Arkady Strugatsky, Boris Strugatsky
Lumaca sul pendio
Dietro la curva, nel profondo
registro forestale
Il futuro è pronto per me
Restituisci il deposito.
Non puoi più trascinarlo in una discussione.
E non ti riempirai
È aperto come un boro
Tutto profondo, tutto spalancato.
B. Pasternak
Striscia silenziosamente, silenziosamente
Chiocciola, sul pendio del Fuji,
Fino alle altezze!
Issa, figlio di un contadino
Capitolo primo
Da quell'altezza, la foresta era come una lussureggiante schiuma maculata; come un'enorme, per il mondo intero, spugna sciolta; come un animale che una volta si nascondeva in attesa, poi si addormentò e germogliò con muschio grossolano. Come una maschera informe che nasconde un volto mai visto prima.
Pepper si tolse i sandali e si sedette, i piedi nudi che penzolavano nell'abisso. Gli sembrò che i suoi talloni si bagnassero immediatamente, come se li immergesse davvero in una calda nebbia viola che si era accumulata nell'ombra sotto la scogliera. Tirò fuori dalla tasca i sassolini raccolti e li posò ordinatamente accanto a sé, quindi scelse il più piccolo e lo gettò piano piano, nel vivo e nel silenzio, nel sonno, indifferente, deglutendo per sempre, e la scintilla bianca si spense fuori, e non è successo niente - nessuno ha mosso le palpebre e nessun occhio si è aperto per guardarlo. Poi ha lanciato la seconda pietra.
Se lanci un sasso ogni minuto e mezzo; e se è vero quanto raccontava e ipotizzava il cuoco con una gamba sola, soprannominato Casalunya, Madame Bardot, responsabile del gruppo Assistenza alla popolazione locale; e se non è vero quello che bisbigliava l'autista Tuzik con lo Sconosciuto dell'Engineering Penetration Group; e se l'intuizione umana vale qualcosa; e se le aspettative vengono soddisfatte almeno una volta nella vita, allora al settimo sassolino i cespugli dietro si separeranno con una crepa, e il regista, nudo fino alla cintola, in pantaloni di gabardine grigi con bordino viola, respirando rumorosamente, splendente, giallo- rosa, irsuto, e senza guardare nulla, né la foresta sotto di lui, né il cielo sopra di lui, si piegherà, immergendo le sue larghe palme nell'erba, e si piegherà, sollevando il vento con le sue larghe palme, e ogni volta una potente piega sul suo stomaco rotolerà sui suoi pantaloni e l'aria, satura di anidride carbonica e nicotina, fischierà e gorgheggerà dalla sua bocca spalancata. Come un sottomarino che scava carri armati. Come un geyser sulfureo a Paramushir...
I cespugli dietro con una crepa si aprirono. Pepper si guardò intorno con cautela, ma non era il regista, era una persona familiare Claudius-Octavian Domaroschiner del gruppo Eradication. Si avvicinò lentamente e si fermò a due passi di distanza, guardando Pepper con intensi occhi scuri. Sapeva o sospettava qualcosa, qualcosa di molto importante, e questa conoscenza o sospetto incatenava il suo lungo viso, il viso pietrificato di un uomo che portava qui, nel precipizio, strane notizie inquietanti; nessuno al mondo conosceva ancora questa notizia, ma era già chiaro che tutto era cambiato drasticamente, che tutto ciò che era accaduto prima non aveva più importanza e che tutto ciò di cui era capace sarebbe stato finalmente richiesto a tutti.
Di chi sono queste scarpe? chiese e si guardò intorno.
Quelle non sono scarpe», disse Pepper. - Questi sono sandali.
Ecco come? Il padrone di casa ridacchiò e tirò fuori dalla tasca un grosso taccuino. - Sandali? Molto buona. Ma di chi sono questi sandali?
Si avvicinò alla scogliera, guardò cautamente in basso e fece immediatamente un passo indietro.
Un uomo è seduto su una scogliera, disse, e accanto a lui ci sono dei sandali. La domanda sorge inevitabilmente: di chi sono questi sandali e dov'è il loro proprietario?
Questi sono i miei sandali”, ha detto Pepper.
Il vostro? Il padrone di casa guardò dubbioso il grande taccuino. - Quindi ti siedi a piedi nudi? Come mai? Nascose risolutamente il grande taccuino e tirò fuori un piccolo taccuino dalla tasca posteriore.
A piedi nudi - perché è impossibile altrimenti, - ha spiegato Pepper. - Ieri ho lasciato cadere lì la scarpa destra e ho deciso che d'ora in poi mi sarei sempre seduto a piedi nudi. Si chinò e si guardò sopra le ginocchia aperte. - Eccola sdraiata. Ora ci sono dentro con un sasso ...
Apetta un minuto!
Il contadino lo afferrò abilmente per un braccio e portò via il sasso.
In effetti, una semplice pietra, disse. - Ma non cambia ancora niente. Non è chiaro, Pepper, perché mi stai ingannando. Perché la scarpa non si vede da qui - anche se è davvero lì, ma se c'è, questa è una questione a parte, di cui ci occuperemo più avanti - e poiché la scarpa non si vede, non puoi aspettarti di colpirla con una pietra, anche se possiedi una precisione adeguata e vorresti davvero questo e solo questo: voglio dire colpire ... Ma tutto questo lo scopriremo tra un attimo.
Si infilò il taccuino piccolo nel taschino e tirò fuori di nuovo il taccuino grande. Poi si tirò su i calzoni e si accovacciò.
Allora, anche tu eri qui ieri», disse. - Perché? Perché sei venuto per la seconda volta sulla scogliera, dove il resto dei dipendenti dell'Ufficio, per non parlare degli specialisti freelance, va solo per fare i propri bisogni?
Pepper rabbrividì. È solo ignoranza, pensò. No, no, questa non è una sfida e non è malizia, a questo non dovrebbe essere data importanza. Questa è solo ignoranza. Non si dovrebbe dare importanza all'ignoranza, nessuno attribuisce importanza all'ignoranza. L'ignoranza defeca nella foresta. L'ignoranza defeca sempre su qualcosa e, di regola, non attribuiscono importanza a questo. L'ignoranza non ha mai dato significato all'ignoranza...
Probabilmente ti piace sederti qui, - continuò insinuante Housegrower. Devi essere molto affezionato alla foresta. Lo ami? Risposta!
E tu? chiese Pepe.
Il contadino tirò su col naso.
E non dimentichi, - disse offeso e aprì il taccuino. - Sai benissimo dove mi trovo, e sono nel gruppo Eradication, e quindi la tua domanda, o meglio, la contro-domanda, è assolutamente priva di senso. Capisci benissimo che il mio atteggiamento nei confronti della foresta è determinato dal mio dovere ufficiale, ma non mi è chiaro cosa determini il tuo atteggiamento nei confronti della foresta. Questo non va bene, Pepper, devi pensarci, te lo consiglio a tuo vantaggio, non a tuo vantaggio. Non puoi essere così oscuro. Si siede su una scogliera, a piedi nudi, lanciando pietre ... Perché, ci si chiede? Se fossi in te, me lo direi apertamente. E metterei ogni cosa al suo posto. Come fai a saperlo, forse ci sono circostanze attenuanti e alla fine nulla ti minaccia. E Pepe? Sei un adulto e dovresti capire che l'ambiguità è inaccettabile. Chiuse il taccuino e pensò. - Qui, ad esempio, una pietra. Finché sta fermo, è semplice, non ispira dubbi. Ma poi la mano di qualcuno lo prende e lo lancia. Ti senti?
No, disse Pepe. - Questo è, ovviamente, sì.
Ecco vedi. La semplicità scompare immediatamente e non c'è più. Mano di chi? noi chiediamo. Dove butta? O forse chi? O forse chi? E perché?.. E come puoi sederti sull'orlo di un dirupo? È naturale per te o ti sei improvvisamente allenato in modo speciale? Ad esempio, non posso sedermi sull'orlo di una scogliera. E ho paura di pensare a cosa mi allenerei. Mi gira la testa. Ed è naturale. Non è necessario che una persona si sieda sull'orlo di una scogliera. Soprattutto se non ha un pass per la foresta. Fammi vedere il tuo pass, per favore, Pepper.
Non ho un pass.
Così. No. E perché?
Non lo so... Qui non lo danno.
Esatto, non lo fanno. Lo sappiamo. E perché non vengono dati? L'hanno dato a me, l'hanno dato a lui, l'hanno dato a loro e molti altri, ma per qualche motivo non lo danno a te.
Pepper lo guardò con diffidenza. Il naso lungo e magro di Housegrower tirò su col naso ei suoi occhi sbatterono rapidamente le palpebre.
Probabilmente perché sono un estraneo, suggerì Pepper. - Probabilmente è per questo.
E non sono solo io che sono interessato a te, - continuò confidenzialmente Domaroschiner. - Se solo io! Le persone più importanti sono interessate a te... Ascolta, Pepper, forse puoi sederti giù dal dirupo così possiamo continuare? Mi gira la testa guardandoti.
"Silenziosamente, striscia silenziosamente, lumaca, lungo il pendio del Fuji, fino alle vette stesse!" Questa è un'epigrafe di uno dei libri più sorprendenti dei fratelli Strugatsky: "La lumaca sul pendio". Molti anni fa, avendolo acquistato presso qualche libraio, per molto tempo non sono riuscito a leggere la storia fino alla fine: il testo mi sembrava o noioso e privo di significato, o, al contrario, traboccante di significato, che Catastroficamente non ho preso. La comprensione è arrivata più tardi e inaspettatamente: tutta la "stranezza" del libro è andata a posto. Gli Strugatsky mi hanno parlato in un linguaggio così chiaro e preciso di fantastiche interpretazioni della nostra realtà che sembrava sorprendente che non l'avessi capito prima. Allo stesso tempo, il mistero del libro rimaneva ancora: ad ogni nuova lettura trovavo sempre più suggerimenti, idee e analogie che non avevo notato prima.
Adoro questi pezzi "multistrato". Purtroppo ce ne sono pochissimi, quelli che, ad ogni nuovo incontro, rivelano un nuovo significato e un nuovo contenuto che non ha nulla a che fare con la trama esterna più alta che la nostra mente legge automaticamente, senza sforzo per discernere il suo sottotesto interiore.
Nella storia "La lumaca sul pendio" ci sono due personaggi principali: Pepper e Candide. Entrambi appartengono alla varietà "corvo bianco". Per vari motivi, non si adattano al loro ambiente, sentendosi estranei, alieni. Negli Strugatsky, l'eroe molto spesso appartiene al tipo di persone che non sanno “solo vivere”: che non capiscono perché e perché tutto accade, che notano l'insensatezza dell'esistenza presa nella sua forma più pura. Tutti loro sono malati di desiderio di comprensione. “Vedere e non capire è come inventare. Vivo, vedo e non capisco, vivo in un mondo che qualcuno si è inventato, non avendo difficoltà a spiegarmelo, e forse a me stesso. Desiderio di comprensione, pensò all'improvviso Pepper. Questo è ciò di cui sono stufo: il desiderio di capire. (Di seguito, tutte le citazioni sono tratte dalla storia dei fratelli Strugatsky "La lumaca sul pendio").
L'oggetto della ricerca di significato per entrambi gli eroi de "La Lumaca" è la Foresta - un territorio misterioso ricoperto da un accumulo organico di vita extraterrestre, che vive secondo le proprie leggi, non tenendo conto di quelle inventate da noi. La fantastica Foresta della storia è un simbolo della vita, che, come la Foresta, non è né capita né compresa da noi. Ma non ce ne accorgiamo senza pensarci. “La Foresta si muoveva, tremava e si contorceva, cambiava colore, luccicava e lampeggiava, ingannava l'occhio, piombava dentro e si ritirava, scherniva, spaventava e derideva la Foresta, ed era tutto insolito, ed era impossibile descriverlo, ed era mi ha fatto star male ... ... Il più inimmaginabile in questi boschetti erano le persone. Fingevano di non accorgersi della Foresta, che erano di casa nella Foresta, che la Foresta apparteneva già a loro. Probabilmente non facevano nemmeno finta, lo pensavano davvero, e la Foresta incombeva silenziosa su di loro, ridendo e fingendo abilmente di essere familiare, sottomessa e semplice. Addio. Per ora…"
Entrambi i personaggi principali di tutto il libro cercano una via di fuga: uno (Pepper) è dell'Ufficio che studia la Foresta, dove è venuto nella speranza di entrare personalmente in questa Foresta, l'altro (Candido) è della Foresta, che una volta lo ha catturato nelle sue reti a seguito di un incidente in elicottero.
