Mensagem de Rizvan Ibragimov sobre o povo de Nokhchi. Rizvan Ibragimov. Quem é você, Sr. X? O último parágrafo do juramento lido

Onde e por que Moisés liderou seu povo

Capítulo do livro "A História Oculta dos Profetas-2"

Rizvan Ibragimov

E Deus disse a ele (Abraão) que seus descendentes

serão colonos em uma terra estrangeira e

em escravidão e opressão por quatrocentos anos.

Bíblia, Atos 7:6

O leitor já deve ter entendido que a história da humanidade é uma série de períodos de declínio espiritual dos terráqueos, seguidos por tempos de renascimento subseqüente. Esses períodos foram chamados de Idade de Ouro ou os tempos do Paraíso Terrestre.

O Paraíso Terrestre aconteceu muitas vezes na história. Isso aconteceu algum tempo depois do aparecimento de cada um dos grandes profetas. Os corações foram purificados, a espiritualidade reavivada, a pobreza deixou as pessoas, uma verdadeira unidade dos povos tornou-se um fato. Mas antes disso, o Todo-Poderoso exterminou o Mal planetário. Os principais portadores disso em todos os momentos foram os poderosos do mundo. Sua destruição nunca foi confiada ao profeta ou ao povo escolhido. A Torá e a Bíblia são mentiras absolutas a esse respeito.

Allah transferiu essa função para as forças da natureza. Vulcões, terremotos, asteróides, águas dos oceanos cumpriram suas funções adequadamente. Só depois disso o Todo-Poderoso introduziu o povo escolhido em ação. Ele desempenhou apenas funções protetoras, messiânicas e esclarecedoras. Ele ajudou a reviver os remanescentes dos antigos povos que sobreviveram após os cataclismos. Tal reavivamento também é chamado de renovação. Em checheno soa como "c EU invina", daí o latim " Civil ”, e a “civilização” russa.

Aqui está o motivo da perseguição secular aos Nakhs. Na véspera das próximas transformações, antes da vinda do último Messias (Mahdi), as forças da natureza tornaram-se ativas novamente. O sionismo mundial, o atual representante do mal mundial, também se tornou mais ativo. Também tem outros nomes - a elite Nadiaean, o Predictor Global, o Comitê dos 300, a Loja Maçônica, os Illuminati, etc. O chefe é a família Windsor, representada pela Rainha Elizabeth II . O povo judeu, tão odiado por muitos neste mundo, é, em essência, sua vítima e uma tela. O principal inimigo é o povo de Deus, o povo dos profetas, que logo se tornará seu sucessor na Terra.

Chegou o momento, temendo que por quatro séculos eles não parassem de oprimi-lo, tentando destruí-lo pela raiz. É aqui que reside o motivo da destruição periódica da etnia Nakh nos últimos 400 anos, que foi buscada pelo presidente da Chechênia do pós-guerra A. Kadyrov. Aqui está o motivo da Guerra do Cáucaso, do despejo de 1944, das últimas guerras russo-chechenas e da destruição de milhões de Nokhchi na virada dos séculos XVI e XVII. Este último ficou claro recentemente e é o tema do livro "Ivan, o Terrível ou Khalif Bersa".

Logo os atuais opressores dos povos devem perder o poder. Esta é a verdadeira razão de seu ódio aos chechenos, que levou não apenas à tragédia do povo de Deus, mas também à situação atual da ciência histórica. A expressão "ma bu ka", com a qual os anjos detiveram o profeta Ibrahim, que tentava sacrificar seu filho a Deus, os leitores não encontrarão nas edições modernas da Torá e da Bíblia. Os textos dessas Escrituras são corrigidos pelo Vaticano de acordo com "os ditames dos tempos". Ele garante estritamente que as informações verdadeiras sobre a história do Nakh não se espalhem. Portanto, os historiadores a cada passo se deparam com os fatos da ausência de documentos sobre muitas questões da história antiga e estão convencidos da falsidade da maioria dos disponíveis.

O pior pesadelo para quem está no poder é a ameaça de perder o poder. Ao que parece, como tal ameaça pode vir de um povo pequeno que vive nas montanhas do Cáucaso, nunca despercebido na agressão contra seus vizinhos? Pelo menos, essas são as ideias históricas existentes. A provocação de Shamil Basayev no Daguestão não conta, já que seus verdadeiros organizadores e financiadores eram representantes dos mesmos sionistas que procuravam um pretexto para outro genocídio dos Nakhs. Aqui está a principal fórmula que os faz agir dessa maneira:

O número para que os chechenos não aumentem,

Seguiremos rigorosamente, que sejam poucos.

A vitória do Islã não pode ser evitada,

O mundo inteiro entrará completamente na ortodoxia,

Riqueza e poder serão tirados de nós.

Todo leitor tem o direito de considerar essas linhas um absurdo. Os Nakhs não têm e não se espera que tenham força para derrotar os atuais mestres do mundo. Além disso, tal ideia não pode ocorrer a nenhuma pessoa sã, mesmo que seja uma piada. Tudo é tão ridículo. Mas tudo acabou sendo muito mais complicado. Para lidar com isso, devemos voltar ao tempo de Musa e Faraó.

Hoje não há documentos históricos confiáveis ​​que possam lançar luz sobre o motivo pelo qual o povo escolhido estava sob o domínio do faraó injusto. Mas a resposta está no Alcorão. Isso aconteceu devido ao afastamento dos filhos de Israel do cumprimento da Aliança com Deus. Allah cumpre seu lado da Aliança na medida em que seu escolhido, o povo de Nokhchi, o cumpre. Muito antes de Faraó, nas primeiras Escrituras, Ele revelou aos descendentes de Ibrahim um pouco de seu futuro:

“Revelamos aos filhos de Israel na Escritura: “Duas vezes cometerás iniqüidade na terra e te encherás de grande arrogância”. Quando chegou o primeiro tempo prometido (iniquidade), enviamos contra vós os Nossos servos que tinham grande poder, e eles entraram nas vossas casas. Assim a promessa se cumpriu.

Então Nós novamente lhe demos poder sobre eles e lhe demos riqueza e descendentes e aumentamos seu número. Quando você faz o bem, então o faz para si mesmo, e quando você faz o mal, então é para você (em seu detrimento). E quando chegou a hora da segunda iniqüidade prometida, Novamente enviamos inimigos contra vocês para distorcer seus rostos, e eles entraram no templo como entraram na primeira vez e destruíram tudo o que capturaram. Talvez seu Senhor tenha misericórdia de você (se você se arrepender). Se você fizer o mesmo novamente, faremos o mesmo novamente. Fizemos do inferno uma prisão para os incrédulos." (Alcorão, 17:4-8)

As forças que chegaram ao poder sabiam que algum dia Alá perdoaria seus escolhidos e devolveria a situação ao normal, e eles próprios seriam lançados no inferno. Esperando evitar isso, eles tentaram exterminar os filhos de Israel pela raiz. O povo do Faraó os submeteu a severos tormentos, matando seus filhos e deixando vivas (apenas) as mulheres. Este foi um grande teste para eles do Senhor. Por meio do sofrimento, eles deveriam ser purificados dos pecados.

Faraó sabia que o crescimento no número dos filhos de Israel era um sinal de que o tempo da vinda de um novo profeta estava próximo. Isso o assustou muito. Ao ordenar às parteiras que matassem os filhos dos filhos de Israel ao nascerem, ele regulou sua população:

"E um novo rei se levantou no Egito e disse ao seu povo: o povo dos filhos de Israel é numeroso; vamos ser mais espertos que eles, para que não se multipliquem. Ele ordenou às parteiras: quando vocês intervirem com as mulheres hebréias, então cuidado com o parto: se houver filho, mate-o e se for filha, deixe-a viver. Mas as parteiras temeram a Deus e não fizeram como o rei do Egito lhes disse. Então Faraó ordenou a todo o seu povo, dizendo : Joguem no rio todo filho recém-nascido dos judeus, e deixem vivas todas as filhas. .(Bíblia)

Não daremos atenção à substituição no texto da Bíblia a seguir dos filhos de Israel por judeus e judeus. Já sabemos quem é quem.

Em seu tafsir, Maududi observa:

"A PARTIR DEOs filhos de Israel foram mortos, e as vidas de suas filhas foram poupadas, aos poucos exterminando o povo de tal forma que os sobreviventes se misturaram com outras nações. Durante as escavações no Egito em 1896, foi encontrada a seguinte inscrição: "Os filhos de Israel foram destruídos e não há semente deixada para continuar sua espécie."

Este último até hoje é o sonho acalentado do mundo poderoso. Eu mesmo não precisava ver, mas de acordo com Baudi Batyrov, no início da Primeira Guerra Russo-Chechena, uma história com Mikhail Gorbachev foi transmitida na televisão. Ofendido pelas ações de B. Yeltsin, ele decidiu contar a verdade. No final dos anos 80 do século passado, generais do Estado-Maior o procuraram com a proposta de iniciar uma guerra na Chechênia. Ele perguntou:

Por que é isso?

Mas já são três milhões e meio.

Eles não incomodam ninguém.

Mikhail Gorbachev não deu consentimento para desencadear uma guerra. Dado por Boris Yeltsin. Como esta guerra foi travada, nós sabemos. Todos os chechenos do sexo masculino com idades entre 12 e 60 anos foram declarados vítimas em potencial.

Em vez dos territórios onde os militantes estavam localizados, os quarteirões da cidade foram metodicamente destruídos, os civis capturados em diferentes locais desapareceram sem deixar vestígios. Até hoje, encontramos valas comuns de vítimas inocentes. Isso é conhecido por todos. O verdadeiro propósito dessas atrocidades era desconhecido. De agora em diante, nós a conheceremos. Para evitar que isso aconteça novamente, devemos lembrar o queMusa lembrou a seus parentes, oprimidos pelo Faraó, que se recusaram a acreditar que tivessem tal história:

“Ai meu povo! Lembre-se da misericórdia de Allah quando Ele colocou profetas entre vocês, fez de vocês reis (mestres) e deu a vocês o que ele não deu a nenhum outro (povo) no mundo. (Alcorão, 5:20)

Já após a Segunda Guerra Russo-Chechena, quase em tempo de paz do sionismo hidra, preocupado com a alta taxa de natalidade na Chechênia e na Inguchétia, começará novamente a tomar medidas para limitar seus números. Os bebês não serão afogados nos rios, nem os ataques com mísseis às maternidades serão retomados. A situação política não permite isso. Mas as mulheres dos filhos de Israel serão privadas dos benefícios fornecidos para estimular a taxa de natalidade em outras regiões da Rússia. Sem parar por aí, pela boca da aveia passou por um cavalo , exigirá a introdução de medidas legislativas para limitar a taxa de natalidade entre os Nakhs. Na verdade, isso significaria a mesma coisa que o Faraó fez. O assassinato de crianças Nakh através do aborto.

No capítulo anterior, falamos sobre como Musa, tendo entrado na família do Faraó, tornou-se seu filho adotivo. Então Allah garantiu seu futuro profeta. Tendo amadurecido, ele de alguma forma se deparou com uma briga entre seu companheiro de tribo e um homem local na cidade e o ajudou. O golpe de Musa acabou sendo fatal para ele. Escondendo-se das autoridades que condenaram Musa à morte, ele foi forçado a deixar a cidade. Citando o Alcorão:

“E ele cresceu e ganhou força, Demos-lhe sabedoria e conhecimento. Assim recompensamos aqueles que praticam boas ações. E ele entrou na cidade, despercebido pelos habitantes, e nela encontrou duas pessoas brigando; um deles pertencia ao seu povo, e o outro ao povo inimigo, e um de seu povo pediu ajuda contra aquele do povo inimigo, e Musa o atingiu com o punho e o matou. Ele disse:

- Isso é obra do diabo! Ele é, de fato, um inimigo aberto, que leva a ilusões. Meu Senhor, eu fiz isso comigo mesmo. Eu sinto Muito!"

E Ele o perdoou, Ele realmente perdoa e Ele é misericordioso.

Musa disse:

- Meu Senhor, tal é a graça que me mostraste, nunca mais ajudarei os incrédulos!

E Musa estava com medo, sem saber o que o esperava, quando o mesmo ontem voltou a pedir ajuda. Musa diz a ele:

Você está realmente delirando!

E quando Musa quis capturar um inimigo comum, ele disse a ele:

- Ó Musa, vais matar-me assim como ontem mataste um homem? Você quer agir na terra pela força e não quer agir pacificamente.

E um homem da periferia da cidade veio correndo e disse:

- Oh Musa! Os líderes concordam em matá-lo. Corra, sou um bom conselheiro para você.

E Musa, assustado, deixou a cidade. Ele gritou:

- Meu Senhor! Salve-me das pessoas que não acreditam!"

Não sabemos ao certo onde ocorreram esses eventos, pois a versão geralmente aceita não pode ser aceita pelas razões expostas no capítulo anterior. Faraó falou em construir uma torre para o céu. A história não menciona outra torre semelhante, exceto a babilônica. Por causa disso, atribuímos os eventos à Antiga Babilônia. Mas sua localização exata não foi estabelecida. Acredita-se que ele estava no Iraque. No entanto, agora temos dados que nos permitem reconhecer que a antiga Babilônia é a cidade de Derbent, no Daguestão. Isso é indicado pelos textos sumérios, em particular o poema Enuma Elish e o texto Magan:

70 Senhor, no santuário que se tornou a sua morada,

Ele fez um banquete lá para os deuses, seus pais:

“Aqui está a Babilônia -“ Os Portões de Deus ”- sua morada agora

Regozije-se com isso, regozije-se, regozije-se”.

Os grandes deuses tomaram seus lugares...

Marduk - O vencedor recebeu os Sinais do Destino
E os pendurou no pescoço.
Ele foi exaltado pelos Elder Gods.
Ele foi o primeiro dos Elder Gods.
Ele dividiu o TIAMAT derrotado em dois
E criou o céu e a terra,
Com Gates para manter os antigos afastados.
Com o Portão, a chave que ele escondeu de todos,
Exceto os Filhos de Marduk. (Texto "Magan").

O topônimo Babilônia é decifrado como "Torre de Deus", mas não decorre do texto do Alcorão que a torre foi construída. Faraó simplesmente insultou Musa, dizendo:

“Ó nobres, não sei se vocês têm outro deus além de mim, mas vocês, ó Hamã, queimem tijolos e construam para mim uma torre para que eu possa subir ao Deus de Musa, porque acho que ele é um mentiroso! ”

Quanto à versão bíblica, também aqui nem toda "Glória a Deus". Acredita-se que Deus destruiu a torre e, como punição por sua construção, espalhou as pessoas pelo mundo. Mas uma leitura cuidadosa revela uma falsificação:

“Vindo do leste, encontraram uma planície na terra de Sinar e ali se estabeleceram. E disseram uns aos outros: Façamos tijolos e queimemo-los no fogo. E eles se tornaram tijolos em vez de pedras, e piche em vez de cal. E disseram: Edifiquemos para nós uma cidade, e uma torre tão alta como os céus, e façamos um nome para nós mesmos, antes que sejamos espalhados sobre a face de toda a terra. E o Senhor desceu para ver a cidade e a torre que os filhos dos homens estavam construindo. E disse o Senhor: Eis que há um só povo, e todos têm uma só língua; e foi isso que eles começaram a fazer e não ficarão para trás do que planejaram fazer; desçamos e confundamos ali a sua língua, para que um não entenda a fala do outro. E o Senhor os espalhou dali por toda a terra; e pararam de construir a cidade [e a torre]” (Gn 11:1-8).

Pode-se ver no texto que a decisão de se dispersar pela terra foi tomada antes mesmo da construção da torre. Eles iriam se espalhar para levar a Palavra de Deus a todos os outros povos de acordo com seus deveres sob o Testamento de Noé. Daí as conclusões: a dispersão não tem nada a ver com a construção da torre, o próprio fato de construir a torre pode ser considerado ficção.

A Torre de Babel (em inglês - Babel) nos tempos antigos também era chamada de Ba Bel, que significava "Portão para os Deuses". Componente " El " nada mais é do que o Nakh "Ela". É assim que os Nokhchi se autodenominam há muito tempo, como povo de Deus. Sua tradução no significado de "deus" não altera a essência, pois este último é um derivado do Nakh "deus, deus" no significado de líder, líder . Portanto, Derbent é uma "porta de entrada" entre as duas terras dos Nakhs e o resto da humanidade.

A principal cordilheira do Cáucaso, de Derbent à Crimeia, é o território original do povo de Noé desde o Dilúvio. Marduk, o Conquistador, é o filho mais velho de Noah Sham, de cujo nome é derivado o conhecido Shema Are, Sumeria. Ele foi o sucessor de Noé como califa, e os grandes deuses são seu povo.

Fechar a passagem estreita entre o Mar Cáspio e as montanhas permitia proteger-se de uma invasão desse lado. Portanto, não é por acasoos gregos e romanos chamavam Derbent de portões alanianos, albaneses ou cáspios, os georgianos chamavam Dzgvis-Kari (portões do mar) e Daruband; Árabes - Bab el-Abwab (portão principal) e Bab el-Hadid (portão de ferro); os turcos - Demir-Kapysi, também um portão de ferro; Russos - Portões de Ferro, Derben. Acredita-se que o nome atual seja persa. A primeira parte do "der" é uma porta, a segunda, "curva" é uma persiana, posto avançado, barreira.

O nome "Portões de Ferro" permite identificar Derbent com o território que foi bloqueado pelo Corânico Zul-Qarnayn. Viajando pelo mundo, ele se depara com pessoas que pedem para serem protegidas deyajuj e majuj (Gog e Magog bíblicos). Usando ferro e cobre, ele ergue uma barreira:

"Eles disseram: "Ó Dhu-l-Qarnayn! Verdadeiramente, eles criam maldade na terra. Talvez possamos pagar tributo a você para que você erga uma barreira entre nós e eles?" Ele disse: "O que meu Senhor me deu é muito melhor. Ajude-me (a força de trabalho). Quero erguer uma barreira entre você e eles. Dê-me lingotes de ferro." Quando ele preencheu o lugar entre as encostas, então ele disse: "Ateie fogo (isso)". Quando eles ficaram em brasa e se transformaram em fogo, ele disse: "Traga-me cobre derretido para derramar sobre eles." E eles não podiam passar por cima deles nem quebrá-los. (Alcorão, 18:94-97)

Com base no exposto, acreditamos que a residência do faraó era em Derbent. Bek Firudinov chega a uma conclusão semelhante, mas a partir de considerações diferentes:

"Derbent ainda é chamado Demir-Kapu (Portões de Ferro)" (A.A. Bakikhanov "Gyulistan-i Iram" B.91. p. 39). ... descobrimos que a parede de Derbent foi construída para proteger contra Gogs e Magogs , que por sua vez são filhos de Jafé. Mas, por outro lado, segundo a lógica dos sufis, a palavra "Demir - Kapu" será decifrada como "Tamar-Kaf", onde a palavra "Tamar" significa "Egito" . E a palavra Kaf - as montanhas do Cáucaso. Acontece que o verdadeiro antigo Egito está localizado no Monte Kaf, ou seja, em Derbent. [v]

Forçado a fugir, Musa acaba em Madyan. Lá ele se casa com a filha de um homem rico com a condição de que o sirva por oito ou dez anos. No final do semestre, Musa vai para casa com a família. No caminho, percebendo o fogo, ele vai até ele, com um tição confiável para fazer fogo. E então um milagre acontece, o próprio Allah se volta para ele. Como resultado do diálogo, Musa recebe o status de profeta e é forçado a ir ao Faraó com uma missão de Deus. Seguindo as instruções de Allah, deve-se pedir ao governante presunçoso que retorne ao caminho do Todo-Poderoso e tire seu povo de seu poder. Na confirmação do status profético de Musa, nove sinais são concedidos:

« E indo para Midyan, Musa disse:

- Meu Senhor me mostrará o caminho certo.

E quando ele alcançou a água Madyan, ele encontrou muitas pessoas lá que estavam dando de beber ao gado, e um pouco mais longe delas ele viu duas mulheres que estavam longe da água.

- O que você está fazendo?

Não vamos beber até que os pastores saiam. Nosso pai é muito velho.

E ele deu água ao gado com eles, e então foi para a sombra e disse:

- Meu Senhor, dê-me qualquer benefício, verdadeiramente, eu preciso disso.

- E um deles aproximou-se dele depois disso, timidamente, e disse:

Meu pai está ligando para você e quer recompensá-lo por dar água ao nosso gado.

Quando ele veio até ele e contou o que havia acontecido, ele disse:

- Não tenha medo, você escapou das pessoas que não acreditam!

Ó meu pai! - disse um deles, - Contrate-o, é melhor ter um forte e confiável.

- Quero casar você com uma de minhas filhas, mas você tem que me servir por oito anos. E se você aguentar dez anos, será de acordo com a sua vontade, mas não quero dificultar as coisas para você. Você verá, se Alá quiser, que sou gentil.

Que fique entre nós. Qual desses dois termos cumprirei, não tenho objeções, e Allah é testemunha do que concordamos.

E quando Musa cumpriu o prazo do contrato, ele viu um incêndio em um lado da montanha e disse a sua família:

“Espere, eu vi um incêndio, talvez eu traga alguma notícia sobre isso ou uma tocha acesa para aquecer.”

Chegando lá, foi chamado:

- Musa! Em verdade, eu sou o Senhor. Então tire os sapatos. Você está no vale sagrado de Tuva. Eu escolhi você, então ouça o que é revelado a você. Em verdade, eu sou Allah, não há deus além de mim. Então, sirva-Me e ore para se lembrar de Mim. Certamente chegará a hora - tal é a Minha vontade de mantê-la em segredo - em que cada alma será recompensada de acordo com seus méritos. Portanto, não se deixe afastar por quem não acredita nisso, mas segue suas paixões, porque então você perecerá. E o que está em sua mão direita, ó Musa?

- Este é o meu cajado. Eu me apoio nela e derrubo (folhas) para minhas ovelhas, e preciso dela para outras necessidades.

- Jogue no chão, oh Myca.

Ele a deixou cair - e agora ela se tornou uma cobra se contorcendo.

Pegue e não tenha medo. Em breve iremos devolvê-lo ao seu estado anterior. E coloque a mão debaixo do braço. Ele ficará branco sem nenhum dano. Outro o pressagio. Para mostrar-lhe apenas alguns dos Nossos maiores sinais. Vá para Fir "aun. Ele, verdadeiramente, superou todas as medidas.

