Se a montanha não for para Maomé. Se a montanha não vai para Maomé, então Maomé vai para a montanha

Se a montanha não vai para Maomé, então Maomé vai para a montanha - um ditado que significa: Se o que você precisa não pode ser entregue, você precisa ir lá sozinho.

Em 1597, o filósofo inglês (Francis Bacon, 1561-1626) em seus "Ensaios morais e políticos", no ensaio 12 "On Courage" (Of Boldness Eng.) conta que Maomé prometeu ao povo mover a montanha à força, e quando não conseguiu, disse: "Bem! Como a montanha não quer ir para Maomé, Maomé irá para ela" (a obra foi publicada pela primeira vez em 1625). Francis Bacon contou esta história ilustrando que um homem corajoso pode transformar até mesmo sua derrota em vitória.

A frase "Se a montanha não vier para Muhammad, então Muhammad deve ir para a montanha" (Se a montanha não vier para Muhammad, então Muhammad deve ir para a montanha) foi incluída na coleção de John Ray de 1670 do livro de provérbios ingleses de provérbios ingleses).

Aparentemente, esta frase é de antigas lendas orientais e contos de fadas. Assim, em ensaios sobre as aventuras de Khoja Nasreddin (o herói folclore povos Ásia Central e o Oriente Árabe) têm uma história próxima. Então, um dia Khoja Nasreddin começou a se passar por um santo. As pessoas pediram que ele provasse isso. Khoja Nasreddin disse que poderia ordenar que a palmeira viesse até ele e ela obedeceria. Quando o milagre não aconteceu, o próprio Khoja foi até a árvore e disse: “Os verdadeiros profetas e santos são desprovidos de arrogância. Se a palmeira não vem até mim, então eu vou até ela.

Trecho do ensaio 12 "Of Boldness" de Francis Bacon

Você pode ter certeza de que pessoas corajosas muitas vezes demonstram o milagre de Maomé. Maomé prometeu que chamaria a montanha até ele e leria orações para seus seguidores de seu topo. O povo se reuniu; Mohammed chamou a montanha para ele, então de novo e de novo; e quando a montanha permaneceu no lugar, ele não ficou nem um pouco envergonhado e disse - Se a montanha não vai para Maomé, então Maomé vai para a montanha. Essas pessoas, quando prometeram grandes coisas e falharam da maneira mais vergonhosa, ainda assim (se tiverem excelente coragem) encontrarão uma saída para a situação e não se preocuparão com isso.

"... você verá um sujeito ousado muitas vezes fazer o milagre de Maomé. Maomé fez o povo acreditar que ele chamaria uma colina para ele, e do topo dela ofereceria suas orações, pelos observadores de sua lei. As pessoas se reuniram; Maomé chamou a colina para vir até ele, repetidamente; e quando a colina parou, ele nunca ficou nem um pouco envergonhado, mas disse: Se a colina não vier para Maomé, Maomé irá para a colina. Assim, esses homens, quando prometeram grandes assuntos e falharam vergonhosamente, ainda assim (se tiverem a perfeição da ousadia), eles apenas o ignorarão, darão uma volta e não mais delongas”.

Exemplos

"As Aventuras do Bom Soldado Schweik" (1923, traduzido por P.G. Bogatyrev (1893 - 1971)), parte 2, cap. 2: "... as próprias ordens escritas não recorrerão ao chefe do comboio. Se a montanha não vai para Maomé, então o chefe do comboio deve segui-los pessoalmente."

