Yunon qahramonlarining oxirgi avlodidagi eng kuchli shoh Argos hukmdori Agamemnon edi. Aynan u Troya urushida barcha yunon qo'shinlariga qo'mondonlik qilgan, Iliadada Axilles bilan janjallashgan va yarashgan, keyin esa Troyani mag'lub etgan va vayron qilgan. Ammo uning taqdiri dahshatli, o'g'li Orestning taqdiri esa bundan ham dahshatli bo'lib chiqdi. Ular jinoyat qilishlari va jinoyatlar uchun to'lashlari kerak edi - o'zlarining va boshqalarning.
Agamemnonning otasi Atreus ukasi Fiesta bilan hokimiyat uchun qattiq kurashgan. Ushbu kurashda Fiesta Atreusning xotinini vasvasaga soldi va buning uchun Atreus Fiestaning ikkita kichik bolasini o'ldirdi va ularning go'shti bilan befarq otasini boqdi. (Bu kannibalistik bayram haqida Seneka keyinchalik "Fiestes" tragediyasini yozadi.) Buning uchun Atreus va uning oilasiga dahshatli la'nat tushdi. Fiestaning Egistus ismli uchinchi o'g'li qochib ketdi va begona yurtda o'sdi va faqat bir narsani o'yladi: otasi uchun qasos.
Atreusning ikkita o'g'li bor edi: Troyan urushi qahramonlari, Agamemnon va Menelaus. Ular ikkita opa-singilga uylanishdi: Menelaus - Elena, Agamemnon - Clytemnestra (yoki Clytemestre). Helen tufayli Troya urushi boshlanganda, Agamemnon qo'mondonligidagi yunon qo'shinlari Aulis portiga suzib ketish uchun to'planishdi. Bu erda ular noaniq belgiga ega edilar: ikkita burgut homilador quyonni yirtib tashladi. Folbin aytdi: ikki shoh xazinaga to'la Troyani oladi, lekin ular homilador ayollar va tug'ruqdagi ayollarning homiysi Artemida ma'budaning g'azabidan qochib qutula olmaydilar. Va haqiqatan ham Artemida yunon kemalariga qarama-qarshi shamollarni yuboradi va poklanish uchun u o'zi uchun inson qurbonligini talab qiladi - Agamemnon va Klytemnestraning qizi yosh Ifigeniya. Rahbarning vazifasi Agamemnonda otaning his-tuyg'ularini yutadi; u Iphigeniyani o'limga beradi. (Ifigeniya bilan sodir bo'lgan voqea haqida Evripid keyinroq fojia yozadi.) Yunonlar Troya ostida suzib ketishadi va Ifigeniyaning onasi Klimnestra Argosda qoladi va faqat bir narsani - qizi uchun qasos haqida o'ylaydi.
Ikki qasoskor bir-birini topadi: Egist va Klytemnestra oshiq bo'lishadi va o'n yil davomida urush davom etar ekan, ular Agamemnonning qaytishini kutishadi. Nihoyat, Agamemnon g'alaba qozonib qaytib keladi va keyin qasos uni bosib oladi. U hammomda cho'milganda, Klytemnestra va Egistus uning ustiga parda tashlab, bolta bilan urishadi. Shundan keyin ular Argosda shoh va malika sifatida hukmronlik qiladilar. Ammo Agamemnon va Klytemnestraning kichkina o'g'li Orest tirik qoladi: onaning tuyg'usi Klytemnestradagi qasoskorning hisobini mag'lub qiladi, Egistus otasi va o'g'lini yo'q qilmasligi uchun uni begona yurtga yuboradi. Orest uzoq Fokisda katta bo'lib, faqat bir narsani o'ylaydi - Agamemnon uchun qasos haqida. Otasi uchun u onasini o'ldirishi kerak; u qo'rqadi, lekin bashoratli xudo Apollon unga qat'iy ravishda: "Bu sizning vazifangiz", dedi.
Orest katta bo'lib, qasos olishga keladi. U bilan uning fokiyalik do'sti Pylades bor - ularning ismlari afsonada ajralmas bo'lib qolgan. Ular o'zlarini bir vaqtning o'zida ham qayg'uli, ham quvonchli xabar olib kelgan sayohatchilarga o'xshatadilar: go'yo Orest begona yurtda o'lgandek, Egist va Klitemnestra endi qasos olish bilan tahdid qilinmagandek. Ularni qirol va malikaning oldiga kiritishadi va bu erda Orest o'zining dahshatli burchini bajaradi: avval u o'gay otasini, keyin esa onasini o'ldiradi.
Endi bu o'lim zanjirini kim davom ettiradi, kim Orestdan o'ch oladi? Egisth va Klytemnestraning qasoskor bolalari qolmadi. Va keyin qasos ma'budalari, dahshatli Erinniya, Orestga qarshi qurol ko'taradi;
ular unga jinnilik yuboradilar, u umidsizlikda butun Yunoniston bo'ylab yuguradi va nihoyat xudo Apollonga tushadi: "Meni qasos olish uchun yubording, sen meni qasosdan qutqarding". Xudo ma'budalarga qarshi:
ular onalik munosabatlari otalik munosabatlaridan muhimroq degan qadimiy e'tiqod uchun, u otalik munosabatlari onalik munosabatlaridan muhimroq degan yangi e'tiqod uchun. Xudolarni kim hukm qiladi? Odamlar. Afinada Afina ma'buda nazorati ostida (u Erinniyaga o'xshagan ayol va u Apollon kabi jasur) oqsoqollar sudi yig'ilib, shunday qarorga keladi: Orest to'g'ri, u gunohdan tozalanishi kerak va Erinniya, ularni tinchlantirish uchun Afinada ma'bad quriladi, u erda ular "Yaxshi ma'budalar" degan ma'noni anglatuvchi Evenidlar nomi bilan sharaflanadi.
