Mindenki ismer egy olyan ünnepet, mint a Maslenitsa, amikor minden családban palacsintát sütnek és fogyasztanak. De nem mindenki tudja, honnan származik ez az ünnep, hogyan ünnepelték az ókorban és mik a szokásai. Olyankor ünneplik, amikor a tél elveszti a helyét, és átadja helyét a tavasznak. Annak érdekében, hogy gyorsabban jöjjön a tavasz, a szlávok palacsintát sütöttek - a nap megszemélyesítőjét, ünnepeket szerveztek dalokkal, táncokkal, szórakoztató játékokkal, és az ünnep végén Maslenitsa képmását elégették. Akkoriban keletkezett, amikor az emberek pogányok voltak, és Oroszországban még nem volt kereszténység, de ennek ellenére Maslenitsa-t még mindig ünneplik.
Nincs pontos dátum, mikor kell húshagyó keddet ünnepelni. A modern kereszténységben a nagyböjt kezdete előtt Maslenitsa-t az utolsó héten ünneplik. Húsvét hét héttel Maslenitsa után jön. A kereszténységben az ilyen hetet sajthétnek nevezik. Az egyházi kánonok szerint ezen a héten le kell mondani a húsról, és csak tejtermékeket és halat kell fogyasztani. Ez azért történik, hogy mindenki felkészüljön a nagyböjtre. Mivel a húsvétnak nincs fix dátuma az egyházi naptárban, az ünnep időpontja minden évben más. Például 2016-ban a húsvétot május 1-jén, húshagyókeddét pedig március 7-től 13-ig ünnepelték. 2017-ben - április 17-én, Maslenitsa - február 20-tól 26-ig. 2018-ban - április 8., Maslenitsa - február 12-18. És 2019-ben a húsvét április 28-ra esik, Maslenitsa - március 4-től március 10-ig. 2020-ban a Maslenitsa-t március 1-jén ünneplik, a Maslenitsa-hét pedig február 24-én kezdődik.
Ma is nagyszabásúan ünneplik a Maslenitsa-t. A palacsinta az ünnep szimbóluma, amelyet minden családban sütnek. Általában sok palacsintát sütnek, hogy megegyék magukat és másokkal kedveskedjenek. Ezen a héten nagy mennyiségben van palacsinta. Egy legenda szerint a tavasz közelgő beköszöntése az elfogyasztott palacsinta számától függ. Húshagyókedden vásárokat tartanak a városok utcáin, ahol palacsintát sütnek és árulnak. A palacsintát általában vajjal és hús kivételével különféle töltelékekkel fogyasztják. Az emberek álarcos jelmezbe öltöznek, és utcai mulatságon vesznek részt.
Az ünnep alatt nem lehet szomorú és unatkozni. Az utcákon bábelőadásokat rendeznek Petruska közreműködésével, aki megnevetteti az embereket. Minden lakó díszes ruhában van. A nők orosz fejkendőt viselnek. Az ifjú házasok minden lehetséges módon mutassák ki egymás iránti szeretetüket, a nyilvános csók szívesen. Sokan megismétlik a keresztségre elfogadott tesztet – jéglyukban fürödnek. A húshagyó hét során az emberek jeges dombokon, lovasszánokon lovagolnak le, dalokat énekelnek, táncolnak és kiáltják, hogy gyorsabban jöjjön tavasz.
Vörös a tavasz, gyere hamar. Hozz nekünk meleget. Olvassa el a havat. Hagyd, hogy a nap fényesebben ragyogjon, hozz örömet nekünk, és a tél elmúlik.
Úgy tartják, hogy aki ilyenkor nem vesz részt az ünnepségen, annak baja és szerencsétlensége van. Az aktív részvétel, a palacsintafogyasztás, a lakomák pedig jólétet és jó termést ígérnek. A csemegékben gazdag asztalok, amelyeken sok palacsinta legyen, a húshagyó fő gondolata. Palacsinta szükségszerűen "minden sarkon", amennyit csak akar.
A hét minden napjának sajátos jelentése van.
A madárijesztő máglyán való elégetésére a régi dolgokkal együtt az ünneplés utolsó napján kerül sor. Itt ér véget az ünnep.
A Maslenitsa ünnep neve a vaj szóból származik, mivel ezen az ünnepen lehet vajat és más tejtermékeket enni, de húst nem. A böjt előtt ünneplik a húshagyót, esznek a jövőért.