- Meu Senhor, expanda meu peito, e facilite minha missão. E desamarre o nó da minha língua para que entendam minha fala , e me dê um ajudante de meus parentes, Harun, meu irmão E me fortaleça por meio dele, e dê a ele uma participação em meu trabalho, para que sempre Te louvemos e sempre nos lembremos de você, pois Você nos vê.

- Seu desejo foi atendido, ó Myca! Nós lhe mostramos Nosso favor antes, quando Inspiramos sua mãe: “Coloque-o na arca e jogue-o dentro rio, e o rio o levará à praia, e aquele que é meu inimigo e seu inimigo o encontrará. Mas eu o envolvi com amor para que você cresça diante dos Meus olhos. E como sua irmã foi e disse: "Devo mostrar a você alguém que possa alimentá-lo e cuidar dele?" Então, Nós o trouxemos de volta para sua mãe para esfriar seus olhos para que ela não desejasse mais. E você matou um homem, mas Nós o livramos da calamidade. E Nós o submetemos a uma provação severa, e você permaneceu por vários anos com o povo de Madyan. Então você veio aqui por ordem, ó Musa. E vos escolhi para a Minha missão. Vá, você e seu irmão, com meus sinais, e não se esqueça de mim. Vá até Fir "an, pois ele superou todas as medidas. Mas diga palavras amigáveis ​​a ele, talvez ele se deixe raciocinar ou tenha medo (de mim)."

- Nosso Senhor, temos medo de que ele seja hostil a nós ou recorra a violência.

- Não tenha medo. Estou contigo. Eu ouço e vejo (tudo). Então, vá até ele e diga: “Nós somos verdadeiramente os mensageiros de seu Senhor, portanto deixe os filhos de Israel irem conosco e não os atormente. Viemos a você com um sinal de seu Senhor. A paz esteja com aqueles que seguem a orientação no caminho da salvação. De fato, foi revelado a nós que a punição recairá sobre aquele que rejeita (a verdade) como uma mentira e se afasta”.

Começando a contar a história de Musa e Faraó, Allah diz:

- Fir "aun na terra habitada se comportou de tal maneira que dividiu seus habitantes em grupos. Ele oprimiu alguns, matou crianças do sexo masculino e deixou as do sexo feminino. Verdadeiramente, ele era um encrenqueiro. E queríamos que aqueles que são oprimidos na Terra recebessem misericórdia e os tornassem modelos para os herdeiros, e daremos a eles poder na Terra, e deixaremos Fir "aun e Haman e suas tropas sobreviverem do que temiam.

Musa deve servir a solução deste problema, vindo ao Faraó, ele pergunta:

“Deixe os filhos de Israel irem conosco!”

- Não te criamos entre nós como uma criança, e você permaneceu entre nós por muitos anos de sua vida e fez o que fez, e você é ingrato.

- Eu o fiz quando estava entre os extraviados, e fugi de ti quando tive medo, e o Senhor me deu o meu conhecimento e me fez dentre os mensageiros. E esta misericórdia com a qual você me censura é apenas uma parte do fato de que você escravizou os filhos de Israel”.

- “E o que é esse Senhor dos mundos?

- Senhor do céu e da terra e do que há entre eles, se creres na Verdade.

Firaun disse para aqueles ao seu redor: "Você não ouviu?"

Musa disse:

- Seu Senhor e seu Senhor ancestrais.

- Em verdade, o teu mensageiro, que te é enviado, está possuído!

- Senhor do leste e oeste e o que há entre eles, se você entender.

- Se você pegar um deus que não seja eu, farei de você um prisioneiro.

- E se eu vier até você com algo óbvio?

"Traga, se você não está mentindo!"

E ele (Musa) largou seu cajado, e eis que uma cobra apareceu. E ele puxou sua mão, e eis que era branca diante do observador.

Firaun disse aos nobres ao seu redor:

- Claro, este é um feiticeiro habilidoso! Ele quer tirar você de sua terra com seu feitiçaria. O que você aconselha?

- Respite ele e seu irmão e foi para as cidades dos mensageiros.

Faraó entende que um profeta foi enviado a ele, o que significa que este é o começo do renascimento dos filhos de Israel. Sua principal preocupação é o perigo de perder o poder, que ele expressa diretamente, referindo-se a Musa:

“Você veio até nós para nos afastar do que nossos pais aderiram, para que você pudesse tomar o poder no país? Mas nós nunca vamos acreditar em você.”

O faraó envia mensageiros às cidades, exigindo que feiticeiros habilidosos sejam trazidos até ele. Com a ajuda deles, ele espera envergonhar Musa. Mas o cajado de Musa, tendo se transformado em cobra, devora os requisitos dos mágicos. A seguir, uma citação do Alcorão:

Os nobres disseram:

“Verdadeiramente, esses dois são grandes feiticeiros que, com sua magia, querem expulsá-lo de seu país e pôr fim à sua vida maravilhosa. Portanto, reúna toda a sua habilidade e aja em conjunto, aquele que prevalecer terá sucesso hoje.

Eles perguntaram:

- Oh Musa! Você quer ser o primeiro a lançar ou devemos ser os primeiros a lançar?

- Não, largue. E eis que suas cordas e cajados parecia-lhe através de sua feitiçaria como se estivesse se movendo.

Então Musa sentiu medo em sua alma. Mas nós dissemos:

- Não tenha medo, porque você será o vencedor. Portanto, largue o que você tem na mão direita. Ele vai absorver o que eles enganam. Pois o que eles produziram é verdadeiramente (apenas) feitiçaria e um feiticeiro nunca terá sucesso onde quer que esteja."

Entãofeiticeiros se prostravam para adorar. Eles disseram:

- Acreditamos em Lord Harun e Musa!

(Firaun) disse:

"Como você pode acreditar nele até que eu lhe dê permissão?" Ele é seu professor que lhe ensinou feitiçaria. Portanto, eu definitivamente ordenarei que você corte suas mãos e pés transversalmente e o crucifique nos troncos das palmeiras. Então você saberá qual de nós é mais severo na punição (e quem é mais durável).

-Nós nunca vamos escolher você sobre os sinais claros que chegaram até nós, ou Aquele que nos criou. Portanto, decida o que você quer, pois, verdadeiramente, você só pode decidir nesta vida.

Mas Faraó não ia desistir. A princípio, ele até correu para matar Musa:

E Firaun disse:

- Deixe-me, vou matar Musa, e deixe-o chamar seu Senhor; Temo que ele mude sua religião ou espalhe a maldade na terra.

E Musa disse:

- Recorro ao meu Senhor e ao vosso Senhor de todo arrogante que não acredita no Dia do Juízo!

E um crente da família de Firaun, que escondeu sua fé, disse:

- Você vai matar um homem porque ele diz: "Meu Senhor Alá!" - e veio a você com sinais claros de seu Senhor? Se ele for um mentiroso, suas mentiras se voltarão contra ele; se ele for verdadeiro, pelo menos parte do que ele promete acontecerá com você. Na verdade, Allah não guia aqueles que são excessivos e enganosos! Ó meu povo! Você tem autoridade hoje pela qual preside a terra; quem nos protegerá do castigo de Allah, se ele nos atingir?

Firaun disse:

“Eu só mostro o que eu mesmo vejo. Eu os conduzo apenas no caminho da retidão.

E aquele que acreditou disse:

- Ó meu povo! Temo que o que aconteceu uma vez com os povos antigos não aconteça com você, semelhante ao que aconteceu com o povo de Nuh, Ad e Thamud, e aqueles que vieram depois deles. Em verdade, Allah não deseja injustiça para seus servos!

- Ó meu povo! Temo por vocês o Dia de pedir ajuda uns aos outros. O dia em que você voltar; você não tem um protetor de Allah - a quem Allah derrubou, ele não tem motorista! Yusuf veio até você mais cedo com sinais claros, mas você não deixou de ter dúvidas sobre o que ele trouxe; e quando ele morreu, você disse: "Allah não enviará um mensageiro atrás dele!"

Então, Allah derruba aquele que é excessivo, o duvidoso! Aqueles que discutem sobre os sinais de Allah sem a autoridade dada a eles - grande é o ódio de Allah e daqueles que acreditam! Então Allah selou o coração de todo tirano arrogante! E Firaun disse:

- Ó Haman, construa-me uma torre, talvez eu alcance os caminhos - os caminhos do céu e suba ao deus Musa; Eu acho que ele é um mentiroso.

Assim Firaun foi adornado com o mal de suas ações, e ele foi desviado; e todas as intrigas de Firaun apenas na morte!

Por vários anos, Musa implorou a ele para deixar os filhos de Israel irem. Repetidas vezes, Allah enviou vários desastres ao país e os evitou após os pedidos de Musa. Mas todas as vezes o Faraó quebrou sua promessa de deixar o povo de Israel partir. Ao que parece, por que ele tem esses problemas? O tirano entendeu por que Musa queria levá-los embora. O profeta deveria purificá-los em preparação para assumir o domínio sobre o mundo. A partida deles marcou o início do fim de seu próprio poder:

“De fato, já afligimos a família de Firaun com anos de seca e quebra de safra. para que se deixassem iluminar. Quando o bem vem para eles, eles dizem: "Nós merecemos." Quando o mal os atingiu, eles o atribuíram a Musa e aos que estavam com ele. Mas, em verdade, Allah é soberano em seus infortúnios, mas a maioria deles não entende. E eles disseram: "Não importa quantos sinais você nos dê para nos enfeitiçar, não vamos acreditar em você." Então enviamos uma inundação e gafanhotos, insetos, rãs e sangue sobre eles, como sinais claros. Mas eles eram arrogantes e continuaram sendo um povo pecador. E quando o castigo se abateu sobre eles, eles disseram: "Ó Musa! Roga por nós ao teu Senhor de acordo com a promessa que Ele te deu. Se você remover o castigo de nós, nós acreditaremos em você e deixaremos os filhos de Israel irem com você ." E quando removemos deles o castigo dentro do prazo prescrito, que eles tinham que cumprir, eis que eles quebraram a palavra.

Ao mesmo tempo, os próprios israelenses também não se alinharam para aceitar a profecia de Musa. Temendo o Faraó, eles não se voltaram para Deus:

“Mas ninguém acreditou em Musa, exceto alguns de seu povo, de medo de Firaun e seus nobres, para que não os exponham a desastres. Firaun tinha grande poder no país e era um dos obstinados (transgressores)."

Compreendendo isso, o profeta se voltou para Allah:

“Oh, nosso Senhor! Você deu a Firaun e seus nobres esplendor e riqueza nesta vida, nosso Senhor, portanto eles enganam os outros e os desviam de Seu caminho. Nosso Senhor, destrua suas riquezas e endureça seus corações. Portanto, eles não acreditarão até que sofram um doloroso castigo”.

Aparentemente, a oração de Musa foi ouvida e o número de seus seguidores começou a crescer. A nobreza alarmada do Faraó dirigiu-se a ele com a exigência de tomar medidas sérias, e ele tomou uma decisão:

“E os nobres do povo de Firaun disseram: “Você permitirá que Musa e seu povo espalhem a maldade no país e deixem você e seus deuses?”

Ele disse: "Vamos matar seus filhos e deixar suas mulheres viverem. Temos todo o poder sobre eles."

Mensageiros foram novamente enviados às cidades com ordens para destruir a tribo Nakh em todos os lugares:

« E Firaun enviou mensageiros pelas cidades, (e disse): “Afinal, este é um pequeno punhado, e eles irritados, e juntos somos prudentes.

Para os próprios israelenses, isso não permaneceu um segredo. Tudo o que eles podiam fazer era confiar em Allah:

E Musa disse: “Ó meu povo! Se você acredita em Allah, coloque sua confiança Nele, se você se render a Ele." Peça ajuda a Deus e seja paciente. De fato, a terra pertence a Allah. Ele a dá como herança a quem Ele quer entre Seus servos. E o fim será (bom) para os tementes a Deus"".

Eles disseram: "Nós sofremos antes de sua vinda para nós e depois de sua freguesia".

Ele disse: "Que o seu Senhor destrua o inimigo seu, e fará de você vice-regentes na terra, para que Ele possa ver como você fará."

Outros eventos até a partida secreta de Musa com o povo não são descritos no Alcorão. Eu acredito que eles podem estar contidos em sua versão na língua Nakh. Caso contrário, onde essas informações poderiam aparecer na Bíblia? De lá, vamos tomá-lo emprestado. Deve-se dizer que a própria Bíblia e seus comentadores atribuem os eventos descritos a outro território e a outros tempos. No entanto, os nomes dos personagens atuantes traem a verdade. A mais justa das mulheres, a esposa do faraó Asiya, aparece lá sob o nome de Esther. O assistente de Faraó, Haman, que oprimiu os filhos de Israel, sendo ele mesmo um deles, é chamado Haman. Faraó foi refeito no Rei Artaxerxes, Musa em Mordecai. No entanto, a história é uma ficção baseada no texto do Alcorão. Adivinhou nele e os motivos associados a Maryam e Zakaria.

« Para criar a alegoria de que precisavam, os levitas inventaram um novo personagem - o pagão e perseguidor dos judeus Hamã, que supostamente deu conselhos ao rei Artaxerxes: “Há um povo, espalhado e espalhado entre os povos em todas as áreas do seu reino. E suas leis são diferentes das leis de todos os povos, e eles não cumprem as leis do rei; e o rei não deve deixá-los assim.” (Livro de Ester, III, 8). Muitos estadistas disseram e pensaram o mesmo sobre o povo eleito e suas estranhas leis por muitos séculos, até nossos dias. Mas estas palavras de Hamã, segundo o livro de Ester, são seguidas por outras: “Se for do agrado do rei, que se mande destruí-los ...”, com o que Artaxerxes concorda e emite uma ordem apropriada ( tanto o conselho de Hamã quanto a ordem de Artaxerxes são necessários, é claro, apenas para serem seguidos pela vingança judaica). Cartas são enviadas aos governadores: todos os judeus devem ser mortos no mesmo dia, "no primeiro mês, no décimo terceiro dia".

No entanto, o texto é útil para ler. A versão completa está disponível na Bíblia, e damos apenas os pontos mais importantes. Eles nos permitem entender os eventos da época do Faraó, em particular, e a atitude dos governantes do mundo em relação ao povo de Nokhchi em todos os tempos, em geral. (Bíblia, Ester)

“Havia em Susa, a cidade do trono, um judeu, seu nome era Mardoqueu, filho de Jairo, filho de Semei, filho de Quis, da tribo de Benjamim. Ele foi removido de Jerusalém junto com os cativos trazidos com Jeconias, rei de Judá, que foram transferidos por Nabucodonosor, rei da Babilônia. E ele era o tutor de Hadassah - ela é Ester - filha de seu tio, já que ela não tinha pai nem mãe. Essa garota era linda em forma e bonita no rosto. E depois da morte de seu pai e de sua mãe, Mordecai a levou para ele em vez de sua filha.

Quando o comando do rei e seu decreto foram anunciados, e quando muitas donzelas foram reunidas na cidade do trono de Susa sob a supervisão de Gegai, então Ester também foi levada para a casa real sob a supervisão de Gegai, o guarda das mulheres. E esta garota agradou a seus olhos e ganhou o favor dele, e ele se apressou em dar-lhe ungüentos e tudo designado para sua parte, e designou para ela sete garotas dignas de estar com ela da casa real, e mudou ela e suas garotas para um lugar melhor.seção da casa das mulheres.

Ester não contou sobre seu povo, nem sobre seus parentes, porque Mardoqueu ordenou que ela não contasse. E todos os dias Mardoqueu vinha ao pátio da casa das mulheres para perguntar sobre a saúde de Ester e o que estava sendo feito com ela. Quando chegou a hora de todas as donzelas irem ao rei Artaxerxes, depois que tudo o que foi determinado para as mulheres havia sido feito nela por doze meses - por tantos dias os dias de esfregá-los continuaram: seis meses com óleo de mirra e seis meses com fragrâncias e outros ungüentos de mulheres, então A menina foi ao rei. O que quer que ela exigisse, ela recebia tudo para sair da casa das mulheres para a casa do rei. À noite ela entrou e pela manhã voltou para a casa de outra mulher sob a supervisão de Shaazgaz, o eunuco real, o guarda das concubinas; e não mais entrava no rei, a menos que o rei a desejasse, e ela fosse chamada pelo nome.

Quando chegou a hora de Ester, filha de Aminadab, tio de Mardoqueu, que a levou a ele em vez de sua filha, ir ao rei, então ela não pediu nada, exceto o que Gegai, o eunuco do rei, o guardião das esposas, contou a ela. E Ester alcançou favor para si mesma aos olhos de todos os que a viam. E Ester foi levada ao rei Artaxerxes, à sua casa real, no décimo mês, isto é, no mês de Tebethe, no sétimo ano do seu reinado.

E o rei amou a Ester mais do que todas as mulheres, e ela conquistou seu favor e favor mais do que todas as donzelas; e ele colocou uma coroa real na cabeça dela e a fez rainha no lugar de Vashti (também Asiya?, autor). E o rei deu um grande banquete para todos os seus príncipes e para aqueles que serviam sob ele - um banquete por causa de Ester, e deu um privilégio às regiões e distribuiu presentes com generosidade real.

E quando as donzelas se reuniram pela segunda vez, e Mardoqueu estava sentado no portão real, Ester ainda não falou sobre seu parentesco e sobre seu povo, como Mardoqueu lhe ordenou; e Ester cumpriu a palavra de Mordecai até agora, assim como quando ela estava em sua educação ...

Depois disso, o rei Artaxerxes exaltou a Haman, filho de Amadath, o bogeu, e o exaltou, e pôs seu assento acima de todos os príncipes que ele tem; e todos os servos do rei que estavam à porta do rei se inclinaram e se prostraram diante de Hamã, porque assim o rei havia ordenado. Mas Mordecai não se curvou nem caiu de cara no chão.

E os servos do rei que estavam à porta do rei disseram a Mardoqueu: Por que transgrides a ordem do rei? E como eles lhe contavam todos os dias, e ele não os ouvia, eles relataram a Haman para ver se Mardoqueu manteria sua palavra, pois ele lhes disse que era judeu.

E quando Haman viu que Mardoqueu não se curvou e se curvou diante dele, Haman ficou cheio de raiva. E parecia-lhe insignificante colocar a mão em Mardoqueu sozinho; mas como eles lhe disseram de que povo era Mordecai, Hamã concebeu destruir todos os judeus (filhos de Israel, auth.), que estavam em todo o reino de Artaxerxes, como o povo de Mordecai.

[E ele aconselhou] no primeiro mês, que é o mês de Nisan, no décimo segundo ano do rei Artaxerxes, e lançaram pur, isto é, sortes, diante de Hamã, dia a dia e mês a mês, [para destruir o povo de Mardoqueu em um dia, e caiu a sorte] no décimo segundo mês, isto é, no mês de Adar.

“E Haman (Haman, ed.) Disse ao Rei Artaxerxes (Faraó, ed.):

- Existe um povo, espalhado e espalhado entre os povos em todas as áreas do seu reino; e suas leis são diferentes das [leis de] todos os povos e eles não cumprem as leis do rei; e o rei não deve [assim] deixá-los. Se for do agrado do rei, então seja prescrito exterminá-los, e dez mil talentos de prata eu pesarei nas mãos dos mordomos para depositar no tesouro real.

Então o rei tirou o anel da mão e o deu a Haman, filho de Amadath, o bogeu, para selar o decreto contra os judeus.

E o rei disse a Hamã (Hamã):

- Eu te dou [esta] prata e pessoas; faça com ele o que quiser.

E cartas foram enviadas por meio de mensageiros a todas as áreas do rei para matar, destruir e destruir todos os judeus (Nokhchi, autor), pequenos e velhos, crianças e mulheres em um dia, no décimo terceiro dia do décimo segundo mês, ou seja, no mês de Adar, e os bens os saqueiam. [Aqui está uma lista desta carta: o grande rei Artaxerxes para comandar da Índia à Etiópia mais de cento e vinte e sete regiões e seus governadores subordinados. Reinando sobre muitos povos e dominando todo o universo, quis, não exaltado com o orgulho do poder, mas sempre governando mansa e silenciosamente, tornar a vida de meus súditos constantemente serena e, mantendo meu reino pacífico e navegável até seus limites, restaurar o mundo desejado por todas as pessoas. Quando perguntei aos conselheiros como fazê-lo, então distinguido entre nós pela sabedoria e desfrutando de favor infalível, e tendo provado lealdade firme, e tendo recebido uma segunda honra do rei, Hamã nos explicou que em todas as tribos do universo um povo hostil se confundiu, de acordo com suas leis, é contrário a todos os povos, negligenciando constantemente os comandos reais, de modo que o co-governo, que somos impecavelmente executados, não é bem organizado. Então, tendo aprendido que só este o povo sempre se opõe a todos, leva um modo de vida alheio às leis, e, opondo-se às nossas ações, comete as maiores atrocidades, para que nosso reino não alcance a prosperidade, ordenamos a Hamã, que foi encarregado dos negócios e nosso segundo pai, indicado a você nas cartas, que destruísse completamente todos com suas esposas e filhos com espadas inimigas, sem qualquer arrependimento e misericórdia, no décimo terceiro dia do décimo segundo mês de Adar deste ano, de modo que essas pessoas hostis, antes e agora, tendo sido jogadas à força no submundo em um dia, não nos impeçam, no tempo seguinte, de levar uma vida pacífica e serena até o fim.]

Uma lista com um decreto para dar a cada região [como] uma lei anunciada a todos os povos para que estejam prontos para aquele dia.

Os mensageiros partiram rapidamente com o comando real. Um decreto também foi proclamado em Susa, a capital; e o rei e Haman (Haman) sentaram-se e beberam, e a cidade de Susa (Derbent, autor) [estava] em tumulto.

Quando Mardoqueu soube de tudo o que tinha acontecido, rasgou as suas vestes e vestiu-se de saco e cinzas, e saiu para o meio da cidade e bradou com grande e amargo brado: [o povo foi destruído por nada!]. E ele alcançou os portões reais [e parou], pois era impossível entrar nos portões reais de saco [e com cinzas]. Da mesma forma, em todas as regiões e lugares, onde apenas o comando do rei e seu decreto alcançavam, havia grande luto entre os judeus (Nokhchi, autor), jejum, choro e choro; pano de saco e cinzas serviram de cama para muitos.

E as servas de Ester e seus eunucos vieram e lhe contaram, e a rainha ficou muito perturbada. E ela enviou roupas para Mardoqueu vestir e tirar seu pano de saco. Mas ele não aceitou. Então Ester chamou Gatach, um dos eunucos do rei, a quem ele designou para ela, e o enviou a Mardoqueu para descobrir: o que é isso e por que isso?