Ushbu afsonalarga ko'ra, dramaturg Esxil o'zining "Oresteiya" trilogiyasini yozgan - bir-birini davom ettiruvchi uchta tragediya: "Agamemnon", "Xoeforlar", "Eumenidlar".
Agamemnon uchta fojianing eng uzuni. Bu g'alati boshlanadi. Argosda, qirol saroyining tekis tomida qo'riqchi qul yotadi va ufqqa qaraydi: Troya qulaganda, unga eng yaqin tog'da olov yoqiladi, ular uni dengizning boshqa tog'ida va yorug'likda ko'rishadi. ikkinchisi, keyin uchinchisi va shuning uchun olovli xabar Argosga etib boradi: g'alaba qozonildi, Agamemnon tez orada uyga qaytadi. U o'n yil davomida issiq va sovuqda uyqusiz kutdi - va endi yong'in chiqdi, qo'riqchi sakrab o'rnidan turdi va qirolicha Klytemnestraga xabar berish uchun yugurdi, garchi u his qilsa: bu yangilik yaxshi emas.
Argos oqsoqollarining xoriga kiring: ular hali ham hech narsani bilishmaydi. Uzoq qo'shiqda ular urushning barcha ofatlarini - Parijning hiyla-nayrangini, Elenaning xiyonatini, Ifigeniyaning qurbonligini va Argosdagi hozirgi nohaq kuchni eslashadi: nima uchun bularning barchasi? Ko'rinib turibdiki, bu dunyo qonuni: azob-uqubatlarsiz o'rganolmaysiz. Ular xorni takrorlaydilar:
“Voy, voy, voy! Lekin yaxshilik g'olib bo'lsin." Va ibodat amalga oshganga o'xshaydi: Klytemnestra saroydan chiqib, "Yaxshilikka g'alaba!" - Troya olinadi, qahramonlar qaytib keladi va kim solih bo'lsa - yaxshi qaytish, kim gunohkor bo'lsa - shafqatsiz.
Xor yangi qo'shiq bilan javob beradi: unda g'alaba uchun xudolarga minnatdorchilik va g'olib rahbarlar uchun tashvish bor. Chunki adolatli bo'lish - o'lchovni kuzatish qiyin: Troya mag'rurlikka tushdi, endi biz o'zimiz mag'rurlikka tushmaymiz: kichik baxt kattadan ko'ra haqiqatdir. Va aniq: Agamemnonning xabarchisi paydo bo'ladi, g'alabani tasdiqlaydi, Troya yaqinidagi o'n yillik azob-uqubatlarni xotirlaydi va qaytishda bo'ron haqida gapiradi, butun dengiz "murdalar bilan gullagan" - nohaq odamlar ko'p bo'lganligi aniq. . Ammo Agamemnon xudo kabi tirik, yaqin va buyukdir. Xor yana kuylaydi, ayb qanday qilib aybdorlikni tug'diradi va yana urush qo'zg'atuvchisini - Klytemnestraning singlisi Elenani la'natlaydi.
Va nihoyat, Agamemnon asirlar bilan birga kiradi. U haqiqatan ham xudo kabi buyuk: "G'alaba men bilan: bu erda ham men bilan bo'lsin!" Klytemnestra egilib, unga binafsha gilam qo'yadi. U orqaga chekinadi: "Men odamman va faqat Xudo binafsha rang bilan ulug'lanadi". Ammo u tezda uni ko'ndiradi va Agamemnon saroyga binafsha rangda kiradi va Klytemnestra uning orqasidan noaniq ibodat bilan kiradi: "Ey Bajo keltiruvchi Zevs, men ibodat qilgan hamma narsani bajar!" O'lchov oshib ketdi: qasos yaqinlashmoqda. Xor muammo haqida noaniq ogohlantirishni kuylaydi. Va u kutilmagan javobni eshitadi: Agamemnonning asiri, troyan malikasi Kassandra sahnada qoldi, Apollon bir marta uni sevib qoldi va unga bashorat sovg'asini berdi, lekin u Apollonni rad etdi va buning uchun uning bashoratlariga hech kim ishonmaydi. . Endi u Argive uyining o'tmishi va kelajagi haqida siniq faryodlar bilan qichqiradi: odamlarning qirg'in qilinishi, yeyilgan chaqaloqlar, to'r va bolta, mast qon, o'z o'limi, Erinnes xori va onasini qatl qilgan o'g'il! Chor qo'rqadi. Shunda sahna ortidan Agamemnonning nolasi eshitiladi: “Oh dahshat! uyida bolta sindi!.. Voy holimga! yana bir zarba: hayot o'tib ketdi. Nima qilish kerak?
Saroyning ichki xonalarida Agamemnon va Kassandraning jasadlari, ularning tepasida - Klytemnestra yotadi. "Men yolg'on gapirdim, aldadim - endi men haqiqatni aytaman. Yashirin nafrat o'rniga - ochiq qasos: o'ldirilgan qiz uchun, asirga olingan kanizak uchun. Qasoskor Erinnialar esa men uchun!” Xor shoh haqida dahshatdan yig'laydi va yovuz odamni la'natlaydi: qasos jinlari uyga joylashdi, muammoning oxiri yo'q. Egistus Klytemnestraning yonida turibdi: "Mening kuchim, mening haqiqatim, Fiesta va uning bolalari uchun qasosim!" Xor oqsoqollari qilichlari bilan Egistus oldiga boradilar, Egistus qo'riqchilarni chaqiradi, Klytemnestra ularni ajratadi: "O'limning hosili allaqachon juda katta - kuchsizlar qichqirsin va bizning vazifamiz hukmronlik qilishdir!" Birinchi fojia tugadi.