Pepper ha sempre desiderato incontrare la Foresta, per lui questo spazio non esisteva e non poteva esistere in quanto nulla di evidentemente semplice, chiaro e indiscutibile. “- La tua opinione su Les. Brevemente. - La foresta è... ho sempre... ho... paura di lui. E io amo".
Fino a quando Peretz non è arrivato all'Ufficio, dove si sono occupati dei problemi della Foresta, non era nemmeno convinto della sua esistenza. È importante per lui visitare la foresta stessa. Non dall'alto, ma dall'interno, dove non è osservatore, ma partecipante. Ma è stato Pepper a non avere un lasciapassare per la Foresta. La vita crea sempre un ostacolo per chi cerca la verità, dà un problema in cui si nasconde un dono, solitamente non notato da coloro per i quali i problemi non esistono, e che credono che tutto debba essere semplice e chiaro. «Non puoi andarci, Pepper. Solo chi non ha mai pensato alla Foresta può andarci. A cui non è mai importato di Les. E lo prendi troppo vicino al tuo cuore. La foresta è pericolosa per te perché ti ingannerà. Cosa farai nella foresta? Piangere per un sogno che si è trasformato in destino? Preghi che non sia così? O, a che serve, ti impegnerai a rifare ciò che è, in ciò che dovrebbe essere?
L'ufficio in cui è arrivato Perets è una parodia della nostra vita pre-perestrojka con la sua burocrazia, bugie, sorveglianza e carico di lavoro immaginario degli affari di stato. Tuttavia, nonostante la fine dei tempi sovietici, non vedo segni della perdita di rilevanza di questa parodia. Non importa come ci chiamiamo ora, qualcosa di profondo nella nostra vita non è cambiato, viviamo ancora nella stessa "Amministrazione", descritta con tanto umorismo dagli Strugatsky.
L'amministrazione nata per studiare la Foresta, infatti, non si è accorta di questa Foresta, o l'ha notata solo nell'ambito di una propria idea fittizia al riguardo: "... l'atteggiamento nei confronti della Foresta era determinato dal dovere ufficiale". Non è questa la natura del rapporto con il mondo in cui viviamo per la stragrande maggioranza delle persone?
Solo stando su una scogliera, un luogo abbastanza pericoloso per un comune abitante, si poteva vedere la Foresta. “Dalla direzione, la foresta non era visibile, ma la foresta sì. Era sempre lì, anche se poteva essere visto solo da una scogliera. In qualsiasi altro luogo dell'Ufficio, qualcosa lo oscurava sempre. Ha oscurato non solo in senso letterale e superficiale, ma anche in senso figurato, dalla coscienza delle persone. Guardiamo sempre il mondo da un solo punto di vista pratico e ristretto, parliamo di ciò che non conosciamo completamente e lo usiamo per i nostri scopi. “Altri vengono nella Foresta per trovarci dentro metri cubi di legna da ardere. Oppure scrivere una tesi. Oppure ottieni un pass, ma non per andare nella foresta, ma per ogni evenienza. E il limite delle usurpazioni è quello di estrarre un parco dalla Foresta, in modo che in seguito questo parco possa essere falciato, impedendogli di ridiventare una Foresta.
“... Neanch'io ci sono mai stato, ma ho letto una conferenza su Lesya e, a giudicare dalle recensioni, è stata una conferenza molto utile. Il punto non è se eri o meno nella Foresta, il punto è strappare il guscio del misticismo dai fatti, esporre la sostanza, strappandogli la veste ”, insegna a Pertsa l'impiegato responsabile dell'Ufficio.
Il secondo eroe della storia, Candido, è anche un corvo bianco in uno stormo di strane persone della foresta, perché è venuto da loro da un altro mondo, impegnato nello "sradicamento" e nella "penetrazione" - l'acquisizione del potere sulla Foresta. Candido o ha perso la memoria, o la capacità di pensare logicamente: nella Foresta gli è insopportabilmente difficile mantenere la lucidità, “non lasciarsi chiacchierare, annoiare” con la ripetizione infinita degli stessi semplici pensieri. Candido si fece strada attraverso la Foresta, non conoscendo né la strada né le regole del gioco con cui esiste la Foresta. Anche gli abitanti della foresta non conoscono queste regole, ma questo non li infastidisce molto: sono abituati a obbedire a tutto ciò che accade intorno a loro senza opporre resistenza.
Candido, come Peretz, si preoccupa della ricerca del significato. Vuole uscire dalla foresta, dove conduce uno stile di vita sonnolento, nemmeno primitivo, ma semplicemente vegetativo da quando il suo elicottero si è schiantato nella palude. Cerca ostinatamente e trova la Città, la cui esistenza ha appreso dalla gente del posto, ma non ne comprende la natura e lo scopo.
La città si è rivelata essere Qualcosa in cima a una collina, che risucchia periodicamente tutto ciò che è vivo in un pozzo nero organico avvolto da una nebbia viola, e dopo un certo periodo di tempo erutta da sé nuove forme di vita, precipitandosi nella Foresta. Candido sta cercando di trovare una fonte di attività intelligente nella Foresta, o almeno Maestri che lo aiutino a tornare nella sua.
Anche Pepper è impegnato con lo stesso e allo stesso tempo: cerca un direttore in ufficio che lo aiuti a partire "per la terraferma". Anche Pepper non ne capisce il senso e non riesce ad inserirsi nell'assurdità della vita dell'Ufficio, dove "nessuno ha bisogno di lui, è assolutamente inutile, ma non lo lasceranno uscire da lì, anche se per questo era necessario iniziare una guerra o organizzare un'alluvione".
La storia traccia costantemente parallelismi tra i personaggi - persone e non umani, tuttavia, preoccupati delle stesse domande - la ricerca di un significato e la ricerca del proprio posto nel mondo che li circonda. Anche i dispositivi meccanici artificiali dell'Ufficio, che languiscono senza meta in container imballati, evadono occasionalmente dalle loro "prigioni". Proprio come le persone, sono malati di desiderio di comprensione, proprio come loro, questi giocattoli meccanici non trovano significato nell'esistenza di creature diverse dalla loro natura: le persone. “Quante volte ho pensato perché esistono? Dopotutto, tutto nel mondo ha un senso, giusto? E le persone, secondo me, no. Probabilmente non esistono, è solo un'allucinazione", dice Mashina.
Ciò che è inaccessibile alla comprensione e non trova applicazione pratica non esiste o deve essere distrutto. A questa conclusione, prima o poi, giungono tutti gli abitanti del fantastico mondo delle "Lumache", ad eccezione di Candido e Pepe. Forse perché entrambi non sono di questo mondo?
"Se sono per noi e ci impediscono di agire secondo le leggi della nostra natura, devono essere eliminate", afferma l'Essere Meccanico.
"... Mascelle deboli... Non può sopportare e quindi è inutile, e forse anche dannoso, come ogni errore... è necessario pulire...", - la decisione è presa dalla Signora della Foresta, che sa come "fare il morto vivente". Lei guarda dall'alto in basso Candido, come una creatura più primitiva e debole, quasi non si accorge della sua presenza. "Marciscono in movimento e non si accorgono nemmeno che non camminano, ma segnano il tempo ... Con tali lavoratori non finirai l'Ossessione", disse la Padrona, vedendo Candido. La sua espressione facciale era come se stesse parlando con una capra domestica che era salita in giardino.
Non solo le Mistress of the Forest, non solo i Mechanical Toys, ma anche le People from the Office non possono comprendere i bisogni di altre creature, ad esempio le persone della foresta, il cui stile di vita non si adatta alle loro idee. Per loro la Foresta non è altro che un luogo dove sperimentare. “Sembra che non siano affatto interessati a noi… Abbiamo provato a vestirli come esseri umani… Uno è morto, due si sono ammalati… Propongo di catturare i loro figli con le macchine e organizzare scuole speciali per loro…”
A poco a poco, gli abitanti più riflessivi del mondo in cui vivono gli eroi degli Strugatsky giungono alla triste consapevolezza che il significato della vita, in quanto tale, non esiste, e anche il significato delle azioni. "Possiamo fare molto, ma non abbiamo ancora capito di cosa abbiamo davvero bisogno", afferma Peretz. “La necessità è necessaria e noi inventiamo tutto il resto. ... Le mosche immaginano di volare quando colpiscono il vetro. E immagino di camminare ”, osserva Candido.
Gli eroi della "Lumaca" vivono in un mondo dove non succede nulla, dove nessuno e niente cambia in sostanza e, come una mosca che batte contro il vetro, non possono scappare, andarsene, cambiare l'assurdità della vita intorno. È come l'oceano, le cui acque rimangono nel loro letto, non importa quante correnti e tempeste esterne si verifichino sulla sua superficie. Nel corso della vita dell'umanità, poco è cambiato in sostanza, a meno che non abbiamo la saggezza di non considerare come un essere ciò che la nostra mente per qualche ragione chiama progresso: un cambiamento nelle forme esterne e nei modi di adattamento alla vita.
La vita non è per cambiarla, e nemmeno per renderla (sempre per noi!) migliore. Sta a noi cambiare noi stessi, realizzando qualcosa. "La gente non sapeva come e non voleva generalizzare, non sapeva come e non voleva pensare al mondo fuori dal proprio villaggio", riflette Candido. “Pensare non è intrattenimento, ma un dovere”, conclude Peretz. Solo loro due nella storia riescono a guardare la Foresta, l'Ufficio, se stessi dall'esterno. Avendo già capito che "tutto è stupidità e caos, e c'è solo una solitudine", che il vero contatto non solo con i non umanoidi, ma anche con le persone è impossibile, Peretz e Candido rimangono fedeli a se stessi: "Questo non fa per me . In qualsiasi lingua - non per me! Continuano ad avanzare da soli, lentamente ma instancabilmente, come una lumaca che si arrampica sul fianco di una montagna.
... E tutto sarà carico di significato profondo, come è pieno di significato ogni movimento di un meccanismo complesso, e tutto sarà strano e, quindi, privo di significato per noi, almeno per quelli di noi che ancora non riescono ad abituarsi alle sciocchezze e accettalo come norma...
Gli autori definiscono The Snail il loro miglior libro. Non credo, almeno non ancora. Il libro è uno specchio, come ogni altra opera geniale, a seconda dell'esperienza di vita e del livello di sviluppo della mente, ognuno vi troverà la propria interpretazione.
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Il libro è reperibile gratuitamente in formato elettronico su Liters e in cartaceo - in qualsiasi biblioteca cittadina.
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La trama ricorda un incubo nel sonno REM, pesante, confuso, privo di significato. Cercare di sistemare tutto mi fa male alla testa.
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Il libro fa parte della serie Noon World. L'azione si svolge in un lontano futuro, quando le persone hanno iniziato a esplorare nuovi pianeti, hanno creato una cabina per il teletrasporto e hanno imparato a migliorare il proprio guscio fisico. Lumaca sul pendio - questa è una nuova variante di Worry. Dopo averlo letto e un paio dei precedenti libri di "The World of Noon", l'azione nel libro-eroe della recensione diventa più chiara.
Le persone sono sbarcate sul pianeta Pandora per studiare la foresta, abitata da gente del villaggio abbastanza pacifica e donne amazzoniche scortesi. Le giovani donne emancipate creano terribili mostri che interferiscono con la vita dei civili e complicano il lavoro dei ricercatori. Ragni giganti, i morti che camminano e una stazione di lavorazione che cammina attraverso la foresta - la loro opera.
I villaggi con abitanti della terra stanno annegando in paludi triangolari, questo è chiamato "possesso" nella lingua locale. C'è una lotta costante tra l'invenzione delle Amazzoni e la foresta. Gli alberi possono camminare, saltare e resistere.
