Predicatori famosi dall'antichità ai giorni nostri.  David Wilkerson: biografia e sermoni Famoso predicatore

Predicatori famosi dall'antichità ai giorni nostri. David Wilkerson: biografia e sermoni Famoso predicatore

Nello stile religioso-ecclesiastico sorse il genere del sermone, quindi avrebbero dovuto apparire persone che le avrebbero lette, narrate, verbalizzate. Queste persone sono chiamate predicatori.

Predicatori famosi della Chiesa cristiana del periodo antico:

Clemente Alessandrino- capo della famosa scuola alessandrina. Nato ad Atene in una famiglia pagana, ricevette un'ottima educazione pagana. Tuttavia, non trovò soddisfazione nel paganesimo e accettò il cristianesimo. Per acquisire un'educazione cristiana viaggiò nelle principali città della Grecia, dell'Asia Minore, dell'Italia e dell'Egitto. Ad Alessandria incontrò il preside della notevole scuola di catechizzazione della città, divenne suo allievo, e poi suo successore alla guida della scuola, e ricevette il grado di presbitero (199). Morì in tarda età intorno al 219. Delle sue opere di predicazione, è particolarmente famosa la conversazione sul tema: "Quale ricco sarà salvato?". A causa di alcune debolezze della sua teologia, che non sono coerenti con gli insegnamenti della Chiesa, Clemente non è stato onorato di canonizzazione e non è considerato il padre della Chiesa, ma solo un "maestro" e scrittore di chiesa.

San Cirillo di Gerusalemme- nacque in Palestina intorno al 315. Dalle sue opere si può concludere che ricevette un'ottima educazione. In quanto persona colta e pia, fu presto accettato nel clero della chiesa di Gerusalemme. Nel 346 era già presbitero e svolgeva le funzioni di catechista e predicatore. Già 4 anni dopo fu ordinato Vescovo di Gerusalemme al posto del defunto Vescovo. Massima. Ha condotto una lotta ostinata con gli ariani, a seguito della quale è stato esiliato più di una volta. Solo imp. Teodosio il Grande nel 378 lo restituì finalmente al suo gregge. Si riposò nel 386. Dalle opere di S. Sono particolarmente noti Cirillo, 18 catecumeni, 5 insegnamenti segreti e un insegnamento pre-sfida. insegnamenti catechetici furono pronunciati davanti a coloro che si preparavano a S. battesimo nella continuazione dell'intero S. Quaranta. Quelle occulte venivano recitate davanti a coloro che ricevevano S. battesimo nella settimana luminosa. Gli insegnamenti catechetici sono di natura dogmatica e polemica: prima espongono l'idea sbagliata di coloro che la pensano diversamente su qualsiasi dogma, poi l'insegnamento ortodosso su di esso e lo dimostrano sulla base della Sacra Scrittura e di considerazioni razionali, e infine, l'applicazione di viene mostrato il dogma della vita. Negli insegnamenti segreti di S. Cirillo spiega l'insegnamento positivo della Chiesa sui sacramenti del battesimo, del cresima e della comunione. Gli insegnamenti si distinguono per l'altezza dei pensieri e la semplicità della presentazione.

San Basilio Magno , Arcivescovo di Cesarea Cappadocia, nacque nel 329 in una famiglia eccezionale nella sua pietà, alcuni dei quali furono onorati con la canonizzazione. Nelle parole di S. Gregorio, la pietà in questa famiglia era ereditaria. La prima educazione di S. Basilio ricevette da suo padre, un avvocato, la Legge di Dio fu insegnata da sua madre, S. Emilia e nonna S. Macrina. All'età di 18 anni Basilio si recò a Costantinopoli, dove ascoltò la famosa retorica Livanius, e poi trascorse diversi anni al centro dell'allora educazione filosofica ad Atene, dove strinse amicizia con S. Gregorio il Teologo. Ritornato in patria, Basilio, dopo 4 anni di pratica forense, ricevette il St. battesimo e fu iniziato come lettore, quindi, volendo conoscere l'allora fiorente monachesimo, attraversò la Siria e la Palestina fino in Egitto. Ritornato in patria, fondò diversi monasteri e scrisse per loro uno statuto, che ha un significato positivo fondamentale per il nostro monachesimo ortodosso fino ad oggi. In occasione della carestia che aveva colpito i Cesari, fece un discorso meraviglioso, che fece una così forte impressione sui ricchi che spalancarono le porte dei loro granai agli affamati. Tutto questo portò S. Basilio ottenne un'immensa popolarità e nel 370 fu eletto arcivescovo della sua città natale. Fatiche esorbitanti e ascetismo minano così tanto la forza del santo che morì prima di raggiungere l'età di 50 anni nel 379. Nonostante la sua breve vita, lasciò un ricco contributo alla letteratura patristica. Dalle sue opere di predicazione sono giunte fino a noi: 1) 9 conversazioni sui Sei Giorni, 2) 13 conversazioni sui salmi, 3) 25 conversazioni in varie occasioni. Vasily, versetto dopo versetto, parola per parola, ha dato un'interpretazione completa della narrazione del libro. Genesi sulla creazione del mondo. Ma queste conversazioni differiscono anche in una direzione morale e pratica. "Ho un obiettivo: trasformare tutto nell'edificazione della Chiesa", ha detto lo stesso santo. Raggiunge questo obiettivo raffigurando la natura come una scuola di fede e di moralità. Descrivendo la struttura del mondo, S. Il basilico rivela ovunque tracce della saggezza, della bontà e della grandezza del Creatore. Dalla vita della natura stessa, il predicatore trae lezioni morali, indicando le proprietà buone e cattive dei diversi animali. La costruzione delle conversazioni è la più ingenua, il discorso è vivace, si avvicina al colloquiale. La vivacità della presentazione è facilitata dall'uso frequente del modulo domanda-risposta, così come per i colloqui sui salmi - con la differenza che in essi S. Basil sottolinea il loro significato misterioso, profetico e trasformativo. Delle conversazioni in varie occasioni, sono particolarmente notevoli quelle moralistiche, in cui S. Vasily dipinge con i colori più brillanti tutta la bruttezza delle passioni e dei vizi umani per suscitare negli ascoltatori un naturale disgusto per loro. Riposato S. Vasily il 1° gennaio, giorno in cui si celebra la sua memoria.