Ikkinchi fojianing harakati sakkiz yildan keyin sodir bo'ladi: Orest ulg'aygan va Pilades hamrohligida qasos olishga keladi. U Agamemnon qabri ustiga egilib, sodiqlik belgisi sifatida uning ustiga kesilgan soch tolasini qo'yadi. Va keyin u xor yaqinlashayotganini ko'rgani uchun yashirinadi.
Bular fojia deb atalgan xoeforalar, libatsion-serverlardir. O'lganlarni hurmat qilish uchun qabrlarda suv, sharob va asal qo'yildi. Klytemnestra Agamemnon va o'liklardan qo'rqishda davom etmoqda, u dahshatli tushlar ko'radi, shuning uchun u Orestning singlisi Elektra boshchiligidagi qullarini bu yerga jo'natdi. Ular Agamemnonni yaxshi ko'radilar, Klytemnestra va Egistusdan nafratlanadilar, Orestga intiladilar: "Menga onamdan farq qilaylik," deb ibodat qiladi Elektra, "Orest otasidan qasos olish uchun qaytib kelsin!" Ammo, ehtimol, u allaqachon qaytib kelgandir? Mana, qabr ustidagi bir tola soch – Elektraning sochlari bilan bir xil rangda; mana qabr oldidagi oyoq izi - Elektra oyog'ining izi. Elektra va xoeforalar nima deb o'ylashni bilishmaydi. Va keyin Orest ularning oldiga keladi.
Tan olish tezda amalga oshadi: albatta, avvaliga Elektra ishonmaydi, lekin Orest unga ko'rsatadi: "Mana, mening sochlarim: boshimga bir tola qo'ying, shunda u qayerda kesilganini ko'rasiz; Mana mening plashim - uni bolaligimda o'zingiz to'qib bergansiz. Aka va opa bir-birlarini quchoqlashadi: "Biz birgamiz, haqiqat biz bilan va Zevs bizdan ustundir!" Zevsning haqiqati, Apollonning buyrug'i va qasos olish irodasi ularni oddiy jinoyatchi - Klytemnestra va uning Aegistusiga qarshi birlashtiradi. Xorni chaqirib, ular xudolarga yordam so'rab ibodat qilishadi. Klytemnestra tushida ilon tug'ganini va ilon uning ko'kragiga sanchiganini tushida ko'rganmi? Bu orzu ushalsin! Orest Elektra va xorga saroyga yovuz malikaga qanday kirib borishini aytadi; xor o'tmishdagi yovuz ayollar haqida qo'shiq bilan javob beradi - rashk tufayli Lemnos orolidagi barcha erkaklarni o'ldirgan xotinlar haqida, sevgilisi uchun otasini o'ldirgan Skilla haqida, Alfea haqida, u akalaridan qasos olib, o'z o'g'lini charchatdi,
Rejaning timsoli boshlanadi: Orest va Pilades saroyda saroyni taqillatishmoqda. Klytemnestra ularning oldiga chiqadi. “Men Fokisdan o'tdim, - deydi Orest, - va ular menga: Argosga Orest o'lganini ayting; agar xohlasalar, kul uchun odam yuborsinlar”. Klytemnestra qichqiradi: u o'g'liga achinadi, uni Egistusdan qutqarmoqchi edi, lekin uni o'limdan qutqarmadi. Pilades bilan tanib bo'lmaydigan Orest uyga kiradi. O'sib borayotgan fojia deyarli kulgili epizod bilan to'xtatiladi: keksa enaga Orest xor oldida yig'laydi, u uni go'dakligida qanday sevgan, ovqatlantirgan, sug'organ va tagliklarni yuvgan va endi u o'lgan. – Yig‘lama – balki o‘lmagandir! - deydi xorning kattasi. Soat yaqin, xor Zevsni chaqiradi: "Yordam bering!"; ajdodlarga: "G'azabni rahm-shafqatga o'zgartiring!"; Orestga: “Qattiq bo'l! agar ona qichqirsa: "o'g'lim!" - siz unga javob bering: "ota!"
Egist: bu xabarga ishonish yoki ishonmaslik? U saroyga kiradi, xor to'xtaydi, saroydan zarba va nola keladi.
Oresteia (Oresteia)
Fojia (miloddan avvalgi 458 yil)
Yunon qahramonlarining oxirgi avlodidagi eng kuchli shoh Argos hukmdori Agamemnon edi. Aynan u Troya urushida barcha yunon qo'shinlariga qo'mondonlik qilgan, Iliadada Axilles bilan janjallashgan va yarashgan, keyin esa Troyani mag'lub etgan va vayron qilgan. Ammo uning taqdiri dahshatli, o'g'li Orestning taqdiri esa bundan ham dahshatli bo'lib chiqdi. Ular jinoyat qilishlari va jinoyatlar uchun to'lashlari kerak edi - o'zlarining va boshqalarning.
Agamemnonning otasi Atreus ukasi Fiesta bilan hokimiyat uchun qattiq kurashgan.
Bu kurashda Fiesta Atreusning xotinini yo'ldan ozdirdi va buning uchun Atreus Fiestaning ikkita kichik bolasini o'ldirdi va ularning go'shti bilan befarq otasini boqdi. (Bu kannibalistik bayram haqida Seneka keyinchalik "Fiestes" tragediyasini yozadi.) Buning uchun Atreus va uning oilasiga dahshatli la'nat tushdi. Fiestaning uchinchi o‘g‘li, Egistus qochib ketdi va begona yurtda o‘sdi va faqat bir narsani o‘yladi: otasi uchun qasos.