Una delle navi terrestri si schianta nella foresta. Candide, un membro dell'equipaggio di lingua russa, finisce in un villaggio civile e non può lasciarlo. Per riprendere il controllo dovrà ingannare i suoi coinquilini e affrontare le terribili creazioni delle Amazzoni.
Il libro mostra anche il lavoro di "Gestione". Il personaggio principale Pepper vuole entrare nella foresta, ma nessuno lo lascia andare lì. Alla fine del libro diventa il capo del dipartimento, non avendo mai raggiunto il suo obiettivo principale di venire a Pandora.
Ma a parte la trama, le sorprese si nascondono tra le righe.
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Penso che molti decideranno che il libro non ha senso e avranno ragione. Ma se ci pensi, tutto ciò che ci circonda, assolutamente tutti i fenomeni e le affermazioni, è una totale assurdità. Tutto normale potrebbe essere anormale e viceversa. Tutto è gestito solo dal cervello delle persone e decide cosa è e cosa non lo è.
Allora di cosa parla "Lumaca sul pendio":
Non sono sicuro dell'ultimo punto, i fratelli Strugatsky non hanno mai toccato la sorte femminile nei loro libri. Molto probabilmente le Amazzoni nel libro sono solo un simbolo di potere. E cosa volevano dire gli scrittori con questo - solo Dio lo sa.
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Natalia MAMAYEVA
Lumaca sul pendio
Il numero di dipendenti e la quantità di lavoro sono completamente indipendenti.
Le leggi del Parkinson
Il permesso deve essere ottenuto senza fallo ... È possibile senza permesso?
F. Kafka. Serratura
Aveva a lungo sospettato nella sua foresta che non ci fosse via d'uscita in questa vita. Ma che finalmente la città lo avesse capito e lo pubblicizzasse addirittura ovunque, era per lui una curiosità.
E. Uspensky. Spaventoso Sig.
I critici riconoscono all'unanimità che "The Snail on the Slope" è una delle opere più misteriose e allo stesso tempo più potenti degli Strugatsky. Gli stessi autori consideravano anche la storia "la più perfetta e significativa del loro lavoro" ("Commento sul passato").
La storia della creazione dell'opera è ben nota e descritta in dettaglio sia nei "Commenti sul passato" di B. Strugatsky che in vari articoli e opere analitiche. Tuttavia, il lettore, che sta appena iniziando a conoscere il lavoro degli Strugatsky, deve ricordare brevemente questa storia. Nella primavera del 1965, i fratelli Strugatsky iniziarono a creare un nuovo lavoro. La trama, così come l'idea di questo lavoro, ha subito più volte cambiamenti significativi. Alla fine, si è deciso di sviluppare una trama legata al fatto che due tipi di esseri intelligenti vivono su un certo pianeta e tra loro c'è una guerra biologica per la sopravvivenza. Questa trama è stata implementata nei capitoli sulla foresta. Inizialmente, la scena dell'azione era il pianeta Pandora, che era stato a lungo inventato dagli Strugatsky. Un'azione parallela ha avuto luogo in un campo umano su Pandora. Cronologicamente, l'azione si è svolta nel Mondo di Mezzogiorno, cioè nel XXII secolo. Il personaggio principale dei capitoli "umani" della storia era L.A. Gorbovsky, che sentiva inconsciamente il pericolo che veniva dalla foresta.
Questa era la versione originale della storia, che però non soddisfaceva gli stessi autori. Ecco una citazione abbastanza lunga di B. Strugatsky: “Ci siamo improvvisamente resi conto che non abbiamo assolutamente nulla a che fare con il nostro Gorbovsky. Cosa c'entra Gorbovsky? Cosa c'entra il brillante futuro con i suoi problemi, che noi stessi abbiamo inventato, con esso? Bastoncini d'albero! Il diavolo sa cosa sta succedendo intorno a noi e stiamo inventando problemi e compiti per i nostri discendenti. Sicuramente i discendenti stessi non saranno in grado di capire i loro problemi quando si tratta di questo?! E ... abbiamo deciso che era impossibile considerare la storia finita, che bisognava farne qualcosa, qualcosa di cardinale ”(B. Strugatsky“ Commenti sul passato ”).
I capitoli che trattano della Foresta sono stati lasciati indietro ei capitoli paralleli hanno costituito la storia dell'Ufficio, che non si adatta più al mondo di Noon. Inoltre, l'amministrazione non aveva né affiliazione statale né alcun quadro cronologico per l'esistenza. Per quanto riguarda la prima versione della storia, è stata pubblicata con il titolo "Ansia" solo nel 1990. Confrontare Anxiety (Snails-1) con la versione finale offre un'ottima opportunità per studiare la genesi dell'opera (ovviamente, per coloro che sono interessati a questo).
Per quanto riguarda lo stesso "Snail on the Slope" ("Snails-2"), negli anni '60 fu pubblicato solo in frammenti. I capitoli sulla foresta furono pubblicati nella raccolta di fantascienza "The Hellenic Secret" nel 1966 ed esistevano come opera indipendente, mentre i capitoli sulla gestione furono parzialmente pubblicati sulla rivista "Baikal" nel 1968, ma ben presto la pubblicazione fu sottoposte ad aspre critiche, le riviste venivano sequestrate dalle biblioteche e finite in depositi speciali. Tuttavia, il libro esisteva nelle versioni samizdat ed era già stato pubblicato in Germania nel 1972 dalla casa editrice di Monaco Posev, secondo gli stessi Strugatsky, assolutamente a loro insaputa e senza la loro iniziativa. In URSS, la storia è stata pubblicata per la prima volta nel 1988.
Di seguito parleremo specificamente di "Snail on the Slope", "Snail-2" come un'opera olistica completa, poiché "Anxiety" è stata a disposizione di lettori e critici poco dopo, anche se nella conclusione del capitolo è probabilmente avrà senso tornare a queste prime versioni.
La differenza fondamentale tra "La lumaca sul pendio" e le opere precedenti degli Strugatsky è che quest'opera non è fantastica. Gli stessi autori lo hanno capito molto bene e hanno scritto che dal momento in cui è apparsa l'idea dell'Ufficio, "la storia cessa di essere fantascienza (se lo era prima) - diventa semplicemente fantastica, grottesca, simbolica" ("Commenti sul passato”). Infine, esistenziale, sebbene B. Strugatsky non usi questo termine.
La storia è francamente kafkiana. Alcuni snodi della trama coincidono direttamente con le vicissitudini del protagonista del "Castello" di Kafka, il geometra K. Nel primo capitolo de "Il castello" cercano di cacciare K. dalla locanda, assicurandogli che non ha il diritto di spendere il notte qui senza permesso. Nel primo capitolo di The Snail, Pepper, un freelance, viene cacciato dall'ostello con le parole: "Devi ripulirlo". Prima K., poi Peretz, ascoltano ordini incomprensibili al telefono, e poi spiegazioni non meno incomprensibili su come avrebbero dovuto essere presi questi messaggi:
"Molto semplice", disse l'anziano. “A quanto pare non hai mai dovuto entrare in contatto con i nostri uffici prima d'ora. Qualsiasi contatto del genere è solo apparente: queste incessanti conversazioni telefoniche ci arrivano attraverso gli apparati locali sotto forma di rumore e canti, probabilmente l'hai sentito anche tu. Ora, l'unica cosa di cui ti puoi fidare è il rumore e il canto, sono reali, e tutto il resto è una bufala. Non c'è un collegamento telefonico permanente con il Castello, non c'è una centrale che trasferisca lì le nostre chiamate; se chiamiamo qualcuno del Castello da qui, lì squillano tutti i telefoni di tutti i reparti infimi, anzi suonerebbero, se, come so per certo, lì le chiamate non fossero spente quasi ovunque. La cosa migliore è scappare subito dal telefono non appena si sente la prima parola ”(Kafka“ Il castello ”).
“È arrivato all'ultimo piano, dove all'ingresso della soffitta, accanto al reparto meccanico dell'ascensore che non funzionava mai, due meccanici di turno erano seduti a un tavolo e giocavano a tris. Pepper si appoggiò al muro, ansimando. I meccanici lo guardarono, gli rivolsero un sorriso distratto e si chinarono di nuovo sul giornale.
«Non hai nemmeno la pipa?» chiese Pepe.
«Sì», disse uno dei meccanici. - Come non esserlo? Non siamo ancora arrivati a quel punto.
- Perché non ascolti?
"Ma non puoi sentire niente, cosa ascoltare."
Perché non riesci a sentire?
"E abbiamo tagliato i fili."
“Di fila, nessuno ascolta affatto, probabilmente anche le donne. Dopotutto, il regista si rivolge a tutti contemporaneamente, ma allo stesso tempo a ciascuno individualmente. Comprendere?
- Ho paura che...
- Io, per esempio, consiglio di ascoltarlo così. Espandi il discorso del regista in una riga, evitando i segni di punteggiatura e scegli le parole a caso lanciando mentalmente le tessere del domino. Quindi, se le metà delle ossa coincidono, la parola viene accettata e scritta su un foglio separato. Se non corrisponde, la parola viene temporaneamente rifiutata, ma rimane nella stringa. Ci sono ancora alcune sottigliezze associate alla frequenza delle vocali e delle consonanti, ma questo è già un effetto di secondo ordine. Comprendere?
"No," disse Pepe.
– Questo non è l'unico metodo. Esiste, ad esempio, il metodo di una spirale con andamento variabile ... Esiste il metodo Stevenson-zade ... ”(“ Lumaca sul pendio ”).
Sia il geometra K. che Peretz sono stati costretti a compilare questionari incomprensibili contemporaneamente. Nessuno ha mai visto l'immediato superiore di K. Klamm, così come il direttore dell'Ufficio, tranne la sua amante. L'amante di Klamm, Frida, diventa la moglie di K., la stessa cosa accade con la convivente del regista Alevtina. Questi confronti possono essere continuati, tuttavia, coloro che hanno letto il "Castello" di Kafka e, naturalmente, li hanno notati loro stessi. Naturalmente, le coincidenze della trama non sono così importanti. È importante che la storia degli Strugatsky permei lo spirito della follia kafkiana, dell'irrazionalità e dell'insensatezza dell'esistenza. Il geometra K. non riesce ancora ad arrivare al Castello, dove sarebbe stato chiamato a lavorare. Pepper non può uscire dall'ufficio e Candide - dalla foresta (Commento per la stampa: Candide è il nome dell'eroe dell'omonima storia di Voltaire, il cui eroe sta dolorosamente cercando di trovare il significato della sua esistenza, ovunque lui incontra stupidità, assurdità e incongruenza e, alla fine, giunge alla conclusione che il senso dell'esistenza sta nel "coltivare il proprio orto", cioè l'unica cosa significativa è il lavoro sulla terra). Gli eroi degli Strugatsky, a differenza dell'eroe di Voltaire, non trovano mai una via d'uscita da questo insensato calpestio in tondo. Anche il Candido di Voltaire generalmente trova solo una pseudo-uscita.
Ora, parlando del fatto che la "Lumaca" incarna lo spirito e ripete le mosse della trama del "Castello", questa frase viene quasi enfatizzata. Sembra un lavoro secondario. Mi chiedo se qualcuno degli scrittori sovietici che scrivevano negli anni '60 avrebbe potuto avere un'idea così folle come scrivere come Kafka? No, il lavoro di Kafka nell'Unione Sovietica degli anni '60, ovviamente, era noto e persino riconosciuto alcuni vantaggi dell'esistenzialismo, ma chi altro, anche tra i nostri più evidenti dissidenti, poteva immaginare anche in un sogno delirante che scrive nel stile ed estetica dell'esistenzialismo ???