Mi az a poszt? Ebben az időszakban a hívők csak növényi ételeket fogyasztanak, és tartózkodnak a hús- és tejtermékektől. Úgy gondolják, hogy jótékony hatással van az egészségre.
A Maslenitsa-t akkor ünneplik, amikor a tél véget ér, és a tavasz még nem jött be. Hogy hamarabb eljöjjön a tavasz, napra emlékeztető palacsintát sütnek. Maguk palacsintát esznek, rokonokat, barátokat vendégelnek meg. A Maslenitsa egy hétig tart - 7 napig, amely alatt minden ember szórakozik és sétál. Mindenki lovagol a hegyekből, rendezzen játékokat és szórakozást. Szalmából készült madárijesztő, ami a húshagyó ünnepet jelképezi. Aztán ruhák kerülnek a madárijesztőre, többnyire régiek. A madárijesztő köré táncokat, táncokat szerveznek, körtáncot adnak elő. Az ünnepség a szobor elégetésével ér véget. Húshagyókedd végén mindenki bocsánatot kér egymástól.
A szalmakép elégetése szimbolikus. Ősidők óta azt hitték, hogy a tél szimbólumának elégetésével minden szerencsétlenség és bánat eltűnik. A halálon keresztül jön minden új és jó újjászületése. Egy madárijesztővel együtt elégették a régi, felesleges holmikat. A hamvakat a földekre szórták, hogy gazdag legyen a közelgő aratás.
Az orosz művész, Kustodiev nemegyszer fordult munkájában Maslenitsa témájához. Különböző években írt festményeiről ismert.
Az egyik híres orosz művész, B. M. Kustodiev 1878-ban született az Orosz Birodalomban. A festmények, amelyeket élete során festett, emberek portréi. A „Húshagyó” festmény álma megtestesülése, hogy egy vásznon ötvözze a természet képét, a városi színeket és az emberek alakját. Annak ellenére, hogy a kép egy ünnepet ábrázol, maga a művész életének ezen időszakában kerekesszékhez volt láncolva.
A képet a vidám szláv ünnepnek - Maslenitsa -nak szentelték, amelyet a nagyböjt előtt ünnepelnek. A képet nézve megértjük, hogy a tél veszít teret. Annak ellenére, hogy körülötte mindent hó borít, felhők képe, áttörő napsugarak, madárrajok a kék égen - mindez azt sugallja, hogy hamarosan eljön a tavasz.
A képen a központi helyet egy festett szán foglalja el, amelyet egy lovashármas húz, amelyeket híresen egy kocsis vezet. A nemes urak szánon ülnek, rohannak meglátogatni valakit, vagy csak lovagolnak, élvezik a napsütéses napot. A lovak csapatai különböző oldalról láthatók. A hófúvást leküzdve, más szánkókkal rohanva az emberek egyszerűbbek. A háttérben a gyerekek legurulnak a hegyről, alatta látszik a sátor és az összegyűlt emberek. A távolban a város panorámája látható templomaival és templomaival. Az arany kupolákat hó borítja.
Az ünneplés és a szórakozás érzése okozza a képet a képen. Így hallani lehet a harangzúgást, a kacagást és a hétköznapi emberek beszélgetését, A képet nézve szeretnék részt venni ezen a vidám ünnepen.
A Maslenitsa a pogányok által széles körben ünnepelt ünnep. Régen keletkezett, amikor a kereszténységet nem fogadták el a szláv népek. Az ünnep eredetének ősisége ellenére hagyományai és szokásai a mai napig fennmaradtak. Az ünnep lényege, hogy elküldjük a telet, és gyorsan jöjjön a tavasz. Az ünnep azért kapta a nevét, mert a húshagyó héten lehet vajat és tejterméket enni. Maslenitsa szimbóluma a pirospozsgás és étvágygerjesztő palacsinta, amelyet nagy mennyiségben sütnek és fogyasztanak. Ilyenkor is szokás sétálni és szórakozni. A Maslenitsa egy teljes hétig tart, a nagyböjt előtt, hét héttel húsvét előtt. A hét minden napján azt kell tenni, amit a vám előír.
Az ünnep végén Maslenitsa képmását elégetik. Ugyanakkor a régi dolgokat szokás a tűzbe dobni, így minden rossz, ami elment, kiég, és új, jó élet születik.
