шипа - два, впивающихся в подбородок, два - в грудину, не давали жертве совершать никаких движений головой, в том числе и опустить голову ниже.
Грешника привязывали к креслу, подвешенному к длинной жерди, и опускали под воду на какое-то время, потом давали немного глотнуть воздуха, и опять - под воду. Популярное время года для проведения таких пыток - поздняя осень или даже зима. Во льду делали прорубь, и через какое-то время жертва не только задыхалась под водой без воздуха, но и на таком желанном воздухе покрывалась коркой льда. Иногда пытки длились сутками.
17. Испанский сапог
Это такое крепление на ноге с металлической пластинкой, которая с каждым вопросом и последующим отказом отвечать на него, как этого требовалось, затягивалась все сильнее, чтобы переломать человеку кости ног. Для усиления эффекта иногда к пытке подключался инквизитор, который ударял молотом по креплению. Часто после таких пыток все кости жертвы ниже колена были раздроблены, а израненная кожа выглядела, как мешочек для этих костей.
16. Пытки водой
Этот способ был "подсмотрен" инквизиторами на востоке. Грешника привязывали колючей проволокой или крепкими веревками к специальному деревянному приспособлению типа стола с сильно приподнятой серединой - чтобы живот грешника выпирал, как можно дальше. Его рот забивали ветошью или соломой, чтобы он не закрывался, и вставляли в рот трубку, через которую вливали в жертву неимоверное количество воды. Если жертва не прерывала эту пытку для того, чтобы сознаться в чем-то или целью пытки была однозначная смерть, в конце испытания жертву снимали со стола, укладывали на землю, а палач прыгал на ее раздутый живот. Финал понятен и отвратителен.
15. Железный крюк (кошачий коготь)
Понятно, что использовался не для того, чтобы почесать спину. Плоть жертвы разрывалась - медленно, болезненно, вплоть до того, что этими же крюками у нее вырывали не только куски тела, но и ребра.
14. Дыба
Та самая дыба. Их было два основных варианта: вертикальный, когда жертву подвешивали под потолком, вывернув суставы и подвешивая к ее ногам все боольшие тяжести, и горизонтальная, когда тело грешника фиксировалось на дыбе и растягивалось специальным механизмом до той поры, пока у нее не разрывались мускулы и суставы.
13. Четвертование лошадьми
Жертва привязывалась к четырем лошадям - за руки и ноги. Потом животных пускали вскачь. Вариантов не было - только смерть.
12. Груша
Это приспособление вставлялось в отверстия тела - понятно, что не в рот или уши - и раскрывалось так, чтобы причинять жертве немыслимую боль, разрывая эти отверстия.
11. Очищение души
Во многих католических странах духовенство считало, что все-таки душа грешника может быть очищена. Для этих целей им приходилось использовать или вливание в горло грешника кипящей воды, или закидывание туда же раскаленных углей. Сами понимаете, в заботе о душе места для заботы о теле не находилось.
10. Подвесная клетка
Предполагала два экстремальных способа эксплуатации. В холодную погоду, подобно креслу для ведьминого купания, грешника в этой клетке, подвешенной к длинной жерди, опускали под воду и доставали из нее, заставляя мерзнуть и задыхаться.
А в жару грешник висел в ней на солнцепеке столько дней, сколько мог вытерпеть без капли воды для питья.
9. Пресс для черепа
Как грешник мог как-то раскаяться в чем-то, когда сначала сжимались и крошились его зубы, потом крошилась челюсть, за ней кости черепа - до тех пор, пока из ушей не выливался мозг - мне не понятно. Еще более недоступна для моего сознания информация о том, что в некоторых странах до сих пор в качестве инструмента допроса используется версия этой дробилки.
8. Костер
Это было главным способом искоренения ведьминского влияния на чужие безгрешные души. Сгоревшая душа исключала какую-либо возможность смутить или испачкать безгрешную душу. Какие могут быть сомнения?
7. Бдение или Колыбель Иуды
Ноу-хау принадлежит Ипполит Марсили. В свое время это орудие пытки посчитали лояльным - кости оно не ломало, связки не рвало. Сначала грешника поднимали на веревке, а потом усаживался на Колыбель, причем вершина треугольника вставлялась в те же отверстия, что и Груша. Было больно до такой степени, что грешник терял сознание. Его приподнимали, «откачивали» и снова насаживали на Колыбель. Не думаю, что в минуты просветления грешники благодарили Ипполита за его изобретение.
6. Колыбель
Двоюродная сестра Колыбели Иуды. Не думаю, что картинка оставляет место для воображения, как использовалось это орудие пытки. Тоже порядочная гадость.
5. Айрон Мейдн. Железная дева. Нюрнбергская дева.
Это не «три девицы под окном». Это огромный саркофаг в виде открытой пустой женской фигуры, внутри которой укреплены многочисленные лезвия и острые шипы. Они расположены таким образом, чтобы жизненно важные органы заключенной в саркофаг жертвы не были задеты, поэтому агония приговоренного к казни была долгой и мучительной.Впервые «Деву» использовали в 1515 году. Приговоренный умирал три дня.
4. Кресло допроса
Центральная Европа - основное место его популярности. Грешника раздевали догола, сажали на кресло, утыканное шипами. Двигаться было невозможно - иначе на теле появлялись не только колотые раны, но и разрывы. Если инквизиторам и этого казалось мало, они брали в руки шипы или щипцы и терзали жертве конечности.
3. Кол
На востоке придумали эту страшную казнь. Дело в том, что человек, которого посадили умело на кол - его конец должен был торчать из горла жертвы (а не так, как нарисовано на этой картинке), мог жить еще несколько дней - страдать физически и морально, поскольку эта казнь была публичной.
2. Пила
Палачи и инквизиторы тех лет проявляли недюжинную изобретательность в своем деле. Лучше нашего они знали, отчего человек испытывает боль, и знали, что в бессознательном состоянии боли он не почувствует. А какая же казнь в Средних веках без садизма? Обычную смерть человек мог встретить повсеместно, дело это было нередкое. А необычная и очень болезненная смерть - распиливание. Жертву подвешивали вниз ногами, чтобы кровь не переставала поставлять кислород в голову, и человек испытал весь ужас боли. Бывало, он доживал то того момента, когда ему медленно-медленно успевали распилить тело до диафрагмы.
1. Колесование
Если вы дочитали до этого места, представляю вам один из самых премерзких способов казни из всех существующих.
Приговорённому к колесованию железным ломом или колесом ломали все крупные кости организма, затем его привязывали к большому колесу, и устанавливали колесо на шест. Приговорённый оказывался лицом вверх, смотря на небо, и умирал так от шока и обезвоживания, часто довольно долго. Страдания умирающего усугубляли клевавшие его птицы. Иногда вместо колеса использовали просто деревянную раму или крест из брёвен.
И, хотя считается, что орудия пытки чаще демонстрировались, чем использовались, тем не менее, не просто так 26 июня ООН провозгласила с 1997 года Международным днем в поддержку жертв пыток.
