Elifankina Elena, Elifankina Veronica, Fedorov Vladislav
A projekt fő gondolata- a helynevek eredetének vizsgálata Nyizsnyaja Jakuska falu körül (a helynevek lexikai összetételének azonosítása, az érthetetlen helynevek etimológiájának magyarázata, a türk helynevek szerkezeti és szóalkotási modelljeinek azonosítása és képzésük módszerei).
A helynevek osztályozása
Mutassa meg kis szülőföldje helynévi tájának eredetiségét.
Tanulmányozza a szülőföld etnoökológiai és kulturális sajátosságait. Hogyan vannak egy helynévbe kódolva Nizhnyaya Yakushka falu lakóinak spirituális kultúrájáról szóló információk.
Kutatási eredmények
1. Összeállították a „Nizsnyaja Jakuska falu és környéke helynév- és mikrotoponimák szótárát”, amely 48 mikrotoponimát tartalmaz. Mindegyiket motiváció szerint lexikális-szemantikai csoportokba sorolták: agionimák, didonimák, víznevek, oikonimák és oronimák.
2. Nyizsnyaja Jakuska falu és a környék térképei készültek.
3. Számítógépes prezentáció készült N. Yakushka falu és környezete helyneveinek és mikrotoponimáinak fényképeivel.
4. Összeállította „Nizsnyaja Jakuska falu és környéke helyneveinek és mikrotoponimáinak fotóalbumát”
9.1. Nizhnyaya Yakushka falu helynév- és mikrotoponímáinak szótára és
A környezetét
1. Bemutatkozás
„A nevek a föld nyelve, a Föld pedig egy olyan könyv, amelyben az emberiség történelmét a földrajzi nómenklatúra (földrajzi nevek szerint) rögzíti” N. I. Nadezdin
A mű Nyizsnyaja Jakuska falu és környéke mikrotoponimáinak, a falu utcáinak, dombjainak, mezőinek, tavainak, mocsaraknak, szakadékainak, folyóinak őseinktől kapott elnevezéseinek szentelték. Az elmélet áttanulmányozása után a régi idők segítségével anyagot gyűjtöttünk, összeállítottunk egy 57 névből álló szótárat, eredet szerint osztályoztuk a mikrotoponimákat, meghatároztuk a keletkezésük módjait. A szótár az iskolamúzeum számára készült.
Sok kis tárgy neve, amely régen felmerült, már régóta értelmét vesztette az emberek életében, a modern embernek nincs rájuk szükség. Elmennek. Csak az idősek emlékeznek rájuk, és további 6-10 év múlva ez a felbecsülhetetlen értékű anyag helyrehozhatatlanul elveszik, ha nem rögzítik időben. Ahhoz, hogy ez ne forduljon elő, le kell írni és hagyni kell őket. Ezt nem csak szakemberek tehetik meg. Ezért úgy döntöttünk, hogy ezt tesszük.
Tanulmányi tárgy:Nyizsnyaja Jakuska falu és környéke helynevei.
A kutatómunka célja - helynevek eredetének tanulmányozása Nizhnyaya Yakushka faluban és környékén.
Kutatási célok:
Kutatásmódszertan:
A kutatómunka során a kiosztott feladatoknak megfelelően beszélgetés Nyizsnyaja Jakuska falu régieseivel, Nyizsnyaja Jakuska falu egykori anyanyelvi tanárával Vanyukova Valentina Petrovna, Dimitrovgrad Butsaeva történelemtanárával Valentina Grigorievna , a „Savanas” csuvas népi együttes vezetője, Ivanyukova Irina Nikolaevna, csuvas szótárral dolgozik, nyomtatott kiadványok, a következő helynévkutatási módszereket és technikákat alkalmazták:szerkezeti szóalkotás, leíró, etimológiai elemzés elemei (eredet és helyes értelmezésérzék szavak), statisztikai és térképészeti.
2. Mi a helynévadás
Helynévnév (ógörögül τόπος (toposz) - hely és νομα (onoma) - név, cím) - a földrajzi neveket, azok eredetét, szemantikai jelentését, fejlődését vizsgáló tudomány, jelen állapot, helyesírás és kiejtés.
A helynévadás nevek (helynevek) halmaza bármely területen.
Helynév (a stb. .-Görög τόπος (topos) - „hely”, és νομα(onoma) - „név, cím”) -Név saját , jelzi a nevet (azonosítót)földrajzi tárgy.
A helyneveket a tudomány tanulmányozzahelynévadás .
Nem lehet túlbecsülni a földrajzi nevek vagy helynevek szerepét és jelentőségét az emberek életében. Mint ismeretes, az emberi élet állandóan összefügg a térfogalmakkal, a térbeli mozgásokkal. Ugyanakkor a helynevek a megnevezett objektumok elnevezésével és ezáltal kiemelésével egyfajta megszólítási jelként működnek, amelyek segítik az embereket a körülöttük lévő világban való eligazodásban. A szavak - helynevek fő célja, fő funkciója az emberek életében ehhez kapcsolódik.
A helynevek e funkciója meghatározta, hogy az ókortól napjainkig kísérték az emberiséget. Ennek eredményeként, még viszonylag kis területeken is, jelenleg egymás mellett léteznek a különböző történelmi időszakokban keletkezett földrajzi nevek, az adott területen élt és élő különböző népek nyelvéhez kapcsolódó nevek.
Innentől kezdve nyilvánvaló, hogy bármely terület helynevei, fő funkciójukat betöltve, egyúttal fontos forrásai a sokrétű ismereteknek arról a területről, ahol léteznek: azokról a népekről és nyelvekről, amelyek történelmileg e területhez kötődnek, kb. egyes földrajzi jellemzői a múltban és a jelenben, az adott terület történetében nyomot hagyó emberekről stb. Mindez alapjául szolgál annak az állításnak, hogy a földrajzi nevek egyfajta könyv, amelyben az emberiség történelmét rögzítik. Az Uljanovszk régió földrajzi nevei olyan figyelemre méltó könyv, egyfajta történelmi és földrajzi enciklopédia.
Nyilvánvaló, hogy a régió jelenlegi földrajzi nevei az évszázadok során alakultak ki. Már csak ezért is derül ki, hogy származásukban nagyon heterogének.
Ennek eredményeként sok név, és különösen a legősibbek megfejtése és magyarázata, aszerint, hogy keletkezésük ideje, milyen nyelvhez kötődik az eredetük, az elsődleges, eredeti jelentés szerint, nehéz feladatnak bizonyul. sokféle feladat, még a szakemberek számára is.
És mindazonáltal a földrajzi nevek jelenleg kialakult tudománya - a helynévadás - sok esetben, bár nem mindig, de lehetővé teszi e nehéz kérdések megoldását.
Meg kell jegyezni, hogy sok név, különösen a folyami név hosszú távú fennállása, lehetséges kapcsolata a különböző nyelvek közneveivel és tulajdonneveivel, valamint ezeken a nyelveken belül a helyi dialektusokkal, a helynevek hangzásra való történelmi érzékenysége és szerkezeti változásai jelentősen megnehezítik a választ keresni arra a kérdésre, hogy miért és hogyan vált egy adott szóból ennek a földrajzi adottságnak a neve.
A magyarázatok megbízhatóságának foka alapján számos névcsoportot lehet megkülönböztetni, többek között:
a) olyan nevek, amelyek eredete kétségtelen;
b) olyan nevek, amelyek eredetének valószínűségi magyarázata van;
c) olyan nevek, amelyek eredetére vonatkozóan csak a keresés lehetséges iránya állapítható meg;
d) végül olyan nevek, amelyek történeti és nyelvi alapjai jelenleg még egyáltalán nincsenek megalapozva.
Rögtön elmondhatjuk, hogy mennyiségileg az első csoport nevei vannak túlsúlyban az Uljanovszk régióban. Általában azonban jó néhány helynév van, amelyek eredetét eddig csak kísérletileg, vagy egyáltalán nem határozták meg.
A helynevek között különböző osztályok vannak, mint például:
pelagonimák - nevek tengerek ;
limnonimák - nevek tavak ;
potamonimák - nevek folyók ;
gelonimák - mocsarak, vizes élőhelyek nevei;
A helynevekben (különösen a víznevekben) stabilan megmaradnakarchaizmusok És dialektizmusok , gyakran nyúlnak vissza az adott területen korábban élt népek nyelveihez, ami lehetővé teszi a nemzetiségi közösségek betelepülési határainak meghatározását.
Gyakorlati átírás a helynevek eredeti és egységes írásmódjának megállapítása, más nyelveken való átadása szempontjából fontostérképezés .
A stilisztikailag megkülönböztetett helynévváltozatok közül a legtöbb a helynév-köznyelv, helynév-poetizmusok , helynévparafrázisok .
Minden helységnek megvan a maga mikrotoponímiája. A mikrotoponimikus nevek előfordulásának okai:
1. Egy bizonyos helynek nincs neve, és az emberek egy csoportjában felmerül, akik ezt a helyet használják (a kis erdei tavak és mocsarak nevét a helyi lakosok adják, és a szomszédos falvak lakói alig ismerik)
2. Egy helynek lehet hivatalos neve, de beszélgetés közben nem kényelmes (falunk hivatalos neve Nizhnyaya Yakushka, nem hivatalos - Obama csuvas eredetű; a szomszéd falu hivatalos neve Középső Yakushka, nem hivatalos - Yarzava , a csuvas névből átfogalmazva Erzel).
3. Egyes tárgyak, amelyeket a lakosok nem szeretnek, olyan neveket kapnak, amelyek a velük szembeni negatív hozzáállást tükrözik ( Shuitang Shure - átkozott mocsár).
4. A mikrotoponimák megjelenésének egyik oka a helyi lakosok azon vágya, hogy kifejező és érzelmes értékelést adjanak bármely tárgyról ( Shardek kukri - egy folyó kanyarulata szöcske térd alakjában, a Chuv mikrotoponimája. eredete: shardyak - szöcske, kukri - kanyar).
Ettől, valamint A.V. nyilatkozatától vezérelve. Superanskaya szerint „a tulajdonneveket tanulmányozó nyelvészeknek ismerniük kell a jelölésük kezdeti pillanatát, amely után a szó tulajdonnévvé válik” [Szuperanszkaja, 1973, 224. o], a mikrotonimák példáján próbáltuk azonosítani a jelölés alapelveit.
A motivációs jellemzők általánosítása alapján fogalmazódnak meg a jelölés alapelvei. A korábban használt anyagok lehetővé teszik három jelölési mód megkülönböztetését.
Ezt az elvet kétféleképpen hajtják végre:
1) egy személy vezetékneve, keresztneve, beceneve ( Nyizsnyaja Jakuska ; Közép Yakushka; Verkhnyaya Yakushka; Khveder kul - Fedora-tó; Aldaki Kassi - egy Aldaki nevű ember által készített átjáró (híd); Pipuldi cassi - átjáró (híd), amelyet egy Bibuldin nevű ember készített, Yatman kule - limnolim chuv. származás Yatman - férfinév, kule - tó, a tó egy Yatman nevű emberé volt; Anastasi khreste, Kartya kul, Ukhader, Eleksey Shure, Chagrov tapri). Az általunk gyűjtött mikrotoponimák közül 12 név köthető ehhez a fajhoz.
2) gazdasági és egyéb emberi tevékenységek Ukhader - mocsaras terület, ahol vadra vadásznak, ó h. Atagan - pihenés útközben, Syumartyuk, Syarak kul, Putehvi, Chagrov tapri, Patelnik, Yussi, Selos pulenki). Szótárunkban 9 ilyen típusú mikrotoponima található.
Ez az elv a következő funkciókon keresztül valósul meg:
1) egy tárgy elhelyezkedése egy másikhoz képest ( Khyzyaldy kul - a falusi kertek mögött található tó, egy hátsó tó; Alsó Yakushka, Középső Yakushka, Felső Yakushka) - 4 név;
2) az egyik tárgy viszonya a másikhoz ( Yaranda kul - tó mezőn, szántó, Utyuk syule, Tyambay prusyak, Pasar prusyak,) - 4 név.
T. N. Chernoraeva szerint „a mikrotoponimák jelölésének ez az elve felülmúlja azokat az elvet, amelyeket fentebb kiemeltünk”.
Az oktatás módjai
1. 21 mikrotoponima képviseli kifejezéseket : "melléknév + főnév":Cold Mountain, Nizhnyaya Yakushka, Krasilne Pulenki, Kiv Yal, Shardek Kukri stb.. ; "szám + főnév":Huszadik negyed.
2. Utótag:Yakushka, Patelnik, Kozlovka
3. Kiegészítés – Trekhpolye, Syumardyuk
4. Rövidítés –SHT (mezőgazdasági gépek)
5. Utótag nélkül (csonkítás) –tó Khubakh, Barsuk-tó
Az Uljanovszki Pedagógiai Egyetem professzora, V. F. Barashkov nagyban hozzájárult a régió helynevének szisztematikus tanulmányozásához és lefedéséhez. Sok éves kutatómunka eredményeként olyan tudományos munkákat publikált, mint „Uljanovszk régió helyneve” (1974), „Gyermekkorból ismerős nevek” (1982), „Uljanovszk-Szamara Volga régió folyóinak nevei” (1991). ), „Az Uljanovszki régió földrajzi nevei nyomában” (1994) és mások, amelyek magyarázatot adnak a régió számos földrajzi nevére, történeti kialakulásának jellemzőiről és a nyelvekkel való kapcsolatáról beszélnek. azon népek közül, akik a Közép-Volga vidékét lakták és ma is lakják. De a tudós kutatásában szereplő türk helynevek nem képezik külön vizsgálat tárgyát.
Kutatásunk témájának relevanciáját az magyarázza, hogy Uljanovszk régió helynévrendszere nehéz történelmi és nyelvi körülmények között alakult ki. Ez a vidék, mint az egész Közép-Volga vidéke, régóta lakóhelye a rokon és nem rokon etnikai csoportoknak, amelyek nyelve és etnokultúrája nemcsak a térség modern helynevének kialakulását és fejlődését tudta befolyásolni, hanem ez is. tükröződik az itt élő nemzetiségek általános szókincsének szintjén.
6. Következtetés.
A kutatómunka során megpróbáltuk megmagyarázni S. N. Yakushka és környezete nevének eredetét. Interjút készítettünk a falu véneivel: Vlagyimir Szpiridonovics Jankov, Alexandra Vasziljevna Bozheikina, Valentina Petrovna Vanyukova. A helyi lakosok körében végzett felmérés során számos név jelentésére derült fény. Ezeket a neveket mikrotoponimákká egyesítik. A mikrotoponímia tanulmányozása során a tudósok osztályozásokat dolgoznak ki a vizsgálat szempontjától, céljától és célkitűzéseitől függően. A helynevek eredetének és gyökereinek kutatása nagyon hasznos és izgalmas tevékenység.
A név jelentésének feltárásakor néhány esetben legendákat, hagyományokat használtak. A híres folklorista, L. E. Eliasov szerint „...volt idő, amikor a legendák szinte az egyetlen forrása a történelmi valóság megismerésének, megváltoztatták a népek, törzsek és klánok történetének íratlan népi krónikáját” (1984,3) .
A vizsgálat eredményei segítik a török oikonímiával, víznévivel, oronímiával, mikrotoponímiával kapcsolatos információk tisztázását, rendszerezését, új, újonnan vizsgált információkkal való kiegészítését. Felhasználhatók az Uljanovszk régió és az egész Volga-vidék névtanának tanulmányozásában.
A munka befejezése után meg kell állapítani, hogy a nevek többsége türk eredetű, ennek bizonyítéka a nyelvtani és szerkezeti jellemzők. A lehetséges jeleket példákkal mutatjuk be a tanulmány gyakorlati részében.
A kutatási anyag cáfolhatatlan bizonyítéka annak, hogy a török nyelvű helynevek ősibbek, mint a szlávok, hogy a Közép-Volga vidékén, különösen a Szimbirszk tartományban a modern tatárok, csuvasok és mordvaiak ősei sokkal korábban telepedtek le, mint az oroszok. .
A munka forrásul szolgálhat a térképészek és a földrajzi objektumok elnevezésében és átnevezésében részt vevő hivatalos intézmények képviselői számára.
A helynevek az emberi kulturális élethez kapcsolódnak, ezért minden helynév annak tekinthető kulturális emlék korszakának. A környező térségben és Nizhnyaya Yakushka faluban található helynévszótár létrehozásával személyesen hozzájárultunk a helynevek megőrzéséhez, mint az azt létrehozó csuvasok nyelvének egyedülálló kulturális és történelmi emlékeihez. S.O. Schmidt akadémikus azt mondta: „A lélek hívására való helytörténet gyakorlása mindig a helytörténet szeretete.” Tehát tanuljunk és ismerjük meg szülőföldünket, ez pedig azt jelenti, hogy szeressük!
Sokat dolgoztunk, de minél többet tanulunk, annál több kérdés merül fel, egyes mikrotoponimákat még mindig nem tudtunk megmagyarázni – ez a jövő munkája. Kutatásunk körét szeretnénk bővíteni. Községünk közelében, 3 km. A mordvai Staraya Malykla falu található, a faluból származó gyerekek tanulnak iskolánkban, és tervezzük, hogy a falu környékén helyneveket tanulmányozunk, majd a kutatás eredményeit szülői értekezleten bemutatjuk falvaink lakóinak.
7. A vizsgálat eredményei
8. Felhasznált irodalom jegyzéke
9. Pályázatok:
9.1. 1. számú melléklet „Nizsnyaja Jakuska falu és környéke helynév- és mikrotoponimák szótára”.
Oikonim - lakott helyek nevei:
Yakushka. A Bolsoj Avral folyó mentén fekvő Novomalyklinsky kerületben falvak találhatókYakushka, Felső-Jakutka, Közép-Jakuska, Alsó-Jakuska.A helynevekben szereplő megkülönböztető meghatározások a folyó menti falvak elhelyezkedését jelzik. A nevek meghatározható része - Yakushka - személynévhez kapcsolódik Yakush.
Nyizsnyaja Jakuska (Upamsar) falu az Uljanovszki régió Novomalyklinszkij járásában.
1710-ben alapították. Az első lakók a folyó kanyarulatában telepedtek le. Malykla, a folyó mellékfolyója. Bolsoj Cseremshan, egy évszázados erdő leple alatt. Az erdőn túl feküdtek a sztyeppék, de nem szántották fel őket. A nomádok – nogaik és kalmükok – portyázásának veszélye miatt a falu meglehetősen hosszú ideig vándorolt, a parasztok pedig vágásos módszerrel készítették elő a vetésre a földet. Amikor 4-5 év elteltével a talaj kimerült, a gazdák új, már előkészített helyre költöztek. A nomád tábor emlékét helyi legendák őrzik.
Az első javítás, amelyet Tyambainak hívtak, egészen a telepesek új hullámának érkezéséig tartott - egy kis csoport, amelyet Eruk vezetett Narotkol (Eremkino) faluból. A közösség a folyó lefelé költözött. Csecsemő volt, de nem sokáig élt ott. Az erős árvíz szántóföldeket és otthonokat öntött el, és arra kényszerítette az embereket, hogy magasabb területekre költözzenek az évszázados tölgyfák védelme alatt. Ezt a helyet ma is Dubravának hívják. A legenda szerint a házak építésekor az emberek nagy csontokat találtak a földben, és medvecsontokkal összetévesztve a falunak egy második új nevet adtak. Upamsara , ami csuvasról fordítva azt jelenti: „Medvetemető”. Van egy másik magyarázat - az Upamsar férfinév.
A sztyeppei lakosok rablásokkal és lánylopásokkal (a helyi legendák szerint) végrehajtott újabb razziája után a falu egy kis félszigetre vándorolt, amelyet folyóparti tavak és mocsarak vettek körül. Jurtisznak hívták. Most ezt a helyet hívják Kiv yal - "Régi falu." Ugyanebben az években kezdődött meg az erdő szélén elhelyezkedő sztyepp termőföld fejlesztése. Idővel a falu új, állandó helyre került, és a mai napig is ott van. A falunak a mai napig kettős neve van: a hivatalos neve Nyizsnyaja Jakuska, a köznép körében a nem hivatalos neve Obamza (csuvasul Upamsar).
1743-ban a Sztavropoli körzet felmérése és térképének elkészítése során. A szimbirszki kormányzóság, a mai Nyizsnyaja Jakuska nevű falu felkerült a térképre.
A falu öregjeitől felvettünk egy körtáncdalt, amelyet az Uyav ünnepén - az ifjúsági játékok és körtáncok tavaszi-nyári időszakában - énekeltünk. Csak a mi falunkban énekelték (a nagymamák még emlékeznek rá) - ez egy gyönyörű legenda csuvas falunk alapításáról. A dal elmeséli, hogyan haladt át egy ember a vizeken, sétált és bolyongott sokáig erdőkben és mocsarakban. A dal azt mondja, hogy akkor talált egy fehér hattyúfészket, a fehér hattyúfészekben egy fehér tojást, a tojásban pedig egy aranygyűrűt drágakő(a fészek az otthon szimbóluma, a tojás az élet szimbóluma, a gyűrű pedig megolvasztotta a szeretett lány szívét - család született, a gyűrű a jólét jelképe. A jobb partról elköltözött emberek A Volga egy új helyen talált menedéket és mindent, ami az élethez kellett). Íme egy ilyen szép legenda falum születéséről:
1. Shur, shur tarakh ep surerem,
Shur, shur tarah ep surerem,
Shur, shur tarah ep surerem,
Shur akash yavi ep tupram.
2. Shura Akash Yavinche,
Shura akash yavinche,
Shura akash yavinche,
Shur samarta ep tupram.
3. Shur samarta ashenche,
Shur samarta ashenche,
Shur samarta ashenche,
Yltan sere ep tupram.
4. Yltan sere merchen kusla,
Yltan sere merchen kusla,
Yltan sere merchen kusla,
Cherine ilertete.
Verkhnyaya Yakushka- A Novomalyklinsky körzetben (korábban Sztavropoli körzetben a Szamarai tartományban) található "Sredneyakushkinskoe vidéki település" település 10 km-re található. a regionális központtól délre a Bolsoj Avral folyó jobb partján, a felső folyás mentén. Egyes források szerint a falut a 17. század 70-es éveiben alapították. 1744-ben Kalmyk Sakhcha-ban a plébánosok költségén egy oltáros Krisztus születése templomot építettek. (nem őrizték meg). Az 1782-es negyedik revíziós mese szerint a megkeresztelt kalmükök Sztavropol körzetében éltek. Kalmytskaya Sakhcha falu nevét azóta őrzik, amikor a kalmükok a Bolsoj Avral folyó partján éltek. A "Sakhcha" szó jelentése "őr". Valójában a kalmükok őrizték népüket, karókat vertek az út mentén, hogy a csuvasok és az oroszok ne tudjanak behatolni falvaikba. Perzsák is éltek Kalmyk Sakhcha-ban, lemaradva a nagy kereskedelmi útvonalon ezeken a helyeken áthaladó karavánoktól. Görögdinnyét és dinnyét termesztettek. Van egy verzió, hogy a régi időkben a Yakushkin testvérek éltek. Eljött az idő, amikor arra a sorsra jutottak, hogy elhagyják otthonukat, és saját háztartást alapítsanak. A helyeket, ahol letelepedtek, vezetéknevükről nevezték el. Így jelentek meg Nizhnyaya, Srednyaya és Verkhnyaya Yakushka falvak.
Potamonimák - nevek folyók :
Malykolka (M a l k l a).A folyó, amelyen a falvak találhatókÖreg Malykla és Novaya Malykla, Nizhnyaya Yakushka falu mellett folyik el.Török eredetű helynév. A török nyelvekben a köznév baba (malik) - „tulajdonos, mester, tulajdonos”; baba - "a tulajdonosé". A türk személynév is elterjedt volt a múltban Malik. A név összefüggése egy hasonló türk alappal elég valószínű. Ebben az esetben a folyót a területről vagy a faluról lehetne elnevezni.
A falvak nevei eredetük időbeli sorrendjét tükrözik (régi - új).
Cheremshan. A Volga bal oldali mellékfolyója, amely az Uljanovszki régióban található Bely Yar falu és Khryashchevka falu között ömlik bele Samara régió. Az Uljanovszk-Szamara Volga régió egyik legnagyobb folyója.
A térképeken a víznevet a Bolsoj összetett névben használják Cheremshan, mert mellékfolyói között vannak Maly Cheremshan . A Cheremshan folyó is a Soka-medencében található, amely a Szamarai régióban folyik. E nevek rokonsága kétségtelen: a kisebb folyókat a nagyobbakról nevezték el. A Cheremshan folyó Altajban is létezik, az Irtis-medencében.
Cseremshan, mint a Volga mellékfolyója, először Ahmed ibn Fadlan feljegyzéseiben szerepel a Volga-útjáról 921-ben. De ez az utazó egyszóval a folyónak nevezte Jaramsap.
Ebben a tekintetben a folyó modern nevét az Ibn Fadlan által jegyzett név módosításának kell tekinteni:Jaramsan>Cheremshan.Figyelembe véve a Közép-Volga régióhoz történelmileg kapcsolódó különböző nyelvek hangzási jellemzőit, a név ilyen módosítása teljesen érthető.
