Masih banyak ketidakjelasan dalam sejarah asal usul alfabet Sirilik. Ini disebabkan, pertama-tama, oleh fakta bahwa sangat sedikit monumen tulisan Slavia kuno yang sampai kepada kita. Berdasarkan bahan sejarah yang tersedia, para ilmuwan membangun banyak teori, terkadang saling bertentangan.
Secara tradisional, kemunculan tulisan di antara orang Slavia dikaitkan dengan adopsi agama Kristen pada abad ke-10. Tapi buku "The Legend of Slavic Writings", yang pada akhir abad ke-9. tulis penulis Bulgaria Chernigorizets Brave, membuktikan bahwa bahkan di era pagan, Slavia memiliki huruf dan tanda mereka sendiri. Dengan adopsi agama Kristen, huruf Latin dan Yunani muncul dalam tulisan Rusia, yang, bagaimanapun, tidak dapat menyampaikan banyak suara Slavia (b, z, c).
Penciptaan sistem tanda yang koheren yang sepenuhnya konsisten dengan fonetik Slavia, kami berhutang budi kepada saudara-saudara pencerahan Cyril (Konstantin) dan Methodius. Penyusunan sistem (abjad) semacam itu diperlukan untuk menerjemahkan buku-buku agama Bizantium ke dalam bahasa Slavia dan menyebarkan agama Kristen. Untuk membuat alfabet, saudara-saudara mengambil sistem alfabet Yunani sebagai dasar. Alfabet, mungkin dikembangkan oleh 863, disebut alfabet Glagolitik (dari "kata kerja" Slavia - untuk berbicara). Monumen paling penting dari alfabet Glagolitik adalah Selebaran Kyiv, Pemazmur Sinai, dan beberapa Injil.
Asal usul alfabet Sirilik Slavia kedua (atas nama Cyril) sangat kabur. Secara tradisional diyakini bahwa pengikut Cyril dan Methodius dibuat pada awal abad ke-10. alfabet baru berdasarkan alfabet Yunani dengan penambahan huruf dari alfabet Glagolitik. Alfabet terdiri dari 43 huruf, dari bawah 24 dipinjam dari surat piagam Bizantium, dan 19 diciptakan kembali. Monumen tertua alfabet Cyrillic dianggap sebagai prasasti di reruntuhan kuil di Preslav (Bulgaria), yang berasal dari tahun 893. Tulisan huruf-huruf alfabet baru lebih sederhana, oleh karena itu, seiring waktu, alfabet Cyrillic menjadi alfabet utama, dan Glagolitik tidak digunakan lagi.
Dari abad ke-10 hingga ke-14 Cyrillic memiliki bentuk tulisan yang disebut piagam. Ciri khas piagam itu adalah perbedaan dan keterusterangan, pemanjangan huruf yang lebih rendah, ukuran besar dan tidak adanya spasi di antara kata-kata. Monumen piagam yang paling mencolok adalah buku "Injil Ostromir", yang ditulis oleh diakon Gregorius pada tahun 1056-1057. Buku ini adalah karya sejati dari buku seni Slavia kuno, serta contoh klasik dari penulisan zaman itu. Di antara monumen penting, perlu juga dicatat "Injil Arkhangelsk" dan "Izbornik" dari Grand Duke Svyatoslav Yaroslavovich.
Dari piagam, bentuk prasasti Cyrillic berikut dikembangkan - semi-piagam. Semi-ustav dibedakan dengan huruf-huruf kecil yang lebih bulat, menyapu dengan banyak elongasi bawah dan atas. Sistem tanda baca dan superskrip muncul. Semi-ustav secara aktif digunakan pada abad XIV-XVIII. bersama dengan kursif dan ligatur.
Munculnya tulisan kursif dikaitkan dengan penyatuan tanah Rusia menjadi satu negara dan, sebagai hasilnya, perkembangan budaya yang lebih cepat. Ada kebutuhan akan gaya penulisan yang disederhanakan dan nyaman. Tulisan kursif, yang terbentuk pada abad ke-15, memungkinkan untuk menulis dengan lebih lancar. Huruf-huruf itu, sebagian saling berhubungan, menjadi bulat dan simetris. Garis lurus dan lengkung telah memperoleh keseimbangan. Seiring dengan tulisan kursif, ligatur juga umum. Itu ditandai dengan kombinasi huruf yang indah dan garis dekoratif yang berlimpah. Elm digunakan terutama untuk merancang judul dan menyoroti kata-kata tunggal dalam teks.
Perkembangan lebih lanjut dari alfabet Cyrillic dikaitkan dengan nama Peter I. If Ivan the Terrible pada abad ke-16. meletakkan dasar-dasar pencetakan buku di Rusia, kemudian Peter I membawa industri percetakan negara itu ke tingkat Eropa. Dia melakukan reformasi alfabet dan font, sebagai akibatnya skrip sipil baru disetujui pada 1710. Aksara sipil mencerminkan perubahan ejaan huruf dan perubahan alfabet. Sebagian besar huruf telah memperoleh proporsi yang sama, yang sangat menyederhanakan membaca. Bahasa Latin s dan i mulai digunakan. Huruf-huruf alfabet Rusia yang tidak memiliki korespondensi dalam bahasa Latin (ъ, , dan lainnya) memiliki ketinggian yang berbeda.
Dari pertengahan XVIII hingga awal abad XX. ada perkembangan lebih lanjut dari alfabet Rusia dan gaya sipil. Pada 1758, huruf tambahan "zelo", "xi" dan "psi" dihapus dari alfabet. "io" lama digantikan oleh atas saran Karamzin. Font Elizabethan dikembangkan, yang dibedakan oleh kekompakan yang luar biasa. Akhirnya memperbaiki ejaan modern dari huruf b. Pada tahun 1910, pengecoran tipe Berthold mengembangkan tipografi akademis yang menggabungkan elemen tipografi Rusia abad ke-18 dan tipografi sorbonne Latin. Beberapa saat kemudian, penggunaan font Latin modifikasi Rusia mulai terbentuk dalam tren yang mendominasi pencetakan buku Rusia hingga Revolusi Oktober.
Perubahan dalam sistem sosial pada tahun 1917 juga tidak mengabaikan font Rusia. Sebagai hasil dari reformasi ejaan yang luas, huruf i, (yat) dan (fita) dihapus dari alfabet. Pada tahun 1938 didirikan laboratorium tipe yang nantinya akan diubah menjadi Jurusan Tipe Baru di Lembaga Penelitian Teknik Percetakan. Seniman berbakat seperti N. Kudryashov, G. Bannikov, E. Glushchenko mengerjakan pembuatan font di departemen. Di sinilah font judul untuk surat kabar Pravda dan Izvestia dikembangkan.
Saat ini, tidak ada yang membantah pentingnya font. Banyak karya telah ditulis tentang peran tipe dalam persepsi informasi, bahwa setiap tipe memiliki komponen emosional dan bagaimana hal ini dapat diterapkan dalam praktik. Seniman secara aktif menggunakan pengalaman tipografi berabad-abad untuk membuat lebih banyak font baru, dan desainer dengan terampil mengelola kelimpahan bentuk grafis untuk membuat teks lebih mudah dibaca.