Egy héttel a nagyböjt kezdete előtt ünneplik, és az ortodoxiában „sajthétnek” vagy „sajthétnek” nevezik.
Palacsinta hét- ez a tél vidám búcsúja és a tavasz találkozása. Még a mindig húshagyó ünnepre sütött palacsinta is a nap szimbóluma, amely egyre fényesebben és tovább süt, meghosszabbítva a nappalokat. Ezt az ünnepet a pogány kultúrától örököltük, de évszázadok teltek el, az élet megváltozott, a kereszténység elfogadásával Oroszországban új egyházi ünnepek jelentek meg, de a Maslenitsa ünnep továbbra is élt. Ugyanolyan elfojthatatlan vitézséggel találkoztak és bocsátottak el, mint a pogány időkben.
Palacsinta hét- a legszórakoztatóbb, legzajosabb népünnep. Egy egész hétig tart! Ilyenkor mindenki kerek, pirospozsgás, forró palacsintát süt, meglátogatja egymást, énekel és táncol, szalmából készült, női ruhába öltöztetett, saját készítésű Téli alakot éget. A húshagyó utolsó napjának fő epizódja a „kilátás” volt. A mai napig speciálisan szalmából vagy rongyból készítettek madárijesztőt, női ruhába öltöztették és kerékre tették. Majd énekkel, játékokkal végigvitték az egész falun a madárijesztőt, előre elkészített rúdra tették és elégették. A madárijesztőt mindig kifordított báránybőrbe, maszkba vagy állatbőrbe öltözött mamák kísérték. Táncoltak, grimaszoltak, mindenkit megbántottak a poénjaikkal.
Miután az alakzat leégett, a megmaradt hamut és szalmát szétszórták a mezőn, hogy biztosítsák a jövőbeli betakarítást. Előfordult, hogy a plüssállatot széttépték, vagy egy folyólyukba fulladtak.
A legenda szerint az a vélemény, aki rossz és unalmas húshagyó hetet élt át, egész évben szerencsétlen lesz.
A Maslenitsa a húsvéthoz kapcsolódó "múló" ünnepekre utal. A húshagyó ünnep a nagyböjt előtti utolsó héten, amely hét hétig tart és húsvéttal ér véget. A húshagyó elnevezés azért merült fel, mert ezen a héten az ortodox szokások szerint a húst már kizárják az élelmiszerekből, a tejtermékeket pedig továbbra is lehet fogyasztani - ezért sütik a vajas palacsintát. Ugyanezen okból a húshagyó ünnepet Sajthétnek nevezik.
A Maslenitsa hét minden napjának saját neve van, amely jelzi, hogy mit kell tenni ezen a napon.
HÉTFŐ - "találkozó". Ezen a napon jégcsúszdákat kell készíteni. Minél magasabb a domb, annál jobb lesz a betakarítás.
KEDD – „trükk”. Ezen a napon mindenki különféle szórakoztató játékokat játszik.
SZERDA - "ínyenc". Ezen a napon különösen bőséges asztalt terítenek meg, vagyis szívből regélnek. A csemegék sorában az első helyen természetesen a palacsinta.
CSÜTÖRTÖK - "sétálj". Hogy segítsenek a napnak elűzni a telet, csatákat rendeznek a havas városokért és lovaglást.
PÉNTEK - "anyós este". Ezen a napon a férfiak meglátogatják az anyósukat (feleségük anyját), és palacsintával kedveskednek nekik.
SZOMBAT - "sógortalálkozók". Elmennek meglátogatni az összes többi rokont, és ismét palacsintával kedveskednek.
VASÁRNAP – „megbocsátás napja”. Ez a húshagyó legfontosabb napja. Ezen a napon minden ember bocsánatot kér egymástól minden bűnéért, rossz tetteiért és tetteiért, rossz szavaiért, és bocsáss meg egymásnak mindent. Ezenkívül ezen a napon a temetőbe kell menni, hogy bocsánatot kérjenek a halottaktól, ezen a napon húshagyó ünnepséget küldenek és fogadalmat tesznek.
Ünnep örömteli, vidám -
Napsütéses tavaszi találkozó.
Városok, falvak, falvak -
Mindenki süt palacsintát.
Emberek égnek húshagyókedden
A tél madárijesztői mindenhol ott vannak.
Sértődötten távozik a hideg és a sötétség birodalmából.
Ez a tél szalma
Az emberek égnek a hangos nevetéstől.
