Ensiklopedia Sekolah.  Cerita Sevastopol Lev Nikolaevich Tolstoy Sevastopol

Ensiklopedia Sekolah. Cerita Sevastopol Lev Nikolaevich Tolstoy Sevastopol

Dalam salah satu "cerita Sevastopol" - "Sevastopol pada bulan Disember" Leo Tolstoy menilai peristiwa 1853-1855 seperti berikut:
Epik Sevastopol ini, yang wiranya adalah rakyat Rusia, akan meninggalkan kesan hebat di Rusia untuk masa yang lama.
Tolstoy adalah saksi dan peserta dalam epik Sevastopol ini.


Tolstoy memasuki perkhidmatan tentera di Caucasus, ketika dia melawat abangnya Nikolai, yang merupakan pegawai artileri dalam tentera Kaukasia. Pada Februari 1852, beliau lulus peperiksaan untuk pangkat kadet dan telah didaftarkan sebagai ahli api sukarela (pangkat pegawai tidak bertauliah) kelas 4 dalam bateri ke-4 briged artileri ke-20. Pada akhir tahun 1853, Tolstoy berpaling kepada Jeneral M. D. Gorchakov, yang merupakan saudara jauhnya, dengan permintaan untuk memindahkannya ke tentera aktif di Danube, dan tidak lama kemudian dipindahkan ke sana.

Selepas musuh mendarat di Crimea, Lev Nikolaevich, seperti seorang patriot sejati, memfailkan laporan mengenai pemindahannya ke Sevastopol. Dia mahu menguji dirinya di Sevastopol, untuk yakin dengan kekuatan rohaninya sendiri.

Ia adalah bulan kedua pertahanan heroik Sevastopol, ketika Leo Tolstoy tiba di kota yang terkepung pada 7 (19 November), 1854. Dia pergi ke Crimea melalui Odessa, Nikolaev, Kherson dan Perekop. Jalan raya sarat dengan tentera dan konvoi, lemas dalam lumpur legap. Orang ramai banduan berarak ke arah mereka, kereta dengan orang yang cedera diseret bersama, dan tidak ada cukup kuda di stesen jalan. Dengan susah payah kami berjaya mendapat tempat dalam gerabak mel. Dan akhirnya, Tolstoy di Sevastopol. Mengimbas kembali perasaan yang dimilikinya pada saat-saat itu, penulis berkata dalam cerita "Sevastopol pada bulan Disember":

Adalah mustahil apabila memikirkan bahawa anda juga berada di Sevastopol, perasaan semacam keberanian, kebanggaan tidak menembusi jiwa anda, dan darah tidak mula beredar lebih cepat dalam urat anda ...
Di Sevastopol, pandangan pengamat penulis tidak menyembunyikan "... campuran pelik kem dan kehidupan bandar, bandar yang indah dan bivouac yang kotor". Dan orang nampaknya tidak berbeza dengan orang Rusia yang lain. Mereka tidak menunjukkan semangat dan kepahlawanan tertentu, tidak ada kekecohan dan kekeliruan. Semua orang menjalankan perniagaan mereka dengan senyap.

Pada 10 November (22), 1854, leftenan artileri berusia 26 tahun Lev Tolstoy dilantik sebagai pegawai rendah dalam bateri cahaya ke-3 briged medan artileri ke-14. Bateri pada masa itu adalah dalam simpanan dan tidak mengambil bahagian dalam pertempuran. Tolstoy mempunyai masa lapang. Penulis muncul di banyak tempat di mana dia tidak diwajibkan, dan dengan keghairahan seorang artis dia menyerap kesan baru untuknya. Dalam beberapa hari, dia berjaya memeriksa seluruh bandar, melawat benteng dan pelbagai kubu, bercakap dengan tentera biasa dan pemimpin pertahanan. Tolstoy menyatakan pendapatnya tentang Sevastopol, semangat tentera Rusia, keteguhan mereka, dan kepentingan sejarah pertahanan Sevastopol dalam surat kepada saudaranya Sergei Nikolaevich pada November 1854:

Semangat dalam pasukan tidak dapat digambarkan. Pada zaman Yunani purba, tidak begitu banyak kepahlawanan. Saya tidak dapat berniaga satu kali pun, tetapi saya bersyukur kepada Tuhan kerana saya telah melihat orang-orang ini dan hidup dalam masa yang mulia ini.


Pada 15 November (27), 1854, bateri tempat Lev Nikolayevich berkhidmat telah ditarik balik ke kedudukan belakang berhampiran Simferopol di kampung Tatar Eski-Orda (sekarang Lozovoye). Tolstoy tinggal di sini selama kira-kira dua bulan.

Pada tahun 1855, sejurus selepas Tahun Baru, Tolstoy dipindahkan dari bateri ke-3 briged artileri ke-14 ke bateri cahaya ke-3 briged ke-11, yang ditempatkan di kedudukan Belbek, tidak jauh dari Sevastopol. Lev Nikolaevich kecewa dengan terjemahannya. Dia tidak sabar-sabar untuk berjuang, merindukan aktiviti, mencari penggunaan kekuatan dan tenaganya, tetapi berakhir di belakang dan tidak mengambil bahagian dalam pertempuran.

Tetapi Tolstoy sering melawat Sevastopol. Lev Nikolayevich melihat rakan-rakannya di sana, pergi ke barisan hadapan, bercakap dengan tawanan perang dan secara amnya menyedari semua peristiwa yang berlaku di bandar.

Dalam salah satu perjalanannya ke Sevastopol, pada malam 10 Mac (22) hingga 11 Mac (23), 1855, Tolstoy secara sukarela, tanpa kebenaran atasannya, mengambil bahagian dalam persiaran malam dari lunette Kamchatka yang diketuai oleh Jeneral S. A. Khrulev.

Pada musim bunga tahun 1855, ketika musuh sedang bersiap untuk serangan dan pertempuran paling sengit berlaku untuk benteng ke-4, bateri cahaya ke-3 briged artileri ke-11, tempat Tolstoy berkhidmat, telah dipindahkan ke sini. Dilantik quartermaster, dia tiba di Sevastopol 2 hari lebih awal daripada rakan-rakannya. Pada 1 (13 April), 1855, dia bertemu dengan bateri, diangkut melalui Teluk Utara, dan meragam untuk meletakkannya di tempat baru - redoubt Yazonovsky (menguatkan sayap kiri benteng ke-4). Ini, menurut Tolstoy, adalah kawasan berlubang yang besar, dikelilingi di semua sisi dengan lawatan (bakul dengan tanah untuk membina benteng pelindung), benteng, bilik bawah tanah, ruang berlubang dan platform di mana peralatan besi tuang berdiri.