E Gatach foi até Mordecai na praça da cidade, que fica em frente aos portões reais. E Mardoqueu contou-lhe tudo o que lhe acontecera, e sobre uma certa quantia de prata, que Hamã prometeu pesar no tesouro real para os judeus (filhos de Israel), a fim de destruí-los; e entregou-lhe uma lista do decreto promulgado em Shushan para sua destruição, para mostrar a Esther e deixá-la saber de tudo; além disso, ele a puniu para que ela fosse ao rei e implorasse por misericórdia e pedisse a ele por seu povo, [lembrando-se dos dias de sua humildade, quando ela foi criada sob minhas mãos, porque Hamã, o segundo rei, condenou nós à morte, e chamar o Senhor e contar ao rei sobre nós, que ele nos livre da morte].

E Gatach veio e contou a Ester as palavras de Mardoqueu. E Ester disse a Gatakh e o enviou para dizer a Mardoqueu: Todos aqueles que servem sob o rei e os povos nas regiões do rei sabem que para todos, homens e mulheres, que entram no pátio do rei sem serem chamados, um julgamento é a morte ; só viverá aquele a quem o rei estender seu cetro de ouro. E não sou chamado ao rei há trinta dias.

E contaram a Mardoqueu as palavras de Ester. E Mordecai disse em resposta a Ester: - Não pense que só você será salvo na casa real de todos os judeus (Nokhchi, autor). Se você permanecer calado neste momento, a liberdade e a libertação virão para os judeus (Nokhchi, autor) de outro lugar, e você e a casa de seu pai morrerão. E quem sabe, não é por tanto tempo que você alcançou a dignidade de um rei?

E Ester disse em resposta a Mardoqueu:

- Vá, reúna todos os judeus (israelenses) que estão em Susa, e jejuem por minha causa, e não comam nem bebam por três dias, nem de dia nem de noite, e também jejuarei com minhas servas * e depois irei para o rei, embora seja contra a lei, e se você morrer, eu morrerei.

E Mardoqueu foi e fez como Ester lhe havia ordenado. [E ele orou ao Senhor, lembrando-se de todas as obras do Senhor, e disse: Senhor, Senhor, Rei, Todo-Poderoso! Tudo está em seu poder, e não há quem resista a você quando você quer salvar Israel; Tu criaste os céus e a terra e tudo o que há de maravilhoso nos lugares celestiais; Tu és o Senhor de todos, e não há quem resista a Ti, o Senhor. Você sabe tudo; Tu sabes, Senhor, que não o fiz por ofensa e nem por orgulho e nem por vaidade, que não adorei o vaidoso Hamã, porque de bom grado beijaria suas pegadas para a salvação de Israel; mas fiz isso para não dar glória ao homem acima da glória de Deus e não adorar ninguém além de Ti, meu Senhor, e não farei isso com orgulho. E agora, Senhor Deus, Rei, Deus de Abraão, tem piedade do teu povo; pois eles planejam destruição para nós e querem destruir sua herança original; não desprezes os teus bens, que resgataste para ti da terra do Egito; Ouve a minha oração e tem misericórdia da tua herança e transforma o nosso luto em alegria, para que vivamos, cantemos o teu nome, Senhor, e não destruamos os lábios que te glorificam, Senhor. E todos os israelitas clamaram com todas as suas forças, porque a morte deles estava diante de seus olhos.

E a rainha Ester correu para o Senhor, tomada por uma dor mortal e, tendo tirado suas roupas de glória, vestiu roupas de tristeza e luto e, em vez de ungüentos valiosos, aspergiu cinzas e pó sobre sua cabeça e a deixou muito exausta. corpo, e todo lugar adornado de regozijo, ela o cobriu com seus cabelos soltos, e orou ao Senhor Deus de Israel, dizendo: Meu Senhor! Você sozinho é nosso rei; ajude-me, solitário e sem ajudante além de você; porque o meu problema está perto de mim. Eu ouvi, Senhor, de meu pai, em minha própria tribo, que Tu, Senhor, escolheste Israel para ti de todas as nações e nossos pais de todos os seus ancestrais para uma herança eterna, e fizeste por eles o que lhes disseste. E agora pecamos contra ti, e tu nos entregaste nas mãos de nossos inimigos porque glorificamos seus deuses.: Tu és justo, ó Senhor! Mas agora eles não estão satisfeitos com nossa servidão amarga, mas colocaram suas mãos nas mãos de seus ídolos, para derrubar o mandamento de sua boca e destruir sua herança, e fechar a boca daqueles que cantam para você, e para extinguir a glória do teu templo e do teu altar, e abrir a boca dos povos para glorificar deuses vãos, e o rei da carne ser engrandecido para sempre. Não entregueis, ó Senhor, vosso cetro a deuses que não existem, e que eles não se alegrem com a nossa queda, mas volte seu desígnio contra si mesmos: e envergonhe o acusador contra nós. Lembre-se, Senhor, revele-se a nós durante nossa tristeza e dê-me coragem. Rei dos deuses e Senhor de todas as autoridades! conceda à minha boca uma palavra favorável diante deste leão e encha seu coração de ódio pelo perseguidor de nós, até sua morte e seus semelhantes; entrega-nos pela tua mão e ajuda-me, solitário e sem ajudante além de Ti, Senhor. Tu tens conhecimento de tudo e sabes que odeio a glória dos ímpios e abomino a cama dos incircuncisos e de todo estrangeiro; Tu conheces a minha necessidade, que abomino o sinal do meu orgulho, que está na minha cabeça nos dias da minha aparição, abomino-o, como uma roupa suja de sangue, e não o uso nos dias da minha solidão. E Teu servo não comeu da mesa de Hamã e não valorizou a festa real, e não bebeu vinho sacrificado a ídolos, e Teu servo não se alegrou desde o dia da mudança do meu destino até agora, exceto por Ti, Senhor Deus de Abraão. Deus, tendo poder sobre todos! ouça a voz dos desesperados, e salve-nos das mãos dos malfeitores, e livre-me do meu medo.]

*Lembro-me de como, no início da primeira guerra russo-chechena, o imã local da vila de Goyty convocou toda a população a jejuar por uma semana.

As orações de Mordechai e Esther chegaram ao Senhor. Os filhos de Israel foram salvos e Hamã foi enforcado. Mas essas são histórias bíblicas. Na verdade, Musaclamou ao seu Senhor:

Essas pessoas são pecadoras! Salve-nos com a sua misericórdia do povo da fé! Ó Senhor nosso, não nos faça uma tentação para um povo injusto!

(Allah sugeriu a ele):

- Sai à noite com os meus servos, porque eles te perseguirão.

Tendo cumprido as instruções do Todo-Poderoso, Musa e os filhos de Israel deixaram secretamente a cidade à noite. Claro, não havia milhões nem centenas de milhares, como afirma a Bíblia. Tal multidão de pessoas não poderia ter passado despercebida.

Na manhã seguinte, sabendo da fuga, o faraó com seu exército correu em sua perseguição. Ele quase alcançou os fugitivos, parado por uma barreira de água. A situação era tensa e muito perigosa. Os nervos de Musa estavam no limite, então Allah está testando seus escravos, e ele novamente se voltou para o Senhor:

- Eles estão me perseguindo.

E nós o inspiramos:

“Vá embora com meus servos e faça um caminho seco para eles através do mar, e não tenha medo de ser alcançado e não tenha medo.”

- E o exército de Fir "auna os alcançou ao nascer do sol. E quando os dois exércitos se viram, os camaradas de Musa disseram:

- Nós, claro, ultrapassamos!

- Não, porque meu Senhor está comigo, Ele me guiará por um caminho reto!”

E nós inspiramos Musa:

- Golpeie o mar com seu cajado.

E ela se abriu, e cada parte era como uma montanha. E permitimos que os filhos de Israel cruzassem o mar, e Firaun e seu exército os seguiram, ardendo em vingança e inimizade. Mas as correntes de água os engoliram sem deixar vestígios. E salvamos Musa e aqueles que estavam com ele - todos. De fato, isso é um sinal, mas a maioria deles não era crente!

E o faraó, afogando-se, gritou: “Acredito que não há deus senão o Único Alá, em quem os filhos de Israel acreditaram, e eu sou um dos muçulmanos”.

Disseram-lhe então:

- Finalmente! Antigamente você era teimoso e estava entre os ímpios. Hoje salvaremos o teu corpo para que sejas um sinal para os que te seguem. Mas muitas pessoas negligenciam Nossos sinais.

Nós realmente mostramos a Fir "aun todos os Nossos sinais, mas ele os considerou uma mentira e se recusou a reconhecê-los. E ele desviou seu povo em vez de direcioná-los para o caminho certo.

Outros desenvolvimentosescondido da compreensão humana através dos esforços dos autores da atual Torá e da Bíblia, falsificadores dos significados do Alcorão e da história. No melhor de nosso entendimento, tentaremos restaurá-los.

Acredita-se que Moisés e seu povo vagaram no deserto por 40 anos, mas isso está longe de ser o caso. Tendo passado a barreira das águas, os filhos de Israel seguiram. Se o leitor ainda não está cansado de ser surpreendido, então agora é a hora de fazê-lo novamente. É sobre o itinerário deles. Segundo as noções populares, o ponto final do caminho do povo de Israel era a Palestina, a terra abençoada prometida a eles pelo Todo-Poderoso. No entanto, de forma alguma a Palestina se encaixa no papel da Canaã bíblica. A Palestina é uma área rochosa desértica que não pode ser chamada de fértil, como a Bíblia a descreve:

“E para que vivais muito tempo na terra que o Senhor jurou a vossos pais dar a eles e à sua semente, uma terra que mana leite e mel. Porque a terra que vais possuir não é como a terra do Egito, de onde saíste, onde, semeando a tua semente, regaste-a com os teus pés como um olival; mas a terra pela qual passais para possuí-la é uma terra com montes e vales, e da chuva do céu se encherá de água, terra de que cuida o Senhor vosso Deus: os olhos do Senhor vosso Deus estão incessantemente nele, desde o início do ano até o final do ano. Se obedeceres aos meus mandamentos que hoje te ordeno, amando o Senhor teu Deus, e servindo-o de todo o teu coração e de toda a tua alma, então darei chuva à tua terra a seu tempo, cedo e tarde; e colherás o teu pão e o teu vinho e o teu azeite; e darei erva no teu campo para o teu gado, e comerás e te fartarás.

E o próprio nome Canaã traiçoeiramente trai os falsificadores bíblicos, porque na leitura reversa se transforma em e Ana Nach - povo celestial de Noé - Nokhchi. Em Nokhchimokhk, na Terra Santa, cujo centro é Ichkeria, ele foi enviado pelo Todo-Poderoso. Detalhes em nosso livro “Palestina? Não, Chechênia .

Assim, a rota ia de Derbent à montanhosa Ichkeria. E isso leva ao entendimento de que a montanha disfarçada de Sinai é a Cordilheira Principal do Cáucaso. No Alcorão é chamado altoori - al TTur. Temos muitas evidências para isso, mas agora daremos apenas uma. Vamos prestar atenção na foto. A crista principal do Cáucaso se parece com a linha superior da letra T - tau. Daí nomes como taumens, tavlins, taurs, Taurida e o turco "tau" - montanha. Mas o significado do topônimo al TTur é muito mais profundo. Será pintado no livro de Supyan Ibragimov, por meio de quem Allah revelou muito do que os faraós modernos esconderam de nós.

No caminho para a Terra Santa, nossos viajantes encontraram pessoas que honravam o ídolo e pediram a Musa que criasse um deus semelhante para eles:

Oi Musa! Faça de nós um deus como o deles."

- Na verdade, vocês são um povo ignorante. O que essas pessoas estão fazendo será arruinado e tudo o que fizerem será inútil. Devo buscar para ti outra divindade além de Allah, quando Ele te exaltou acima de todo o mundo?

Não precisa pensar que estamos falando de um ídolo. As pessoas nunca foram tão ingênuas a ponto de adorar seriamente as estátuas. O que o povo de Musa poderia querer? Eles podem querer a oportunidade de se envolver na aquisição de bens materiais, o que está muito próximo de nós hoje. Figurativamente, isso é chamado de adoração do bezerro de ouro. Mas Musa tinha outra tarefa. Ele teve que limpar espiritualmente seu povo, fazer deles o exército de Deus. O povo de Musa deveria retornar aos deveres do Testamento de Noé, renovados com Ibrahim. Como exaltados acima do mundo, eles deveriam se tornar líderes de outras nações, desprezando o lucro. É por isso que Musa os lembrou do papel dos ancestrais:

Ai meu povo! Lembre-se da misericórdia de Allah, quando Ele nomeou (nomeou) profetas entre vocês, nomeou reis (senhores) e deu a vocês o que ele não deu a nenhum outro (povo) no mundo.

Os filhos de Israel chegaram ao local e receberam ordens de entrar na Terra Santa. Mas assustados com os habitantes locais, eles se recusaram categoricamente a fazê-lo, apesar do aviso do Alto. Provavelmente houve Narts que habitaram esses lugares até o século 16 dC. Musa disse a eles:

Meu povo! Entre na Terra Santa que Allah ordenou para você. Não volte atrás, caso contrário, você voltará perdido."

Oi Musa! Tem gente gigante lá, e não vamos entrar até que eles saiam. Quando eles saírem, nós entraremos lá."

Então, dois homens que eram tementes a Deus e a quem Allah favoreceu disseram:

Vá contra eles pelo portão, e quando você entrar, você será vitorioso. E confie em Allah se você é crente.

Oi Musa! Nós nunca entraremos nele enquanto eles permanecerem nele. Então vá você e seu Senhor e lute, mas nós ficaremos aqui.

A ironia é que, apesar de seu tamanho enorme, os Narts eram criaturas muito bem-humoradas. Não havia perigo para os nossos viajantes. O povo de Musa não estava pronto para acreditar no Criador, embora se considerassem muçulmanos, eles reconheciam Sua existência. Há uma grande diferença entre acreditar em Allah e acreditar em Sua existência. Um crente sincero não pode temer ninguém.

Musa não teve escolha senão voltar-se para o Senhor com as seguintes palavras:

- Meu Senhor! Eu tenho poder apenas sobre mim mesmo e sobre meu irmão. Decida entre nós e esse povo perverso.

- Em verdade, esta terra lhes será proibida por quarenta anos. Eles vagarão pela terra. Não chore por este povo perverso.

Foi assim que os Nokhchi da época de Musa foram forçados a voltar e se estabelecer em outro lugar.

A opinião predominante afirma que o povo de Musa vagou no deserto por 40 anos, mas a versão do Alcorão do deserto não é confirmada. É sobre vagar pela terra. E há uma esquisitice: a palavra " yateehoona ”, traduzido como “vagar”, é usado apenas uma vez no Alcorão. A análoga "vagar" em outro verso é representada pela palavra " yadriboona ". Por que estou prestando atenção nisso? Alguma distorção do texto é possível aqui, uma vez que a exigência de vagar ou vagar não é apoiada por uma descrição mais detalhada da história do povo de Musa. E não adianta essa errância, já que o povo foi originalmente levado para sua purificação espiritual e preparação para o cumprimento da missão principal - devolver a humanidade à espiritualidade original. Concorde que, no processo de viajar pelo planeta, esse problema não pode ser resolvido.

Há outra questão. Por que eles são excomungados da Terra Santa por exatamente quarenta anos, nem mais, nem menos? A resposta parece ser esta. Allah viu que esta geração do povo estava tão atolada na maldade que não era mais capaz de perceber a Verdade, de se reconhecer como povo de Deus. Portanto, demorou para que uma nova geração nascesse e crescesse para restaurar a ordem na Terra com as mãos. É aos quarenta anos que uma pessoa atinge a maturidade:

“E nós ordenamos ao homem que fizesse o bem aos seus pais. Sua mãe o carrega (em seu ventre) e dá à luz com dor. Carregá-lo no ventre e amamentá-lo são trinta meses. E quando ele chega cheiomaturidade, atingindo a idade de quarenta anos ele diz: “Deus! Inspira-me a dar graças por Tua misericórdia, que mostraste a mim e a meus pais, inspira-me a fazer o bem que te agrada e torna minha descendência justa. Com arrependimento, volto-me para Ti, sou do meio dos muçulmanos (submisso a Ti). (Alcorão, 46:15).

Alan Alford chegou a uma conclusão semelhante, só Allah é Yahweh e ele se enganou um pouco com o deserto:

“É claro que o plano de Javé ia muito além do desejo de salvar os israelitas. De seus Dez Mandamentos e sua exposição de novas leis encontradas em Êxodo 20-23, pode-se inferir que ele ficou desapontado com a humanidade. Em particular, parece que Javé se incomodava com o fato de as pessoas adorarem ídolos, bem como com sua prática difundida de adivinhação. A julgar por suas ações, ele desejava devolver a humanidade aos valores tradicionais dos primeiros dias da Suméria. Mas os tempos mudaram. Os antigos sumérios eram completamente inocentes e acreditavam nos deuses que sempre os protegeram. Agora, depois de mil anos de caos e guerra, as pessoas estavam confusas, inseguras e supersticiosas. A única opção de Javé era criar um novo pacto de confiança e fidelidade a um único deus. É por isso que ele submeteu os israelitas a 40 anos de isolamento no deserto do Sinai. Só assim se poderia obter uma nova geração não corrompida pelo politeísmo dos egípcios. Somente por meio do monoteísmo as pessoas poderiam retornar à "idade de ouro" que haviam perdido há muito tempo.

Ainda não é possível restaurar a sequência de eventos que ocorreram depois. Sim, não importa, o principal é entender a essência.

É impossível saber ao certo para onde foram nossos viajantes, mas pelo Alcorão pode-se entender que Alá os estabeleceu em uma determinada cidade no lado oeste da cordilheira principal do Cáucaso. Eles foram informados:

"Estabeleça-se nesta cidade e coma (o que quiser) e peça perdão, mas entre no portão com humildade para que perdoemos suas más ações. Para aqueles que fazem o bem, aumentaremos a recompensa."

Mas alguns dos filhos de Israel zombaram ao mudar a fórmula para pedir perdão. Não sabemos quais eram essas palavras, mas talvez em vez de “gechdehya thuna” (perdoe-nos), eles disseram “ge chu lohya thuna” - dê-nos algo para o estômago, pelo qual foram submetidos ao castigo de Deus:

“Mas aqueles que cometeram injustiça substituíram a palavra por outra que não foi dita. E enviamos punição a eles do céu pela injustiça que cometeram."

Então Allah inspirou Musa e Caronte a construir casas na cidade e torná-las casas de oração:

“E Nós inspiramos Musa e seu irmão: “Construa casas para o seu povo no assentamento e faça de suas casas casas de oração, ore e proclame as boas novas aos fiéis. ».

Segundo os comentaristas do Alcorão, o faraó não permitiu a construção de uma mesquita pública e, portanto, os filhos de Israel receberam ordens de orar em suas casas. Isso não é verdade. Aqui é dito que os habitantes de cada casa voltam o rosto para Allah, ficam em Seu caminho. Eles são instruídos a se transformar em verdadeiros Hanifs, verdadeiros muçulmanos, cuja fé não se baseia na simples observância de rituais, mas na aceitação de Deus no coração.

Nem todos obedeciam a Musa, as pessoas eram atormentadas por dúvidas, ele era repreendido, culpado por todos os seus problemas, declarado louco. Repetidas vezes ele se voltava para seus parentes com exortações:

- “Meu povo, por que você me ofende quando sabe que fui enviado a você por Allah?”

Aqueles que não aceitaram suas admoestações, Allah selou seus corações. Essas pessoas foram privadas para sempre da capacidade de perceber o Divino:

“Quando eles se afastaram, Allah desviou seus corações. De fato, Allah não conduz as pessoas perversas.

Chegou a hora e Allah ordenou que Musa ficasse em reclusão por quarenta dias, o chamado halbat. O mensageiro de Deus também precisava ser purificado. Nada aconteceu nos primeiros trinta dias. Musa não comeu, limpou o corpo. Portanto, Allah divide quarenta dias em 30 e 10:

E ficamos com Musa trinta noites e acrescentou mais dez. Assim o tempo de seu Senhor foi completado em quarenta noites.”

Então a conversa com Deus começou. Aconteceu no lado oeste da montanha, e é por isso que acreditamos que seu povo se estabeleceu ali.

“Você não estava no lado oeste quando confiamos o mensageiro a Musa, e você não foi sua testemunha.”

Musa desejou ver o Senhor e pediu que Ele aparecesse. Mas o Senhor é incorpóreo, é o Espírito que penetra em todos os lugares e em todos os lugares, é impossível vê-lo por definição:

- "Meu Senhor! Mostra-te a mim para que eu possa te ver!"

"Você nunca Me verá. Mas olhe para a montanha. Se ela permanecer de pé, você Me verá."

Quando o Senhor se revelou à montanha, Ele a transformou empó. Musa caiu inconsciente. Quando ele se recuperou, ele disse:

- "Você é ótimo! Com arrependimento volto-me para Ti, sou o primeiro dos crentes.

Reconhecer-se como o primeiro dos crentes não significa que não houvesse outros muçulmanos naqueles dias. Cada um dos filhos de Israel, como nós hoje, se considerava muçulmano, mas isso era apenas uma forma externa. O Islã não alcançou seus corações e, mais ainda, não penetrou em seu interior. Caso contrário, eles não ousariam transgredir nenhuma das proibições do Todo-Poderoso. Eles não tinham o temor de Deus e a justiça que o acompanhava. Para tal caso, Allah dá os versos:

“Os beduínos disseram: “Nós acreditamos”. Diga: “Você não acreditou. Diga antes: “Nós nos rendemos (à vontade de Allah). Mas a fé ainda não entrou em seus corações. Se você obedecer a Allah e Seu Mensageiro, Ele não diminuirá a recompensa por seus atos. De fato, Allah é Perdoador, Misericordioso! Os crentes são apenas aqueles que acreditaram em Allah e em Seu Mensageiro e não duvidaram, sacrificando suas propriedades e vidas no caminho de Allah. Somente eles são sinceros (Alcorão, 49:14,15).

Musa caiu em si e recebeu uma ordem de Deus:

- "Ó Musa! Eu realmente escolhi você de (todas) as pessoas com Minha mensagem e Minhas palavras. Portanto, aceite o que Eu lhe dei e seja grato.Seja meu vice-rei entre meu povoe faça o bem, mas nunca siga o caminho daqueles que espalham a maldade.”