Ci sono molte letture de La lumaca. La versione più semplice e superficiale è che la Chiocciola è vista come una satira politica sulla burocrazia sovietica. In effetti, il libro dovrebbe essere percepito in modo molto più ampio - come una satira sulla burocrazia in generale - tedesco (ricorda, il libro è stato pubblicato per la prima volta integralmente in Germania, e probabilmente i tedeschi lo vedevano come una satira tagliente sul proprio sistema burocratico) , americano, canadese o spagnolo. Ancora più in generale, l'opera può essere interpretata come un'immagine di qualsiasi società moderna. Una società sviluppata della metà del XX secolo non può esistere senza la burocrazia, che diventa una forma di gestione del potere. Nel mondo occidentale esistono teorie sulla burocrazia, in particolare il concetto di M. Weber. La burocrazia è un modus vivendi per l'esistenza della società del XX secolo. E così la "Lumaca" è un terribile riflesso di questa modalità, inevitabile e indistruttibile. Certo, è possibile far saltare in aria l'Amministrazione, e Peretz è tentato di farlo, ma è ovvio che questo non risolverà il problema, perché la nuova organizzazione arriverà inevitabilmente alla stessa burocrazia.
L'idea principale della storia è che l'esistenza umana è, in linea di principio, priva di significato. Non ha senso l'esistenza degli abitanti della Foresta, che segnano il tempo, ripetono le stesse parole e marciscono vivi. L'esistenza dei dipendenti del Dipartimento che bevono kefir, giocano forfait, ascoltano il radiogramma e contano su calcolatrici danneggiate non ha senso. Allo stesso tempo, la vita va avanti come al solito sia nella Foresta che nell'Ufficio e, a quanto pare, nessuno, tranne due intellettuali - Candide e Peretz - non si accorge della sua assurdità. Gli abitanti della Foresta seminano, raccolgono, formano famiglie. In Ufficio “lavorano tutti. Quasi nessuno si prende del tempo libero... Le guardie di sicurezza fanno la guardia, gli autisti guidano, gli ingegneri costruiscono, gli scienziati scrivono articoli, i cassieri distribuiscono denaro. Tutto è in affari. Ma è tutto inutile, perché non c'è davvero nessun caso.
Anche le macchine non vedono alcun senso nella loro esistenza. Un'auto che è scappata da persone (o forse non una che è scappata, ma si sta solo preparando a scappare, o la cui fuga non è stata scoperta) si lamenta: “... sì, non posso lavorare. Ne ho avuto abbastanza. Sempre gli stessi: ferro, plastica, cemento, persone. Sono stufo di questo". Le lamentele delle macchine completano il quadro della futilità e dell'inutilità dell'esistenza del mondo.
Prima di questo, gli eroi di Strugatsky avevano una certa via d'uscita, anche se tragica, anche se tutt'altro che impeccabile dal punto di vista etico. Gli eroi di "The Far Rainbow", "It's Hard to Be a God", "The Predatory Things of the Century" hanno ancora trovato una via d'uscita, una soluzione al problema, seppur illusoria, seppur terribile, sanguinosa, ma, tuttavia, il lettore ha avuto la sensazione che il problema possa in qualche modo risolvere la situazione in qualche modo corretta, almeno in futuro. Al termine della lettura della "Lumaca" tale sensazione non sorge. V. Kaitokh crede che Candide trovi il significato della sua esistenza nella foresta, combattendo contro il progresso delle Amazzoni e la distruzione di coloro che lo hanno salvato e protetto. Pepper, tuttavia, non può acquisire un tale significato. Candido infatti trova solo un significato illusorio. La distruzione dei servi delle amanti della Foresta, i loro biomeccanismi non risolve nulla. I luddisti distrussero anche le macchine utensili, che non ostacolarono affatto lo sviluppo del capitalismo. Pepper sta cercando di seguire lo stesso percorso, per sradicare il gruppo Eradication. Ma, a differenza di Candido, si rende subito conto dell'inutilità di questa azione. Il parallelismo dei due mondi è abbastanza evidente, così come il parallelismo delle azioni dei personaggi. Candido sta cercando di uscire dalla foresta e tornare alla stazione biologica. Pepper cerca dolorosamente di uscire dal territorio della direzione nella foresta. Entrambi gli eroi hanno successo ed entrambi sono delusi quando si rendono conto di essere passati da un'assurdità all'altra. Pertanto, l'assenza di una via d'uscita per gli eroi, l'assenza persino della speranza per la ricerca del significato è abbastanza ovvia. Tutto in questa vita è privo di significato e inutile. I postulati dell'esistenzialismo furono confermati. Si può ancora trovare il significato della vita per se stessi personalmente, come ha fatto Candido, ma non è necessario creare illusioni che qualcosa cambierà da questo. Il meccanismo di Winnie the Pooh ha anche creato l'illusione che il suo lavoro sulla creazione di elicotteri e trattori sia significativo. Ma queste illusioni furono rapidamente e spietatamente dissipate:
"È di questo che stiamo parlando! disse l'astrologo. “Non ti importa di niente. Sei felice di tutto. Nessuno ti dà fastidio. Ti aiutano anche! Così hai dato alla luce un trattore, soffocando dal piacere, e la gente te lo ha subito tolto in modo che tu non fossi distratto dalle sciocchezze, ma ti divertissi in generale.
Un'altra illusione che la felicità e il senso della vita risiedano nel lavoro viene spietatamente distrutta. In questo contesto, un'ovvia reliquia del passato, eco dei primi lavori dell'ABS, è una lite in macchina tra dipendenti che si recano alla stazione biologica per ricevere denaro. I dipendenti discutono dell'argomento preferito dei primi Strugatsky: cosa farà una persona quando c'è un eccesso di tempo libero. Per il nostro paese questo argomento è ora assolutamente irrilevante, ma per i paesi sviluppati, ad esempio per la stessa Germania, è abbastanza rilevante, e gli Strugatsky hanno giustamente considerato questo problema come un problema che sorgerà nel prossimo futuro e richiederà un soluzione. Ma se nei racconti dedicati al mondo di Mezzogiorno era abbastanza rilevante e urgente, qui questo problema nasce per inerzia. Nessuno dei dipendenti del Dipartimento ha tempo libero. Al contrario, tutti lavorano costantemente. Se hanno tempo libero, hanno molto successo nell'occuparlo con intrattenimento di basso livello e difficilmente sono in grado di condurre discussioni di questo livello. Ebbene, le voglie del socialismo non abbandonano immediatamente il lavoro degli Strugatsky.
Gli eroi della "Lumaca" stanno ancora cercando di salvare il mondo che li circonda o di dare un significato alla sua esistenza. E qui nasce un'idea, che è chiaramente passata alla "Lumaca" dalla prima versione. Gorbovsky, seduto su Pandora, si preoccupa per tutta l'umanità, ma alla fine ammette con autocritica che si preoccupa solo per se stesso. La conversazione finale tra Gorbovsky e Turnen, preoccupato per la moglie, definisce praticamente l'idea de "La lumaca":
"- Ma in generale, ti sei impegnato nella cosa più ingrata che puoi immaginare. Pensi immediatamente al significato della vita per tutte le persone, ma alla gente non piace. Le persone preferiscono accettare la vita così com'è. Non c'è significato alla vita E non c'è alcun significato in un'azione... Dopotutto sei un eccentrico.L'umanità non ha bisogno di essere salvata.
Leonid Andreevich si infilò le pantofole, pensò per un momento e disse:
- In un certo senso, ovviamente, hai ragione, ne ho bisogno affinché l'umanità sia al sicuro. Probabilmente sono il più grande egoista del mondo...
«Senza dubbio», disse Tournain. "Perché vuoi che tutta l'umanità si senta bene solo per farti sentire bene."
Questo pezzo non ha bisogno di commenti. Anche Pepper vuole che tutti stiano bene e Candide vuole che tutti stiano bene. Ma a cosa arriveranno di conseguenza?.. Pepper ha almeno un parabellum ben pulito con una sola cartuccia nella canna.
Idee che prima sembravano avere un senso si trasformano improvvisamente in una totale assurdità. I dipendenti del Dipartimento dicono cose apparentemente abbastanza significative, a volte si concedono anche affermazioni molto ragionevoli e, per di più, paradossalmente ragionevoli, per scivolare nella completa incomprensibilità dopo un paio di frasi. A volte, ovviamente, questa è una parodia dei famosi cliché della letteratura e del giornalismo sovietici, e con loro tutto è chiaro. Il proconsole parla della saggezza vivente del popolo, che vive nei proverbi. Kim pronuncia la frase disgustosamente corretta che il regista "applica a tutti contemporaneamente, ma allo stesso tempo a tutti individualmente". Non sorprende che queste normali sciocchezze banali si trasformino in piccole sciocchezze significative.
Ma è curioso che a volte nelle conversazioni dei dipendenti dell'Ufficio ci siano idee molto interessanti che richiedono un ulteriore sviluppo.
Nel discorso del direttore ai dipendenti si dice: “possiamo fare molto, ma non abbiamo ancora capito cosa ci serve veramente da quello che possiamo”; "pensare immediatamente al significato della vita per tutte le persone, e alla gente questo non piace"; "la mente non arrossisce e non è tormentata dal rimorso, perché la domanda dallo scientifico, dal giusto posto, diventa morale". Queste frasi sono tratte dall'ultima conversazione di Gorbovsky con Turnen nella prima versione di The Snail, e lì si fermarono davvero e avevano il loro significato. Qui, estrapolate dal contesto, mescolate a slogan propagandistici e frasi senza senso, sono diventate la stessa cosa. L'idea stessa di un dialogo ragionevole, intelligibile, significativo, in cui può nascere la verità, viene screditata. Dove fino a poco tempo fa c'era un significato, da questo significato nasce il non senso. In pratica, gli autori rinunciano a tutto ciò che amavano prima. Inserendo le idee conquistate a fatica di un personaggio amato in piccole sciocchezze prepotenti significative.
È triste. E la storia in sé non è solo triste, è tragica. Ma ecco la cosa curiosa: il lettore che chiude la storia (o mi sembra solo?) non è pervaso da un senso di tragedia universale e di insensatezza dell'esistenza. Dopo aver chiuso il libro di Kafka, e spesso molto prima, ti viene proprio voglia di andare a cercare corda e sapone. Non c'è tale sensazione dai libri degli Strugatsky. Gli autori non offrono alcuna via d'uscita dalla situazione. Inoltre, chiariscono che non c'è via d'uscita e non possono esistere. Inoltre, il lettore sa bene che lui stesso vive proprio in un tale mondo di assurdità. E, tuttavia, si scopre che è del tutto possibile vivere in questo mondo. Ed è per questo che c'è una tale sensazione: questa domanda per me rimane ancora aperta.
Perché se comprendi l'assurdità dell'ambiente circostante, ti tiri già fuori da questa assurdità e mantieni la lucidità di pensiero?
Perché il lettore si immedesima nei personaggi principali, che sono comunque superiori al bestiame che li circonda?
O è puramente una questione di linguistica e stilistica? Il libro è deprimente nei contenuti, ma non deprimente nello stile. La satira è nel contenuto e l'umorismo nelle parole? O non succede? In realtà, non succede. Ma si ha la sensazione che il linguaggio stesso degli Strugatsky sostenga l'allegria del lettore e non gli permetta di scivolare nell'abisso del dolore universale.
Passiamo ora a Lumaca 1, pubblicato nel 1984 con il titolo Ansia. Questo è, ovviamente, un libro su qualcosa di completamente diverso. Continua le idee esposte nell'opera "È difficile essere un dio". Athos, trovandosi accidentalmente nel ruolo di una specie di esploratore del futuro nella Foresta, scopre che il passato condannato di questa Foresta gli è molto più vicino del futuro trionfante. E a differenza dei Progressori, si schiera risolutamente dalla parte del passato, cercando però di giustificare il suo atto con dettagliate argomentazioni morali. Diventa consapevolmente "un sassolino nelle macine del progresso". Il fatto che questo problema preoccupasse gli autori è chiaro dal testo dell'opera, e inoltre, lo afferma direttamente nei "Commenti a quanto è stato approvato". B. Strugatsky scrive che il libro era dedicato alla domanda “Cosa... dovrebbe fare una persona a cui NON PIACCIONO QUESTE LEGGI?! (nel senso delle leggi della storia).