Tiga ratus langkah dari redoubt Yazonovsky adalah tempat yang paling mengerikan - bahagian depan benteng ke-4. Di sini, di atas benteng tanah, senjata tentera laut yang besar dipasang. Di sekeliling mereka adalah lawatan yang sama dengan tanah, dan di hadapan mereka adalah penghalang tali yang melindungi pelayan senjata daripada peluru dan serpihan musuh.

Tolstoy menerangkan benteng ke-4 seperti berikut:

Di hadapan anda, di atas gunung yang curam, anda melihat sejenis ruang yang hitam dan kotor, berlubang dengan parit, dan ini adalah benteng ke-4 di hadapan.
Leftenan L. Tolstoy bertugas di Yazonovsky Redoubt selama sebulan setengah: dari 1 (13) April hingga 14 (26) Mei 1855, bertukar selepas empat hari dengan pegawai bateri lain. Kadang-kadang, kerana kehilangan pegawai, ia perlu untuk berdiri dua jam tangan berturut-turut.

Kerana berada semasa pengeboman di benteng keempat Yazonovsky, ketenangan dan ketekunan tindakan terhadap musuh, dia telah dianugerahkan Order of St. Anna dari darjah ke-4 dengan tandatangan "Untuk keberanian". Kemudian, dia menerima pingat perak "Untuk Pertahanan Sevastopol" dan pingat gangsa "Untuk mengenang perang 1853-1856."

Dalam keadaan kehidupan tentera yang tegang, Tolstoy mengalami peningkatan rohani yang besar, lonjakan kekuatan dan tenaga. Di antara syif, dia mengerjakan cerita "Remaja" dan menulis cerita Sevastopol pertama - "Sevastopol pada bulan Disember." Kisah itu diterbitkan dalam majalah Sovremennik pada bulan Jun 1855.

Tidak lama kemudian dua lagi cerita Sevastopol diterbitkan: "Sevastopol pada bulan Mei", "Sevastopol pada Ogos 1855". Kisah-kisah itu adalah kejayaan yang luar biasa dengan pembaca. Dan sekarang mungkin tidak ada seorang pun budak sekolah yang belum membacanya. Salah satu sebab populariti "Sevastopol Tales" adalah kebenaran, yang menjadi watak utama dalam karya Tolstoy yang hebat.

Olga Zavgorodnyaya

© Tarle E. V., waris, artikel pengenalan, 1951

© Vysotsky V.P., waris, ilustrasi, 1969

© Vysotsky P.V., lukisan pada kulit, 2002

© Reka bentuk siri. Rumah penerbitan "Sastera Kanak-kanak", 2002

* * *

Mengenai "cerita Sevastopol"

Di Sevastopol yang dikepung pada musim sejuk, musim bunga dan musim panas tahun 1855, di titik paling jauh garis pertahanan antara satu sama lain, mereka berulang kali melihat seorang pegawai yang pendek dan kurus, berwajah hodoh, dengan mata yang sangat cekung dan menusuk dengan rakus mengintip segala-galanya. .

Dia muncul sepanjang masa di tempat-tempat di mana dia sama sekali tidak diwajibkan untuk berada dalam perkhidmatan, dan terutamanya di parit dan benteng yang paling berbahaya. Ini adalah sangat sedikit orang yang kemudiannya dikenali oleh leftenan muda dan penulis, yang ditakdirkan untuk memuliakan dirinya dan orang Rusia yang melahirkannya - Lev Nikolayevich Tolstoy. Orang-orang yang memerhatikannya kemudian tertanya-tanya bagaimana dia berjaya bertahan di tengah-tengah pertempuran yang berterusan dan dahsyat, sedangkan dia seolah-olah sengaja menghadapi bahaya setiap hari.

Pada masa muda, memulakan kehidupannya yang hebat, Leo Tolstoy kemudian hidup dua orang: pembela kota Rusia yang dikepung oleh musuh dan artis yang cemerlang, yang mengintip dan mendengar segala yang berlaku di sekelilingnya. Tetapi pada masa itu ada dalam dirinya satu perasaan yang membimbing ketenteraannya, tindakan rasmi dan mengarahkan dan memberi inspirasi kepada hadiahnya sebagai seorang penulis: perasaan cinta kepada tanah air yang berada dalam masalah yang serius, perasaan patriotisme yang paling bersemangat dalam yang terbaik. pengertian perkataan. Leo Tolstoy tidak pernah bercakap tentang bagaimana dia suka menderita Rusia, tetapi perasaan ini meresap ke dalam ketiga-tiga cerita Sevastopol dan setiap halaman dalam setiap daripada mereka. Pada masa yang sama, artis hebat, menggambarkan orang dan peristiwa, bercakap tentang dirinya dan orang lain, bercakap tentang Rusia dan musuh, tentang pegawai dan tentera, menetapkan matlamat langsung untuk tidak menghiasi apa-apa sama sekali, tetapi untuk memberi pembaca. kebenaran - dan tidak lain hanyalah kebenaran.

"Wira cerita saya," Tolstoy menyimpulkan cerita keduanya, "yang saya cintai dengan sepenuh kekuatan jiwa saya, yang saya cuba untuk menghasilkan semula dalam semua keindahannya dan yang sentiasa ada, sedang dan akan menjadi cantik, adalah benar. ”

Dan kini, di bawah pena yang cemerlang, pertahanan heroik Sevastopol bangkit semula di hadapan kita.

Hanya tiga saat diambil, hanya tiga gambar yang dirampas dari perjuangan terdesak, tidak sama rata, yang tidak surut dan tidak berdiam diri selama hampir setahun penuh berhampiran Sevastopol. Tetapi berapa banyak yang diberikan oleh gambar-gambar ini!

Buku kecil ini bukan sahaja karya seni yang hebat, tetapi juga dokumen sejarah yang benar, kesaksian saksi mata yang berwawasan dan tidak berat sebelah, kesaksian seorang peserta yang berharga bagi ahli sejarah.

Kisah pertama menceritakan tentang Sevastopol pada Disember 1854. Ia adalah detik permusuhan yang semakin lemah dan perlahan, selang antara pertempuran berdarah Inkerman (24 Oktober/5 November 1854) dan pertempuran Evpatoria (17/5 Februari 1855).

Tetapi jika tentera lapangan Rusia yang ditempatkan di sekitar Sevastopol boleh berehat dan pulih sedikit, maka bandar Sevastopol dan garisonnya tidak tahu jeda walaupun pada bulan Disember dan lupa apa maksud perkataan "keamanan".

Pengeboman bandar oleh artileri Perancis dan Inggeris tidak berhenti. Ketua pertahanan kejuruteraan Sevastopol, Kolonel Totleben, sedang tergesa-gesa dengan kerja tanah, dengan pembinaan kubu baru dan baru.