San Giovanni Crisostomo, Arcivescovo di Costantinopoli, nacque nel 347 ad Antiochia. I suoi genitori erano devoti cristiani. Il padre di Secundus, che ricopriva l'alto incarico di comandante militare, morì poco dopo la nascita del figlio, lasciandolo alle cure della giovane madre Anfusa, che si distingueva per elevate qualità morali. La madre si dedicò interamente al figlio, rifiutando un secondo matrimonio. Lei stessa gli ha letto la Bibbia, lo ha istruito con conversazioni sulla morale cristiana, rafforzandolo con l'esempio della sua vita personale. All'età di 16 anni, Giovanni iniziò la formazione di oratoria presso l'allora famoso maestro di eloquenza, Livanius. Ha mostrato un successo così brillante che Livanius ha voluto vederlo come il suo successore. A 20 anni completò gli studi e divenne avvocato. Ma la vita secolare non lo soddisfaceva, si rinchiuse nella casa della madre e si dedicò alle opere ascetiche: la preghiera, il digiuno e la lettura del Santo. Scritture. Avendo già accettato in età matura, S. battesimo, come fecero molti allora, temendo di peccare dopo aver ricevuto questo grande sacramento, ne fu fatto lettore. Dopo la morte di sua madre, si ritirò in un monastero vicino ad Antiochia e vi trascorse 4 anni in rigorose imprese di astinenza, preghiera e obbedienza a un anziano. Poi per due anni si ascetizzò in completo isolamento e silenzio tanto da rovinarsi la salute. Per cinque anni visitò i ricchi per chiedere da loro l'elemosina per i poveri, e in questo modo acquisì la conoscenza completa della vita, che è così evidente nei suoi sermoni. Dopo essere diventato presbitero, S. Giovanni predicò per 12 anni almeno una volta alla settimana, e talvolta ogni giorno. Il popolo ascoltava attentamente i suoi sermoni ispirati e lo chiamava Crisostomo per loro. La fama di lui come grande predicatore si diffuse ovunque e raggiunse la capitale. Nel 404 fu esiliato prima in Armenia, dove rimase per due anni, e poi inviato nella città più remota dell'impero, Pythiont, sulla costa del Mar Nero (nell'odierna Abkhazia), ma in viaggio, verso la città di Komana, stremata da un lungo viaggio e dal trattamento crudele dei soldati, morì il 14 settembre 407 con le parole: "Gloria a Dio per tutto".

San Crisostomo in ogni momento è stato considerato ed è ancora considerato il modello più perfetto per tutti i predicatori. Più di 800 sermoni ci sono pervenuti da lui. In questi sermoni troviamo una spiegazione di quasi tutto il Nuovo Testamento e gran parte dell'Antico Testamento. Secondo il contenuto dei sermoni di natura morale e pratica di Crisostomo, mirano a correggere il peccatore e a confermarlo nella virtù. Crisostomo considera l'amore per Dio e per il prossimo come inizio e fine della virtù. Nelle sue prediche si sente lo spirito della mitezza paterna: parla con tono di domanda e di preghiera, consola e incoraggia. Tutte le sue conversazioni, per lo più estemporanee, sono prive di qualsiasi artificiosità. Ricorda spesso agli ascoltatori ciò che è stato detto e li invita a ricordare, pone domande, risolve perplessità. Pertanto, i suoi sermoni sono molto vivaci e convincenti, il linguaggio è di straordinaria semplicità, chiarezza e accessibilità per la comprensione. Come interprete di S. Scritture, S. Crisostomo era lontano dagli estremi sia del letteralismo grezzo che dell'allegorismo arbitrario. Essendo diplomato alla scuola di Antiochia, ne spiega prima il significato letterale, storico-grammaticale, e poi indica il significato più alto e misterioso. Le sue conversazioni a St. La Scrittura è solitamente divisa in tre sezioni: introduzione, spiegazione e appendice morale. Il contenuto delle presentazioni è piuttosto vario. In essi, il predicatore indica il motivo della conversazione o invita gli ascoltatori a prestare attenzione o descrive l'altezza e l'importanza della Parola di Dio. Nella seconda parte spiega grammaticalmente e logicamente lo stesso testo di S. Le Scritture, mostrando perché tale e non un'altra parola si trova in un dato luogo, tiene conto del contesto del discorso, fa osservazioni storiche, cronologiche, ecc. La terza parte offre lezioni morali in relazione alla condizione degli ascoltatori. Il sermone del Crisostomo è il mezzo principale per educare il gregge. Pertanto, ha la relazione più stretta con la vita degli ascoltatori. Usa tutte le circostanze della loro vita per chiamarli al pentimento e indirizzarli sulla via della virtù. Si prende cura del suo gregge letteralmente come un padre si prende cura dei suoi figli: per correggere i testardi si rivolge all'aiuto dei devoti membri del suo gregge, ammonendoli a prendersi cura della salvezza del prossimo. Solo in casi estremi ricorre a misure severe, minacciando la scomunica dalla Chiesa. Le sue denunce erano sempre intrise di profondo dolore e non riguardavano persone, ma fatti. Se notava che la sua parola aveva un effetto benefico sugli ascoltatori, allora esprimeva gioia, altrimenti esprimeva dolore, unito alla speranza di correggere coloro che persistevano nel peccato. La perseveranza in questo senso è il segno distintivo della predicazione di S. Crisostomo. Questa perseveranza è la ragione del suo successo. La più notevole delle sue parole e opere: "Il libro della verginità", "Sei parole sul sacerdozio", raffigurante l'ideale del pastore, "Discorso sull'ordinazione ai presbiteri", dodici "Parole contro gli Anomeani", otto " Parole contro gli ebrei". Parole sulla preghiera, sull'elemosina, sugli spettacoli, contro chi va a teatro, in occasione del rovesciamento delle statue reali, il catecumeno della Santa Pasqua, che, secondo il nostro statuto, dovrebbe essere letto sempre alla fine del Mattutino pasquale, la lode di S. all'apostolo Paolo, un elogio a tutti i santi martiri, una conversazione d'addio pronunciata prima di andare in esilio, e molti altri.