És akkor palacsinta otthon
Mindenkit, mindenkit, mindenkit etetnek.
Mi az a fogadalom?
A fogadalom olyan kötelezettség, amelyet az ember Isten iránti hálaként vállal, amiért megszabadult valamilyen szerencsétlenségtől (tűz, betegség), vagy egy jelentős esemény tiszteletére: az ellenség feletti győzelem. A fogadalom teljesítéséhez sokféle cselekvést lehetett végrehajtani (nem feltétlenül vallási jellegűek, csak az számított, hogy szükségszerűen véget vetettek).
Így például a kulikovoi csatában Dmitrij Donskoy fogadalmat tett, hogy kolostort épít a tatárok feletti győzelem esetén. Az ígéret teljesült, és Moszkvában megjelent a Donskoy-kolostor. Volt egy hasonló ígéret. I. Péter adta a poltavai csata előtt, ennek nyomán harangtornyot építettek a Trinity-Sergius Lavra-ban.
A fogadalom egy formájának számít az az ígéret is, hogy adományt adunk a templomnak, imádkozunk, vagy elmegyünk istentiszteletre valamely szentélybe.
Mesék Maslenitsa-ról: négy orosz népmese. Filmszalag gyerekeknek "Szárnyas, szőrös és olajos"
Maslenicán egy nő öt palacsintát sütött, és az asztalra tette. A nap bekukucskált az ablakon, egy egész hegy palacsintát látott az asztalon, és megkérdezte:
És a nagymama így válaszol:
- Várj, napsütés! A palacsinta még nincs kivajazott. Gyere vissza egy óra múlva...
Egy óra múlva felkel a nap. Kinéz az ablakon, és megkérdezi:
- Adj, asszony, kereket és sárgát kóstolni!
- Várj, napsütés! A tejföl nélküli palacsintát nem eszik. Megyek a pincébe tejfölért. Gyere vissza egy óra múlva.
Egy órával később a nap benéz az ablakon, és ismét megkérdezi:
- Adj, asszony, kereket és sárgát kóstolni!
És az asszony így válaszolt:
- Várj, napsütés! Maslenitsa még nem múlt el!
A nap azt gondolja: "Engedd meg, hogy először találkozzam Maslenitsaval." Kigurult az útra, és tágra nyílt szemekkel néz. Aki nem lovagol az úton: férfiak szánban, jóemberek lóháton, úriember hintón, de húshagyó még mindig nem látszik. Eltelt a nap, újabb, harmadik... A nap nem bírta, ismét visszatért az ablak alatti nőhöz. Úgy nézett ki: és már nincs palacsinta az asztalon: egy retekfarok - nagyböjtre. Már meg is ünnepelték a húshagyó ünnepet!
Ugyanabban a faluban élt, Masha. Nyírfa orsóval ült az ablak alatt, fehér lenet fonott és így szólt:
- Amikor eljön a tavasz, amikor lecsap a tallica és a hó gurul a hegyekről, és forrásvíz ömlik a rétekre, akkor gázlót és pacsirát sütök, és a barátnőimmel elmegyünk Tavasszal találkozni, falut látogatni, hogy telefonáljunk. - hívni.
Mása meleg, kedves tavaszra vár, de az nem látható, nem hallható. A tél nem múlik el, minden fagy kovácsol; mindenkit untatott, fázva, jegesen, remegett a keze-lába, beengedte a hideget-fázót. Mit kell itt csinálni? Baj!
Mása úgy döntött, hogy megkeresi a tavaszt. Összepakolt és elment. Kijött a mezőre, leült egy dombra, és hívta a Napot:
Napsütés, napfény
piros vödör,
Nézz át a hegyre
Vigyázz tavaszig!
Kisütött a nap a hegy mögül, Mása megkérdezte:
- Láttad, Napsugár, a vörös tavaszt, találkoztál a húgoddal?
Sun azt mondja:
- Nem a Tavasszal találkoztam, de láttam a régi telet. Láttam, ahogy hevesen elhagyta Tavaszt, megszökött Vöröstől, hideget hordott egy zsákban, és a hideget a földhöz rázta. Megbotlott és gurult lefelé. Igen, letelepedett a környékeden, nem akar elmenni. Gyere, vörös lány, kövess engem. Amikor meglátod az erdőt maga előtt – csupa zöld, keresd ott a Tavaszt. Hívd meg őt a környékedre.