À pergunta se Magomed não vai para a montanha, então a montanha vai para Magomed - o que significa essa visão e quem a disse? dado pelo autor Yyzhaya a melhor resposta é SE A MONTANHA NÃO VAI PARA MAHOMET, ENTÃO MAHOMET VAI PARA A MONTANHA
Existem muitas explicações para a origem dessa expressão. Acredita-se, por exemplo, que esteja ligado a uma das antigas anedotas sobre o amado herói do folclore do Oriente, Khoja Nasreddin.
Certa vez, Khoja, se passando por um santo, gabou-se do poder de sua fé e da capacidade de realizar um milagre. "Eu só tenho que chamar uma pedra ou uma árvore," Hodge assegurou, "e eles virão até mim." Ele foi oferecido para chamar um carvalho crescendo nas proximidades. Três vezes chamei a teimosa árvore Hodge, mas ela nem se mexeu. Irritado, o próprio Khoja foi até o carvalho. "Onde você está?" - não sem malícia perguntaram aos outros. Khoja respondeu: "Os santos não são orgulhosos. Se uma árvore não vem até mim, eu vou até ela."
Outros acreditam que essa expressão remonta à lenda de uma profecia não cumprida contida no Alcorão - o livro "sagrado" dos muçulmanos.
Maomé (570-632 DC) é considerado o fundador da religião do Islã, o mensageiro do Todo-Poderoso na terra. Os crentes até desenvolveram uma fórmula: "Não há deus além de Alá, e Maomé é seu profeta." Então, de acordo com a lenda, Mohammed uma vez decidiu provar seu poder aos fiéis. O profeta ordenou que a montanha se aproximasse dele. A montanha permaneceu impertinente. Então o próprio Mohammed foi até ela com as palavras: "Bem, se a montanha não quiser ir para Maomé, Maomé irá para a montanha."
O significado desta expressão cômica: devido às circunstâncias, é preciso obedecer aquele de quem ele mesmo esperava obediência.
Você poderia escrever um manual do usuário mais claro?

Resposta de Eurovisão[guru]
Vice-versa. Se a montanha não for para Magamed, então Magamed vai para a montanha.

Resposta de pessoas comuns[novato]
se Magomed não vai para a montanha, então a montanha vai para Magomed - parece tão interessante.

Resposta de 8F NIS FMN[ativo]
Mohammed não vai subir. Maomé contornará a montanha

Resposta de golpear[ativo]
não existe tal expressão no oriente, foi inventada pelo povo russo, não recomendo pronunciá-la na comunidade muçulmana, eles vão reagir fortemente a você! Em geral, essa expressão não faz sentido!

Resposta de 78223 [novato]
Não direi quem disse isso e pedirei desculpas imediatamente pela ortografia. Só posso concordar que não é sem um sorriso malicioso sobre o ditado acima, mas eles não respondem o que isso significa. embora o ditado que não obedece, você obedece logicamente e aparentemente no significado. mas apenas uma anedota, se foi assim, então por que foi dito como um ditado ou ditado. quando eles, por sua vez, têm um significado mais aplicado e significativo do que em uma piada. ou seja, o que eu, na minha humilde opinião, penso sobre o significado das palavras acima, que "não seja teimoso, você não deve esperar pelo comando e favor de poderes superiores, você apenas tem que fazer isso, não dá certo e eu vou fazer assim vai dar certo" mas não importa as condições ou acontecimentos, eu vou alcançar o objetivo mesmo que eu mesmo tenha que ir, mas eu vou conseguir!! e este ditado é sobre um caráter inflexível e força de espírito, quando tudo está atravessado e o plano não cresce junto. quando todos estão contra você, mas apesar de tudo isso, você e só você mesmo vai e leva e não por não obedecer e obedecer, você é como uma pessoa vontade forte e você subjuga seu personagem, é disso que se trata esse ditado, e se não, então vivi em vão por 30 anos

Se a montanha não vai para Maomé, então Maomé vai para a montanha

Uma das principais versões da origem da expressão Se a montanha não for para Maomé, então Maomé irá para a montanha, claro, está relacionado com a parábola do Alcorão, segundo a qual o profeta Maomé, querendo mostrar aos crentes seu poder, ordenou que a montanha se aproximasse dele. Sem esperar pela reação da montanha, Mohammed declarou: “Bem, se a montanha não for para Maomé, então o próprio Maomé irá para a montanha". Ou seja, ainda assim, mas o resultado será alcançado - a montanha e Maomé se aproximarão. Esta parábola obviamente ensina aos crentes humildade e submissão às circunstâncias que eles não podem superar. Tipo, o que meros mortais podem fazer se o próprio profeta Maomé age dessa forma. Se, por exemplo, eles enviaram você convites de casamento, então não haverá problemas com quem irá para quem. Claro, você irá e irá ao casamento!

Não ouso afirmar que é precisamente tal interpretação da expressão Se a montanha não vai para Maomé, então Maomé vai para a montanhaé verdade, porque não estou familiarizado com o Alcorão e não li esta parábola pessoalmente. (Se você é mais experiente teologicamente, por favor me corrija.)