Askar, kelasi, pekerja bekerja di salji, dalam hujan sejuk tanpa pakaian musim sejuk, separuh kelaparan, dan bekerja sedemikian rupa sehingga ketua komander musuh, Jeneral Perancis Canrobert, empat puluh tahun kemudian tidak dapat mengingat tanpa kegembiraan. pekerja-pekerja Sevastopol ini, sikap tidak mementingkan diri dan keberanian mereka, oh askar-askar yang gigih tidak terkalahkan, tentang ini, akhirnya, enam belas ribu kelasi, yang hampir semuanya tewas bersama tiga laksamana mereka - Kornilov, Nakhimov dan Istomin, tetapi tidak mengakui garis yang diamanahkan kepada mereka dalam pertahanan Sevastopol.

Tolstoy bercakap tentang seorang kelasi dengan kaki yang terputus, yang dibawa di atas pengusung, dan dia meminta untuk menghentikan pengusung untuk melihat tampar bateri kami. Dokumen asal yang disimpan dalam arkib kami memberikan sebarang bilangan fakta yang sama. “Tiada apa-apa, ada dua ratus daripada kita di sini di benteng, Kami mempunyai cukup untuk dua hari lagi!“Askar dan kelasi memberikan jawapan sedemikian, dan tiada seorang pun daripada mereka yang mengesyaki betapa beraninya seseorang, yang menghina kematian, untuk bercakap dengan mudah, tenang, seperti perniagaan tentang kematiannya yang tidak dapat dielakkan esok atau lusa! Dan apabila kita membaca bahawa dalam cerita-cerita ini Tolstoy bercakap tentang wanita, maka selepas semua, setiap barisnya boleh disahkan oleh sedozen bukti dokumentari yang tidak dapat disangkal.

Setiap hari isteri-isteri pekerja, tentera, dan kelasi membawa makan tengah hari kepada suami mereka di benteng mereka, dan tidak jarang satu bom berakhir dengan seluruh keluarga, yang menghirup sup kubis dari periuk yang dibawa. Teman wanita yang layak untuk suami mereka ini dengan lemah lembut menanggung kecederaan dan kematian yang teruk. Pada kemuncak serangan pada 6/18 Jun, isteri-isteri askar dan kelasi membawa air dan kvass ke benteng - dan berapa ramai daripada mereka berbaring di tempat kejadian!

Kisah kedua merujuk kepada Mei 1855, dan kisah ini sudah pun ditandakan pada 26 Jun 1855. Pada bulan Mei, berlaku pertempuran berdarah garnisun melawan hampir keseluruhan tentera musuh yang mengepung, yang ingin menawan tiga kubu maju yang maju di hadapan Malakhov Kurgan dengan segala cara: Redoubts Selenginsky dan Volynsky dan lunette Kamchatka. Ketiga-tiga kubu ini terpaksa ditinggalkan selepas pertempuran terdesak, tetapi pada 6/18 Jun, pembela Rusia bandar itu memenangi kemenangan yang cemerlang, menangkis serangan am yang dilakukan oleh Perancis dan British dengan kerugian besar untuk musuh. Tolstoy tidak menggambarkan pertemuan berdarah Mei dan Jun ini, tetapi jelas kepada pembaca cerita dari segala-galanya yang baru-baru ini, peristiwa yang sangat penting baru saja berlaku berhampiran bandar yang dikepung.

Tolstoy, dengan cara itu, menerangkan satu gencatan senjata singkat dan mendengar perbualan damai antara Rusia dan Perancis. Jelas sekali, dia memikirkan gencatan senjata yang diumumkan oleh kedua-dua pihak sejurus selepas pertempuran 26 Mei / 7 Jun, untuk mempunyai masa untuk mengeluarkan dan mengebumikan banyak mayat yang menutupi tanah berhampiran lunette Kamchatka dan kedua-dua redoubts.

Dalam huraian gencatan senjata ini, pembaca sekarang mungkin akan terpegun dengan gambar yang Tolstoy cat di sini. Bolehkah musuh-musuh, yang baru sahaja memotong dan bertikam dalam pergaduhan yang sengit, bercakap dengan begitu mesra, dengan belaian sedemikian, memperlakukan satu sama lain dengan begitu baik dan bertimbang rasa?

Tetapi di sini, seperti di tempat lain, Tolstoy sangat jujur ​​dan ceritanya sesuai sepenuhnya dengan sejarah. Semasa saya bekerja pada dokumen mengenai pertahanan Sevastopol, saya sentiasa perlu menemui penerangan yang tepat tentang gencatan senjata, dan terdapat beberapa daripadanya semasa Perang Crimea.

Kisah ketiga Tolstoy merujuk kepada Sevastopol pada Ogos 1855. Ini adalah bulan terakhir yang paling dahsyat dalam pengepungan yang panjang, bulan pengeboman yang berterusan, paling kejam, siang dan malam, bulan yang berakhir dengan kejatuhan Sevastopol pada 27 Ogos 1855. Seperti dalam dua cerita sebelumnya, Tolstoy menerangkan peristiwa yang berlaku di hadapan mata dua atau tiga peserta dan pemerhati semua yang telah dipilihnya.

Ia jatuh kepada salah seorang anak lelaki terbesar Rusia, Leo Tolstoy, untuk memuliakan dua epik kebangsaan Rusia dengan ciptaannya yang tiada tandingan: pertama Perang Crimean di Sevastopol Tales, dan kemudiannya kemenangan ke atas Napoleon dalam Perang dan Keamanan.

E. Tarle

Sevastopol pada bulan Disember


Fajar pagi baru mula mewarnai langit di atas Gunung Sapun; permukaan laut yang biru tua sudah menyinari senja malam dan sedang menunggu sinar pertama berkilauan dengan kecemerlangan yang ceria; dari teluk ia membawa sejuk dan kabus; tidak ada salji - semuanya hitam, tetapi fros pagi yang tajam mencengkam muka anda dan retak di bawah kaki anda, dan deruan laut yang tidak henti-henti, kadang-kadang terganggu oleh tembakan bergulir di Sevastopol, sahaja memecahkan kesunyian pagi. Di atas kapal, botol kelapan berdegup kencang.

Di Utara, aktiviti siang hari secara beransur-ansur mula menggantikan ketenangan malam: di mana pertukaran sentri berlaku, menggegarkan senjata mereka; di mana doktor sudah tergesa-gesa ke hospital; di mana askar itu merangkak keluar dari ruang istirahat, membasuh mukanya yang disamak dengan air berais dan, berpaling ke timur yang memerah, dengan cepat melintasi dirinya, berdoa kepada Tuhan; di mana yang tinggi itu berat majara1
Madzha?ra adalah kereta besar.

Di atas unta, dia mengheret dirinya ke tanah perkuburan untuk mengebumikan mayat yang berlumuran darah, dengan mana ia hampir bertindih sepenuhnya ... Anda mendekati jeti - bau khas arang batu, baja, kelembapan dan daging lembu menyerang anda; beribu-ribu barang yang berbeza - kayu api, daging, lawatan 2
Tu?ry - susunan khas batang jalinan yang diisi dengan tanah.