Mása elment tavaszt keresni. Ahol a kék égen gördül a nap, oda megy. Sokáig sétált. Hirtelen egy erdő jelent meg előtte – csupa zöld. Sétált - Mása átment az erdőn, és eltévedt. Az erdei szúnyogok marták a vállát, csomókat nyomtak az oldala kampóin, a csalogány füle énekelt, az esőcseppek nedvesítették a fejét. Amint Mása leült egy csonkra pihenni, ahogy látja - egy fehér hattyú repül, észreveszi, alulról ezüst szárnyak, felül aranyozva. Repül, bolyhokat és tollakat szór a földre – minden bájitalhoz. Az a hattyú volt a tavasz. A tavasz selyemfüvet enged át a réteken, gyöngyharmat szór, a kis patakokat gyors folyókba olvasztja. Itt Masha Vesna telefonálni kezdett - hívni, elmondani:
- Ó, tavasz - Tavasz, jó anyám! Menj a mi földeinkre, űzd el a heves telet. A régi tél nem múlik el, minden fagy kovácsol, a hideg - beenged egy hideget.
De a tél nem múlik el, fagyokat kovácsol, és a tavasz előtt elküldi őket, hogy akadályokat állítsanak össze, hótorlaszokat takarjanak el. És repül a tavasz, ahol ezüst szárnyát lengeti - ott elsöpri a sorompót, integet még egyet - és elolvadnak a hóbuckák. Fagyok – akkor tavasztól futnak. Winter dühös lett, Hóvihart és Blizzardot küldi, hogy megkorbácsolják Tavasz szemét. És a tavasz meglengette arany szárnyát, majd a Nap kikandikált, felmelegedett. A hőségtől és a vízpor fényétől hóvihar tört elő.
Az öreg tél kimerült, messze futott a magas hegyeken túl, jéglyukakba bújt. Ott Spring bezárta egy kulccsal.
Tehát a tavasz legyőzte a telet!
Masha visszatért szülőfalujába. És ott már meglátogatta a fiatal Queen Spring. Egy évet hozott meleg, gabonatermő.
Élt – volt egy öregember és egy öregasszony. Szerettek sétálni és szórakozni a húshagyóhéten, pitét és palacsintát ettek, lakomázni. Nem akarok böjtölni. Úgy döntöttek, megtartják a húshagyó ünnepségüket, és még egy-két hétig lakomáznak.
Itt egy öregember szalmából csinálta a húshagyó ünnepet, szőnyegcipőt szőtt a lábára. Az öregasszony gyékénybe öltöztette, hosszú, háromarsinos fonatot fonott, sálat kötött a fejére. A húshagyó alkalomból kiderült: vékony, magas, a fej kosárral, a szeme olyan, mint a kocka, az orra, mint a krumpli. Örül az öreg és az öregasszony - most sétálj és szórakozz még a Lélekig.
Az asztalhoz tették Maslenitsa-t. Az öreg azt mondja:
- Maslenitsa - kövér ember, üres has, egyél egy palacsintát!
És az öregasszony:
- Maslenitsa - kövér ember, üres has, egyél egy pitét.
Maslenitsa némán ül. Az öreg tejföllel keni az ajkát, az öregasszony palacsintát nyom a szájába. Maslenitsa hirtelen életre kelt, megmozdult, kinyitotta a száját, levette az asztalról és felfalta az összes palacsintát és pitét. Az öreg és az öregasszony megijedt: az öreg bemászott a pincébe, az öregasszony pedig a ládába bújt.
Maslenitsa sétál - egy kövér nő, üres hassal a kunyhó körül, keres valamit, amivel megörvendeztetheti magát: káposztaleves, nyalott vaj, megrágott disznózsír. Látja: a sütőben öntöttvas kása olvad. Maslenitsa bemászott a sütőbe, és ujjával megütötte a tüzet. Szalma puffadt és égett.
Az öreg és az öregasszony visszatértek, megnézték, és csak egy marék szén volt a tűzhely mellett. Maslenitsa nem volt. Az öreg és az öregasszony szomorkodni kezdtek, fordulatos dalt énekeltek:
Igen, Maslenitsa egy csaló.
Elvitt a posztra, elszökött.
Ez a három mese az orosz folklór ismert ismerője, Naumenko G.M. gyűjteményéből származik. Orosz népi gyermekdalok és mesék dallamokkal. – M.: CenterPolygraph, 2001.