E Ele escreveu para ele em tábuas de todas as coisas exortação e explicação, e disse:

“Apegue-se a isso e ordene ao seu povo que cumpra isso. Em breve mostrarei a você a morada dos ímpios”.

Enquanto isso, o povo de Musa, deixado sob os cuidados de Harun, novamente criou o bezerro. Ou aceitaram suborno, ou se empolgaram com propinas, ou começaram a reter dinheiro dos salários. Ou talvez eles tenham desviado dinheiro do estado de forma fraudulenta ou tomado empréstimos de bancos. O Alcorão não especifica isso. Provavelmente porque não há diferença. E não importa se ele traiu um rublo ou alguns bilhões. Caso contrário, por que Ele expulsaria Adam e Hava do Paraíso por apenas uma maçã? De qualquer forma, este é o bezerro de ouro.

Talvez o próprio fato do crime seja importante. Ele transgrediu por meio de Sua proibição, o que significa que se tornou infiel. Não deixei de acreditar em Deus, claro. Foi Deus quem começou a não acreditar, a não confiar, ou seja, por isso o chamou de infiel. Quando uma esposa trai o marido, ela também é chamada de infiel. E que diferença faz quem muda? Provavelmente há uma diferença. Você pode viver sem esposa ou esposa sem você, sempre há um substituto. Como alguém pode viver sem Deus? Sem Seu Espírito, não estamos em lugar nenhum, até mesmo uma folha, com Seu conhecimento, não se move. Portanto, saiba que você violou deliberadamente a Lei de Deus, pelo menos em pequena escala, mesmo em grande, o que significa que você começou a adorar o Touro. E ele murmurou ou não murmurou, não há diferença.

Quem não acredita, preste atenção a este fato. Touro, bezerro Vainakhs chama de "Esa", "maldade" soa como " EU esa". Portanto, o russo “criou um bezerro” é equivalente ao Nakh “ EU esa boyla" - tornou-se perverso. E aqui está o versículo relacionado:

“Moisés veio a vocês com sinais claros, mas na ausência dele vocês começaram a adorar o bezerro e se transformaram em pessoas perversas.”

Musa aprendeu sobre isso com o próprio Senhor. Ele disse a Musa:

De fato, sujeitamos seu povo em sua ausência à tentaçãoe o samaritano os enganou. Eles fizeram pequenos corpos de seus ornamentos. Eles não viram que ele não podia falar e não podia guiá-los em linha reta?Eles fizeram isso e cometeram iniqüidade”.

Então Musa, com raiva e frustração, voltou para o povo. Ele disse:

“Ó meu povo! Você agiu mal na minha ausência. Você não poderia esperar pela decisão do seu Senhor.Seu Senhor não lhe deu uma promessa segura? Pareceu muito longo para você, ou você queria que a ira do seu Senhor caísse sobre você quando você quebrou sua promessa para mim?

Não quebramos nossa promessa a você voluntariamentemas fomos feitos para carregar os pesados ​​ornamentos de (todos) o povo. E nós os deixamos, como nos disse o samaritano. Então ele fez um bezerro, que parecia estar mugindo.

Aqui está o seu deus e o deus de Musa, mas ele (isso) esqueceu.

Eles não viram que ele não poderia responder-lhes uma palavra, que ele não tinha poder para prejudicá-los ou ajudá-los? E Harun já os havia advertido fortemente:

Ó meu povo! Você está sendo testado. Seu Senhor é verdadeiramente Misericordioso. Então siga-me e obedeça ao que eu mando.

Não deixaremos este culto até que Musa volte para nós.”

Então Musa, zangado e abatido,deixou cair os comprimidos, agarrou o irmão pelos cabelos e puxou-o para si:

Oi Harun! O que te segurou quando você viu como eles estavam erradosme siga? Então você resistiu ao que eu pedi?

- Ó filho de minha mãe! Não agarre minha barba e meu cabelo.As pessoas pensaram que eu era fraco e quase me mataram. Não permita que os inimigos riam de mim e não me classifique entre os que praticam mentiras. Na verdade, eu temia que você dissesse: "Você semeou discórdia entre os filhos de Israel e não obedeceu às minhas palavras".

- Então o que te fez sobre Samaritano?

Eu vi o que eles não podiam ver. Então peguei um punhado (areia) das pegadas do mensageiro e joguei (no ouro derretido). Foi isso que minha alma me ensinou.

- Vá embora! Você é instruído neste mundo a dizer: “Não se aproxime de mim! E você tem um prazo que nunca vai sair. Então olhe para o seu deus a quem você orou com tanto fervor. Ordenamos que seja queimado e as cinzas lançadas ao mar. De fato, seu Deus é Allah. Não há deus senão Ele. Ele compreende todas as coisas com (Seu) conhecimento.

Então Musa começou a orar: "Meu Senhor! Perdoe a mim e a meu irmão e traga-nos à Sua misericórdia, pois Você é o mais misericordioso dos misericordiosos."

Em verdade, aqueles que fizeram um novilho (um ídolo) sofrerão a ira do Senhor e a humilhaçãoNessa vida. Assim recompensamos aqueles que inventam falsidade. E para aqueles que praticam más ações, e então se voltam e acreditam naqueles que seu Senhor é Perdoador, Misericordioso.

Quando a raiva de Musa diminuiu, ele pegou as tábuas da aliança. No que está escrito neles há orientação e misericórdia para aqueles que temem o seu Senhor.E Musa disse ao seu povo:

Ó meu povo! Você cometeu uma injustiça ao pegar o bezerro. Voltem-se para o seu Criador e matem-se: é melhor para vocês do que para o seu Criador. E Ele se voltou para você: afinal, Ele está se voltando, misericordioso!

Quando se arrependeram profundamente e viram que haviam errado, disseram:

Se nosso Senhor não tiver misericórdia de nós e nos perdoar, estaremos entre os perdedores.

E Musa escolheu setenta pessoas do povo na hora marcada por Nós. E quando o tremor veio sobre eles, ele disse: "Meu Senhor! Se você quisesse, você os teria destruído e a mim antes.Você quer nos destruir pelo que os ignorantes fizeram entre nós? Na verdade, este é apenas um teste de Você.. Por ele permites que erres a quem queres e guias a quem queres. Você é nosso patrono. Então perdoa-nos e tem misericórdia, porque Tu és o melhor dos que perdoam!

E nos dê coisas boas nesta vidae no futuro. Nós nos voltamos para Ti em arrependimento." Ele disse: "Pelo Meu castigo feri quem quero, mas Minha misericórdia abrange tudo. Eu a preparei para aqueles que temem a Deus, dão zakat e para aqueles que acreditam em Nossos sinais."

Então Allah os perdoou depois disso com a esperança de sua gratidão! E eles deram a Musa a Escritura e a Discriminação, com a esperança de que eles seguiriam o caminho certo. Mas os filhos de Israel se rebelaram repetidamente. Eles não podiam acreditar em sua escolha e reconhecer sua dívida para com Allah, desde a época do antepassado Noé. E eles disseram:

Oi Musa! Não acreditaremos em você até que vejamos Allah abertamente. Deixe que Ele mesmo nos fale sobre isso.

E foram atingidos por um raio enquanto observavam. Então Allah os ressuscitou após a morte e os cobriunuvem, e enviou-lhes maná e codornizes. Ofereceu-se para comer as bênçãos com as quais Ele os dotou!

E então Musa pediu uma bebida para seu povo, e Allah disse:

Bata seu bastão na rocha!

E dela jorravam doze fontes, de modo que todo o povo conhecia o lugar de sua fonte de água.

Coma e beba da herança de Allah! E não faça o mal na terra, espalhando a maldade.

Não sabemos como os filhos de Israel ressuscitaram, não sabemos o que significa maná e codornizes. De qualquer forma, essas são bênçãos de Allah. Mas os filhos de Israel não ficaram satisfeitos com isso; suas almas ansiavam por mais. Eles estavam prontos para trocar o prazer de Allah por cebolas e lentilhas, carros estrangeiros caros. Por qualquer meio, roubando os pobres e fracos, eles conseguiram dinheiro para gastar nos fins de semana em entretenimento em Pyatigorsk com mulheres.

Eles dificilmente concordaram em abater uma vaca no Eid al-Adha, mataram um homem e brigaram por ele. E Allah disse a eles para mostrar seu poder:

- Bata nele com algo dela. É assim que Allah revive os mortos e mostra Seus sinais para que possamos entender!

Então seus corações endureceram depois disso: eles são como uma pedra ou ainda mais cruéis. Sim! E entre as pedras estão aquelas de onde brotam fontes, e entre elas está o que é cortado, e dali sai água, entre elas está o que é lançado por temor de Allah. Allah não negligencia o que fazemos!

E assim eles disseram:

Oi Musa! Não podemos tolerar a mesma comida. Clame por nós ao seu Senhor, deixe-o trazer para nós o que a terra produz de seus vegetais, pepinos, alhos, lentilhas e cebolas.

Você está realmente pedindo para substituir o que é inferior pelo que é melhor? Desça a qualquer cidade, e aqui está o que você pede.

Outros quebraram o sábado. Eles são vivia numa cidade que ficava perto do mar. Testando-os, Allah os proibiu de pescar no sábado. Eles só embarcaram no sábado. Pense bem, pesque, eles decidiram, Alá não vai ficar pobre, ele tem muito, Ele perdoa e nós ficamos envergonhados. Outros não têm apenas peixe, até caviar na mesa. E eles quebraram a proibição e foram transformados em macacos, e Ele fez dessa punição um exemplo claro para os contemporâneos e as gerações futuras, e uma edificação para os tementes a Deus.

Claro, Allah tem muito peixe, Ele mesmo não come. Ele não sente pena dos peixes, mas testa alguns com uma maçã no Jardim do Éden, outros com peixes à beira-mar, outros com propinas com subornos, outros com carros estrangeiros ou altos cargos. Ele precisa saber em quem apostar.

Quando eles se esqueceram do que foram lembrados, Ele salvou aqueles que se guardavam do mal. E aos que praticaram a iniqüidade, Ele puniu com um castigo cruel por serem malvado. Quando transgrediram o que lhes era proibido, Disseram-lhes: "Sede como macacos desprezíveis!"

Mas chega de coisas tristes. Ainda corrigível. Foi o que aconteceu então. No final, a nova geração dos filhos de Israel entrou na trilha divina. E Allah fez uma aliança com eles no lado direito do Monte Tur. Sim, ele a curvou sobre eles, demonstrando seu poder, que os matou de susto:

“E quando curvamos a montanha sobre eles como uma nuvem, e eles pensaram que cairia sobre eles. Dissemos: “Apega-te ao que te demos (nas Revelações) e lembra-te de que nelas (contém) pode ser que piedoso."

E Ele os devolveu à Terra Santa e disse:

“Viver nesta terra.” Quando chegar a hora da outra vida, reuniremos todos vocês.

E ele os fez reis e senhores novamente, e os elevou acima dos mundos de acordo com o Conhecimento. E Ele deu ao povo, que era considerado fraco, como herança a terra de leste a oeste, que Ele abençoou. Assim se cumpriu a palavra do Senhor sobre os filhos de Israel porque foram pacientes. E Ele destruiu tudo o que Fir "Aun e seu povo construíram e ergueram. E Ele os tirou dos jardins, e os privou de fontes, tesouros e uma posição nobre. E Ele deu tudo isso como herança aos filhos de Israel.

E Ele os dividiu na terra de acordo com as nações, a fim de trazer a Palavra de Deus para eles. Entre eles estão os justos e os injustos. Eles foram testados bons e maus, com a esperança de que vai virar.

Mas depois deles vieram gerações que, embora herdassem as Escrituras, ainda ansiavam pelas coisas perecíveis deste mundo e diziam ao mesmo tempo: “Temos certeza de queperdoados." E quando lhes são oferecidos bens terrenos, eles os aceitam.

Eles não são obrigados anas Escrituras não dizem nada sobre Allah, mas a verdade? Mas eles estudaram o que estava escrito lá. Mas a habitação da outra vida é melhor para os tementes a Deus. Como você não quer entender?

E teu Senhor declarou que levantaria contra eles até o Dia da Ressurreição aqueles que os submeteriam a maus castigos. Em verdade, teu Senhor é rápido no castigo, mas em verdade, perdoador, misericordioso.

E humilhação e pobreza foram erguidas sobre eles. E eles estavam sob a ira de Allah. Isso porque eles não acreditaram nos sinais de Allah e mataram os profetas sem justiça! Isso porque eles desobedeceram e foram criminosos! Eles não fizeram injustiça a Allah, mas se ofenderam.

E Allah se volta para eles novamente:

Ó filhos de Israel! Em verdade, nós os salvamos de seus inimigos e fizemos um pacto com você na Tur direita (espada certa?) E enviamos sobre você maná e codornas. Coma das coisas boas que lhe demos, mas não exceda a medida de Allah, caso contrário, Minha ira cairá sobre você, e quem vier à Minha ira, em verdade, perecerá. Mas estou verdadeiramente perdoando aquele que se arrepende e faz boas ações, e então permanece no caminho certo. Mas afastarei de Meus sinais aqueles que são exaltados na terra sem direito. Se virem todos os sinais, não acreditarão neles, e se virem o caminho da retidão, não andarão nele. E se virem o caminho do pecado, eles o seguirão. Este é um castigo para aqueles que rejeitam Nossos sinais e os negligenciam constantemente. E aqueles que consideram Nossos sinais e encontro na outra vida uma mentira, suas ações serão infrutíferas. Eles podem ser recompensados ​​de outra forma do que costumavam fazer?

E nenhum profeta veio a eles, para que não rissem dele. E eles sempre diziam: "Descobrimos que nossos pais aderiram a uma certa fé, e nós, é claro, seguimos seus passos." E antes de Mohammad, ele não enviou nenhum exortador aos filhos de Israel, para que os prósperos as pessoas ali não diriam: "Encontramos nossos pais em alguma doutrina e seguimos seus passos".

Ruim, ruim, muitas coisas que os filhos de Israel fizeram, mas tambémO povo de Musa tinha uma comunidade que conduzia à verdade e agia com justiça. Foi graças a ela que os filhos de Israel receberam depois do Faraó toda a Terra, que Allah então abençoou.

A terra de leste a oeste é o planeta inteiro. A bênção da Terra é o estabelecimento de um Paraíso Terrestre nela. Os Filhos de Israel oprimidos pelo Faraó - um povo considerado fraco - receberam poder sobre toda a Terra. O sucessor do faraó, o único governante do planeta, foi o profeta Musa. Talvez o rei Sargão fosse o profeta Musa, talvez apareça na história com um nome diferente, hoje não importa. Hoje é importante ouvir o Senhor e trilhar o caminho da purificação, é isso que o Altíssimo espera de nós.

A história do povo de Musa é colocada no Alcorão como um sinal para nós que vivemos hoje. Não é apenas um sinal, é um alarme. Este não é apenas um sinal, mas um super sinal. Nos mesmos 400 anos que o povo de Musa, estivemos em perseguição sob o jugo dos faraós dos últimos séculos. A mesma coisa que é exigida deles hoje é que façam de seus lares casas de oração, que se voltem para Allah, que se preparem para entrar no caminho do renascimento espiritual da humanidade. As guerras não são o nosso destino. O califado não é criado com sangue. A guerra santa é um truque de Iblis. A guerra não é sagrada. Em todos os tempos, o Islã venceu não por vitórias militares, mas pela purificação das almas humanas através da demonstração de sua beleza divina.

Nunca foi tão difícil para o povo escolhido se lembrar de sua escolha como hoje. Estamos confusos com a língua árabe do Alcorão. As antigas Escrituras estavam na linguagem do povo de Deus, tudo estava claro. A versão Nakh do Alcorão estava escondida de nós atrás de sete fechaduras. Não sabemos disso, e até a ideia da existência de tal coisa nos parece uma blasfêmia, um ataque à pureza do Islã. Portanto, distribuímos os profetas, alguns para os árabes, outros para os judeus. Tão grande que fomos privados de memória. Mas chegou a hora e Alá está batendo à nossa porta: “Ei, Nokhchi, acorde, pare de cochilar. Acabou as férias, hora de ir trabalhar.Chegou a hora de o meio adormecido se levantar, todo o mal perecerá para sempre. As últimas palavras nos foram trazidas por Evgeny Gusev.

É para nós hoje que Allah descreveu com tantos detalhes no Alcorão a história do povo de Musa. Existem muitas analogias, é impossível não ver isso. A história se repete. O povo de Maomé não precisava de tais analogias. Eles tinham um texto incrível do Alcorão, lido em sua língua em seis versões, além da sétima na língua das pessoas ao redor.

Em certo momento, os filhos de Israel, chamados de antigos judeus, desapareceram da história. Sobre para onde eles foram, Douglas Reed escreve em sua "Controvérsia sobre Sião":

Os "Filhos de Israel" desaparecem da história neste estágio, e se as promessas de Jeová devem ser cumpridas, então a salvação deve ocorrer entre as nações nas quais eles foram dissolvidos. E como nos últimos 27 séculos o fluxo principal de massas humanas foi de leste a oeste, é muito provável que uma parte significativa do sangue israelense tenha passado para os povos da Europa e da América. Os judaístas, no entanto, argumentam que Israel estava “perdido”, tendo merecido seu destino porque rejeitou os ensinamentos dos levitas e foi para a “reaproximação com as nações vizinhas” ... Como, afinal, esse “desaparecimento” de Israel pode ser Entendido?

Para entender essa questão, o historiador moderno precisa entender que Sião sempre fala duas línguas, uma para os "pagãos" e outra para os iniciados. O que quer que o Dr. Castaing escreva, nem os antigos levitas nem os sionistas modernos acreditam que os israelitas "desapareceram sem deixar vestígios". Eles foram apenas declarados "mortos", já que um judeu que se casa fora de uma comunidade ortodoxa é declarado morto. Eles foram excomungados e somente nesse sentido eles "desapareceram".

As nações não desaparecem. Isso é provado pelo destino dos índios norte-americanos, dos aborígines australianos, dos maoris da Nova Zelândia, dos bantos sul-africanos e de muitos outros, e como os israelitas poderiam ser levados ao cativeiro se fossem exterminados? Seu sangue e suas ideias vivem em alguma parte da humanidade moderna.

Israel não se fundiu com Judá por decisão própria e pelas mesmas razões que o judaísmo sempre causou desconfiança e condenação entre outros povos. Não esqueçamos que os israelitas "não eram judeus", enquanto os judeus "provavelmente não eram israelitas".

Muito bem. Os filhos de Israel em sua massa não eram judeus, não desapareceram em parte alguma, realmente fazem parte da humanidade de hoje.Douglas Reed não se engana quando diz que Sião tem duas línguas. Nós conhecemos os dois. Com os pagãos eles falam a linguagem da Torá e da Bíblia. Os próprios Iniciados usam o Alcorão. É hora de nos virarmos para encará-lo. Então a história oculta dos profetas será revelada. A hora chegou.

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Ibragimov R. Palestina? Não, Chechênia.- Elista: CJSC "NPP "Dzhangar", 2014. - 152 p. ISBN 978-5-94587-550-0

Hoje, um ano depois daqueles acontecimentos, considero possível e necessário revelar alguns detalhes do ocorrido.

Anteciparei que não citarei os organizadores de nosso "sequestro" que não podem ser processados ​​\u200b\u200bpor falta de provas e de sua posição oficial. Os nomes dos perpetradores contra os quais existem provas necessárias para levar à justiça também não serão citados. Esta categoria de pessoas refere-se a agentes da lei de níveis médio e inferior, que, contra a sua vontade, foram forçados a violar a Lei em cumprimento de ordens vindas de cima. Para evitar mal-entendidos, observo que a fonte desses comandos não era o Chefe da República Ramzan Kadyrov. Eram pessoas de nível inferior, mas que tiveram a oportunidade de influenciar o conteúdo das informações transmitidas para cima.

Eu aviso com antecedência que não apresentarei nenhuma declaração às agências de aplicação da lei sobre essas pessoas, nem testemunharei contra elas. Não tenho direito, pois a questão da responsabilidade de cada um deles foi transferida para o critério do Todo-Poderoso. Cabe a ele decidir quem e como punir. A Ele e peça perdão para aqueles que perceberam seu erro e se arrependeram de seus atos.

Antes de passar à apresentação dos fatos, explicarei o motivo, ou melhor, um dos motivos pelos quais eu, representante das ciências exatas, não historiador de profissão, me dediquei ao estudo da história do meu povo. Historiadores russos, políticos e a mídia russa são os culpados por isso. E aqui não posso prescindir das aspas:

“Na história acadêmica dos chechenos, ao contrário da judaica, os chechenos não têm nada do que se orgulhar: “Da Jerusalém destruída, os rolos da Torá foram carregados por homens - os servos sobreviventes do Templo, os sacerdotes das sinagogas provinciais . Eles contaram a seus alunos sobre o que eles mesmos tinham disputas religiosas, sobre a grandeza de Davi e Salomão, e os chechenos não têm mitos de grandeza, nenhum mito, nem mesmo história - não está escrito. Não há nada aqui que exija grandes feitos. Portanto, não se deve esperar no futuro, mesmo em um futuro distante, dos descendentes dos chechenos pessoas tão importantes como os judeus, muito provavelmente, estamos presentes na morte da nação, que não ocorreu cultural e historicamente. É possível que a civilização mundial tenha perdido diante de muitos chechenos aqueles que poderiam multiplicar seus sucessos. Mas não podemos mudar nada.

Os judeus mantiveram seu "judaísmo", ou seja, uma cultura que os governantes da Idade Média e da Nova Era não podiam ignorar e, depois de séculos, no final, eles recriaram seu estado. E do que os chechenos podem se orgulhar para não se dissolver, para renascer? De fato, na história chechena, apenas “a luta do povo checheno pela independência de Shamil a Dudayev está documentada. Sim, e documentado, é ridículo dizer, na língua dos "ocupantes" - em russo.

Assim escreveu um certo Kirill Kolikov no jornal literário nº 22 de 2000. Um pouco mais tarde, Valery Demin "caminhou" pelos chechenos em seu livro "Dos russos aos arianos" (Editora: "Russkaya Pravda", Moscou, Omsk; 2008):

“Também peço que não confundam o clã com o teip checheno (clã). O fato é que o teip checheno é uma gangue de ladrões, formada durante o período da invasão hurrita-semita (sármata), que posteriormente assumiu apenas funções reprodutivas. Não houve surto espiritual e moral ao mesmo tempo. A psicologia do ladrão como era e permanece.