A víznév történelmileg megerősített ősisége okot ad arra, hogy feltételezzük, hogy eredeti alapja az egykor itt élt iráni nyelvű törzsek nyelvéhez kapcsolódó köznév lehetett. Hasonlítsa össze az irániakat, például: jaram - „folyik, folyik, folyik”; bájait - „rét, legelő, legelő”. Az ilyen szavak a szóban forgó víznév alapját képezhetik.
Az is lehetséges, hogy ez a név olyan török nyelvek szavaihoz kapcsolódik, mintjar/jar/char/yar (yar)- „meredek, meredek szikla, meredek part”; forró - "mély medrű és meredek partokkal rendelkező folyó."
A Cheremshan víznév történelmi kapcsolata az egyik feltüntetett szóval és jelentéssel meglehetősen valószínűnek tűnik.
Meg kell jegyezni, hogy ennek a névnek más magyarázatait is javasolták. Így G. Sattarov (Kazan) etimologizálta a nevet a modern hangzás alapján „Cseremis folyó, Cseremis folyó”. De ez a magyarázat nem veszi figyelembe azt a tényt, hogy a folyónak régebbi neve van Jaramsan valamint az összefüggés hiánya e szó és a „cheremis” jelentése között.
Kifogásolhatja a víznév összekapcsolására tett kísérleteket is Cheremshan köznévvel medvehagyma, oroszul „vad fokhagyma” jelentéssel használják. Ráadásul a szó medvehagyma, feltételezhető, viszonylag későn terjedt keletre, míg Cheremshan a Közép-Volga vidékének egyik ősi vízneve.
Fekete folyó. A régióban több folyó és a rajtuk elhelyezkedő falvak ezt a nevet viselik: falu Fekete folyó Baryshsky kerületben, faluban Fekete folyó a Melekessky kerületben stb.
Hazánk európai részén nagyon sok fekete folyó található. Általában így nevezik az átlátszatlan, iszapos vizű mocsarakon átfolyó kis folyókat; álló, nem folyó vizű holtágak.
Nagy Avral . Folyó, Cheremshan bal oldali mellékfolyója. Befolynak a Nagy Avralba Kis Avral és Sukhoi Avral.
Pallas akadémikus, a Szimbirszk-Szamara Transz-Volga régióban tett utazását ismertetve (1769), a folyót nevezte el. Eurals. Ezért a víznév és a mongol köznév közötti kapcsolat meglehetősen valószínű"evrel" - „száraz, kiszáradó csatorna”, amely a Nagy-Avral felső szakaszára és a nyáron gyakran kiszáradó mellékfolyóira (Sukhoy Avral) egyaránt jellemző.
A névmódosítás (Evrel>Avral) láthatóan már az orosz nyelvhasználatban is előfordult.
Mikrotoponimák - kis objektumok nevei (földeket , traktátusok , szénaföldek , legelők , ingovány, vágási terület , kiégett , legelők , kutak , kulcsok , pezsgőfürdők , küszöbértékeket stb., amelyeket általában csak egy bizonyos területen élő emberek korlátozott köre ismer); kis földrajzi objektumokat jellemezve úgy tűnik, leírásukat adják, ezért a legtöbb esetben összetett nevekből állnak, esetenként egész mondatokat tartalmaznak.
Az ismert helynévi neveken kívül vannak olyan helynevek, amelyeket viszonylag szűk kör ismer. Ez a személyi kör akár földrajzilag is behatárolható – ebben az esetben a helynevet főleg az egy területen élők ismerik; vagy társadalmilag – abban az esetben, ha például az emberek ugyanarra a helyre látogatnak, és ugyanúgy hívják. Ilyen, nem mindenki által ismert neveket szoktak neveznimikrotoponimikus
Kuslovoy - kuslovaja rét, szénás rét, a név a Kozlovka település nevéből származik, ami itt volt, mára eltűnt, csak a pincékből a gödrök maradtak meg. A Kozlovkát csuvas módra átfogalmazták - kuslovoy (a csuvas nyelvben nincsenek hangos magánhangzók).
Bykova Polyana- szénás rét, itt vágták szénát a melekesi (Dimitrovgrad) városlakók, ők adták a nevet is.
Horseshoe Bay patkó alakú öböl a Cheremshan folyón.
Smashni- Ez egykor fürdőhely volt, most vizes élőhely.
Shardek kukri - egy folyó kanyarulata szöcske térd alakjában, a Chuv mikrotoponimája. eredete: shardyak - szöcske, kukri - kanyar.
Poulenc színező - festő rétet, szénás rétet, bogyókat szedtek itt. A „Meleke Source” LLC a közelben található.
Alacsony vízszint alacsony vízű - határ, határ, var- szakadék. Egy meredek szakadék az erdőben, amelyen a Melekessky és Obamzemsky erdők határa haladt el. Ezen a szakadékon mentek át a melekessi piacra járók. A régiek azt mondják, hogy ez a hely veszélyes volt, itt lehetett találkozni „pörgős emberekkel”. Vlagyimir Szpiridonovics Jankov így emlékszik vissza: „Volt egy nő, Nastya Sideleva, aki mindig egy szekéren aludt a piac felé vezető úton. Mezhen Varához érve a sofőr felébresztette: „Nastya, ébredj, elértük Mezhen Varát.” Baba Nastya leszállt a szekérről, és gyalog kelt át a veszélyes szakadékon.
Syumardyuk- egy hely egy víztározó partján, ahol az ókorban szertartást tartottak Syumar chuk - a természeti erők imádata, ezen a helyen imádkoztak az istenekhez és esőt kértek, áldozatot hoztak, és ez a hely a falusiak fürdőhelyéül is szolgált. Csuvas nyelvről fordítva a syumar esőt jelent, a chuk pedig az imádságot áldozattal. Az áldozatot (csikó, kos, bárány, mindig fekete) a néptől beszedett pénzen vásárolták. Különleges helyet foglal el a veréb és a fecske. Sparrow például főzés közben patt (áldozati zabkása) földbe szúrt szárral kötözték meg, és rituális fürdés közben engedték el. Ugyanígy jártak el a fecskével is: bekenték olajjal, és elengedték abban a reményben, hogy elrepül Istenhez, hogy meséljen a nép buzgóságáról.
A vágás során különleges szabályokat tartottak be. Az áldozatot úgy kötözték egy fához, hogy a feje felfelé nézzen. Azt hitték, hogy így kérte Istent, hogy küldjön esőt a mezőkre. Ezzel egy időben oldalba szúrták, amitől az állat felsikoltott.
Aldaki kassi- átjáró (híd), amelyet egy Aldaki nevű ember készített.
Patelnik- oroszból csuvasra átfogalmazva - méhész. Egyszer a szovjet időkben egy méhész élt ezen a helyen.
Udyuk sule- az út, amely a vasúton keresztül a Khubakh-tó felé vezet. Korábban, amikor még nem volt vasút, a „bála” áldozat helyére út vezetett, ezért is hívják az utat „udyuk syule”-nak.
Jussi - erdő széle, régen itt ültettek hagymát, yussi - csuvból fordítva. - keserű. A magyarázat második változata: usse - mocsárnak, mocsárnak fordítva.
Pipuldi cassi- átmenetet (híd) egy Bibuldin nevű ember készített.
Patelnik- egy kis víztározó (ma vizes élőhely), amelynek partján élt egy ilyen nevű öregember.
Anastasi kereszt - egy hely az erdőben Nyizsnyaja Jakuska falutól északra, ahol keresztet állítottak Semkina Anastasia, az első komszomol aktivista halálának helyén, akit ezen a helyen öltek meg ököllel. Ezt követően a kollektív bált az ő „Anastasia Semkináról elnevezett kollektív gazdaságról” nevezték el.
Pulenka szilázs - egy kaszáló, ahol bogyókat szedtek.
Tyambai- a csuvas közösség első települése (a telepesek új hullámának érkezéséig tartott - egy kis csoport, amelyet Eruk vezetett Narotkol (Eremkino) faluból). Tyambay település a Malykla folyótól lejjebb található, de nem élt Az erős árvíz szántóföldeket és otthonokat öntött el, így több évszázados tölgyfák védelme alatt kellett elköltözniük. Ezt a helyet ma is Dubravának hívják.
Tyambay Prusyak - csuvas prusyakból fordítva - tisztás. Tyambaiba vezető tisztás.
Pasar Prusyak - csuvas pasar - bazár, prusyak - tisztásból fordítva. Egy tisztás az erdőn keresztül a Cheremshan folyó gázlójához vezet. A falusiak ezen a tisztáson sétáltak vagy lovagoltak Melekesre (Dimitrovgrad) a piacra.
Mikrooronimák - emelt formák neveimegkönnyebbülés (hegyek, gerincek, csúcsok, dombok):
Hideg hegy- Nizhnyaya Yakushka és Srednyaya Yakushka falu között található domb, ahol hideg idő jár át légáramlatok, így itt mindig hűvösebb van, mint a terület többi részén.
A mikrohidronimák a víztestek földrajzi nevei, beleértve:
Vedkal-tó - tó Staraya Malykla falu mögött található. A név mordvai eredetű: elvégre van víz, cal-bokrok, a tó partjait benőtte a fűzfa.
Kacsató= a falu határában. A Srednyaya Yakushka egy egyedülálló természeti emlék - a Kacsa-tó. A Kacsa-tó teljes területe 32 hektár. A vízimadarak és a félig vízi madarak nagy koncentrációban élnek, ezért a tavat Utinnak hívják. A tavon ritka madárfajok élnek: keserű, aranyszemű, bütykös hattyú, nyírfajd, nyírfajd, mogyorófajd. A tudósok összesen 22 különböző madárfajt számoltak meg, de a valóságban sokkal több van. Főleg június-júliusban közel háromszorosára nő a számuk. A tóhoz szürke gémek és mocsári rétikák jönnek. Az itt fészkelődő szürkepofájú vöcsök és nagy keserű pedig a Vörös Könyvben szerepel.
Tirgeshur - egy kis, kerek alakú holtág-tó N. Yakushka falutól délkeletre. A limnonim a csuvas tirek - edény, tál, kanál és shur - mocsár szóból származik.
Hubah-tó - egy kis holtág-tó N. Yakushka falutól délnyugatra. A limnonim a csuvas khubakh - bojtorján szóból származik, ezen a helyen egykor kollektív zöldségeskertek és bojtorján bozótosok voltak.
Borz-tó - A Borz-tó a Bolsoj Cseremshan folyó bal partján található, Nyizsnyaja Jakuska falutól északnyugatra, a Novomainsky erdőgazdaság 27,28,36,37 tömbjében. A tótól északnyugatra fekvő homokos talajon régóta él borzkolónia, innen eredhet a tó neve is.
Atagan-tó - Valószínűleg ez a tó a Bolsoj Cseremshan folyó holtági tava. A tavaszi árvíz idején, amikor a víz felemelkedik, csatornákon keresztül kapcsolódik a Bolsoj Cheremshan folyóhoz. Eső- és forrásvizek táplálják, a forrásokat iszap tömíti el.
1. változat - a tó neve állítólag csuvas eredetű (a régi idők történetei szerint). Atagan a csuvas „ut ta kan”-ból - pihenjen az úton, a régi időkben a csuvas falu, Nizhnyaya Yakushka falusiak gyalog sétáltak az erdőn keresztül Melekes városába (ma Dimitrovgrad) a piacra, hogy tejet áruljanak, tojást és a gazdaságuk egyéb termékeit. Az út egy tó mellett haladt el, útközben az utazók megálltak a tó festői partján pihenni és vizet inni. Innen ered a tó neve. és az alsó folyásonJida . Atagan- férfi Altai név
Asla kul- Limnolim Chuv. eredet: asla - fő, nagy; kul-tó. Nagy (fő) tó.
Sarah Kuhl (Sárga-tó) -Limnolim Chuv. eredete: sara - sárga, kul - tó. A tó körül sok sárga virág volt, ezért is nevezték el így.
Syarak kul- Limnolim Chuv. eredete: syarak - fehérrépa, répa, a szántó szélén mesterséges tó található, talán korábban is ültettek oda zöldséget és imádkoztak az istenekhez a szántóföldek termékenységéért. Az ókorban már tó volt itt, a szovjet időkben mélyítették, régi források nyíltak, a tó száraz nyáron sem szárad ki.
Shartan cul- gyomor alakú tó, Limnolim Chuv. eredet - shartan - gyomor, kule - tó
Yatman kul - limnolim chuv. eredet Yatman férfinév, kule jelentése tó, a tó egy Yatman nevű emberé volt.
Shashla kul- Limnolim Chuv. eredete shasla - szaggal, illattal, kul - tó. Most egy vizes élőhely, ahol mocsári gáz szabadul fel.
Syut kul - fényes tó, források folytak a tóban, tiszta víz volt.
Khyzyaldy kul- tó a falusiak kertje mögött található, hátsó tó
Yaranda kul- tó mezőn, szántó.
Kartya kul- Limnolim Chuv. eredete: Kartya csuvas férfinév, kul tó.
Hvédar kul- Limnolim Chuv. eredetű Khvedar - férfinév, kule - tó, Fedora tó.
Khurama kul- Limnolim Chuv. eredete: khurama - szil, kul - tó, a tó, amelynek partjai mentén szil nő (a csuvas szent fája)
Pula puse- Limnolim Chuv. eredete: pula - hal, genny - fej. Fish Head, egy halfej alakú kis tó.
Lubashka- A község központjában mesterséges tavat tűzvédelmi céllal hoztak létre, amikor még nem volt folyóvíz. Csuvasból - gödör, kátyú. Több ilyen tó volt, még 3 a falu határában.
Pudehvi - az állatok fürdetésére, fertőtlenítésére létrehozott mesterséges tó, itt fürdették a birkákat, a név a csuvoktól származik. pudek - bárány, bárány, heve - kebel. A régiek azt mondják, hogy 2 gyerek fulladt bele ebbe a tóba régen.
Ukhader - mesterséges tó a falutól északra az erdő szélén, vidéki jószágok itatására ásott, ill vízimadarak. A név az Ukhader férfinévből származik.
Gelonims - mocsarak, vizes élőhelyek nevei:
Shuitang Shure- Csuvas eredetű gelonimok: shuitan - ördög, shur - mocsár. Átkozott mocsár. A régiek azt mondják, hogy az ókorban a gyerekek ebbe a mocsárba jártak az erdőbe tojást szedni. vadkacsákés liba, ez tilos volt. Az erdészek, hogy a gyerekek ne pusztítsák el a fészkeket, azzal ijesztgetik a gyerekeket, hogy ott lakik az ördög.
Eleksey Shure - Csuvas eredetű gelonim: Eleksey - férfinév, shur - mocsár. Eleksey mocsara.
Atyagash- mocsaras tó
Uba Shure- Csuvas eredetű gelonim: uba - medve, shur - mocsár. Medvemocsár.
Az agroonim egyfajta helynév. A telek, telek, szántó, szántó neve.
Putianga - legelő N. Yakushka falutól délkeletre, ezen a területen korábban egy kis Putyanga település volt.
Három mocsár - Yakushka falutól délre lévő mező, amelyen három kis mocsár található
Chagrov tapri- legelő, ahol Chagrov pásztorként dolgozott a szovjet időkben (a XX. század 60-70.
Drimonim - erdőrészlet, erdő, liget, erdőrész neve
Dubrava - N. Yakushka falutól délnyugatra fekvő hely, egy dombon található, öreg tölgyfák nőnek ott, mára kevés maradt belőlük. Itt volt az Upamsar nevű közösség második települése.
Kozlovka (Kuslovaya Polyana)- egy hely az erdőben (34. negyed), ahol korábban Kozlovka falu volt, most egy tisztás van, ahol a helyi lakosok bogyót szednek, gyógynövények(oregánó, orbáncfű)
Birch Grove - N. Yakushka falutól északnyugatra nyírfákból álló erdőterület található.
Elnik - N. Yakushka falutól északra fekvő, lucfenyőkből álló erdőrészlet.
Vishuran - csuvasból fordítva - vissetri, huran - nyír. Egy hely az erdőben a falutól északkeletre, ahol három nagy öreg nyírfa nő.
Godonyms (utcák nevei és története)
Lesnaya utca
A Kive Yal szigetéről származó falusiak úgy döntöttek, hogy közelebb költöznek a szántóföldjeikhez, hogy könnyebben művelhessék földjeiket. (Lesnaya St.). Akkoriban a házakat nem az utca mentén sorba rakták, hanem fürtökbe rendezték. Az egyik klán azon a helyen telepedett le, ahol most G. V. Tregubov háza áll. és Kazakov Yu.N., a másik - arra a helyre, ahol Ilmukov V. T. háza jelenleg áll, és a harmadik típus - arra a helyre, ahol Elifankin I. S. háza áll. Aztán elkezdtek házakat építeni egymás után - az utca mentén. Ezt az első utcát Hyrkassinak hívták, mert. Több magas fenyő nőtt itt (khyr - csuvasról fordítva - fenyő, kasi - csuvasról fordítva - utca). Az utca a Polevaya és a Zelenaya utcák felé kezdett növekedni.
Az utcát később Vatakassnak (Közép utca) nevezték el. A legelső iskola ebben az utcában volt. A gyerekeket F. E. Chernov szüleinek házában kezdték oktatni (ma ez a hely S. P. Palkeev háza). Az 1930-as forradalom után falusi bolt nyílt ugyanabban a házban. Ugyanebben az utcában (ma V. B. Katrenko háza) volt egy téglaház. A tulajdonosokat kifosztották, és üzletet nyitottak ugyanabban a téglaházban. Azon a helyen, ahol U. M. Szergejeva háza áll, volt egy tűzoltótorony és egy tűzoltóház.
1935-ben nagy tűz volt az utcán. F. P. Gubernatorov házából indult. az utca egyik oldalán és Malov F.G. házától - a másikon. Mindkét oldalon házak égtek, és az üzlet is leégett.
Szovetskaya utca (Khirtikass - csuvas nyelvről fordítva: khir - mező, kass - utca, vége)
Ez az utca egy tóból indul a falu központjában - Lubashka. Eleinte Lubashka körül házakat építettek. (Lubaskát maguk a falusiak ásták, hogy legyen vízkészlet). Itt (N. N. Sharapova háza közelében) 1901-ben D. G. Gerasimov építtette az első iskolát. Ahol az elesett katonák emlékműve volt, ott volt a tűzoltóság (ügyeletes brigád), és egy tűzoltótorony állt. Tűz esetén a tűzoltók vizet vettek Lubashkából. A második park helyén (N. V. Vanyukov háza közelében) egy egykori gazdag ember háza volt. Később ez az épület kapott helyet Általános Iskola. Nyáron óvoda működött az iskolában. Információk szerint az iskola előtt volt itt egy bolt. G. N. Erukov házának helyén malom állt. A. F. Ilendejev házának helyén volt egy vidéki elsősegély-pont. 1953-ban a park helyén fából készült klubot építettek. 1951-ben az összegyűjtött kulákházakból fa iskolaépületet építettek, ahol 1981-ig oktatták a gyerekeket. A fából készült elsősegély-pont 1953-ban, a Lubashka melletti üzlet 1955-ben épült. Ugyanebben az utcában 1960-ban épült fel a községi könyvtár és a községi tanács épülete, ahol jelenleg az iskola található. Az új kőklub 1961-ben épült. 1968. augusztus 30-án felavatták a Nagy Honvédő Háborúban elesett katonák emlékművét, 1969-ben egy második parkot helyeztek el, és felállították V. I. Lenin mellszobrát. 1980-ban nyitották meg a Szovetskaya utcában óvoda. 1985-ben a községi tanács egy új épületbe költözött, amelyben ma a FAP és a falu könyvtára található.
Molodezhnaya utca (Senekass - csuvasról fordítva - senovy, cass - vége, utca)
A Molodezhnaya utca 1959-re nyúlik vissza. A legelső házak P.S. Erukova, Anna Butsaeva, E.S. Kashkirova voltak. Korábban a Szovetskaya utcától a Polevaya utcáig veteményeskertek voltak. Az első házak a sikátorok közepére kerültek. Aztán kivágták a kerteket, és elkezdtek utcát kialakítani. 1981-ben az utca végén a kolhoz 10 kétlakásos házat épített, később további 5 házat építettek, majd aszfaltot fektettek le. 1987-ben ebben az utcában új, kétszintes iskolaépület épült.
Oktyabrskaya utca (Khysrikass - csuvas hysri fordításban - hátul, pénztár - vége, utca)
Ez az utca története nem is olyan régen kezdődik, a 20. század 50-es éveinek elején alapították. Ennek az utcának az első házai Yu. Erukov és Trofim Yatmanov házából származnak. Ez az utca egy út. Ebben az utcában, egy házsorban volt egy asztalosműhely. Hosszú éveken át ácsairól volt híres. Az utca másik oldalán az épületek nagy múltra tekintenek vissza. Az utca végén van egy kézzel ásott tavacska. Továbbá, hol volt bent szovjet idő fűrészmalom, volt egy kovácsműhely. A kohó mellett volt egy istálló, ahol a leneket csépelték. Nem messze volt a második brigád istállója, kicsit távolabb szélmalom, autógarázsok, gabonaraktárak, áramlat. Az áram mögött tűz volt. A szovjet időkben a mező mentén, a lakóépületekkel szemben állattartó épületeket építettek.
Polevaya utca (Maltikass - csuvas malti fordításban - előtér, pénztár - vége, utca)
Idővel a Lesnaya utca nőtt. A lakosság egyre nőtt. A mező felé házak épültek. Új utca alakult ki. Ezt az utcát Maltikassnak hívták. Az utca tágas és széles volt. Itt volt egy gazdag paraszt háza (Arman Khusi, Csernov An. Il.-vel szemben). Ez a ház nagyon tágas volt. A forradalom után ezt a házat elvették a tulajdonosaitól. Az iskola azért volt itt, mert... Geraszimov iskolája kicsi volt, és nem tudott minden gyereket befogadni. 1921-ben a baj utolérte ezt az utcát. Tűz volt. Az utca egyik oldala égett (erdő felől). A tűz az utca végéről indult, a házak leégtek a sarkig, ahol Sidelevék laknak. 1935-ben újabb tűz volt (a Lesznaja utcában kezdődött), abban a tűzben az utca közel felének házai mindkét oldalon leégtek (egyik oldalon Dmitrij Vanjukové, a másikon Timofej Fedotové (Kuren). A tűz elérte az iskolát, teljesen leégett. Az első tűzeset után az utca közepén ebben az utcában maradt egy téglaraktár (ma N. N. Ilmukova háza), ebben a kőépületben évekig vidéki bolt működött (kb. 1935-től). 1954-ig).
Green Street (Tunai)
A Lesnaya utca nőtt, és elkezdődött a következő utca (ma Zelenaya utca) építése.
A házak után házak épültek, az utca hosszabb lett. Az utca eleinte 25-30 házas volt (A. P. Taimolkina előtt), aztán volt egy tavacska. A parton nád és fűz nőtt. Ez a 19. században volt. Aztán kivágták a fűzfát, és elkezdték benépesíteni az utcát. Így alakult ki a Tunai utca. Ezen az utcán tavasszal sok víz volt, árvíz idején nehéz volt rajta járni. Siyakin A.V. házainak helyén. és Ilendeeva R.I. gazdag parasztok házai voltak (Minei purche). A Nagy Honvédő Háború előtt és után iskola működött ezekben a házakban (csak néhány osztály). Nyáron óvoda működött ebben az épületben. Akkoriban játszótérnek hívták őket. A 30-as években M. Chernov (Timerszi Misha) házában játszótér is működött. Jómódú emberek éltek ezen az utcán (Arman Khusi). Nemrég kolhozigazgatás működött, ennek a háznak a hátsó oldalán volt egy fabővítmény, ott volt évekig a falusi könyvtár.
Szükségesnek tartjuk, hogy különös figyelmet fordítsunk a „Voronyezs” szó utolsó szótagjára: „pályázat”. Ezt már csak azért is meg kell tenni, mert a „nezh” végződésű földrajzi nevek korábban meglehetősen elterjedtek voltak Oroszországban. Néhány közülük a mai napig fennmaradt; például a Vlagyimir régió Szobinszkij kerületében van egy „Bratonezs” nevű falu.
A tudósok már észrevették a „nezh” végződés elterjedtségét az ősi orosz földrajzi nevekben. A jeles szovjet történész, S. B. Veszelovszkij nagyon részletesen foglalkozott ezzel a kérdéssel „Helynév a történelem szolgálatában” című cikkében. A 15-16. századi orosz feljegyzésekben (mind publikált, mind kiadatlan) sok falu- és falunévre talált „nezh” végződéssel. S. B. Veszelovszkij először a következő példákat hozza fel: Radonezs, Velenezs, Budenezs, Andronezs, Szlavonyezs. Így nevezték el a Moszkvához viszonylag közel fekvő falvakat az orosz központosított állam megalakulásakor. „Kétségtelen, hogy mindezek a nevek – mondja S. B. Veselovsky – gyökszavak összetétele: rado-, vele-, bude-, andro-, slavo- és a „tender” végződésből. S. B. Veszelovszkij a novgorodi föld felé fordulva a következő nevű falvakat találja ott: Vitenezs, Gosztenyezs, Merenezs, Milonezs, Radonezs, Szlavonyezsi. S. B. Veselovsky nem fejezte ki a „gyengédséghez” való hozzáállását. „A filológusokon múlik, hogy kitalálják, mit jelent a részecske „gyengéd” – írja.