Semua orang tahu bagaimana kata-kata terbentuk hari ini: kata yang sudah jadi diambil, sufiks atau awalan yang sudah jadi ditambahkan ke dalamnya - dan kami memiliki sesuatu yang baru: ekstasi - baskom yang digunakan. Jelas bahwa pembentukan kata-kata terjadi berdasarkan konsep yang sudah dikembangkan: kata-kata kuno "memperoleh" sufiks dan awalan, mengubah artinya. Tetapi juga jelas bahwa kata-kata pertama dibentuk secara berbeda.
Setiap huruf membawa konsep. Misalnya, huruf "A" dikaitkan dengan awal - titik awal utama dari tindakan fisik dan spiritual kita. Kategori energi sesuai dengan huruf "E", "E", "I", dan dua yang pertama memiliki naungan energi kosmik, dan huruf "I" cenderung lebih "duniawi" bentuk manifestasinya. Dalam suara dan huruf alfabet terletak makna asli dari segalanya. Dan kata-kata pertama dibentuk sesuai dengan makna aslinya.
Itulah sebabnya alfabet dapat dianggap sebagai kode pertama dengan aman, dan berlaku untuk bahasa apa pun - modern atau kuno. Mengapa kata dimulai dengan dua "a"? Apakah Anda merasakan kesamaan antara kata layer, stroke, flatten, palm, plateau? Atau, misalnya, ingat kata yel, artinya membajak, mengolah tanah. Di antara orang Sumeria, Ur-Ru dimaksudkan untuk membajak; dalam bahasa Ibrani horeysh adalah seorang pembajak, dalam bahasa Lithuania dan Latvia arti adalah untuk membajak; dalam bahasa Latvia untuk membajak adalah aro; dalam seni Jerman Kuno Tinggi - ladang yang dibajak, dan dalam bahasa Hindi, harvaha - seorang pembajak. Modern English Earth terkait dengan Old Norse ertha, Old High German erda, Modern German Erde; aro adalah bahasa Latin untuk bajak, yang terkait dengan garapan Inggris dan Prancis - garapan. Setelah semua contoh ini, cukup jelas bahwa Arya pertama-tama berarti petani, dan bukan seperti yang biasanya kita pikirkan.
Kita sering tidak dapat secara akurat menentukan struktur "halus" dari arti kata-kata - karena kita tidak menetapkan tugas seperti itu untuk diri kita sendiri - tetapi kita selalu dapat merasakannya. Dan - terima kasih kepada pencipta huruf - untuk melihat surat itu. Mereka berhasil mengisolasi partikel terkecil makna - suara dari aliran informasi yang menurunkan realitas pada kita dan menghentikannya, meninggalkannya di perkamen, kertas, logam atau kayu. Ya, ini tentang surat. Penemuan alfabet asli dapat dianggap sebagai revolusi budaya terbesar dalam sejarah manusia.
Orang dahulu jauh lebih sadar akan pentingnya alfabet daripada kita. Mereka menganggapnya sebagai sesuatu yang utuh, sebagai model dunia, makrokosmos - itulah sebabnya pada vas, guci, medali dari pemakaman kuno, kami menemukan catatan lengkap dari berbagai huruf yang berperan sebagai korban pendamaian. Pada saat yang sama, secara alami, jika alfabet secara keseluruhan adalah model dunia, maka tanda-tanda individualnya dianggap sebagai elemen dunia.
Kami tidak tahu "nama yang tepat" kuno dari alfabet, mungkin itu tabu. Semua abjad dipanggil dengan huruf pertamanya: Latin ABCD-arium (atau abecedarium), abjad Slavonik Gereja, abjad Rusia, abjad Yunani, Abc Jerman.
Sejarawan tidak dapat memberikan jawaban yang tepat untuk pertanyaan kapan masyarakat menjadi siap untuk penampilan alfabet nyata. Perang, kebakaran, kencan yang salah, dan stereotip yang mapan adalah terlalu banyak hambatan untuk mengetahui bagaimana semuanya sebenarnya. Seni menulis dijelaskan dalam Mahabharata, dan, berdasarkan data ini, itu muncul jauh sebelum penulisan bangsa Sumeria dan setidaknya dua ribu tahun sebelum alfabet Fenisia. Ada lebih banyak pertanyaan daripada jawaban di bidang pengetahuan ini. Tetapi untuk saat ini kita tidak akan melihat ke kedalaman ribuan tahun - bahkan sehubungan dengan alfabet Cyrillic yang relatif muda, ada banyak ketidakjelasan.
Sejarah penulisan Slavia.
Karena orang Slavia menetap cukup luas - dari Elbe hingga Don, dari Dvina utara hingga Peloponnese - sama sekali tidak mengherankan bahwa kelompok abjad mereka memiliki banyak varian. Tetapi jika Anda "melihat akarnya", maka kelompok-kelompok yang berhasil satu sama lain ini dapat dibedakan tiga - rune, Glagolitik dan Cyrillic.
Rune Slavia.
Pada akhir abad ke-17, sekitar lima puluh patung dan objek ritual dewa Slavia kuno dengan prasasti rahasia ditemukan di desa Prilwitz, di antaranya prasasti Retra dan Radegast paling sering ditemukan. Para ilmuwan sampai pada kesimpulan bahwa koleksi barang-barang ini milik kuil Radegast dari kota Retra. Andreas Gottlieb Masch dari Jerman memperoleh koleksi ini dan pada 1771 menerbitkan katalog barang-barang dengan ukiran di Jerman. Tak lama setelah publikasi, koleksi tersebut menghilang. Pada akhir abad ke-19, tiga batu (batu Mikorzhinsky) ditemukan di Provinsi Poznań di Polandia dengan prasasti yang diukir dalam alfabet yang sama seperti pada objek Retrin.
Rune Slavia dalam sumber Skandinavia disebut "Venda Runis" - "Rune Vendian". Kita praktis tidak tahu apa-apa tentang mereka, kecuali fakta tentang keberadaan mereka. Rune digunakan untuk prasasti singkat di batu nisan, penanda batas, senjata, perhiasan, dan koin. Patung-patung kultus dengan prasasti rahasia tersebar di sekitar museum di berbagai negara, dan di sana sebagian besar tetap tidak terbaca.
Penulisan rahasia adalah yang pertama, tahap awal dalam pengembangan penulisan, ketika tidak ada kebutuhan khusus untuk itu: utusan dikirim dengan berita, mereka semua hidup bersama, pengetahuan disimpan oleh para penatua dan pendeta, dan lagu dan legenda diturunkan dari mulut ke mulut. Rune digunakan untuk pesan singkat: menunjukkan jalan, pos perbatasan, tanda properti, dll. Tulisan asli di antara Slav muncul bersama dengan alfabet Glagolitik.
Glagolitik dan Sirilik.