Ci sono molte personalità eccezionali nel cristianesimo. Tutti loro, sotto la guida di Dio e con il sostegno dei loro parenti, hanno raggiunto il successo nella loro opera messianica. Alcuni hanno ricevuto riconoscimenti attraverso sermoni, altri si sono sacrificati disinteressatamente nella vastità dell'Africa, aiutando gli indigeni. Alcuni dei loro detti saggi stupiscono anche adesso.

Una figura ben nota del XX secolo è David Wilkerson. È noto per i suoi sermoni, libri, profezie.

È nato a metà del 1931 (19 maggio) in Indiana. Fin dall'infanzia, ha adottato le verità cristiane, essendo cresciuto in una famiglia credente di un predicatore. Dall'età di 8 anni si dedicò seriamente alla conoscenza delle verità bibliche e dall'età di 14 si sforzò di predicare. David Wilkerson ha ricevuto un'educazione teologica a Springfield. La biografia del predicatore è permeata dall'amore per il suo lavoro. Ha dedicato tutta la sua vita al servizio di Dio e delle persone.

Dal 1952 divenne pastore, si trasferì in Pennsylvania e si sposò l'anno successivo. Unì il suo ministero alla scrittura di un gran numero di sermoni in cui invitava le persone ad essere più vicine a Dio. Ha anche parlato dei prossimi disastri per l'umanità.

Il predicatore ha cercato di leggere più letteratura spirituale, in particolare il libro The School of Christ di Theodore Austin-Sparks lo ha toccato profondamente. Con l'aiuto di questo libro spirituale, ha ripensato alcuni momenti della sua vita, cercando di continuare a dedicarsi alla scrittura di sermoni e al servizio delle persone. Il predicatore ha studiato lo sviluppo e la vita dello Stato di Israele. Ha sostenuto che questo stato sarebbe caduto in caso di terza guerra mondiale, durante la quale un terzo della popolazione mondiale sarebbe morto.

Ministero di David Wilkerson

Il predicatore non poteva guardare con indifferenza alla corruzione della gioventù. Fu questo che portò alla scrittura di una sorta di bestseller cristiano, La croce e il coltello (1963), sulla base del quale furono creati i film. Anche prima che questo libro fosse scritto, David Wilkerson si trasferì a New York, dove si occupò attivamente della riabilitazione delle persone che soffrivano di tossicodipendenza. Oltre al servizio attivo a queste persone, il predicatore cercò di parlare a coloro che lo circondavano ea coloro che lo ascoltavano dei guai in arrivo sulla terra. Ha parlato di difficoltà finanziarie, disastri, declino morale della popolazione.

Profezie del predicatore

Nel 1973, David Wilkerson scrisse il libro The Vision sulle sue profezie. Ha causato una reazione diversa da parte dei lettori, poiché non tutti sono pronti ad accettare le informazioni ivi presentate. Tutte le profezie sono divise in sei capitoli nel libro.