Valójában S. B. Veszelovszkij gondolata, miszerint az olyan földrajzi nevek, mint a Radonezs, Velenezs, Budenyizs két részből állnak, kétségtelen. Véleményünk szerint az is axióma, hogy ezeknek a neveknek a második része a „gyengéd” és nem a „sün” betűkombináció lesz. De kérünk, hogy eltérjünk S. B. Veselovsky javaslatától, amely szerint a „tender” részecske jelentésének tisztázását a filológusokra bíznák. Miért csak a nyelvészek magyarázzák meg a „nezh” részecske jelentését az ősi orosz földrajzi nevekben? Szükséges-e az ilyen történeti és filológiai problémák megoldását részekre bontani úgy, hogy az egyik részt a filológusok, a másikat a történészek oldják meg? Szerintünk nem. Érdemesebb átfogó kutatási módszerről beszélni, a nyelvtudomány, történelem és földrajz vívmányainak felhasználásáról. Igyekszünk betartani ezt a módszert az ókori Voronyezs konkrét kérdésének tanulmányozása során.
S. B. Veselovsky megpróbálta a „nezh” végződésű földrajzi neveket használni, hogy azonosítsa Északkelet-Rusz megtelepedésének módjait. Ezt írja: „Általános szabály, hogy a fogalom gyarmatosítási eredetének legmegbízhatóbb bizonyítékai azok a nevek, amelyek etimológiailag nem kapcsolódnak a személyek nevéhez és ragadványnevéhez, és nem fejezik ki a falu hovatartozását egy adott személyhez. Az ilyen elnevezésekre példaként a „pályázatra” végződő falvakat említhetjük.
Ez a tézis már az első, fő részében kétségesnek tűnik számunkra. Valóban, hogyan utalhatnak „általános szabályként” a fogalom gyarmatosítási eredetére a falvak nevei, amelyek nem kapcsolódnak nevekhez? Végül is az orosz nevek tömege földrajzi, természetes tulajdonságok helyeken, emlékezzen a számos Berezovkira és Lipovkira, Podgornijra és Peskovatkira. Az ilyen neveknek általában semmi közük a gyarmatosítási folyamathoz. Az S. B. Veselovsky által a dolgozat alátámasztására felhozott példa véleményünk szerint egyszerűen hibásnak bizonyult. Ez, mint a továbbiakban megpróbáljuk bemutatni, ellentmond az előző kijelentésnek. A „nezh”-re végződő falvak nevei etimológiailag kapcsolódnak a személyek nevéhez. A földrajzi kifejezések „gyarmatosítási eredetét” (mi S. B. Veselovsky kifejezést használjuk) bizonyítja számos földrajzi cím egybeesése két különböző régióban. De még ebben az esetben is kívánatos a logikai és elméleti következtetéseket egy konkrét történelem tényeivel megerősíteni. Ellenkező esetben könnyen hibázhat.
Azon földrajzi nevek száma, amelyek végén a „nezh” kombináció található (és minden valószínűség szerint ebből származó hasonló végződés: „nezhsky”, „nezhye” stb.), nem korlátozódik az S-ben megadott listára. . cikke B. Veselovsky. Az orosz krónikák a 12. században említik. Unenezh. A múlt századi Csernyigov tartomány lakott helyek listáján a Dobronezsszkij-tanya neve szerepel. A Vlagyimir régióban, mint már említettük, Bratonezh falu még mindig létezik. Ez kétségtelenül régi település. századi novgorodi írnokkönyvekben. említik Perenezje és Onézsszkaja Luka falvakat. A Volga partján, Gorkij városa alatt van egy nagy falu, Raznyezhye; amint az a 17. századi Nyizsnyij Novgorod körzet írnokkönyveiből látható, korábban „Roznyezsye”-nek hívták. A múlt századi Tver tartomány lakott helyeinek listáján egy Mironezhy nevű falu szerepel. Nem szabad megfeledkeznünk a „Voronyezs” névről - kutatásunk fő tárgyáról; S. B. Veselovsky szintén nem adja meg ezt a nevet.
A „nezh” végződésű óorosz nevek közül a leggyakoribb a „Radonezh” volt. A dokumentumok legalább három Radonyezsi jelenlétét jelzik Oroszországban. A történelmi források sokszor említik Radonezs városát az egykori moszkvai fejedelemségben, majd a moszkvai kerületben. A Szentháromság-Sergius kolostor közelében található, és a nevét alapítójának, a 14. század kiemelkedő orosz politikusának adta. Radonyezsi Sergius. A 17. század elején. Oroszország délnyugati peremén, a Komaritsa volostban volt egy radonyezsi erőd. A krónika szerint 1605-ben orosz csapatok állomásoztak ott, amelyeket Borisz Godunov küldött a csaló Hamis Dmitrij ellen. Ez a Radonezs az ősi csernyigovi földön belül volt; a múlt század közepén az egykori erődöt „Radonezs falunak” nevezték. Csernyigov tartomány lakott helyeinek 1866-ban kiadott jegyzékében fel van jegyezve, hogy a falu. Radonezsnek már más neve is volt: Vnukovicsi és Drjaglovka. Egy másik Radonezs (a sorban a harmadik) a novgorodi földön található, egy ilyen nevű falut a Shelonskaya Pyatina írnokkönyve jelez.
Befejezve az általunk ismert „nezh” és a hozzá hasonló „nezhsk „nezhye” földrajzi nevek listáját, egy részletet szeretnék kiemelni: az ilyen címek általában falvakhoz tartoznak, nem folyókhoz. Radonezh, Unenezh, Milonezh, Bratonezh, Merenezh, Perenezhye, Roznezhye - ezek mind városok, falvak, falvak. A Raven River kivétel a szabály alól.
Mit jelenthet a „gyengéd” részecske az ősi orosz földrajzi nevekben? És általában, jelentenie kellett valamit? A második kérdésre véleményünk szerint azonnal igennel lehet válaszolni, kétségtelenül nem véletlenül jelent meg a részecske „gyengéd” olyan neveken, mint Bratonezh, Milonezh, Radonezh. Az emberek soha nem neveznek el falvakat és falvakat (akárcsak folyókat, erdőket, hegyeket)
Értelmetlen szavak, véletlenszerű hangok egyszerű kombinációja. Minden névnek van jelentése; ha a név összetett, akkor minden résznek van jelentése. A hasonló földrajzi nevek és a bennük lévő azonos hangösszetételek összehasonlítása, elemzése segít ennek a jelentésnek a megértésében, a szó etimológiájának és szemantikájának tisztázásában.
A kutatókat gyakran megdöbbentette a részecskék „gyengédsége”. S. B. Veselovsky, mint megjegyeztük, nem mert foglalkozni vele. Voronyezsi történészek feltevései, amelyekben megpróbálták megmagyarázni a „pályázat” eredetét és jelentését, hosszú ideje nem voltak meggyőzőek. A földrajzi nevek egyes kutatói, különösen A. I. Sobolevsky és V. A. Nikonov, nagyon homályosan beszéltek a „gyengéd” és a „neg” hangkombinációk kapcsolatáról. Mellesleg, a „gyengéd” és a „neg” kombinációk hasonlósága még egy nem szakember számára is feltűnő, minden olyan személy számára, aki ismeri az orosz nyelv hangjainak váltakozását.
1967-ben L. V. Uspensky író a „Házad neve” című könyvében konkrét feltételezést tett a „Radonezh” földrajzi név lehetséges eredetéről az ősi orosz „Radoneg” névből. Két évvel később ezt az ötletet kidolgozva L. V. Uspensky rámutatott a „Voroneg” név létezésének lehetőségére. A „Helynév találós kérdései” című könyvében ezt írta: „Menjetek, tudjátok meg Radonyezs néven (Moszkva közelében, Zagorszk közelében; a név a legrégebbi településhez tartozott, és szinte csak Radonyezsi Szergiusz egyház- és államférfi becenevén maradt meg nálunk). századi), ismeri fel benne a régi orosz Radoneg nevet, annak birtokos alakját. És ha megtudja, nem gyanítja-e, hogy Voronyezs városának neve a hasonló, ősi, számunkra ismeretlen Voroneg névhez köthető? . L. V. Uspensky feltevése annál is figyelemreméltóbb, mivel a „Radoneg” név nem szerepel sem történelmi dokumentumokban, sem szótárakban! De a dokumentumok megemlítenek történelmi személyeket, akiknek volt neve: Miloneg, Bratoneg, Dobroneg, Pereneg, Rozneg - és az ezeknek a neveknek megfelelő falvak nevei „nezh” hangkombinációval. Az alábbiakban megpróbáljuk alátámasztani és továbbfejleszteni L. V. Uspensky feltevését. Ehhez először általában az óorosz és az óegyházi szláv nevekről kell beszélnünk.
Számos népnél, köztük a keleti szlávoknál is a kereszténység felvétele előtt volt az a szokás, hogy nem születésükkor, hanem néhány év elteltével adták a gyermeknek nevet, amikor a gyermek a társadalom előkelőbb tagja lett. „A pogányságban nevet adtunk, amikor hajat vágtunk a hetedik évben” – jegyezte meg V. N. Tatiscsev, figyelembe véve az ősi orosz szokásokat. Természetesen a hetedik életévben a gyermeknek volt ideje valahogy bizonyítani magát, megmutatni temperamentumát, szokásait és képességeit. A baba fizikai tulajdonságai, arcvonásai és hajszíne már jól látszott. A gyermek neve ebben az esetben nem csak szimbólum volt, gyakran a kis szláv tényleges, valós tulajdonságait tükrözte. Ennek az ősi szokásnak a nyomai évszázadokon keresztül mentek át, és E. A. Bolkhovitinov szerint a múlt század elején megőrizték Oroszországban. 1813-ban E. A. Bolkhovitinov ezt írta: „Oroszországban egyes helyeken a falusiak még mindig az a szokás, hogy a gyermekek haját a harmadik, néha pedig a hetedik életévig nem vágják le, és ezt a rituálét a rokonaik összejövetelén végzik, különösen a névre. nap. Ilyenkor olykor becenevet adnak a gyereknek a benne látható képességeknek megfelelően.”
A régi szláv személynevek nagyon gyakran két gyökből álltak: Yaro-slav, Svyato-polk, Rado-guest, Dobromysl, Bratoneg. A szláv nevek kutatója, M. Ya. Moroshkin a múlt században alaposan elemezte az összetett nevek kialakításának módszereit, érdekes mintákat azonosítva. Az összetett név első összetevője a beszéd különböző részei lehetnek: főnév, melléknév, számnév, ige, elöljárószó, határozószó, névmás. Az összetett név második komponensének szórészeinek választéka jóval kisebb volt: főnév, melléknév és esetenként melléknév. Például sok szláv név az „une” határozószóval (Unebozh, Unevit, Uneneg, Uneslav) és a „pred” elöljárószóval (Predvoy, Predimir, Predislav, Predbor) kezdődött. De az „une” határozószó és a „pre” elöljárószó soha nem volt az összetett név második része.
A legegyszerűbben két névszói gyök és összetett személynév összekapcsolásának módja az volt, hogy a gyökök közé egy összekötő magánhangzót adtunk, de néha nem lehetett ilyen kapcsolatot létrehozni: az összetett név kiejtése szempontjából kényelmetlennek, diszharmonikusnak bizonyult. , az összetett név alkotásakor az egyik gyök, nevezetesen az első megváltozott. két gyök összekapcsolása összetett névben – írta M. Ya. Moroshkin – a változás főleg az első helyet elfoglaló gyökben történik. "Az első gyökér ilyen változása az utolsó betű elvesztésével fejezhető ki. Példaként M. Ya. Moroshkin a következő névsorokat hozza fel, amelyeket írott forrásokból rögzített: Radoslav, Radislav, Radslav, Raslav. .. Ebben a példában a „rad” és a „slav” gyököket az első és a második névben magánhangzó köti össze, a harmadik név összekötő magánhangzó nélkül jön létre, a negyedik összetett névben a „rad” gyök elvesztette az utolsót. levél. Gyakorlatilag hogyan lehetett két gyökeret - „holló” és „neg” összevonni egy összetett névbe? Természetesen kényelmetlen volt a Voroneg, Voroneg vagy Voronneg kiejtése, sokkal jobb és kényelmesebb volt a „Voronyeg” kiejtése. .
Amint azt M. Ya. Moroshkin kutatása kimutatta, a „holló” szót az óegyházi szláv személynevekben találták meg. Ez a gyökér a madár nevéből származott; A „madár” és „állat” név egyébként nem volt ritka a szlávok körében, a jövőben láthatóan színt is jelölhet (mint a „bel”, „rózsa”, „rud”) gyökerei, és megfelelnek a gyökér „fekete”. A „neg” gyökeret M. Ya. Moroshkin a 23 leggyakoribb - „leggyakrabban használt” közé sorolta (szláv, ezred, jar, Vlad, vendég, jó, szent, kedves, béke, szerelem, öröm, otthon, neg stb.). A „boldogság” szóból ered, és a gyermek olyan tulajdonságait mutathatja meg, amelyeket a szülők észrevettek vagy a szülők kívántak, mint a gyengédség, ragaszkodás, lágyság. I. I. Sreznevsky az óorosz „boldogság” szót az „öröm”, „szeretet” fogalmaival magyarázza. A „Negovati” örömet jelent, a „tárgyalás” élőhalottat, simogatást. A "negovati" igét ("negoyut" formában) az ókori orosz irodalom remekében - "Igor hadjáratának meséjében" használják egy álom leírásában. Kijev hercege Szvjatoszlav. Más ókori orosz irodalmi emlékekben is megtalálható.
A "neg" gyök néha az összetett szláv név első része volt; történelmi dokumentumokban M. Ya. Moroshkin megtalálta a Negomir, Negoslav, Negovan férfinevet és a Negoslav női nevet. De sokkal gyakrabban a „neg” gyök az összetett név második része volt. Miloneg, Bratoneg, Pereneg, Pacheneg, Voineg, Mironeg, Vyachenega, Ubinega, Vysheneg, Voinega, Perenega - ezek a történelmi személyiségek, férfiak és nők nevei, amelyeket M. Ya. Moroshkin szótárában neveznek. M. Ya. Moroshkin az „Uneneg” nevet is idézi, amelynek létezésében nem kételkedik, bár nem tudja konkrét személynek tulajdonítani.
Úgy tűnik, a Miloneg név meglehetősen gyakori volt Oroszországban. Mindenesetre a dokumentumok három olyan történelmi személyt neveznek meg, akik ezt a nevet viselték. Az egyik miloneg a 12. század végén elfoglalta Novgorodot. ezres fontos pozíciója 32. A Novgorodi Krónika 1185-ben említi először. Egy katonai különítményt, amelyet nem sokkal korábban küldtek Novgorodból Vlagyimirba, hogy segítsen Vszevolod hercegnek, a Laurentian Chronicle „milonezskov gyermekének” nevezi. A második Milonegát 1200-ban látjuk Kijevben. Az Ipatiev-krónika a Vydubitsky kolostor kőfalainak építéséről beszámol arról, hogy a falakat „Miloneg, Péter a keresztség után” építette. Nem valószínű, hogy a novgorodi ezres néhány éven belül építész szerepében találhatja magát Kijevben; ez egyértelmű arról beszélünk két különböző személyről. Végül a harmadik Miloneget egy nyírfakéreg-dokumentum említi, amelyet 1958-ban Novgorodban talált A. V. Artsikhovsky expedíciója.
A „neg”-re végződő neveket, amelyeket M. Ya. Moroshkin nem fedezett fel, - Dragoneg és Damaneg (úgy tűnik, a „Domaneg” helyesebb) - találtunk egy középkori délszláv dokumentumban, az úgynevezett „Supetar Cartularyban”. Ezeknek a neveknek a tulajdonosai a 11. század végén éltek. Dalmáciában, Split közelében.
Ugyanebben a forrásban szerepel a Cserneg név is.
1960-ban együtt építkezés Novgorodban egy 384-es számú nyírfakéreg levelet találtak, amely „Stienigtől az anyjának” szóló magánlevél volt. A „Steneg” névről A.V. Artsikhovsky ezt írta: „A Steneg névvel, azaz a Stoeneg névvel találkoztunk először. De általában a „neg”-re végződő nevek ismertek. Az első novgorodi krónikában Miloneg, Mironeg és Pereneg szerepel, a novgorodi nyírfakéreg 119. számú dokumentumban - Rozneg. A „neg”-re végződő nevek felsorolásakor a híres szovjet régész csak novgorodi dokumentumokat használt. Mint láttuk, más szláv országokból származó dokumentumok lehetővé teszik az ilyen nevek listájának jelentős bővítését.
A novgorodi nyírfakéreg betűkben a Milaneg, Stoeneg, Rozneg nevek mellett a Voneg név is megtalálható (348. sz. levél). Ez a név szerepelt a 13. században összeállított vám- vagy adósságjegyzéken. A szláv összetett nevekben nincs „vo” gyök, de van „voy” gyök. M. Ya. Moroshkin szótárában fel van tüntetve a Voineg név, valamint számos más összetett név „üvöltés” gyökkel (Voimir, Voigost, Voislav). Úgy tűnik, a novgorodi „voneg” a „voineg” rövidített változata, különösen mivel az összetett nevek alkotásakor az első gyök utolsó betűjének elvesztése, mint mondtuk, gyakori előfordulás volt.
Az olyan nevek, mint a Miloneg, Domaneg, Bratoneg a szó megváltoztatásakor könnyen elveszíthetik az utolsó „g” hangot, amiből „zh” lett. Korábban már megjegyeztük, hogy egy Novgorodból küldött katonai különítmény Milonyezs katonai vezetőjének idején (tiszjatszkij) a „Milonezskov gyermekei” nevet kapta. Nagyon fontos megemlíteni a krónikában egy bizonyos Domanezsics Mózest is, aki 1176-ban saját költségén templomot épített az egyik novgorodi utcában. A novgorodi gazdag ember apanevében a „g” hang helyett (apja Domaneg volt) a „zh” hang jelent meg. A Pereneg nevet M. Ya. Moroshkin szerint kicsinyítő változatban használták - „Perenezhko”. Így a „g” és „zh” mássalhangzók váltakozásának gyakorlatát a „neg” végződésű nevekben dokumentumok erősítik meg. ősi rusz.
S. B. Veselovsky akadémikus negyedszázaddal ezelőtt felvetette az olyan földrajzi nevek jelentésének kérdését, mint a Milonezh, Gostenezh, Merenezh, Slavonezh és hasonlók. A történeti analógiák és a logikai elemzés eredményeként ma már egyértelműnek tűnik számunkra, hogy az ilyen nevek azt jelentik, hogy ezek a falvak és falvak a Miloneg, Gosteneg, Mereneg, Slavoneg nevű személyekhez tartoztak. Ahogy a Jaroszlavl név azt jelenti: „Jaroszlav városa”, Msztiszlavl – „Msztiszlav városa”, Karacsov – „Karach városa”, Putivl – „Putiv városa”, Volodimer – „Volodimer városa (Vlagyimir) ”, Milonezs pedig „Milonega falu”, „Gosztenyezs „Gosztenyefalva”, Bratonezs „Bratonega falu”, Unenezs „Unenega városa”, Voronyezs „Voronyega városa”. A Miloneg, Gosteneg, Bratoneg, Uneneg, Voroneg szláv nevek pogányok, kereszténység előttiek voltak. Teljesen világos, hogy a Oroszországban befolyásos ortodox egyház nagyon hevesen harcolt ellenük. Egy ideig (és elég sokáig) ezek a nevek a keresztény nevek mellett léteztek; Például Miloneg orosz építésznek, ahogy a krónika mondja, Péter középső neve volt - „keresztség által”. Fokozatosan az egyház elérte a szláv pogány nevek teljes kihalását Oroszországban. A nevek egy része azonban földrajzi névben maradt, birtokos névelők formájában.
A fenti rendelkezéseket célszerű táblázattal illusztrálni.
Asztal. A földrajzi nevek „nezh” részecskével való megfelelése a „neg” végződésű ószláv neveknek
| Az orosz falvak dokumentált nevei „nezh” részecske | Történelmi forrásokból ismert férfi ótemplomi szláv nevek „neg” végződéssel | Neg végződésű nevek, amelyeket történelmi források még nem erősítettek meg, de kétségtelenül léteznek | Bratonezs | Bratoneg | Milonezh | Miloneg |
|---|---|---|
| Unenezh | Uneneg | |
| Perenezhye | Pereneg | |
| Roznezhye | Rozneg | |
| Dobronyezsszkij | Dobroneg | |
| Mironezhskaya Luka, Mironezhy | Mironeg | |
| Radonezs | Radoneg | |
| Merenezh | Merenegue | |
| Velenezs | Veleneg | |
| Budenezs | Budeneg | |
| Vitinezh | Withineg | |
| Andronezh | Androneg | |
| Szlavonyezs | Szlavoneg | |
| Gostenezh | Gosteneg | |
| Voronyezs | Voroneg | |
| Harcos | ||
| Stoeneg | ||
| Domaneg | ||
| Pacheneg | ||
| Cserneg |
Magyarázzuk el a táblázatot. Ebben az első két oszlopban a „nezh” részecskével megerősített orosz falvak nevei és a dokumentumok által is megerősített „neg” végződésű ószláv kétgyökerű férfinevek vannak feljegyezve. Az elsőnek a másodiknak való megfelelését a vízszintes sor határozza meg. A második oszlopban lehetségesnek tartottuk a M. Ya. Moroshkin által adott Uneneg nevet a jellegzetes óegyházi szláv nevek közé sorolni. A harmadik oszlopban olyan nevek szerepelnek, amelyek a történeti forrásokban még nem kerültek elő, de elkerülhetetlenül léteztek. Ezeknek a neveknek a jelenléte logikus minta, hiszen nélkülük nem jöhettek volna létre a ténylegesen létező és a történeti forrásokban rögzített falvak nevei! A második oszlop alján olyan dokumentumokból ismert nevek szerepelnek, amelyeknek nincs megfelelő földrajzi neve „nezh” végződéssel. Lehet, hogy nem is voltak ilyen nevek, hiszen nem feltétlenül Voineg vagy Domaneg alapította az új falut. Az elsődleges ebben az esetben a név, a másodlagos a földrajzi név volt. A „neg” végű névsor kétségtelenül bővülni fog a jövőben, új dokumentumok (például nyírfakéreg betűk) feltárásával. Konkrétan a Radoneg, Mereneg, Veleneg, Budeneg, Viteneg, Androneg, Slavoneg, Gosteneg, Voroneg nevek mellett, amelyekre a második oszlopban láthatóan külön helyeket hagytak, valószínűleg a Lyuboneg, Vseneg nevek szerepeltek (ugye hogy a név honnan származik a Moszkva melletti falu és tó neve - „Szenezs”?), Vyacheneg, Vysheneg, Svyatoneg. Andronezh falu létezésének tényéből tudunk az Androneg névről. Ebben a névben az első gyök az Andrei keresztnévből származik, a második szláv, népi. Még V. N. Tatiscsev is írt egy ilyen szokásról az ókori Ruszban - hogy a keresztény és a népi szláv neveket egy névben egyesítsék. V. N. Tatiscsev a Petromir, Pavloslav, Andreesvyat neveket adja. A Petroneg és Pavloneg nevek megtalálhatók-e a dokumentumokban?
Az utolsó „g” magánhangzó „zh”-ra cseréje volt a fő módja annak, hogy az óorosz nyelvben a férfi személynevekből a „neg” végződéssel rendelkező birtokos mellékneveket képezzék. A fő, de talán nem az egyetlen. Egyes esetekben a birtokos névelőket, amelyek aztán helynevekké váltak, úgy alkották meg, hogy egyszerűen hozzáadták az „a” végződést. Ez feltevésünk szerint akkor következhetett be, ha a helynév adott személyhez való hovatartozása nem nyilvánult meg túl egyértelműen, például a folyók neveiben: Stenega, Lyubonega, Voronega. A Steneg vagy Stoeneg nevet, amint már mondtuk, az egyik novgorodi nyírfakéreg betűben (a levélben - Steneg) találták. A Stenega folyó az ősi csernigovi földön folyik. A Lubonega és Voronega nevet még nem találták meg a dokumentumokban, de a Lubonega és a Voronega folyók ismertek. A Lyubonega folyón a novgorodi írnokkönyvben a 15. század végén. Ljubonega falut jelölik.