Mengenai penemuan huruf Glagolitik dan Sirilik, para ilmuwan memiliki pendapat yang mapan - sesuatu seperti ini. Munculnya huruf-huruf ini dikaitkan dengan adopsi agama Kristen oleh orang Slavia. Saudara-saudara Cyril (di dunia - Konstantinus sang Filsuf) dan Methodius menemukan alfabet Glagolitik atas nama Kekaisaran Bizantium berdasarkan beberapa dasar penulisan Slavia untuk menerjemahkan buku-buku liturgi ke dalam alfabet ini dan membuka jalan bagi adopsi Kristen oleh Slavia. Beberapa saat kemudian, 20-30 tahun kemudian, alfabet Cyrillic ditemukan, yang lebih nyaman daripada Glagolitik, dan karena itu agak cepat menggantikan yang terakhir. Meskipun alfabet Cyrillic dinamai menurut nama monastik Constantine the Philosopher, itu tidak ditemukan olehnya sendiri, tetapi, tampaknya, oleh salah satu muridnya. Dengan demikian, tulisan Slavia muncul tidak lebih awal dari tahun 863, dan semua monumen tertulis yang berasal dari tahun 860-an disingkirkan oleh sains sebagai salah dan tidak mungkin.
Pernyataan ini sendiri mengejutkan. Memang, paling tidak, aneh untuk berasumsi bahwa orang normal tidak memiliki tulisan normal pada saat semua orang di sekitarnya sudah memilikinya. Dan perumusan pertanyaan tentang "penemuan" alfabet pada titik waktu tertentu sangat diragukan. Kebutuhan untuk menulis di antara orang Slavia muncul berabad-abad sebelumnya. Mengetahui tentang keberadaan tulisan rahasia, Latin, Yunani, Ibrani dan lainnya, Slavia mungkin mengadaptasi huruf orang lain untuk kebutuhan mereka, atau secara bertahap mengembangkannya sendiri. Epik pagan Slavia menyebutkan bahwa Svarog, dewa surga, mengukir hukum untuk orang-orang di atas batu yang disebut Alatyr - yaitu, penduduk seharusnya sudah dapat membaca dan, karenanya, menulis. Jadi apa kelebihan Konstantinus sang Filsuf?
Konstantin Filosov, alias Cyril, saudara Methodius.
Konstantinus sang Filsuf adalah seorang pria dengan pikiran yang luar biasa, karakter yang kuat dan pendidikan tinggi, dan Konstantinopel, menggunakan kualitas-kualitasnya, sering mempercayakannya dengan berbagai tugas diplomatik. Selama tahun-tahun kehidupan Konstantinus, situasi di Bizantium tidak dapat disebut tenang: ketidakpuasan tidak hanya meningkat di dalam negeri, tetapi juga mengalami ancaman signifikan dari pertumbuhan kekuatan suku-suku Slavia. Secara keseluruhan, ini mempertanyakan keberadaan Kekaisaran Bizantium itu sendiri.
Satu-satunya keselamatan baginya hanyalah pertobatan orang-orang kafir ini menjadi Kristen. Byzantium melakukan beberapa upaya yang gagal, tetapi gagasan itu tidak menguasai massa. Dan kemudian di Konstantinopel diputuskan dengan cukup masuk akal bahwa akan lebih berhasil untuk menyajikan agama Kristen kepada orang-orang Slavia dalam bahasa asli mereka. Pada 860, Constantine the Philosopher dikirim ke Chersonese untuk menerjemahkan buku-buku liturgi - Krimea pada waktu itu adalah persimpangan jalan, di mana komunikasi antara Rusia dan Kekaisaran Bizantium biasanya terjadi. Konstantinus seharusnya mempelajari abjad Slavia, menerjemahkan buku-buku doa Kristen dengan bantuannya, dan secara umum mempersiapkan dasar untuk Kristenisasi seluruh Rusia.
Constantine menghabiskan empat tahun di Krimea, dan kemudian dikirim bersama saudaranya Methodius ke penguasa Moravia Rostislav, kepada siapa, menurut sejarah, ia membawa buku-buku doa yang ditulis dalam Glagolitik. Mungkin, atas dasar ini, disimpulkan bahwa alfabet Glagolitik menjadi penemuan Constantine di pantai Chersonese.
Namun, seperti yang disaksikan oleh "Kehidupan Konstantinus", pada tahun 858, ketika di Chersonese, ia menemukan Injil dan Mazmur di sana, ditulis dalam huruf Rusia, dan juga bertemu dengan seorang pria yang berbicara bahasa Rusia, entah bagaimana dapat menjelaskan dirinya kepadanya, dan kemudian dengan cepat belajar membaca dan berbicara bahasa tersebut. Konstantinus belajar membaca dengan sangat cepat sehingga rekan-rekan Yunaninya merasa bahwa keajaiban besar telah terjadi. Faktanya, meskipun tulisannya asing, asing - dilihat dari fakta bahwa Konstantin masih harus belajar membaca, bahasa Rusia Kuno ternyata cukup dekat dengan bahasa Slavia Makedonia, yaitu Konstantin sang Filsuf.
Ternyata lebih dari seratus tahun sebelum pembaptisan resmi Rus, Slavia sudah memiliki terjemahan buku-buku gereja ke dalam bahasa Slavia dan sistem penulisan mereka sendiri yang dikembangkan, berbeda dari bahasa Yunani. Apa tulisan ini? Dan apa hubungan Konstantin dengan itu?
Itu pasti kata kerja. Dan tentu saja surat pada waktu itu sudah cukup berkembang - dalam hal apa pun, bukan permulaan. Pernyataan bahwa tulisan Slavia hanya muncul bersama dengan Kekristenan tidak benar. Chernorizet Khrabr (Bulgaria, akhir abad ke-9) menulis dalam "Tale of the Slavic Writings" bahwa orang Slavia telah lama membaca dan menulis, menggunakan "fitur dan potongan" khusus untuk ini.
Konstantin tidak berkenalan dengan awal penulisan Slavia, tetapi dengan huruf yang dikembangkan - mungkin tidak sistematis, jadi dia tidak banyak menemukan alfabet baru, tetapi mereformasi yang sudah ada. Seperti apa alfabet Slavia ini?
Glagolitik.
Ada juga cukup ambiguitas dalam sejarah asal usul alfabet Glagolitik. Sebagai alfabet Slavia, itu muncul setidaknya pada abad ke-4. Alfabet Glagolitik lahir di Semenanjung Balkan, di mana ia masih ada dalam bentuk sekarat. Alfabet Glagolitik di antara Slav Barat (Ceko, Polandia, dll.) tidak bertahan lama dan digantikan oleh skrip Latin, sedangkan Slav lainnya beralih ke alfabet Cyrillic. Tetapi alfabet Glagolitik digunakan sampai awal Perang Dunia Kedua di beberapa pemukiman di Italia, di mana surat kabar bahkan dicetak dalam font ini.
Penemuannya, atau setidaknya pengenalannya ke dalam penggunaan, dikaitkan dengan Uskup Ulfila, primata di antara yang disebut Goth kecil yang tinggal di Semenanjung Balkan. Sebenarnya, ini adalah Getae, yang menjadi korban keselarasan dengan Goth, tetapi "yang kecil" ditambahkan ke nama mereka untuk membedakan mereka. Thucydides juga menyebutkan Getae, dan sejarah mereka kembali ke Perang Troya. Getae di zaman kuno memiliki budaya yang tinggi - orang Yunani sendiri menyatakan bahwa Getae hampir tidak berbeda dengan orang Yunani. Sangat mungkin bahwa Slavia bersembunyi di bawah bagian Getae, dan buku-buku suci orang Kristen diterjemahkan oleh mereka jauh sebelum Cyril.