  1. Nel primo paragrafo, ha osservato che le persone sono in attesa di una crisi finanziaria e di un aggravamento della situazione militare. I problemi con i contanti dovrebbero portare a "carte di credito attive", che, per comodità, dovranno essere applicate sulla fronte e sul polso destro. E questo significa che una persona comincia a non obbedire più a Dio.
  2. Il prossimo capitolo dice che le persone negli Stati Uniti e in Giappone stanno aspettando un enorme terremoto (alcuni dicono che sia stato nel 2011), che ucciderà un gran numero di persone. Si nota anche qui che alcuni paesi dell'Africa e dell'Asia dovranno affrontare la carestia e l'Europa dovrà affrontare forti gelate. Inoltre, sono possibili frequenti epidemie.
  3. In questa parte del libro, David Wilkerson scrive che il mondo attende la corruzione morale. Predice programmi TV costanti con omosessuali, sadismo, donne nude e varie perversioni sessuali. Inoltre, i bambini nelle scuole saranno anche soggetti a costanti zombi sessuali e l'occultismo fiorirà. I coniugi inizieranno a tradimenti di massa, i giovani dedicheranno molto tempo allo studio, allo sport, ma non a Dio.
  4. Legalizzazione della tossicodipendenza. I genitori hanno problemi con i propri figli.
  5. Unificazione delle religioni, risveglio spirituale in alcuni paesi.
  6. In questo capitolo, il predicatore predice l'ultima guerra mondiale. Ucciderà fino a 2 miliardi di persone. Il centro dell'attenzione in questo momento sarà Israele.

David Wilkerson: Elenco dei sermoni

Durante tutta la sua vita, questo famoso cristiano scrisse molti sermoni. Sono anche nelle registrazioni audio e nei video. Sono pubblicati da molti editori. I sermoni di David Wilkerson invitano i cristiani ad aderire ai principi biblici per non essere esposti all'influenza negativa e malvagia dei non credenti.

Tra i sermoni più famosi ci sono:

  • "Dio chiude e apre le porte";
  • “Dio è fedele anche se siamo infedeli!”;
  • “Dio si preoccupa di chi sono i tuoi amici”;
  • "Nelle sue mani sono tutte le chiavi";
  • "L'alto prezzo della misericordia";
  • “Dio mi perdoni se ti faccio piangere”;
  • "L'autodistruzione dell'America";
  • "Dolori ed esperienze di un cuore contrito";
  • “Quel terribile giorno di cui nessuno vuole parlare”;
  • “La Chiesa non è pronta per un risveglio”;
  • "Grembo dell'Inferno";
  • "Questi tempi richiedono un'attenzione speciale".

La fine della vita del predicatore

I sermoni di David Wilkerson sono conosciuti in tutto il mondo. Grazie alla sua totale dedizione alle persone dipendenti, alla comunicazione sincera e al cuore gentile, questo predicatore era apprezzato ovunque andasse.

Wilkerson morì tragicamente in un incidente d'auto all'età di 79 anni. Lascia la moglie, 4 figli e 11 nipoti.

Secondo la prescienza di Dio, di tanto in tanto sulla terra nascono persone straordinarie. Come le stelle del cielo, esse ardono, irradiando luce divina e diffondendo la benedizione del Signore.

Una di queste persone era il più grande predicatore cristiano Charles Gaddon Spurgeon (1834-1892) . Nacque nella città inglese di Calvedon. Poco dopo la nascita, a causa di circostanze familiari, il bambino fu trasferito nella casa del nonno, dove trascorse i primi sette anni della sua vita. Il secondo periodo dell'infanzia, Charles visse con i suoi genitori. Suo padre era un predicatore nella Chiesa metodista. Si sa di questo periodo che il ragazzo ha studiato nella scuola del villaggio, ha letto molto e ha partecipato alle riunioni liturgiche. Distinto da un buon sviluppo fisico, amava i giochi e le competizioni per bambini.

Nel 1849, C. Spurgeon lasciò la casa dei suoi genitori e divenne insegnante presso la scuola di John Svindeli a Newmarket. Da allora la sua vita è cambiata radicalmente: è iniziato un periodo di ricerca spirituale. C. Il sermone di Spurgeon "Cercare Cristo" testimonia l'esperienza personale di ricerca della comunione con Dio e della conversione.

“Ricordo quel periodo in cui cercavo Dio. I riti religiosi e ogni manifestazione esteriore di fede mi sembravano vasi assetati, vuoti in cui non restava neppure una goccia di umidità vivificante... Un solo nome mi riempì il cuore: Gesù! Gesù!" Spurgeon in seguito ha condiviso le sue esperienze.

All'età di sedici anni C. Spurgeon iniziò il suo ministero per il Regno di Dio. Come insegnante della scuola domenicale, ebbe un effetto così benefico sui bambini che fu invitato a predicare all'adunanza degli insegnanti della scuola domenicale. Spurgeon in seguito si trasferì in una scuola privata a Cambridge. Lì si ampliarono le sue attività nell'opera di predicazione della Parola di Dio. C'erano ventitré comunità nelle vicinanze di Cambridge che non avevano predicatori ed erano servite da predicatori autodidatti. Il diciassettenne Spurgeon si unì a questi appassionati. Il Signore benedisse meravigliosamente la sua opera. Tutti amavano il nuovo ministro della parola. Il giovane evangelista fu portato da un villaggio all'altro, e la gente lo seguì a frotte.

In meno di un anno di tale attività, un giovane diciottenne, che non aveva una formazione teologica, è stato invitato a insegnare in una delle comunità di Waterbeach. Spurgeon ha accettato questa offerta, ma non ha lasciato la scuola a Cambridge. I frutti della sua predicazione a Cambridge furono eccellenti. Ogni domenica molte persone, risvegliate dalla Parola di Dio, si pentivano e si rivolgevano al Signore. Di conseguenza, in diciotto mesi la comunità era cresciuta così tanto che l'edificio non poteva più ospitare tutti coloro che volevano ascoltare la Parola di Dio. Convinto che suo figlio avesse davvero una vocazione e il dono di un predicatore, il padre di Spurgeon gli consigliò di entrare in un seminario battista per ottenere un'istruzione e diventare pastore. Ma Spurgeon non volle sacrificare il servizio del Signore e decise di continuare i suoi studi alla scuola dello Spirito Santo, che fino ad ora era il suo Maestro. Il padre, la madre ei suoi parenti consideravano questo atto del giovane predicatore non solo un errore, ma anche una negligenza nei loro consigli. Ma C. Spurgeon rimase obbediente al Signore e continuò il suo ministero.