Az ősi orosz föld legősibb városának, Csernyigovnak a példájában megfigyeljük a helynévképzés másik módját saját ősi szláv nevéből -neg végződéssel. Az általunk talált „Cser-neg” név és a „Csernigov” helynév közötti kapcsolat tagadhatatlan. Azt kell mondani, hogy Csernyigov városának eredetét a legendák egy „Fekete” nevű szláv herceghez kötik. A híres „fekete sírt” (a legenda szerint ennek a hercegnek a sírját) a híres orosz régész, D. Ya. Samokvasov tárta fel a múlt században. De a herceg valódi neve véleményünk szerint nem „Cserny”, hanem „Cherneg” volt. A herceg az évszázadok során a legenda szóbeli közvetítése során Csernegből Csernyjévé változhatott. Mint látjuk, a birtokos névelő ebben az esetben a férfi tulajdonnévből jött létre, egyszerűen az -ov (Csernegov, Csernyigov) végződés hozzáadásával, ami általában az orosz nyelvre jellemző.
Az óorosz nyelvben a „nega” és a „tender” szavakat ѣ-n (yat) keresztül ejtették és írták. Emellett minden kétgyökerű név ѣ-n keresztül íródott, amelynek szerves része volt az „nhg” szótag (Bratonhg, Milonhg, Nhgomir, Nhgoslav stb.). Nem is lehetne másképp. Következésképpen a Voronhg nevet egykor e-n keresztül írták és hangozták. Azonban még a szovjet kormány rendelete előtt, amely eltörölte a „yat” betűt, Voronyezs város nevét „e”-vel írták. Van itt valami ellentmondás?
Szerintünk nem. Éppen ellenkezőleg, a „Voronyezs” földrajzi név eredetének felismerése az óorosz „Voronyeg” férfinévből, amelyet „yat”-tal írtak, lehetővé teszi egy olyan probléma egyidejű megoldását, amely sok kutatót megzavart. A „Voronyezs” szó utolsó magánhangzójának helyesírási eltérésére gondolunk, amely a szó krónikában való megjelenésétől a 18. századig létezett a dokumentumokban.
Az óorosz nyelvben a hangsúly nem játszott olyan szerepet, mint a modernben, a hangsúlyos szótag nem különbözött túlságosan a hangsúlytalantól. Mivel a „Voronyeg” nevet az utolsó szótag hangsúlyával ejtették ki, ugyanez a hangsúly megmaradt a „Voronyeg” szóból - a „Voronyezs” földrajzi névből – képzett birtokos melléknévben is. Hogy pontosan ez volt a helyzet, azt számos analógiából láthatjuk - a helynevek óorosz nevekből való képződésének más eseteiből (Jaroszlav - Jaroszlavl stb.). De fokozatosan feledésbe merült a „Voronyeg” és a „Voronyezs” szavak közötti etimológiai kapcsolat; a nem keresztény (pogány, az egyház szerint mocskos) Voroneg név teljesen eltűnt Ruszban. Történelmileg az orosz nyelv természetes fejlődése a „Voronyezs” szó hangsúlyának megváltozásához vezetett; Kényelmesebb volt Voronezh kiejtése, nem Voronezh. A hangsúlyátvitel tényei az orosz nyelv fejlődési folyamatában nem valami kivételesek, ezeket a nyelvészek is feljegyezték. Nincs kétségünk afelől, hogy Bratonezh község nevét egykor az utolsó szótag hangsúllyal ejtették ki. Ez nagyon régen volt, amikor a lakók emlékeztek magára Bratonegára, és ismerték ezt a nevet. De a „Bratonezh” név feledésbe merült, a falu neve egyszerűen helynévvé vált, és a helyi lakosok a hangsúlyt „Bratonezsre” helyezték, hogy a szót kényelmesebben kiejtsék. Most a Vlagyimir régió Szobinszkij körzetének lakossága ejti ki a falu nevét, hangsúlyozva az első szótagot - Bra'tonezh.
Az óoroszban a ѣ hangot általában lágy „e”-ként ejtették. A „Voronyezs” földrajzi névben (valamint a Radonyezs, Milonezs, Bratonezs helynevekben) azonban a ѣ hang megmaradt az utolsó szótagban, látszólag csak addig, amíg ráesett a hangsúly. Az ѣ hang stressztől való függőségét jelentős orosz nyelvészek kutatták; V. V. Vinogradov, L. L. Vasziljev külön munkákat szentelt ennek a hangnak, A. A. Shakhmatov pedig a ѣ kiejtésének kérdésével foglalkozott. „A régi orosz nyelvben az ѣ hang – írja L. L. Vasziljev – csak a hangsúlyos szótagban maradt meg teljesen érintetlenül. Ugyanezen szerző szerint ez a hang „egy hangsúlytalan szótagban egyre inkább elvesztette vitalitását, átadva helyét más hangoknak”. A 17. századi dél-orosz dokumentumokban az a tendencia, hogy eltüntetik a „yat” betűt, és más magánhangzókkal helyettesítik. S. I. Kotkov is megjegyzi.
Most már világossá válik számunkra, hogy a „Voronyezs” földrajzi név írásakor a dokumentumokban eltérések jelennek meg - a csernyigovi Voronyezs és a rjazanyi Voronyezs, valamint a novgorodi voronyezsi templomkert és a Voronyezs folyó vonatkozásában. a Voronega folyó. Miután a „Voronyeg” nevet elfelejtették, a „Voronyezs” szó utolsó szótagja hamarosan hangsúlytalanná vált, és a ѣ (lágy „e”) hang átadta helyét más magánhangzóknak. Pontosan melyiket? Legalább öt: e, a, o, i és. Az ókori orosz dokumentumokban ez az öt lehetőség található: Voronezh, Voronazh, Voronozh, Voronyazh, Voronizh; a modern oroszban az első (Voronyezs), a modern ukránban az ötödik (Voronizh) honosodott meg. A ѣ hang leggyakrabban „e”-re változott. De hivatalnokok a XVI-XVII. Nem voltak túl írástudó emberek, úgy írták a „Voronyezs” szót, ahogy hallották, ahogy helyesnek tűnt számukra.
Azt is meg kell jegyezni, hogy a „Voronyezs” szóban (mint általában az ilyen típusú földrajzi nevekben, amelyek „neg”-re végződő ószláv nevekből alakultak ki) a „zh” hangot korábban, minden valószínűség szerint halkan ejtették ki. Nem véletlenül látjuk oly gyakran a krónikákban, hogy „Voronozh” vagy „Voronazh” szó végére lágy jellel írják.
Ezzel zárul a „nezh” végződésű óorosz földrajzi nevek és a „neg” végződésű óegyházi szláv nevek elemzése. Arra a következtetésre jutottunk, hogy a „nej”-re végződő nevek „neg”-re végződő nevekből származnak. Számos történelmi analógia vezet erre a meggyőződésre, konkrét tények az orosz nyelv történetéből, helynévtani, névtani és végül a tudományos kutatás logikájából. Ez alól a „Voronyezs” név sem kivétel, amely a „Voronyeg” névből képzett birtokos melléknév.
Zagorovsky V.P. Az ősi Voronyezsről és a „Voronyezs” szóról
A földrajzi objektumok legkorábbi tulajdonnevei eleinte köznevek voltak, a környék egy adott objektumához „kötve”: Hegy, Folyó, Tó, Város stb. Vidéken így keletkeznek a kis objektumok nevei: Shelomok (alacsony domb), Zaistochye, Tora (a falu egy része magasan van). És még most is hallani ilyen kifejezéseket: „megnyílt a folyó” (jelentése: Tom), „menjünk a folyóhoz” (az Ushaika folyó, a Tom kis mellékfolyója).
A terület szerkezetére vonatkozó elképzelések bővülésével felmerült az igény az azonos típusú tárgyak megkülönböztetésére. Leíró helynevek keletkeztek: Near Lake, Far Lake, Kopasz-hegy, Bozontos-hegy, Fimkin Kaszálás, Távoli kulcsok.
A helynevek kialakulása apró tárgyakkal kezdődött. A nagy tárgyak (nagy folyók, tengerek, hegyrendszerek, alföldek stb.) nem érzékelhetők teljesen, de csak azon a részen, ahol az emberek megtelepedtek. Például a dél-szibériai (saján) szamojédek a Jeniszej Urgabyt „nagy víznek” nevezték, és a nyugat-szibériai síkságnak soha nem volt saját neve a helyi lakosok körében. Modern neve tudósok által létrehozott könyvnév.
Szibéria helynevét elsősorban a ma itt élő népek alkották. A helynevek számos esetben az etnikai csoportok lakóhelyének változását jelzik. Vannak helynevek, amelyeket olyan törzsek hagytak hátra, amelyek az oroszok bejövetele után eltűntek, de etnikai kapcsolata meglehetősen megbízható. Talán néhány ilyen törzs más helyekre ment. Sok helynevet a távoli múltban eltűnt népek alkottak, akiknek nyelvi hovatartozását nem lehet megbízhatóan helyreállítani. És végül vannak olyan helynevek, amelyek eredete ismeretlen.
Az alábbiakban felsoroljuk azokat a nyelvcsaládokat, amelyek beszélőinek ősei részt vettek vagy potenciálisan részt vehettek a szibériai földrajzi objektumok elnevezésében (jelölésében).
Ural család
Finn csoport - észtek, finnek (suomi), karélok, komik, udmurtok, mariak, mordvaiak, vepszeiek, izhoriak, vodok, lívek, számik.
ugor csoport - hanti, mansi, magyar.
Szamojéd csoport - szelkupok, nyenyecek, enecek, nganaszanok, dél-szibériai (sayan) szamojédek (koibálok, kamaszinok, matorok, taipnok, karagaszok).
Altáj család
Török csoport - szibériai tatárok (Tobolszk, Barabinszk, Tomszk, Tarszk), altájok, shorok, hakasok, tuvinok, tofalok (karagasziak), jakutok (szaka), dolgánok, baskírok, kazanyi tatárok, csuvasok, kazahok, üzbégek, kirgizek, türkmének, karakalpakok, azerbajdzsánok, nogaik, kumik, krími tatárok, gagauzok, karaiták, ujgurok, karacsájok, balkárok, törökök.
Mongol csoport - Khalkha mongolok, burjákok, kalmükok, dzungárok, oliotok, tumaták.
Tungus-mandzsu csoport - Evenek, Evenek, Solonok, Ude(ge), Orokok, Orokok, Nanaisok, Ulchisok, Mandzsuk, Jurchenek.
Paleoáziai család
Jeniszei nyelvek (Ket-) - Kets (Imbaks stb.), Yugi, Kotts, (Vas-san) Assans, Arins, Pumpokols.
Csukcs-Kamcsatka nyelvek - Csukcsok, Korjákok, Alyutorok, Kerekek, Itelmenek (néha az itelmeneket önálló csoportba osztják).
Eszkimó-aleut nyelvek - eszkimók, aleutok.
Yukagir-Csuvan nyelvek - jukagirok, omokok, csuvánok; néha a jukaghirek az uráli családba tartoznak.
Nivkh nyelv - nivkhs (gilyaks).
indoeurópai család
Iráni csoport - oszétok, afgánok, pastuok, tadzsikok, tetek, pripa-mir tadzsikok (vakánok, iskasimok, jazguljamok, rusánok, sugnanok, khufok, bartangok, oroshorok, szárikolok), munjánok, jigák (mindkettő a CIS-en kívül), , alánok, szarmaták, szakák (szibériai szkíták).
Szláv csoport - oroszok, ukránok.
Kratvel csoport - grúzok, mingreliek, lazok, chanok, svánok.
örmény nyelv.
Alarodia család
Halott nyelvek csoportja: hurri, urart, hutti, kask.
Abház-Adighe csoport: abház, abaza, adyghe, kabard (kabard-cirkassziai) nyelvek.
Nakh-Dagesztán csoport
Nakh nyelvek - csecsenek, ingusok, batsbi.
Dagesztáni nyelvek - avarok, andiak, cezek, lezginek
Az ezen nyelvek beszélői által létrehozott helynevek általában jól ismertek, mivel megfelelő földrajzi kifejezéseket tartalmaznak. Ezeket a kifejezéseket a helynevektől (hegy, város, falu, tó, folyó, fok, öböl, szoros stb.) elkülönítve azonosítható nyelvi hovatartozásuk. Így a Tallinn oikonimában a linn „város” kifejezés (észt nyelvből) egyértelműen megkülönböztethető.
A nyenyec víznevek azonos típusúak - második összetevőjük a yakha "folyó" kifejezés: Syo-Yakha, Nyucha-tasu-yakha, Nyucha-Yakha "orosz folyó"
Egy tájékoztató jellegű nyenyec kifejezés „tó” jelentéssel: (Eneak és Selkup mindegyikében: Num-to és Numyl-to „mennyei (Isten) tava”. Erto, Yarroto, Mapto, Polto, Perelto.
A szelkup vízneveket a kyke, kykke, kyge, gy, ky „folyó, kis folyó” tipikus formánsai diagnosztizálják: Chadzh-kyge, Lozun-gy „gonosz lélek folyó”.
A nganaszan folyónevekben a tari (Aya-tari, Arki-tari, Geterey-tari), bigai (Denly bigai "északfény folyó", Madei-bigai "furcsa folyó", Popigai a ngan szóból Popigai. Fa-bigai "erdei folyó" kifejezés szerepel , Jose-bigay, Biderama-bigay, Gyrgora-bigay, Tunaka-bigay, Here-bigay).
A hanti víznevek közé tartozik a yogan (agan, yugan) „folyó” jellemző kifejezés: Kolnk-yogan „halfolyó”. Agan, Bol. Yugan, Vasyugan, Khoy-yogan, Sum-yogan. Vat-yogan, Ai-Gumayogan. emtor „tó”: Tukh-Emtor „erdei tó”, sygat „rep. Ovi-syagat és két Sigat-kyge folyó.
A lapon. Az 1. ábra néhány etnikai csoportra vonatkozó alapvető földrajzi kifejezések nagyon hiányos listáját tartalmazza
1. táblázat Különböző népek és nemzetiségek földrajzi kifejezései
|
Selkups |
kyge, kyk |
előtte, majd, ter | ||
|
uula, had |
||||
|
amut, láma | ||||
|
Szivattyúgyűrűk | ||||
|
eszkimók | ||||
|
veam, vaam | ||||
|
Itelmens | ||||
|
ó, szerelem |
A földrajzi kifejezések az összetett helynevekben általában az utolsó összetevőt jelentik.
A különböző földrajzi objektumok jelölésének elvei meglehetősen hasonlóak. Az ember által létrehozott objektumok (város, falu, kolhoz, erőmű, vasút stb.) és a természeti objektumok (folyók, tavak, hegyek, szakadékok stb.) elnevezési (jelölési) elvei jelentősen eltérnek egymástól. A folyók nevei változatosabbak, míg a hegyek és hegyrendszerek nevei kevésbé változatosak. Ez elsősorban a víztestek nagy számával, változatosabb egyéni jellemzőivel, valamint a mindennapi nagyobb jelölési igénnyel magyarázható. Így szinte minden vízfolyásnak, legyen az kicsi vagy nagy, van tulajdonneve, de nem minden khokhm, domb, még hegy sem kapott személynevet.
9. sz. előadás
Téma: Víztestek neve (víznevek)
1. A víznevek tükröződési mintái természetes körülmények között.
2. Indikátorok - kifejezések: kifejezések - folyók mutatói (potonym).
3. Mocsarak és tavak jelzői (linonimák és gelonimák), mikrovíznevek.
4. Glacionika és egyéb víztestek (óceán, tenger, öböl, szoros).
1. Kazahsztán helyneve többidős és többnyelvű. Évszázadokra nyúlik vissza az ótörök, mongol, finnugor gyökerekre, vagyis sok nép vett részt kialakulásában. A legtöbb helynév (víznevek, orotonimák, orchionimák, etiotoponimák, fitotoponimák, zootoponimák, traktusok különféle nevei és mások) kazah eredetű, és az o + t (definíció + kifejezés) modell szerint jött létre. A kifejezés egy összetett kazah helynév szerkezetéhez képest utólagos, magja, az objektumról alapvető részletes információkat hordozó mutató, vagyis a kazah helynévrendszer a nomád életmód és az állattenyésztés igényei alapján alakult ki. . Szorosan kapcsolódik az emberek kultúrájához, életmódjához, hiedelmeihez és szokásaihoz.
A kazah helynevek o+t ilyen felépítése nagyobb információs képességekkel rendelkezik, mint az utótagmodell. Mit értünk „helynév, kifejezés” alatt? Amint azt A. A. Reformatsky helyesen megjegyzi, az irodalomban, különösen a földrajzi irodalomban a fogalmak, a terminológia és a nómenklatúra összekeverednek, szinonimák próbálnak lenni. Amikor a földrajzi (helynévi) kifejezéseket elkülönítjük a teljes földrajzi nómenklatúrától, szigorúan betartjuk az A. A. Reformatsky által felvázolt főbb jellemzőket és kifejezéseket. A földrajzi objektumok tipológiájának létrehozásának célját B.A. Serebryanikov azonosítja kulcsszavakat amelyeket a helynévi kifejezések jelzőinek nevez. Kazahsztán helynevei esetében a mutatók olyan szavak lesznek, amelyeket Konkasbaev kazah népi földrajzi kifejezéseknek nevez.
A.M. Murzaev helyi és népi földrajzi kifejezéseknek nevezi őket. A helynévi terminológia szisztematikussága alapvető fogalmainak bizonyos alárendeltségében nyilvánul meg.
2. Vízrajzi mutatók - a kifejezések 6 osztályba sorolhatók: 1 folyó 2 tavak és mocsarak 3 forrás 4 kút 5 víztestek, csatornák, partok, öblök, völgyek, források, torkolatok, csatornák, mellékfolyók és egyéb különbségek jellemzői 6 külföldi víznevek nyelvi formátumai .
A folyóindikátorok 5 csoportra oszthatók:
1. Az Ozen a folyó általános jelentése, a folyó a kazahoknál néha magában foglalja a kis folyók tulajdonnevét is: Nagy és Kis Uzen Nyugat-Kazahsztánban, Kokozen. Ozen - folyó, kis folyó, patak, csatorna, csatorna.
A tatároknak uzan (alföld); Kirgizisztánban az ózon a folyó medre, a part. A Krím-félszigeten az ozen pusztító sárfolyást jelent.
2. Su – szó szerint víz. A kifejezés Kazahsztán minden régiójában megtalálható. A Su a legelterjedtebb általános hidrodinamikai kifejezés, amelynek jelentése folyó, amelyből számos specifikus hidrotermin keletkezik: Aksu, Karasu, Kyzylsu, Koksu, Sarasu - színes jelentésű folyók. Ashysu, Tushysu, Sasyksu, kifejezve a víz ízét és minőségét. Sholak, uzinsu - hossza, ystyksu tartalmaz hőmérsékleti jellemzőt, kulansu, tentex - az áramlás természetének megfelelően.
A kazahok a nagy (fő)folyót Atasunak hívják. Aksu és Karasun első pillantásra úgy tűnik, hogy könnyű és egyszerű az Aksut fehér víznek, a Karasut pedig fekete víznek fordítani. Az alapos elemzés eredményeként kiderült, hogy az Aksu folyik - gyors folyású (tiszta) jó, bőséges édesvízzel. A Karasut két fajta jellemzi: 1. állóvíz - tavacska, nagy, viszonylag mély nyúlványok, amelyekbe nyáron sztyeppei folyók törnek fel.
2.a talajvíz által táplált folyók a hegyek, források és folyók lábánál. Néha Karasuk formában használják. Pavlodar régióban és Altajban 2 folyó és tó található ezen a néven. Az Ashysu és Tashysu folyók tavasszal bővelkednek vízben és nyáron sok helyen kiszáradnak, lúgosodnak, megkeserülnek, a Tushysu pedig ivásra alkalmas - friss - vizet tart vissza. Ezért az Ashu és a tusshy jót és rosszat jelent. Bár a tusshy fő jelentése friss, a hamu keserű, sós.
Koksu – mennyei (magas hegyi víz), esetleg füves (zöld folyó).
A Sarysu meglehetősen sárga (zavaros) víz.
A Semirechye-t általában agyagos és löszös területeken átfolyó sztyeppei folyóknak nevezik, amelyek következtében nagy mennyiségű lebegő anyagot szállítanak. A vizük tényleg sárga.
A Kyzykhsu szó szerint vörös víz. A felnyitás előtt a jég tetején megjelenő víz (olvadékvíz) sekély és hordozható értelemben nem mély. Következésképpen az ak, kara, kok, Kyzyl komponens a víznévben közvetlen színjelentésben használatos, és e melléknevek szemantikájának átvitt, nem szín jelentésében A. N. Kononov, E. M. Murzaev, A. V. írta. Superanskaya, A. T. Kaidarov és mások.
3. Az Espe, Mukor, Sokyr folyók jellemzői. A Yespe a kazah esu szó – evezni, winnow. Folyó folyók A Mukor egy kicsi, alacsony vizű sztyeppei folyó, amely ritkán vezeti vizét tározóba vagy nagy folyóba, és gyakran vakon végződik a sztyeppén, külön nyúlványokra szakadva vagy kiszáradva. A mukor a mongol zsákutca szóból rövid, alacsony vizű folyó. Sokyr szó szerint vak.
4. Kurya -3 tó (keserű-sós) a Pavlodar régió Zhelezinsky kerületében. A kazah Kurya nem magyarázza, bár a helyi lakosok megpróbálták értelmezni a jelentését. Ez a szó olyan, mint a kuruya - száraz fészkek. A Kure nevű folyók széles elterjedését az észak-európai résztől Kamcsatkáig és Szibériáig folyami öbölként értelmezik. Szibériában I. A. Vorobjov régi csatornája, amely Nyugat-Szibériát kutatja, a Kurya szót értelmezi - egy rétekbe vagy mocsarakba nyúló öböl.
5.Darya - nagy régió Kazahsztán déli részén és Közép-Ázsiában, a törököknél tengert jelent.
3 1. Ahol török nyelvű népek élnek, ott elterjedt a tó jelentése, a víznevek második részében szereplő Kol kifejezés. A hegyi tavakat Alakolnak, Zhasylkolnak hívják.
A Teniz régen bármely nagy tó neve volt, de most ez a név tengert jelent. A Kaszpi-tengernek 70 neve van (Kh.Kh. Khasanov és P.V. Zhilo szerint). Az Aral-tengerben legalább 20 van.
Chalkar vagy Shalkar egy nagy tó, hatalmas és gyönyörű. Hasonló a szemantikában a zhaltyr, zhalanash, zhalpan - csillogó, nem benőtt fű, zhalpak - lapos.
2. Kazahsztán sztyeppén és északi részén nagy csoportok alkotják a Sor, Batpak, Balkash, Mi, Sapyr, Shabarty tavak nevét.
Sor egy szikes terület és egy mocsaras aljú sós tó.
Batpak - mocsár (V.V. Radlov) iszap, iszap, mocsár.
Balkash egy nyüzsgő mocsaras hely, mocsár vagy instabil hely (Radlov szerint).
A „mi” és a „szabyr” kifejezéseket ritkábban használják. Mi - az agy szó szerint mocsaras helyek, amelyek folyékony-szürke színűek. Úgy néz ki, mint az agy anyaga. Sabyr nehezen átjárható, mocsaras, szolonyeces terep.
3. Bőséges talajvizű tavak, mocsaras, zuhatagokkal, lápokkal veszélyes. Tomar, Kopa, Bylkyldak, Saz.
A Tomar mocsári dombon, azaz réti növényzettel és bőséges talajvízzel dúsított, mocsaras terep.
Kopa náddal és sással benőtt terület (G. Musabaev, Kh. Makhmudov szerint).
A bakhast régen atyrkolnak hívták. Guryev - Atyrau.
Aral-1.sziget, 2.folyóköz
Kabak - szikla, terasz Kayir - tengerparti homokpad. Bugaz - szoros. Boget - szó szerint akadály, gát, gát. A Kairam egy víz alatti homokpad. Hülye az alsó.
ELŐADÁS 10. sz
Téma: A FÖLDRAJZI KIFEJEZÉS SZEREPE A KAZAK TULAJDONNEVEK KIALAKULÁSÁBAN ÉS MŰKÖDÉSÉBEN.
1 A tulajdonnevek (onimák) kialakulása és kialakulása.
2 A földrajzi tényező szerepe és jelentősége a helynévkép kialakulásában és működésében.
3 Földtani szerkezetet és ásványokat meghatározó helynevek.
4 Táj jelzés.
1 A tulajdonnevek (onimák) megjelenése és kialakulása társadalmilag meghatározott, és magának a nyelvnek a megjelenésén és fejlődésén alapul. A marxizmus és leninizmus filozófiája elismeri az anyagi javak előállítási folyamatában az emberek kapcsolati nyelvének kialakításában és fejlődésében játszott meghatározó szerepet. Egy nyelv lexikális struktúrája a valóság és a tudat felosztásától függően megoszlik a munkafejlődés folyamatában. A valóság, vagyis az élőhely (földrajzi környezet), valamint az emberi társadalom gazdasági és etnokulturális tevékenységének különböző vonatkozásai voltak a döntő tényezők a nyelv lexikális rendszerének, így a tulajdonnévrendszernek a kialakulásában. A kazah nyelv névtani terei a földrajzi környezet különböző mértékű közvetlen és közvetlen befolyásának voltak és vannak kitéve. A földrajzi megnevezési és helynévi szókincs kialakulására és működésére a biológiai környezet és az emberi termelő tevékenység gyakorolja a legdöntőbb hatást, a legkevésbé az antroponímia. A földrajzi névszókincs egyes kategóriáinak részletes megkülönböztetése és mennyiségi mennyisége általában számos nyelven kívüli tényezőtől függ, beleértve annak a környezetnek a fizikai és földrajzi jellemzőit, amelyben az emberi társadalom élt vagy él. Például a szaharai araboknál egyetlen szó sincs a hóra, míg az északi nyenyeceknél sok szó kapcsolódik a hó fogalmához. Yu. V. Bromley akadémikus hangsúlyozza, hogy a földrajzi környezet a termelőerők fejlődésén keresztül befolyásolja az etnikai csoportot, valamint más társadalmi közösségeket. Bármely névtani jelölés a nyelven kívüli tényezők (gazdasági, társadalmi, történelmi, spirituális, mindennapi, pszichológiai stb.) egész komplexumához kapcsolódik, amelyek különböző mértékben vesznek részt a különböző típusú és kategóriájú nevekre vonatkozó propriajelölésben.