Tidak diketahui apakah Uskup Ulfilas menemukan alfabet Glagolitik sendiri atau meningkatkan rune Getic dengan cara ini. Tetapi dapat dikatakan bahwa alfabet Glagolitik setidaknya lima abad lebih tua dari alfabet Cyrillic. Mengetahui hal ini, banyak dokumen sejarah dapat ditaksir terlalu tinggi, karena penanggalannya didasarkan pada fakta bahwa alfabet Glagolitik dibuat hanya pada abad ke-9, meskipun Slavia memiliki bahasa tertulis mereka sendiri pada akhir abad ke-4. Ada sedikit jejak yang tersisa, dan warisan ini sedikit dipelajari dan tidak dihargai, karena tidak sesuai dengan gambaran penemuan tulisan Slavia oleh Cyril dan Methodius.
Apa fitur paling khas dari alfabet misterius ini?
Alfabet Glagolitik tidak memiliki huruf Yunani "xi" dan "psi", yang ditemukan dalam alfabet Cyrillic. Penulis alfabet Glagolitik lebih independen dari alfabet Yunani daripada Cyril, dan memutuskan bahwa tidak ada gunanya memperkenalkan huruf ketiga untuk menggabungkan suara yang sudah memiliki sebutan mereka sendiri. Ada dua huruf dalam alfabet Glagolitik untuk "g" keras dan lunak, yang lebih sesuai dengan fonetik ucapan Slavia. Di Glagolitik ada dua huruf berbeda untuk suara "dz" dan "z". Di Cyrillic, awalnya hanya ada huruf "z", tetapi kemudian alfabet Cyrillic ditingkatkan ke tingkat alfabet Glagolitik dan diftong "dz" mulai ditransmisikan dengan huruf "z" yang dicoret.
Ternyata jika aslinya ditulis dalam alfabet Glagolitik, dan ditulis ulang dalam Sirilik, maka juru tulis, yang secara mekanis mengulangi huruf aslinya, sebenarnya mengubah tanggal - seringkali selama beberapa dekade. Ini menjelaskan beberapa perbedaan dalam tanggal. Grafik kata kerja sangat rumit dan membangkitkan asosiasi dengan tulisan Armenia atau Georgia. Menurut bentuk hurufnya, dua jenis Glagolitik dapat dicatat: bulat Bulgaria dan Kroasia (Illyrian, Dalmatian) - lebih bersudut.
Seperti yang dapat kita lihat, alfabet Glagolitik berbeda secara signifikan dari aksara Yunani yang digunakan di Bizantium. Ini adalah argumen lain yang menentang penemuannya oleh Constantine. Tentu saja, dapat diasumsikan bahwa Konstantin membuat skrip baru dari awal, yang sangat berbeda dari yang biasanya. Tetapi kemudian pertanyaannya perlu dijawab: dari mana dia mendapatkan gaya ini, prinsip desain ini, karena dia punya waktu luang - Byzantium mengirim Constantine dalam misi yang agak mendesak.
Hal ini juga menimbulkan keraguan bahwa "script Cyrillic" diciptakan kemudian di Konstantinopel oleh salah satu pengikut Cyril, dan itu mengadaptasi alfabet Yunani dengan kebutuhan bahasa Slavia. Alfabet Cyrillic adalah adaptasi yang sangat halus - umumnya mempertahankan sistem Glagolitik internal, namun, huruf Glagolitik digantikan oleh huruf Yunani baru, dan huruf tambahan untuk menunjukkan suara Slavia khusus bergaya Yunani. Jadi, huruf ini adalah bahasa Yunani dalam grafiknya, dan bahasa Slavia asli dalam fonetiknya. Pengikut Konstantinus yang tidak dikenal pastilah seorang sarjana yang solid. Sulit membayangkan bahwa dia diam tentang perannya dan diizinkan untuk memanggil keturunannya dengan nama orang lain.
Selain itu, ketika alfabet Cyrillic, yang dimiliki oleh beberapa pencipta yang tidak dikenal, mulai menggantikan Glagolitik, para siswa dan pengagum Cyril dan Methodius tidak bisa tidak bereaksi terhadap ini, karena transisi dari Glagolitik ke Cyrillic sebenarnya meniadakan semua pekerjaan kakak beradik. Bayangkan: menerjemahkan buku-buku liturgi selama bertahun-tahun, menggunakannya setidaknya selama 20 tahun - dan tiba-tiba meninggalkan semuanya dan mulai menulis ulang semua literatur dalam bahasa Sirilik? Revolusi semacam itu akan menyebabkan pertikaian antara pendukung inovasi dan penentangnya. Transisi ke font baru tidak mungkin tanpa mengadakan dewan gereja khusus, tanpa perselisihan, perbedaan pendapat, tetapi tidak ada sepatah kata pun tentang ini dalam sejarah. Tidak ada satu pun buku gereja yang ditulis menggunakan alfabet Glagolitik yang bertahan.
Dari semua ini, kesimpulannya menunjukkan dirinya sendiri bahwa Konstantinus sang Filsuf tidak menemukan alfabet Glagolitik, tetapi alfabet Cyrillic. Dan kemungkinan besar, dia bahkan tidak menciptakan, tetapi mereformasi alfabet yang sudah ada. Bahkan sebelum Cyril, orang Slavia menggunakan abjad non-Yunani dan Yunani. Pada abad ke-18, ijazah Paus Leo IV (847-855), yang ditulis dalam bahasa Sirilik, berada di tangan keluarga pangeran Chernoevich di Montenegro. Salah satu alasan mengapa dokumen itu dinyatakan palsu adalah bahwa Cyril seharusnya menemukan alfabet Cyrillic hanya pada tahun 863.
Contoh lain adalah gambar Kristus di atas handuk, yang disebut gambar Veronica, disimpan di antara peninggalan lainnya di Vatikan. Secara umum diterima bahwa itu milik abad pertama Kekristenan. Di atasnya, selain huruf IC (Yesus) XC (Kristus), ada tulisan yang jelas: “GAMBAR SPDN PADA UBRUS” (ubrus adalah handuk untuk wajah).
Contoh ketiga adalah ikon rasul Petrus dan Paulus, tercatat dalam katalog Giacomo Grimaldi pada tahun 1617 dengan nomor 52. Menurut sifat lukisan itu, itu milik abad pertama zaman kita. Di bagian tengah ikon di atas adalah gambar Juruselamat dengan tulisan Cyrillic "ICXC". Di sebelah kiri adalah gambar St. Peter dengan tulisan: "STOY PETER". Di sebelah kanan adalah gambar St. Paulus dengan tulisan: "STA PAVL".
Slavia menggunakan alfabet tipe Yunani berabad-abad sebelum Cyril, jadi dia mengambil alfabet yang sudah ada sebagai dasar, melengkapinya dan membuat literatur gereja di atasnya. Dia tidak dapat menempatkan Glagolitik sebagai dasar: itu tidak cocok untuk penulisan cepat karena kerumitannya, di samping itu, Ulfila, yang tidak terlalu dihormati oleh Gereja Ortodoks, berdiri di belakangnya. Akhirnya, Glagolitik mengasingkan Byzantium dengan tulisan Yunani dan Slavianya.