Em 2000, o presidente da Associação de Veteranos da unidade antiterror Alpha, Sergei Goncharov, temia que esta geração não conseguisse acabar com os chechenos:

"Os chechenos são uma nação guerreira, sabem lutar. Infelizmente, nesta geração não conseguiremos acabar com eles. Seus filhos já estão com sete anos de idade prontos para empunhar armas e vingar o pai e o irmão. A guerra com a Chechênia já dura mais de um século, mas destruir o confronto espiritual está além de nosso poder ... "(Kommersant" nº 55 (1940) de 31/03/2000).

E vários jornalistas russos e figuras de alto escalão acharam necessário expressar sua atitude em relação à permanência de meu sofredor povo na Terra:


“O general Yermolov não queria destruir essa tribo maligna em vão, ele entendeu que não havia esperança de reeducar os chechenos. Todos os problemas no Cáucaso e na Rússia por causa deles. Os chechenos, como eram selvagens, permaneceram.” AV Kvashnin (citado do livro de V.V. Kurochkin “Missão na Chechênia”, M., 1997).

“Um checheno só pode matar. Se ele não é capaz de matar, então ele rouba. Se ele não é capaz de fazer isso, ele rouba e não há outro checheno. Assim, os chechenos são assassinos, bandidos ou ladrões”. MI. Barsukov. De um discurso público na TV russa em 20 de janeiro de 1996.

“Na Chechênia, é necessário usar a tática da terra arrasada sem hesitar, passando por ela como um rinque de fogo. E todos os chechenos - para serem deportados ... A Chechênia deve ser submetida a um ataque nuclear local, e o que resta deve ser enrolado no asfalto. S. Dorenko. De discursos em ORT 1999-2000.

“Um ataque de míssil no mercado de Grozny não é uma ação bárbara, como o mundo percebeu. As notícias da Chechênia sobre os bombardeios e a morte da população civil são apenas as notícias mais alegres. Pois, neste caso, os próprios chechenos trarão as cabeças de Maskhadov e Basayev e dirão: "O que mais podemos fazer para impedir o bombardeio?" M. V. Leontiev (citado do livro. Guerra Eterna. Chechenos pelos olhos de amigos e inimigos ”Kh. Bakaev).

“Um bom checheno é um checheno morto. A Chechênia deve ser atingida por um ataque nuclear e transformada em um poço negro” V.V. Zhirinovsky, Nezavisimaya Gazeta, 1 de julho de 1999.


“... Destrua todos esses bastardos. Prepare-se para um dia e meio, como deveria, para não fazer nada aí, sabe, em seu próprio prejuízo. “A Chechênia é um centro de terrorismo internacional, corrupção e máfia! Os chechenos são todos gangsters, você entende! Essas bandagens pretas, sabe, eles colocam na cabeça! Nós vamos destruir todos eles! Eu mesmo sou refém desta crise, e meu amigo Bill está apoiando a contrainsurgência russa." B. Yeltsin.

“Só posso negociar com os bandidos sobre um assunto - a entrega de armas. A alternativa a isso é o extermínio indiscriminado de bandidos e, como declarou recentemente o chefe-geral do Exército do FSB, Barsukov, toda a população da Chechênia é bandida, tire as conclusões apropriadas”. V.V. Tikhomirov. declaração coletiva de imprensa de julho de 1996

Estas são as declarações públicas nas quais nenhum dos perseguidores de Rizvan Ibragimov viu sinais de incitação à hostilidade contra os chechenos, não viu sinais de extremismo e apelo à ação violenta. Nenhum desses personagens foi levado à justiça, nenhum deles se tornou réu em um processo criminal. Muitos ainda estão em cargos de responsabilidade. Nenhuma dessas “obras” foi classificada como extremista.

Nesta situação, eu tinha uma pergunta sobre as razões pelas quais meu povo é mergulhado na matança sob vários pretextos a cada 50 anos.

Houve vários outros motivos que, somados, me obrigaram a abandonar o negócio e me voltar para a análise de fontes históricas e religiosas publicamente disponíveis. O árduo trabalho diário entre 2009 e 2016 valeu a pena. Suas descobertas resultaram em cinco livros publicados:

Mensagem sobre o povo de Nokhchi;
O povo judeu não é quem afirma ser;
Palestina? Não, Chechênia!;
Segredos da genealogia dos profetas;
Berke, Jochi ou Bers Sheikh?

Além deles, foram escritos mais 5 livros inéditos, o primeiro dos quais foi escrito a pedido do falecido Presidente do Parlamento da República Chechena Dukuvakha Abdurakhmanov:

Vainakhs - pessoas do enxame de abelhas;
Sobre o Testamento de Noé, Nokhchi e o Éden bíblico;
A História Oculta dos Profetas-2;
Como a história de Nokhchi foi escondida;
Ivan, o Terrível, ou Califa Bers?

Todos eles estão disponíveis em formato eletrônico na Internet.

A pesquisa realizada mostrou inegavelmente que a história antiga dos chechenos, considerada perdida, é simplesmente atribuída a outros povos. Um deles é judeu, daí o título do livro "O povo judeu não é quem diz ser". Este é o principal segredo, cuidadosamente escondido pelas forças que agora governam o mundo. Sua revelação e publicação é a principal razão pela qual as estruturas estaduais de subordinação federal, usando executores locais, estão perseguindo Rizvan Ibragimov. O motivo foram as declarações negativas supostamente contidas em meus livros contra os judeus. Decidi começar depois de ver meu

Não vou escrever sobre os acontecimentos anteriores, vou começar desde o momento do sequestro meu e de Abubakar Didiev. É bastante difícil chamar isso de sequestro no sentido convencional, mas do ponto de vista do código penal, é um sequestro real.

Então, no dia 1º de abril de 2016, eles me ligaram e fizeram uma oferta que não poderia ser recusada devido ao cargo oficial da pessoa de quem veio essa oferta. Recebi a ordem de chegar à mesquita “Coração da Chechênia” para a oração da noite para ter uma discussão sobre a história da Chechênia com Ruslan Zakriev. Foi ele quem foi usado como pato chamariz. Não posso saber se Ruslan desempenhou seu papel conscientemente ou se foi usado no escuro. O fato é que depois disso o trabalho foi feito pela pessoa que o usou. Então, no site Proza.ru, Ruslan irrompeu em meu endereço com um artigo raivoso intitulado "Rizvan Ibragimov e sua religião".

Como resultado de nossa discussão, fui declarado apóstata do Islã, e o representante do Departamento de Assuntos Internos do Distrito de Oktyabrsky, que estava presente, foi instruído a me prender, revistar minha casa, apreender meu computador e o resto da circulação dos meus livros. Eles ordenaram encontrar Abubakar Didiev e também prendê-lo. Representantes do ROVD, junto com meu filho, que estava presente, foram até nossa casa para fazer uma busca. Naturalmente, não se falava em nenhuma sanção para nossa prisão, busca etc.

Para o meu: “Você entende o que fez?” Ruslan Zakriev respondeu: “Esta é a vontade de Deus”. Não havia, é claro, nada a esconder aqui. Nada acontece neste mundo sem a permissão de Deus.

Fui imediatamente levado ao Departamento de Assuntos Internos do Distrito de Oktyabrsky e, depois de algum tempo, Abubakar Didiev foi levado para lá. Então eles me levaram para um interrogatório. Exigiram o nome e o endereço de uma mulher mencionada anonimamente em um de meus livros. Sem sucesso, eles o conectaram a uma fonte de alta tensão e começaram a torturá-lo com corrente elétrica, alternando com agressão, mas sem sucesso. Algumas horas depois, Didiyev e eu fomos colocados em um centro de detenção montado no porão do departamento de polícia, onde passamos quatro dias. Estes são os dias em que o mundo inteiro estava procurando por nós junto com Khusein Betalgiriev.

Uma noite fomos acordados e fui levado para interrogatório no quarto onde viviam os combatentes, meninos. Eles pediram um dispositivo para conectar à corrente, mas o escritório onde estava localizado estava bloqueado. Em seguida, os combatentes receberam ordem de vigiar e fui conectado por fios a uma rede elétrica doméstica de 220 V. Novamente exigiram o nome daquela mulher. Depois de um tempo, sob estresse, perdi a consciência. Derramando água, trouxe à vida. Naquele momento, como em um sonho, ouvi: "Chega, senão ele vai morrer." Ameaçando-me de voltar, a equipe de executores, que não eram funcionários do ROVD, saiu.

Já após minha liberação do departamento de polícia, descobri que a história de me torturar com corrente elétrica tornou-se pública no mesmo dia. Foi transmitida pelos mesmos lutadores que, com lágrimas nos olhos, observaram o idoso se contorcer e gritar, incapaz de ajudar. A propósito, nós alimentamos os pacotes transmitidos para nós de casa para esses caras, já que nós mesmos mantínhamos o posto.
Na madrugada do mesmo dia, fomos levados a uma reunião com outro grupo de pessoas. De tudo o que aconteceu ali, vou citar apenas um episódio. Um dos presentes, na esperança de me assustar, sacou uma pistola e, apontando-a em minha direção, disse: “Vou atirar e jogar o cadáver em Sunzha”. Como um raio, o pensamento passou pela minha cabeça: “Ele realmente não entende que as datas da vida e da morte são determinadas por Allah? Se chegou a minha hora, não posso escapar da morte, caso contrário, Alá não permitirá que ele puxe o gatilho.” Nesse momento, o tambor da pistola caiu do encaixe e os cartuchos se espalharam pelo chão.

Então, à noite, fomos levados para a residência do governo. Ao entrarmos no pátio, pensamos que estávamos sendo levados para uma conversa com o Chefe da República. Mas eles me trouxeram para o corredor, onde estava reunida quase toda a intelectualidade da República. O resto é conhecido por um vídeo postado na rede do YouTube, mas a mídia deturpou algo. É sobre desculpas. De acordo com a versão oficial, pedimos desculpas à comunidade científica e ao clero da Chechênia. Na verdade, pedi desculpas, e sinceramente, a Ramzan Kadyrov pelas imprecisões em meus livros relacionadas à menção dos nomes dele e de seu pai. Eu não tinha nada para me desculpar com a comunidade científica e o clero.

Depois disso, fomos obrigados a fazer uma declaração diante das câmeras de TV do ChGTRK, arrepender-nos, reconverter-nos ao Islã e confirmar a origem árabe do Profeta Muohmad, que Allah o abençoe e seja bem-vindo. Naturalmente, a situação não permitia "bullying".

Em seu discurso, Ramzan Kadyrov observou que eu era culpado de espalhar um boato sobre nosso sequestro na mídia e ordenou que eu tomasse medidas para impedir esse boato falso. Era inaceitável não cumprir a ordem do Chefe da República, portanto, tendo retirado meu laptop da Corregedoria Distrital com base nisso, postei a seguinte mensagem no site nohchidu.com:

No dia seguinte, eles me ligaram e exigiram que eu chegasse com urgência à delegacia com meu computador. Estou chegando. Reclamar da postagem. Explico que isso foi feito a pedido do Chefe da República. Descobriu-se que o texto foi escrito incorretamente. Na opinião deles, deveria estar escrito que eu mesmo ia voluntariamente ao departamento de polícia todas as manhãs e saía à noite. Acontece que durante esse período eu ainda estava me escondendo do mundo inteiro para criar a impressão de meu sequestro. Como resultado, tive que remover a mensagem do site e aguardar alguns "hackers legais" que limparam todo o conteúdo do meu computador e, ao mesmo tempo, destruíram o site. Disseram-me para sair de todas as redes sociais, exceto FB, e não alterar as senhas das minhas caixas de e-mail para que pudessem verificar o conteúdo.

Além disso. Fui instruído a ir ao departamento de polícia todos os dias, trabalhar na rede social FB durante o dia e voltar para casa apenas à noite. Isso durou uma semana inteira. Provavelmente, na opinião deles, foi possível esconder minha detenção ilegal no bullpen de 1º a 4 de abril de 2016. Afinal, nos dias seguintes, muita gente viu que eu visitei “voluntariamente” a delegacia durante uma semana inteira.

Mas há um ponto que, antes da publicação deste artigo, ninguém sabia, nem mesmo Abubakar Didiev, que estava comigo. Antes de ser colocado no centro de detenção, desliguei e entreguei meu telefone ao chefe do departamento de polícia para custódia. Em sua mesa, ele ficou todos os quatro dias. Assim, a atenção foi desviada do segundo, que mais tarde foi usado como gravador de voz. Não fui inspecionado, então alguns episódios foram gravados e salvos. Conforme mencionado acima, não tenho o direito de iniciar um processo contra os participantes desses eventos. Os registros são minha garantia de segurança. Como nenhum dos participantes se revelou nas ações subsequentes para me perseguir, quando o IC do Comitê de Investigação da RF para a República da Chechênia, o Ministério Público e o Centro de Pediatria assumiram o bastão, os registros permanecem não reclamados.

Outras reuniões de cientistas e escritores se seguiram, estigmatizando-me. Por alguma razão, apenas a pessoa mais “desgraçada” não foi convidada para essas reuniões. Na linguagem do clero, isso é chamado de "g1ibat" - calúnia pelas costas, que é um ato pelo qual Allah impõe uma maldição. O chamado presidente do Sindicato dos Escritores Kanta Ibragimov concordou que Rizvan Ibragimov era um espião do Ocidente. Então ele disse que Ibragimov não poderia publicar tantos livros em dez mil exemplares (na verdade, apenas 2.000) sem ajuda financeira dos serviços de inteligência ocidentais. Mas absurdo, é absurdo na África, exatamente o mesmo que a seguinte frase da conclusão desta reunião:

“A inconsistência das obras de Rizvan Ibragimov e Abubakar Didiev foi comprovada por meio de uma análise abrangente da comissão dos textos e discussão livre.”

Essas pessoas também não serão honradas com minha punição. Não tenho nada além de desprezo por eles. Eles também têm uma responsabilidade para com Deus.

Tais são, em linhas gerais, os acontecimentos daquela primeira semana de abril. Parece que tudo ficou para trás, não posso administrar um site, não posso escrever sobre a história dos chechenos, pois essa é a condição do poder. Na minha percepção, acabou sendo uma espécie de acordo: não tocamos mais em você e você não escreve mais. No entanto, em maio ficou claro que não havia acordo. Fui convocado para o Comitê de Investigação do Comitê de Investigação da Federação Russa para a República da Chechênia, e o investigador de casos especialmente importantes foi notificado de que, com base nos resultados da verificação, um processo criminal contra mim poderia ser iniciado nos termos do art. 282 do Código Penal da Federação Russa a pedido de uma certa Zaira Paizulaeva. E assim aconteceu.

No entanto, eu deveria ter esperado isso, já que o vice-ministro do Ministério de Assuntos Internos da República da Chechênia, Apti Alaudinov, informou ao Chefe da República com antecedência que meus livros seriam banidos:(de 37 a 40 minutos).

“Mesmo um estudo superficial deste livro me levou ao fato de que já sei por mim mesmo que enviarei este livro para pesquisa e obterá um resultado de 99,9% como extremista e esta literatura será proibida tanto para publicação quanto para estudo sobre o território da Federação Russa. Portanto, Ramzan Akhmadovich, estudamos completamente sua literatura, não apenas sua literatura. Ontem à noite, depois que você me deu a tarefa esta manhã e a enviou, eu a estudei e olhei para ela. Você me disse para dar uma resposta quando nos encontrarmos. Não apenas a literatura deles, mas também outros que se autodenominam historiadores, escritos sem qualquer acordo, sem qualquer confirmação da maioria publicada da literatura, se for a Vontade de Allah, depois de conferir com o ministro, instruímos a literatura a ser dado para estudo. Definitivamente, sua literatura será reconhecida como extremista, pois clama por interétnica, inter-religiosa, para ser franco, mais uma bomba-relógio. Se nossos jovens forem embora ouvindo essas pessoas, mais tarde teremos definitivamente que nos inimizar e lutar, e todos os povos terão que nos atacar.

Uma habilidade humana invejável é estudar 837 páginas de textos científicos analíticos em uma noite, saturados de links para mais de 500 fontes primárias.

Tudo o que aconteceu a seguir foi um crime completo com a participação de funcionários do Departamento de Casos Particularmente Importantes do Departamento de Investigação do Comitê de Investigação da Federação Russa para a República da Chechênia, CPE, Ministério Público da República, promotores, distrito juízes, psiquiatras, especialistas do Daguestão e televisão. O objetivo desse desrespeito à justiça é criar a aparência de que os livros de Ibragimov são de fato extremistas, a fim de cumprir a promessa de Apti Alaudinov ao chefe da República da Chechênia: “Definitivamente, sua literatura será reconhecida como extremista, pois clama por interconfessional…”.

Mas esta é a segunda parte pré-julgamento da minha "peça". Nesse ínterim, afirmo diretamente que Apti Alaudinov, para dizer o mínimo, enganou o Chefe da República. Nos livros de Rizvan Ibragimov não há extremismo, nem uma única afirmação negativa sobre nenhum dos povos. Todo incrédulo pode ser convencido disso estudando os próprios livros, mas não em uma noite.

Na foto, os historiadores e publicitários chechenos Rizvan Ibragimov e Aslambek Didiev no julgamento

A mídia noticiou mais de uma vez sobre o processo entre as autoridades de Kadyrov e o publicitário e historiador checheno, escritor Rizvan Ibragimov. Publicações sobre a perseguição ao historiador e seu colega Aslambek Didiev estavam nos sites da Radio Liberty, Caucasian Knot e vários outros meios de comunicação. A mídia chechena independente também prestou atenção aos fatos da perseguição de publicitários. Hoje, Rizvan Ibragimov realizou outra audiência judicial sobre o fato de seu recurso contra o veredicto de 20 de junho. A sessão do tribunal, de acordo com Ibragimov, foi remarcada para sexta-feira. Os editores do Info Chechen publicam o texto do discurso de hoje de Rizvan Ibragimov na sessão de apelação do Supremo Tribunal da República da Chechênia, que ele entregou aos nossos editores para máxima publicidade.

Lembre-se de que em julho de 2016 os livros de Ibragimov foram reconhecidos como extremistas e um processo criminal por extremismo foi iniciado contra o escritor. No julgamento, que começou em maio de 2017, Ibragimov afirmou que foi sequestrado por policiais e torturado. Em 25 de maio, o escritor conseguiu cancelar a decisão de reconhecer seus livros como extremistas, os próprios livros foram devolvidos ao autor. Em 20 de junho, o Tribunal Distrital de Staropromyslovsky de Grozny condenou Ibragimov a 2,5 anos de prisão suspensa por acusações de extremismo.

Ibragimov considera que o veredicto está diretamente relacionado à pressão sobre o tribunal da liderança do Ministério de Assuntos Internos da Chechênia e do Ministério Público.

* * * * * *

Rizvan Ibragimov: Mentiras, falsificações, falsificações são as ferramentas dos juízes da República da Chechênia

Ao Colégio de Processos Criminais
Supremo Tribunal da República Checa

Prezado Tribunal! Você tem que avaliar a legalidade de uma sentença única. A singularidade reside no fato de que, quando foi aprovada pelo tribunal, as disposições mais importantes da lei foram violadas. Quase tudo o que poderia ser quebrado foi quebrado. Algumas delas foram expressas pelo advogado Sultan Kasumov. Para não tomar muito tempo, nem vou me deter em todas as violações. Não há necessidade especial disso, porque a sentença proferida contra mim pela juíza federal Nalayeva nada tem a ver com a legalidade. Este veredicto é uma vergonha para a comunidade judicial da República da Chechênia e até para toda a Federação Russa.

Por que isso aconteceu? O fato é que o tribunal se viu em uma situação muito difícil devido ao fato de que a decisão injusta do Tribunal Zavodsky em Grozny de reconhecer meus livros considerados pelo tribunal como extremistas teve que ser excluída dos autos. Prova indiscutível da presença de declarações extremistas nelas caiu. A promotoria não estava preparada para tal reviravolta.

A investigação não conseguiu obter nenhuma outra prova de seu conteúdo extremista, em conexão com a qual o Ministério Público e o Comitê de Investigação ordenaram ao juiz Imaev que proferisse a referida decisão injusta. Sem ele, o negócio basicamente desmoronou. Salvando a situação, o tribunal, em vez de um julgamento objetivo, ficando do lado da acusação e realmente substituindo-o por si mesmo, cometendo violação após violação, levou-se a um veredicto de culpado.

Ao longo de todo o processo, a acusação apenas provou o facto de escrever, publicar e distribuir em massa estes livros. A questão da prova de conteúdo extremista pairava no ar, não havia nada que o comprovasse. Consequentemente, as questões de intenção e motivo também não foram levantadas pela promotoria.

1. O parágrafo 7 do Decreto do Plenário do Supremo Tribunal da Federação Russa de 28 de junho de 2011 N 11 Moscou "Sobre a prática judicial em casos criminais sobre crimes de orientação extremista" determina o seguinte:

A questão de saber se a distribuição em massa de materiais extremistas incluídos na lista federal publicada de materiais extremistas é um crime nos termos do artigo 282 do Código Penal da Federação Russa ou uma ofensa administrativa (artigo 20.29 do Código de Ofensas Administrativas da Federação Russa Federação), deve ser resolvido dependendo da direção da intenção da pessoa que distribui os referidos materiais.

Somente no caso em que uma pessoa distribui materiais extremistas incluídos na lista federal publicada de materiais extremistas para ... humilhar a dignidade de uma pessoa ou grupo de pessoas com base em gênero, raça, nacionalidade, idioma, origem, atitude em relação à religião, além de pertencer a qualquer grupo social, seus atos devem implicar responsabilidade criminal nos termos do artigo 282 do Código Penal da Federação Russa.

No meu caso, não apenas a intenção não foi comprovada, mas os próprios livros, dos quais sou acusado de escrever e distribuir, não estão incluídos na lista federal de materiais extremistas. O tribunal não considerou a questão da presença de extremismo neles. Esta é uma base incondicional para a anulação da sentença.

2. O parágrafo 8 do mesmo Decreto diz: “O crime previsto no artigo 282 do Código Penal da Federação Russa é cometido apenas com intenção direta e com o objetivo ... de humilhar a dignidade de uma pessoa ou grupo de pessoas com base em gênero, raça, nacionalidade, idioma, origem, atitude em relação à religião, pertencimento a qualquer grupo social.

De acordo com o Artigo 282 do Código Penal da Federação Russa, não é crime expressar julgamentos e conclusões usando fatos de relações interétnicas, inter-religiosas ou outras relações sociais em discussões e textos científicos ou políticos, e não perseguir o objetivo de incitar ódio ou inimizade , bem como humilhar a dignidade de uma pessoa ou grupo de pessoas de acordo com sexo, raça, nacionalidade, língua, origem, atitude perante a religião, pertença a qualquer grupo social.