A sua volta, Gorbovsky alla stazione biologica ha paura che l'umanità sia diventata troppo forte e quindi troppo spensierata, e lo attendono pericoli sconosciuti. Uno di questi pericoli sconosciuti è rappresentato dalla Foresta. Il potenziale sviluppo degli eventi è espresso direttamente dagli eroi della storia. Athos pensa che sia possibile chiamare i terrestri per chiedere aiuto, e Gorbovsky, leggendo letteralmente i suoi pensieri, pensa, da che parte dovranno schierarsi i terrestri nella lotta di due menti.
In un simile contesto si pone realmente il problema del conflitto tra presente e futuro. Il presente capisce che il futuro è davvero "dietro l'angolo", e nel prossimo futuro dovrà essere accettato o non accettato. E qualsiasi decisione su questo futuro, a quanto pare, si rivelerà immorale, poiché le leggi dello sviluppo della società non possono essere modificate e aggirate, qualunque cosa ne pensi Gorbovsky. L'idea del confronto tra presente e futuro era infatti contenuta in "Snail-1". Pertanto, Boris Strugatsky si chiede del tutto invano perché i lettori di Snail-2 non abbiano visto questa idea. Ecco un frammento del suo ragionamento:
“Cos'è il Management nel nostro nuovo schema simbolico? Sì, è molto semplice: è reale! Questo è il Presente con tutto il suo caos, con tutta la sua stupidità, sorprendentemente combinato con la sua raffinatezza... Questo è proprio il Presente in cui le persone pensano continuamente al Futuro, vivono per il Futuro, proclamano slogan per la gloria del Futuro – e allo stesso tempo cagare su questo Futuro, sradicare questo Futuro... cercare di trasformare questo futuro in un parcheggio asfaltato.
Questa idea era rudimentale in "Snail-1", ma completamente scomparsa in "Snail-2". La Gestione e la Foresta non sono affatto il presente e il futuro sono due presenti paralleli, in uno dei quali arriva il Futuro. Tuttavia, i dipendenti dell'Ufficio non cercano affatto di distruggere questo futuro. Semplicemente non lo notano, proprio come cercano di non notare l'oggetto dell'applicazione delle loro forze: la Foresta. La direzione è così autosufficiente nella sua assurdità che nessuna idea sul futuro entra nella testa dei suoi dipendenti. La foresta viene studiata, preservata e sradicata nel tempo. L'idea del confronto tra presente e futuro si perdeva tra la copia pulita e la bozza, che però, Spesso succede alle opere d'arte e ciò che è molto raramente compreso dai loro autori.
Molto più importante nei "Commentari" è quanto si dice nel paragrafo seguente:
“E la domanda è: noi autori dovremmo considerare come una nostra sconfitta il fatto che l'idea che ci ha aiutato a rendere la storia capiente e multidimensionale sia rimasta, di fatto, non compresa dal lettore? Non lo so. So solo che ci sono molte interpretazioni de La lumaca, e molte di queste interpretazioni sono abbastanza autosufficienti e non contraddicono in alcun modo il testo. Quindi, forse è meglio che una cosa susciti idee molto diverse su se stessa in persone molto diverse! E, forse, più punti di vista sono diversi, più motivo per considerare il lavoro riuscito?
Lunga vita ai fratelli Strugatsky! Per molti anni di lettura di memorie, autobiografie e riflessioni dell'autore sulle sue opere, questo è il primo caso in cui mi sono imbattuto in cui l'autore dà al lettore il diritto di decidere da solo che lui, l'autore, volevo dire. Molto spesso, l'autore assume la posa dell'offeso e dichiara: "E ora la critica scrive, l'autore voleva dire qualcosa, come se l'autore fosse già nella tomba o non capisse cosa voleva dire con questo". Il punto è che l'autore molto spesso non capisce esattamente cosa voleva dire. L'autore non è un critico, questi sono modi diversi di conoscere la realtà. Spesso l'autore voleva dire una cosa, ma diceva qualcosa di completamente diverso. Ma affinché l'autore possa riconoscerlo, questo, a mio avviso, è il livello più alto dell'autocoscienza dell'autore, e non è meno prezioso del lavoro sopra criticato.
La cosa più semplice è vedere in questo libro degli Strugatsky una confutazione delle proprie idee espresse nei loro primi libri: "Noon", "Land of Crimson Clouds", "Monday", che inizia sabato. Ma questo è lo strato più superficiale del libro e il meno interessante. "Snail" è un'opera filosofica complessa con elementi di surrealismo, che verrà letta nei secoli a venire. Ti dirò cosa ho capito io stesso, quando non ci sono stati commenti e correzioni successivi.
Il dipartimento è stato creato principalmente per lo studio della Foresta, e in secondo luogo per il suo sviluppo. Ma la Foresta non è suscettibile né di ricerca né di sviluppo. E l'Amministrazione, non essendo riuscita a far fronte al compito, rinasce in un mostro burocratico, generando ordini folli. Questa non è una satira sulla burocrazia sovietica, questo è il destino di ogni burocrazia che ha perso lo scopo per cui è stata creata. Cosa c'è in Russia, cosa c'è in Europa, cosa c'è nell'antica Sumer, cosa c'è nell'antica Cina. Quando ci sono troppi ordini e si rivelano troppo pazzi, si instaura la dipendenza e ora i dipendenti non lavorano tanto quanto imitano l'esecuzione degli ordini. Quello che vediamo in ufficio.
Pepper è un estraneo all'Ufficio, principalmente perché è nuovo. Vuole capire la Foresta, ma non ci riuscirà mai. Non per assurdi ostacoli alla Kafka, ma perché la Foresta non ne ha bisogno. Probabilmente si contrarrà ancora, proverà a cambiare qualcosa e poi si abituerà, sarà coinvolto in una routine burocratica, studierà la Foresta da lontano e la sera berrà kefir o qualcos'altro.
La foresta è ostile all'uomo. Ma una volta le persone erano in grado di creare una civiltà biologica, idealmente adattata alle condizioni locali. Come ogni civiltà idealmente organizzata, alla fine cadde in uno stato di stagnazione. Qualcuno (da gente del posto o alieni) ha deciso di far saltare questa stagnazione. Cominciarono l'ossessione, l'allentamento e la palude. A quanto pare, anche questo esperimento ha perso il suo significato originario e si è trasformato in una violenza insensata contro la foresta e gli sfortunati abitanti dei villaggi della foresta. Là - follia burocratica, qui - follia progressiva. È ancora più spaventoso.
E Candido è estraneo alla Foresta. Ma è riuscito a rimanere una persona reale, perdendo anche la memoria e immergendosi nell'esistenza vegetativa di un villaggio nella foresta. Protegge i deboli con tutte le sue forze e cerca ostinatamente di raggiungere l'ufficio. Ufficio dove regna la follia burocratica, ma questo non se lo ricorda. E non potrà mai arrivarci.
Punteggio: 10
Prima di leggere questo romanzo, mi consideravo un fan degli Strugatsky.
"Snail on the slope" è come un incubo scritto su carta. Viscoso, appiccicoso come la pece, depressivo e condannato. Tutti i personaggi con una sorta di follia, non ce n'è uno solo positivo. Tutti borbottano qualcosa, dicono sciocchezze .. A pagina 30 la mia testa sta già fumando. Era molto difficile da leggere, quasi atrocemente difficile. Ma a volte c'erano episodi divertenti, ad esempio un camion in una palude o come Pepper è diventato un regista. Ma in generale, non consiglierò a nessuno di iniziare a conoscere gli Strugatsky dalle "Lumache". Se vuoi la fantasmagoria, leggi "City of the Doomed" - un romanzo brillante e di facile lettura.
"Snail" è come una prova che ho superato fino alla fine. Mi sento quasi un eroe.
Punteggio: 5
Ho amato gli Strugatsky fin dall'infanzia, ma per me ci sono cose estremamente ambigue nel loro lavoro.
Con chi - relazioni complesse. E con - "Snail" - il più difficile.
La cosa per i fratelli è una svolta, innovativa. E per quel tempo, e soprattutto in URSS, probabilmente fu proprio la stessa "bomba letteraria", una rivelazione.
Onestamente ho provato a "guidarci dentro" e "permearlo" molte volte, sia nell'adolescenza che già nell'età adulta. Inoltre, molti amici hanno detto in tono di rimprovero: "Ebbene, come puoi non capire, proprio lì ...". Quando ho iniziato a chiedere in dettaglio cosa mi fosse esattamente inaccessibile, il mio interlocutore capisce, le risposte erano molto diverse e piuttosto vaghe, il che mi ha portato ad alcuni pensieri. Ma ne parleremo più avanti.
Il prodotto è complesso. La storia è in due parti, si compone di due parti "Foresta" e "Gestione", che, in linea di principio, dovrebbero completarsi a vicenda, ma le parti mi sono sembrate più parallele che interconnesse. La loro alternanza è più soggetta ad accenti emotivi, piuttosto che logici. Anche se potrei sbagliarmi.
Una lingua molto interessante. Altamente.
E molte cose non dette. Agli Strugatsky generalmente piace lasciare molto all'immaginazione del lettore, ma per me c'è troppo spazio per l'immaginazione. In pratica, il lettore è invitato a essere coautore. Come esperimento letterario, è interessante e apparentemente riuscito, dato che la storia ha molti fan. Ma io sono una creatura relativamente semplice e non mi interessa affatto senza la posizione dell'autore.
Il secondo punto è l'eccessiva figuratività della narrazione. Da un lato, è fantastico. D'altra parte... Anche il testo più semplice può essere compreso in modo diverso da lettori diversi, e va bene. Cosa possiamo dire del testo, quasi interamente costruito su varie immagini e allusioni: c'è il rischio di non trasmettere ai lettori alcuni dei tuoi pensieri. Il che, secondo me, è successo alla storia.
Dopo la pubblicazione di "Commenti sul passato", ho appreso con interesse cosa intendevano esattamente gli autori. E il fatto che solo pochi dei loro amici lo indovinassero. E il resto dei lettori, la cui esperienza di vita, circolo sociale, età e tempo di residenza sono diversi, ha indovinato qualcosa di proprio. Insolito e interessante, ma, ahimè, a quanto pare non proprio il mio genere.
Controllo. Qui - un teatro dell'assurdità piuttosto aspro e caustico, portato proprio a questa assurdità della burocrazia. Amaro, caustico, senza speranza. Il testo stesso - "agganciato", i personaggi - beh, proprio per niente. Così come la trama principale, che non è facile estrarre da varie complessità linguistiche. Non ho quell'esperienza di comunicazione con la burocrazia e un tale atteggiamento nei suoi confronti, che, a quanto pare, avevano gli autori.
Foresta. Per me, è una frase più interessante, e non sono rimasto affatto sorpreso quando ho scoperto che era stata presa dalla cosa scritta originariamente "su qualcos'altro". Più solido, più intrigante e misterioso. Separatamente dalla "Gestione", l'ho riletto con piacere, anche se le mie conclusioni e ciò che credevano gli autori non coincidevano.
Forse il punto è che per la mia natura primitiva - un libro senza eroi - un libro non è molto interessante. In questa storia, solo Candide evocava empatia e, per qualche motivo, Nava era molto dispiaciuta.
Una cosa complessa, innovativa per gli autori e per il suo tempo, scritta in un linguaggio figurativo interessante. Con una trama indistinta (se così si può chiamare). Con personaggi piuttosto strani e un campo enorme per il lavoro del lettore con le immagini.
E non così completamente senza speranza, ma alcuni molto stanchi. Per un dilettante (intenditore, ecc.). Ahimè, non ho funzionato con questa storia, a dire il vero.
Punteggio: 7
A volte il lavoro degli Strugatsky mi ricorda un barbuto aneddoto:
Il professore chiede allo studente:
Bene, amico mio, parlami della corrente elettrica.
Sai, professore, mi sono ricordato di ieri, ma ho dimenticato...
Che disgrazia, l'UNICA e UNICA persona al mondo lo sapeva, e si è DIMENTICATO!!!