Roma memperlakukan Glagolitik dengan agak setia. Sejak 1554, raja-raja Prancis, yang naik takhta, mengambil sumpah Injil di Katedral Reims. Injil terdiri dari dua bagian: yang pertama ditulis dalam Cyrillic dan mencakup bacaan dari Perjanjian Baru menurut ritus Slavia; yang kedua ditulis dalam Glagolitik dan menyimpulkan bacaan dari Perjanjian Baru menurut ritus Katolik. Pada teks Glagolitik ada tulisan dalam bahasa Prancis: “Tahun Tuhan adalah 1395. Injil dan surat ini ditulis dalam bahasa Slavia. Mereka harus dinyanyikan sepanjang tahun ketika layanan hierarkis dilakukan. Adapun bagian lain dari buku ini, itu sesuai dengan ritus Rusia. Itu ditulis oleh St. Prokop, kepala biara, dan teks Rusia ini disumbangkan oleh mendiang Charles IV, Kaisar Kekaisaran Romawi, untuk mengabadikan St. Petersburg. Jerome dan St. Prokop. Tuhan, beri mereka istirahat abadi. Amin". Perlu dicatat bahwa St. Prokop, kepala biara di Sazava (meninggal 25 Februari 1053), melayani liturgi menurut ritus Katolik Roma, tetapi dalam bahasa Slavonik Gereja Lama. Menurut tradisi, raja pertama yang bersumpah atas Injil ini adalah Philip I, putra Henry dan Anna, putri Yaroslav the Wise, yang menikah pada tahun 1048. Injil itu mungkin milik Anna, dan putranya mengambil sumpah itu untuk menghormati ibunya. Bagaimanapun, Cyrillic dan Glagolitik selama berabad-abad hidup berdampingan secara damai di Gereja Katolik Roma, berbeda dengan Ortodoks, di mana Glagolitik sengaja dihindari, meskipun kedua huruf itu digunakan secara paralel dalam kehidupan sehari-hari.
Glagolitik jauh lebih tua daripada Cyrillic dan secara fonetis lebih sempurna. Seiring dengan alfabet Glagolitik, orang Slavia juga menggunakan alfabet gaya Yunani, dan hanya Cyril untuk menyelesaikan apa yang umum digunakan, tetapi tidak memiliki aturan dan kanon. Dengan demikian, Glagolitik dan Sirilik disusun secara khusus untuk bahasa Slavia. Cyrillic secara grafis merupakan varian dari tulisan Yunani (sering disebut "tulisan Yunani"), dan dalam struktur suaranya merupakan tiruan dari alfabet Glagolitik. Alfabet Glagolitik lebih merupakan produk Barat - itu berkembang di sana, di sana menjadi lebih dan lebih tetap, dan di sana masih ada.
Perpustakaan RUMAH CARI REFERENSI Paleo-Slavistik \ 2. St. Cyril dan Methodius \ 2.4. Alfabet Slavia - Glagolitik dan Sirilik 2.4.8. Masalah asal usul dan kronologi relatif huruf Glagolitik dan Sirilik. Debat rasio dua huruf Debat rasio dua alfabet
Diskusi tentang hubungan antara dua huruf - Sirilik dan Glagolitik - dimulai pada abad ke-18, aktif berlanjut pada abad ke-19, memiliki keputusan yang ambigu pada abad ke-20, dan pihak-pihak yang berselisih menggunakan argumen yang sama untuk membuktikan kasus mereka:
Pendiri studi Slavia, J. Dobrovsky, menganggap alfabet Glagolitik sebagai fenomena yang sangat terlambat - kira-kira abad XIY - dan menganggap Kroasia sebagai tempat asalnya. Dia percaya bahwa tulisan Cyrillic, yang memiliki jejak pengaruh Bizantium yang jelas, dianiaya oleh Roma. Dalam upaya melestarikan ibadah dalam bahasa asli mereka, orang-orang Kroasia membuat alfabet Glagolitik. Pandangan serupa tentang alfabet Glagolitik mendominasi hingga tahun 1836 dan sepenuhnya sesuai dengan data ilmiah saat itu: manuskrip Glagolitik yang lebih tua dari abad XIY dan asal non-Kroasia belum diketahui. Itulah sebabnya, terlepas dari kenyataan bahwa penanggalan Glagolitik semacam itu tidak dapat diterima, para pembela pertama zaman kuno Glagolitik harus beroperasi dalam argumen mereka dengan pertimbangan umum: garis besar khusus surat-surat Glagolitik, yang lebih konsisten dengan bukti kuno. dari baru huruf-huruf yang ditemukan oleh Cyril, sedangkan alfabet Cyrillic, yang didasarkan pada alfabet Yunani, lebih sulit untuk disebut baru.
Pendukung kronologi relatif Cyrillic dan Glagolitik adalah I.I. Sreznevsky, A.I. Sobolevsky, E.F. Karsky, P.Ya. Chernykh. Moravia dan Bulgaria juga diindikasikan sebagai kemungkinan tempat asal alfabet Glagolitik.
Pada tahun 1836, untuk pertama kalinya, dasar nyata untuk pemikiran kuno Glagolitik muncul. Sebuah manuskrip Glagolitik yang dikenal dalam tradisi Rusia sebagai Koleksi Klotz ditemukan dan diterbitkan. Berdasarkan kesaksian monumen ini, penerbitnya V. Kopitar mengajukan hipotesis bahwa alfabet Glagolitik lebih kuno dibandingkan dengan alfabet Cyrillic, mengingat alfabet Glagolitik adalah penemuan Cyril. Pada tahun 1836, masih belum ada cukup fakta untuk membuat kesimpulan ini tidak ambigu, tetapi penemuan-penemuan selanjutnya semakin menegaskan ide Kopitar.Pada tahun 40-an abad ke-19, Slavist Rusia V.I. penting untuk korelasi Cyrillic dan Glagolitik. Dia membuka sejumlah monumen Glagolitik: Empat Injil Count, Injil Maria, monumen Sirilik dari abad ke-13, yang disebut palimpsest Boyana, di mana pada beberapa halaman teks Sirilik ditulis di atas Glagolitik yang sudah pudar, Rasul Ohrid abad ke-12, di mana fragmen terpisah ditulis dalam Glagolitik. Grigorovich juga menemukan kehidupan Yunani St. Clement, yang melaporkan bahwa St. Clement menemukan alfabet baru yang "lebih jelas". Pada tahun 1855, fragmen Glagolitik Praha ditemukan dengan fitur Ceko dalam bahasa tersebut. Analisis monumen ini memungkinkan P.J. Shafarik untuk merumuskan, berdasarkan argumen yang meyakinkan, hipotesis ilmiah berbasis korelasi antara Cyrillic dan Glagolitik, yang diakui oleh sebagian besar Slavia: alfabet Glagolitik lebih tua dari Cyrillic; alfabet Glagolitik adalah penemuan Cyril; alfabet Cyrillic adalah penemuan Kliment Ohridsky. - karya S. M. Kulbakin, A. Vaillant, B. Velchev, V. Georgiev, dan lainnya - akhirnya menetapkan bahwa Cyril menciptakan alfabet Glagolitik dengan tepat. Posisi itu juga dikonfirmasi bahwa alfabet Cyrillic dibentuk di wilayah kerajaan Bulgaria pertama sebagai hasil dari sintesis skrip Yunani, yang telah lama tersebar luas di sini, dan elemen-elemen alfabet Glagolitik yang paling dapat menyampaikan fitur-fiturnya. bahasa populasi Slavia (Bulgaria Lama). Argumentasi P.J. Shafarika dalam Pertahanan Kekunoan Glagolitik
Dalam karya tahun 1857 "On the origin and homeland of Glagolitism" P. Y. Shafarik memberikan argumen berikut untuk mempertahankan hipotesisnya tentang korelasi temporal Cyrillic dan Glagolitik:
Di daerah-daerah, atau di mana khotbah para guru pertama menembus lebih awal, kita tidak menemukan Cyrillic, tetapi Glagolitik; Bahasa monumen Glagolitik tertua lebih kuno daripada bahasa monumen Cyrillic; Di sebagian besar palimpsest, teks sebelumnya adalah Glagolitik; menurut untuk data paleografi, itu milik abad ke-10, menunjukkan asal Slavia Barat; Kroasia dari abad ke-12. hanya alfabet Glagolitik yang tercatat hingga hari ini. Sementara itu, sudah pada abad ke-10, di dewan lokal, liturgi Slavia dikutuk sebagai kejahatan yang berakar kuat di wilayah Kroasia. Dan saat itu dia hanya bisa menembus ke Kroasia dari Pannonia. Dan akibatnya, alfabet Glagolitik dibawa ke Pannonia oleh saudara-saudara; Tidaklah wajar untuk mengganti alfabet Cyrillic yang sederhana dan jelas dengan alfabet Glagolitik yang rumit dan sulit untuk ditulis. Justru karena kepura-puraan dan kerumitan alfabet Glagolitik, ia dapat lebih mudah direpresentasikan sebagai hasil dari tindakan kreativitas individu, yang merupakan alfabet yang dibuat oleh Konstantinus pada abad ke-9.