Atreusning ikkita o'g'li bor edi: Troyan urushi qahramonlari, Agamemnon va Menelaus. Ular ikkita opa-singilga uylanishdi: Menelaus - Elena, Agamemnon - Clytemnestra (yoki Clytemestre). Helen tufayli Troya urushi boshlanganda, Agamemnon qo'mondonligidagi yunon qo'shinlari Aulis portiga suzib ketish uchun to'planishdi. Bu erda ular noaniq belgiga ega edilar: ikkita burgut homilador quyonni yirtib tashladi. Folbin aytdi: ikki shoh xazinaga to'la Troyani oladi, lekin ular homilador ayollar va tug'ruqdagi ayollarning homiysi Artemida ma'budaning g'azabidan qochib qutula olmaydilar. Va haqiqatan ham Artemida yunon kemalariga qarama-qarshi shamollarni yuboradi va poklanish uchun u o'zi uchun inson qurbonligini talab qiladi - Agamemnon va Klytemnestraning qizi yosh Ifigeniya. Rahbarning vazifasi Agamemnonda otaning his-tuyg'ularini yutadi; u beradi Agar ....
QAYDLAR
Xulosa
"Agamemnon"(uchalasining eng uzun fojiasi).
Argosda qo'riqchi belgini ko'radi va qirolicha Klytemnestraga xabar berish uchun yuguradi. U g'alabani e'lon qiladi. Agamemnonning xabarchisi paydo bo'lib, g'alabani tasdiqlaydi, butun dengiz "murdalar bilan gullab-yashnagan" qaytib ketayotganda bo'ron haqida gapiradi.
Agamemnon asirlar bilan qaytib keladi. Agamemnonning asiri, troyan malikasi Kassandra Argos uyining qonli o'tmishi va kelajagi haqida qichqiradi.
Klytemnestra o'ldirilgan qizi Ifigeniya uchun qasos oladi, Agamemnon va Kassandrani o'ldiradi; cho'zilgan qilichlar va Egisthus bilan oqsoqollarni xordan ajratadi.
"Hoefors"
Sakkiz yil o'tib: Orest katta bo'ldi va do'sti Pilades bilan qasos olishga keladi. Agamemnon qabrida Orest o'z singlisi Elektra va libaslar qiladigan xoeforlarni uchratadi. Aka va opa Klytemnestra va uning Egistuslarini birlashtiradi.
Orest va Pilades sargardonlar niqobi ostida Klytemnestra saroyiga yo'l olishadi.
Orest Egistusni o'ldiradi, Klytemnestra ko'kragini ochib, rahm so'raydi. Orest shubha qiladi. Pilades do'stiga Apollonning irodasini eslatadi va u Klytemnestrani o'ldiradi.
Orest Erinning (qasos ma'budalari) aqldan ozgan yondashuvini his qiladi.
"Eumenidlar"
Orest sud uchun Afinaga qochadi.
Klytemnestraning soyasi Erinniyaga chorlaydi. Ular Apollon bilan bahslashadilar, haqiqat ona uchun yoki ota uchun.
Orest Afinani o'z hukmiga chaqiradi. Ma'buda afinaliklarning eng yaxshilarini o'zlarini hukm qilish uchun taklif qiladi.
Ikkinchi, asosiy tortishuv boshlanadi, o'g'il uchun kim qadrliroq - ota yoki ona. Oqsoqollar toshlar bilan ovoz berishadi (mahkum yoki oqlanish uchun stakan). Ovozlar teng taqsimlandi, keyin Afina ayblanuvchini yoqlab hal qiluvchi ovoz berdi.
Afina rahm-shafqat haqida gapiradi, Erinniusni "Yaxshi ma'budalar" - Eumenidlar deb o'zgartiradi.
Izohlar
Shunday qilib, "Oresteia" sahifalarida otalik va onalik huquqlarining axloqiy kurashi Apollon va Erinyes timsolida rivojlanmoqda. Esxilning “Oresteya” asarida “qon to‘kish usullari”dan hayotni insoniy tarzda oqilona tartibga solishga o‘tish yaqqol ko‘zga tashlanadi. Agar fojianing barcha qismlari ketma-ket qasos olish hikoyasi bo'lsa, qotilliklarning bir hikoyasiga birlashtirilgan bo'lsa, bu erda qanday insoniylik bordek tuyuladi? Biroq, natija hali ham muhim bo'lib, qahramonning sudga borishiga olib keladi. Apollonning o'zi Orestni zulmga yo'l qo'ymaslik uchun demokratik davlatni boshqaradigan eng dono ma'budaga yuboradi.
Trilogiyada alohida o'rinni ta'sirchan xor qismlari egallaydi (qisqalik uchun ularni tarkibga kiritmadim). Xor partiyalari zamonaviy maʼnoda ham “lirik chekinish” vazifasini bajaradi, xorning oʻzi ham tragediyadagi voqealarning bevosita ishtirokchisi vazifasini bajaradi (xor qilichini sugʻurib, Egistga qarshi kurashmoqchi). Harakat doimiy ravishda o'sib bormoqda, Aeschylus fojiali ironiya texnikasidan foydalanadi (quvonchli daqiqalarda ma'lum bir qo'rquv seziladi).
Oresteyaning tashqi syujeti oddiy emas, Esxilning texnikasi ham murakkab (monumental va ayanchli uslub, bosh qahramonlarning ko'p qirrali xarakteri, bo'lish usuli, masalan, Erinyes tomonidan Oresteyni asta-sekin quchoqlash). Shuning uchun, Oresteyaning butun uchastkasini minimallashtirish oson emas edi. Chexovning so'zlariga ko'ra, men hali ham "iqtidor singlisi" ni o'rganishim kerak bo'ladi.