Sentimenti simili sorgono in me quando qualcuno mi fa la domanda: "di cosa parla questo libro degli Strugatsky?" Alzo le spalle e dico: sì, sai, l'ho già dimenticato ... Certo, questo è furbo, perché non posso, non ci sono parole per descrivere alcune cose. Per altre opere, almeno qualcosa si può dire, su questo e su questo, in poche parole, ma cosa si può dire della "Lumaca"? Non importa! Se racconti semplicemente la trama, semplicemente non ti capiranno, e se provi a raccontare di cosa è scritto ... probabilmente non capiranno neanche loro, perché, personalmente, non sarò in grado di farlo . Tutto quello che posso dire è leggere. Leggi e capisci meglio che puoi, poi rileggi e ti renderai conto che tutti hanno sbagliato...:gigi:
DAVVERO PIACEVOLE è il fatto che i lavori di ABS e IT in particolare, NONOSTANTE IN TUTTO IL MONDO E NONOSTANTE COSA, siano FOLGAMENTE popolari! Questo mi rende felice!
TRADIZIONALMENTE MI DISPIACE PER L'ABBONDANZA DI LETTERE MAIUSCOLE DOVUTA ALLA MANCANZA DI UN'ALTERNATIVA PER SELEZIONARE IL TESTO (ALL'AMMINISTRAZIONE DEL SITO, NATURALMENTE)
Punteggio: 10
Circa dieci anni fa, o anche di più, leggevo già La lumaca sul pendio. In realtà, poi ho letto tutte le opere degli Strugatsky, che potevo solo raggiungere. E qui, al mio secondo arrivo alla fantascienza, tra i consigli mi cade "Snail on the Slope". Ho ridacchiato, penso a come ho dimenticato di valutarlo, l'ho letto? E poi mi sono reso conto che non ricordo assolutamente nulla del libro. Beh, non un barlume di memoria. Ho deciso di rileggere. Anche la rilettura con difficoltà ha colto luoghi familiari. Deve essere così completamente dimenticato! Quindi puoi dire che l'ho letto quasi come la prima volta. E cosa ho imparato? E questi sono gli Strugatsky? Questi sono i maestri della fantasia?! E immaginiamo quest'opera non sotto la paternità del grande Strugatsky, ma sotto il nome di un autore alle prime armi poco conosciuto o addirittura del tutto sconosciuto. Libro d'esordio. Così cercherò di valutarlo, senza l'alone di genialità degli autori.
Quindi, un libro di due parti vagamente collegate: Pepper e Candide. Sebbene l'azione in essi si svolga sullo stesso pianeta (?), tuttavia, sono così diversi nel contenuto e persino nello stile che li analizzerò prima separatamente.
Spoiler (rivelazione della trama)
un terrestre ferito dopo un incidente in elicottero (?) che è entrato nel villaggio degli aborigeni, è stato curato da loro e vive in mezzo a loro. La trama del libro è che sta cercando di andare da qualche parte, poi in città, poi a Devil's Rocks. Allo stesso tempo, cerca compagni di viaggio tra la gente del posto, ma parte accidentalmente solo con Nava, sua figlia / moglie adottiva. Durante un'escursione, scopre la "verità" sul mondo, che lo sconvolge e gli schiarisce persino il cervello. Perde Nava ed è costretto a tornare al villaggio.
Mi piace di più questa parte. C'è una bellissima componente fantastica qui, la foresta è ben descritta in modo interessante, c'è intrigo e un indizio. Tuttavia, la fine del libro lascia solo sconcerto, e non è chiaro cosa sia e perché tutte queste prove. I monologhi non mi sono proprio piaciuti. Che sciocchezze! È doloroso persino leggerlo. È come intercettare una conversazione in loop di persone pazze. È vero, un caso della mia vita mi ha riconciliato con questo modo di presentare le informazioni, quando ho guardato e ascoltato con stupore un uomo su un filobus che è andato in bancarotta per una decina di minuti perché non era stato avvertito che il filobus stava andando al deposito. C'era la totale sensazione che il dialogo fosse tratto da un libro. Ripetizioni infinite dello stesso. In generale, dopo, ho deciso di finire di leggere La lumaca sul pendio, e non mi è sembrata un'assurdità così impossibile.
Tutta questa parte, e soprattutto la fine, lascia una sensazione opprimente di disperazione, una persona si precipita, vuole pensare, fare qualcosa, ma niente funziona per lui. Non può andare oltre il confine di questo mondo o villaggio, tutto è inutile e cammina in cerchio, beh, o in una spirale, non può nemmeno costringere il suo cervello a pensare.
Spoiler (rivelazione della trama) (cliccaci sopra per vedere)
il filologo, che sogna di vedere la Foresta, è deluso e cerca di partire per la Terraferma, casa. Ma invece entra ancora nella foresta, ne esce, diventa improvvisamente il direttore di questo intero ufficio, e di nuovo si impantana nello stesso circolo di assurdità, ma in un posto nuovo
Cosa mi è piaciuto di questa parte? Sì, quasi niente! Quindi, una piccola descrizione della Foresta e il gioco è fatto. Se il delirio assonnato può essere considerato fantasia, un incubo in cui ti precipiti in un circolo vizioso e passi da una situazione assurda a un'altra, allora sì, questa è fantasia. Ma con una sorta di tocco socialmente critico. Sembra che gli autori abbiano cercato di mostrare la povertà e l'inutilità del sistema statale, quando una persona è solo un ingranaggio, e non al suo posto, quando tutto non è razionale, e solo sulla carta, quando nessuno pensa e non lo permette altri a pensare, ma tutti si guardano, scrivono denunce e interrogatori. E questa parte risalta così tanto, di tanto in tanto la narrazione viene interrotta da alcuni dialoghi, dietro i quali si comincia a cogliere il significato, quello che, suppongo, volevano dire gli autori. Ma questa è ancora solo una mia supposizione.
Era vietato stampare questo libro in quanto antisovietico. Apparentemente c'è qualcosa di anti in esso. È vero, è così imbrattato di sciocchezze che direi che può essere definito altrettanto facilmente antirusso, antieuropeo, antistatale in generale, antisociale. C'è troppo lì dentro. Tanto che il significato comincia a perdersi, sfumare.
Proprio come in Candido, rimane un senso di disperazione, l'inutilità di cercare, provare a pensare. Sembra che questo sia un test per persone pensanti. Se ti piace, allora è tuo, vuoi anche pensare, sei anche "altro" dalla massa grigia, per la quale puoi solo ubriacarti di kefir, dormire l'uno con l'altro e generalmente condurre una vita vegetale. Una tecnica comune in tale letteratura "altamente intellettuale". E infatti lì non ho trovato altro che pensieri banali. Solo che c'è più nebbia, situazioni deliranti, che sarebbero più misteriose, più concettuali. Forse questo libro dovrebbe essere valutato dalla posizione del tempo in cui è stato scritto. Ma ahimè, questo non è possibile per me, sono nato poco dopo. Pertanto, se non potessi vedere qualcosa, beh, non pretendo di essere la verità ultima, ma esprimo solo le mie impressioni.
Quindi cosa succede. Una componente molto interessante e fantastica con un mondo unico della Foresta, sorprendente, ma breve, ritagliata e non finita per il bene delle componenti psicologiche e sociali.
La componente psicologica lascia dietro di sé un'impressione deprimente di delirio e disperazione, poiché entrambi gli eroi corrono solo in tondo, irrompono in porte aperte, ma non trovano una via d'uscita. Che, tra l'altro, gli stessi autori mostrano nel lancio di Peretz in ufficio.
La componente sociale, secondo me, è la più debole. Mi è rimasta la sensazione che a quel tempo fosse semplicemente di moda sputare sullo stato, mostrare con buon tono lo squallore della burocrazia e della società nel suo insieme. E gli autori hanno intrapreso questa strada per il bene della moda e di parte del pubblico. Forse loro stessi ci credevano sinceramente, o forse è una satira così sottile al contrario. Non è affatto chiaro. Tutto è troppo ipertrofico che persino la critica sembra essere satira.
Punteggio: 6
Si può parlare all'infinito degli Strugatsky e delle loro creazioni immortali. Immagini incredibili e una trama intricata sono parte integrante di qualsiasi opera letteraria dei fratelli autori.
Folla organizzata? - qui si riflette una frase apparentemente impossibile. Tentativi insensati, infruttuosi eppure infiniti di sconfiggere la Foresta - il segreto della natura, uniscono quasi tutta la società "civilizzata" rappresentata nella storia. La direzione, guidata da un regista spettrale, esercita il controllo amministrativo su tutte le azioni, le azioni e persino le invasioni di pensieri ed emozioni.
Le persone si trasformano in robot, ma perché e per cosa? Stranamente, la risposta più accurata viene dall '"amata" Pepper Alevtina: "Tesoro, cara, non approfondire, non capisco niente da solo, ma va anche bene, perché la comprensione fa sorgere il dubbio, il dubbio dà salire a segnare il tempo e segnare il tempo sul posto: questa è la morte dell'attività amministrativa, e di conseguenza, la tua, la mia e in generale ... "
La gestione fine a se stessa è una tale stupidità e una tale rilevanza che diventa semplicemente scomoda. Un funzionario che ha preso una posizione dimentica perché questa posizione è necessaria e usa i suoi poteri per se stesso, e i suoi superiori e subordinati fanno lo stesso, formando un sistema chiuso. Questo meccanismo non è per le persone, ma contro le persone. Cresciuti da un tale sistema, House Grinders cerca e fiuta i dissidenti, i dissidenti e semplicemente ALTRI come soggetti dannosi per il sistema al fine di isolare e sopprimere le loro invasioni SBAGLIATE.
Come un viaggiatore solitario, perso in un enorme e cupo labirinto, il lettore della Lumaca sul pendio sta cercando di trovare una via d'uscita - per cogliere il significato della storia, ma .. è altrettanto difficile farlo è per una lumaca che ha dedicato tutta la sua vita a un movimento ostinato in altezza, in pendenza ..
Punteggio: 10
Una delle cose preferite dai fratelli Strugatsky. Non riesco nemmeno a spiegare perché. L'impressione generale di questa storia è composta da molti fattori. E il novanta per cento di loro è positivo. Bene, i restanti dieci, questo è molto probabilmente il livello della mia percezione personale. Il fatto è che non ho una mia risposta ASSOLUTAMENTE chiara sulla super-idea di questo lavoro, gli stessi fratelli Strugatsky hanno spiegato l'idea della loro creazione in modo piuttosto vago (forse è per il meglio), e per quanto riguarda centinaia e centinaia di analisi, articoli letterari e recensioni di questo libro che esistono fino ad oggi, quindi, anche se ho imparato molto da solo da ciò che semplicemente non ho notato nel testo, o non ho colto il doppio significato , ma con gran parte di tutto ciò che riguarda la "Lumaca" scritto da opere scientifiche e letterarie, non sono del tutto d'accordo. Inoltre, questi articoli, sebbene simili per molti aspetti, si ripetono in gran parte e concordano sull'essenza dell'idea di questa storia, per molti aspetti si contraddicono a vicenda. Da cui ho concluso che la percezione di questo magnifico libro dovrebbe essere puramente soggettiva e individuale per tutti. Ogni lettore trarrà sicuramente qualcosa di suo da tutto questo, e le impressioni e le associazioni saranno molto diverse. Fondamentalmente, è così. Pertanto, non entrerò in un resoconto dettagliato di come ho compreso ciascuna delle parti della storia e di ciò che ho imparato da solo dopo aver letto questo lavoro. Dirò solo dell'impressione generale di ciascuna delle parti. "Candide" - si legge come un racconto spaventoso, la cui azione si svolge nel paraverso. "Pepper" è una satira molto dura e pungente sulla società burocratica, ma molto, molto interessante.