La parola di Spurgeon raggiunse Londra e la direzione di una delle più antiche chiese cristiane battiste in Newpark Street decise di invitarlo come pastore e lo invitò a tenere sermoni di prova. Spurgeon arrivò a Londra nel 1853 e predicò sermoni che ebbero un tale successo che nel giro di poche settimane la casa di riunione, precedentemente frequentata da duecento membri della chiesa, si riempì al massimo. Le voci di coloro che ancora insistevano sulla sua educazione, diffidando della sua giovinezza, tacquero. Tutti all'unanimità decisero di nominare Spurgeon a questo ministero. Dopo alcuni mesi, la casa di preghiera ampliata è diventata di nuovo piccola. I rappresentanti della comunità hanno deciso di spostare gli incontri nella sala più grande della città, in "Eketerhall". E cosa? Anche questa grande sala la domenica mattina e la sera si è rivelata gremita di coloro che volevano ascoltare la Parola di Dio. Alcuni pastori esperti e istruiti guardarono con incredulità al giovane predicatore in visita che in così poco tempo attirò l'attenzione di un pubblico così vasto.

Tuttavia, presto questa sala non ospitava più ascoltatori. Dopo lunghe discussioni e perquisizioni, nella parte meridionale della città è stata trovata una grande sala da concerto che può ospitare fino a dodicimila persone. Questa stanza si riempirà? Il primo sermone doveva aver luogo il 19 ottobre 1856, che fu annunciato pubblicamente. E cosa? All'inizio della riunione, la sala era piena. Ma, sfortunatamente, non fu senza invidia e una manifestazione di malvagi. Durante il sermone, qualcuno improvvisamente udì un grido: “Fuoco! Fuoco!" E sebbene il fuoco non fosse visibile, è iniziato il panico, tutti si sono precipitati all'uscita. La galleria superiore crollò per una forte pressione. Di conseguenza, molti sono morti e sono rimasti feriti. Questa tragedia ha causato sofferenze indicibili al giovane predicatore. Profondamente scioccato da quello che era successo, si ammalò. Molti pensavano che la catastrofe avrebbe raffreddato a lungo l'ardore dei visitatori. Ma tre settimane dopo che la sala era stata riordinata e Spurgeon si era ripreso, era stato programmato un sermone. Che benedizione è stato questo incontro! La sala era di nuovo gremita. Da quel momento in poi, Spurgeon tenne lì riunioni ogni domenica mattina, attirando tra le dieci e le dodicimila persone. La sera predicava nella casa di preghiera per i membri della sua chiesa.

Il servo di Dio ha dovuto sopportare molto dai malvagi. Ha incontrato invidia, ridicolo, calunnia, non solo da parte dei non convertiti, ma, cosa più triste di tutte, da alcuni credenti.

Il ministero di campo di Spurgeon non era limitato a Londra. Ha viaggiato in tutta l'Inghilterra e la Scozia. Da ogni parte il predicatore, divenuto famoso, riceveva inviti, tanto che di solito predicava almeno due volte al giorno. Centinaia di migliaia di anime si sono convertite attraverso questi sermoni a Cristo. C. La vita di Spurgeon fu interamente dedicata alla causa di Dio. Quando predicava, migliaia di persone, ascoltando la sua parola ispirata, sentivano il soffio dello Spirito Santo.

Ma Charles Spurgeon non era solo un grande predicatore, ma anche uno scrittore spirituale estremamente dotato. Il raro dono della visione spirituale rendeva i suoi sermoni vividi e fantasiosi; in essi, le profonde verità spirituali erano rivestite di una forma bella e accessibile. Charles Spurgeon può essere chiamato John Chrysostom del 19° secolo. La pienezza della vita in Cristo, il buon gusto, la capacità di pensare in modo figurato, la capacità di vedere chiaramente le verità spirituali, mettono in relazione queste meravigliose luci della Chiesa cristiana, vissuta in tempi così diversi. Esempi, confronti, similitudini, tratti da Spurgeon dalla vita del mondo circostante per chiarire verità bibliche, possono essere apprezzati non solo da scrittori, poeti, pittori, compositori, ma anche da gente comune che ama la natura. L'occhio acuto e il cuore sensibile del grande predicatore colsero acutamente la presenza di Dio in tutta la natura.

“La natura è un organo di grandezza colossale. Ma l'organista non è visibile allo strumento e il mondo non sa come nasca una musica così maestosa. Tutte le stagioni sono ugualmente belle per coloro che hanno imparato a vedere la mano del Creatore in tutti i percorsi della vita, che hanno accolto il dono della grazia nei loro cuori e glorificano il giorno della loro rinascita. Non c'è pietra, nessun insetto, nessun rettile, nessun bastone secco sulla terra che non induca una persona a lodare Dio se la sua anima è imbevuta della coscienza della sua onnipresenza., - Spurgeon pronunciò tali parole in uno dei suoi sermoni.