Tepung, besi, dsb. - berbaring dalam timbunan berhampiran jeti; askar-askar rejimen yang berbeza, dengan guni dan senjata api, tanpa guni dan tanpa senjata, berkerumun di sini, merokok, mengutuk, menyeret pemberat ke atas pengukus, yang, merokok, berdiri berhampiran pelantar; kapal pesiar percuma yang dipenuhi dengan semua jenis orang - askar, kelasi, pedagang, wanita - berlabuh dan belayar dari jeti.

- Kepada Grafskaya, Yang Berhormat? Tolong, - dua atau tiga pelayar pesara menawarkan perkhidmatan mereka, bangun dari perahu.

Anda memilih yang lebih dekat dengan anda, melangkah ke atas mayat separuh busuk beberapa kuda bay, yang terletak di dalam lumpur berhampiran bot, dan pergi ke stereng. Anda berlayar dari pantai. Di sekeliling anda adalah laut, sudah bersinar di bawah sinar matahari pagi, di hadapan anda adalah seorang kelasi tua berbaju unta dan seorang budak muda berkepala putih, yang diam dan tekun bekerja dengan dayung. Anda melihat kapal-kapal yang berbelang-belang, bertaburan dekat dan jauh di seberang teluk, dan pada titik-titik kecil bot hitam yang bergerak di sepanjang biru yang cemerlang, dan pada bangunan cahaya yang indah di bandar, dicat dengan sinaran merah jambu matahari pagi, kelihatan di sisi lain, dan pada bona garis putih berbuih 3
Bon - penghalang di teluk yang diperbuat daripada kayu balak, rantai atau tali.

Dan kapal-kapal yang tenggelam, dari mana hujung hitam tiang-tiang menonjol dengan sedih di beberapa tempat, dan kepada armada musuh yang jauh, menjulang di ufuk kristal laut, dan ke jet berbuih di mana gelembung garam melompat, dinaikkan oleh dayung ; anda mendengar bunyi yang mantap dari pukulan dayung, bunyi suara yang sampai kepada anda melalui air, dan bunyi tembakan yang megah, yang, nampaknya anda, semakin giat di Sevastopol.

Mustahil apabila memikirkan bahawa anda juga berada di Sevastopol, perasaan semacam keberanian dan kebanggaan tidak menembusi jiwa anda, dan darah tidak mula beredar lebih cepat dalam urat anda ...

- Yang Berhormat! betul-betul di bawah Kistenina 4
Kapal "Konstantin". ( Catatan. L. N. Tolstoy.)

Tahan, - kelasi tua akan memberitahu anda, berpatah balik untuk memeriksa arah yang anda berikan kepada bot - di sebelah kanan kemudi.

"Tetapi ia masih mempunyai semua senjata di atasnya," lelaki berambut putih itu akan perasan, melewati kapal itu dan melihatnya.

"Tetapi bagaimana ia: ia baru, Kornilov tinggal di atasnya," kata lelaki tua itu, juga melihat kapal itu.

- Anda lihat, di mana ia pecah! - budak lelaki itu akan berkata selepas lama berdiam diri, melihat awan putih asap mencapah yang tiba-tiba muncul tinggi di atas Teluk Selatan dan diiringi oleh bunyi tajam bom meletup.

- Ia dia ia menyala dari bateri baru sekarang,” lelaki tua itu akan menambah, dengan acuh tak acuh meludah di tangannya. - Nah, ayuh, Mishka, kita akan memintas bot panjang. - Dan perahu anda bergerak lebih pantas di sepanjang gelombang teluk yang luas, benar-benar mengatasi pelancaran berat, di mana beberapa kuli bertimbun dan askar kekok berdayung tidak rata, dan melekat di antara pelbagai bot yang ditambat dari semua jenis di Count's Quay.

Kerumunan askar kelabu, kelasi hitam dan wanita beraneka ragam bergerak bising di tambak. Wanita menjual gulungan, petani Rusia dengan samovar menjerit: sbiten panas5
Sbiten hot - minuman yang diperbuat daripada madu dengan rempah ratus.

Dan di sana, pada anak tangga pertama, bebola meriam, bom, peluru berkarat dan senapang besi pelbagai berkaliber terletak di sekelilingnya. Sedikit lebih jauh adalah sebuah dataran besar, di mana beberapa rasuk besar, meriam-mount, askar tidur sedang berbaring; terdapat kuda, gerabak, senjata dan kotak hijau, kambing infantri; askar, kelasi, pegawai, wanita, kanak-kanak, saudagar sedang bergerak; kereta dengan jerami, dengan guni dan tong pergi; di beberapa tempat seorang Cossack dan seorang pegawai berkuda, seorang jeneral dalam droshky, akan berlalu. Di sebelah kanan, jalan itu disekat oleh penghadang, di mana beberapa meriam kecil berdiri dalam pelukan, dan seorang kelasi duduk berhampiran mereka, menghisap paip. Di sebelah kiri adalah sebuah rumah yang indah dengan angka Rom pada pedimen, di bawahnya terdapat askar dan pengusung berdarah - di mana-mana anda melihat kesan yang tidak menyenangkan dari kem tentera. Tanggapan pertama anda pastinya paling tidak menyenangkan: campuran pelik antara kem dan kehidupan bandar, bandar yang indah dan bivouac yang kotor, bukan sahaja tidak cantik, tetapi kelihatan seperti kekacauan yang menjijikkan; malah nampaknya kepada anda semua orang ketakutan, kecoh, tidak tahu apa yang perlu dilakukan. Tetapi lihat lebih dekat pada wajah orang-orang ini yang bergerak di sekeliling anda, dan anda akan memahami sesuatu yang sama sekali berbeza. Tengok sekurang-kurangnya pada askar furshtat ini 6
Askar Furshtat - seorang askar dari unit konvoi.

Siapa yang membawa beberapa bay troika untuk minum dan mendengkur sesuatu dengan tenang sehingga, jelas, dia tidak akan tersesat dalam kerumunan heterogen ini, yang baginya tidak wujud, tetapi dia melakukan tugasnya, apa pun yang mungkin - untuk menyiram kuda atau untuk membawa alat - sama tenang, dan yakin diri, dan acuh tak acuh, seolah-olah semua ini berlaku di suatu tempat di Tula atau Saransk. Anda membaca ungkapan yang sama pada wajah pegawai ini, yang, dengan sarung tangan putih yang rapi, melalui, dan pada wajah kelasi yang merokok, duduk di barikade, dan di muka askar yang bekerja, dengan tandu, menunggu di anjung bekas Perhimpunan, dan pada muka gadis ini, yang, takut untuk mendapatkan pakaian merah jambunya basah, melompat ke atas batu-batu kecil di seberang jalan.