Mi piace leggere questa storia non per la trama. È uno dei libri più letti dagli Strugatsky, insieme a Predatory Things of the Century, Monday e The Doomed City. Solo se li rileggo per la trama, per l'idea interessante, per le avventure dei personaggi, per la fantasia degli autori, allora amo e adoro La lumaca sul pendio per il testo. Per lingua, stile, immagini, simbolismo, altissimo livello letterario, ecc. Quando rileggo l'intera storia, o capitoli selezionati, provo un vero piacere. Mi piace molto ogni frase. Questa è un'ottima fonte di aforismi. Penso che non esagererò molto se dico che quasi la metà del lavoro è scritta da me su uno speciale taccuino spesso in cui raccolgo le mie citazioni preferite da vari libri. Ricordo che quando ho letto per la prima volta il romanzo di B. Strugatsky "La ricerca del destino", mi sono goduto ogni parola tanto quanto un professore di filologo. Ma rileggo "PP" molto meno frequentemente, perché questo lavoro è molto difficile, e quando vuoi rallegrare il tuo tempo libero e compiacere il tuo cuore e la tua anima, la preferenza è ancora data a "Snail".
Punteggio: 9
La storia è sempre stata tra le mie opere preferite, sia la sua prima versione, nota come "Ansia" (più armoniosa e logica), sia la seconda (con i versi di Peretz e Candido - più complessa, ricca di allusioni filosofiche).
"Snail" parla della futilità degli sforzi dell'uomo. A volte mi sembra la storia più pessimista e tragica dell'ABS. L'inutilità degli sforzi di Pepper, cercando di entrare nella Foresta o, alla fine, di partire per la Terraferma, è un simbolo dell'inutilità delle azioni dell'Uomo nella lotta contro l'inconoscibile e formidabile Qualcosa. La civiltà umana si è attorcigliata, si sta precipitando tra le gigantesche mura che essa stessa ha creato e si è circondata di esse. L'umanità rallenta se stessa con la sua burocrazia e il suo pensiero primitivo. Chi circonda Peretz in ufficio? Un House Grower analfabeta, pronto a eseguire qualsiasi ordine, anche il più stupido, del capo con un tratto di penna. Come un automa Kim, che non si prende nemmeno il tempo di pensare a cosa sta succedendo. Direttore inafferrabile, guida le direttive al telefono. Alevtina limitata, in attesa di qualsiasi direttiva, anche la più assurda, dal nuovo direttore. E accanto all'Ufficio c'è il lussurioso kefiroman Tuzik, l'insicuro Quentin, la narcisista Rita ... Pepper stesso è solo un uccello che è volato nella stanza e batte le ali contro il vetro e le pareti, cercando di volare verso la libertà.
L'umanità non è cresciuta fino alla Foresta, non è in grado di salire un gradino più in alto, si sta distruggendo.
Un po' meglio in questa serie è il pilota Candide, che è entrato nella Foresta a seguito di un incidente e vive tra gli indigeni. Una volta in una civiltà aliena, in condizioni incomprensibili, a volte barbare, Candido non perde se stesso, la sua presenza mentale. Le circostanze esacerbano in lui le qualità di Ricercatore, coraggioso, coraggioso, intraprendente. Sta cercando di uscire dalla foresta, di raggiungere la città, cercando di conoscere il mondo che lo circonda, di resistere alle avversità e alla sconsiderata crudeltà.
Ma i suoi sforzi sembrano essere vani. Il meglio che gli rimane è il posto e la gloria del Silenzioso, l'assassino di ghoul, con un bisturi in mano. Cosa farà Candido quando Obsession si avvicina al villaggio? La mente umana troverà una via d'uscita?
Punteggio: 10
Valutare tali lavori è estremamente difficile: sembra che sia necessario lasciare solo un paio di decine e abbassare di un punto tutti gli altri voti. Come mai? Sì, perché è un capolavoro, di cui ne sono rimasti pochi. Di nuovo, perché? Perché... non lo so, ho solo avuto tali sentimenti, una sensazione di una sorta di genio e insuperabile. Come mai? Devi leggere per capirlo.
Le storie delle due persone, le protagoniste, nonostante l'impressione iniziale di un'enorme differenza tra loro, sono molto simili. Sebbene uno voglia entrare nella Foresta e l'altro voglia uscirne, entrambi non riescono a capire nulla di ciò che sta accadendo intorno: Pepper, che in qualche modo è entrato nel mondo di Control e non ha trovato il suo posto in esso; Candido, non è chiaro come sia entrato nel mondo (e questo è davvero un altro mondo, un'altra realtà) e non vi abbia trovato il suo posto.
Gli eccellenti psicologi di Strugatsky: ogni personaggio ha il suo carattere individuale, è impossibile trovarne un altro simile in quest'opera. L'immagine di Nava è semplicemente impareggiabile: si ha la sensazione che questa ragazza, che non smette di parlare e infastidire gli altri, esista davvero e sia da qualche parte nelle vicinanze.
Leggendo, comprendendo le vicissitudini della trama, cerchi di capire il significato di questo o quell'evento, di rivelare ciò che non capisci. Spesso questo avviene contemporaneamente alla ricerca dei protagonisti, che cercano anche di trovare risposte alle domande che tanto tormentano ognuno di loro.
La questione principale dell'intero romanzo è il ruolo dell'uomo nel mondo e la percezione di questo mondo. Se non riusciamo a capire come funzionano le cose in questo mondo, come possiamo chiamare una persona se stessa? Lumaca. Una lumaca che striscia pesantemente su per il pendio, cercando di scoprire cosa c'è più avanti e rendendosi conto che è ancora quasi nello stesso posto e si è spostata solo di poco, e anche allora non è chiaro dove ...
Punteggio: 10
È successo così che ho letto la letteratura straniera più di quella domestica. Fino ad ora conoscevo il lavoro degli Strugatsky solo da un paio di racconti letti in diverse raccolte, non mi hanno particolarmente colpito. Tuttavia, ho deciso di leggere "The Snail on the Slope" su consiglio e non ho fallito, un'opera di altissimo livello, non peggiore dei migliori esempi di narrativa intellettuale occidentale. All'inizio c'è la tentazione di tracciare qui un parallelo con "Solaris" di Lemov, c'è l'Oceano, ecco la Foresta, ma in termini di versatilità degli argomenti trattati, la "Lumaca" è, ovviamente, più ampia e più grandi. Queste opere non possono essere confrontate secondo il principio del "migliore o peggiore", sono diverse e questo è meraviglioso. In "Snail" troviamo sia l'eco-fiction avventurosa, sia la satira sociale e la distopia: tutti questi elementi sono combinati in un insieme inseparabile.
La storia è composta da due trame parallele che non si intersecano tra loro, ma si alternano nel testo secondo uno schema a scacchiera. Il luogo dell'azione è difficile da determinare - all'inizio pensavo che avessimo un altro pianeta davanti a noi, ma con lo stesso successo potrebbe essere la Terra, solo soggetta a un'insolita trasformazione - anche se gli autori non dicono assolutamente nulla al riguardo . In definitiva, possiamo solo dire che nel tempo gli eventi si svolgono nella seconda metà del XX secolo, si dice che uno dei personaggi principali, Pepper, sia nato nel 1930, ed è ancora un uomo tutt'altro che vecchio. Pepper, filologo di formazione, è arrivato all'Ufficio dalla Terraferma per entrare nella Foresta, che vede come uno sbocco, un punto di uscita dalla grigia routine burocratica dell'abominio dell'essere, ma non riesce a ottenere un lasciapassare per la Foresta. , e non può nemmeno tornare indietro.
Candide, un ricercatore del dipartimento, pare un microbiologo, si è schiantato nella foresta qualche anno fa in elicottero e da allora vive nel villaggio tra la gente del posto. Il suo obiettivo principale è trovare una via d'uscita dalla foresta, per tornare alla sua stazione biologica. Per fare questo, ha bisogno di trovare i proprietari della Foresta, si sta preparando per un viaggio nella Città Foresta, che potrebbe rivelarsi un mito. Il viaggio può essere pericoloso, ci sono ghoul nella foresta, le "sirene" si nascondono nei laghi, i ladri vagano per le strade, prendendo tutte le donne che incontrano, e inoltre le paludi sono ovunque. Candido ha parzialmente perso la memoria a causa dell'amnesia, ha una giovane moglie della gente del posto, ma il desiderio di cambiare posto è forte in lui come in Pepper, solo i vettori delle loro aspirazioni sono direttamente opposti, sebbene l'obiettivo finale sia uno - libertà.
Mi è piaciuto molto che tutti i personaggi, anche quelli minori, abbiano ciascuno il proprio modo di parlare riconoscibile, che consente loro di rivelare meglio il proprio mondo interiore. Anche i dialoghi meritano un elogio speciale, l'umorismo assurdo di alta qualità è abbastanza comune. Il dualismo di Forest and Control è interessante, all'inizio sembra che qui ci siano alcuni echi leguiniani, ma in realtà non c'è conflitto tra Natura e Progresso: esistono simultaneamente e in parallelo, e in una sorta di simbiosi, essendo immagini speculari di un unico insieme. Forest and Management può essere visto da un punto di vista filosofico astratto, come un'allegoria della vita e dell'aldilà, ma è meglio seguire l'intenzione dell'autore, prendendo l'intero concetto di mondo come un'allusione al sistema sovietico, dove la metà siede (Foresta) e mezze guardie (Direzione).
Non a caso esistono divisioni per la tutela della Foresta (da chi?) e lo sradicamento (di cosa o chi?). È più corretto leggere la storia alternando i capitoli di Pepper e Candide, quindi si ottiene l'effetto desiderato di completa disperazione. Ciascuno dei due rami della trama ha un finale aperto, e se li leggi separatamente l'uno dall'altro, il lettore potrebbe benissimo pensare al lieto fine desiderato, ma gli autori non lo prevedevano qui. Si prega di notare che nell'ufficio del direttore ci sono segnali a tutto volume in maiuscolo che non c'è via d'uscita! Tutto il destino della posizione di Peretz e Candido diventa chiaro solo nella relazione, tutti pensano che sia bello dove non siamo, ma vediamo dalla nostra distanza che sia la Foresta che l'Amministrazione sono parti di un Sistema che fonde la Personalità in barre ordinate di pezzi grezzi di fabbrica in ghisa.
L'atteggiamento di una persona pensante nei confronti del potere, delle leggi idiote, gli autori hanno mostrato in modo superbo. La storia si è rivelata così vivida, fantasiosa e penetrante per il fatto che gli Strugatsky qui non risparmiano né se stessi né coloro che li circondano, dipingendo un quadro disgustoso con colori (sur)realistici. Il dovere più alto di ogni persona onesta è diventare una piccola pietra nelle spietate macine del "progresso" e del sistema amministrativo, mentre ogni uccisore di draghi di successo si trasforma inevitabilmente in un mostro. Risposte già pronte alla domanda "cosa fare?" gli autori non danno, non sono dei, ognuno deve trovare la propria strada, l'unico modo per trovare una via d'uscita dall'Ufficio, dalla Foresta. Secondo le sensazioni finali, "Snail" è più in sintonia con "1984" di Orwell che con "Solaris", c'è qualcosa a cui pensare, guardare te stesso e chi ti circonda dall'esterno.
Punteggio: 10
Libro cattivo, molto cattivo. Ma onesto.
L'inizio è del tutto scoraggiante nella sua immediatezza. Dalle prime pagine della storia su Pepper, c'è una satira caustica palese sul GB-shnik. Non capisco assolutamente quanto dovesse essere pazzo un editore per firmare queste storie per la pubblicazione negli anni '60. Perché era necessario un simile rischio? La domanda è retorica. È solo che tutto è andato avanti in modo adulto. Gli Strugatsky si sono dimostrati dei veri maestri del gioco del nascondino con la censura. Il testo è metaforico al limite. Solo una stravaganza del grottesco e delle metafore. E perché il testo è molto multistrato.
Anche se, ovviamente, un tale stile, un gioco forzato con la censura, ha giocato il suo scherzo crudele. Sì, non ho potuto fare a meno di giocare. Molti messaggi semantici sono nascosti così profondamente che probabilmente non è dato a nessuno di decifrare completamente la storia, solo grazie agli sforzi di molti ricercatori. Ma per me questo è un vantaggio. Non leggo critiche, e quindi, ad ogni rilettura, mi viene in mente qualcosa di nuovo, si fanno “scoperte”.
Sulla parte satirica, citerò una citazione banale. non posso portarlo. Lasciatemi solo dire che qui c'è tutta l'essenza delle conquiste dell'epoca o l'apparizione del costruttore del comunismo.