Terhadap keberatan para penentang teorinya, yang menyebut nama "Cyrillic" dan interpretasinya yang paling logis sebagai "abjad yang dibuat oleh Cyril", Shafarik menunjukkan kemungkinan kebingungan oleh generasi berikutnya dari nama-nama kedua Slavia. alfabet, dan dia berhasil menemukan konfirmasi faktual dari asumsi ini.
Shafarik P.J. Tentang asal dan tanah air Glagolitisme // Bacaan Masyarakat Sejarah dan Barang Antik Rusia. Buku. IV. 1860. Det. AKU AKU AKU. hal. 1-66
Konfirmasi aktual dari hipotesis P.J. safarika
P.J. afarik berhasil menemukan konfirmasi faktual tentang kekunoan Glagolitik yang lebih besar. Dalam salinan Sirilik Kitab Para Nabi, dibuat pada 1499, entri asli dari 1047 diulangi. Entri ini dibuat pada 1047 oleh imam Upir Likhoy. Ini menyatakan:
Postscript menunjukkan bahwa naskah Cyrillic ini disalin dari aslinya, ditulis dalam naskah yang berbeda dari naskah Upir Likhoy, yang oleh orang Novgorodian disebut Cyrillic, di dalam naskah itu sendiri ada huruf Glagolitik dan bahkan seluruh kata, membuktikan bahwa aslinya ditulis di Glagolitik. Jelas, di Novgorod pada abad XI. Glagolitik disebut Sirilik.
skrip slavia cyrillic
Di Rus', alfabet Slavia, terutama dalam bentuk alfabet Cyrillic, muncul sesaat sebelum adopsi agama Kristen. Catatan pertama terkait dengan ekonomi dan, mungkin, kegiatan kebijakan luar negeri negara besar yang baru muncul. Buku-buku pertama berisi catatan teks-teks liturgi Kristen.
Bahasa sastra Slavia telah sampai kepada kita, dicatat dalam monumen tulisan tangan dalam dua huruf - Glagolitik dan Sirilik. Kata "Glagolitik" dapat diterjemahkan dengan kata "huruf" dan berarti alfabet secara umum. Istilah "Cyrillic" mungkin berarti "abjad yang ditemukan oleh Cyril", tetapi kekunoan besar istilah ini belum terbukti. Naskah-naskah zaman Konstantinus dan Methodius belum sampai kepada kita. Teks Glagolitik paling awal adalah selebaran Kyiv (abad X), yang Cyrillic adalah prasasti di Preslav pada tahun 931.
Abjad Cyrillic dan Glagolitik hampir bertepatan dalam hal komposisi abjad. Sirilik, menurut manuskrip abad ke-11, memiliki 43 huruf. Itu didasarkan pada alfabet Yunani. Untuk suara yang sama dalam bahasa Slavia dan Yunani, huruf Yunani digunakan. Untuk suara yang hanya melekat dalam bahasa Slavia, 19 karakter bentuk sederhana, nyaman untuk ditulis, dibuat, yang sesuai dengan gaya grafis umum alfabet Cyrillic.
Cyrillic memperhitungkan dan menyampaikan dengan benar komposisi fonetik bahasa Slavonik Gereja Lama. Namun, alfabet Cyrillic memiliki satu kelemahan utama: itu termasuk enam huruf Yunani yang tidak diperlukan untuk menyampaikan pidato Slavia.
Sirilik adalah salah satu dari dua abjad Slavia kuno, yang menjadi dasar abjad Rusia dan beberapa abjad Slavia lainnya.
Sekitar tahun 863, saudara-saudara Constantine (Cyril) sang Filsuf dan Methodius dari Tesalonika (Thessaloniki), atas perintah kaisar Bizantium Michael III, merampingkan naskah untuk bahasa Slavia dan menggunakan alfabet baru untuk menerjemahkan teks-teks keagamaan Yunani ke dalam bahasa Slavik. Untuk waktu yang lama, pertanyaannya tetap dapat diperdebatkan apakah itu Cyrillic (dan dalam hal ini, Glagolitik dianggap sebagai skrip kriptografi yang muncul setelah larangan alfabet Cyrillic) atau alfabet Glagolitik adalah alfabet yang berbeda hampir secara eksklusif dalam gaya. Saat ini, sudut pandang berlaku dalam sains, yang menurutnya alfabet Glagolitik adalah yang utama, dan alfabet Sirilik adalah yang kedua (dalam Sirilik, huruf Glagolitik digantikan oleh huruf Yunani yang terkenal). Alfabet Glagolitik digunakan oleh orang Kroasia untuk waktu yang lama dalam bentuk yang sedikit dimodifikasi (sampai abad ke-17).
Munculnya alfabet Cyrillic, berdasarkan surat hukum Yunani (khusyuk) - uncial, dikaitkan dengan kegiatan sekolah juru tulis Bulgaria (setelah Cyril dan Methodius). Secara khusus, dalam kehidupan St. Clement dari Ohrid secara langsung menulis tentang penciptaan tulisan Slavia olehnya setelah Cyril dan Methodius. Berkat kegiatan saudara-saudara sebelumnya, alfabet menjadi tersebar luas di tanah Slavia Selatan, yang menyebabkan pada 885 larangan penggunaannya dalam kebaktian gereja oleh paus, yang berjuang melawan hasil misi Constantine-Cyril dan Metodis.