És itt van egy híresebb mese, amelyben egy karakter is van - „olajos palacsinta”
Jól néz ki gyerekekkel film-szalag ezzel a mesével. Használja a szünet gombot, ha nem volt ideje befejezni a dia szövegének elolvasását:
Az erdő szélén, egy meleg kunyhóban három testvér lakott: egy szárnyas veréb, egy szőrös egér és egy palacsinta.
Egy veréb repült a mezőről, egy egér szaladt el a macskától, egy palacsinta szaladt el a serpenyőtől.
Éltek, éltek, nem sértették meg egymást. Mindegyik a maga munkáját végezte, segítette a másikat. A veréb hozott élelmet - a gabonaföldekről, a gombaerdőből, a baboskertből. A kisegér fát vágott, káposztalevest és zabkását palacsintázta.
Jól éltünk. Régebben előfordult, hogy egy veréb visszajött a vadászatról, megmosakodott forrásvízzel, és leült egy padra pihenni. Az egér pedig tűzifát hord, asztalt terít, festett kanalakat számol. A sütő melletti palacsinta pedig - pirul és dús - káposztalevest főz, durva sóval sózza, zabkását próbál ki.
Az asztalhoz fognak ülni - nem fognak dicsérni. Sparrow azt mondja:
Eh, a káposztaleves olyan káposztaleves, bojár káposztaleves, milyen jó és kövér!
És a fenébe is:
És én, a fenébe, belemártom a fazékba, és kiszállok – ez káposztaleves és zsír!
És a veréb kását eszik, dicsér:
Ah kása, hát kása - nagyon forró!
És az egér neki:
És hozok tűzifát, finoman rágcsálom, bedobom a kemencébe, szétszórom a farkammal - jól ég a tűz a kemencében - ez meleg!
Igen, és én, - mondja a veréb, - ne hagyd ki: gombát szedek, babot húzok - itt jóllaktál!
Így éltek, dicsérték egymást, és nem sértették meg magukat.
Csak egyszer gondolt a veréb.
„Én – gondolja – egész nap repülök az erdőben, rugdosom a lábaimat, csapkodok a szárnyaimmal, de hogyan működnek? Reggel egy palacsinta hever a tűzhelyen - sütkérez, és csak este veszik el vacsorára. Az egér pedig reggel tűzifát hord, rágcsál, aztán felmászik a tűzhelyre, az oldalára borul, és alszik vacsoráig. Én pedig reggeltől estig vadászok – kemény munkával. Nincs több ebből!”
A veréb megharagudott – taposott a lábával, csapkodta a szárnyait, és kiáltsuk:
Holnap váltsunk munkahelyet!
Na jó, rendben. A rohadt meg a kisegér látja, hogy nincs mit tenni, és így döntöttek. Másnap reggel a palacsinta vadászni ment, a veréb fát vágni, az egér pedig vacsorát főzni.
Itt gurult be a palacsinta az erdőbe. Legurul az ösvényen és énekli:
Ugrás vágta,
Ugrás vágta,
olajos oldal vagyok
Tejföllel összekeverve
Vajban sütve!
Ugrás vágta,
Ugrás vágta,
olajos oldal vagyok!
Futott és futott, és Lisa Patrikeevna találkozott vele.
Hová rohansz, palacsinta, sietsz?
A vadászaton.
És mit énekelsz te, palacsinta, egy dalt?
A rohadt a helyszínen ugrott és énekelte:
Ugrás vágta,
Ugrás vágta,
olajos oldal vagyok
Tejföllel összekeverve
Vajban sütve!
Ugrás vágta,
Ugrás vágta,
olajos oldal vagyok!
Egyél jól - mondja Lisa Patrikeevna, és ő maga közelebb kerül. - Szóval, azt mondod, tejföllel keverve?
És a fenébe is:
Tejföllel és cukorral!
És a róka neki:
Ugrás-ugrás, azt mondod?
Igen, hogyan ugrik, de hogyan horkant, és hogyan ragadja meg az olajos oldalát – am!
És az átkozott dolog azt kiáltja:
Engedj el, róka, sűrű erdőkbe, gombáért, babért - vadászni!
A Maslenitsa-t Oroszországban régóta februárban vagy márciusban ünneplik. Ez azon kevés pogány ünnepek egyike, amely őseinktől - az ősi szlávoktól - szállt ránk. De az egyházhoz is kapcsolódik: ez a nagyböjt előtti utolsó hét.