Az anyagi javak előállítása, az ember gyakorlati, sőt spirituális tevékenysége során a fizikai-földrajzi tárgyak bekapcsolódnak az ember érdeklődési körébe és szükségleteibe, így közös főnévi és névtani megjelölést kapnak. A jelölési aktusok és annak eredményei (földrajzi megnevezések, helynevek) a jelölő társadalom földrajzi környezetének, szellemi és gazdasági életének különböző aspektusait, jellemzőit tükrözik.
2 A földrajzi tényező szerepe és jelentősége a különböző népek (például ülő és nomád) helyneveinek kialakulásában és működésében nem azonos. A földrajzi környezet eltérő mértékű befolyásának okait az apellatív és tulajdonnévi jelölésre egy bizonyos nyelvi kulturális közösség egyik vagy másik gazdasági-kulturális típushoz való tartozásában kell keresni - „az országra jellemző gazdasági és kulturális sajátosságok történelmileg kialakult komplexumában. bizonyos természetföldrajzi körülmények között, társadalmi-gazdasági fejlettségük bizonyos szintjén élő népek. A nomadizmus, mint a kazah etnikum sajátos hagyományos gazdasági és kulturális tevékenysége volt az, amely közvetlen és közvetett módon óriási hatással volt a népföldrajzi terminológia, valamint a kazah nyelv névtani terének különböző szektoraira.
A kazah népföldrajzi terminológia kutatója, G. K. Konkaspajev ezt írta: „Kazahsztán területének kiterjedése meghatározta természetének sokszínűségét: északon erdőssztyeppek és sztyeppék, délen homokos és szikes sivatagok, köztük magas hegyek délkeleten. függőleges zónaság. A gazdálkodási forma hozzájárult ahhoz, hogy a kazahok részletesen megismerhessék területüket, tájainak eredetiségét, különös tekintettel a természet azon elemeire, amelyek a legeltetés szempontjából meghatározóak voltak. Ezért a kazah népi földrajzi kifejezések többsége a szarvasmarha-tenyésztéshez kapcsolódik (legelőtípusokhoz, tározókhoz, állatmenedékhez stb.), és viszonylag kevés kifejezés kapcsolódik a mezőgazdasághoz. Ezzel együtt a kazah terminológia nagyon gazdag, változatos és részletes, Kazahsztán természetének sokszínűségéhez kötődik, elsősorban a sivatagokhoz, sztyeppekhez és hegyi tájakhoz.”
A kazahsztáni helynevek túlnyomó többsége olyan népi földrajzi kifejezést tartalmaz, amely a természeti környezet valamilyen jellemzőjét tükrözi, vagyis a domborzatot, a vízrajzot, az éghajlatot, a növényborítást, a sivatagot, a sztyeppét és a hegyvidéket. Körülbelül 40 kifejezés létezik a különböző típusú dombok megjelölésére; 13 kifejezést használnak a hegyoldal megjelölésére, amelyek mindegyikének megvan a maga jelentésárnyalata (bet, betkey, bokter, janbas, tourme, tosquei stb.). Az Alatau, Karatau, Muztau, Sandyktau, Balaktau, Kaskyrtau, Taztau speciális orográfiai elnevezések, amelyek magukban foglalják a „tau” általános orográfiai kifejezést - hegy, különböző típusú hegyeket jelölnek, ami a kazah horográfiai terminológia szélsőséges fejlődését jelzi. Mindezek a népi földrajzi kifejezések (nómen) saját földrajzi neveként szerepelnek Kazahsztán helynevében.
Kazahsztán sok helyneve bizonyos fizikai és földrajzi objektumon termő növények és fák nevét tartalmazza. Soroljuk fel a Kazahsztán helynevében leggyakrabban előforduló növények és fák nevét: koga - a gyékény családból származó növény, karagan - fekete akác, kurai - kurai, kiyak (akkiyak) - volosnets, Elen - fű, Arpa - árpa, arsha - archa (boróka), karagai - fenyő, Terek - nyár, bidayyk (akbidayyk, karabidayyk) - búzafű, boz - tollas tollfű, nád, nád, tal - fűz, sasyr - lágyszárú növény az Asteraceae családból , zhusan - üröm, zhyngyl - fésű (tamarix), itmurun - csipkebogyó, kendyr - kender stb. Egyes oronimák, amelyekben az egyik alkotóelem a hagyma neve, nagyon távoli korszakra nyúlnak vissza. Így, a legrégebbi név A Pamír, amelyet a görögök Imai-nak neveztek, a kínai Tsong-Ling, ami lefordítva azt jelenti: „hagyma hegyek”.
A földrajzi tényező szerepe és jelentősége tehát a kazah onímia keletkezésében, kialakulásában és működésében az, hogy Kazahsztán természete a maga sokszínűségében tükröződik a rendkívül gazdag differenciált népföldrajzi névanyagban.
3 A földrajzi tényező szerepe az ásványok, ércek és színesfémek jelenlétére utaló helynevekben mutatkozik meg. Anyagaink azt mutatják, hogy Kazahsztán egyes helynevei, különösen az oronimák, a geológiához kapcsolódnak, mivel gyakran tartalmaznak közvetlen utalást bizonyos típusú ásványok jelenlétére, vagy tükrözik a kőzetek összetételét, szerkezeti sajátosságait, mállási mintázatait stb. Az oronimák színjelölése információként szolgálhat a geológusok számára a gipsztartalmú rétegek, a márvány, a mészkő és az oxidált réz ásványok jelenlétéről az orográfiai tárgyakon
A kazahsztáni ásványkincsekre vonatkozó információk nem tükröződhettek Kazahsztán helynevében, mivel a köztársaság hegyvidéki területei az ősidők óta az ércbányászat és az ásványi feldolgozás helyszínei. A Zhezkazgan régióban végzett régészeti kutatások szerint az ércet az eneolitikumtól kezdték bányászni, vagyis a 4. század végétől a Kr. e. 3. évezred elejéig. e.. A kiváló geológus, K. I. Satpayev akadémikus azt írta, hogy „a zsezkazgani lelőhelyek különböző korúak”, és „az ércek fejlődése sok évszázadon át folytatódott”. Ibn al-Wardi, Ibn al-Fakiv, Ibn Iyas középkori szerzők azt írták, hogy a kimakok vasat, ezüstöt, aranyat és drágaköveket bányásztak.
Néhány helynév közvetlen utalást tartalmaz bizonyos típusú ásványok jelenlétére: Temirtau, Karatemir - temir "vas", Zhezdi, Zhezkazgan - zhez "réz", Taskomirsay - komir "szén", Altynsu, Altyntobe, Altyntas, Altynshoky - altyn " Arany". Az „okker” Zhosa komponenst tartalmazó nevek nagyon gyakoriak Kazahsztán helynevében. A Zhosaly helynév kivétel nélkül Kazahsztán minden régiójában elterjedt. Az okker narancssárga ásványfesték ősidők óta nagy szerepet játszik számos törzs és nép rituális kozmetikájában, színszimbolikájában és polikróm művészetében.
A helynévhasználatban alkalmazott jelentőségét számos természettudomány számára előre meghatározza a földrajzi környezet helynévre gyakorolt hatása, amely a természeti környezetben lévő tárgyak viszonyait, tulajdonságait és bizonyos jellemzőit rögzítő helynevek „reflexiós” képességében nyilvánul meg. A helynévadás egyfajta kódrendszerként működik, amelyben a földrajzi környezet, valamint az emberek gazdasági és kulturális tevékenységének legkülönfélébb aspektusai egy emberi jelölő segítségével számos olyan információt kódolnak, amelyek számos társadalmi szempontból tudományos értékkel bírnak. és természettudományok.
4 A tájjelzés új irány a tájtudományban. A tájjelzés lényege, hogy a táj külső, jól megfigyelhető sajátosságait (elsősorban a domborzatot és a növényzetet) a nehezen közvetlenül megfigyelhető tájelemek - sziklák, talajvíz, talaj és éghajlati viszonyok - indikátoraként használják. A tájkutatók hangsúlyozzák a tájjelzés összetett jellegét, és azzal érvelnek, hogy a legérdekesebb eredményeket a különböző tudományok közötti érintkezés területén lehet elérni.
Gyakori indikátorok a domborzat, a növényzet, az emberi tevékenység nyomai és ezek kombinációja a tájak ekto-stádiumaiban „táj külső megjelenései”. B. Zalessky, a „Kirgiz sztyeppék élete” című, kevéssé ismert monográfia szerzője, amely 1897-ben jelent meg Párizsban franciául, és arról számolt be, hogy a kazahok az óriási tollfű - chiya - közösségeken keresztül kerestek vizet a sivatagban. Az indikátor szerepét a sivatagi hibák jelzésében a chukalak „shokylak” - nagy (1–7 m magas) halmok játsszák, amelyek általában hosszúkás ovális körvonalúak. Az iszapvulkánokhoz hasonló képződmények, az úgynevezett miy (kazah „agy”), indikátorértékkel rendelkeznek. G.K. Konkasbaev ezt írja: „A Miy (szó szerint agy) mocsaras helyek, agyi anyag megjelenésében; a sós mélyedéseken található foltokban találhatók.
A helyi felszín alatti vizek tájképi jelzése gyakorlati előnyökkel jár, például a lencséken létesített kutak kiépítése lehetővé teszi a vándorló állattenyésztés kiterjesztését azokra a területekre is, ahol a fő víztartó rétegek erősen mineralizált vizei vannak. A homok alatti lencsék legmegbízhatóbb mutatója a churutok, amelyek mindegyike alatt legfeljebb 5 méter mélységben fedezhető fel édesvíz. A kazah népföldrajzi terminológia kutatója G.K. Konkaspajev a következő leírást adja a „churotok”-ról: „Shurat egy kis mélyedés dombos, gerinces homok között, közel talajvízzel és viszonylag gazdag nádas-kalászos növényzettel.”
ELŐADÁS 11. sz
TÉMA: A NÖVÉNYI VILÁG TÜKRÖZÉSE KAZAHSZTÁN HELYNEVEKBEN.
TERV
1 Fizikai és földrajzi objektumokat tükröző fitonimák.
2 Észak- és Dél-Kazahsztán fitonimája.
3 Pavlodar régió fitonimája.
1 Kazahsztán sok helyneve bizonyos fizikai és földrajzi objektumon termő növények és fák nevét tartalmazza. Kazahsztán helynevében nem minden növényfajt, hanem azon fajok neve szerepel, amelyek a kazahok gazdasági és etnokulturális életében valamilyen jelentőséggel bírtak. A növények és fák nevei leggyakrabban Kazahsztán helynevében találhatók: koga - a gyékényfélék családjából származó növény; karagán - fekete akác; kurai - kurai; kiyak – volosnets; szarvas – fű; teken – tövis, szúrós levél; arpa – árpa; shi – chiy; alma – almafa; arsha – archa (boróka); karagai, terek - nyárfa; bidai – búza; bidaiyk – búzafű; boz – nád; tal – fűz; zhusan – üröm; itmurun – csipkebogyó; kendyk – kender.
-hez kapcsolódó helynevek növényvilág, tájékoztathat egyes növényfajok múltjáról vagy jelenkori elterjedéséről, ami segít a történelmi tájképek újraalkotásában. A Kazahsztán oronímiájából származó megfigyelések azt mutatják, hogy gyakran a hegyvidéki körülmények között növekvő növények és fák nevei. Ezek olyan nevek, mint: Arshaly, Arshaty, Karagay, Itmuryn, Karagash. Különböző típusú üröm nevei, amelyek gyakoriak a hegyi jailausban (ermen); medvehagyma nevei (piyaz zhua). Néhány oronim, amelyben az egyik alkotóelem egy íj neve, és egy nagyon távoli korszakra nyúlik vissza. Például a Pamírok legrégebbi neve, amelyet a görögök imai-nak neveztek, a kínai Tsong Lin, ami lefordítva azt jelenti: „hagymahegyek”. Az „agash”2 alapú helynevek ősinek tűnnek, bár egyes helynevek ilyen összetevővel viszonylag később merültek fel.
2 Észak-Kazahsztán, majd Dél-Kazahsztán helynevének megfigyeléseiből számos földrajzi név közvetlen összefüggése derült ki a terület növénytakarójának jellemzőivel. Kazahsztán vezető szerepet tölt be számos vadon termő hasznos növényben. Csak a gyógynövényeknek több mint 12 000 faja van, amelyek között az üröm különleges helyet foglal el. A dél-kazahsztáni sivatagok számára, ahol a növénytakaró a nedvesség hiánya miatt nagyon ritka, a különféle tövisek jellegzetes bozótosai. Ezeket a növényeket, amelyek a tevék fő táplálékai, a kazahok Kazahsztán 16 helynevében jegyezték fel. Chagaly egy fehér ürömű terület neve. A hüvelyesek családjába tartozik a caragana, a lúdtalp családba a kyzylsha (cékla vagy vörös bokor solyanka). Kazahsztán déli részén gyakran megtalálhatók a kijakkal (volosnet) rendelkező fitotoponimák.
3 Pavlodar régióban olyan helyneveket fedeztek fel, amelyek a Shirpy (seprű) szót tartalmazták. A folyóvölgyekre jellemző a félfás növényzet – a szaxaul fajták. Itt a gabonafélék (árpa, búza, tollfű) képviselői a legelterjedtebbek Kazahsztán területén. A növényvilágnak a fitotoponimák kialakításában való részvételének témája kimeríthetetlen, de a felhozott példák egy része meggyőz bennünket arról, hogy milyen jelentős helyük van Kazahsztán helynevében, és milyen információkat hordoznak.
Pavlodar régió fitotoponimáinak elterjedése.
K. T. Saparov szerint
|
Fitonímák |
Oronimák |
Víznevek |
Oikonim | ||
|
Agash | |||||
|
Aigyr | |||||
|
Alka | |||||
|
Arsha | |||||
|
Alabota | |||||
|
Badam | |||||
|
Betege | |||||
|
Biday | |||||
|
Bidayik | |||||
|
Dolan | |||||
|
Zhusan | |||||
|
Zhyngyl | |||||
|
Itmuryn | |||||
|
Kayin | |||||
|
Kamyz | |||||
|
Karagan | |||||
|
Caract | |||||
|
Kiyak | |||||
|
Koga | |||||
|
Moiyn | |||||
|
Oshagan | |||||
|
Olen | |||||
|
Sarymsak | |||||
|
Saumal | |||||
|
Soray | |||||
|
Terek | |||||
|
Tobylgy | |||||
|
Togan | |||||
|
Tekinykty | |||||
|
Shagyr | |||||
|
Shengel | |||||
|
Shirpas | |||||
|
Shilik | |||||
|
Yrgay | |||||
|
Zhantak | |||||
|
Karagan |
12. előadás
Az állatvilág tükörképe Kazahsztán helyneveiben
1. Zoonimák – típusok és általános jellemzők
2. zoonimák morfológiai felépítése
3. Kazahsztán és Pavlodar régió állatnevei
1 . Az állat késői kifejezés oroszul. A 11. században az óorosz nyelvben egyetlen has szó volt, melynek jelentése „élet”, „állat” és „tulajdon” (de soha nem hasa). Az óorosz zhivotn, állati "létfontosságú" jelzőből már a 11. században a szubsztantivizálás eredményeként az állat "az, ami él" névszó keletkezett.
Akárcsak a fitonimák képzésében, itt is teljes önkény uralkodik. A háziállatok, az állatkertekben és néha a természetvédelmi területeken élő állatok különféle okokból és okokból tulajdonneveket kapnak az emberektől. Talán csak az állatok kiválasztásakor tartják be a szigorú szabályokat, bár ezek az állattenyésztés különböző ágaiban nem egyformák.
A lótenyésztésben az újszülött nevet (becenevet) kap, amelynek tartalmaznia kell a szülők becenevének szótagjait. Tehát a szülők Thunder és Zarya becenevéből létrehozható a zivatar név.
Az állami szarvasmarha-állomány kialakítása során a következő szabályokat tartották be. Az újszülött borjakat úgy számozták meg, hogy a számot a jobb fül belsejébe tetoválták. Az év eleje óta megszületett első borjú 1., a második 2. szám, stb. Vagy tetoválják az anyjuk számát. A tenyésztelepeken a származás elvesztésének elkerülése érdekében az apa nevének kezdőbetűjét a digitális szám előtt tüntetik fel. Például P52 - bika "Díj", tehén No. 52. A beceneveket a leltári számmal egyidejűleg adjuk meg. A beceneveknek egyszerűnek, rövidnek, szépnek kell lenniük. A borjú neve az anya első betűjével kezdődik: a „Liana” tehéntől a „Lotus” bika és a „Lily” üsző. Ha vannak azonos becenevek, akkor számokkal különböztetik meg őket: „Astra-1”, „Astra-2” stb. (természetesen az ilyen beceneveket könyvelésre használják, és nem szószóként a szarvasmarhák megszólításánál).
Az etikai oldalon számos szabályt betartanak az állatnevek kialakítása során. Szigorúan tilos olyan beceneveket adni, amelyek egybeesnek a nemzetiségek nevével, az emberek nevével, a társadalmi-politikai kifejezésekkel, valamint az állatokat lejárató beceneveket.
2 . A zoonimák morfológiai felépítése és szóalkotása nem különleges eset, hiszen a nyelvben elérhető alapvető származtatási módszereken alapul. A zoonimák kialakításánál csak azokat a nyelvi eszközöket használják, amelyek az adott nyelvben léteznek, és az állatok jelölésére jellemzőek. Ugyanakkor a zoonimák szemantikai és szerkezeti szóalkotási modelljeit a kutatók szerint az antroponimákhoz és helynevekhez képest nagyobb változatosság jellemzi.
Az állatnevek létrejöhetnek a jelzőnevek onimizálásával és transzonimizálásával is, azaz. más kategóriák onimáinak átmenete becenevekké.
Az onimizált típus olyan beceneveket tartalmaz, amelyeket a szavak (különböző beszédrészek) IS-be történő átvitelének lexikális-szemantikai módszerével hoztak létre anélkül, hogy megváltoztatnák a formát: orosz. Gesztenye, Óriás(lovak), Repülj, Pálma(kutyák), Gyors, rakoncátlan(lovak), Ó, talán(ló), Szállj el(ló), Merj, Guess(kutya), Jaj és menj(ló), A szerelem illata(kutya); Kaz. Zholbarys(kutya), KArlyғ hamu(tehén), KAska(ló), WHORғ An(bika), Kuttjajaқ (kutya) stb.
A szóalkotási modelleket egyszerű, összetett és összetett modellekre lehet megkülönböztetni. Így az orosz zoonímiában az egyszerűeket toldalék nélkülire és ragasztottra osztják.
A toldalékmentes képződmények között olyan állatnevek szerepelnek, amelyek morfémiai kialakítása az ózonim előtti szinten történt, i.e. a zoonima a jelző alapján jött létre onimizálás eredményeként (tél - a kutya neve Zimushka báró- a kutya neve Báró, Petka- a papagáj beceneve Petka satöbbi.).
A kutatók szerint a toldalékos becenevek főként női származékokat tartalmaznak: Bulány - Bulanka, Öböl - Gnedukha, és Kosmatukha, Dobrusha, Iyulka, Lyubimka, Zvezdonyaés mások, amelyek a nyelvjárási szókincsben rögzített specifikus zoonimikus képzős származékokra vonatkoznak.
Az összetett becenevek az orosz zoonímiában ritka jelenségek ( Beloshejka, Belogrudka, Belogubka), míg a török zoonimákat gyakran a ( KArasisak, Qtayak, Karakө h).
Az összetett formációk modellt képviselnek melléknév + főnév"(Orosz) Őszi éjszaka, rajzvarázs, tavaszi csepp, gyors roham- lovak nevei), modell " főnév + főnév» ( A fenyő lánya, Herkules fia, a szerelem illata, Florizel herceg). Ezek a modellek nem gyakoriak, és a zoonímák kialakulásának sajátosságait alkotják. Elég ritka, de vannak olyan modellek, amelyek " keresztnév + apanév"(orosz disznó márcÉsIvanovna vagyok, malac Borisz Ivanovics, macska Vaszilij Timofejevics, Angol Tristram Shandy, Lord Byron, Lucretia Borgia- macskanevek művészeti, irodalmi, vallási alakokról).
3 . Kazahsztán hatalmas síkságait, hegyeit és vizeit gazdag és változatos állatvilág lakja, melynek megismerése nagy érdeklődésre tart számot. Kazahsztán földrajzi térképét a folyók, tavak és a különböző vadon élő állatok neveihez kapcsolódó kazah nevek tarkítják, ami jelzi, hogy a vadon élő állatvilág milyen nagy szerepet játszott vagy játszik az ország tájainak életében.
May-balyk (zsíros hal), may-taban (zsíros kárász) néhány kazahsztáni kis tava vagy hatalmas tározók egyes szakaszainak neve (például Zaisan). Mugodzsaryban van egy Kunduzdu folyó, i.e. vidra Sok tavat Chuskolnak (vaddisznó-tónak) neveznek. Szétszórtan találhatók Kazahsztán egész területén az északi erdősztyepptől az Aral-félsivatagokig, bárhol, ahol a közelmúltban vaddisznót találtak vagy még mindig élnek a nádasban. A Kurgaldzhin-tó közelében van egy Kulanotpes nevű folyó (hosszú ideig ez szolgált „a kulán élőhelyének határaként”).
Több helyen Tyulkuly (róka) néven ismerik a kis hegyláncokat és dombvonulatokat, és a folyó bal partjának egyik forrását. A Lbischenskytől délre fekvő Urálokat Kiikkuduk-nak (Saiga-kút) hívják.
A Buguly (Olenyi) és a Maraltyube (Szarvas-hegy) hegyek kazah nevei kétségtelenül jelzik a Bugu-szarvas (szarvas) múltbeli elterjedését a köztársaság számos régiójában. Az őz a kazahok körében ilik, elik néven ismert (az oroszok néha ileket ejtenek); Délkelet- és Észak-Kazahsztánban elterjedt, és a közelmúltban szinte teljes területét elfoglalta, kivéve a víztelen sivatagi területeket. De ugyanezt a nevet kapta R. Ilek. Völgyében több évtizeddel ezelőtt kiterjedt ligetek és bozótosok voltak, amelyekben őz tartott. Nagyon valószínű, hogy egy másik folyó, a Balkhasba ömlő Ili neve az őz kazah nevéből származik. A Sary-Ishikotrau víztelen homokján áthaladó parti erdeiben az őz még mindig bőven található. Great Ridge Kazahsztán délkeleti határán Tarbagatainak hívják, a mongol tarbag - mormota szóból ered. A köztársaság közepén található hatalmas terület Turgai néven ismert, a Turgai (helyesebben: Torgai) pedig egy pacsirta, Kazahsztán egyik legnagyobb számú tájmadara. Hatalmas sztyeppei és félsivatagos vidékeit jó okkal nevezhetjük Pacsirta országának. Kazahsztán térképén sok száz ilyen név található. Általában meg kell jegyezni, hogy a kazah földrajzi szókincs gazdag pontokban és jegyekben. A kazah földrajzi nevek elemzése nagy érdeklődésre tart számot az ország természetének, történelmének és egyes területeinek fejlődésének tanulmányozása szempontjából. Ebben a szótárban olyan szavakat találunk, amelyek az orosz fül számára szokatlanul hangzanak: Amankaragay (helló fenyő, szia fenyő) és Kosh-Agach (búcsú fa), teljesen érthető és természetes egy nomád szájában, aki egy hatalmas fák nélküli országból jött. fenyőerdő határáig vagy Altáj erdős lejtőiről, Mongólia félsivatagos fennsíkjaira (Kosh-Agach) haladva. Sok ilyen név ma már csak a múlt állapotáról, az állatok múltbeli elterjedéséről beszél, és csak történelmi jelentőségű, mint például a Hattyúk tavai és a Hód folyók nevei a volt Szovjetunió európai részének számos területén, amelyek már régóta elvesztette a hattyút és a hódot is.
A Pavlodar régió állatainak nevét a névanyagban 334 állatnév képviseli, amelyek az összes helynév 7,6%-át teszik ki. A K.T. által összeállított térképen jól láthatóak a kérdéses régió zoonimái. Saparov.