Ya! anda pasti akan kecewa jika anda memasuki Sevastopol buat kali pertama. Sia-sia anda akan mencari kesan kekeliruan, kekeliruan atau bahkan semangat, kesediaan untuk kematian, keazaman pada satu muka - tidak ada satu pun: anda melihat orang setiap hari dengan tenang terlibat dalam perniagaan seharian, jadi mungkin anda akan mencela diri sendiri kerana keghairahan yang berlebihan , ragu-ragu sedikit tentang kesahihan konsep kepahlawanan pembela Sevastopol, yang terbentuk dalam diri anda dari cerita, penerangan, dan pemandangan dan bunyi dari sebelah Utara. Tetapi sebelum anda ragu, pergi ke benteng 7
Benteng - benteng pertahanan lima sisi, terdiri daripada dua muka (sisi depan), dua rusuk (sisi) dan gaung (bahagian belakang).

Lihatlah pembela Sevastopol di tempat pertahanan, atau, lebih baik, pergi terus bertentangan dengan rumah ini, yang dahulunya adalah Perhimpunan Sevastopol dan di serambi yang terdapat askar dengan pengusung - anda akan melihat pembela Sevastopol di sana, anda akan melihat pemandangan yang dahsyat dan sedih, hebat dan lucu, tetapi menakjubkan.

Anda memasuki dewan perhimpunan yang besar. Sebaik sahaja anda membuka pintu, penglihatan dan bau empat puluh atau lima puluh orang yang diamputasi dan pesakit yang paling cedera parah, beberapa di atas katil, kebanyakannya di atas lantai, tiba-tiba menyerang anda. Jangan percaya perasaan yang membuat anda berada di ambang dewan - ini adalah perasaan yang tidak baik - teruskan, jangan malu bahawa anda seolah-olah telah datang menonton penghidap, jangan malu untuk mendekati dan bercakap dengan mereka: cinta malang untuk melihat wajah bersimpati manusia, mereka suka bercakap tentang penderitaan mereka dan mendengar kata-kata cinta dan belas kasihan. Anda melintas di tengah-tengah katil dan mencari wajah yang kurang teruk dan menderita, yang berani anda dekati untuk berbual.

- Di mana anda cedera? - anda bertanya dengan ragu-ragu dan malu-malu kepada seorang askar tua yang kurus kering, yang duduk di atas katil, mengikut anda dengan pandangan yang baik dan, seolah-olah menjemput anda untuk datang kepadanya. Saya berkata: "Anda bertanya dengan malu-malu," kerana penderitaan, sebagai tambahan kepada simpati yang mendalam, atas sebab tertentu menimbulkan ketakutan untuk menyinggung perasaan dan rasa hormat yang tinggi kepada mereka yang menanggungnya.

"Di kaki," jawab askar; tetapi pada masa ini anda sendiri perasan dari lipatan selimut bahawa dia tidak mempunyai kaki di atas lutut. “Alhamdulillah sekarang,” tambahnya, “Saya mahu dilepaskan.

- Berapa lama anda telah cedera?

- Ya, minggu keenam telah berlalu, Yang Berhormat!

- Apa, adakah ia menyakitkan awak sekarang?

- Tidak, sekarang ia tidak menyakitkan, tiada apa-apa; cuma seakan-akan sakit di betis apabila cuaca buruk, jika tidak tiada.

- Bagaimana awak cedera?

- Pada perjumpaan kelima, Yang Berhormat, bagaimana keadaan geng pertama: dia mengacukan pistol, mula berundur, dalam satu cara, ke pelukan yang lain, sambil dia memukul saya di kaki, betul-betul seperti dia tersandung ke dalam lubang. Lihat, tiada kaki.

Tidakkah ia menyakitkan pada minit pertama itu?

- Tiada apa-apa; hanya panas seperti ditendang di kaki.

- Nah, dan kemudian?

- Dan kemudian tiada apa-apa; hanya apabila mereka mula meregangkan kulit, ia kelihatan sangat menyakitkan. Ia adalah perkara pertama, Yang Berhormat, jangan fikir sangat: apa sahaja yang anda fikirkan, ia bukan apa-apa kepada anda. Semakin banyak kerana apa yang difikirkan oleh seseorang.

Pada masa ini, seorang wanita dalam pakaian berjalur kelabu dan diikat dengan selendang hitam datang kepada anda; dia campur tangan dalam perbualan anda dengan kelasi dan mula menceritakan tentang dia, tentang penderitaannya, tentang keadaan terdesak di mana dia berada selama empat minggu, tentang bagaimana, kerana cedera, dia menghentikan tandu untuk melihat salvo kami. bateri, seperti putera raja yang hebat bercakap kepadanya dan memberinya dua puluh lima rubel, dan bagaimana dia memberitahu mereka bahawa dia sekali lagi ingin pergi ke benteng untuk mengajar orang muda, jika dia sendiri tidak dapat bekerja lagi. Mengucapkan semua ini dalam satu nafas, wanita ini mula-mula memandang anda, kemudian pada kelasi, yang, berpaling dan seolah-olah tidak mendengarnya, menggigit bantalnya. 8
Ko?rpiya - benang yang dipetik dari kain bersih, yang digunakan semasa berpakaian dan bukannya kapas.

Dan matanya berkilauan dengan kegembiraan yang istimewa.



- Ini perempuan simpanan saya, Yang Berhormat! - pelaut itu berkata kepada anda dengan ungkapan sedemikian, seolah-olah berkata: "Anda mesti memaafkannya. Adalah diketahui bahawa perniagaan wanita itu - dia berkata kata-kata bodoh.

Anda mula memahami pembela Sevastopol; atas sebab tertentu anda berasa malu dengan diri sendiri di hadapan orang ini. Anda ingin memberitahunya terlalu banyak untuk menyatakan simpati dan kejutan anda kepadanya; tetapi anda tidak menemui kata-kata atau tidak berpuas hati dengan apa yang terlintas dalam fikiran anda - dan anda secara senyap tunduk di hadapan kehebatan dan keteguhan semangat yang senyap, tidak sedarkan diri ini, rasa malu ini di hadapan maruah anda sendiri.

"Baiklah, Tuhan melarang anda sembuh dengan cepat," anda berkata kepadanya dan berhenti di hadapan pesakit lain yang terbaring di atas lantai dan, seolah-olah, menunggu kematian dalam penderitaan yang tidak tertanggung.