A Maslenitsa egy huncut és vidám búcsú a téltől és a tavasz találkozása, amely újjáéled a természetben és a nap melegében. Ősidők óta az emberek a tavaszt egy új élet kezdetének tekintették, és tisztelték a napot, amely életet és erőt ad minden élőlénynek. A nap tiszteletére eleinte kovásztalan kalácsot sütöttek, majd amikor megtanulták a kelt tésztát főzni, elkezdtek palacsintát sütni. A régiek a palacsintát a nap szimbólumának tartották, és úgy gondolták, hogy a palacsintával együtt esznek egy darabot annak melegéből és erejéből. A kereszténység bevezetésével az ünneplés rítusa is megváltozott. A keresztény egyház elhagyta a tavasz fő ünnepét, hogy ne ütközzen az orosz nép hagyományaival. Ám kedvenc ünnepét, a tél köszöntését időben eltolta, hogy az ne mondjon ellent a nagyböjtnek, és 7 napra csökkentette az ünnep időtartamát. Ezért Oroszország megkeresztelkedése után Maslenitsa-t a nagyböjt előtti utolsó héten ünneplik, hét héttel húsvét előtt.
Maslenitsa nevét az egyházi naptárról kapta, mert a nagyböjt előtti utolsó héten vaj, tejtermékek és halak fogyaszthatók, egyébként ezt a hetet az ortodox egyházban sajtnak hívják. Maslenitsa napjai attól függően változnak, hogy mikor kezdődik a nagyböjt.
Maslenitsa minden napjának saját neve van az emberek körében.
hétfő- találkozó. Mára a csúszdák, hinták, fülkék elkészültek. A gazdagabbak elkezdtek palacsintát sütni. Az első palacsintát a halottak emlékére adták a szegényeknek.
kedd- játékok. Délelőtt csúszdázni és palacsintakóstolásra várták a fiatalokat. Felhívták a rokonokat és a barátokat: „Készen állunk a hegyek között, és palacsintát sütnek – kérem szíveskedjenek!”
szerda- ínyencek. Ezen a napon a meny eljött "az anyóshoz palacsintáért". A menyen kívül az anyós további vendégeket hívott.
csütörtök- széleskörű. Ettől a naptól kezdve a húshagyó teljes szélességében járt. Az emberek mindenféle szórakozásnak hódoltak: síelés a hegyekből, bódék, hinták, lovaglás, karneválok, ökölharcok, zajos lakomák.
péntek- anyós esték. A menyek vendégségbe hívták anyósukat, palacsintával vendégelték meg őket.
szombat- sógornői összejövetelek. A sógornő a férj húga. Egy fiatal meny meghívta a sógornőjét palacsintára. És ajándékot kellett volna adnom neki.
Megbocsátás vasárnapja- Maslenitsa utolsó napja. A templomokban az esti istentiszteleten a bűnbocsánat szertartását végzik (a rektor bocsánatot kér a többi paptól és plébánostól). Ezután az összes hívő egymás előtt meghajolva bocsánatot kér, és a kérésre azt mondja: "Isten megbocsát."
Hét napon át a húshagyó harangoz, harmonikázik, színes ruhákkal ég. Az emberek meglátják az unalmas telet, találkoznak a várva várt tavaszszal.
A Shrovetide Town bevásárlóárkádjai hemzsegnek mindenféle finomságtól: bársonyos teát pocakos szamovárokból, illatos bagel-csomókat, diót, mézes mézeskalácsot, de nem hétköznapiakat, hanem mintákkal és feliratokkal: „Akit szeretek, azt adom. neki”, „Egy kedvestől az ajándék drágább, mint az arany”. Savanyúság, hal, kaviár – egyél jóllakásig! De a legfontosabb a palacsinta! A palacsintát kaviárral, tejföllel, vörös és fehér hallal tálaljuk. A nép szórakozik, örül az unalmas tél elvonulásának és várja a tavasz beköszöntét. Végül is egy kerek pirospozsgás forró palacsinta a nap szimbóluma.
És mikor ülhetsz még festett szánon úgy, hogy eláll a lélegzete? Hatalmas jéghegyekről ereszkedik le? Óriás körhintákon pörögni? A széles Maslenitsa táncokban és körtáncokban fog pörögni – maguk a lábak táncolnak majd a fergeteges poénokra és viccekre. A bolondok és a búbok pedig könnyekig fognak nevettetni. Bódékban és színházakban - előadások vég nélkül. Aki pedig nem szeretne csak néző maradni ezen az ünnepen, az maga is részt vehet a maskarában.