Pavlodar régió állatnevei:
Bozaigyr hegység, Saryaygyr traktus, Karaaygyr hegy, Shubaraigyr elágazás, Kulaigyr traktus, Toraigyr tó, Buraigyr elágazás, Aigyr hegy, Aigyrtas, Aigyrzhal, Bozbie traktus, Alabie, Torbie, Karabie, Bosbie, Kurymbie folyó, Karaur tó. Kokaska, Ushkaska, Kaskaat, Kaskabie, tó. Burylat, Torat, ur. Saryat, Kokatkelgen, tó. Atsoigan, ur. Zhabagyly, Tai, Aktai, Kulatai, Taiolgen, tó. Taisoigan, ur. Taikamagan, Kulakulyn, tó. Ushkulyn, Zherebyachye, ur. Kulynshak, Akkoshkar, Akkozy, tó. Sarykoy, Koybaygar, ur. Koysor, Koytal, Koytas, Koykyrylgan, Koykamalganagash, Lake Koysoymas, ur.Koysolgan, Lake Bura, Karabura, Karabura-Kaska, Aktuyesor, Tuyenshi, Tuyebak, Fork Tuyetas, Ur.Aktuy Yeshilik, Lake Tuye Aktuye, szint,. Tuyezharkak, ur. Narolgen, oikonim Botabas, ur. Narbotha, tó Aktailak, ur. Tailak, ur. Sarytailak, ur. Karabuka, ur. Karasiyr, oikonim Koksiyr, Siyrolda domb, ur. Siyrolgen, Siyrsalgan villa, ur. Ogyzdy, tó Buzau, oikonim Karabuzau, ur. Eshkitau, ur. Karaserke, tó Itbas, tó Kushikzhugan, Esek kerület, tó. Kulanshi, tó Maraldy, Bugyzhyra folyó, Ayutobe-hegy, ur. Bolshaya Medvezhka, Bobrovsky-sziget, Mount Bala Koyandy, lv. Kishi Koyandy, ur. Arkarly, Shagalaly, Chaika-sziget, tó. Utinoe, oikonim Lebedinka, tó. Lebyazhye, ur. Kuatkan, Mount Burkitt, ur. Sunkarkiya, Zhapalak-hegy, lv. Carakus, Mount Cuscongan, tó. Shortan, Okunevo, Shabakty, Balykty, Rybny Klyuch folyó, tó. Balykbay, ur. Baka, Zhylan, Zhylandy Bulak folyó, ur. Zhylandykak, Zhylandy sziget, Karasu Zhylandy folyó, Shybyndy, Masala hegység, Kurtty szakadék, Karasu Kurtty folyó, Kurtty su tó.
Irodalom:
ELŐADÁS 13. sz
TÉMA: A TÁJ, DOMBORÚ, FÖLDFELÜLET SAJÁTSÁGÁT TÜKRÖZŐ HELYNEVEK.
1 A legelők népi osztályozása.
2 kazah mocsári terminológia - gelonyms.
3 kazah népi talajterminológia.
4 Népi különféle legelők neve.
1 A nomád szarvasmarha-tenyésztés szerepéről a legelőnevek és a népi földrajzi terminológia egyéb kifejezéseinek kialakításában G. K. Konkaspajev a következőket írta: „A kazahok nomád életmódja rendkívüli megfigyeléssel rendelkezik, amely szükséges ahhoz, hogy területük sajátosságait a gazdálkodáshoz használják. Maga az élet arra kényszerítette, hogy ne csak ismerje az adott vagy más legelő sajátosságait (domborzati jellemzők, éghajlat, növényzet, szezonális használat, különböző állatfajták számára való alkalmasság stb.), hanem arra is, hogy észrevegye a táj minden apró jellemzőjét. amelyek mérföldkőként szolgálhatnak a vándorlás útján, hogy megóvják az állatállományt a rossz időjárástól és hasonlóktól.” Az írott források, főleg a „Kirgiz földhasználatról szóló anyagok…” arra utalnak, hogy a nomádok telelőhelyei negatív domborzati formákkal védett helyeken helyezkedtek el; szarvasmarhát legeltették télen a szélfútta dombokon, a hegyek és dombok szél felőli oldalain; nyáron a hegyek és dombok északi lejtőin, valamint a szakadékok és mélyedések déli lejtőin növénytakarót alkalmaztak.
A legelők népi besorolását alaposan feltárja G. K. Konkaspajev kazah földrajztudós „Kazah népföldrajzi kifejezések” című munkája, amely a különböző legelőtípusok gazdasági és földrajzi jellemzőit adja meg:
Az Orten (az ort - tűz + toldalék -en szóból) egy legelő fiatal zöld fűvel, amely a tavaszi lehullás után jelenik meg.
Zhailau (az irodalomban és a térképeken - jailau) egy nyári hegyi vagy sztyeppei legelő, bőséges élelemben és vízben, ahol általában a nyarat az állataikkal töltik. BAN BEN hegyvidéki területek Kazahsztánban és Közép-Ázsiában a Zhailau kifejezés magashegyi legelőkre utal, a Krím-félszigeten és a Kaukázusban ugyanabban az értelemben használják a kifejezést.
Bedelik – lucernaföld, lucerna. A régi kazah gazdaságban Kazahsztán déli részén a bedelikek agyagkerítéssel elkerített területek voltak a telelőterület közelében.
Aniz – tarló, parlag; mal anizda zhayylyp zhatyr - a szarvasmarhák tarlón legelnek.
A nyáj minden évszakban a falutól távol található legelő.
Az Orys egy legelő, egy parkoló (aul) körül elhelyezkedő állatállomány legeltetési helye; A terület sugarát az határozza meg, hogy a szarvasmarhák napközben milyen távolságra mozognak a falutól.
Tebyn (az irodalomban - tebenovka vagy teben a tebu igéből - lábbal (patával) ütni) egy hóval borított téli legelő.
A Shurat egy kis mélyedés dombos, gerinces homok között, közel talajvízzel és viszonylag gazdag nádas-kalászos növényzettel.
Aschy - (szó szerint keserű, savanyú) - szolonyec mélyedések, általában a sztyeppei folyók völgyeiben és ártereiben vagy tavak és sorok mélyedéseiben találhatók.
Egyes „legelő” kifejezések átlátszó belső formája lehetővé teszi motivációik elrejtését, az állattenyésztés konkrét módszereit és formáit jelölve, ilyenek például az orten, tebyn, (aktebyn, alatebyn), orys (koy orys, buzau orys, zhylky orys). ), nyáj , bedelik.
2 A kazah bolotovdic terminológiában nincs olyan szemantikai modellek széles skálája, mint a szláv telemográfiai terminológia. V.M. Mokienko úgy véli, hogy az olyan modellek termelékenysége, mint a mochar, a mocsár,. A mocsár az alföldi típusú mocsarak elterjedését jelzi a szláv köznyelv fennállásának időszakában, ami képet ad a protoszláv táj természetéről. A mocsári szókincs jelenléte a kazah népföldrajzi terminológiában a kazah nép etnogenezisében részt vevő törzsek és klánok lakóhelyére utal, majd később magának a kazah etnosznak is, nemcsak a sztyeppei és hegyvidéki tájzónákban, hanem a mocsaras területeken is. -réti területek. Az ókori Syrdarya deltája és a szomszédos területek, amelyek sok helyen mocsarak és mocsárréti területek, régóta mind a mezőgazdasági, mind a nomád népek élőhelyei.
14. előadás
A helynevek néprajzi vonatkozása.
1. pásztornomádság és helynévtan
2. antropogén kifejezések
3. antroponimák, genonimák, etnonimák
4. a helynevek etnográfiai vonatkozásai, amelyek a vallási nézeteket és hiedelmeket tükrözik (mitonimák)
1 . A pásztornomádság hatása a kazah onímia szinte minden területén nyomon követhető. A nomád szarvasmarha-tenyésztés közvetett hatása magyarázza a legelőtípusok és domborzati elemek földrajzi szókincsének részletes differenciálódását; a nevek jelentős százalékának jelenléte az állati takarmányozáshoz használt különféle típusú növényzet helynevében; nagyszámú megnevezés jelenléte a toponímiában szín, méret, forma szerint, ami jellemzi a környező világ vizuális észlelésének megnövekedett szerepét a nomádok stb. stb. Elmondható, hogy a szarvasmarha-tenyésztés és a nomád életmód hatása abban is megmutatkozik, hogy Kazahsztán helyneveiben megtalálhatók a háziállatokról szóló információkat tartalmazó lexémák; a nomádok lelőhelyeiről (lakhelyeiről) és a jószáglelkek helyiségeiről, a legelőkről, a nomadizmus módszereiről és eszközeiről stb.
Tehát a helynevekhez; a háziállatokról szóló információkat tartalmazzák a következők: MárGyrushkan("a hegy vagy szikla, amelyről a mén leesett"), Yeshkіolmes(a kecske nem hal meg táplálékhiányban) Miң éltқ s(szó szerint "ezer ló."), Қ nyelvө w("a távolság mértéke, ameddig a legelő bárányok mozoghatnak"), Kulyndy ("egy hely, ahol sok csikó van"), Atoinaқ ("egy hely, ahol a lovak mulatnak"). A nevek a kazah állatállományt olykor sújtó szörnyű járványok emlékeként szolgálhatnak TopalanJaj(top, lépfene), Yeshkі Karylgan(„a hely, ahol a kecskék meghaltak” (Arginbaev 112). Nevek az összetevővel Nak neksszázy, қ ystaқ . "telelés". Term Kystau- gyakran szerepel a települések tulajdonneveiben is. Helynevek összetevővel cisztaó jelölje meg a telelőhelyek és a téli legelők helyét.
A szarvasmarha-tenyésztés működését a kazah nép (korábban nomád) életében földrajzi tulajdonnevek jelzik a komponenssel. zhailau: TOrzhaylau, Shuyldaқ zhailó, Oizhaylau, Ketjailau, Zhailauls stb.
Az olyan helynevek szemantikai szerkezetében foglalt információk, mint pl Arbaқ Őғ hu(szó szerint „a hely, ahol a szekér éjszakázott (maradt)”) - hegy a Turgai régió Arkalyk kerületében és számos helynév az összetevővel horda- „régen a kán főhadiszállása”, „egy nagy feudális úr vagy vén helye” (Konkaspajev. 1951, 30.): RÓL RŐLrdAқ Őғ hu, (a horda helye, települése (települése)"); RÓL RŐLrdmélységben(szó szerint "a horda kezdete") stb.
Ismeretes, hogy a nomád szarvasmarha-tenyésztést a szezonális legelők állandó változása jellemezte, ez volt az oka a nomád életmód egyik fő jellemzőjének - a populáció egyik helyről a másikra való nomád mozgásának. A történelemből ismert, hogy már az ókorban is: a nomádok egyik mozgási módja a vándorlás során a szekereken való mozgás volt. A szaka időkben (a vaskorban) a törzsek csordáikkal hosszú utakat kóboroltak mind meridionális, mind szélességi irányban: férfiak lóháton, gyerekek, nők és öregek - bőrrel és filccel borított kocsikon (History... 1200. kötet) ). A későbbi időkben, a XY-XYI. századi kazahok gazdaságában ismerték a nemesi kazahok szekérházait: ezek a hatalmas kocsik sok tevét húztak (Gazdaság... 58). Ó. Margulan ezt írta: „Gyakran megfigyeljük Kazahsztán történetében a telephelyek és települések kialakulását a szekerek kialakulásából, ez különösen a középkorra jellemző. olyan helyek és települések” (Margulan 1950.14).
Továbbá, a Kazah SSR Tudományos Akadémia akadémikusa A.Kh. Margulan ezt írja: „A kocsi története azért érdekes számunkra, mert részben összefügg az ókori Kazahsztán félig ülő településeinek keletkezésének történetével, amelyek a nomád élet sajátos körülményei között keletkeztek” (Margulan 1950, 14). .
Az oronimák megjelenését is társítjuk Arbakongan ,Ordabay, Ordakong mások pedig szekerekből (kocsikból) álló ideiglenes (félig ülő) települések kialakításával a hegyek lábánál.
2 . Kazahsztán helyneveinek részeként egy egész szócsoport található - mesterséges neveket jelölő kifejezések, pl. mesterséges, topográfiai objektumok. Ezek közé tartozhatnak az ilyen antropogén objektumok nevei: Korgan(halom), márc, mindkét,torkul, ott, Kamal, Hogyғ an, asar , kola, mazar, mola, zirat, beyit stb.
Kazahsztán különböző régiói saját földrajzi nevekkel rendelkeznek, topoelem korgan: Taldykorgan, Korgan téged, Akkorgan, Ushkorgan, Beskorgan, Eanakorgan stb. Szó Korgan(a szóból korganu"védeni") kezdetben egy erődítmény (fal, erődítmény) általános neveként merült fel, amelyet általában dombokon és magaslatokon emeltek. Később a szemantikai evolúció eredményeként a korgan (halom) szó dombot, dombot, kúp alakú töltést kezdett jelenteni. Ősi erődítményeket és erődítményeket emeltek dombokon és dombokon; Ennek eredményeként a név metonimikus átvitelére került sor a „halomerődítés (dombon) halomdomb” séma szerint.
A halom szó bekerült sok nép földrajzi terminológiájába; "Ukrajnában, Dél-Oroszországban, Kazahsztánban és a Szovjetunió más régióiban fordul elő, de különböző helyeken más jelentése van - az eredetitől: "védeni, védeni, erődíteni, erődítés” a „domb, domb, ősi, súlyos „magas jégtábla a tengerben” fogalmaihoz (Murzaev 1974, 102). A „Kazah” SSR története” (3. kötet, Alma-Ata, 1979, p. 4) Grodekov munkájára hivatkozva. G. (1. kötet, Jogi élet, Taskent, 1889, 25. o.) érdekes üzenetet közöl a dombról márciusө lenni: „Sultan és Halbiy biys információi szerint a három zhuze képviselői évente egy találkozóra (maslikhat) gyűltek össze a Martube-hegyen, a Sairam melletti hegyekben, ahol megvitatták, hol teleljenek, hol teljenek. repülni, hogyan lehet békét elérni és hogyan kell harcolni.”
márc a szó származtatott jelentéséhez közeli jelentése van magHan. A.I. Jascsenko (Jascsenko 68.) V.I. Dahl (Az élő nagy orosz nyelv magyarázó szótára, 2. kötet, M., 1955, 301. o.) a következőképpen határozza meg jelentését: „a mar magányos domb, halom, halom vagy természetes domb”.
Kazahsztán helynevében vannak nevek Tө rtkul tMásik út, TOrkul. Szó Tө RTKү l a mesterséges eredetű kis kiemelkedéseket jelöli téglalapok vagy szabálytalan négyzetek formájában. A kifejezést széles körben használják a régészetben és a történelemben. Tehát egyik régészeti munkájában A.Kh. Margulan (Margulan 1949.35) ezt írta: „Az ősi Zhatach települések romjai itt találhatók kis halmok vagy halmok (tobe) formájában, amelyek ovális, téglalap vagy szabálytalan négyzet (tortkul) alaprajzúak.”
Az antropogén természetű orográfiai kifejezések magukban foglalhatják mindkét, olyan oronimákban található, mint Ról rőlals, MindkétlyTMásik út, Obatas, Mindkét, Қ araobaés mások Kazahsztán szinte minden régiójában. Az összetevő szinonimái gyakran jelzik a temetkezési helyeket és a múltat mindkét nyilvánvalóan szent szemiotikája volt. A temetkezési helyeket (temetők, egyéni sírok) elemekkel ellátott helynevek jelzik MazaR, móló, zirat, beit: Mazarsai, Aқ molA, Karamola, ZeeRatty, Akbeyі T satöbbi.
Kazahsztán helyneveinek részeként, mint pl. ARhuIgen, Polatkova, Tasқ ORA, Қ otaң ds stb. vannak olyan kifejezések, amelyek az állatállományt jelölik: ARhu- nyitott (tető nélküli) karám állattartásra, kora - állattartásra szolgáló helyiség. kazahok mint қ Ora hegységben, természeti orográfiai objektumokban - barlangokban használatos, ezért egyes barlangnevek tartalmazzák a kifejezést қ ORA.
Számos fent leírt helynév sorolható az anyagi kultúra attribútumait tükröző név közé. Az „anyagi” és „lelki” kultúrákra való felosztás, ahogy L. K. rámutat. Bayturin (Baiturin 216) nem feltétlenül; hiszen mindig vannak olyan tárgyak, amelyek közbülső magyarázatot foglalnak el (az ún. kvázi-szemiotikai jelenségek), amelyek magukban foglalják az „anyagi kultúra” elemeit. Egy bizonyos szemiotikai rendszerbe (például rituálé, etikett) belépéskor jelek alapján ismerik fel őket, amikor belépnek a rendszerből - dolgokból. Azok az elemek azonban, amelyeket nem az „anyagi kultúra” tárgyai (dolgai), hanem a természeti környezet fizikai-földrajzi tárgyai közé sorolnak, a tájrajzi objektumok - hegyek, dombok, dombok, szurdokok, barlangok. Amint azt anyagaink is mutatják, a dacha orográfiai tárgyak a múltban magas szemiotikai státusszal bírtak - szakrális jelentéssel bírtak.
3 . Az antroponimák a szellemi tulajdon egy kategóriája, amely magában foglalja az adott személy tulajdonnevét. Az antroponimákat olyan osztályokra osztják, mint a személynév, patronim, vezetéknév, becenév, álnév, kriptonim, becenév, andronim, nőnév, apanév. Minden nemzetnek megvannak a maga névadási hagyományai, amelyek az antroponimák képlet jellegében, névadási motívumokban és névszerkezetben fejeződnek ki. Az antroponímia alapja (antroponímák halmaza) minden nemzet összetételében változatos. Az egyes nemzetek névjegyzéke vagy névjegyzéke (az ikonok antroponimája) korlátozott, így több személynek is lehet ugyanaz a neve. Az antroponímákat a névtan egy speciális része - az antroponímia - tanulmányozza. A modern antroponimikus rendszerek kialakulása és fejlődése meglehetősen összetett és hosszadalmas folyamat, amely nem tekinthető egydimenziós alapon.
Az antroponimák általános jellemzői:
Az antroponimák minden típusát egy közös vonás egyesíti - egy személy megnevezésének képessége. Ezek közül csak a személynév rendelkezik nagyfokú denotáció individualizációval, i.e. minden embernek van neve, más típusok opcionálisak lehetnek, és korrelálhatnak az emberek történelmi és kulturális hagyományaival. Ezenkívül meg kell jegyezni, hogy a személyneveket önkényesen választják, a vezetékneveket és az apaneveket családi kötelékek határozzák meg; a becenevek, álnevek stb. nem a fő, hanem egy kiegészítő név, és nem minden ember kapja meg. A becenevet nem maga az egyén ad, hanem mások adják neki, míg az álneveket és kriptonimákat közismert okokból maga a név viselője választja. Saken Seifullin, Mukhtar Auezov, Beimbet Mailin és más kazah írók álnevekkel írták alá műveiket: Dusenbi, Shamil, Manap, Zhushkaya (S. Seifullin), Arқ a, Arғ yn, M.E., M.(M. Auezov).
Nagyon gyakran a széles körben ismertté váló álnevek valódi névként használhatók: Maksim Keserű (A. M. Peshkov), Vlagyimir Iljics Lenin (V. I. Uljanov), Mark Twain (Samuel Clemens), Anatole France (A. Thibault).
A különböző népek antroponímáinak fejlődésében az azonos nevű antroponímák rendszeréből a többnevűvé alakul a természetes fejlődés. Az azonos nevű rendszert a legősibbnek tekintik.
A különböző népek hivatalos névadási képlete történeti kategória, amely nincs szigorúan meghatározott, változtatható, eltérő számú összetevőt és eltérő előfordulási sorrendet tartalmaz.
Az antroponimák alkotják a névtani tér magját.
A nemzeti antroponim és név fő alapja a legtöbb esetben az anyanyelvi nevekből áll.
Az antroponimikus rendszert a neologizmusok és a kölcsönnevek segítségével töltik fel.
Az antroponimikus rendszerek különbséget tesznek bizonyos szemantikával rendelkező férfi és női nevek között.
A nevek fontos jogi funkciót töltenek be - az egyének azonosítását a társadalomban.
Az antroponimák csak egyes számú alakot tartalmaznak (kivételes esetekben többes szám is lehetséges; a családtagok elnevezésekor (Ivanov család, Mukhamedzsanov nővérek), homogén tárgyak általánosításakor bizonyos embercsoportok kollektív jelentése (A. S. Puskinnál Mindannyian megnézzük, a Napóleonok, M. V. Lomonoszov Az orosz föld megszülheti saját platósait és gyors észjárású Newtonjait, az antroponimának átnevezéssel (a Don Juanok és a Quijotek még nem tűntek el a világból).
Számos nemzeti antroponimikus rendszerben a személyneveket hivatalos (teljes) és nem hivatalos nevekre osztják.
Az informális nevek pedig a következőkre különböztethetők meg:
hipokorisztikus, azaz. olyan rövid nevek, amelyeknek a tő rövidített alakja vagy egy teljes töve van a kétalapú név helyett: rus. Sasha tól től Sándor, Sveta tól től Svetlana, Kaz. Kasym tól től Kasimzhan, Gulya tól től Gulnar;
deminitív, azaz. kicsinyítő jelentéskonnotációjú nevek, speciális deminitív toldalék felhasználásával képzett nevek: orosz. Annushka, Vovochka, Kaz. Ә lken tól től Ә lÉsén, BakaVal vel tól től Baқ ytzhan, SHәken tól től SHә Rі lbek, Yerkban bentai tól től Yerkі n;
pejoratív, azaz. elutasító és lekicsinylő jelentéskonnotációjú nevek: orosz. Mása, Vaska;
augmentatív, azaz nagyító-ijesztő jelentéskonnotációjú nevek: orosz. Sergeishche, VarvarkeresniA.
A pejoratív és bővítő nevek jellemzőek az orosz informális nevekre, amelyek kialakítása speciális utótagokkal jár. A kazah antroponímiában vannak tiszteletreméltó nevek, i.e. nevek, amelyeket az idősebb emberek megszólítására (elnevezésére) használnak életkor, rang, társadalmi helyzet stb. szerint: Bә ke Bayayukanból, Baқ Yitzhan, Khaleke Halelből, Sә ke Samattól.
Minden informális név, bármilyen szubjektív értékelés jelentésével, minőségi nevek csoportját alkotja. Az értékelés szubjektivitását a szóalkotási eszközök, amelyek egyedi markerek, és a kommunikatív helyzettől függően, a használat kontextusától függően határozzák meg. A kontextus nagyon fontos a minőségi név meghatározásához, mivel egyes pejoratívnak tekintett utótagok (például a -ka utótag, amelynek univerzális jelentése van), ahogy A. Vezhbitskaya megjegyzi, előfordulhat, hogy nem az, mert Bizonyos helyzetekben gyengédséget és barátságos hozzáállást fejeznek ki.
Az antroponimikus névadási képlet, mint már említettük, nincs szigorúan meghatározva. Így például az orosz emberek háromkomponensű szerkezettel rendelkeznek, amely csak rájuk jellemző - vezetéknév + keresztnév + apanév, amely a kutatók szerint az orosz nemzeti nyelv etnolingvisztikai (kultúrtörténeti) jelensége, akárcsak a vokatív modell. keresztnév + apanév.
A szocialista időszakban ezt a struktúrát kiterjesztették az egész Szovjetunióra annak érdekében, hogy azonosítsák és nyilvántartsák annak összes lakosát. Ezért például a kazah atroponymiconban van egy hivatalos három képletből álló elnevezési rendszer. Jelenleg ez a képlet együtt él a kazahok újjáéledő történelmi nemzeti képleteivel, amelyeket antroponimikus elemekkel formalizálnak - ұ ly, -қ yzy, -azokGI vagy toldalékmentes módon ( Mұ Val velAbaev Mә di Maratұ ly, Mұ személyzetӘ repülj el Armanұ ly, Sherkhan Mұ rotaza, bayanzAnEric stb.).
A keleti antroponimákat elnevezésük eredetisége is megkülönbözteti. Így a vietnami antroponimikus rendszerben kéttagú és három- és négytagú képlet is létezik, amelyben egy bizonyos sorrendet figyelnek meg: vezetéknév - keresztnév (Nguyen Du, Fai Ngoc), vezetéknév - kiegészítő szó - keresztnév (Tran Hung Dao, Nguyen Thi Binh), vezetéknév - kiegészítő név a nem jelzésére - keresztnév dekoráció - keresztnév (Lam Thi Mi Za).
A statisztikák szerint – jegyzi meg a kutató – minden angol gyerek két nevet kap születéskor (keresztnevek+középnevek): személyes és középső, ez utóbbi további individualizáló jelként szolgál. Személynevek, vezetéknevek, helynevek,
köznévi szókincs. Például Charles Dickens fiainak a következő nevek voltak: Charles CalifordBoz Dickens (apja álneve), WalterLandor Dickens, FrancisJeffrey Dickens, HenryFielding Dickens, Alfred Tennys Dickens, EdwardBulwer Dickens (híres angol költők és írók tiszteletére).