Di Bulgaria, Tsar Boris yang suci pada tahun 860 menjadi Kristen. Bulgaria menjadi pusat penyebaran tulisan Slavia. Di sini sekolah buku Slavia pertama sedang dibuat - Sekolah Buku Preslav - buku-buku liturgi asli Cyrillic dan Methodius (Injil, Mazmur, Rasul, kebaktian gereja) sedang disalin, terjemahan Slavia baru dari bahasa Yunani sedang dibuat , karya asli dalam bahasa Slavonik Lama ("Tentang tulisan-tulisan Chrnorizets Brave").
Meluasnya penggunaan tulisan Slavia, "zaman keemasannya", berasal dari masa pemerintahan Tsar Simeon Agung di Bulgaria (893-927), putra Tsar Boris. Kemudian, bahasa Slavonik Gereja Lama merambah ke Serbia, dan pada akhir abad ke-10 menjadi bahasa gereja di Kievan Rus.
Bahasa Slavonik Gereja Lama, sebagai bahasa gereja di Rusia, dipengaruhi oleh bahasa Rusia Kuno. Itu adalah bahasa Slavonik Lama edisi Rusia, karena mencakup unsur-unsur pidato Slavia Timur yang hidup.
Awalnya, alfabet Cyrillic digunakan oleh bagian dari Slavia selatan, Slavia timur, dan juga Rumania; seiring waktu, alfabet mereka agak menyimpang satu sama lain, meskipun prinsip penulisan dan ejaan tetap (dengan pengecualian varian Serbia Barat, yang disebut bosančica) secara keseluruhan.
Komposisi alfabet Cyrillic asli tidak kita ketahui; "klasik" Old Slavonic Cyrillic dari 43 huruf, mungkin sebagian berisi huruf-huruf berikutnya (ы, , iotized). Alfabet Cyrillic seluruhnya mencakup alfabet Yunani (24 huruf), tetapi beberapa huruf Yunani murni (xi, psi, fita, izhitsa) tidak berada di tempat asalnya, tetapi dipindahkan ke akhir. 19 huruf ditambahkan ke mereka untuk menunjuk suara khusus untuk bahasa Slavia dan tidak ada dalam bahasa Yunani. Sebelum reformasi Peter I, tidak ada huruf kecil dalam alfabet Cyrillic, seluruh teks ditulis dalam huruf besar. Beberapa huruf alfabet Cyrillic, yang tidak ada dalam alfabet Yunani, secara garis besar mirip dengan Glagolitik. Ts dan Sh secara lahiriah mirip dengan beberapa huruf dari sejumlah abjad pada waktu itu (Aram, Etiopia, Koptik, Ibrani, Brahmi) dan tidak mungkin untuk secara tegas menetapkan sumber pinjaman. B secara garis besar mirip dengan C, U dengan Sh. Prinsip-prinsip pembuatan digraf dalam Cyrillic (Y dari , OY, huruf iotisasi) umumnya mengikuti yang Glagolitik.
Huruf Cyrillic digunakan untuk menulis angka persis sesuai dengan sistem Yunani. Alih-alih sepasang tanda yang sepenuhnya kuno - stigma sampii - yang bahkan tidak termasuk dalam alfabet Yunani 24 huruf klasik, huruf Slavia lainnya diadaptasi - Ts (900) dan S (6); selanjutnya, tanda ketiga, koppa, awalnya digunakan dalam Sirilik untuk menunjukkan 90, digantikan oleh huruf Ch. Beberapa huruf yang tidak ada dalam alfabet Yunani (misalnya, B, Zh) tidak memiliki nilai numerik. Ini membedakan alfabet Cyrillic dari alfabet Glagolitik, di mana nilai numerik tidak sesuai dengan yang Yunani dan huruf-huruf ini tidak dilewati.
Huruf Cyrillic memiliki nama sendiri, sesuai dengan berbagai nama Slavia umum yang dimulai dengannya, atau langsung diambil dari bahasa Yunani (xi, psi); etimologi sejumlah nama masih diperdebatkan. Juga, dilihat dari abetsedaria kuno, huruf-huruf Glagolitik juga disebut. [Aplikasi]
Pada tahun 1708-1711. Peter I melakukan reformasi penulisan Rusia, menghilangkan superskrip, menghapus beberapa huruf dan melegalkan gaya lain (lebih dekat dengan skrip Latin waktu itu) dari yang tersisa - yang disebut skrip sipil. Varian huruf kecil dari setiap huruf diperkenalkan, sebelum itu semua huruf alfabet dikapitalisasi. Segera Serbia beralih ke tipe sipil (dengan perubahan yang sesuai), dan kemudian Bulgaria; orang-orang Rumania, pada tahun 1860-an, meninggalkan alfabet Cyrillic demi skrip Latin (yang menarik, pada suatu waktu mereka menggunakan alfabet "transisi", yang merupakan campuran huruf Latin dan Cyrillic). Tipe sipil dengan perubahan gaya minimal (yang terbesar adalah penggantian huruf "t" berbentuk m dengan bentuknya saat ini) yang kami gunakan hingga hari ini.
Selama tiga abad, alfabet Rusia telah mengalami sejumlah reformasi. Jumlah huruf umumnya berkurang, dengan pengecualian huruf "e" dan "y" (digunakan sebelumnya, tetapi disahkan pada abad ke-18) dan satu-satunya surat "penulis" - "e", diusulkan oleh Putri Ekaterina Romanovna Dashkova. Reformasi besar terakhir dari penulisan Rusia dilakukan pada tahun 1917-1918, sebagai akibatnya alfabet Rusia modern muncul, yang terdiri dari 33 huruf.
Saat ini, alfabet Sirilik digunakan sebagai alfabet resmi di negara-negara berikut: Belarus, Bosnia dan Herzegovina, Bulgaria, Makedonia, Rusia, Serbia, Ukraina, Montenegro, Abkhazia, Kazakhstan, Kirgistan, Mongolia, Transnistria, Tajikistan, Ossetia Selatan. Alfabet Sirilik bahasa non-Slavia digantikan oleh alfabet Latin pada 1990-an, tetapi masih digunakan secara tidak resmi sebagai alfabet kedua di negara bagian berikut: Turkmenistan, Uzbekistan.
Berikut adalah versi seperti itu. Keberatan diterima.
Versi lengkap dari infografis ada di bawah potongan, serta jawaban atas pertanyaan yang diajukan dalam judul:
Pada 24 Mei, Rusia dan sejumlah negara lain merayakan Hari Sastra dan Budaya Slavia. Mengingat saudara-pencerah Cyril dan Methodius, cukup sering mereka menyatakan bahwa berkat mereka kami memiliki alfabet Cyrillic.
Sebagai contoh tipikal, berikut adalah kutipan dari artikel surat kabar:
Equal-to-the-Apostles Cyril dan Methodius membawa tulisan ke tanah Slavia dan menciptakan alfabet Slavia pertama (Cyrillic), yang kita gunakan hingga hari ini.
Ngomong-ngomong, ikon Saints Cyril dan Methodius selalu digambarkan dengan gulungan di tangan mereka. Pada gulungan ada huruf Cyrillic yang terkenal - az, beech, lead ...