Yunon qahramonlarining oxirgi avlodidagi eng kuchli shoh Argos hukmdori Agamemnon edi. Aynan u Troya urushida barcha yunon qo'shinlariga qo'mondonlik qilgan, Iliadada Axilles bilan janjallashgan va yarashgan, keyin esa Troyani mag'lub etgan va vayron qilgan. Ammo uning taqdiri dahshatli, o'g'li Orestning taqdiri esa bundan ham dahshatli bo'lib chiqdi. Ular jinoyat qilishlari va jinoyatlar uchun to'lashlari kerak edi - o'zlarining va boshqalarning.
Agamemnonning otasi Atreus ukasi Fiesta bilan hokimiyat uchun qattiq kurashgan. Ushbu kurashda Fiesta Atreusning xotinini vasvasaga soldi va buning uchun Atreus Fiestaning ikkita kichik bolasini o'ldirdi va ularning go'shti bilan befarq otasini boqdi. (Bu kannibalistik bayram haqida Seneka keyinchalik "Fiestes" tragediyasini yozadi.) Buning uchun Atreus va uning oilasiga dahshatli la'nat tushdi. Fiestaning Egistus ismli uchinchi o'g'li qochib ketdi va begona yurtda o'sdi va faqat bir narsani o'yladi: otasi uchun qasos.
Atreusning ikkita o'g'li bor edi: Troyan urushi qahramonlari, Agamemnon va Menelaus. Ular ikkita opa-singilga uylanishdi: Menelaus - Elena, Agamemnon - Clytemnestra (yoki Clytemestre). Helen tufayli Troya urushi boshlanganda, Agamemnon qo'mondonligidagi yunon qo'shinlari Aulis portiga suzib ketish uchun to'planishdi. Bu erda ular noaniq belgiga ega edilar: ikkita burgut homilador quyonni yirtib tashladi. Folbin aytdi: ikki shoh xazinaga to'la Troyani oladi, lekin ular homilador ayollar va tug'ruqdagi ayollarning homiysi Artemida ma'budaning g'azabidan qochib qutula olmaydilar. Va haqiqatan ham Artemida yunon kemalariga qarama-qarshi shamollarni yuboradi va poklanish uchun u o'zi uchun inson qurbonligini talab qiladi - Agamemnon va Klytemnestraning qizi yosh Ifigeniya. Rahbarning vazifasi Agamemnonda otaning his-tuyg'ularini yutadi; u Iphigeniyani o'limga beradi. (Ifigeniya bilan sodir bo'lgan voqea haqida Evripid keyinroq fojia yozadi.) Yunonlar Troya ostida suzib ketishadi va Ifigeniyaning onasi Klimnestra Argosda qoladi va faqat bir narsani - qizi uchun qasos haqida o'ylaydi.
Ikki qasoskor bir-birini topadi: Egist va Klytemnestra oshiq bo'lishadi va o'n yil davomida urush davom etar ekan, ular Agamemnonning qaytishini kutishadi. Nihoyat, Agamemnon g'alaba qozonib qaytib keladi va keyin qasos uni bosib oladi. U hammomda cho'milganda, Klytemnestra va Egistus uning ustiga parda tashlab, bolta bilan urishadi. Shundan keyin ular Argosda shoh va malika sifatida hukmronlik qiladilar. Ammo Agamemnon va Klytemnestraning kichkina o'g'li Orest tirik qoladi: onaning tuyg'usi Klytemnestradagi qasoskorning hisobini mag'lub qiladi, Egistus otasi va o'g'lini yo'q qilmasligi uchun uni begona yurtga yuboradi. Orest uzoq Fokisda katta bo'lib, faqat bir narsani o'ylaydi - Agamemnon uchun qasos haqida. Otasi uchun u onasini o'ldirishi kerak; u qo'rqadi, lekin bashoratli xudo Apollon unga qat'iy ravishda: "Bu sizning vazifangiz", dedi.
Orest katta bo'lib, qasos olishga keladi. U bilan uning fokiyalik do'sti Pylades bor - ularning ismlari afsonada ajralmas bo'lib qolgan. Ular o'zlarini bir vaqtning o'zida ham qayg'uli, ham quvonchli xabar olib kelgan sayohatchilarga o'xshatadilar: go'yo Orest begona yurtda o'lgandek, Egist va Klitemnestra endi qasos olish bilan tahdid qilinmagandek. Ularni qirol va malikaning oldiga kiritishadi va bu erda Orest o'zining dahshatli burchini bajaradi: avval u o'gay otasini, keyin esa onasini o'ldiradi.
Endi bu o'lim zanjirini kim davom ettiradi, kim Orestdan o'ch oladi? Egisth va Klytemnestraning qasoskor bolalari qolmadi. Va keyin qasos ma'budalari, dahshatli Erinniya, Orestga qarshi qurol ko'taradi;
ular unga jinnilik yuboradilar, u umidsizlikda butun Yunoniston bo'ylab yuguradi va nihoyat xudo Apollonga tushadi: "Meni qasos olish uchun yubording, sen meni qasosdan qutqarding". Xudo ma'budalarga qarshi:
ular onalik munosabatlari otalik munosabatlaridan muhimroq degan qadimiy e'tiqod uchun, u otalik munosabatlari onalik munosabatlaridan muhimroq degan yangi e'tiqod uchun. Xudolarni kim hukm qiladi? Odamlar. Afinada Afina ma'buda nazorati ostida (u Erinniyaga o'xshagan ayol va u Apollon kabi jasur) oqsoqollar sudi yig'ilib, shunday qarorga keladi: Orest to'g'ri, u gunohdan tozalanishi kerak va Erinniya, ularni tinchlantirish uchun Afinada ma'bad quriladi, u erda ular "Yaxshi ma'budalar" degan ma'noni anglatuvchi Evenidlar nomi bilan sharaflanadi.
Ushbu afsonalarga ko'ra, dramaturg Esxil o'zining "Oresteiya" trilogiyasini yozgan - bir-birini davom ettiruvchi uchta tragediya: "Agamemnon", "Xoeforlar", "Eumenidlar".