Az etnonimák népnevek. A földrajzi térképeken sok helynév található a népek és nemzetiségek nevéből: Perzsa-öböl, folyó. Tunguszka, Japán-tenger, Párizs városa, Komi Köztársaság, Szamojéd folyó Tajmírnál, Barabinszkaja alföld, Tatár-szoros.
Az etnonimákat két csoportra osztják: 1) autoetnonimák (endoetnonimák) - önnevek; lehetnek anyanyelvi vagy más nyelvből kölcsönzött szavak; 2) alloetnonimák (exoetnonimák) - csak a szomszédok megjelölésére használt nevek (idegen nevek).
Az etnonimák kialakulása már régóta megtörtént, és heterogén jellemzők és indítékok szerint folytatódik.
A névtanban gyakori jelenség a valódi személy nevének etnonimként való használata. Ezek a következők: az üzbégek nevüket az Arany Horda üzbég kánról kapták.
Nagy csoportot alkotnak a kívülről adott etnonimák, a szomszédok vagy a jövevények. Számos oka van az ilyen etnonimák létrehozásának.
Több olyan eset is ismert, amikor az etnonimákat másokkal helyettesítették, amelyeket korábban alig használtak. Egyes esetekben a sértő vagy az emberi méltóságot megalázó etnonimákat elfelejtették. Másoknál ezek a folyamatok az etnosz fejlődése során, vagy az idegen név elhagyása és a saját visszaállítása miatt következtek be. Egészen a közelmúltig a jelenlegi mansit Voguls néven ismerték jobban. Ez az etnonim az autonóm régió - Ostyak-Vogulsky - nevében szerepelt (1940-ig). Helyette a Mansi etnonim a rekonstruált „személy” jelentéssel.
4. E. Kerimbaev helynévíró a kazah mitonímia elemzése során általánosságban meghatározta a jelölés jellegét és a mitonimák működésének jellemzőit, és azonosított egy sor konkrét problémát, amelyek a kazah mitonímiarendszer további tanulmányozásával kapcsolatosak. nyelv. Meg kell jegyezni, hogy a vallási és kultikus természetű SI-hez kapcsolódó megfelelő terminológia még nem alakult ki. A névtani irodalomban a mitonímiát fiktív, valótlan nevek rendszereként határozzák meg, de az ember a névtani tér bármely szférájának valós tárgyaként felfogja. „A mitotoponimák – Kerimbaev meghatározása szerint – valóban létező földrajzi objektumok nevei, amelyek motivációját a mitológiai gondolkodásmód határozza meg, és maga a helynév szerepel a mitológiai elbeszélés szövegében.
A népmesékhez, legendákhoz kapcsolódó mitotoponimák, amelyekben fiktív személyek, tárgyak, valóságok jelennek meg, a következő GN-t tartalmazzák: Kelinshektau „a menyasszony hegye”, Kazygurt, Malayushkan csúcs lit. „elrepült a tanya”, azaz „leesett a tetejéről”, Lv. Mynzhylky „ezer ló”, ur. Akbikesh (lány neve) és még sokan mások. stb.
Például a dél-kazahsztáni régióban mitotoponimák - régészeti emlékek, valódi földrajzi objektumok nevei - egy csoportja kapcsolódik a Shyauildir helynév eredetének cselekményéhez, amely a népi legenda szerint a nevek összevonásának eredménye. két szerelmesé - a fogságban lévő Shamil parancsnok és a kegyetlen uralkodó, Buryndyk Duri lánya - Shyamildur. Nevezzük ezeket a helyneveket:
Sukh.rus. Akaryk - árok, csatorna, amelyet állítólag Shamil húzott a Syrdaryából, település. Bestorangyl (az Aktobe mezőgazdasági üzem területén) öt nyárfa nőtt ki Shamil óriási ketmeneinek letört dugványainak töredékeiből, amelyeket erőszakkal dobott. Bogár. Pyshakshytobe az a hely, ahol a szerelmesek áruló meggyilkolása történt; Bogár. Aktobe a temetésük helye.
Kazahsztán helynévterében jelentős mennyiségű GN található a muszlim előtti hiedelmekkel, az iszlám vallással, az úgynevezett szent helyek kultikus tiszteletében kifejeződő tengrizmussal, szakralizációval, reliktumokkal, valamint a zolaktéria és a démonológia összetevőivel.
A kulturológiai természet speciális rendszerét alkotják az agiotoponimák - a szentek kultuszhelyeinek neve, ahol eltemették őket. Kazahsztán, Kirgizisztán és Üzbegisztán hatalmas területén nagy számban találhatók agiotoponimák aulie, ata, baba/bap, anna, az, aziz topográfiai komponensekkel.
Például: Khoja Akhmet Yasawi mauzóleuma, Arystanbap mauzóleuma.
A nemzeti onímiában kialakul a necronim treminológia, amely a kazahok temetési szertartásaihoz kapcsolódik. (Necronym – temetkezési hely SI).
Nekronimikus kifejezések a kumbez „mauzóleum”, zirat, sagana, mazar, mola, ungi, kabir, beyit, fájó „temetkezési helyek” - „sír”, „sír”, „temető”, munara „minaret” – a a mecset és a kápolnák építészeti komplexuma.
Nevezzenek meg néhány necronimát, amelyet egyidejűleg istentiszteleti helyként jellemeznek – hagiotoponimák: Domalak-ana saganasy, Kempirdin ungysy (kis) kápolna, Akbikesh munarasy.
Az ata, baba, aulie lexéma-epitetikus helynévanyagban kiemelkedik a zoolatriához kötődő reliktum GT-k rétege, az állatok, madarak és a fitoforikus agiotoponimák totemje, mert „Az iszlám előtti nevek szorosan összekapcsolódtak a pogánysággal, és tükrözték a növény- és állatvilágot.”
Az egyik ereklye-összetevő egy kos képe - egy totem a folyó nevében. Koshkarata és hipotetikusan a Baranjol dronimban.
A kazah pandemonium szerkezete sok hasonlóságot mutat a közép-ázsiai démonológiával, amely olyan közös karaktereket tartalmaz, mint a gin (zhyn), peri, diyu, albasty, shaitan stb.
A sámánizmus és a démonológia nyomai olyan GN-ben találhatók, mint az lv. Aksakbaksy „sánta sámán”, lvl. Shaitankum „átkozott homok”.
Az iszlám valláshoz kapcsolódó legnépszerűbb nevek között szerepel a bug. Zheti sheyit „hét síita”, Ishanozek „Ishan’s Hollow”. A síita és az isán lexémák papságot jelentenek, felszentelés az iszlám vallásban.
Irodalom:
Az onomaxtika elmélete és gyakorlata, G.B. Madieva, Almati, 2003
Dél-Kazahsztán helyneveinek történeti és nyelvészeti vizsgálata, Kyzdarkhan Rysbergenova, Almati, 2000
Kazah névtan etnokulturális, nominatív és funkcionális vonatkozásban, Kerimbaev E.A., Almati, 1995
Pavlodar régió történelmi helyneve, T.A. Insebaev, Pavlodar, 2004
15. sz. előadás
KOZMONÍMÁK - TÉROBJEKTUMOK NEVE
1. Galaxisok és csillagképek nevei.
2. Csillagok és bolygók nevei.
3. Bolygók, aszteroidák, meteoroidok, üstökösök műholdjainak nevei.
4. A Holdon és a Marson lévő objektumok nevei
Ez a rész a tulajdontárgynevek eredetét vizsgálja CSILLAGégbolt: galaxisok, csillagképek, csillagok, bolygók és műholdaik, aszteroidák, meteoritok, üstökösök, valamint a Hold, a Mars és néhány aszteroida felszínén található objektumok nevei.
Helynév (más görög fürpt (topos) szóból) - hely és műveltek. A földrajzi nevek halmazát a toponómia szó jelöli, a földrajzi neveket tanulmányozó személyt pedig helynévkutatónak nevezzük.
A helynévadás a névtan ága? a nyelvészet tulajdonneveket vizsgáló ága. Ennek megfelelően bármely helynév egyben onim is.
Nyugaton olyan nyelvészek foglalkoztak a helynévadás problémáival, mint William Bright, Robert Ramsay és George Stuart. Az orosz helynévkutatók közül a leghíresebbek Alexandra Vasziljevna Superanskaya és Vladimir Andreevich Nikonov.
A helynévadás a történelemhez és a földrajzhoz is szorosan kapcsolódik. A tudósok még mindig nem értenek egyet abban a kérdésben, hogy e három tudomány mindegyikének mekkora szerepe van a helynévadásban. Például A.V. Szuperanszkaja úgy véli, hogy „Csak a nyelvészek elemezhetik és kell is elemezniük a földrajzi nevek minden típusát egymással, más tulajdonnevekkel és annak a nyelvnek a teljes rendszerével kapcsolatban, amelyben létrejöttek és használatosak.” Kollégája V.A. Nikonov ezzel szemben azt mondja, hogy a történelem, a földrajz és a nyelvészet sajátos, bár változó méretű szerepet játszik a helynévadásban: „A helynév nem létezik megnevezett tárgy nélkül, a földrajz pedig a tárgyakat tanulmányozza. A helynevek szükségességét, tartalmát, változásait a történelem diktálja, de csak a nyelven keresztül. A név egy szó, egy jel ténye, nem földrajz és nem közvetlenül a történelem."
Tanulmányunkat azonban közvetlenül a helynévadás nyelvi vonatkozásaival, nevezetesen a helynevek szóalkotási módszereivel foglalkozunk. Mielőtt azonban hozzájuk fordulna, meg kell ismerkednie még néhány, a helynévadás keretein belül használt kifejezéssel.
Bármely szó bizonyos számú elemből áll, amelyeket a nyelvészetben morfémáknak neveznek. Ez az állítás természetesen a helynevekre is igaz, azonban a földrajzi nevek összetételének és etimológiájának mérlegelésekor a helynévkutatók szerint helyesebb olyan elemekről beszélni, mint a topobázisok és a topoformánsok.
A topológiai alap, vagy a helynév alapja a földrajzi név szemantikai összetevője (még akkor is, ha egy adott nyelvben a jelentés, vagyis a köznévvel vagy más tulajdonnévvel való kapcsolat nem teljesen nyilvánvaló).
A topoformánsok vagy helynévformánsok olyan szolgáltatási elemek, amelyek részt vesznek a helynevek felépítésében.
Például Oroszország helynévrendszerében ilyen elemek a -sk utótagok; - jégeső; -ov (Cseljabinszk, Volgograd, Azov).
A topográfiai alapok tiszta formájukban nem léteznek. Ezeket szükségszerűen egész szavakra egészítik ki, és topoformánsok felhasználásával alakítják ki. Még ha a topobázis teljesen homonim az egész helynévvel, akkor is jelen van a topoformáns a szerkezeti tervben, és nullának nevezzük.
A topográfiai alapok és topoformánsok területileg rendezett halmazai, ezek egymással való összekapcsolásának szabályai és módjai, valamint egyes helynévképződmények felfogásának sajátosságai helynévrendszereket alkotnak.
^ SZAKASZ II. A FÖLDRAJZI NEVEK OSZTÁLYOZÁSA
A helynévadatokhoz a különböző tudósok által alkalmazott különféle megközelítések a helynevek különféle osztályozásának jelenlétéhez vezettek. Az első tudományos helynév-osztályozási kísérletek a 19. századra nyúlnak vissza, amikor bebizonyosodott, hogy különböző morfológiai csoportokhoz és szemantikai típusokhoz tartoznak.
1924-ben földrajztudós ^ V.P. Semenov-Tien-Shansky a neveket 7 kategóriába sorolta: személynevekből és ragadványnevekből; egyházi ünnepekről; történelmi nevekből; pogány kultuszból; ősi törzsekből; különböző események és személyek tiszteletére rendelt; az adott terület jellegzetes földrajzi táját alkotó tárgyakból.
^ A. M. Selishchev(1939) az orosz neveket 7 kategóriára osztotta: az emberek nevéből és becenevükből származókra; az emberek nevéből foglalkozás szerint; szociális és vagyoni alapon; ügyintézéssel kapcsolatos; tükrözi a lakosság etnikai jellegét; tükrözve a táj adottságait és a lakott területek fejlődésének sajátosságait; elvont jelentéssel.
Egy lengyel tudós által kidolgozott névtani osztályozás ^ V. Tashitsky A 20. század közepén a helyneveket topográfiai, kulturális, birtokos és kicsinyítő névre differenciálta.
Az úgynevezett „nyelvi” besorolás arról ismert, hogy a helyneveket egy adott nyelvhez kapcsolja: az őshonos nevek. ennek a nyelvnek, melynek jelentése teljesen világos; adott nép nyelvéből származó, de megváltozott, sőt újraértelmezett nevek; címek; más nyelvekből örökölt és a modern domináns nyelvnek megfelelően átalakult; idegen nyelvű nevek erre a területre. Nyilvánvalóan meglehetősen nehéz helynevet rendelni egyik vagy másik típushoz e besorolás szerint.
Kísérleteket tettek arra, hogy a helyneveket morfológiai jellemzők szerint egyszerű helynevekre és összetett helynevekre osztják fel. Ez utóbbiak pedig 6 altípusra oszlanak: főnév + főnév; melléknév + főnév; számnév + főnév; kifejezések; csökkentések; egyéb oktatás.
Érdekes a helynevek etimológiai osztályozása: teljesen világos szemantikai jelentésű (etimológiailag nyilvánvaló) helynevek; helynevek, amelyek jelentése etimológiai elemzés eredményeként derül ki (etimológiailag átlátszó); helynevek, amelyek jelentése nem megfejthető (etimológiailag átláthatatlan). Idővel azonban a helynevek egyik csoportból a másikba kerülhetnek. A történeti (rétegtani) osztályozás a földrajzi nevek időbeli hivatkozásán és kor szerinti helynévi rétegekre bontásán alapul.
amerikai helynévíró ^ J. R. Stewart a 70-es években XX század a földrajzi nevek következő osztályozását javasolta: leíró; asszociációs; eseményhez kapcsolódó; birtokos; emlékmű; népetimológiai; mesterséges; ajánló; téves; át.
A helynévjelölés tárgyai szerint osztályozást javasoltak: oronimák; víznevek; fitotoponimák; oikonimák; városnevek.
A szemantikai osztályozás a következő: természeti viszonyokat és folyamatokat tükröző elnevezések (oronim; víznév; növénynevek; talaj-talaj helynevek; időjárási-klimatikus helynevek; zootoponimák); antropotoponimák; ipari helynevek; kereskedelem és szállítás; településtípusok; etnotoponimák; emlékhelynevek; vallási - kultikus helynevek; migráns helynevek; egyéb helynevek (nem magyarázható vagy nem hozható összefüggésbe egyetlen csoporttal sem). Jelenleg a szemantikai osztályozást leggyakrabban a szakemberek használják.
A fenti osztályozások számos szerkezeti elemének ellentmondásossága és következetlensége teljesen nyilvánvaló. Mindegyiknek vannak előnyei és hátrányai. Kérdések bármilyen létrehozásával kapcsolatban tudományos osztályozás kivételesen összetett. Mindegyik rendszer a vizsgálat céljaitól és célkitűzéseitől függ. A nyelvészek közelebb állnak a morfológiai és nyelvi osztályozásokhoz, a történészek - rétegtani (a helynevek kora alapján), a geográfusok - a szemantikai.
A professzor szerint V. A. Zsucsevics, ideális formában az egységes osztályozásnak három kulcskérdésre kell válaszolnia: mit nevezünk, milyen tárgyakat; hogyan nevezik, milyen nyelven és milyen nyelvi eszközökkel; miért hívják, mit jelentenek a nevek. Ez a helynévadás mint tudomány integritását tükrözi – az első kérdésre a válasz a földrajzé, a másodikra – a nyelvészeté, a harmadikra – a helynévadásé, mint olyané. El kell azonban ismernünk, hogy a tudósok egyetlen univerzális osztályozási rendszerének létrehozása a jövő kérdése.
^ 2.2. A TERMÉSZETES KÖRÜLMÉNYEKET TÜKRÖZŐ HELYNEVEK
A természeti tájakat és azok összetevőit a helyi lakosság a természeti jelenségek és folyamatok évszázados megfigyelései eredményeként földrajzi nevekkel pontosan részletezte. A természeti jelenségeket tükröző helynévréteg az egyik legelterjedtebb a Földön. A földrajzi nevek e kategóriája közül a legjelentősebbek a domborzatot (oronim), az időjárást és az éghajlatot, a vizet (víznév), a talajt és a talajt, a növényzetet (fitotoponimák) és az állatvilágot (állatnevek) tükröző helynevek.
Oronim helynevek.
Ez a földrajzi névcsoport a dombormű sajátos jellemzőit tükrözi. A domborzat sajátosságaihoz számos jól ismert hegyvonulat, masszívum és csúcs neve kapcsolódik ( Cordillera, Sierra Madre, Himalája, Mont Blanc, Kilimandzsáró satöbbi.)
Az oronimikus nevek széles körben képviseltetik magukat a Kaukázus helynevében. Örmény helynevek ^ Lernavan, Lernagyuh, Lernashen szóból ered ler- "hegy". grúz kifejezések MTA- „hegy”, kedi – „gerinc”, klde – „szikla” olyan oikonimák alapja, mint pl. Mtiskalta, Mtisdziri, Shuamta, Kvemo Kedi, Sakarikedi, Okroskedi, Kldistavi, Kldisubani. Azerbajdzsán török nevei megőrizték a domborműves kifejezéseket, mint pl gondolatjel- "kő", Doug- "hegy", dere- "szurdok" yal– „hegygerinc” stb.
A helynévadás számos kifejezést tükröz, amelyek a Föld felszínének különféle jellemzőihez kapcsolódnak. A szlávok közül a következő kifejezések alcsoportjai jegyezhetők meg: pozitív domborzati formákat tükröző ( mókus, tengely, korona, csík, púp, sörény, kő, domb, gerinc satöbbi.); negatív felszínformákat tükrözve ( gerenda, depresszió, völgy, dell, kudarc, lyuk satöbbi.); ellentétes jelentésűek, pl. pozitív és negatív felszínformákat egyaránt tükröz ( veretie, csúcs, gerinc, szikla, szakadék satöbbi.); semleges ( tengerpart, síkság).
Számos kifejezés egyértelműsége, különösen, mint pl csík(„fa nélküli csúcs”), fehérje(„a hófehér csúcs”) lehetővé tette számukra, hogy belépjenek a tudományos világba. A helynévkifejezésben ezeket a kifejezéseket csak korlátozott területeken őrizték meg Kelet-Szibériában (például a hegygerinceken) Széles Char a Habarovszk Területen és Katunskie Belki Altajban).
Érdekes török helynevek ^ Alatau(„tarka hegyek”) és Karatau("fekete hegyek") sok ázsiai hegylánc neve. Zailijszkij, Dzungarian, Kuznetsky Alatau; gerincek Karatau a Tien Shanban, a kazahsztáni Mangyshlak-félszigeten stb.) Ezeknek a neveknek nincs közvetlen színmegjelölése. Csak egy kifejezés Alatau hegyeket jelöltek, amelyek lejtőin fehér hófoltok, fekete kőtelepi területek és alpesi rétek váltották egymást. A Karatau- Ezek alacsony hegyláncok sivatagi, félsivatagos és sztyeppei növényzettel, hótakaró teljes hiányával.
A dombormű tükröződött Litvánia történelmi és földrajzi felosztásában SamogitiaÉs Aukštaitija. Ezek a nevek a balti žemas – „alacsony fekvésű” és a aukštas – „magasztos” szavakból származnak.
A helynév érdekes eredete Fujiyama- Japán egyfajta szimbóluma. A tudósok többféleképpen magyarázták ezt a nevet, de a lényegben mindig kiemelik a szót gödör– japánul „hegy”. Itt van egy „meredek hegy”, „a bőség hegye” és „a halhatatlanság hegye”. Néhány helynévíró szó fuji az ainu nép nyelvéből a „tűz” jelentésében magyarázzák, i.e. Fujiyama- „tűzhegy”. A név értelmezésének legvalószínűbb változatát azonban a tekintélyes japán tudós - Kagami Kandi helynévkutató - adta. A helynév kialakulását a Kr. u. 1. évezredre teszi. e. és képletes magyarázatot ad a jelentésére – „az égen lógó hosszú lejtő szépsége”.
A karsztfolyamatok és jelenségek a helynévadásban is tükröződnek. BAN BEN különböző régiókban Azokat a területeket, ahol ezek a természeti jelenségek elterjedtek, széles körben képviselik a karszt kifejezéseket tartalmazó helynevek. Ezek különösen „barlang” jelentésű nevek. Közülük felidézhetjük az örményt Levegő, spanyol Sotano(ez a neve a közép-amerikai mészkőbarlangok mély függőleges járatainak), grúz Kvabi, moldvai Grote, azerbajdzsáni Delikés még sok más stb.
A vulkanizmus és más endogén folyamatok a vulkánok elnevezésében is tükröződnek. Ezek a helynevek: Popocatepetl(azték nyelven "dohányzó hegy"), Vezúv(az ősi oszkov nép nyelvéből „füst, gőz”), Kilauea(a polinéz "böfögés" szóból) Cotopaxi(a kecsua nyelvből "csillogó" vagy "füstölgő hegy") Hekla(izlandiul „kalap, kapucni”), Spirituszégő(az ógörög „láng” szóból), Krakatoa(a jávai „reccsenésből”), Pichincha(a kecsua nyelv "forr csúcs" szóból), Soufriere(franciául „sulphurous”) stb.
Időjárási és éghajlati helynevek.
Az adott terület meteorológiai és éghajlati viszonyait tükröző helynevek jelenléte nem kötelező. A helynévadásban ez a névcsoport az egyik legkevésbé elterjedt. A meteorológiai terminológiának nincs észrevehető helynévi aktivitása. Ez maguknak a természetes folyamatoknak a dinamizmusának köszönhető, amelyeket ez a szókincs fejez ki és határoz meg. Ahhoz, hogy a népesség helynevek által meghatározottakká váljanak, meglehetősen hosszú távú, hosszú távú és stabil megfigyelések szükségesek a populációról, vagy állandó jelenségek, folyamatok jelenléte.
A térképen vannak nevek, például szigetek Szél felőliÉs Szél alatti(Dél-Amerika északi partjainál), város Windhoek(Namíbia fővárosa, a név jelentése „szeles hágó”), város Nouakchott(Mauritánia fővárosa, „szeles hely”), sztyeppe Boro Dala(Mongólia, „szeles völgy”), fehérorosz falvak NyugodtÉs Buyavische- a szóból bója- "nyitott, szeles hely."
Chile állam neve az őslakos araucan indiánok nyelvén azt jelenti, hogy „hideg”, „tél”. Az Araucan-síkság lakói így érzékelték az Andok hófödte csúcsait. Az Ecuador címerén ábrázolt kialudt Chimborazo vulkán nevében is szerepel egy időjárási és éghajlati összetevő: a szó verseny (vagy verseny) a helyi indiánok nyelvében „hót” jelent (a helynév első része ismeretlen etimológiájú Chimbo víznévvel rokon).
A Guyana-fennsík legmagasabb pontjának neve ^ Neblina (Sera-Neblina) jelentése "ködös", és az állapot Kelantan(Malajzia) malájul "villámlást" jelent - az esős évszakban valójában sok villámlásos zivatar van. Vulkán Waileleale("túlcsordul a víz") Hawaiiban, a lejtőin lehulló hatalmas mennyiségű csapadékról kapta a nevét. Ez a bolygó egyik legcsapadékosabb helye. Új-Zéland általános neve az őslakos maori nyelvben Aotearoa- „hosszú fehér felhő”.
A metaforikus elnevezés az időjárási-klimatikus alcsoporthoz is köthető ^ Halálvölgy, Észak-Amerika legforróbb helye, a shoshone indiánok nyelvén: Tomesh- „ég a föld a lábad alatt”, ami az éghajlat rendkívüli súlyosságát tükrözi. Város Név Srinagar(India) jelentése "napos város".
Ennek az alcsoportnak a nevei Ausztráliában elterjedtek. Az őslakosok életében gyakran az éghajlati viszonyok, folyamatok bizonyultak meghatározónak. Ezért a helynevek egész rétege kapcsolódik az időjárási jelenségekhez a különböző őslakos törzsek nyelvén.
Az időjárási és éghajlati jellemzők különös figyelmeztető nevekkel járnak, amelyeket a tengerészek adtak az új ismeretlen területek felfedezésének időszakában. 1488-ban Bartolomeu Dias portugál hajós hosszú utazás után elérte Afrika déli csücskét. Az útja során tapasztalt veszélyek és nehézségek emlékére, valamint a navigáció nehézségei miatt Dias elnevezte a dél-afrikai tengerparton talált első fokot. Cabo Tormentoso- „Cape Burny”. Később II. Joao portugál király döntése alapján a fokot átnevezték Cabo da Boã Esperanza- „A Jóreménység foka”, vagyis a gazdag India elérésének reménye.
Víznévi nevek.