La musicalità del discorso e la raffinatezza della forma dei sermoni di Spurgeon si univano a una profonda penetrazione nei recessi dell'animo umano. Da vero predicatore del Vangelo, condusse una feroce lotta contro il peccato e denunciò senza pietà le piaghe ei vizi che avvelenano l'anima umana. Allo stesso tempo, amava sinceramente le persone e le esortava a volgersi a Cristo, Salvatore dei peccatori, e a ricevere da Lui salvezza e santificazione. Quando leggi le opere di Spurgeon, l'anima grida: “Signore! Santificami e purificami!" E tutto il nostro essere è preso da un santo desiderio di aprire più ampiamente i nostri cuori al Signore.

Charles Spurgeon era anche un talentuoso insegnante e mentore di predicatori. Il suo famoso libro, Buoni consigli ai predicatori del Vangelo, è uno dei migliori libri di testo sull'omiletica. Ogni conferenza è un'opera spirituale. Caratteristica del metodo di Spurgeon è l'assenza di moralità arida, freddo accademismo e ragionamento astratto. Il pensiero tremante vivente riempie ogni riga. L'autore non insegna dall'alto della sua posizione, ma conduce una conversazione casuale, una conversazione ispirata con fratelli nella fede sul ministero più importante e difficile: la predicazione del Vangelo. In prima linea Spurgeon ha messo la vita caritatevole di un predicatore. Egli possiede l'affermazione che il predicatore della grazia di Cristo, prima di tutto, deve esserne lui stesso degno. Questa è una verità molto semplice ma importante. Né l'apprendimento né l'apprendimento possono sostituire una chiamata divina all'evangelizzazione. Una vita santa in Dio è la condizione indispensabile per il successo.

Particolarmente sorprendente è il fatto che Spurgeon, in possesso di uno straordinario dono di parola e di una conoscenza completa delle Sacre Scritture, essendo una persona estremamente colta, preparato con sorprendente accuratezza e diligenza per ogni sermone. “Confesso che spesso mi siedo per ore e ore, pregando e pensando al tema del sermone, ai suoi punti salienti, ed elaboro un piano”, - ha francamente condiviso la sua esperienza di lavoro su un sermone.

I funzionari della Chiesa, in particolare i giovani predicatori, dovrebbero familiarizzare con l'eredità spirituale di Charles Spurgeon. Studiandolo, vi troveranno molte cose utili. Prima di entrare nel pulpito, - consiglia Spurgeon, - si dovrebbe dedicare più tempo possibile alla preghiera solitaria per chiedere al Signore un argomento per un sermone futuro, e poi svilupparlo attentamente. Se questa condizione di base è soddisfatta, i sermoni saranno liberi da eccessivi ragionamenti generali e giri di parole timbrati, ogni parola porterà un pensiero saggio, ogni pensiero sarà un anello logico nella catena degli argomenti.

È noto che Carlo Spurgeon era critico nei confronti dei teologi eccessivamente coinvolti nell'interpretazione di complessi passaggi profetici della Sacra Scrittura. Un desiderio divorante li muoveva: la salvezza delle anime per Cristo. "Salva almeno un'anima dalla perdizione, - ha detto in una lezione agli studenti, - un guadagno maggiore che guadagnare un titolo nel dibattito teologico. Chi rivela fedelmente e coscienziosamente la grandezza e la gloria di Gesù Cristo, questo sarà accreditato come un merito più grande di colui che penetra i misteri dell'Apocalisse. Benedetto il ministero di un predicatore che è tutto pieno di Cristo»..

Uomo di grande e sottile mente, ampie vedute, pura vita evangelica, profonda spiritualità, Charles Spurgeon era libero da manifestazioni di ristrettezza e fanatismo. " Acquisire una certa esperienza spirituale lui scrive, smettiamo di dare importanza alle differenze nelle confessioni, nelle denominazioni, nei modi di manifestare la vita spirituale… Cambiamo quando siamo visitati dal desiderio di cercare Cristo, ovunque Egli sia. E quando lo trovi, servilo. Allora, per grazia di Dio, l'intolleranza scompare in noi».

In molti paesi, C. Spurgeon è giustamente chiamato il "re dei predicatori". Si dice che non c'è un solo versetto nella Bibbia che non abbia rivelato nei suoi sermoni. I suoi sermoni furono pubblicati in quaranta volumi. Gli scritti di Spurgeon costituiscono una vasta biblioteca che richiederà anni per essere letta.

Tale è il potente potere e il fascino di questo predicatore.

C. Il sermone di Spurgeon per i giovani, in base al quale ha ripreso le parole del salmo: “Oh, Signore! .. Io sono tuo servo e figlio della tua serva; Hai sciolto i miei legami» (Sal 115; 7) era, per così dire, un testamento spirituale per i giovani che cercano il sommo bene. “Servire Dio è così benedetto e meraviglioso, ha testimoniato, che vorrei morire facendolo. Quando accettiamo questo ministero, vogliamo che i nostri figli e le nostre figlie vi entrino in gioco.

Diventa il nostro costante desiderio che la nostra famiglia temi il Signore e lo serva”.

C. Spurgeon visse su questa terra solo per cinquantotto anni. Nel 1892 il Signore richiamò il Suo servo nelle dimore eterne. Morì circondato da familiari e amici. Fino all'ultimo minuto, la sua fedele moglie e amica era con lui. Per tutta la vita aiutò molto Spurgeon nel suo benedetto ministero di campo.