Os livros do autor são pesquisas científicas, textos científicos que visam encontrar o lugar de seu povo na história antiga do mundo. Nada mais foi encontrado no julgamento. Não há evidência de intenção de humilhar a dignidade de alguém nem na ata da sessão do tribunal nem no veredicto. Portanto, de acordo com o parágrafo 8 do referido Decreto, sua redação e publicação não é crime nos termos do artigo 282 do Código Penal da Federação Russa.

Esta é uma base incondicional para a anulação da sentença.

3. No veredicto, o tribunal observa que a culpa do réu foi provada pela conclusão do especialista do OK SU do Comitê de Investigação da Federação Russa para a República do Daguestão nº 05-25-16-2865 de 13.03.2020. uma resposta completa às questões colocadas pelo investigador.

Em uma situação em que a defesa não concorda com a conclusão do exame e motivou sua discordância apontando falsificações e contradições na Conclusão (ver Protocolo, pp. 118-125), bem como durante a investigação preliminar e em preliminares audiências, e na sessão do tribunal, ela repetidamente apresentou petições para excluir esta conclusão da prova, mas invariavelmente recebeu uma recusa, o tribunal foi obrigado a atender à petição da defesa para trazer um especialista à sessão do tribunal. No entanto, o tribunal recusou-se a chamar o especialista Adzhamatova, citando uma norma que não existe no Código de Processo Penal, que supostamente exige a conclusão da análise do caso em dois meses (ver notas do Protocolo).

Assim, meus direitos de defesa foram violados, o que fundamenta a anulação da sentença.

4. Existem conclusões mutuamente exclusivas no veredicto. Então, na página 10 diz o seguinte:

“O tribunal considerou que o depoimento das testemunhas (com exceção do depoimento de parentes e amigos do réu), prestado tanto na investigação preliminar quanto na audiência, é consistente e lógico. .. o tribunal os reconhece como confiáveis, verdadeiros e admissíveis. O tribunal não tem motivos para questioná-los”.

No entanto, na página 11, o juiz escreve exatamente o oposto:

“Testemunhas Dzhangarova L.A. e Dzhabaeva B.Sh. foi explicado ao tribunal que eles estavam envolvidos na venda de livros de R.N. Ibragimov, mas pessoas não identificadas levaram os livros e o dinheiro recebido com a venda. Quando, quem, em que quantidade, quais livros e quais fundos foram confiscados, eles não souberam explicar, alegando que não se lembravam nem do sobrenome nem da aparência. E eles não foram a lugar nenhum com declarações sobre isso. O tribunal considerou suas explicações infundadas, pois não foram apoiadas por nenhuma outra evidência”.

Que outras evidências são necessárias se três testemunhas de diferentes lojas prestam o mesmo depoimento tanto na investigação preliminar quanto no julgamento? Essas testemunhas não são parentes nem amigas do réu. Eles nem o conheciam até que seus livros chegassem às lojas. Essas testemunhas assinaram que foram advertidas sobre a responsabilidade por prestar falsas declarações.

Os familiares do réu confirmaram por unanimidade o que a promotoria realmente queria provar: sim, ele escreveu, publicou e distribuiu livros. Por que o tribunal reconheceu seu testemunho como não confiável e o depoimento semelhante de outras testemunhas como verdadeiro é um grande mistério.

Assim, há contradições no veredicto e uma avaliação inadequada pelo tribunal da credibilidade do depoimento das testemunhas.

5. A sentença contém uma série de distorções dos depoimentos dos participantes no processo, por eles prestados na sessão do tribunal. Assim, de acordo com o depoimento de Ibragimov Isa, prestado por ele durante interrogatório no tribunal, em 1º de abril de 2016, ele trouxe seu pai à mesquita "Coração da Chechênia", onde conversou com o assistente do Chefe do República, Magomed Khitanaev. Depois disso, meu pai foi levado ao Departamento de Assuntos Internos do Distrito de Oktyabrsky em Grozny, onde foi detido e torturado. Por quatro dias, ele esteve de plantão nos portões do Departamento de Assuntos Internos do distrito de Oktyabrsky. Passados ​​quatro dias, o meu pai foi levado a uma reunião com o Chefe da República, que foi transmitida pela televisão, após a qual foi libertado (ver Protocolo, pp. 10, 11 e Notas ao protocolo, pp. 2,3 ).

No veredicto da página 4, o depoimento de Isa Ibragimov é apresentado de forma distorcida de forma que seu pai foi levado ao Departamento de Assuntos Internos do Distrito de Oktyabrsky para tortura após uma reunião com o Chefe da República, a liderança do o Ministério de Assuntos Internos e cientistas. O juiz Nalayeva distorceu o testemunho para que não fosse o próprio Isa quem trouxesse seu pai, mas algumas pessoas o levaram de casa para a Mesquita do Coração da Chechênia, onde ele se encontrou com o Chefe da República da Chechênia, a liderança do Ministério de Assuntos Internos da República da Chechênia e cientistas para discutir livros. E somente após esse encontro, o pai foi encaminhado à delegacia.

Segundo Nalayeva, verifica-se que o Chefe da República, juntamente com a liderança do Ministério da Administração Interna, foi o iniciador do sequestro, detenção ilegal e tortura de Rizvan Ibragimov, ou, pelo menos, sabia do que estava acontecendo.

Segundo depoimento de Isa Ibragimov, na noite em que seu pai foi levado, policiais foram até sua casa e, sem nenhuma sanção e lavrando protocolo de apreensão, levaram computadores e livros, ou seja, cometeram crime classificado como roubo.

A juíza Nalaeva em seu veredicto apresentou esses testemunhos como se Isa tivesse ido voluntariamente para casa e trazido livros e computadores.

Na página 10 do veredicto, o juiz escreve: "O réu R.N. Ibragimov declarou na sessão do tribunal que havia sido levado ilegalmente de casa ...".

Tal testemunho réu Ibragimov R.GN. não deu na audiência. Ele disse que foi convocado para a mesquita "Coração da Chechênia" e de lá foi levado para o porão do Departamento de Assuntos Internos do Distrito de Oktyabrsky.

No protocolo da página 3, está registrado o seguinte depoimento meu:

“Juntamente com Abubakar Didiev, por instrução do assistente do Chefe da República, Magomed Khitanaev, que organizou este crime, fui sequestrado por policiais, mantidos ilegalmente no porão do Departamento de Assuntos Internos do Distrito de Oktyabrsky em Grozny , submetido a tortura com choque elétrico, após o que fui submetido a humilhação pública usando a mídia na famosa reunião do Chefe da República Ramzan Kadyrov com historiadores e escritores da República da Chechênia, realizada em 4 de abril de 2016".

Na página 2 do veredicto, o juiz os reinterpretou da seguinte forma: “Em 1º de abril de 2017, desconhecidos o tiraram inesperadamente de sua casa, o mantiveram no porão por algum tempo e depois o trouxeram para a Mesquita do Coração da Chechênia, onde seus livros foram discutidos. Ao mesmo tempo, o chefe da República da Chechênia, pessoas da liderança do Ministério de Assuntos Internos da República da Chechênia, cientistas, clérigos e funcionários da mídia estiveram presentes. Este evento foi coberto pela televisão local…

Após o término da discussão sobre seus livros, ele foi novamente levado ao departamento de polícia do distrito de Oktyabrsky em Grozny, onde continuaram a abusar dele. No porão desta instituição, ele foi torturado com corrente elétrica, humilhado por sua honra e dignidade. Então, ele ficou detido por quatro dias, não permitindo que ele se comunicasse com seus parentes e amigos”.

"Pessoas desconhecidas" foram inventadas pelo juiz Nalayeva, não as mencionei. Sob a direção de Magomed Khyitanaev, fui levado pelo vice-chefe do Departamento de Assuntos Internos do Distrito de Oktyabrsky e seus agentes. Todos eles são conhecidos pelo nome. Segundo o juiz Nalayeva, Ramzan Kadyrov transformou a mesquita do Coração da Chechênia em um local público onde são realizadas reuniões públicas com cientistas e representantes de agências de aplicação da lei para discutir livros com a presença da mídia, após o que, por conta própria instruções, os policiais levam os autores dos livros para os porões do departamento de polícia para choque elétrico e bullying.

Esta versão é extremamente benéfica para as forças que procuram jovens levados de casa por policiais e desaparecidos sem deixar vestígios. Segundo o texto da sentença, a juíza Nalayeva representa o Chefe da República como o organizador das atrocidades, colocando na boca do réu e da testemunha o que eles não disseram. Nem eu nem meu filho demos provas na forma em que foram apresentadas no veredicto. Há uma gravação de áudio completa do processo, confira.

E devo esclarecer que o organizador do meu sequestro não foi o Chefe da República, mas o juiz da Sharia da cidade de Grozny Magomed Khitanaev, que, por sua própria admissão, junto com Adam Shahidov, concluiu que, de acordo com a Sharia, Abubakar Didiev e eu fomos condenados à pena de morte. Ramzan Kadyrov interrompeu a tragédia planejada. Com que propósito o juiz Nalaev o expõe como o organizador do crime, só podemos adivinhar.

Diga-me, como devo responder aos jornalistas que, com base no texto desta sentença, me pedem para esclarecer o papel do Chefe da República no meu sequestro em 1º de abril de 2016? Como posso provar que esse papel foi atribuído a ele pelo juiz Nalayeva, que distorceu o depoimento da testemunha e do réu no veredicto? Afinal, a sentença é decidida apenas com base em informações confiáveis ​​após a eliminação de todas as ambiguidades e contradições. O veredicto é um documento que pode ser referido como a verdade última. E agora o presidente do Supremo Tribunal da República da Chechênia terá que dar desculpas e explicar como aconteceu que o Supremo Tribunal perdeu o veredicto com informações falsas, o que poderia arrastar a República para outro escândalo. Você pode imaginar as manchetes dos artigos de jornal?

Assim, o conteúdo do veredicto contradiz os materiais fáticos do caso, o que é uma base incondicional para a anulação do veredicto.

6. Existem outras falsificações no veredicto. O juiz atribuiu a mim as palavras e pensou que não as expressei durante a sessão do tribunal. Cito supostamente minhas palavras da página 3 do veredicto:

"Os chechenos são uma raça escolhida por Deus, destinada a purificar e restaurar a verdadeira fé - a fé em Alá."

Na verdade, as seguintes palavras minhas estão registradas no protocolo na página 101:

“Hoje, em todas as nações existem descendentes desse tipo que se assimilaram com eles. Todos os povos do mundo consistem em uma mistura de descendentes de 20 primeiros ancestrais. Isso está de acordo com a genealogia do DNA. Portanto, se eu disser que o povo checheno é escolhido por Deus, estarei errado. Devo dizer que entre os chechenos existe um grupo de pessoas pertencentes à família escolhida por Deus. Em termos percentuais, a maior parte deles está na composição do povo checheno.

Ainda mais em termos percentuais, segundo os dados disponíveis, na composição do Inguche. Mas, se pegarmos os ávaros, eles estão entre eles. Vamos pegar os tártaros, eles estão entre eles. Vamos pegar os árabes, eles estão entre eles."

Como você pode ver, a diferença é fundamental. Na versão do tribunal, eu exalto nosso povo com você acima de todos os outros. Na realidade, estou falando da igualdade dos povos.

Em qualquer caso, o conteúdo do veredicto contradiz os materiais factuais do caso. Esta é uma base incondicional para a sua abolição.

7. Mas estas, como dizem, são apenas flores. O juiz Nalayeva fez uma falsificação de natureza mais grave, que se tornou a base para a imposição deliberada de uma sentença deliberadamente injusta.

No veredicto, o tribunal observa a atitude de Ibragimov em relação ao povo judeu, exposta em seus livros e no julgamento. Cito da página 2 do veredicto:

“Em seus livros, ele não pretendia ofender ou avaliar negativamente esse povo. Pelo contrário, ele tinha o objetivo de protegê-lo e protegê-lo. Portanto, ele separou os conceitos de judeus (judeus) e "judeus". Ele afirmou em seus livros que "judeus" são encontrados não apenas no povo judeu (judaico), mas também em todos os outros povos, e essa palavra caracteriza qualidades humanas negativas.

“... o tribunal concluiu que nos textos do autor das obras listadas de Ibragimova R.N. há declarações em que um grupo de pessoas é avaliado negativamente com base na nacionalidade, origem e atitude em relação à religião. Assim, em seus livros há a seguinte declaração e o réu na sessão do tribunal o confirma:

"Jukti (judeus, judeus) não são pessoas de nenhuma nacionalidade ... Não é difícil distingui-los dos atuais judeus comuns ou judeus ... ". As alegações de que ele assim dividiu os conceitos de judeus (judeus) e "judeus", caracterizando estes últimos com todas as qualidades humanas negativas, são insustentáveis, pois afirmando isso em seus livros, o réu aponta para um determinado grupo de pessoas com base em nacionalidade, origem, relação com a religião. Fim da citação.

Esta é a única citação de meus livros a que o tribunal se refere, declarando-me culpado de humilhar a dignidade de um grupo de pessoas com base em sua nacionalidade e atitude em relação à religião. Naturalmente, se após a palavra "jukti" houver (judeus, judeus) entre colchetes, isso significa que o autor entende judeus e judeus por jukti. Então tudo o que é dito nos livros sobre Jukti/judeus se refere a judeus e judeus. A conclusão do tribunal neste caso é absolutamente lógica.

No entanto, para tirar tal conclusão, o juiz foi para uma falsificação direta. Veja a página 32 das Atas do julgamento para esta citação. As palavras "judeus, judeus", colocadas entre colchetes, após a palavra "jukti" não estão lá. Não estão no próprio livro (Mensagem sobre o povo de Nokhchi, p. 96), essas palavras não saíram da pena do autor. O juiz os designou. Remova essas palavras e você verá a verdadeira posição do autor, que o juiz apresentou no sentido exatamente oposto. O réu repetidamente explicou em detalhes e confirmou no tribunal com citações de seus livros (ver Protocolo, pp. 118-125). Eis o que está registrado no Protocolo na página 175:

"O exame também deu uma resposta negativa à questão da presença nos livros de sinais linguísticos de incitação à hostilidade (ódio, discórdia) em relação a um grupo de pessoas unidas por sinais de nacionalidade, origem, etc., declarando apenas a presença de uma avaliação negativa de grupos de pessoas zhukti / judeus e judeus. Mas, nenhum deles, na avaliação do autor, são grupos nacionais ou religiosos. Zhukti / judeus são uma camada de pessoas com qualidades negativas, presentes no ambiente de toda nação. Judeus são judeus corânicos da época do Profeta (s.a.s.) e sionistas modernos.

E aqui estão as citações dos próprios livros, também registradas no Protocolo na página 32:

“O Todo-Poderoso amaldiçoou parte dos filhos de Israel por seu afastamento da fé e pelas abominações que cometeram; desde então, o nome Yahud – os judeus – foi anexado a eles.

E não é necessário classificar entre os últimos todos aqueles que são chamados de judeus ou judeus hoje. Na maioria, são simples trabalhadores, verdadeiros crentes que nada têm a ver com os assuntos judaicos de riqueza e os poderes que existem neste mundo.

Quanto aos judeus judeus de hoje, há justos e injustos entre eles. Eles devem ser distinguidos, assim como aqueles que se dizem muçulmanos ou cristãos. Encontraremos sionistas entre pessoas de todas essas categorias. São eles os verdadeiros yahuds - pessoas de sangue corrompido.

Na página 120 do Protocolo, o réu explica que pelo termo "judeus" ele quer dizer sionistas e quer dizer diretamente que não se trata de um grupo de pessoas unidas por sinais de nacionalidade, origem e atitude em relação à religião. Nada mais foi encontrado na audiência.

Mais uma vez me concentro no fato de que a juíza Nalayeva inseriu na citação do autor, que ela usou ao proferir a sentença, palavras que não vieram dele, que, como uma vírgula na conhecida expressão “a execução não pode ser perdoada”, mudou o significado exatamente o oposto. Com base nisso, feito deliberadamente por sua falsificação, ela emitiu um veredicto de culpada. O Código Penal da Federação Russa classifica tal ato como ...

No entanto, é melhor você saber como ele o classifica. Na minha opinião, não um, mas dois artigos do Código Penal se sugerem aqui.

Assim, o conteúdo do veredicto contradiz os materiais reais do caso e foi emitido com base em dados falsos, o que é uma base incondicional para anular o veredicto.

8. Atente para as Notas à ata da sessão de julgamento do processo. Tentando esconder suas violações durante o processo, a juíza Nalayeva distorceu uma série de frases dos participantes do processo e excluiu algumas completamente. Por exemplo, ela motivou sua recusa em entregar o especialista Adzhamatova para interrogatório pelo fato de que isso atrasaria o processo e, de acordo com o Código de Processo Penal, não pode durar mais de 2 meses.

O fragmento correspondente do Protocolo foi excluído por ela, tive que restaurá-lo. Há uma gravação de áudio do processo, arquivos e intervalos de tempo são indicados, verifique.

9. Dos autos consta a ata falsificada da sessão do tribunal datada de 12 de abril de 2017. De acordo com seu texto, a sessão do tribunal foi interrompida devido à ausência do réu e de seu advogado. Na verdade, a mãe do juiz Nalaeva morreu repentinamente naquele dia, o que motivou o adiamento da reunião, sobre a qual fui notificado pelo secretário Zh. Tovsultanova. O presidente do Tribunal Oktyabrsky de Grozny, Tamaev, me enviou uma carta com informações deliberadamente falsas. Ele "transferiu" a data da morte da mãe do juiz para 8 de abril, encurtando sua vida em três dias.

Em 6 de maio do ano passado, o chefe da República, Ramzan Kadyrov, repreendeu os juízes pela prática cruel de condenar pessoas inocentes. Meu caso mostra que alguns juízes não tiraram conclusões. Com um veredicto de culpado contra mim, o juiz Nalayeva destruiu o sistema judicial da República da Chechênia, como órgão da JUSTIÇA. Quando um juiz falsifica depoimentos de participantes em sessão de julgamento a seu critério, elabora protocolos falsos, baseia-se em normas inexistentes no Código de Processo Penal, impede a convocação e interrogatório de peritos, com base em cujas conclusões ele profere uma sentença, o Presidente do Tribunal não hesita em mentir por escrito, cobrindo o juiz, e o Ministério Público e o Investigativo O Comitê leva em consideração esses juízes, não tem nada a ver com a JUSTIÇA. Não é nem o 37º ano, é muito pior.

Além do juiz Nalayeva, agarrei a mão do juiz Zavodskoy District Akhmed Imaev, que complementou o arquivo do caso com uma declaração falsa em meu nome. Este fato consta da ata da sessão do tribunal às fls. 130 e 174.

Os fatos descobertos de falsificação pelos juízes Nalaeva e Imaev dos materiais dos casos que eles consideraram sugerem que eles não são exceções, mas podem ser uma prática estabelecida nos procedimentos legais da República da Chechênia. Isso coloca a sociedade diante da necessidade de uma revisão total das sentenças proferidas pelos tribunais da República, pelo menos nos últimos 10 anos. A partir de agora, ninguém pode ter certeza de que este ou aquele juiz da República da Chechênia proferiu um ato judicial justo sem fazer suas próprias correções nos materiais do caso por ele considerado. A partir de agora, ninguém pode ter certeza de que um documento assinado pelo presidente da Corte é confiável.

Acredito que as circunstâncias anunciadas devem ser tratadas pela equipe de investigação do escritório central do Comitê de Investigação da Federação Russa. Sua administração local recusou-se a abrir um processo criminal pelo fato de falsificação cometida no Tribunal Zavodsky de Grozny, o que não é nada surpreendente. A decisão fabricada por Imaev de reconhecer meus livros como extremistas foi necessária pelo Comitê Investigativo, que investigou este caso, como prova de minha culpa. Imaev foi ao encontro deles, eles, por sua vez, cobriram o próprio Imaev. A mão lava a mão. A responsabilidade mútua e o óbvio desrespeito à Lei são evidentes.

Caro tribunal, é hora de você começar a limpar suas próprias fileiras, caso contrário, outros farão isso por você. Também é necessário que os juízes, de acordo com seus "méritos", ofereçam a oportunidade de desenvolver lugares não tão remotos. Eles também são cidadãos da Rússia, eles têm o direito. Você tem muito pouco tempo, praticamente, você não tem.

Com base no exposto,
Eu imploro:

1. Sentença contra Ibragimov R.N. cancelar como ilegal, emitido com base em provas falsificadas, e também reconhecer meu direito à reabilitação.
2. Emitir uma decisão privada contra a juíza Kh. Nalayeva, que emitiu um veredicto de culpa com base nas falsificações que ela cometeu.

Peço que este texto seja anexado aos materiais do processo criminal.

Condenado
R. Ibragimov

Departamento de Letras e Cooperação
Informação chechena

Na madrugada de 5 de abril de 2016, o "Caucasian Knot", citando uma fonte não identificada, escreveu sobre a detenção dos publicitários Rizvan Ibragimov e Abubakar Didiev na Chechênia. Ambos os autores acreditam que o povo checheno descende dos profetas; pouco antes disso, seu conceito foi criticado publicamente por representantes das autoridades republicanas.

As forças de segurança detiveram publicitários em 1º de abril. “Não posso dizer que foi um sequestro. Foram levados pelas forças de segurança, mas sem a elaboração de protocolos de detenção. Os parentes sabem onde eles estão”, especificou a fonte do “Caucasian Knot”.

Naquela mesma noite, Ibragimov escreveu em sua página do Facebook que havia passado os últimos quatro dias no Departamento de Assuntos Internos do Distrito de Oktyabrsky em Grozny. “Ninguém me seqüestrou, mas eles me mantiveram com medo de que eu pudesse me esconder. Hoje houve conversas com o chefe da República da Chechênia, Ramzan Kadyrov, após as quais Abubakar Didiev e eu fomos libertados. Nenhuma medida violenta foi usada contra nós ... ”, disse o post. Um dia depois, o publicitário deletou. Segundo Ibragimov, funcionários do mesmo Departamento de Assuntos Internos do distrito de Oktyabrsky o forçaram a apagar o registro.

282º, cotações e avaliações negativas

Após o incidente, Abubakar Didiev deixou a república. Rizvan Ibragimov permanece na Chechênia até hoje.