Vasárnap, húshagyó utolsó napján a pogány szertartás szerint ünnepélyesen elégetik a húshagyó (vagy a tél képmását). Ágakból és szalmából készült, kopott, régi ruhákba öltöztetve. Minek? Őseink számára a fölöslegestől való megszabadulás szimbóluma volt, kiszolgálta idejét és a megújulás, a jólét reményét. Ezután az alakot ünnepélyesen elégetik a pusztaságban. Viszlát, Maslenitsa, jövő télig!
❀ A Maslenitsa az oroszok számára olyan, mint egy karnevál az olaszoknak, főleg, hogy az ünnepek eredeti jelentése ugyanaz: elvégre olaszul a „karnevál” (carne-vale) azt jelenti, hogy „marhahúst, viszlát!”, a Maslenitsa pedig a nagyböjtet megelőző , régen Myasopustnak hívták, mert azon a héten tilos volt húst enni.
Maslenitsa távozik, és vele a tél. Egy csepp hangja alatt levelek. A tavasz beköszönt.
A Maslenitsa egy pogány ünnep, amely a mai napig fennmaradt. Az emberek azt hitték, hogy a tavasznak segítségre van szüksége a hideg tél leküzdéséhez, ezért masszív mulatságos ünnepségeket szerveztek énekekkel és különféle játékokkal. Maslenitsa ünnepe egy héttel a nagyböjt előtt és 7 héttel húsvét előtt kezdődik, és 7 napig tart.
A húshagyó fő csemege mindenkor a palacsinta volt, mivel a Napot szimbolizálják. A kész palacsintákat vajjal leöntötték, és különféle tejtermékekkel tálalták. Úgy tartották, hogy a tésztát jó hangulatban és jó szándékkal kell átadni a vendégek meleg érzéseinek átadásához.
Maslenitsa ünnepe a falvakban nagyon szórakoztató volt. Az emberek különféle versenyeket rendeztek, táncoltak és énekeltek. A legelterjedtebb szórakozás az ökölfogás, a palacsintázás egy ideig, a jéglyukban úszás, a medvével való játék, a szánkózás és a jégcsúszda volt.
Az ünnep csúcspontja egy szobor elégetése volt, ezt a szertartást ma is megtartják. Rongyból és szalmából egy nagy babát készítettek, amely Télt személyesítette meg. A madárijesztőre női ruhák kerültek, és az ünneplés teljes ideje alatt a főutcát díszítette. Az ünnep utolsó napján a babát ünnepélyesen eltávolították és a falun kívülre vitték, ahol darabokra tépték, megégették vagy egy jéglyukban fulladtak meg.
Maslenitsa minden napját a maga módján ünneplik, mivel ennek megvan a maga különleges jelentése. Az ünnepség hétfőn kezdődik - Maslenitsa Meetings. Ezen a napon fejezték be az ünnepi készülődést, készült a plüss, és már a palacsinta is. A legenda szerint az első sült palacsintát a koldus kapta, hogy emlékezzen a halottakra.
A kedd a Zaigrysh nevet kapta. Innen kezdtek ünnepeket tartani, jégcsúszdáról lovagoltak, palacsintára hívták az első vendégeket.
A harmadik napot Lakomkinak hívják, ez annyiban szimbolikus, hogy szerdára hívta az anyós a vejét és a többi rokonát.
Csütörtökön Szélesnek vagy Razgulyainak is hívják, megkezdődtek a tömeges mulatságok, vidám karneválok, zajos lakomák.
Pénteken a menyen van a sor, hogy felhívja az anyóst, hogy meglátogassa és megvendégelje palacsintával és egyéb savanyúsággal, aminek köszönhetően ezt a napot anyós estéknek nevezték.
Szombaton pedig a menyek mutatták meg vendégszeretetüket a házastárs nővéreinek és más rokonainak. Ezért a szombat Zolovkin összejövetelei.
Az utolsó napon a hagyomány szerint a tél képmását elégették. Ezen a napon ráadásul bocsánatot kérnek szeretteiktől az általuk okozott sértésekért, ezért is nevezték elbocsátás vasárnapjának.
Rövid információ a karneválról.