Ini adalah seorang lelaki berambut perang dengan muka tembam dan pucat. Dia berbaring telentang dengan lengan kirinya dibuang ke belakang, dalam kedudukan yang menyatakan penderitaan yang teruk. Keringkan mulut terbuka dengan kesukaran mengeluarkan nafas berdehit; mata piuter biru digulung, dan dari bawah selimut yang kusut keluarkan sisa tangan kanan, dibalut dengan pembalut. Bau mayat yang berat menyerang anda dengan lebih kuat, dan haba dalaman yang melahap, menembusi semua anggota badan penghidap, seolah-olah menembusi anda juga.

Apa?, adakah dia tidak sedarkan diri? - anda bertanya kepada wanita yang mengikut anda dan memandang anda dengan penuh kasih sayang, seolah-olah di rumah.

"Tidak, dia masih mendengar, tetapi ia sangat teruk," tambahnya dalam bisikan. - Saya memberinya teh hari ini - baik, walaupun dia orang asing, anda masih perlu kasihan - jadi saya hampir tidak minum.

- Bagaimana perasaan anda? awak tanya dia.

- Hati saya meraung.

Sedikit lagi anda melihat seorang askar tua yang sedang menukar pakaian. Muka dan badannya agak coklat dan kurus, seperti rangka. Dia tidak mempunyai lengan sama sekali: ia berlubang di bahu. Dia duduk dengan riang, dia pulih; tetapi dari kematian, rupa kusam, dari kurus dan kedutan muka yang dahsyat, anda melihat bahawa ini adalah makhluk yang telah mengalami bahagian terbaik dalam hidupnya.

Di sisi lain, anda akan melihat di atas katil wajah wanita yang sakit, pucat dan lembut, di mana rona merah demam bermain di seluruh pipinya.

“Wanita kelasi kami yang terkena bom di kaki pada 5hb,” pemandu anda akan memberitahu anda, “dia membawa suaminya ke benteng untuk menjamu selera.

- Nah, potong?

- Potong di atas lutut.

Sekarang, jika saraf anda kuat, pergi melalui pintu ke kiri: di dalam bilik itu mereka membuat pembalut dan operasi. Anda akan melihat doktor di sana dengan siku berdarah dan pucat, fisiognomi cemberut, sibuk berhampiran katil, di mana, dengan mata terbuka dan bercakap, seolah-olah dalam kecelaruan, kata-kata yang tidak bermakna, kadang-kadang mudah dan menyentuh, terletak seorang lelaki yang cedera di bawah pengaruh kloroform . Doktor sibuk dengan urusan amputasi yang menjijikkan tetapi bermanfaat. Anda akan melihat bagaimana pisau melengkung tajam memasuki badan putih yang sihat; anda akan melihat bagaimana, dengan tangisan dan kutukan yang dahsyat, merobek-robek, lelaki yang cedera tiba-tiba sedar; anda akan melihat bagaimana paramedik membuang tangan yang terputus ke sudut; anda akan melihat bagaimana seorang lagi lelaki yang cedera berbaring di atas usungan di dalam bilik yang sama dan, melihat operasi rakan seperjuangan, menggeliat dan mengerang bukan kerana kesakitan fizikal tetapi dari penderitaan moral menunggu - anda akan melihat yang dahsyat, menggoncang jiwa cermin mata; anda akan melihat perang bukan dalam formasi yang betul, indah dan cemerlang, dengan muzik dan gendang, dengan melambai sepanduk dan jeneral berjingkrak, tetapi anda akan melihat perang dalam ekspresi sebenar - dalam darah, dalam penderitaan, dalam kematian ...

Meninggalkan rumah penderitaan ini, anda pasti akan mengalami perasaan yang menggembirakan, menghirup udara segar ke dalam diri anda dengan lebih lengkap, merasakan keseronokan dalam kesedaran kesihatan anda, tetapi pada masa yang sama, dalam renungan penderitaan ini, anda akan menarik kesedaran tentang tidak penting anda dan dengan tenang, tanpa ragu-ragu, pergi ke benteng ...

“Apakah erti kematian dan penderitaan cacing yang tidak seberapa seperti saya, berbanding dengan begitu banyak kematian dan penderitaan yang begitu banyak? “Tetapi pemandangan langit yang cerah, matahari yang terang, bandar yang indah, gereja yang terbuka, dan orang-orang tentera yang bergerak ke arah yang berbeza tidak lama lagi akan membawa semangat anda kepada keadaan biasa yang remeh, kebimbangan kecil dan keghairahan untuk masa kini sahaja.

Anda akan menemui, mungkin dari gereja, pengebumian beberapa pegawai, dengan keranda merah jambu dan muzik serta sepanduk yang berkibar; mungkin bunyi tembakan dari benteng akan sampai ke telinga anda, tetapi ini tidak akan membawa anda kepada pemikiran anda dahulu; pengebumian akan kelihatan kepada anda sebagai tontonan perang yang sangat indah, bunyi - bunyi seperti perang yang sangat indah, dan anda tidak akan menyambung sama ada dengan cermin mata ini atau dengan bunyi ini pemikiran yang jelas, dipindahkan kepada diri anda sendiri, tentang penderitaan dan kematian, seperti yang anda lakukan pada stesen persalinan.


KISAH SEVASTOPOL

Lev Nikolaevich TOLSTOY

Pada 1851-53 Tolstoy mengambil bahagian dalam operasi ketenteraan di Caucasus (pertama sebagai sukarelawan, kemudian sebagai pegawai artileri), dan pada tahun 1854 dia dihantar ke tentera Danube. Tidak lama selepas permulaan Perang Crimean, dia dipindahkan ke Sevastopol atas permintaan peribadinya (di bandar yang dikepung, dia bertempur di benteng ke-4 yang terkenal). Kehidupan tentera dan episod perang memberi Tolstoy bahan untuk cerita "The Raid" (1853), "Cutting the Forest" (1853-55), serta untuk esei artistik "Sevastopol pada bulan Disember", "Sevastopol pada bulan Mei", "Sevastopol pada Ogos 1855 tahun" (semua diterbitkan dalam Sovremennik pada 1855-56). Esei-esei ini, secara tradisinya dipanggil "Cerita Sevastopol", dengan berani menggabungkan dokumen, laporan dan naratif plot; mereka memberi kesan yang besar kepada masyarakat Rusia. Peperangan itu muncul dalam diri mereka sebagai pembunuhan beramai-ramai berdarah, bertentangan dengan sifat manusia. Kata-kata akhir salah satu esei, bahawa satu-satunya wiranya adalah kebenaran, menjadi moto semua aktiviti sastera penulis selanjutnya. Cuba untuk menentukan keaslian kebenaran ini, N. G. Chernyshevsky secara perseptif menunjukkan dua ciri ciri bakat Tolstoy - "dialektik jiwa" sebagai bentuk khas analisis psikologi dan "kesucian segera perasaan moral" (Poln. sobr. soch., jld 3, 1947, hlm. 423, 428).