Spoiler (rivelazione della trama) (cliccaci sopra per vedere)
“So solo che sono capaci di qualsiasi estremo, il grado più estremo di stupidità e saggezza, crudeltà e pietà, rabbia e resistenza. A loro manca solo una cosa: la comprensione. Hanno sempre sostituito la comprensione con alcuni surrogati: fede, incredulità, indifferenza, abbandono. In qualche modo si è sempre rivelato il più facile. È più facile credere che capire. È più facile essere delusi che capire. È più facile sputare che capire".
E quello era davvero un grosso problema. Perché prima in Rus' sapevano come capire e potevano quasi sempre.
Tuttavia, la satira è satira. Ma oltre a questo, ci sono altri due strati più grandi. Il primo è estremamente onesto, sull'orlo del cinismo, ragionando sulla natura dell'uomo in quanto tale.
Qui, ad esempio, risuona di nuovo la stessa idea delle "Cose predatorie del secolo", solo qui la previsione è in chiaro:
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"Passerai da una taverna di cristallo a una tavola calda di diamanti."
O un esempio di una sola delle osservazioni della natura umana:
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"Quando le persone parlano di se stesse, o si vantano o si pentono."
E il secondo strato - quello dietro il quale si nasconde la base satirica del romanzo - è una trama completamente indipendente, un mondo originale. Ed è geniale. Sì, sì, digressione dai problemi della lotta al Sistema, da tutto ciò che è sociale nel testo. Esamina le descrizioni e i misteri del mondo della foresta: il mondo della bio-civiltà è intrigante e sorprendente. L'unica cosa di cui mi sono pentito è che ci sono state troppe poche risposte lungo questa particolare linea di lavoro.
Tuttavia, il romanzo non è per tutti. Qualcuno è spaventato dalla depressione quasi aperta del testo. Qualcuno - un modo informale di presentare il materiale (ora qualcuno classificherebbe un romanzo del genere come "alternativa"). E mi piace molto "Snail on the slope". Perché questo è uno di quei lavori in cui la lettura richiede al cervello, e non solo per elaborare le informazioni, ma per comprenderle, cercare parallelismi, connessioni, fonti di metafore e così via.
Punteggio: 10
Il mio cervello divenne quasi liquido.
Troppe sciocchezze. È improbabile che tu possa collegare gli eventi usando la logica. Anche se non è escluso.
Il personaggio principale della storia è Les. Chi vive la propria vita. A chi non importava delle persone. Chi le mastica e le sputa alla luce completamente diverse.
La storia dell'imminente apocalisse. E su due personaggi completamente diversi che stanno cercando di andare contro il sistema.
L'argomento del libro - ovviamente - lo è, ma è molto difficile formularlo adeguatamente. Ma questo non è affatto perché questo argomento è in qualche modo vagamente designato o l'essenza tematica, come si suol dire, "venti". Affatto. La logica della presentazione è semplice come le rotaie nel tratto della steppa. La complessità è diversa. Nel modo in cui l'autore presenta il materiale.
E quindi, sì, mio \u200b\u200bDio, perché è più semplice: c'è una foresta - un gigantesco ecosistema quasi intelligente (o forse non "quasi"). La foresta produce enormi quantità di risorse alimentari: funghi, bacche e in alcuni punti persino terreno commestibile, che ricorda il formaggio per gusto e consistenza. Il bosco ha un effetto inibitorio sulla psiche, al suo interno si realizzano alcuni incomprensibili processi di ordinamento della biomassa, compresa la gestione di eventuali elementi della società localizzati sul suo territorio. Per studiare la Foresta e (dovrebbe capire) lo sviluppo delle sue risorse, è stato creato un Dipartimento, i cui dipendenti stanno cercando di comprenderne i meccanismi.
Questo è tutto, infatti. Solo che l'intera "azione" è implementata sotto forma di una qualche analogia del "Castello" di Kafka - sotto forma di un'assurdità ordinata che ha una sua rigida logica interna.
Eppure, questi sono tutti dettagli. Importanti, ma non sufficienti per farne la massima priorità. Ciò che è veramente importante è che non riesco ancora a formulare l'Idea dell'opera. E niente affatto perché non esiste - Dio non voglia, anche solo pensare COSÌ a TALE libro. E non perché il libro sia poliedrico o autosufficiente, no. Tali libri autosufficienti, "intrinseci" che puoi semplicemente ammirare come opere d'arte - sì, sono molto rari. Ma si stanno frequentando. Almeno lo stesso "Dio di Dalayn dalle molte braccia".
Ecco qualcos'altro. Qui - DEPTH (è un peccato che non puoi ingrandire le lettere). Significati dentro significati, contraddizioni dentro contraddizioni, astrazioni che sfociano nella concretezza e viceversa. Puoi parlare mentalmente con un libro (no, non sono pazzo, sto bene). Ma questa conversazione, questo dialogo - è con il libro, i singoli personaggi inseriscono periodicamente le loro osservazioni, niente di più.
Per cominciare, non posso fare a meno di confrontare questo lavoro con l'opera "Ansia", la forma precedente di questa storia insolita e sfaccettata, le cui sfaccettature ora sono ancora più di prima. "Anxiety" è più romantico e prosaico, i cui personaggi sono personaggi profondamente familiari dell'universo di Noon, e "Management" è mostrato in molti modi nella stessa vena progressista, la cui società è composta da scienziati, inventori e semplici individui curiosi che, nonostante la responsabilità sempre crescente, l'impegno per la conoscenza e il miglioramento, nel campo dei problemi di cui si pone la questione della conoscenza umana e l'incuria degli approcci a questa conoscenza. Queste domande sono sollevate dal protagonista Gorbovsky, cercando di mettere in guardia l'umanità dalle possibili conseguenze. E l'intera linea di Gorbovsky è fondamentalmente diversa dalla linea di Peretz, che stravolge completamente la percezione del mondo dell'opera "La lumaca sul pendio". Questo è un mondo diverso, che non è in alcun modo collegato al mondo del "mezzogiorno" e alle sue chicche romantiche. E la linea di Candide (nel passato di Athos-Sidorov) risuona più nettamente con questo mondo, che è rimasto praticamente immutato, sia nel significato che nella percezione, ma è cambiata la sinergia generale delle due trame, il che rende l'opera più dramma psicologico acuto, i cui problemi si aprono da una diversa angolazione. Ora in ordine:
1. Il desiderio di comprensione di Pepper e la sua alienazione personale. La battuta di Pepper per me, che ho già letto l'opera "Ansia", è di grande interesse, perché è il motivo principale della ristrutturazione della mia percezione del libro. Ed è molto importante capire la sua storia, perché ora è una complessa danza psicologica e fantasmagorica di auto-scavo, la profondità dei personaggi dei personaggi circostanti, così come la suspense pompata, quando il mondo intorno al personaggio principale va letteralmente pazzo, infrangendo la sua volontà e il buon senso. L'assurdità di quanto sta accadendo intensifica ancora di più lo psicologismo, perché l'intera vita del "Gestione" si riduce a momenti completamente selvaggi e stupidi che terrorizzano letteralmente Pepper. A partire dalle strane dipendenze di quasi tutti i dipendenti del dipartimento al kefir, proseguendo con la volgarità e l'abominio delle rivelazioni del corriere di Tuzik, per finire con gli zombi e la distribuzione di ordini personali su un telefono personale. La società presentata è letteralmente corrotta e priva anche del minimo granello di coscienza: lavorano su computer rotti, imitano l'attività violenta e cercano solo il minimo motivo per sollevarsi dai loro doveri, vanno nella foresta in un avamposto per uno stipendio e sparare a distanza ravvicinata se qualcuno è in ritardo alla cassa. La "gestione" soffoca letteralmente nella propria burocrazia, che, a quanto pare, è stata creata per privare chiunque dell'opportunità di cambiare qualcosa e iniziare a comprendere l'illegalità regnante. E l'unico che lo capisce è Pepper, che dapprima cerca di capire qualcosa, ma poi, stanco dell'incomprensione altrui, si aliena completamente e si arrende. Con l'ultimo accordo, la macchina burocratica schiaccia la sua volontà, ponendolo formalmente praticamente in cima a questa selvaggia piramide marcia, mettendo in chiaro la gravità e l'inutilità di sforzarsi di cambiare almeno qualcosa.
La problematica della linea di Peretz, sembrerebbe, sta in superficie: sta letteralmente ridicolizzando la burocrazia, in linea di principio, come un sistema per gestire qualcosa, ed esagerando tutti i suoi vizi e difetti, così come tutti noi che, come Peretz, rinunciare ed eseguire incarichi dibile su un telefono personale. Ma se fosse solo sarcasmo e maliziosa ironia, allora l'opera sarebbe percepita semplicemente come satirica (in cui gli autori sono senza dubbio maestri). Ma c'è qualcos'altro in esso: qualcosa che porta la storia di Candido.
2. Candido e il suo passato dimenticato. Se in "Ansia" ho percepito il destino di Athos come un dramma personale di una persona che sta cercando di uscire dalla palude della propria incoscienza, dalle catene della propria psiche danneggiata, che sta cercando di realizzare i processi in corso, le loro cause e conseguenze, e poi, comprendendo l'inevitabilità del crudele progresso "biologico", cercando di cambiare qualcosa qualunque cosa accada, ora è molto importante per me capire: chi è veramente Candido, o meglio, chi era prima di letteralmente "caduto" nella foresta. Questo è uno scienziato che ha studiato la foresta: la sua struttura, flora e fauna, il suo microcosmo. Uno scienziato che ha lavorato anche proprio in questo "Ufficio", che il lettore riesce a odiare anche nel bel mezzo della storia. Ma cosa succede? Fu la "Direzione" a dare ordine a Candido di studiare la foresta, il che significa che lo scopo di questa organizzazione un tempo era proprio questo, un tempo vi lavoravano veri scienziati, che cercavano di andare a fondo dei segreti della partenogenesi di questa strana civiltà "biologica". Ma dopotutto, questo è esattamente ciò che stavano facendo le persone del "mezzogiorno" sul pianeta Pandora, ma secondo la cupa versione de "La lumaca sul pendio", qualcosa è improvvisamente andato in declino - sono passati circa tre anni da quando scomparsa di Candido e la “Gestione” cominciò a dimenticare il suo scopo e il suo scopo, soffocando tutti nella stessa palude (ma burocratica). E questa osservazione è molto simbolica dal punto di vista dell'immagine del mondo "Lumache .." e dei suoi problemi generali.
3. Problemi generali della storia. Se in "Anxiety" avevamo due trame che essenzialmente non si influenzavano a vicenda, ma allo stesso tempo molto succose completavano e davano colore all'universo di "mezzogiorno", rivelando ancora più in profondità e più dei suoi eroi romantici, allora qui abbiamo è la sinergia di due storie che risuonano tra loro ai toni più alti. Al centro, questa è una grande storia sul superamento - una storia su come non lasciarsi annegare nell'abisso dell'incomprensione, non essere alienati, ma provare a cambiare qualcosa. Nel caso di Peretz, questo è un esempio negativo di una persona brillante che si piega a un sistema che non giustifica la regolarità, ma il caos distruttivo. Nel caso di Candido, questo è un esempio di confronto, quando dal caos di processi che si verificano in modo incomprensibile intorno, si ottiene uno schema, di cui l'eroe nel racconto generale è consapevole e lo sfida. Questa storia parla anche del desiderio di comprensione. Bramoso di comprensione Pepper, che sta letteralmente impazzendo nella società della burocrazia regnante, sta anche cercando di trovare comprensione per Candide, trovandosi in una società primitiva di una visione del mondo diversa, dalla quale incontra le proprie barriere psicologiche. Ciascuno dei personaggi, per così dire, si sente psicologicamente in una sorta di pantano subconscio, dal quale solo uno di loro è destinato a uscire.
Di conseguenza, è stato ottenuto un forte lavoro filosofico, che è più significativo in termini di carico semantico rispetto alla sua forma precedente. È più nitido, più ornato e intricato, più psicologico, che è in grado di assemblare un luminoso mosaico semantico da due complesse trame sfaccettate.
Punteggio: 10
