Az írás
Állnak a hatalmas fák
Szinte minden házba bekerül.
Nomád múltjuknak már rég vége,
Bárokban vannak, lakat alatt.
N. Zabolotsky
Az ember a természet gyermeke. Talán a természet az az Isten, akit a kétségbeesett emberek keresnek. És tényleg, érdemes a valláshoz vagy a misztikához fordulni az igazság megtalálásához? Nem igaz, hogy a természet gyermekei vagyunk, és egyben a gyilkosai? ..
Nem szabad túlzásokba esni, ahogy azt a "zöldek" gyakran teszik tüntetéseik során. Az emberiség a technogén fejlődési utat választotta, és ez ellen nem lehet mit tenni. Most meg kell találnunk a mechanizmusaink és a természetünk ésszerű és gondos együttélésének formáját.
Az amerikaiak nagyon szeretnek mindent megszámolni. Tehát a statisztikáik szerint azokban a családokban, ahol van kutya vagy macska, a szám szív-és érrendszeri betegségekötször kevesebb, mint azokban a családokban, ahol nem. Ráadásul ezekben a családokban az emberek szinte nem hajlamosak a megfázásra. Ami a megfázást illeti, van egy tudományos hipotézis. A kutyák és macskák lehelete baktériumölő, antimikrobiális környezetet teremt a lakásban. A mondások azonban régóta ismertek: „A kutya nyal - minden betegséget meggyógyít”, „A macska fájó helyen fekszik”. A kutyák és macskák nyála különleges tulajdonságokkal rendelkezik. Lehetséges, hogy élő kvarclámpaként - sterilizálóként működnek. környezet. Talán a Természet egy darabja hazai képviselői formájában gondoskodik egészségünkről, egyfajta gyógyító biomezőt teremtve.
Ugyanezen amerikaiak szerint Európában a családok 90 százaléka tart valamilyen házi kedvencet. Lehet kutya vagy madár, hörcsög vagy hal az akváriumban. És valószínűleg a lakosság 99 százalékának van virága cserépben.
Mi okozta? Divat? Szokás?
Nem, csak egy ember, akit erőszakkal elszakítottak természetes környezetélőhelyet, megpróbálva az élő Természet legalább egy részét bevinni lakássejtjeikbe.
Nálunk a peresztrojka előtti időszakban nagyon szerettek küzdeni valamiért. „A terv túlteljesítéséért”, „a népek testvériségéért”, „természetszeretetért”, „erdőültetvények megőrzéséért” ... Nem kell harcolni. Nem a normális étvágyért vagy a nyugodt alvásért küzdünk. Igyekszünk normális étvágyat fenntartani és nyugodtan aludni. Nem kell harcolni a természetért. És az iránta érzett szerelemről beszélni olyan abszurd, mint barátságot esküdni a bőrödre, vagy kinyilvánítani a szeretetedet a levegőnek, amit belélegzünk. Csak úgy kell vele bánni, ahogy mi bánunk a szülőkkel, még csak nem is mindig jól; hogyan bánunk testünkkel, bár gyakran hanyagul; hogyan viszonyulunk magához az élethez, nem mindig kellemes, de mégis csodálatos.
És soha ne felejtsd el, hogy körülötted minden él. Eltört egy ágat - mintha egy barátja ujját törte volna el, benzint öntött a patakba - mintha a szomszéd kannába szart volna, ligetet gyújtott volna fel - felgyújtotta a házat...
A témát Tyutchev csodálatos négysorával szeretném befejezni:
Nem az, amit gondolsz, a természet:
Nem öntött, nem lélektelen arc -
Van lelke, van szabadsága,
Van benne szeretet, van nyelve...
Az emberiség földi létezésének első napja óta az ember szoros kölcsönhatásban van a természettel. A természet adott neki élelmet, módot adott a tisztálkodásra és felmelegítésre, később pedig minden erőforrását feltárta, kedvező feltételeket teremtve minden ember életéhez. Természetesen a természet minden élőlény életének szerves része, beleértve a racionálisakat is.
Egy tündérmesében ott volt M.M. Prishvin "Napkamrája" meglehetősen világosan és ésszerűen tárja fel az ember és a természet kölcsönhatásának témáját. A mese elején az olvasó megtudja, hogy két gyermek (a fiú Mitrash és a lány Nastya) sorsa nehéz terhet jelent - árvaként felnőni és mindenben segíteni egymást. Szerencsére szüleik hagytak rájuk egy kis házat és egy jó háztartást, amivel a gyerekek kiváló munkát végeztek. A testvérpár nemcsak a házimunkát végezte, hanem segített másokon is, és felnőttnek tűntek az életkoron túl.