Il funerale di C. Spurgeon sfociò in un grandioso corteo. Il corteo funebre si è allungato per diversi chilometri. Al posto delle ghirlande, sul coperchio della bara giaceva la sua grande Bibbia, aperta al quarantacinquesimo capitolo del libro del profeta Ezechiele, dal quale predicò per l'ultima volta. Sul monumento funebre erano incise le parole: “Ho combattuto una buona impresa, ho completato il corso, ho conservato la fede; ma ora mi è stata riposta una corona di giustizia…” (2 Tim. 4; 7-8).

Il grande araldo della verità, Charles Spurgeon, è scomparso da tempo, ma la Parola di Verità che ha proclamato risuona oggi dalle pagine dei bei libri che ha lasciato.

Non è difficile capire cosa renda così popolari i sermoni di Charles Spurgeon. Il segreto del suo successo non sta solo nel suo talento, ma soprattutto nel fatto che lo Spirito di Gesù Cristo ha abitato in lui.

Spurgeon potrebbe dire con l'apostolo Paolo: "Guai a me se non predicassi il vangelo!" (1 Corinzi 9:16). Ha predicato il Vangelo perché è stato chiamato dall'alto a risvegliare i cuori delle persone alla Verità, ad annunciare le insondabili ricchezze di Cristo. E possiamo ringraziare il Signore per la sua opera (Gal 1,24).


Noi settari prestiamo troppa attenzione alla bellezza. Più precisamente, è riprovevole prendersi cura della bellezza e bisogna appoggiarsi maggiormente alla bellezza dello spirito. Vediamo chi ha scelto il compagno di vita dei nostri leader spirituali, in altre parole, vi presento TOP 10 più belle mogli di pastori settari secondo la rivista "Muskin Journal".

10 .
Quindi, il 10° posto nella classifica con un solo voto è andato alla moglie del leader del movimento ebraico-cristiano (questi sono ebrei che osservano il Sabbath e credono in Cristo) in Ucraina, Boris Saulovich Grisenko, Anna. Eccola con un cane, suo marito e un uomo di sinistra:


Ed eccola a un sermone con suo marito.

Ed ecco suo marito al sermone con lei.

9 .
Il nono posto va alla moglie di quell'"uomo sinistro" della prima foto, Seryoga Shidlovsky, Olga.
Shidlovsky è diventato famoso in tutto il mondo cristiano di lingua russa non solo per le sue pratiche spirituali (immaginate, si alza alle quattro del mattino soprattutto per la preghiera), ma anche per aver detto che domenica Adelaja (un altro noto predicatore, sarà più basso ) è un ladro. Ah che rumore...


8 .
L'ottavo posto è occupato dalla moglie Presidente Canale cristiano CNL (da notare che CNL è l'unico canale settario sulla mia TV) Max Maksimov, Larisa.


7 .
Settimo posto - La moglie di Ledyaev - Olga! Ledyaev, si potrebbe dire, è il principale colpevole della formazione di carismatici su questa terra. E anche se, ovviamente, obietterà, ma credetemi, se non ci fosse Ledyaev, difficilmente riconosceremmo questa tendenza settaria in tutta la sua diversità. Personalmente, mi piace Ledyaev per la canzone " Figlio mio... c'è qualcosa... dietro il velo.. "

6 .
Sesto posto - tadam!!!
La moglie di uno dei protestanti conservatori saaaaam nella nostra terra, un uomo molto intelligente, presidente dell'All-Ucraina Unione delle Associazioni Cristiani evangelici- Battisti - Gregory con un bel cognome Komendant! Nadezda Danielovna. Una donna straordinariamente bella, secondo me, secondo i redattori della nostra rivista.


5 .
Ho deciso di dare il quinto posto alla moglie del pastore della chiesa carismatica "City of Light" dai millemila uomini Dmitry Masson, Alena Mason (Perché Alena, se ci dovrebbe essere Sveta?). Famoso filantropo.
Eccola con la sua famiglia

Ma da solo



Scusate per la qualità della foto, cari amici... non ho trovato una risoluzione maggiore :(

4 .
Il quarto posto in una lotta impari con i denti in un salto viene tirato fuori dalla moglie di un odioso predicatore, Sunday Adelaja, Bose Adelaja. Non so se c'è una persona nel mondo ortodosso a cui bisogna parlare di Adelaja?


3 .
Quindi, il trio vincente di leader.


2 .
Il secondo posto è stato assegnato dagli esperti della nostra rivista alla moglie del pastore della chiesa "Almaz" Nikolai Skopich.
Principalmente la Chiesa di Almaz è famosa per il fatto che il suo aderente è SANTO MOZART STESSO! ( santo_mozart )
Il nome della moglie è Katya. Guarda com'è bella! :)

1 .
Ebbene, in primo luogo, giustamente, è Victoria Muntyan, la moglie del pastore del centro spirituale "Renaissance", Vladimir Muntyan. Immagina, stanno insieme da più di vent'anni! Madre di tre figli, ci credi?


La morale cristiana per i miei amici preferiti
I giovani si stancano e si indeboliscono, e i giovani cadono,
ma quelli che sperano nel Signore si rinvigoriranno, alzeranno le ali come aquile, correranno e non si stancheranno, cammineranno e non si stancherà.
(Isaia 40:30,31)

Quindi, cari amici, se non siete d'accordo con i risultati del voto segreto individuale e indipendente dei redattori del Muska's Journal, potete esprimere la vostra opinione su chi dovrebbe effettivamente ottenere quale posto nei commenti. Buon 8 marzo a tutti!