Agamemnon uchta fojianing eng uzuni. Bu g'alati boshlanadi. Argosda, qirol saroyining tekis tomida qo'riqchi qul yotadi va ufqqa qaraydi: Troya qulaganda, unga eng yaqin tog'da olov yoqiladi, ular uni dengizning boshqa tog'ida va yorug'likda ko'rishadi. ikkinchisi, keyin uchinchisi va shuning uchun olovli xabar Argosga etib boradi: g'alaba qozonildi, Agamemnon tez orada uyga qaytadi. U o'n yil davomida issiq va sovuqda uyqusiz kutdi - va endi yong'in chiqdi, qo'riqchi sakrab o'rnidan turdi va qirolicha Klytemnestraga xabar berish uchun yugurdi, garchi u his qilsa: bu yangilik yaxshi emas.
Argos oqsoqollarining xoriga kiring: ular hali ham hech narsani bilishmaydi. Uzoq qo'shiqda ular urushning barcha ofatlarini - Parijning hiyla-nayrangini, Elenaning xiyonatini, Ifigeniyaning qurbonligini va Argosdagi hozirgi nohaq kuchni eslashadi: nima uchun bularning barchasi? Ko'rinib turibdiki, bu dunyo qonuni: azob-uqubatlarsiz o'rganolmaysiz. Ular xorni takrorlaydilar:
“Voy, voy, voy! Lekin yaxshilik g'olib bo'lsin." Va ibodat amalga oshganga o'xshaydi: Klytemnestra saroydan chiqib, "Yaxshilikka g'alaba!" - Troya olinadi, qahramonlar qaytib keladi va kim solih bo'lsa - yaxshi qaytish, kim gunohkor bo'lsa - shafqatsiz.
Xor yangi qo'shiq bilan javob beradi: unda g'alaba uchun xudolarga minnatdorchilik va g'olib rahbarlar uchun tashvish bor. Chunki adolatli bo'lish - o'lchovni kuzatish qiyin: Troya mag'rurlikka tushdi, endi biz o'zimiz mag'rurlikka tushmaymiz: kichik baxt kattadan ko'ra haqiqatdir. Va aniq: Agamemnonning xabarchisi paydo bo'ladi, g'alabani tasdiqlaydi, Troya yaqinidagi o'n yillik azob-uqubatlarni xotirlaydi va qaytishda bo'ron haqida gapiradi, butun dengiz "murdalar bilan gullagan" - nohaq odamlar ko'p bo'lganligi aniq. . Ammo Agamemnon xudo kabi tirik, yaqin va buyukdir. Xor yana kuylaydi, ayb qanday qilib aybdorlikni tug'diradi va yana urush qo'zg'atuvchisini - Klytemnestraning singlisi Elenani la'natlaydi.
Va nihoyat, Agamemnon asirlar bilan birga kiradi. U haqiqatan ham xudo kabi buyuk: "G'alaba men bilan: bu erda ham men bilan bo'lsin!" Klytemnestra egilib, unga binafsha gilam qo'yadi. U orqaga chekinadi: "Men odamman va faqat Xudo binafsha rang bilan ulug'lanadi". Ammo u tezda uni ko'ndiradi va Agamemnon saroyga binafsha rangda kiradi va Klytemnestra uning orqasidan noaniq ibodat bilan kiradi: "Ey Bajo keltiruvchi Zevs, men ibodat qilgan hamma narsani bajar!" O'lchov oshib ketdi: qasos yaqinlashmoqda. Xor muammo haqida noaniq ogohlantirishni kuylaydi. Va u kutilmagan javobni eshitadi: Agamemnonning asiri, troyan malikasi Kassandra sahnada qoldi, Apollon bir marta uni sevib qoldi va unga bashorat sovg'asini berdi, lekin u Apollonni rad etdi va buning uchun uning bashoratlariga hech kim ishonmaydi. . Endi u Argive uyining o'tmishi va kelajagi haqida siniq faryodlar bilan qichqiradi: odamlarning qirg'in qilinishi, yeyilgan chaqaloqlar, to'r va bolta, mast qon, o'z o'limi, Erinnes xori va onasini qatl qilgan o'g'il! Chor qo'rqadi. Shunda sahna ortidan Agamemnonning nolasi eshitiladi: “Oh dahshat! uyida bolta sindi!.. Voy holimga! yana bir zarba: hayot o'tib ketdi. Nima qilish kerak?
Saroyning ichki xonalarida Agamemnon va Kassandraning jasadlari, ularning tepasida - Klytemnestra yotadi. "Men yolg'on gapirdim, aldadim - endi men haqiqatni aytaman. Yashirin nafrat o'rniga - ochiq qasos: o'ldirilgan qiz uchun, asirga olingan kanizak uchun. Qasoskor Erinnialar esa men uchun!” Xor shoh haqida dahshatdan yig'laydi va yovuz odamni la'natlaydi: qasos jinlari uyga joylashdi, muammoning oxiri yo'q. Egistus Klytemnestraning yonida turibdi: "Mening kuchim, mening haqiqatim, Fiesta va uning bolalari uchun qasosim!" Xor oqsoqollari qilichlari bilan Egistus oldiga boradilar, Egistus qo'riqchilarni chaqiradi, Klytemnestra ularni ajratadi: "O'limning hosili allaqachon juda katta - kuchsizlar qichqirsin va bizning vazifamiz hukmronlik qilishdir!" Birinchi fojia tugadi.
Ikkinchi fojianing harakati sakkiz yildan keyin sodir bo'ladi: Orest ulg'aygan va Pilades hamrohligida qasos olishga keladi. U Agamemnon qabri ustiga egilib, sodiqlik belgisi sifatida uning ustiga kesilgan soch tolasini qo'yadi. Va keyin u xor yaqinlashayotganini ko'rgani uchun yashirinadi.