O boato conecta o surgimento desta parábola com o nome do herói do folclore das anedotas orientais e da sabedoria, Khoja Nasreddin. Mas esta versão parece menos provável para mim. Embora o nome Maomé seja bastante comum no Oriente e não deva necessariamente estar vinculado ao nome do santo profeta.

Outras expressões interessantes do discurso russo

Expressão Ainda há vida no cachorro velho com um alto grau de probabilidade foi

Mais um, último conto, e minha crônica acabou...

Se a montanha não for para Maomé, então Maomé irá para a montanha

Existem muitas explicações para a origem dessa expressão. Acredita-se, por exemplo, que esteja ligado a uma das antigas anedotas sobre o amado herói do folclore do Oriente, Khoja Nasreddin.

Certa vez, Khoja, se passando por um santo, gabou-se do poder de sua fé e da capacidade de realizar um milagre. “Eu só tenho que chamar uma pedra ou uma árvore,” Hodge assegurou, “e eles virão até mim.” Ele foi oferecido para chamar um carvalho crescendo nas proximidades. Três vezes chamei a teimosa árvore Hodge, mas ela nem se mexeu. Irritado, o próprio Khoja foi até o carvalho. "Onde você está?" – não sem malícia perguntaram aos que estavam por perto. Khoja respondeu: “Os santos não são orgulhosos. Se uma árvore não vem até mim, eu vou até ela."

Outros acreditam que essa expressão remonta à lenda de uma profecia não cumprida contida no Alcorão - no Alcorão - o livro "sagrado" dos muçulmanos.

Maomé (570-632 DC) é considerado o fundador da religião do Islã, o mensageiro do Todo-Poderoso na terra. Os crentes até desenvolveram uma fórmula: “não há Deus senão Alá, e Maomé é seu profeta”. Então, de acordo com a lenda, Mohammed uma vez decidiu provar seu poder aos fiéis. O profeta ordenou que a montanha se aproximasse dele. A montanha permaneceu impertinente. Então o próprio Mohammed foi até ela com as palavras: Bem, se a montanha não quer ir para Maomé, Maomé irá para a montanha.».

O significado desta expressão cômica: devido às circunstâncias, é preciso obedecer aquele de quem ele mesmo esperava obediência.

Normalmente, a origem dessa expressão está associada a uma das histórias sobre Khoja Nasreddin, um herói do folclore oriental, um famoso inventor e sagaz.

Uma das coleções árabes (por volta de 1631) conta como Khoja Nasreddin certa vez decidiu se fazer passar por santo. Quando perguntado como ele iria provar isso, ele respondeu que poderia comandar a palmeira para vir até ele, e ela obedeceu. Quando o milagre não aconteceu, o próprio Khoja se aproximou da árvore com as palavras: “Os verdadeiros profetas e santos são desprovidos de arrogância. Se a palmeira não vem até mim, então eu vou até ela.

Às vezes, há outra versão da frase: "Se a palmeira não for para Jokha, Jokha irá para a palmeira".

Outra história encontra-se nas notas do famoso viajante Marco Polo (1254-1324), cuja primeira edição em latim foi publicada sem indicação de local e ano; presumivelmente: Veneza ou Roma, 1484.

Marco Polo conta que um sapateiro de Bagdá se comprometeu a provar ao califa Al-Muhtasim as vantagens fé cristã e supostamente realizou um milagre: a montanha, ao seu chamado, moveu-se em sua direção. Aparentemente, a versão européia dessa lenda oriental substituiu a palmeira por uma montanha devido à tradição cristã, que afirma que a fé move montanhas (I Epístola aos Coríntios, 13.2).

Existe um conhecido provérbio turco: “Montanha, montanha, vagueie; se a montanha não vagar, deixe o santo vagar.” A circulação deste provérbio remonta ao século XVII.

Em sua versão moderna, essa expressão entrou nas línguas europeias graças ao famoso cientista e filósofo inglês Francis Bacon. Em 1597, em seus “Ensaios morais e políticos”, no ensaio “Sobre a coragem”, ele diz que, segundo a lenda, Maomé prometeu ao povo mover a montanha à força e, quando falhou, disse: “Bem! já que a montanha não quer ir até Maomé, Maomé irá até ela.”

O significado desta expressão cômica: devido às circunstâncias, é preciso obedecer àquele de quem ele mesmo esperava obediência.

Nicolau Roerich. Maomé no Monte Hira.