A mese központi eseménye Mitrash és Nastya hadjárata az erdőben az áfonyáért. A szerző különös megrendüléssel írja le az olvasóknak a falu természetét, az erdők, sőt a mocsár melletti két magányos fa is két élőlényként emelkedik az olvasó elé, amelyek örökre összefonódnak egymással. A történetből megtudjuk a gyerekek erdei gyűjtésének részleteit: hogyan visz Nastya gondosan ételt, a fiú pedig apja fegyverét. Az olvasó a gyerekekkel együtt figyeli az erdei természet minden luxusát, elképzeli az erdőlakók hangjait, és aggódik, hogy a hősök ne kerüljenek egy szörnyű mocsárba, ahol sok állat és ember eltűnt.
Ez az epizód feltárja az ember és az erdei természet kapcsolatát. Továbbá a nővér és a testvér közötti alapvető vita miatt útjaik elváltak, és a lány a jól kitaposott ösvényen halad, a fiú pedig az iránytű utasításait követve egy mocsárba zuhan, ahonnan elveszíti reményét a kijutásban. . Ebben a pillanatban tárul fel egy másik kapcsolat ember és természet között - egy másik kapcsolat kerül be a mesébe. fontos szereplő- Füves kutya. A kutya segít Mitrashnak kijutni a vonszoló mocsárból, és még egy nyulat is fog neki prédának, amiért a fiú megmenti a kutyát (és magát is) a ravasz "Grey Landowner" farkastól, aki egy legutóbbi körözés után kapott. dühös az összes falusira és állataikra. Ebben az esetben feltárul az emberi természettel szembeni ellenállás, amikor a vadon élő állatok képviselői veszélyeztetik az emberek életét és jólétét.
Eközben Nastya vagy az Aranytyúk, ahogy a mesében szeretettel nevezték, sok ízletes, édes, piros bogyót gyűjt, de bátyjára emlékezve a segítségére siet. Azt az éjszakát a gyerekek az erdőben töltötték, ahol már nem voltak veszélyben – egy újabb példa az ember és a természet kölcsönhatására. Miután a hősök hazatértek, és az összes összegyűjtött gyógyító bogyót a beteg árváknak adományozták.
Érdemes megemlíteni, hogy az egész történetet a narrátor mesélte el, hogy feltárta a mocsár gazdagságát, pontosabban tőzeget termelt ki, ami ott fölöslegben volt. Ezzel a szerző ismét hangsúlyozza, hogy a természet hogyan gondoskodik az emberről, ellátja mindazt, amire szüksége van. És csak egy nagyon fontos, egész életen át tartó üzlet volt – a természettel való kölcsönös gondozás.
>A nap kamráján alapuló kompozíciók
Mikhail Prishvin munkásságát az jellemzi nagy szerelem a természethez. Műveiben gyakran ábrázolta az ember természethez való viszonyát, az emberi viselkedést a természeti világban. Az irodalom világában ez az író éppen a természet örömteli életének énekeseként híres. A „Nap kamra” című mese sem kivétel. Ebben tehetségesen ábrázolja a világot is körülvevő természet. Minden fa, minden növény, minden teremtmény A történet során minden számít.
Ebből a munkából megtudtuk, milyen hasznos lehet a savanyú áfonya, hol terem, mikor érdemes gyűjteni. Annak ellenére, hogy késő ősszel volt szokás gyűjteni, a szerzőtől megtudtuk, hogy csak a hó alatt fekve válik ízletessé. A „Napkamrában” egy új vízió nyílik meg a mocsárról. Ha korábban azt hittük, hogy csak egy sötét és nem vonzó mocsárról van szó, akkor a szerzőtől megtudtuk, hogy a mocsár a nap által feltöltött tőzeget raktározza el a beleiben, ami „száz évre elegendő egy nagy gyár működéséhez”. A geológusok gyakran "a nap kamrájának" nevezték a mocsarat.
Prishvin művében fák és gyógynövények jelennek meg, mint egy mesében. A karácsonyfák az erdőben úgy néznek ki, mint az emberek. Csodálatos alakjuk van, veszélyt fenyegethetnek. Így például az egyik fa felemelte a csupasz ágát, mintha egy járókelőt akarna megsimogatni, egy másik bottal pedig már arra készül, hogy pofozzon. Az időjárás változásának leírása is félelmet kelthet az emberben. A szerző szerint a parázna mocsár "üvölthet, üvölthet és nyöghet". Az egyik legenda szerint egykor két mag hullott a mocsárba: az egyik egy fenyőből, a másik egy lucfenyőből. És ketten egy helyen nőttek fel nagy fa. Kétszáz éve állnak ott együtt. Ahogy a szél süvít, együtt imbolyogni kezdenek és nyögni kezdenek az egész mocsárban, mintha élnének.