Bular fojia deb atalgan xoeforalar, libatsion-serverlardir. O'lganlarni hurmat qilish uchun qabrlarda suv, sharob va asal qo'yildi. Klytemnestra Agamemnon va o'liklardan qo'rqishda davom etmoqda, u dahshatli tushlar ko'radi, shuning uchun u Orestning singlisi Elektra boshchiligidagi qullarini bu yerga jo'natdi. Ular Agamemnonni yaxshi ko'radilar, Klytemnestra va Egistusdan nafratlanadilar, Orestga intiladilar: "Menga onamdan farq qilaylik," deb ibodat qiladi Elektra, "Orest otasidan qasos olish uchun qaytib kelsin!" Ammo, ehtimol, u allaqachon qaytib kelgandir? Mana, qabr ustidagi bir tola soch – Elektraning sochlari bilan bir xil rangda; mana qabr oldidagi oyoq izi - Elektra oyog'ining izi. Elektra va xoeforalar nima deb o'ylashni bilishmaydi. Va keyin Orest ularning oldiga keladi.
Tan olish tezda amalga oshadi: albatta, avvaliga Elektra ishonmaydi, lekin Orest unga ko'rsatadi: "Mana, mening sochlarim: boshimga bir tola qo'ying, shunda u qayerda kesilganini ko'rasiz; Mana mening plashim - uni bolaligimda o'zingiz to'qib bergansiz. Aka va opa bir-birlarini quchoqlashadi: "Biz birgamiz, haqiqat biz bilan va Zevs bizdan ustundir!" Zevsning haqiqati, Apollonning buyrug'i va qasos olish irodasi ularni oddiy jinoyatchi - Klytemnestra va uning Aegistusiga qarshi birlashtiradi. Xorni chaqirib, ular xudolarga yordam so'rab ibodat qilishadi. Klytemnestra tushida ilon tug'ganini va ilon uning ko'kragiga sanchiganini tushida ko'rganmi? Bu orzu ushalsin! Orest Elektra va xorga saroyga yovuz malikaga qanday kirib borishini aytadi; xor o'tmishdagi yovuz ayollar haqida qo'shiq bilan javob beradi - rashk tufayli Lemnos orolidagi barcha erkaklarni o'ldirgan xotinlar haqida, sevgilisi uchun otasini o'ldirgan Skilla haqida, Alfea haqida, u akalaridan qasos olib, o'z o'g'lini charchatdi,
Rejaning timsoli boshlanadi: Orest va Pilades saroyda saroyni taqillatishmoqda. Klytemnestra ularning oldiga chiqadi. “Men Fokisdan o'tdim, - deydi Orest, - va ular menga: Argosga Orest o'lganini ayting; agar xohlasalar, kul uchun odam yuborsinlar”. Klytemnestra qichqiradi: u o'g'liga achinadi, uni Egistusdan qutqarmoqchi edi, lekin uni o'limdan qutqarmadi. Pilades bilan tanib bo'lmaydigan Orest uyga kiradi. O'sib borayotgan fojia deyarli kulgili epizod bilan to'xtatiladi: keksa enaga Orest xor oldida yig'laydi, u uni go'dakligida qanday sevgan, ovqatlantirgan, sug'organ va tagliklarni yuvgan va endi u o'lgan. – Yig‘lama – balki o‘lmagandir! - deydi xorning kattasi. Soat yaqin, xor Zevsni chaqiradi: "Yordam bering!"; ajdodlarga: "G'azabni rahm-shafqatga o'zgartiring!"; Orestga: “Qattiq bo'l! agar ona qichqirsa: "o'g'lim!" - siz unga javob bering: "ota!"
Egist: bu xabarga ishonish yoki ishonmaslik? U saroyga kiradi, xor to'xtaydi, saroydan zarba va nola keladi. Klytemnestra yuguradi, uning ortidan qilichli Orest va Pilades. U ko‘kragini ochadi: “Kechirasiz! bu ko'krak bilan seni emizdim, bu ko'krakda seni beshik qildim. Orest qo'rqadi. "Pylades, nima qilish kerak?" — deb so‘radi u. Va oldin bir og'iz so'z aytmagan Pilades dedi: "Va Apollonning irodasi? va'dalaringiz haqida nima deyish mumkin? Orest endi ikkilanmaydi. "Taqdir meni erimni o'ldirishga hukm qildi!" - qichqiradi Klytemnestra. "Menga esa - sen", deb javob beradi Orest. — O‘g‘lim, o‘ldirasizmi, onam? "Siz o'zingizning qotilingizsiz." — Onaning qoni sendan qasos oladi! - "Otaning qoni dahshatliroq". Orest onasini uyga olib boradi - qatl qilinadi. Xor vahima bilan kuylaydi: “Apollonning irodasi - odamlar uchun qonun; yomonlik tez orada o'tib ketadi.
Saroyning ichki qismi ochiladi, Klytemnestra va Egisthusning jasadlari yotadi, ularning tepasida Agamemnonning qonli pardasi bilan hayratlanarli Orest joylashgan. U allaqachon Erinniyaning aqldan ozgan yondashuvini his qilmoqda. U shunday deydi: «Apollon menga onamni o'ldirish orqali otam uchun qasos olishni buyurdi; Apollon meni qonli gunohdan tozalashga va'da berdi. Qo'limda zaytun novdasi bo'lgan sarson-yagona, men uning qurbongohiga boraman; Va sizlar mening qayg'ularimga guvoh bo'lasizlar. U qochib ketadi, xor qo'shiq aytadi: "Biror narsa bo'ladimi?" Ikkinchi fojia shu yerda tugaydi.