SEVASTOPOL PADA DISEMBER

Fajar pagi baru mula mewarnai langit di atas Gunung Sapun; permukaan laut yang biru tua sudah menyinari senja malam dan sedang menunggu sinar pertama berkilauan dengan kecemerlangan yang ceria; dari teluk ia membawa sejuk dan kabus; tidak ada salji - semuanya hitam, tetapi fros pagi yang tajam mencengkam muka anda dan retak di bawah kaki anda, dan deruan laut yang tidak henti-henti, kadang-kadang terganggu oleh tembakan bergulir di Sevastopol, sahaja memecahkan kesunyian pagi. Di atas kapal, botol kelapan berdegup kencang.

Di Utara, aktiviti siang hari secara beransur-ansur mula menggantikan ketenangan malam: di mana pertukaran sentri berlaku, menggegarkan senjata mereka; di mana doktor sudah tergesa-gesa ke hospital; di mana askar itu merangkak keluar dari ruang istirahat, membasuh mukanya yang disamak dengan air berais dan, berpaling ke timur yang memerah, dengan cepat melintasi dirinya, berdoa kepada Tuhan; di mana seekor majara yang tinggi dan berat di atas unta diseret dengan berderit ke dalam tanah perkuburan untuk mengebumikan mayat yang berdarah, dengan mana ia hampir ditutup ke atas ... Anda mendekati jeti - bau khas arang batu, baja, kelembapan dan daging lembu menyerang anda; beribu-ribu pelbagai objek - kayu api, daging, lawatan, tepung, besi, dll. - terletak dalam timbunan berhampiran jeti; askar-askar rejimen yang berbeza, dengan guni dan senjata api, tanpa guni dan tanpa senjata, berkerumun di sini, merokok, mengutuk, menyeret pemberat ke atas pengukus, yang, merokok, berdiri berhampiran pelantar; kapal pesiar percuma yang dipenuhi dengan semua jenis orang - askar, kelasi, pedagang, wanita - berlabuh dan belayar dari jeti.

- Kepada Grafskaya, Yang Berhormat? Tolong, - dua atau tiga pelayar pesara menawarkan perkhidmatan mereka, bangun dari perahu.

Anda memilih yang lebih dekat dengan anda, melangkah ke atas mayat separuh busuk beberapa kuda bay, yang terletak di dalam lumpur berhampiran bot, dan pergi ke stereng. Anda berlayar dari pantai. Di sekeliling anda adalah laut, sudah bersinar di bawah sinar matahari pagi, di hadapan anda adalah seorang kelasi tua berbaju unta dan seorang budak muda berkepala putih, yang diam dan tekun bekerja dengan dayung. Anda melihat kapal-kapal yang berbelang-belang, bertaburan dekat dan jauh di seberang teluk, dan pada titik-titik kecil bot hitam yang bergerak di sepanjang biru yang cemerlang, dan pada bangunan cahaya yang indah di bandar, dicat dengan sinaran merah jambu matahari pagi, kelihatan di sisi lain, dan pada ledakan garis putih berbuih dan kapal tenggelam, dari mana di beberapa tempat hujung hitam tiang menonjol dengan sedih, dan kepada armada musuh yang jauh, menjulang di ufuk kristal laut, dan jet berbuih di mana gelembung garam melompat, dinaikkan oleh dayung; anda mendengar bunyi yang mantap dari pukulan dayung, bunyi suara yang sampai kepada anda melalui air, dan bunyi tembakan yang megah, yang, nampaknya anda, semakin giat di Sevastopol.

Mustahil apabila memikirkan bahawa anda juga berada di Sevastopol, perasaan semacam keberanian dan kebanggaan tidak menembusi jiwa anda, dan darah tidak mula beredar lebih cepat dalam urat anda ...

- Yang Berhormat! terus betul-betul di bawah Kistentin, - kelasi tua akan memberitahu anda, berpatah balik untuk memeriksa arah yang anda berikan kepada bot - di sebelah kanan kemudi.

"Tetapi ia masih mempunyai semua senjata di atasnya," lelaki berambut putih itu akan perasan, melewati kapal itu dan melihatnya.

"Tetapi bagaimana ia: ia baru, Kornilov tinggal di atasnya," kata lelaki tua itu, juga melihat kapal itu.

- Anda lihat, di mana ia pecah! - budak lelaki itu akan berkata selepas lama berdiam diri, melihat awan putih asap mencapah yang tiba-tiba muncul tinggi di atas Teluk Selatan dan diiringi oleh bunyi tajam bom meletup.

Esei separa artistik, separa reportatif dari tempat yang hangat pada tahun 1855. Tolstoy menunjukkan perang seperti tiada siapa sebelum dia, dan memecah masuk ke barisan hadapan kesusasteraan Rusia.

komen: Vyacheslav Kuritsyn

Buku ini tentang apa?

Mengenai klimaks Perang Crimean Atau Perang Timur, yang berlangsung dari 1853 hingga 1856. Pada tahun 1853, Rusia menduduki Moldavia dan Wallachia, yang berada di bawah pemerintahan Turki. Empayar Uthmaniyyah mengisytiharkan perang ke atas Rusia, pada tahun 1854 Perancis dan Great Britain menyertai perang menentang Rusia. Tentera Inggeris dan Perancis mendarat di Crimea dan mengepung Sevastopol. Pada Februari 1855, Nicholas I meninggal dunia, dan Alexander II bertekad untuk menamatkan perang dengan kerosakan minimum kepada Rusia. Pada 18 Mac 1856, perjanjian damai ditandatangani di Paris, mengikut mana Rusia memperoleh semula bahagian selatan Sevastopol sebagai pertukaran untuk kubu Turki Kars, meninggalkan protektorat ke atas kerajaan Danubian, dan Laut Hitam diisytiharkan sebagai zon neutral . Perang Crimean adalah salah satu kekalahan paling berat bagi Rusia pada abad ke-19.- sekatan Sevastopol oleh pasukan unggul gabungan Inggeris-Perancis-Turki, yang berlangsung dari musim luruh 1854 hingga Ogos 1855. Buku ini menggambarkan keadaan di bandar, operasi ketenteraan khusus dan pengalaman peserta mereka. Tiga cerita kitaran - "Sevastopol pada bulan Disember", "Sevastopol pada bulan Mei", "Sevastopol pada Ogos 1855" - meliputi keseluruhan tempoh pengepungan

Lev Tolstoy. Gambar daripada daguerreotype 1854

Bilakah ia ditulis?

Pada tahun 1855, serentak dengan peristiwa yang diterangkan, kebanyakannya di tempat kejadian, di kem tentera. Pada mulanya terdapat idea untuk cerita "Sevastopol oleh Siang dan Malam", yang dibahagikan kepada dua bahagian: "hari" "Sevastopol pada bulan Disember" disusun dari 27 Mac hingga 25 April, "malam" " Sevastopol pada bulan Mei” telah dicipta dalam kira-kira seminggu pada 20 Jun . Kerja-kerja "Sevastopol pada bulan Ogos" bermula pada pertengahan September, dan selesai selepas pengarang meninggalkan bahagian depan, pada akhir tahun di St.