Em 27 de maio de 2016, o Comitê de Investigação abriu um processo contra Ibragimov nos termos da Parte 1 do Artigo 282 do Código Penal (incitação ao ódio com base na nacionalidade e atitude em relação à religião). No mesmo dia, segundo a acusação, os investigadores interrogaram uma certa Zaira Paizulaeva: em janeiro de 2016, ela comprou cinco livros de Ibragimov de uma só vez - “Mensagem sobre o povo de Nokhchi”, “Palestina? Não, Chechênia”, “O povo judeu não é quem diz ser”, “O segredo da genealogia dos Profetas” e “Berke, Jochi ou Bers Shaikh?”. Depois de lê-los, a menina pensou que o publicitário estava tentando enganar os chechenos, exaltando o povo checheno sobre os outros e incitando o ódio étnico. Como resultado, ela supostamente decidiu se inscrever nas agências de aplicação da lei, embora tenha ignorado as intimações duas vezes. Segundo Ibragimov, o depoimento de Paizulaeva já estava na polícia em 8 de abril.

Mesmo antes do início do caso, em 25 de abril, os especialistas prepararam uma conclusão sobre os livros de Ibragimov. Dois filólogos do Centro Republicano de Ciências Forenses chegaram à conclusão de que quatro deles contêm declarações que incitam ódio ou inimizade, bem como avaliações negativas de judeus e adeptos do judaísmo.

Quando o processo foi aberto, o investigador ordenou um novo exame linguístico, esclarecendo a redação das perguntas - agora o perito foi questionado se declarações destinadas a incitar o ódio contra algum grupo social estavam contidas no texto do autor, e não nas citações citadas por o autor.

Nem o primeiro nem o segundo estudo encontraram apelos à violência nos textos de Ibragimov.

Ao mesmo tempo, segundo o próprio publicitário, algumas das afirmações antissemitas encontradas por especialistas em seus livros são citações de outros autores: “Citei [eles] como objetos de crítica. Pelo exemplo dessas citações, mostrei que a palavra "judeu" não significa "judeu". Quando dizemos que os judeus foram expulsos, na verdade, estamos falando de "judeus", do estrato social que existe entre todos os povos. Ele mesmo criticou não os judeus, mas os sionistas, que não podem ser considerados um grupo de pessoas unidas com base na nacionalidade ou na religião, insiste o publicitário.

Com base na primeira conclusão, em 22 de julho de 2016, o Tribunal de Fábrica de Grozny reconheceu quatro livros de Ibragimov como extremistas. O autor não sabia da audiência: naquele dia ele estava no Tribunal de Staropromyslovsky, onde estava sendo decidida a questão de sua internação em uma das clínicas de Makhachkala para exame psiquiátrico. Foi apenas à noite que Ibragimov descobriu na TV que seus livros foram proibidos. O publicitário teve um mês para apelar dessa decisão; ele passou no hospital.

Ao buscar a revisão da decisão, afirma Ibragimov, ele encontrou nos autos uma recusa ao recurso, sob a qual sua assinatura foi falsificada. O prazo para recurso foi restaurado e, em 11 de maio, a Suprema Corte da Chechênia começou a considerar o recurso. O promotor imediatamente pediu para adiar o processo até o veredicto no processo criminal. Os juízes concordaram.

"Eu também tomaria uma atitude"

No início de maio, o julgamento do processo criminal de Ibragimov começou no Tribunal Oktyabrsky de Grozny. Segundo a acusação, em 2010-2015, para incitar o ódio contra um grupo de pessoas com base na nacionalidade, origem e religião, escreveu e publicou cinco livros; O réu observa que a acusação carece de detalhes.

No início do processo, Ibragimov pediu ao juiz Nalayeva que permitisse a transmissão ao vivo das audiências e, em sua petição, falou sobre as torturas a que foi submetido na delegacia após a detenção do ano passado. Nalaeva concedeu o pedido de transmissão.

Ibragimov agora diz que o que aconteceu em 1º de abril de 2016 foi um sequestro, embora parentes soubessem onde ele estava. Ele lembra que em 1º de abril, Qadi de Grozny Magomed Khitanaev o convidou para a mesquita do Coração da Chechênia para uma discussão sobre história com o escritor Ruslan Zakriev.

Na primavera de 2015, Zakriev entrou com uma ação contra o diretor americano James Cameron, acusando-o de plagiar seu romance Secret Weapon, no qual supostamente se baseia o roteiro do filme Avatar. Zakriev queria processar um terço das receitas de bilheteria do blockbuster, mas o tribunal não considerou sua reclamação.

Ibragimov diz que Zakriev também o acusou de plágio: “Ele sempre me disse que eu supostamente roubei os pensamentos de seu pai. Acontece que seu pai, no início dos anos 1990, escreveu em seu livro que a Bíblia foi originalmente escrita na língua chechena e vários profetas eram chechenos.”

Quando a discussão na mesquita terminou e o público se dispersou, Khitanaev começou a repreender Ibragimov: “Você é louco, você deixou o Islã, você se enganou”, o publicitário lembra as palavras do cádi. Segundo ele, por ordem de Khitanaev, ele, junto com Didiev, foi levado ao departamento de polícia, "e passamos quatro dias em um centro de detenção no porão do Departamento de Assuntos Internos do Distrito de Oktyabrsky".

Ibragimov conta que após a prisão, Khyitanaev compareceu à delegacia e o agrediu, que estava amarrado a uma cadeira. Ninguém mais bateu no publicitário, mas usaram corrente elétrica.

“Aconteceu apenas duas vezes - na noite em que fui detido e [em outra] uma das noites. Chegou uma brigada, não eram funcionários do Departamento de Assuntos Internos do distrito de Oktyabrsky. E eles também fizeram isso à força porque tinham uma ordem ”, está convencido de Ibragimov. As forças de segurança exigiram abandonar a ideia de que "os filhos de Israel são os ancestrais dos chechenos".

Na noite de 5 de abril, os publicitários foram levados do ROVD para uma reunião com Kadyrov. Ibragimov enfatiza que o chefe da Chechênia agiu "adequadamente com as informações que seus assistentes lhe transmitiram".

“Disseram-lhe o seguinte: este homem emociona a nossa juventude com os seus livros, a nossa juventude pode ficar orgulhosa e isso pode levar a uma nova guerra. Por outro lado, outros povos podem se ofender com esses livros, e todo o trabalho que estamos fazendo para limpar os chechenos da negatividade que existe ao nosso redor graças à mídia depois dessas guerras, todo esse trabalho vai por água abaixo. Se eu estivesse no lugar dele, também entraria em ação ”, admite o publicitário.

Ibragimov insiste que não se desculpou com os cientistas da Chechênia, mas se desculpou pessoalmente com Ramzan Kadyrov pelas imprecisões cometidas ao mencionar seu nome e o nome de Akhmat Kadyrov. Didiev, de acordo com Ibragimov, disse imediatamente: "Eu escrevi, mas não sei se está certo ou errado". Após a reunião, ele foi deixado sozinho, acrescenta o publicitário.

Moscou, Qom, Grozny

“Sou petroleiro de profissão. Por vocação, é engenheiro de rádio. Mas aconteceu que esta guerra quebrou tudo para nós e, em 2005, criei uma pequena oficina dedicada à produção de produtos de concreto. E é assim que ganhei a vida - Ibragimov conta sobre si mesmo. “Mas depois que li o livro de Abubakar Didiev (“Histórias Ocultas dos Profetas” - MZ), algo mudou na minha cabeça.” Didiev também acredita que os profetas do Antigo Testamento foram os ancestrais dos chechenos. Ibragimov se interessou por história, escrituras e, desde 2013, começou a publicar seus próprios livros. No entanto, Didiev não compartilhou as ideias de seu seguidor.

“Cheguei à conclusão de que as pessoas chamadas de antigos israelitas não são, na verdade, os ancestrais dos judeus modernos, mas os ancestrais dos chechenos. E esta posição foi comprovada com base no apelo aos estudos de outros autores, com base na análise dos textos da Torá, da Bíblia, do Alcorão ”, o publicitário compartilha sua descoberta. Além disso, ele chegou à conclusão de que o Profeta Muhammad também era o ancestral dos chechenos.

Ibragimov tem certeza de que não os teólogos chechenos, mas o FSB está por trás de sua perseguição. “Todos nós dizemos: os judeus capturaram tudo, em todos os lugares [eles] estão no comando. Na verdade não é. Estes são os Rothschilds, os Rockefellers, estes são os chefes dos estados árabes, este é o Vaticano. E também temos pessoas heterogêneas no Kremlin - uma das forças está do lado deles”, diz ele.

Ibragimov relaciona sua detenção e tortura com uma palestra que deu em janeiro do ano passado para professores da faculdade de formação avançada de teólogos da Universidade Internacional Al-Mustafa, na cidade iraniana de Qom. Lá, o publicitário previsivelmente compartilhou suas opiniões sobre a história dos chechenos com um público estrangeiro. “Todos os grandes profetas eram do mesmo clã, do clã de Noé-Abraão (também conhecido como Israel) como descendentes de um do outro. Nosso nome próprio Nokhchi vem do nome de Noah. Portanto, todos os profetas antes de Muhammad eram do povo Nokhchi”, ele reconta as principais teses da palestra.

“Você pode imaginar o nível? Eu, uma pessoa que não tem educação islâmica, leciono neste nível. Isso ofendeu nossos teólogos locais. Além disso, eles têm relações tensas com os xiitas”, observa Ibragimov.

Alexander Cherkasov, membro do conselho do Memorial Human Rights Center, observa que historiadores amadores com suas hipóteses improváveis ​​​​são vistos em qualquer sociedade como marginais, mas esses autores raramente chegam a processos criminais. “E, em geral, sempre houve tais escritos e conversas na Chechênia”, acrescenta Cherkasov. Ele não acredita que o FSB tenha algo a ver com os problemas de Ibragimov.

"Ele foi para a cidade de Qom, e Qom é algo como a maior escola partidária do Irã", explica Cherkasov, sugerindo prestar atenção ao assunto da palestra do publicitário checheno.

“Como você acha que a Arábia Saudita reagiu a isso? Enquanto isso, a Península Arábica é o lugar mais importante para Kadyrov e sua comitiva. Basta dizer que grandes esforços foram feitos para se reconciliar com a família Yamadayev. Uma vez que, na lei da Sharia, o assassinato é uma questão de processo privado: a reconciliação das partes, o processo criminal é encerrado e, consequentemente, as pessoas que compareceram neste caso foram reentradas. E então os xiitas do Irã explicam em sua televisão que, em geral, os profetas são chechenos. Suspeito que, se estiverem orgulhosos da sucessão do Profeta Muhammad, talvez não concordem com isso.

Naquele momento, acredita Cherkasov, as autoridades chechenas se apressaram em se distanciar de Ibragimov com suas idéias estranhas.

Atualizado em 20 de maio de 2017 às 19h55. O Supremo Tribunal da Chechênia retornou para revisão o caso sobre o reconhecimento dos livros de Ibragimov como extremistas, sobre o qual o próprio publicitário disse ao Mediazone. Essa decisão foi tomada porque, há um ano, Ibragimov não foi informado sobre a consideração do caso no tribunal de primeira instância.

Mensagem sobre o povo checheno...
Não poderia haver civilização sem os Nakhs...

As fontes disponíveis para nós hoje indicam claramente que os Nakhs tiveram um papel muito ativo, senão decisivo, na formação e defesa da civilização russa. Todos nós sabemos sobre o monumento a Minin e Pozharsky, que libertou Moscou dos poloneses (polos), erguido na Praça Vermelha. Mas poucas pessoas sabem que o príncipe checheno Cherkassky foi o inspirador e organizador desta vitória. Os que duvidam podem olhar para o primeiro romance histórico russo de M.N. Zagoskin "Yuri Mstislavsky ou russos em 1612", publicado em 1829:

“... Olha, Yuri Dmitritch, fale com ousadia! Sei de antemão que o príncipe Dmitry Mamstrukovich Cherkassky e Grigory Obraztsov serão os mais contra o mundo: o primeiro - porque filho do príncipe Mamtryuk e o mesmo que checheno - cortaria tudo; e o segundo - porque o Nizhny Novgorod natural não suporta os poloneses.

... - Já respondi, disse o Príncipe Cherkassky, - O Príncipe Dmitry Mikhailovich Pozharsky, eleito por nós como chefe dos assuntos de Zemstvo, deixe-o nos conduzir a Moscou. Lá responderemos ao hetman; ele saberá o que o povo de Nizhny Novgorod quer quando cobrirmos todos os campos de Moscou com os cadáveres dos inimigos!

Então você anuncia?

Inimizade irreconciliável, desde que pelo menos um polonês ou traidor respire o ar russo! Vingança pelos irmãos mortos! Sangue por sangue!

... Inspirados pelo príncipe Cherkassky, os regimentos e destacamentos russos liderados por Minin e Pozharsky foram até o inimigo e libertaram Moscou. Eles salvaram a Rus Ortodoxa do jugo polonês…”

E não estamos nem um pouco surpresos com o fato de o príncipe Cherkassky não estar hoje na Praça Vermelha ao lado de Minin e Pozharsky, porque sabemos muito bem como os chechenos que se destacaram durante a Grande Guerra Patriótica foram tratados com apresentações pelo título de Herói da a União Soviética. O checheno Abdulkhakim Ismailov, que hasteou a bandeira vitoriosa sobre o Reichstag, foi proibido pelo comandante da companhia de falar sobre sua façanha e nacionalidade. A glória foi para Yegorov e Kantaria. Apenas 51 anos depois, foi relatado aos russos. A política de silêncio em relação aos méritos dos chechenos está em serviço com as autoridades até hoje. Mas há muitas pessoas honestas, verdadeiros russos, que estão longe de se entusiasmar com essa política. Darei um exemplo do livro de A. Kelimatov "Chechênia nas garras do diabo ...":

“O auditório estava superlotado. Os alunos estavam esperando. Depois de um tempo, um homem alto de cabelos grisalhos subiu ao pódio. Havia um porte militar em seu andar. Seu rosto parecia moreno contra o fundo de cabelos grisalhos e seus olhos azuis perderam a cor natural. Ligeiro encurvamento e incerteza marcadamente denunciavam a idade. Tendo subido ao pódio, ele abaixou a cabeça e pensou profundamente ...

Ele iniciou a conversa sob a influência de velhas lembranças: “... Foi em agosto de 1942”, começou o reitor. - O inimigo capturou Rostov pela segunda vez e começou a ameaçar. Eu era um comandante de regimento. A cabeça de ponte que ocupamos mudou de mãos várias vezes naquele dia. Os alemães tentaram se fortalecer, mas nós interferimos em suas intenções. Suas forças os superavam várias vezes. O próximo ataque do inimigo foi poderoso. Não tivemos escolha a não ser recuar para a linha de reserva ...

96 pessoas deixaram a batalha vivas naquele dia. Mas muitos ainda permaneceram no campo de batalha. Junto com os mortos estavam os gravemente feridos. Alinhei as pessoas ... Claro, os soldados entenderam que era preciso salvar os vivos ...

Com dor na alma, voltei-me para os soldados: "... Há voluntários?"

A primeira fila congelou em silêncio. Depois de algum tempo, a partir do segundo, quase simultaneamente, doze pessoas se adiantaram ...

Seus rostos foram revelados. Não havia calcinha entre eles ...
... Eles eram chechenos ...

Não fiquei surpreso com isso, isso aconteceu mais de uma vez. Na noite do mesmo dia, dos doze voluntários, cinco permaneciam vivos ...

…Sim, eu inclino minha cabeça diante dessas pessoas…” o reitor suspirou pesadamente.

Todo esse tempo, ele olhava não para o corredor, mas para o espaço acima dos alunos, e como se estivesse restaurando em sua memória a imagem daquela batalha difícil e cruel. Houve silêncio no corredor. A cabeça de cabelos grisalhos pendia favoravelmente, em homenagem àqueles bravos guerreiros ...

Mas voltemos à Antiga Rus', porque ali estamos esperando por uma descoberta surpreendente, que qualquer um consideraria o delírio de um louco, se não fossem os fatos, dos quais você não pode se afastar de forma alguma. Esta descoberta nos mostrará como e onde a palavra "igreja" pode aparecer na língua russa.

É improvável que alguém tenha ouvido o provérbio russo "sete sextas-feiras por semana". E quase ninguém pensou em seu verdadeiro significado. O significado óbvio é sete dias de folga por semana, ou seja, sete dias de ociosidade. Mas a sexta-feira poderia ser considerada um dia de folga na Rússia Ortodoxa? Acontece que eles poderiam. E não só nome. Mas as primeiras coisas primeiro.

A história oficial afirma que a Rus' era pagã antes do batismo, e o príncipe Vladimir em 988 se deparou com a necessidade de escolher uma das religiões existentes para o país. O judaísmo, supostamente, foi posto de lado, já que o povo de Israel estava sob a ira do Todo-Poderoso; O Islã não foi ao tribunal por causa de sua sobriedade especial, e um russo sem ressaca, ao que parece, não tem vida. Nós nos estabelecemos na Ortodoxia. Em outra versão dessa lenda, não era o príncipe Vladimir, mas o próprio Ivan, o Terrível. E esse mesmo Ivan, o Terrível, embora não em sua própria pessoa, mas com seu capacete, que ainda está guardado no Museu de Estocolmo, trouxe confusão à história russa mais ou menos construída por cientistas.

O fato é que neste capacete, que foi exposto no museu de Astrakhan, eles viram uma inscrição em árabe. Foi traduzido para o russo pelo Cônsul Geral da República Islâmica do Irã, Seyed Gholamrez Meiguni, que visitou o museu. que anunciou que foi feito em um dos antigos e agora raros dialetos. É traduzido como "Allah Muhammad", que é comum naquela época, uma versão abreviada da conhecida expressão "Grande é Allah e Muhammad é seu profeta". Intrigado com essas mensagens, Andrei Rachev (Crescent brilha sobre a Rússia, http://www.stihi.ru/2010/02/01/6051) conduziu sua própria pesquisa e descobriu que até os séculos 13-14 o Islã era praticado em Rus' e alguns de seus "remanescentes" persistiram até o século XV.

A pertença do capacete a Ivan, o Terrível, foi confirmada por outra inscrição, feita abaixo da árabe em eslavo puro: “Shelom do príncipe Ivan Vasilyevich, grão-duque do filho de Vasily Ivanovich, governante, autocrata de toda a Rússia”. mais Descobriu-se que as moedas de Ivan, o Terrível, além da inscrição russa, carregam também o árabe, onde Ivan é chamado de "Iban" (A. Bushkov. Rússia, que não era. Livro eslavo de maldições ": Neva; 2007), e chapéus principescos e reais com inscrições árabes em Rus 'não eram apenas Ivan Vasilyevich, mas praticamente todos os grandes príncipes antes dele, e não apenas os príncipes. Além disso, esses capacetes foram forjados por artesãos primordialmente russos, como o famoso artesão Nikita Davydov. E no capacete do Príncipe Alexander Nevsky, outra inscrição em árabe foi encontrada, que era uma sura do Alcorão "Alegre os fiéis com a promessa de ajuda de Allah e vitória rápida.

Para não incomodar o leitor com a busca de outras confirmações do exposto, apresentamos um trecho do artigo de Rachev:

“No entanto, inscrições em árabe com versos do Alcorão em Rus' adornavam não apenas capacetes, mas também sabres, escudos, cota de malha, pratos e outros utensílios.

Segundo a crônica de Radziwill, os guerreiros do Profético Oleg, aquele que, segundo a história oficial, conseguiu morrer de seu cavalo até duas vezes com um intervalo de 10 anos e foi enterrado em dois lugares diferentes, entraram em batalha sob uma bandeira verde e no escudo de Oleg havia uma inscrição (novamente em árabe) "Ad-Din ul-Islam!" ("Pela fé islâmica!"). Sim, exatamente no mesmo escudo que Oleg pregou nos portões de Constantinopla, exatamente ... E exatamente a mesma inscrição estava nos escudos dos príncipes Askold e Dir. Esses escudos ainda são mantidos no Museu Real de Estocolmo, então qualquer um pode ter certeza.

Mas tudo isso é evidência, por assim dizer, circunstancial. Existem evidências diretas? Há. Basta recorrer às crônicas históricas daquela época. Por exemplo, existem historiadores árabes, as pessoas são bastante escrupulosas.

O historiador árabe Mohammed al-Yafi al-Saleh escreve: “As tribos bárbaras dos búlgaros, eslavos e russos tornaram-se muçulmanas no ano 300 da Hijra. Mas então eles se afastaram dos caminhos de Alá e se tornaram cristãos.”

O historiador persa Zard Fakhristani, que visitou a Rus de Kiev, está indignado com os russos por serem maus muçulmanos - comem carne de porco e não observam o Ramadã.

No início da Idade Média na Rus ', você pode encontrar muitos "resquícios" do Islã: a arquitetura das igrejas, como 2 gotas d'água, é semelhante à arquitetura das mesquitas e muitas proibições de igrejas nos Velhos Crentes Ortodoxos são semelhantes aos muçulmanos (por exemplo, proibição de comer vitela) e um dia de folga na Rus 'Era sexta-feira (daí o ditado sobre "sete sextas-feiras em uma semana"). A transição final da Rus' do Islã para a Ortodoxia ocorreu historicamente, provavelmente não antes do século XV-XVI. de R.H.”

Uma dessas sobrevivências é indicada pela palavra russa "dízimo". Seu significado óbvio é um décimo. Existe apenas um imposto no Islã, chamado Zakat. Para os produtores agrícolas, trata-se de um décimo da colheita, que o proprietário ou distribui por conta própria aos necessitados, ou transfere para a mesquita ou pessoas autorizadas para o mesmo fim.Segundo o Dicionário Econômico Moderno, 2ª ed. M .: INFRA M, 1999. 479 p .. 1999 ... ”, “dízimo” é o décimo da colheita da igreja e outras receitas arrecadadas pela igreja durante o período do início do feudalismo. O Dicionário Enciclopédico dá a seguinte definição de dízimo: “deduções em favor dos ministros da igreja de um décimo da renda dos crentes. Existiu nos tempos antigos entre muitos povos. Mencionado na Bíblia. Preservado na Europa feudal, bem como na Rússia. Atualmente existe entre os adventistas...”. E o Dictionary of Business Terms de 2002 o caracteriza como uma forma peculiar de aluguel feudal. Mas vamos direto à Bíblia. Polegada. 14 do livro de Deuteronômio lista as categorias de pessoas com direito a receber uma parte do dízimo, ou seja, um décimo da colheita de grãos cultivada pelo fabricante:

14:22 Divida o dízimo de todo o produto de sua semente que vier de [seu] campo todos os anos,

14:27 E não deixeis o levita que está em vossas habitações, pois ele não tem parte nem herança convosco.