Questo articolo riguarda il pastore della chiesa Andrey Shapovalov. Da questo articolo saremo in grado di conoscere la biografia del predicatore, le pietre miliari della vita, il suo percorso verso la fama, l'apertura di una chiesa e la predicazione in tutto il mondo. Parleremo anche della famiglia Shapovalov e dell'emigrazione negli USA.

Biografia di Andrey Shapovalov - Pastore della Chiesa "Centro di trasformazione"

Shapovalov è nato nel 1974 il 7 novembre in Ucraina, nella città di Zaporozhye. Quando Andrei aveva 17 anni, emigrò negli Stati Uniti d'America nell'ambito del programma (il figlio di genitori credenti). Shapovalov è stata allevata solo da sua madre, ha divorziato da suo padre in tenera età di Andrei. Andrey si stabilì nella città di Everett, nello Stato.Entro un anno dopo l'emigrazione, Shapovalov ebbe molti problemi associati a incidenti stradali, di cui cinque.

Il cuore del giovane era turbato da molte domande sulla vita e sulla morte e sul perché gli accadessero tali incidenti. Dopo l'ultimo quinto incidente, che è stato molto grave, Andrey sentiva che non sarebbe più stato in grado di sopravvivere a tali incidenti stradali, durante questo periodo ha lavorato in un supermercato come imballatore e imballatore. Dopo un anno di vita nella città di Everett, Andrei andò in chiesa per pentirsi e dedicarsi al servizio del Signore Dio. Nel 1993 Shapovalov si diplomò alla Effafa Bible School. A proposito, Andrei ha portato al servizio di Dio molti dei suoi amici che avevano problemi con la legge e la droga.

Due anni dopo, nel 1995, Andrei Shapovalov ha sposato una ragazza, Svetlana, con la quale vive ancora in un forte matrimonio e predica. Nel periodo dal 1993 al 2005 Andrei fece molti tentativi per aprire la sua scuola biblica, vari gruppi familiari e chiese, ma di tanto in tanto i tentativi fallirono. Dopo tutti i fallimenti che Andrei ha subito, ha deciso di non provare più ad aprire la sua chiesa.

Nel 2000, Andrei Shapovalov e sua moglie Svetlana sono diventati membri della Chiesa americana, in cui hanno ricevuto molto spiritualmente, ma non hanno regalato nulla, e questo non si addiceva a Shapovalov, si sentiva in debito con Dio. Inoltre, in questo momento, Andrei ebbe una forte lite con sua madre, perché non voleva più predicare. Dopo una lite, non hanno comunicato per due anni.

Il percorso di Andrey verso l'apertura della chiesa

All'inizio del 2004, secondo Andrei Shapovalov, Dio si rivolse a lui e disse che era giunto il momento di ripagare il Signore per tutto ciò che aveva fatto per lui. La prima cosa che il Signore gli chiese era di perdere tutte le sue dipendenze mondane, la seconda era di raccontare a sua moglie il suo passato, la terza era di cancellare tutti i suoi conti in banca e inviarli a chi ne aveva bisogno, la quarta era di spendere un quaranta giorni veloci e, infine, il quinto doveva regalare alla sua collezione il modello Porsche 911, molto caro al suo proprietario. Andrei ha superato tutte queste prove e dopo uno dei giorni insignificanti sua moglie ha fatto un sogno in cui suo marito è stato in grado di creare la propria chiesa e unire migliaia di persone sotto il suo tetto. Svetlana ha detto a suo marito che avrebbe visto ciò che sognava.

Apertura del "Centro di Trasformazione" della Chiesa

Nel 2005 è iniziato un nuovo capitolo nella vita della famiglia Shapovalov, sono riusciti ad aprire una chiesa che esiste ancora oggi e unisce sotto la sua ala circa cinquecentomila persone di diverse affiliazioni razziali e linguistiche. Il pastore Andrey Shapovalov ha formato un potente centro di aiuto per le persone, chiamato Centro per la Trasformazione della Chiesa Internazionale. Ha sede a Seattle, Washington.

Dall'anno storico 2005, Andrey Shapovalov ha predicato attivamente e viaggiato in tutto il mondo con i suoi sermoni, raccogliendo enormi atri di persone. Ha anche aperto un'altra chiesa nella città di Portland.

Se leggi vari forum in lingua russa su questa persona, possiamo concludere che le recensioni su Andrei Shapovalov sono ambigue. Alcuni lo chiamano eccessivamente carismatico, con un modo di fare piuttosto aggressivo e modi neocristiani, ma c'è chi ama i suoi sermoni.

Cosa sta facendo ora il pastore?

Oggi il pastore Andrey Shapovalov e sua moglie Svetlana hanno tre figli. Predica attivamente in tutto il mondo in diverse parti di esso e appare anche in televisione. Con il pastore Andrei vengono spesso realizzati vari talk show in cui è impegnato nelle sue attività tradizionali. Dal momento che questa "Chiesa dell'Alleanza" ha un proprio sito web, persone di diversi stati e altri paesi la visitano attivamente, formando così un'altra chiesa delle credenze del pastore su Internet. Al momento, il predicatore ha 44 anni e ha ancora molto davanti a sé.