Maomé e montanha

A montanha não queria ir para Maomé,
Maomé não tinha pressa em conhecê-la.
Embora não houvesse muito caminho entre eles,
Não houve menção de reaproximação.

Então eles esperaram, Maomé e a montanha,
E quando, finalmente, assustado
E decidiram mutuamente: "Chegou a hora!",
Infelizmente, sentimos falta um do outro…

Andrey Shigin

E a montanha ainda não foi para Maomé.
Ele não deu ouvidos ao conselho dos ancestrais proféticos,
E ele não foi até ela,
Ah, trágico e irado,
Andou na fumaça do escritório...

E a montanha ainda não foi para Maomé.
Ele escreveu verso por verso,
Ele escreveu e escreveu
E jogou na cesta
E acendeu um cigarro de novo...

E a montanha ainda não foi para Maomé.
Sussurrou um segredo para ele
O que é esta montanha
Alguém queima, dizem, fogueiras,
E, imagine, não no primeiro verão! ..

Ele estava pronto para perdoá-la e isso -
Ele próprio era de tal trama,
Mas aqui estava eu esperando, idiota,
O que virá, o que virá,
Quanto se lhe disse, quanto se cantou!..

E a montanha ainda não foi para Maomé.
Por que censurá-la, a montanha, por isso?
O que as pessoas vão pensar
Se as montanhas começarem
Siga os poetas de todo o mundo?!

Bem, eu enviaria pelo menos, ou algo assim, uma carruagem! -
É possível para ele, Mohammed,
não entendo que dor
Neste jogo eterno
Você precisa ser um planeta para alguém! ..

E a montanha ainda não foi para Maomé ...
Quantos anos já caíram no esquecimento ...
Mas no flash de dias
Nós não nos tornamos mais inteligentes
Não seguimos conselhos sábios.
Mas no flash de dias
Nós não nos tornamos mais inteligentes
E a montanha não vai para Maomé...

Igor Zhuk

Nicolau Roerich. Dorje é ousado.

A montanha veio para Maomé...

Exatamente às 13h00, a montanha chega a Mohammed.
- Você ligou?
- Chamado. Sente-se.
- Obrigado. eu vou ficar.
- Sente-se, sente-se. É mais confortável para mim.
A montanha fica na ponta da cadeira.
- Fu, o que você grande! - Mohammed sai de trás da mesa e, sorrindo, vai para a montanha. Parando no pé, ele levanta a cabeça e diz:
- Ei, como você me ouve?! Sentindo nada?
- Obrigado, nada, - a montanha fica envergonhada e se levanta.
- Sente-se, sente-se! Sem reclamações? Encostas, fendas, tudo bem? Neve no inverno, sol no verão é suficiente? Ciclones não incomodam?
- Obrigado, - responde a montanha, - Muito obrigado! - e se levanta novamente.
- Sim, sente-se, sente-se! Maomé ri. - Significa que está tudo bem. Sem reclamações ... E estou muito feliz em vê-lo, honestamente! Ei, você pode me ouvir daqui?
A montanha acena com a cabeça timidamente e olha para Mohammed.
- Fu, que grande! E eu me lembro de você assim - Mohammed acena com a mão em direção à janela, em direção à cordilheira. - OK. Por que eu liguei para você? Você não sabe?! Por que você veio?! Ei, brincalhão! Mohammed ameaça pesar com o dedo.
- Eu realmente não sei! a montanha tem medo.
- "Não sei!" Mohammed a imita. - Tão saudável, mas você não sabe! Não funciona bem!
A montanha fica vermelha.
- OK. Tudo bem. Lembre-se, eu vou ligar. E então entre você mesmo. Apenas! Sem esses oficiais Vamos sentar e conversar. Bem, pise, caso contrário, tenho coisas para fazer. - Mohammed dá um tapa na montanha no cume. - Sim! Tente se lembrar por que eu liguei para você! Não me coloque em uma posição estúpida. Uma vez chamado, então eu tinha algo em mente! Pense à vontade, o que exatamente?!
A montanha sai de lado.
Mohammed senta-se à mesa e olha longamente para a serra pela janela:
Como estou cansado de tudo isso! Há tantos deles, e eu estou sozinho! É bom, as montanhas estão conscientes - elas mesmas vão para Maomé! Caso contrário, Maomé teria que ir para a montanha! Imagine o quão ridículo isso pareceria!
Mohammed suspira e risca no calendário: "13h00 - ligue para a montanha".