Uchinchi fojia "Eumenidlar" Delfidagi Apollon ibodatxonasi oldida boshlanadi, u erda yer aylanasining o'rtasi; bu ma'bad dastlab Gaia-Yerga, keyin Femis-Adolatga, hozir esa Apollon-Broadcasterga tegishli edi. Qurbongohda - Orestlar qilich va arizachining zaytun novdasi bilan; Erinnesning xor atrofida, tunning qizlari, qora va dahshatli. Ular uxlab yotibdi: Orestni qutqarish uchun ularni uyquga keltirgan Apollon edi. Apollon unga shunday deydi: "Yugur, er va dengizni kesib o'ting, Afinada paydo bo'ling, hukm bo'ladi". "Meni eslaysizmi!" - deb ibodat qiladi Orest. "Esimda," deb javob beradi Apollon. Orest qochib ketadi.
Klytemnestraning soyasi. U Erinniyaga chaqiradi: "Mana mening yaram, mana mening qonim va siz uxlayapsiz: qasosingiz qaerda?" Erinnilar uyg'onib, Apollonni xorda la'natlashadi: "Siz gunohkorni qutqarasiz, abadiy haqiqatni yo'q qilasiz, kichik xudolar kattalarni oyoq osti qiladi!" Apollon qiyinchilikni qabul qiladi: birinchi, hali ham qisqa argument bor. — Onasini o'ldirdi! "Va u erini o'ldirdi." - "Erning xotinning qoni emas: matrisid o'ldirishdan ham yomonroqdir." - “Er xotinga qonun bilan tug'iladi, onaning o'g'li tabiatan onadir; qonun hamma joyda bir xil, tabiatda esa oila va jamiyatdagidan muqaddasroq emas. Shunday qilib, Zevs o'z Qahramoni bilan qonuniy nikohga kirgan. - "Xo'sh, siz yosh xudolar bilan, biz keksalar bilanmiz!" Va ular Afinaga shoshilishadi: Erinnia - Orestni yo'q qilish uchun, Apollon - Orestni qutqarish uchun.
Aktsiya Afinaga ko'chiriladi: Orest ma'buda ma'badi oldida o'tirib, o'z butini quchoqlaydi va uning sudiga murojaat qiladi; aks holda hech qanday turdagi bo'lmaydi! U yuguradi - biz unga ergashamiz; u Hadesda - biz unga ergashamiz; Mana qadimiy Haqiqatning ovozi!” Afina ma'baddan paydo bo'ldi:
“Sizlarni hukm qilish men uchun emas: men kimni hukm qilsam, u afinaliklarga dushman bo'ladi, lekin men buni xohlamayman; Afinaliklarning eng yaxshilari o'zlarini hukm qilsin, o'z tanlovini qilsin." Xavotirda xor: odamlar nima qaror qiladi? Qadimgi tartib buziladimi?
Sudyalar chiqadi - Afina oqsoqollari; ularning orqasida - Afina, ularning oldida - bir tomondan Erinnia, boshqa tomondan - Orest va uning ustozi Apollon. Ikkinchi, asosiy tortishuv boshlanadi. — Onangni o‘ldiribsan. "Va u erini o'ldirdi." - "Erdan xotinga tug'ma qon emas". - "Men shunday onaman - o'z qonim ham emas." — Qarindoshlikdan voz kechdi! "Va u to'g'ri, - deb aralashadi Apollon, - ota onadan ko'ra o'g'il bilan ko'proq bog'liq: ota homilani homilador qiladi, onasi uni faqat bachadonda tarbiyalaydi. Ota onasiz tug'ishi mumkin: mana Afina, onasiz, Zevs boshidan tug'ilgan! Afina oqsoqollarga: "Hukm", dedi. Ular birin-ketin ovoz berishadi, toshlarni kosalarga tashlaydilar: hukm kosasiga, oqlanish kosasiga. Hisoblash: ovozlar teng taqsimlanadi. "Shunday bo'lsa, men ham o'z ovozimni beraman, - deydi Afina, - va men oqlanish uchun beraman: rahm-shafqat g'azabdan, erkak qarindoshligi ayoldan balanddir". O'shandan beri, butun asrlar davomida Afina sudida ovozlar tengligi bilan ayblanuvchi oqlangan deb hisoblangan - "Afina ovozi".
Apollon g'alaba bilan, Orest minnatdorchilik bilan sahnani tark etadi. Erinnialar Afina oldida qoladilar. Ular g‘azabda: qadimiy poydevorlar qulab tushmoqda, odamlar qabila qonunlarini oyoq osti qilmoqda, ularni qanday jazolash kerak? Ochlik, vabo, o'lim afinaliklarga yuborilishi kerakmi? - Kerak emas, - Afina ularni ishontirdi. - Mehr achchiqdan baland: Afina yurtiga unumdorlik, Afina oilalariga ko'p oilalar, Afina davlatiga qal'a yuboring. Qabilaviy qasos qotilliklar zanjiri bilan davlatni ichkaridan buzadi va tashqi dushmanlarga qarshi turish uchun davlat kuchli bo'lishi kerak. Afinaliklarga rahm-shafqat qiling, shunda afinaliklar sizni "Yaxshi ma'budalar" - Evenidlar sifatida abadiy hurmat qiladilar. Va sizning ma'badingiz mening ma'badim turgan tepalik va bu sud hukmdori tepalik o'rtasida bo'ladi. "Va xor asta-sekin tinchlanadi, qabul qiladi. yangi sharaf, Afina erini muborak qiladi: "Janjal bo'lsin, qonga qon bo'lmasin, quvonch uchun quvonch bo'lsin, hamma umumiy sabablar atrofida, umumiy dushmanlarga qarshi birlashsin." Va endi Erinniya emas, balki Evmenidlar ostida. Afina rahbariyati, xor sahnani tark etadi.