Prishvin történeteiben a természet leírása alapján arra a következtetésre juthatunk, hogy a szerző arra buzdítja az embereket, hogy vigyázzanak a természetre, hiszen annak minden részecskéje teljesen élő. A szerző ugyanezt az attitűdöt mutatja az állatokkal szemben. Szeretettel leírja az árvák Nastya és Mitrasha egész háztartását. Tehát minden reggel Nastya "kiűzte szeretett csordáját". Grass, az erdész kutyája pedig annyira szerette gazdáját, hogy halála után is a ház maradványai alatt lakott.
A történet szerint a gyerekek egyszer elhatározták, hogy elmennek a mocsárba áfonyáért, és elkerülték egymást útközben. Mitrasha egy vékonyabb, veszélyesebb utat választott, míg Nastya egy széles, jól kitaposott utat. Mitrasha bajba keveredett útközben, mivel egy ingoványba hurcolták, és Nastya, miután egy egész áfonyaföldet talált, megfeledkezett önmagáról és testvéréről. Szerencsére Travka ott vadászott egy nyulat. Aztán kihúzta a fiút a mocsárból. Ráadásul új tulajdonosként ismerte fel, mintha megérezte volna benne a néhai Antipych illatát. Azóta nem hagyta el Mitrashát. Mint minden jó mese A „Napkamra” boldog véget ér. Mitrasha megmenekült szürke farkas, aki az egész kerületet rettegésben tartotta, lelőtt, Nastya pedig ráébredt a bogyók iránti mohóságára, és úgy döntött, javít. Az egész kosár áfonyát odaadta a Leningrádból evakuált gyerekeknek.
Mihail Mihajlovics Prisvin véleményem szerint az egyik legfigyelemreméltóbb szovjet író. Művei természetesen nem érintenek semmilyen magasan tudományos, politikai vagy múlandó témát, például az élet értelmét, de ennek ellenére rendkívül erőteljesek. Erősségük pedig nem a tudományos vagy rendkívül művészi stílusban van, hanem az egyszerűségben. Az egyszerű művek pedig szerintem sokkal nagyobb benyomást tudnak kelteni az olvasóban, mint a nehezen érthető könyvek, még ha jók is.
Prishvin elismert klasszikusnak számít, erőssége kétségtelenül a természetképek leírása volt, vagy inkább a természet és az ember kölcsönhatásának leírása, ráadásul egy jó, kedves ember, akinek a természet otthon és anya. , óvatosan bánik vele és védi őt. Erről mesél egyik legkiemelkedőbb műve, a Napkamra.
A történet eseményei a környéken bontakoznak ki középső sáv Oroszország, egy mocsaras és távoli vidéken, ahol két gyermek "bogyóvadászat" volt - Nastya és Mitrasha. A gyerekek gyerekek – útközben azon veszekedtek, melyik utat járják be, hogy eljussanak a bogyós tisztásra: a végén elszakadnak egymástól, és itt kezdődnek a történet főbb eseményei.
A természet hidegen fogadja a gyerekeket (különösen Mitrasát), de ezáltal jó leckét ad nekik, amelyre egész életükben emlékezni fognak. Nastya útja biztonságosan kezdődik - bogyós helyet talál, teljesen elfelejtve testvérét. Mitrasha kénytelen harcba bocsátkozni az anyatermészettel. A mocsaras terület nem tolerálja az ismerős és elutasító hozzáállást - erre jól emlékszik a „zsákos ember”, ahogy a szomszédok a fiút nevezték, miután majdnem megfulladt a mocsárban, és úgy döntött, hanyagul elvágja az utat. És amikor úgy tűnik, a sors hátat fordított a kis hősnek, a természet, mint egy igazi tanár, gondoskodik arról, hogy ostoba tanítványa mégis megtanulja a leckét, megmenti, kitépve a nap ősi kamráját a szívós mancsokból. . A félig vad kutya, Travka meghallja Mitrasha könyörgését, és megmenti azáltal, hogy kirángatja a mocsárból. Mitrasha boldog, hálás a sorsnak, hogy minden sikerült, és különösen Travkának, aki hűséges barátja lesz neki és húgának.