14:28 E depois de três anos, corte todos os dízimos de seu produto naquele ano e coloque-o em suas habitações;

14:29 E venha o levita, porque não tem parte nem herança contigo, e o estrangeiro, e o órfão, e a viúva que estão em vossas habitações, e comam e se fartem, para que o Senhor vosso Deus te abençoará em toda obra das tuas mãos, que fizeres.

Uma pessoa que pagou zakat pelo menos uma vez não precisa de explicações. Ele indica a décima parte da colheita prescrita pela Sharia, que deve ser paga na forma de zakat, e lista as categorias de pessoas com direito a recebê-la. Mas os autores do judaico-cristianismo, que substituíram o islamismo na Rus', no entanto, como na Europa, pelo falso cristianismo em seus próprios interesses egoístas, transformaram-no exclusivamente na renda dos ministros da igreja ou na renda dos senhores feudais. Mas no verdadeiro cristianismo, que o ex-sacerdote ortodoxo (arcipreste) Vyacheslav Ali Polosin chama de Islã, o clero é apenas uma das categorias de pessoas que têm direito a uma participação no zakat. A Igreja até hoje, para dizer o mínimo, não é indiferente às riquezas materiais, e os cristãos modernos não pagam imposto em benefício dos pobres (não confundir com impostos seculares, pois estamos falando da igreja). O imposto de Deus na Rus' foi substituído por um humano, as mesquitas foram substituídas por igrejas. A estrada para o céu foi substituída pela estrada para o inferno. A confirmação disso é a etimologia da palavra "igreja".

Fomos ensinados desde a infância que um muçulmano que trai sua fé certamente irá para o inferno, como o Alcorão (3:86-89) indica claramente:

Como Allah guiará as pessoas que renunciarem à fé depois de acreditarem e testificarem que o Mensageiro é a verdade e sinais claros chegarem a eles? Em verdade, Allah não guia as pessoas injustas. Essas pessoas são recompensadas - a maldição de Allah, dos anjos e de todas as pessoas. Eles permanecerão nele para sempre, e nenhum castigo será aliviado para eles, e nenhuma trégua será dada a eles, exceto para aqueles que se arrependeram depois disso e fizeram o bem. De fato, Allah é Perdoador, Misericordioso!

O inferno está sempre associado ao fogo. O fogo em checheno será "tsIe", "kov" é o portão. "TsIera kov" - literalmente "portões de fogo". Acontece que a palavra "igreja" significa - os portões do inferno. É mais do que provável que tenham sido os antigos Nakhs, que mantiveram sua devoção ao Todo-Poderoso, aqueles mesmos Arias, o povo maternal dos eslavos, que, apontando para as ilusões dos ex-muçulmanos russos, chamavam as mesquitas convertidas por o último em igrejas ortodoxas. Nesse caso, a falsa religião obteve uma vitória temporária sobre o Islã. Os autores dessa vitória a capturaram simbolicamente na forma de um crescente derrotado, que costuma ser encontrado nas cúpulas das igrejas logo abaixo da cruz. A cruz, dizem eles, derrotou o crescente.

Um significado semelhante é dado pela decomposição nos componentes Nakh da palavra “sinagoga”: sina – alma, ir (gIo) – mau, ga – ver. O que, além do mal, pode ver uma alma que vai para o inferno? E aqui está uma possível etimologia da palavra igreja: costa - aliança, comeu (ella) - morreu. O principal significado da Aliança com Deus é seguir Sua religião. A distorção da religião é um afastamento deste Testamento, ou seja, sua morte real. Surpreendentemente, esta linguagem Nakh transmite o conteúdo dos lexemas.

Outra prova da permanência de Rus no Islã é encontrada na palavra "templo". Obviamente, este é um derivado do "haram" checheno-árabe - uma proibição. O fato é que a mesquita central de Meca, onde está localizado o principal santuário dos muçulmanos, a Kaaba, é chamada de "Haram" - "A Mesquita Proibida pelo Pecado". Este nome vem do Alcorão:

E de onde quer que você venha, vire seu rosto para o proibido

(pelo pecado) mesquitas; pois esta é a verdade de teu Senhor, - em verdade,

Allah não negligencia o que você faz! (2:149)

Qualquer mesquita é proibida pelo pecado, qualquer mesquita pode ser chamada de "haram". Mesquitas na Antiga Rus' foram transformadas em igrejas, de “proibidas de pecar” elas se tornaram “portas para o inferno”, e o Todo-Poderoso guardou um lembrete disso na palavra russa “templo”. Na verdade, o que está oculto sempre se torna manifesto.

“Em 988, a hierarquia bizantina invadiu a Rus' e, com o apoio de conciliadores locais, realizou um golpe ideológico chamado de Batismo da Rus'. Nossos ancestrais foram plantados com lendas sobre fatos que aconteceram em uma terra estrangeira há mil anos e foram completamente enganados naquela época. O mecanismo social do batismo era metodologicamente equivalente ao mecanismo da atual "perestroika". A "elite" local queria uma vida doce, semelhante à de Bizâncio, que estava sendo morto pelo anticristianismo. Todo o passado foi declarado vicioso e sujeito ao esquecimento como um pesadelo. A Rússia mergulhou em uma era de ateísmo. Justamente o ateísmo, porque é diverso”.

“Bem, como não lembrar a posição de Leo Tolstoi aqui”, continua Efimov, “que acusou a hierarquia oficial da igreja da Rússia de magia e ocultação dos verdadeiros ensinamentos de Cristo. Isso é indicado em sua resposta ao Sínodo ao ato de excomunhão da igreja: “O fato de eu renunciar à igreja que se autodenomina ortodoxa é totalmente justo ... E eu estava convencido de que o ensino da igreja é teoricamente um insidioso e mentira prejudicial, mas na prática uma coleção das mais grosseiras superstições e feitiçarias que esconde todo o significado do ensino cristão.

Não há mais dúvida de que os antigos eslavos eram arianos, eram pessoas de sangue puro, civilizados no verdadeiro sentido da palavra. Com o enfraquecimento da adesão ao Islã na Rus', com a imposição do judaico-cristianismo sob o disfarce da verdadeira religião, a civilidade dos eslavos, ou seja, sua espiritualidade, começou a minguar e deu em nada. Portanto, eles deixaram de ser realmente arianos, mas ninguém pode tirar dos eslavos o status de descendentes de arianos. E o autor não tem dúvidas de que são os Nakhs, hoje chechenos, que mais uma vez ajudarão os russos, como todos os povos do planeta, a recriar sua civilização. Este é o propósito dos Nakhs de Deus, é para isso, e somente para isso, que os Nakhs são escolhidos pelo Todo-Poderoso. São eles as pessoas sobre as quais é dito no Alcorão:

“Daqueles que criamos, há um povo que
guia pela verdade e por ela faz justiça.

“... Enquanto existirem povos como os chechenos, a humanidade terá esperança,”

E o monge budista Junsei Terasawa em carta a Alla Dudayeva datada de 16 de julho de 2006):

A julgar pelo livro de Hitler "Minha Luta", ele pretendia resolver precisamente esta nobre tarefa - purificar o sangue dos povos da Terra, trazer-lhes a civilização. Mas ele fez isso, não sob a bandeira do Todo-Poderoso, não elevando a espiritualidade dos povos, mas destruindo os portadores de sangue estragado, a quem chamou de judeus. Ninguém tem o direito de destruir as pessoas, mesmo em nome do objetivo mais nobre. Esta é uma prerrogativa exclusiva do Todo-Poderoso. Assumindo funções que não lhe eram destinadas, Hitler não pôde deixar de ser derrotado. Um objetivo nobre não pode ser alcançado por meios ignóbeis. Os antigos Nakhs sabiam disso e agiam de maneira diferente - eles trouxeram a Luz do Altíssimo e o puro espírito primário para os povos. O extermínio de pessoas nunca foi sua prática.

“Os chechenos são um povo pequeno, seu país não ocupa muito espaço no mapa geográfico”, escreveu o etnógrafo Yan Chesnov. - Mas no mapa étnico, no mapa dos povos e culturas, a Chechênia é uma civilização comparável em status a, digamos, a Rússia. Parece extremamente inesperado, mas é assim.

“Então, quem são eles - sempre mantendo a cabeça erguida? Qual é a força de seus joelhos para que não se dobrem em tempos difíceis? - Perguntou A. Solzhenitsyn. Acredito que o leitor não ficará satisfeito se o autor não responder a esta pergunta de um conhecido dissidente com suficiente completude.

Os chechenos são feitos da mesma carne que todas as outras nações. Nesse aspecto, eles não são diferentes. O segredo está na força especial do espírito que o Senhor originalmente os dotou:

367. Existem muitos povos diferentes no mundo,
Mas essas pessoas Nokhchi não são como eles.
Nem um rosto e nem um corpo, quero dizer
Sobre a alma apenas das pessoas que estou falando agora.
369. Deus dotou Nokhchi com uma alma muito forte,
E Deus concedeu a essas pessoas um privilégio especial...
370. Tão amado pelo Todo-Poderoso era este povo,
Que o Todo-Poderoso guardou especialmente suas almas ...
371. Seu código aduaneiro, linguagem nobre,
Como muitas coisas no mundo, teria sido esquecido há muito tempo.
Seus corações são fiéis e o sangue mais puro,
Eles teriam desaparecido sem deixar vestígios, Deus me livre.
Allah guardou este povo muito fortemente,
Por quê? Para que? Qual é a razão para isto?
Esse é o segredo do Altíssimo, não podemos compreendê-lo.

Portanto, não os méritos pessoais de cada checheno, mas a escolha do povo Nakh para uma missão especial determinada pelo Todo-Poderoso, é a resposta à pergunta de A. Solzhenitsyn.

92. Só ele era fiel desde o nascimento,
Só ele recebeu a terra com natureza paradisíaca,
Só que ele não tem outro rei além de Deus,
Só ele, separado de Deus, não tem mestres.
Noha com o nome de Nokhchi, Allah os nomeou,
Coragem, coragem, suas proezas caíram completamente,
Allah os dotou com a primeira língua,
A linguagem daqueles Adam - o antepassado falou.
96. Que eles não têm rei senão o Santo Criador,
Que somente Allah sempre foi escravo no mundo,
Aquele que é seu governante, somente Allah pode ser,
O que está no coração das pessoas, só o Islã pode ser,
O fato de que a Unidade de Allah, eles sempre reconheceram -
Este é o poder de Deus, é hora de todos saberem de agora em diante.
Saiba também que aquele Poder no mundo terreno nunca
Você não pode superar as forças, nunca supere.

282. Protejam seus corações do orgulho,
É pecaminoso e nojento, você entende.
Seu povo ganhará fama no mundo,
Ele encontrará honra e glória sem medida.
283. Você é tudo o que tem a aprender de Deus,
Traga para todos que estão no mundo.
E muitos no mundo por esse motivo
Corações serão dados ao Islã sem orgulho.
As pessoas seguirão seu exemplo
Eles escolherão o caminho de Allah.
284. Este povo, o único em todo o mundo, nunca se afastou completamente dos fundamentos do Altíssimo. Ele não saiu porque toda vez que o nível de sua degradação se aproximava da linha sem volta, o Todo-Poderoso escolheu um profeta de seu meio, enviou a Sagrada Escritura e voltou a situação “ao normal”. Um pequeno grupo de justos, liderados pelo profeta, “purificou” seu próprio povo, restaurou neles a espiritualidade, após o que enviaram seus representantes ao redor do mundo para todas as nações, seus parentes distantes como mentores. Essas foram as próprias ondas dos arianos de que os pesquisadores estão falando. À atenção dos que duvidam, oferecemos um versículo do Alcorão que confirma esta ideia:

Uma vez Musa disse ao seu povo: "Oh, meu povo! Lembre-se da misericórdia de Allah,
quando Ele nomeou (nomeou) profetas entre vocês, fez de vocês reis (mestres)
e deu a você o que ele não deu a nenhum outro (povo) no mundo" (5:20).

Evidência abrangente de que o povo de Musa não era judeu, mas antigos nakhs, o leitor receberá no capítulo "judeus ou chechenos?" Em vez disso, o autor simplesmente citará a Mensagem Divina "A Palavra do Altíssimo":

166. O código de costumes de Nokhchi não pode ser totalmente transmitido,
A melhor coisa do mundo está aí que eu permiti colecionar.
Esses códigos alfandegários, quando criados no mundo,
Nos genes das pessoas que Nokhchi, eu os coloquei para sempre.

167. Somente eles neste mundo, pesados ​​por milhares de anos,
O sangue foi mantido limpo, não há mais desses.
Nos genes apenas do povo Nokhchi, coloquei meu Islã,
Apenas Nokhchi mostrou tanta misericórdia para com o povo.

172. O Islã tem um código de costumes Meus pequeninos,
A língua que é do Paraíso, islâmica, tem o povo My Nokhchi.
Os costumes do paraíso que codificam, povos, aceitam integralmente,
Coloque uma língua nobre de Deus em sua boca.
Então, sem dúvida, eu direi a você, o Islã entrará em seu coração.
Islâmico de sangue, eu lhe digo, seu povo alcançará o Paraíso.

173. Você vai dar a volta na Terra, verá uma luz maravilhosa,
Não há outra cultura santa como Nokhchi em nenhum lugar do mundo.
Você vai dar a volta na Terra, ouvir qualquer fala,
Do Paraíso, não haverá idioma como Nokhchi no país.

“... o antigo ensinamento ariano teve um grande impacto em quase todas as religiões que chegaram até nós, sistemas de conhecimento espiritual, ciências esotéricas e outras áreas da vida, o que nos permite fazer uma impressão bastante completa dele. O cristianismo, o budismo, o judaísmo e o islamismo foram alimentados a partir desse ensinamento como o fogo de uma só vez”, observa Pavel Globa em seu trabalho “On the Heritage of the Aryans” (http://bookz.ru/authors/globa-pavel/pvlgloba02 /page-3-pvlgloba02.html) .

Juntamente com a pureza do Islã, os arianos trouxeram aos povos as últimas conquistas das civilizações de seu tempo. A mesma Globo escreve:

“Fragmentos da herança ariana podem ser encontrados onde você não espera. Por exemplo, foi deles que herdamos a divisão do círculo em 360 graus, e cada grau em 60 minutos e depois em 60 segundos, a divisão do ano em 12 meses, a semana de sete dias e as sete cores primárias distinguidos no espectro solar, bem como a seleção dos quatro pontos cardeais principais (norte, oeste, sul, leste) e quatro direções subsidiárias. Jogos generalizados, como dominó, cartas e xadrez, também têm antigas raízes arianas. Vinte e oito dominós correspondem a vinte e oito mansões lunares. As cartas se originam das cartas antigas, que eram 108 placas de ouro (as cartas de tarô também são uma versão truncada e distorcida das cartas antigas). O xadrez é originário do antigo jogo persa shatrang (ou sha-tranj). ... Deve-se notar também que todos esses jogos eram usados ​​\u200b\u200bantes não para entretenimento e passatempo vazio, mas para modelar possíveis situações futuras e escolher o melhor cenário para o desenvolvimento de eventos, ou seja, para práticas mágicas. As raízes arianas também têm muitas variedades de artes marciais, especialmente aquelas que usam não apenas métodos físicos, mas também energéticos para influenciar o inimigo.

Como já observado, os arianos também trouxeram conhecimento médico para a Terra. Portanto, quase toda a medicina mundial, principalmente com métodos antigos, também deve muito aos arianos. Como agora é reconhecido, a medicina antiga não era de forma alguma primitiva. Segue-se de lendas antigas que os sacerdotes anteriores eram capazes de fazer remédios a partir de ervas e minerais que continham 108 componentes e foram projetados para essa pessoa em particular, que curava qualquer doença em três dias. Os médicos antigos sabiam da existência de organismos invisíveis a olho nu que causavam doenças. Eles absolutamente não precisavam cortar cadáveres para estudar a estrutura interna de uma pessoa e usar raios-X, ultrassom e outros métodos de "transmissão" de uma pessoa, pois tinham a capacidade de ver através dos tecidos do corpo humano. Os cientistas modernos estão maravilhados com a habilidade dos antigos cirurgiões indianos, que realizavam as operações mais complexas até mesmo no crânio. É interessante que as roupas dos médicos modernos: jaleco branco, gorro branco, atadura de gaze branca na boca e no nariz repetem quase exatamente as vestimentas dos sacerdotes zoroastrianos. Esses exemplos podem ser multiplicados e multiplicados. Traços dos ensinamentos dos antigos arianos são encontrados em toda parte.

Somente essas pessoas naqueles tempos distantes tinham direito ao poder, então os arianos eram chamados de líderes e mestres, a classe dominante. Só eles deram nomes a países, continentes e outros objetos geográficos. É por isso que os chechenos encontram motivos familiares nesses nomes.

Há um versículo no Alcorão Sagrado que aponta diretamente para os poderes dos descendentes justos de Noh, nomeados pelo Todo-Poderoso como Seus representantes na Terra:

Você está surpreso que o lembrete do Senhor veio até você
a tua por meio de um homem dentre vós, para que vos exorte? Lembre-se que
Ele nomeou vocês governadores (na terra) depois do povo de Nuh e os criou.
Lembre-se das bênçãos de Allah, para que você seja bem-sucedido" "7:169).

Explicando este verso, o famoso Ulama escreve:

Eles não foram apenas feitos governadores na terra, dotados de crescimento extremamente grande e força física; esses montanheses receberam poder e domínio (Qutb).

"Deputados" significa que eles foram as primeiras pessoas e governantes de um grande império (Siddiqi).

Eles eram as pessoas mais numerosas entre os descendentes de Nuh. "E multiplicaremos suas habilidades e talentos naturais." Este último também significa "poder" (Assad).

As pessoas da classe dominante eram chamadas de czares pelos eslavos. Nem um único eslavo nos dará uma etimologia aceitável para esta palavra, mas decorre muito simplesmente do nosso contexto. Quando alguém da Chechênia chega aos atuais chechenos, que estão longe de sua terra natal, eles dizem: “de ciera veana” - ele veio de casa. Por casa entende-se a própria Chechênia. Assim, aquelas tribos, às quais os arianos chegaram do Cáucaso para fins missionários, sabiam perfeitamente quem eram eles mesmos e de onde vinham esses recém-chegados. Portanto, os arianos eram chamados de aqueles que chegavam de casa. Evoluídos espiritual e tecnologicamente e respeitados pela população local, como mensageiros da casa paterna, eles tomaram as rédeas do governo em suas próprias mãos, ou seja, tornaram-se governantes. Portanto, a palavra chechena "tsIera", no sentido de "da casa do pai", poderia muito bem formar a base da agora palavra russa "czar". arial

Eram guerreiros destemidos e nobres, contra os quais ninguém resistia, mas os arianos não travavam guerras de conquista. A base de suas ações foi exclusivamente a erradicação do mal e o renascimento da espiritualidade dos povos, ou seja, a purificação do sangue das tribos que brotaram do povo mãe. Os arianos trouxeram iluminação, tecnologia, civilização e forneceram proteção militar contra agressões externas.

Evidências convincentes de "nacocentrismo" foram recentemente fornecidas pela genética. Assim, o diretor do Centro Suíço de Pesquisa Genética iGENEA, Roman Scholz, disse que o ancestral comum dos reis egípcios e europeus viveu no Cáucaso há cerca de 9.500 anos. Uma reportagem da Reuters sobre o assunto diz: “Há cerca de 7 mil anos, seus descendentes diretos se estabeleceram na Europa. E alguém chegou ao Egito e se tornou um faraó. Acontece, porém, que, a partir dos tataravôs, os ancestrais de Tutancâmon e ele próprio eram pessoas de nacionalidade caucasiana. Talvez georgianos, ossétios, daguestanis. Ou mesmo chechenos...

E os antigos egípcios? Acontece que os europeus modernos não estão longe do Cáucaso. Em termos de semelhança genética. Mas por que eles são tão diferentes em essência - pessoas físicas de nacionalidade caucasiana e sua variedade da Europa Ocidental? É possível que mais pesquisas desvendem esse mistério. Enquanto isso, os suíços procuram os parentes mais próximos de Tutancâmon entre os europeus. Na verdade. Seus sobrinhos-bisnetos."

Nos egípcios modernos, os biólogos suíços não encontraram nenhuma semelhança genética com Tutancâmon. “Em sua massa total”, eles observam, “estes não são descendentes degradados dos faraós. É que eles não têm quase nada em comum com eles - seus antigos governantes. É fato que os antigos egípcios eram governados por reis que vieram do Cáucaso.

Mark Sheiman (O Triunfo do Império Nakh) escreve sobre o papel especial dos antigos Nakhs na história do mundo:

Helvetica diz nesta ocasião: “há cerca de 7 mil anos, seus descendentes diretos se estabeleceram na Europa. E alguém chegou ao Egito e se tornou um faraó. Acontece, porém, que, a partir dos tataravôs, os ancestrais de Tutancâmon e ele próprio eram pessoas de nacionalidade caucasiana. Talvez georgianos, ossétios, daguestanis. Ou mesmo chechenos...

“Mais uma vez, quero dizer e até me repetir - os chechenos são únicos. O que eles podem, dessa forma, ninguém pode. Muito, muito pouco foi escrito sobre a história dos chechenos, considerados as primeiras pessoas no meio científico.

Não porque não houvesse o que escrever, mas porque sua história foi atribuída a si mesmos por aqueles que viraram o registro da história, apropriando-se do passado histórico do povo de Noé - "nokhchi".

Os chechenos eram indispensáveis ​​​​em todo o planeta, com o tempo, ao longo dos milênios, eles perderam a vigilância e se acalmaram, acreditando que ninguém violaria a ordem estabelecida pelo Todo-Poderoso. Mas essa ordem foi violada pelos greco-romanos, que por vários séculos se prepararam para uma revolução mundial e secretamente realizaram congressos, reuniões, ordens secretas e tropas foram criadas. Eles criaram um poderoso império, que se chama ou se chamava romano.

Os greco-romanos fizeram isso. Lembre-se de como Hércules e Jasão do Cáucaso, secretamente, tendo subornado tudo e todos, roubaram e levaram o "Velocino de Ouro". Afinal, eram os teptars chechenos, onde "Tudo" foi escrito! Todos os conjuntos de leis, de onde veio e como será, e assim por diante. Tudo isso foi registrado no Velocino de Ouro. Agora, e muito mais, roubado pelos gregos dos chechenos, encontra-se no arquivo secreto do Vaticano, atrás de sete fechaduras” (Mark Sheiman).