A víztestek sajátosságain alapuló elnevezések rendkívül gyakoriak a bolygó helynevében. A Föld vizei - folyók és állók, tavak és források, folyók és patakok - fizikai, földrajzi, kémiai és egyéb jellemzőikben rendkívül változatosak. A víznévi helynevek feltárják a víz folyásának, színének, ízének, szagának, a meder és az ártér jellegét.
A bolygó sivatagos területein minden vízforrás nagy jelentőséggel bír. Ezért az ilyen zord természeti körülmények között élő népek egyértelműen megkülönböztetik a különböző típusú vízforrásokat. Például Türkmenisztánban a kutak kifejezései és elnevezései a víz minőségétől függően nagyon speciálisak: azhiguiy- "keserű víz kútja" suzhuguiy- „édes vizű kút”, shorgui- "só jól" uzinguiy- „mély kút” stb. Üzbegisztánban vannak települések Minbulak(ezer tavasz), Sarybulak(sárga forrás), Karabulak(fekete forrás), Taldybulak(talnik forrás), Sasykbulak(büdös forrás) stb.
Mint megjegyeztük, a legnagyobb víztestek nevei, az emberiség számára ismertősidők óta gyakran azt jelenti, hogy „nagy víz, folyó, tó”. Folyó neve Indus szanszkritból származik Szindhu – « nagy folyó" Az észak-amerikai kontinens legnagyobb folyója, Mississippi, az egyik indiai nyelvről lefordítva „nagy folyót” jelent.
Ismeretes, hogy a nagy folyók folyásuk különböző részein más-más nevet viselnek. A nagy folyók „több családjának” ez a ténye nem meglepő, és földrajzi okokkal magyarázható - az áramlás irányának és természetének megváltozásával vagy nagyszámú nép betelepedésével, amelyek egymást helyettesítik a folyó teljes hosszában. . Például a Nílus kapja a nevet Bahr el Jabal(„a hegyek folyója”), amikor egy magas hegyi fennsíkról szó szerint a lapos Kelet-Szudáni-medencére esik. És a nagy folyó partján élő etnikai csoportok hatalmas száma számos névhez vezetett különböző nyelveken: arab El Bahr, kopt Earo, buganda nyelven – Ciprus, bari nyelven – Tkutsiri stb. Többnyire ezeknek a neveknek hasonló jelentése van - „nagy folyó” vagy „nagy víz”. Ezért a Niger folyó (a név a berber szóból származik n'egiren- „folyó”) a pálya különböző részein a helyi nyelveken más-más névvel rendelkezik: a felső folyáson Joliba("nagy folyó"), a középső és alsó folyáson Kuara, Kwara("folyó"), Issa-Bari("nagy folyó") Mayo("folyó").
A Jangce folyónak is sok neve van folyásának különböző részein. Ez tibeti Muruy-Us(Ahol bajusz- „folyó”), kínai Jinshajiang("aranyhomok folyója"), Jangcejiang. Ez utóbbi forma szolgált a név alapjául más országokban. A hidronima jelentése "a nyárfák városának folyója". Kínában a folyót gyakran nevezik Changjiang– « hosszú folyó"vagy egyszerűen Jiang- "folyó".
spanyol szó Rio("folyó") az Újvilágban számos helynév összetevője - Rio Grande("nagy folyó") Rio Colorado("vörös folyó") Rio Solado(„sófolyó”) stb. Az egyik legnagyobb folyók Dél Amerika Magdalena A spanyol Rodrigo de Bastides fedezte fel és nevezte el az apostolokkal egyenrangú Mária Magdolna tiszteletére, a karib indiánok körében hívták. Caripuana, ami „nagy vizet” jelent.
A víznévi kifejezést széles körben használják a maláj helynévadásban kuala- "száj". Összetett helynevekben használják a folyók nevével kombinálva - Kuala Lumpur, Kuala Terengganu, Kuala Lipis satöbbi.
Vai ("víz, folyó") polinéz földrajzi kifejezés, amely Polinézia és Új-Zéland állandó felszíni vízfolyásait határozza meg. Sok folyó és egyéb objektum nevét ebben a régióban ez a szó alkotja ( Vaivera, Waikiki stb.). Új-Zéland leghosszabb folyójának neve Waikato jelentése: „a távolba ömlő folyó”.
Ausztráliában a kifejezés sikoly (angol patak - „patak, folyóág”) a szárazföld időszakosan kiszáradó vízfolyásait határozza meg. Innen a víznevek Coopers Creek, Diamantina Creek A patakok az észak-afrikaiak természetes analógjai wadi (házas). Ezekkel a víznévi kifejezésekkel rendelkező helynevek széles körben szerepelnek a bolygó ezen régiójának nevében. Egyébként a kifejezés wadi a "folyó" kissé módosított jelentésében az arabok átvitték Spanyolországba. Ezért az Ibériai-félsziget folyóinak ilyen nevei ehhez a kifejezéshez kapcsolódnak, mint Guadalquivir(arabból Wadi al-Kebir- folyóvölgy"), Guadalajara(arabból Wadi al-Harra– „sziklás folyó”) stb.
A bolygó legtöbb legnagyobb víztestének nevében szerepel ez a kifejezés. tó (magas víz): Nyasa, Csád, Michigan stb. Finnországban rengeteg tava van. Sokuknak neve szerepel a szóval yarvi- "tó" ( Inarijärvi, Oulujärvi, Kemijärvi). Ez jellemző a kifejezésekkel ellátott török helynevekre is kul, kohl, gél- "tó". Széles körben képviselik őket Eurázsia helynevében: Issyk-Kul("forró tó", egy másik változat szerint "szent tó"), Alakol(„tarka tó”), Asztrahán("fekete tó"), Gek-Gel(„kék tó”) stb.
A Kaukázus legjelentősebb tavának neve ^ Sevan magyarázatot kapott, amikor a traktusban volt Otsabert Ennek a tározónak a partján ékírásos követ találtak. Az urart szót említette Sunia- „tó”, amely Sevannak adta a nevét.
Ugyanakkor sok nagy tavat – méretükből adódóan – egyes népek tengerekhez kötöttek. Így a Bajkál-tavat nevezték az Evenk Lamu– „Tenger”, Mongólia legnagyobb tava Khubsugol néha hívják Dalai- "tenger óceán". Az emberek tengernek is nevezik a nagy tározókat (például a jól ismert Minszki-tenger).
Talaj-föld címeket.
Ezek a nevek meglehetősen gyakoriak a Föld számos régiójának helynevében. Város Név ^ Maseru Az afrikai Lesotho állam fővárosa, jelentése „vörös homokkövek helye”. A Kalahári félsivatagot hottentot nyelven nevezték el - a szóból karaha- "sziklás és homokos terep."
Vadászterület(afrikaans veld - mező szóból) - ezek a száraz fennsíkok Dél-Afrika. A kifejezést a táj sajátos összetevőitől függő definíciókkal használják: dombormű (magas, középső és alacsony hegesztés, hegyi veld, bankeveld – vadászterület meredek dombok párhuzamos gerinceivel, talajtakaróval ( keményen kidolgozott- szilárd vadászterület, sandeveld– homokos vadászterület, Túlélte- savanyú vadászterület, vadászterület meszes talaj hiányos, növényzet típusa ( bushveld- bokor veld, füves- füves bárány).
Gyakori őslakos kifejezés Ausztráliában gilgai(gilgai – kudarc, lehívás). Így nevezik a lapos felületet, ahol elszórt párna alakú dombok találhatók. A talajrészecskéknek a felső horizontból az alsó horizontba repedéseken keresztül történő behatolásának eredményeként jön létre. Ha nedvességgel telítődik, a részecskék a felszínre szorulnak, csomós tájat hozva létre, amely folyamatosan eróziós folyamatoknak van kitéve. Gilgai jellemző Új-Dél-Walesre. A kifejezés megtalálható az őslakos helynévadásban.
Egy adott terület talajjellemzői olyan helynevek alapjául szolgáltak, mint pl ^ Glinka, agyag, agyag, homok, homokos, sár, kamenka, kréta . A mocsári ércekkel kapcsolatos nevek széles körben elterjedtek a víznevekben - Rudnya, Rudnitsa, Rzhavets, Zseleznitsa.
A talajokat és talajokat tükröző népföldrajzi kifejezések is széles körben jelen vannak a földrajzi nevekben. Folyó Gverstyanetsüledékeiben tartalmazhat gverstu– durva homok, meder Kő folyó – sziklás (vagy forrásból indul ki – „kő”), folyóvölgyben Opochinki kilépésekre kell számítani lombikok– Kréta mészkő.
Fitotoponimák.
A helynévadatok sok esetben képet adnak a különféle növényi formációk és növényfajták elterjedéséről. A növényzet, amely fontos természeti mérföldkőként működik, valamint a lakosság egyik legfontosabb megélhetési forrása, a Föld számos régiójának helynevében tükröződik.
A folyók olyan szláv nevei, mint ^ Olshanka, Berezina, Dubenka, Krapivna, Lipna, Orekhovka meghatározza a domináns növényfajok összetételét. Ugyanebben a sorozatban vannak olyan nevek, mint pl Karaganda (caragana- fekete akác), Almaty(alma), Liepaja(hárs), Breszt (szil), Bangkok(vadszilva helye), Dakar(tamariska), Mato Grosso fennsík(nagy bokrok), R. Marañon(bozót), R. és Madeira-szigetek(erdő), O. Java (köles)és még sokan mások Különböző részek béke.
A helynév megjelenése Brazília amiatt, hogy a portugál gyarmatosítás időszakában az egyik legfontosabb ebből az országból exportált cikk az volt vörös szantálfa- egy fa nagyon értékes vörös fával. Ezt a fát más néven pernambuco (fernambuco) név szerint Pernambuco, ami a tupi-guarani indián nyelvben „hosszú folyót” jelent (ma Brazília állama). A fa tudományos neve brazilwood. Festésnél is használták, mert... élénkvörös festéket adott. Ezt a festéket portugálul hívták braza(a szóból brassa- „hő, szén”). Ezért kezdték a fát nevezni Brazília, majd az egész ország - Brazília(orosz változatban – Brazília).
Grúziában sok településnek növényfajok neve szerepel: ^ Vaziani, Vasizubani (wazi- szőlő), Vashlevi, Vashliani (Washley- cseresznye), Tsablana, Tsablini (tsabli- gesztenye), Mukhrani, Mukhnari (légy– tölgy), Telavi(test- szilfa) stb.
Nemzeti park neve Manyara(Kelet-Afrika) egy fa, egy faj neve Eurofóbia, melynek töviseiből és ágaiból a maszájok kerítést készítenek az állatállomány számára. Srí Lanka fővárosának neve Colombo Az egyik változat szerint „mangólevelet” jelent.
Kelet-Európában a növényzet jól tükröződik a víznevekben. Egyes területek fizikai és földrajzi adottságai megszabják bizonyos helynévi alapok eloszlását. A lengyelek, csehek, fehéroroszok, ukránok és oroszok olyan fajokat részesítenek előnyben a fitotoponimákban, mint a nyír, éger, hárs, viburnum, tölgy és fűz. A kelet-európai síkság múltbeli tájainak helynévi bizonyítékai a korunkban megfigyelteknél lényegesen nagyobb elterjedési területeket mutatnak a széles levelű fajok számára.
Fehéroroszországra jellemző a fitotoponimák dominanciája a fizikai-földrajzi névkategóriák között, a nevek többsége fafajnevekhez kötődik. A helyi flóra elnevezéseinek széles körű helynévi elterjedését a helynévképző alapok gazdag listája illusztrálja : erdő, fenyőerdő, tölgy, hárs, éger, nyárfa, nyír, nyírfa kéreg, szil, fűz, kőris, platán, szőlő, seprű, fenyő, tűk, lucfenyő, körte, cseresznye, hajtások, homoktövis, oles, erdő, chakhet, kokora, bez, dió, rushnik, nád satöbbi.
Állattárnevek.
A helynévinformáció a különféle állatfajok múltbeli elterjedését tükrözi. Kevesebb ilyen név van, mint fitotoponim, de ezek is elég gyakoriak.
Észak-Amerika helynevében sok folyónév az állatvilágra emlékeztet: Szarvas - szarvas, Bivaly- bölény, Jávorszarvas - jávorszarvas, Őszes - Grizzly medve, Mosómedve – mosómedve stb. Folyó AligátorokÉszak-Karolina államban e hüllők elterjedésének szélső északi határán található. Számos víztest neve tükrözi az ichthyofaunát - a halak gazdagságát. Fehéroroszországban folyók és tavak vannak Okunet, Okunevo, Okunevets, Karasevo, Karasinka, Karasevki, Shuchye, Shchuchino, Shchuchinka, Link, Linets satöbbi.
A Világóceán számos szigetét az állatvilág képviselőiről nevezték el - Azori-szigetek("sólyomszerű"), Kajmán(a kajmán a krokodil egy fajtája), Galápagos(„teknősök”), Szamoa(„a moa madár helye”). A város és az emírség neve Dubai az Egyesült Arab Emírségekben "sáska". Félsziget Yucatan az őslakosok majáknak hívták Ulumit Kus el Ethel Zet- „a kakasok és szarvasok országa”, valamint a név Alaszka jelentése "bálnák helye". Földszoros Tehuantepec az Atlanti-óceán és a Csendes-óceán között Mexikóban (Közép-Amerika feltételes északi határa) az azték nyelvről kapta a nevét, ahol Teuan – « vadállat(néha ezt a szót a jaguár elnevezésére használták), és Tepec- hegy.
Nyugat-afrikai állam neve ^ Mali a mandingo nyelvben „vízilót” jelent, de ez a változat nem mindig talál tudományos megerősítést. Az ország fővárosának neve Bamako a malinke nyelvben „krokodil folyót” jelent. Uganda fővárosa Kampala A fő változat szerint a neve az antilopok egyik faját - impalat - tükrözi.
Örményországban vannak ^ Gailadzor-szurdok (Ravaszság- farkas), leült Archut (boltív- medve), Artsvanik (művészetek- sas), Ukhtasar (Azta- teve). Számos litván folyó és tó neve tükrözi az állatvilágot: Babrinis, Babrukas, Babrune(babras – hód), Gerve, Gervele, Gervinas(gerve – daru), Vilka, Vilkauya, Vilkas (vilkas – farkas), Bite, n.p. Bitenay(harapás – méhecske). Az egyik változat szerint az észt város neve Tartu a tarvas - bölény szóból származik.
15. századi dokumentumokban. a keleti szláv területeken a hód utak említik - a hódvadászat helyszínei. A „beaver” tövet tartalmazó helynevek igen széles körben képviseltetik magukat ezen a vidéken. Csak az Oka folyó medencéjében található orosz helynévíró G. P. Szmolitszkaja több mint 70 címet számláltak. A hódok elterjedését Grúziában a helynevek is fémjelzik. grúz tudós G. I. Khornauli helynévi bizonyítékot ad a hódok múltbeli jelenlétére, például egy tó Sathave(„hód hely”) Georgia déli részén. Most ezek az állatok nem találhatók ebben az állapotban.
A helynévadás szerint E. L. Lyubimova a következő állatok és madarak egykori elterjedési területeit állapította meg az Orosz-síkon: tur, bölény, vaddisznó, hód, sable, rozsomák, medve, farkas, róka, nyúl, borz, medve, jávorszarvas, különféle madárfajok.
Azerbajdzsáni tudósok rekonstruálták a golymás gazella antilopok egykori élőhelyeit, amelyek ma már csak ennek az államnak a rezervátumaiban őrződnek meg (helynevek Dzheyran-bulags- „gazella forrása”, Jeyranbatangel- „a tó, ahol a gazella megfulladt” stb.) A helynevek a modern állatföldrajz tanulmányozását is lehetővé teszik különböző régiókban Föld.
Bármely szláv nyelvet beszélő személy könnyen meghatározhatja az ilyen nevek jelentését, mint pl ^ Farkas folyó, Medve-hegység, Losiny Bor, Csuka-tó stb. Azonban meg kell jegyezni, hogy a nevek, mint Zaicevo, Shchukino, Sorokino, Volkovo, Medvedino nem tartoznak a zootoponimák közé. A nevek és becenevek gyakoriak voltak az óorosz nyelvben Nyúl, csuka, szarka, farkas, medve stb. A XIV – XVIII században. Ezekből a becenevekből számos vezetéknév született „-ov, -ev, -in, -yn” végződéssel. Ezekből az antroponimákból pedig földrajzi nevek alakultak ki. Ennek a mintának a figyelmen kívül hagyása gyakran a helynevek helytelen értelmezéséhez és az etimologizálás durva hibáihoz vezet.
^ 2. 3. ANTROPOTOPONIMÁK
A helyek és az emberek nevei szorosan összefüggenek egymással. Számtalan földrajzi elemet neveztek el az emberek személynevéről. Ez a névkategória főleg az oikonímiában gyakori. Kettő kiemelkedik Az antropotoponimák fő alkategóriái –patronómiai És emlékmű helynevek.
Patronim helynevek.
Ezek a helynevek úttörő telepesek, földbirtokosok és más kategóriájú emberek nevei, vezetéknevei és becenevei alapján keletkeztek ( nemzetségnév a görög πατρωνυμος - „az apa nevét viselő”) szóból. Már korszakunk előtt megjelentek az ókori görög gyarmatvárosok nevei, amelyeket alapítóik neve után rendeltek - Hermonassa, Phanagoria, Amastria satöbbi.
Több ezer helynév tetszik Ivanovo, Petrovo, Nikolaevka, Nikitinoés a hasonlók. Ez annak köszönhető, hogy az oroszok körében elterjedtek az olyan nevek, mint Ivan, Vaszilij, Alekszej, Péter, Andrej, Grigorij, Fedor stb.
A patronimális nevek között szerepelnek olyan nevek is, mint pl ^ Bessonovo, Baranovka, Bykovo, Bulanovo, Gusevo stb. Akadémikus S. B. Veselovsky a tulajdonnevek iránt érdeklődött, amelyek véleménye szerint a legértékesebb történelmi anyagot képviselték. Számításai szerint csak az Oka és a Volga folyó közötti területen a falvak akár 60%-a is a tulajdonosok nevéből és becenevéből származik. A tudós által összegyűjtött ősi orosz nevek lehetővé teszik számunkra, hogy lássuk a patronimit ott, ahol első pillantásra nincs. Tehát a múltban a szlávoknak olyan neveik és beceneveik voltak, mint Denga, Erzik, Mozglyak, Moshchalka, Ostuda, Chowder, Forraljuk. Némelyiküket csak vezeték- és helynév őrzi meg. S. B. Veselovsky akadémikus azt mondta, hogy a földrajzi nevek lényegében rokonok a régészeti anyagokkal. Gyakran ugyanazon falu lakóinak vezetékneve van, amely hasonló az oikonimhoz ( Ivanovs tól től Ivanovki, Petrov tól től Petrovka stb.)
Az elején a XI. századi fejedelem. Jaroszlav várost alapított a Felső-Volgán, amelyet róla neveztek el - Jaroszlavl. A „-l” formátumú birtokos melléknév óorosz alakja gyakran megtalálható a keleti szláv helynévadásban (Zaslavl, Mstislavl Fehéroroszországban, Likhoslavl a Tver régióban stb.)
A világ minden országában vannak patronimális helynevek. Ez a minta helynévileg univerzális. Európában rendkívül sok a példa a patronimákra - Vittorio(Olaszország), Hermannsdorf(Németország), Wilhelmsburg(Ausztria), stb. Észak-Amerikában a földrajzi térkép tele van helynevekkel, mint pl Morgan, Simon, Jackson, Joshua stb.
De a Föld más részein ez a minta jól látható. Mandzsúriában a helynevek egyik leggyakoribb kategóriája a patronim. A fő elem bennük a falu első telepeseinek családi neve. Figyelembe véve a Wang, Zhang, Li, Zhao vezetéknevek igen széles elterjedését, elég sok helynév létezik, mint pl. Wanzhuang(„Van falu”), Lizhuang stb.
Emlékhelynevek.
Ez a földrajzi névcsoport a ben ismert személyek személy- és vezetéknevéből származik különböző területek emberi tevékenység. Ezek a helynevek prominens személyek nevét örökítik meg vagy egyszerűen híres emberek– felfedezők, utazók, tudósok, politikusok. Az ilyen nevek adásának hagyománya az ókorig nyúlik vissza. Mintegy 30 várost neveztek el a keleti hódító, Sándor macedón király tiszteletére: Egyiptom Alexandria(most a város Alexandria Egyiptomban helyi arab név Al – Iskandaria), Alexandria Margiana, Alexandria Oxiana, Alexandria Eskhata satöbbi.
A római császárok nevei olyan helynevekben tükröződnek, mint pl Caesarea-Augusta(Most Zaragoza, Spanyolország), Julia-Felis(Most Sinop, Törökország), Augusta Emerita(Most Merida, Spanyolország), Prima Justiniana(Most Szkopje- Macedónia fővárosa) Diocletianus-Palatium(Most Hasított, Horvátország), Gratianopoli(Most Grenoble, Franciaország) és még sokan mások.
Az emlékhelynévnév a Nagy Földrajzi Felfedezések korszakában terjedt el leginkább. A bolygó híres utazóinak és felfedezőinek emlékét megörökítő nevek a következők: ország Columbia, British Columbia szigetvilág Kettőspont, városok Kettőspont(több mint 10 hüvelyk különböző országokban Latin-Amerika) - H. Columbus tiszteletére; Magellán-szoros; szigetek, szoros, hegy szakács; vízesések Livingston; Beringov szoros és tenger; tenger Amundsen; sziget, folyó, gerinc és zátonyok Forgács; félsziget, tó, folyó Levegőés még sokan mások.A felfedezők és úttörők nevei megtalálhatók az Északi-sarkon Szemjon Dezsnyev, Laptev, tengernagy Makarova satöbbi.
Fehéroroszország őslakosainak neveit is megörökítik: a várost és a gerincet Domeyko(Chile), gerinc Chersky, szoros Vilkitsky stb Tiszteletre T. Kostsyushko Ausztrália legmagasabb pontja, egy sziget Észak-Amerika északnyugati partjainál és egy település Mississippi államban (USA).
Címek ^ Carolina, Victoria, Louisiana címzett személyek tiszteletére adják. Olyan nevek, mint Sydney, Melbourne, Adelaide, Darling, Durban, Wellington, Orange, Seychelle-szigetek stb. miniszterek, kormányzók és más kormánytisztviselők tiszteletére adták.
Oroszországban olyan neveket adtak a koronás fejek tiszteletére, mint pl Szentpétervár(tiszteletére Szent Péter- az első orosz császár mennyei patrónusa), Petrozavodszk, Jekatyerinburg, Nikolaevszk-on-Amur stb. Rengeteg ilyen helynév van az Antarktiszon: Sándor földjeén, Maud királynő földje, sziget Petraén. Ez a kontinens rendelkezik a bolygó legemlékezetesebb helynevével. A skandináv országokban az azonos nevet viselő királyok neveihez kapcsolódnak Karlskrona, Karlsborg, Karlstad, Karlshamn, Kristianstad(mind Svédországból), KristiansundÉs Kristiansan(Norvégia), stb. Ennek tartalmaznia kell a norvég főváros, Oslo elavult nevét is - Christiania.
Latin-Amerika országaiban nagyon sok helynevet adnak ezen országok függetlenségéért harcolók, valamint elnökök, tábornokok és tisztek tiszteletére. Különösen a tiszteletre Simon Bolivar nevezett városok Venezuelában, Argentínában, Uruguayban, hegyekben, Venezuela államban és országban Bolívia. Ezenkívül a helynév megtalálható az Egyesült Államok városainak (államok) nevében is Missouri, Ohio, Pennsylvania, Tennessee). A latin-amerikai tábornokok tiszteletére több mint 20 helynév egész listája található: tábornok - Cabrera, tábornok - Conesa, tábornok - Pinedo, tábornok - Juan - Madariaga, tábornok - Lorenzo - Winter satöbbi.
A Szovjetunióban és a szocialista tábor néhány más országában rengeteg ideológiai emlékhelynév volt. Kijelölték a pártvezetők, a forradalom, polgárháború résztvevőinek nevét stb. Ez milyen végtelen Leninszkij, Dzerzsinszkij, Kujbisev, Kalinin stb. Kelet-Európa szocialista országaiban jelentek meg a helynevek Dimitrovgrad, Blagoevgrad(Bulgária), Karl-Marx-StadtÉs Wilhelm-Piek-Stadt-Guben(NDK-ban), Gottwaldov(Csehszlovákia), Leninváros(Magyarország) stb. Jelenleg sok országban átnevezték az ilyen neveket, és visszakerültek a településekre a nevek eredeti változatai.
A sziget ugyanebbe a kategóriába tartozik ^ Beagle az Indiai-óceánon a világkörüli expedíció hajójának tiszteletére, amelyben részt vett C. Darwin; Petropavlovszk-Kamcsatszkij az expedíció két hajójának nevével V. Bering – „Szent Péter” és „Szent Pál”. A nem személynevekhez kötődő emlékhelynevek jelenléte miatt (hajó-, eseménynév stb.) ezt a névkategóriát gyakran önállónak tekintik.