Látjuk, hogy Mihail Mihajlovics ezt a meglehetősen feszült cselekményt a megszokott módon happy enddel fejezte be. Mindenki megtanulta a leckét: Nastya valószínűleg soha nem lesz olyan lelkes a bogyók szedéséért, még akkor sem, ha megfeledkezik a bátyjáról, Mitrasha továbbra is óvatos lesz a mocsárban, és örökké megtartja magában azt a megértést, hogy ebben az életben nem minden. tőle függ. Grass viszont... Grass egyszerűen új gazdára talált, ezáltal jutalmat kapott hosszú ideje magányosság.
Az emberek bolygón való megjelenésének kezdete óta az ember szoros kapcsolatban áll a külvilággal. Végül is neki köszönhetően az ember mindig jóllakott és elégedett, tiszta és meleg. Később az egészet kinyitotta Természetes erőforrások megfelelő feltételeket teremteni az emberi élethez. Természetesen, a világ- a földön élők fontos része, beleértve a racionális lényeket is.
Ebben a mesében nagyon jól és ésszerűen tárul fel az ember és a természet kapcsolatának kérdése. A munka elején megtudhatjuk, hogy két gyermek (Mitrasha és Nastya) élete nem volt könnyű megosztás - árvákká válni és mindenben támogatni egymást. Még jó, hogy apa és anya hagytak rájuk egy kis házat és egy nagy háztartást, amit folyamatosan figyelni kell, amit a srácok jól csinálnak. Nemcsak a háztartási feladatokat intézik, de azt sem utasítják el, hogy segítsenek más környékbeli lakosoknak, akik idősebbnek tűntek a koruknál.
A fő katasztrófa az volt, hogy a gyerekek az erdőben bogyókért kampányoltak. Az író részletesen ismerteti a falu, az erdő természetét, és még azt sem hagyta ki, hogy megfestsen két hasonló, a mocsár közelében növekvő fát, két, egymással örökre összefonódó élőlényként jelennek meg. Azt is részletesen megtudjuk, hogyan mennek a srácok az erdőbe. A lány ennivalót vesz, a fiú pedig apa fegyverét.
A sok részlet finom leírásának köszönhetően feltárul az ember és a környező természet kölcsönhatása. Leírja a húga és testvére közötti vitát, útjaik eltérnek, Nastya az ismerős utat követi, Mitrash pedig az iránytűt követve egy ingoványba esik, ahol kétségbeesetten nem hisz üdvösségében. Jelenleg az ember és a körülötte lévő világ újabb egysége nyílik meg, egy másik szereplő jelenik meg a mesében - egy Grass nevű kutya. Segít a fiúnak kijutni a viszkózus mocsárból, és még egy nyulat is elkap a haszon érdekében, ami után Mitrasha megmenti mindkettőjüket az éber szürke farkastól. Leírja az ember szembenállását a természettel, amikor a ragadozó állatok meg akarják támadni az embert.
Ebben az időben a lány sok érett, étvágygerjesztő piros bogyót gyűjt, de a fiúra emlékezve siet, hogy segítsen neki. Aznap este a srácok az erdőben maradtak, ahol már nem volt mitől félniük. Reggel hazatértek, és az összes összegyűjtött hasznos áfonyát a beteg árváknak adták.
Megjegyzendő, hogy mindezt az elbeszélőtől tudtuk meg, aki mocsári luxusnak tartotta, vagy inkább tőzeget kapott, ami nagyon bőven van.
A műben ott van a romantika irányultsága, ill fő gondolat a romantika a hősök szabadságszeretete. A hősök elutasítják a társadalom általánosan elfogadott módját, saját nézeteik vannak a világról és érdekeikről.
Alekszandr Szergejevics Puskin "Saltán cárról" című meséje gyönyörű, dallamos orosz népnyelven íródott, csak hangsúlyozva a zajló események varázslatos és epikus jellegét.
L. Andreev története "A hét akasztott ember története" nagyon mély, pszichológiai munka. Hét rabról szól, akiket akasztás általi halálra ítéltek. Mindannyian igazi bűnözők
Vsevolod - az egyik főszereplő, ő volt a főszereplő - Igor - öccse. Felesége Olga, Jurij Dolgorukij unokája.
Ennek a munkának a fő témája a fiatal nemesség nevelése. Az író a felvilágosodási gondolatok hőseinek és a feudális birtok alapjait már túlélők szembeállításán keresztül festi meg.
