O que é mobilidade social: exemplos, fatores. Mobilidade social em diferentes tipos de sociedades

7.2. mobilidade social sociedades

Durante o desenvolvimento da sociedade estrutura social não permanece inalterado. No nível micro, relacionamentos, laços sociais, composição de grupos, status e papéis, relações entre grupos estão mudando.

No nível macro, a composição quantitativa das camadas inferior e média é alterada pela situação econômica e decisões políticas autoridades, normas legais e morais.

Além disso, cada pessoa está se esforçando para melhorar seu status.

Tudo isso cria não mais uma imagem congelada, estática, mas dinâmica da sociedade. Um dos processos da dinâmica social é a mobilidade social.

A mobilidade social é a transição de um indivíduo ou grupo social de um estrato social para outro.

A mobilidade social é distinguida por tipos, tipos e direções.

Existem dois tipos de mobilidade social:

A mobilidade horizontal é o movimento dentro do próprio estrato. Por exemplo, a transição de um engenheiro de uma planta para outra para uma posição similar;

mobilidade vertical - passar de um estrato superior (inferior) para um inferior (superior).

A mobilidade vertical tem duas direções de movimento. Por exemplo, quando um gerente é nomeado para um cargo mais alto, pode-se falar de ascensão. Quando um gerente é removido do cargo e nomeado com um rebaixamento, os sociólogos falam de uma descida.

A mobilidade vertical pode ser de dois tipos:

grupo. Por exemplo, aumentar ou diminuir o prestígio dos militares na sociedade;

a mobilidade vertical individual serve como um indicador da mudança na posição do indivíduo na sociedade.

Além disso, a mobilidade social difere por esferas: econômica, política, social, cultural, etc.

A intensidade da mobilidade social depende do nível de desenvolvimento da sociedade, da situação econômica, das relações democráticas e do padrão de vida da população.

A sociedade pós-industrial é caracterizada por uma mobilidade vertical intensiva. Em uma sociedade democrática, onde a posição de uma pessoa não depende de seu status prescrito, nacionalidade, religião, os canais de ascensão social estão abertos e todos que atendem a certos requisitos têm a oportunidade de melhorar suas status social.

Nas palavras de P. Sorokin, em uma sociedade democrática "há muitas aberturas e elevadores para subida e descida". Mas a afirmação oposta, ou seja, quanto maior a mobilidade social, mais democrática a sociedade, não será verdadeira, pois cada sociedade tem uma certa mobilidade correspondente à sua democracia, ao nível de desenvolvimento político e socioeconômico, ao nível de vida e a cultura geral de seus membros. A mobilidade social excessiva, por exemplo, um grande número de pessoas das camadas inferiores nas estruturas de gestão, fala de algum tipo de anormalidade, um cataclismo social (revolução, guerra, epidemia que destruiu muitos representantes das camadas superiores de uma só vez).

G. Mosca acreditava que existem três opções para a mobilidade social da elite:

"perpetuação" sem renovação;

"perpetuação" com renovação;

atualização "limpa".

A melhor opção para uma sociedade estável é a segunda, ou seja, a renovação sistemática da elite dentro de certos limites.

A mesma disposição é verdadeira para o conceito de uma sociedade democrática não elitista. Obviamente existe certo limite, o limiar de mobilidade social, que não pode ser ultrapassado sem violar a estabilidade e estabilidade da estrutura social e dos processos sociais.

Em uma sociedade democrática, onde não há restrições sociais, nacionais e outras, funciona, no entanto, um certo mecanismo social que restringe a mobilidade, impedindo-a de atingir um limite crítico. Este é um mecanismo de competição, que se manifesta não apenas na luta econômica, mas também em qualquer luta pela elevação do status social. Na competição por um status mais elevado em uma sociedade democrática, existem limitações na educação (certas posições exigem um certo nível e qualidade de educação), nas habilidades e capacidades físicas. Finalmente, as possibilidades de competição para elevar o próprio status dependem em grande parte da oposição de outras pessoas que ocupam posições vizinhas na estrutura social da sociedade (acima, abaixo, próxima).

Assim, não há sociedade estável onde a mobilidade social não seja restrita. A mobilidade ilimitada significa uma crise na sociedade, quando a elite dominante e as camadas que a sustentam mudam completamente. Mobilidade insuficiente significa estagnação e decadência da sociedade.

A mobilidade social é natural processo social. Seu objetivo é a estabilização da sociedade, a organização do intercâmbio social, a substituição oportuna de posições sociais livres, a satisfação das necessidades sociais e naturais das pessoas por poder, influência e prestígio.

Como observado acima, a mobilidade vertical é realizada ao longo de certos elevadores ou canais.

Vejamos mais de perto os canais de mobilidade social.

Educação escolar). A escola não só oferece o ensino primário, mas também produz a seleção primária (seleção). Primeiro, a seleção vai para as escolas. Alunos de escolas de prestígio (privadas, especializadas) têm as melhores chances de entrar em uma universidade. No final da escola, o mecanismo de seleção distribui os graduados para a produção, para uma faculdade (escola técnica) ou para uma universidade.

Para os candidatos a universidades, há também uma escolha - uma universidade de prestígio ou não, que oferece diferentes posições iniciais para uma carreira subsequente. Assim, a escola (educação) é o principal distribuidor social, o elevador social.

Uma família. Realiza a socialização, ou seja, garante a entrada do indivíduo na sociedade. Da educação, conhecimento e habilidades adquiridos na família, das conexões que a família tem, muito depende do destino de uma pessoa. Além do mais, grande importância tem uma família que uma pessoa cria a si mesmo. A posição social do cônjuge e de sua família também é um canal de mobilidade social.

As organizações profissionais (industriais, agrícolas, científicas, gerenciais etc.) são o próximo elo da seleção social, um canal de mobilidade social. Os graduados da mesma universidade podem receber uma distribuição diferente. Além disso, na posição primária, pessoas com diferentes habilidades e capacidades são datas diferentes. Em uma sociedade meritocrática, ou seja, em uma sociedade em que o status de uma pessoa está diretamente relacionado aos benefícios que ela traz (do latim meritas - benefício), a seleção social é realizada de acordo com qualidades pessoais e depende da eficiência do trabalho do indivíduo. Em uma sociedade autoritária, outros mecanismos de seleção funcionam: conexões em estruturas de poder, lealdade pessoal ao chefe, apoio a uma determinada política, ideologia, etc.

Os partidos políticos são um importante canal para a mobilidade vertical. O exemplo da ascensão do coronel A. Rutskoy e do professor R. Khasbulatov às alturas da influência política e, em seguida, um declínio acentuado em seu status social, mostra que esse canal também opera na Rússia.

O canal específico de mobilidade social é o exército. Na história antiga, há muitos casos em que as pessoas, usando uma carreira militar, subiram ao topo da pirâmide social. Dos 96 imperadores romanos, 36 iniciaram suas atividades nas camadas mais baixas da sociedade e alcançaram o poder supremo por meio do serviço militar. Nos tempos modernos, todos conhecem o exemplo de Napoleão. NO história moderna estes são C. de Gaulle, D. Eisenhower, G. K. Zhukov.