Di sini kita berhadapan dengan kesalahpahaman lama dan meluas, kata seorang peneliti senior di V.V. Vinogradova Irina Levontina: “Memang, semua orang tahu bahwa kami berhutang surat kepada Cyril dan Methodius. Namun, seperti yang sering terjadi, ini tidak sepenuhnya benar. Cyril dan Methodius adalah saudara biarawan yang luar biasa. Sering ditulis bahwa mereka menerjemahkan buku-buku liturgi dari bahasa Yunani ke dalam bahasa Slavonik Gereja. Ini tidak benar, karena tidak ada yang diterjemahkan, mereka menciptakan bahasa ini. Mereka kadang-kadang dikatakan telah diterjemahkan ke dalam dialek Slavia Selatan. Itu lucu. Cobalah untuk datang ke suatu desa di mana ada dialek yang sama sekali tidak tertulis, tidak ada TV, dan bahkan tidak menerjemahkan Injil ke dalam dialek ini, tetapi buku teks fisika atau sejarah - tidak ada yang akan berhasil. Mereka praktis menciptakan bahasa ini. Dan apa yang kita sebut alfabet Cyrillic tidak ditemukan oleh Cyril sama sekali. Cyril datang dengan alfabet lain, yang disebut "Glagolitik". Itu sangat menarik, tidak seperti apa pun: itu terdiri dari lingkaran, segitiga, salib. Kemudian, alfabet Glagolitik digantikan oleh skrip lain: apa yang sekarang kita sebut alfabet Cyrillic - itu dibuat berdasarkan alfabet Yunani.
“Perselisihan tentang alfabet mana yang utama, Cyrillic atau Glagolitik hampir berusia 200 tahun. Saat ini, pendapat para sejarawan direduksi menjadi fakta bahwa alfabet Glagolitik utama, Saint Cyril yang menciptakannya. Tetapi sudut pandang ini memiliki banyak lawan. Ada empat hipotesis utama tentang asal usul alfabet Slavia ini.
Hipotesis pertama mengatakan bahwa alfabet Glagolitik lebih tua dari alfabet Cyrillic, dan muncul bahkan sebelum Cyril dan Methodius. “Ini adalah alfabet Slavia tertua, tidak diketahui kapan dan oleh siapa itu dibuat. Alfabet Cyrillic, akrab bagi kita semua, diciptakan oleh St. Cyril, saat itu masih Konstantinus sang Filsuf, hanya pada tahun 863, katanya. - Hipotesis kedua menyatakan bahwa alfabet Cyrillic adalah yang tertua. Itu muncul jauh sebelum dimulainya misi pendidikan di antara Slavia, sebagai skrip yang dikembangkan secara historis berdasarkan alfabet Yunani, dan pada 863 St. Cyril menciptakan alfabet Glagolitik. Hipotesis ketiga mengasumsikan bahwa Glagolitik adalah naskah rahasia. Sebelum dimulainya misi Slavia, Slavia tidak memiliki alfabet apa pun, setidaknya alfabet yang bisa digunakan. Pada tahun 863, Cyril, yang saat itu masih Konstantinus, yang dijuluki Filsuf, menciptakan alfabet Cyrillic masa depan di Konstantinopel, dan pergi bersama saudaranya untuk memberitakan Injil di negara Slavia, Moravia. Kemudian, setelah kematian saudara-saudara, di era penganiayaan budaya Slavia, penyembahan dan penulisan di Moravia, dari tahun 90-an abad ke-9, di bawah Paus Stephen V, para pengikut Cyril dan Methodius dipaksa untuk pergi ke bawah tanah, dan untuk tujuan ini mereka datang dengan alfabet Glagolitik, sebagai reproduksi terenkripsi dari alfabet Cyrillic. Dan, akhirnya, hipotesis keempat mengungkapkan gagasan, yang secara langsung berlawanan dengan hipotesis ketiga, bahwa pada tahun 863 Cyril menciptakan alfabet Glagolitik di Konstantinopel, dan kemudian, di era penganiayaan, ketika para pengikut Slavia dari saudara-saudara dipaksa untuk menyebar dari Moravia dan pindah ke Bulgaria, tidak diketahui secara pasti oleh siapa, mungkin siswa mereka menciptakan alfabet Cyrillic, berdasarkan alfabet Glagolitik yang lebih kompleks. Artinya, alfabet Glagolitik disederhanakan dan disesuaikan dengan grafik alfabet Yunani yang biasa.
Meluasnya penggunaan alfabet Cyrillic, menurut Vladimir Mikhailovich, memiliki penjelasan paling sederhana. Negara-negara di mana alfabet Cyrillic bercokol berada di lingkungan pengaruh Byzantium. Dan dia menggunakan alfabet Yunani, yang dengannya alfabet Cyrillic tujuh puluh persen serupa. Semua huruf alfabet Yunani menjadi bagian dari alfabet Cyrillic. Namun, alfabet Glagolitik belum hilang. “Itu tetap digunakan secara harfiah sampai Perang Dunia Kedua,” kata Vladimir Mikhailovich. - Sebelum Perang Dunia Kedua di Italia, tempat tinggal orang Kroasia, surat kabar Kroasia diterbitkan dalam bahasa Glagolitik. Orang Kroasia Dolmatian adalah penjaga tradisi Glagolitik, yang tampaknya berjuang untuk kebangkitan budaya dan nasional.”
Dasar untuk naskah Glagolitik adalah subyek perdebatan ilmiah yang besar. “Asal usul tulisannya terlihat baik dalam tulisan Syria maupun tulisan kursif Yunani. Ada banyak versi, tetapi semuanya hipotetis, karena tidak ada analog yang tepat, - kata Vladimir Mikhailovich. - “Masih jelas bahwa font Glagolitik berasal dari buatan. Hal ini dibuktikan dengan urutan huruf dalam abjad. Huruf berarti angka. Dalam Glagolitik semuanya sangat sistematis: sembilan huruf pertama berarti unit, berikutnya - puluhan, berikutnya - ratusan.
Jadi siapa yang menemukan kata kerja? Para ilmuwan yang berbicara tentang keunggulannya percaya bahwa itu ditemukan oleh St. Cyril, seorang terpelajar, seorang pustakawan di gereja St. Sophia di Konstantinopel, dan alfabet Cyrillic diciptakan kemudian, dan dengan bantuannya, setelah kematian yang diberkati. St Cyril, pencerahan bangsa Slavia melanjutkan saudara Cyril Methodius, yang menjadi uskup Moravia.
Menarik juga untuk membandingkan Glagolitik dan Cyrillic dalam hal huruf. Dalam kasus pertama dan kedua, simbolisme sangat mengingatkan pada bahasa Yunani, namun alfabet Glagolitik masih memiliki ciri khas alfabet Slavia. Ambil, misalnya, huruf "az". Dalam Glagolitik, itu menyerupai salib, dan dalam Sirilik, itu sepenuhnya meminjam tulisan Yunani. Tapi ini bukan hal yang paling menarik dalam alfabet Slavonik Lama. Bagaimanapun, dalam abjad Glagolitik dan Siriliklah setiap huruf mewakili kata terpisah yang diisi dengan makna filosofis mendalam yang dimasukkan nenek moyang kita ke dalamnya.
Meskipun hari ini huruf-huruf telah menghilang dari kehidupan kita sehari-hari, namun mereka terus hidup dalam peribahasa dan ucapan Rusia. Misalnya, ungkapan "mulai dari dasar" tidak lebih dari "mulai dari awal". Padahal sebenarnya huruf "az" berarti "aku".