Sebaik sahaja peluru, anda tahu, terbang ke arah anda, anda pasti akan terfikir bahawa peluru ini akan membunuh anda; tetapi rasa bangga membuat anda terus maju, dan tiada siapa yang menyedari pisau yang memotong hati anda

Lev Tolstoy

Bagaimana ia ditulis?

Berbeza. Teks pertama lebih seperti esei daripada yang lain. Seorang teman bicara yang tidak kelihatan membawa pembaca mengelilingi bandar: di sini adalah jalan raya dengan muzik, di sini adalah hospital dengan wira, dan di sini mereka bertarung, membunuh dan mati; Boris Eichenbaum Boris Mikhailovich Eikhenbaum (1886-1959) - pengkritik sastera, pengkritik teks, salah seorang ahli filologi formalis utama. Pada tahun 1918, beliau menyertai bulatan OPOYAZ bersama Yuri Tynyanov, Viktor Shklovsky, Roman Yakobson, dan Osip Brik. Pada tahun 1949 dia telah dianiaya semasa kempen Stalin menentang kosmopolitanisme. Pengarang karya paling penting di Gogol, Leo Tolstoy, Leskov, Akhmatova. malah memanggil cerita pertama "panduan ke Sevastopol." Teks kedua ialah kajian psikologi berbentuk cerita. Tolstoy menerangkan pemikiran dan perasaan beberapa watak tentera dengan kesedaran yang menakutkan. Kisah ini berakhir dengan alegori yang menakjubkan: seorang pahlawan yang yakin bahawa dia akan mati akan tetap hidup, dan seorang pahlawan yang menyangka bahawa dia telah melarikan diri mati.

Teks ketiga, menurut pemerhatian Eichenbaum yang sama, adalah "suatu etude bentuk yang besar." Kisah dua beradik yang, setelah bertemu di awal cerita, mati di penghujungnya, tidak pernah berjumpa lagi; penulis nampaknya membuat kesimpulan bahawa realiti tidak dapat difahami dengan bantuan esei atau penaakulan, tetapi memerlukan ekspresi melalui plot yang kompleks (idealnya keluarga). Dengan semua cara penulisan yang berbeza ini, Tolstoy menyelesaikan satu masalah: untuk menyampaikan realiti "sebenarnya." "Wira cerita saya, yang saya cintai dengan sepenuh kekuatan jiwa saya, yang saya cuba lahirkan dalam semua keindahannya dan yang sentiasa ada, adalah dan akan menjadi cantik, adalah benar," frasa terakhir cerita kedua .

Paul Lever. Pertempuran Sungai Hitam pada 16 Ogos 1855. Muzium Pertahanan Heroik Negeri dan Pembebasan Sevastopol

Apa yang mempengaruhinya?

Tolstoy, walaupun kadang-kadang intonasinya sangat ketat dalam menilai klasik dan sezaman, adalah seorang pengarang yang sangat menerima. Penyelidik mendapati dalam "Sevastopol Tales" pengaruh Thackeray, yang Lev Nikolayevich pada masa itu sedang membaca dalam bahasa Inggeris ("objektiviti"), tradisi moral dari Rousseau ke Karamzin, Homer (kejujuran dalam menggambarkan butiran pertempuran), Stendhal (the tema wang dalam peperangan; Tolstoy sendiri secara langsung mengisytiharkan pengarang ini sebagai pendahulunya dalam menggambarkan perang), Stern dengan eksperimen diskursifnya (Tolstoy menterjemah Stern ke dalam bahasa Rusia), dan juga Harriet Beecher Stowe Harriet Elizabeth Beecher Stowe (1811-1896) ialah seorang penulis Amerika. Dia mengajar di sekolah perempuan dan menulis cerita. Buku yang membawa kemasyhurannya di seluruh dunia ialah Uncle Tom's Cabin (1852). Novel tentang hamba hitam mendapat populariti yang besar di Amerika (buku itu terjual 350 ribu salinan pada tahun pertama) dan menjadi pertanda Perang Saudara, yang bermula 10 bulan selepas penerbitan bab pertama novel itu. Presiden Abraham Lincoln, ketika bertemu dengan Beecher Stowe, memanggilnya "wanita kecil yang memulakan perang hebat dengan bukunya."(Dari kisahnya "Uncle Tim", yang diterbitkan dalam "Sovremennik" pada September 1853, Tolstoy meminjam nada perbualan dengan pembaca: "Adakah anda melihat di sana, di kejauhan, sebuah rumah yang dicat dengan cat gelap?").

Di samping itu, Tolstoy (sekurang-kurangnya dalam teks pertama kitaran) dipandu oleh jurnal semasa dan kewartawanan akhbar. Genre "surat dari tempat kejadian", yang dikenali sejak zaman "Surat Pengembara Rusia", bertahan dengan sempurna sehingga pertengahan tahun lima puluhan. “Surat daripada Sevastopol. Sevastopol, 21 Disember 1854" (G. Slavoni), "Dari Simferopol, 25 Januari 1855" (N. Mikhno) adalah nama tipikal. Dan esei oleh A. Komarnitsky "Sevastopol pada awal tahun 1855" ("Odessky Vestnik", 2 dan 5 April) menyerupai teks Tolstoy bukan sahaja dalam nama, tetapi juga mengulangi kaedah menangani pembaca ("Adakah anda tahu Sevastopol pelayar? Jika anda mengatakan bahawa anda tahu , saya akan bertanya kepada anda: adakah anda pernah, sekurang-kurangnya sekali, di Sevastopol, sejak hari pengepungannya? Belum? - jadi anda tidak tahu pembelanya").

Ketiga-tiga cerita pertama kali diterbitkan dalam majalah "Kontemporari": dua kali di bawah tandatangan yang berbeza, dan sekali tanpa sebarang tanda pengarang.

Yang pertama muncul dalam keluaran keenam untuk 1855 dengan tandatangan "L. N. T.” (semua teks penulis terdahulu yang diterbitkan pada masa itu dan dalam edisi yang sama telah ditandatangani dengan cara yang sama: L. N. "Childhood" dan "Foray" - dan L. N. T. "Adolescence" dan "Marker's Notes") dan dengan pembetulan penapisan kecil (" midshipman berambut putih" menjadi "muda" untuk mengelakkan intonasi mengejek, "kotoran busuk" dan "jejak kem tentera yang tidak menyenangkan" hilang sebagai tanda kelemahan dalam kepimpinan tentera).

Kisah kedua (dikenali kepada kami sebagai "Sevastopol pada bulan Mei"; apabila pertama kali diterbitkan dalam edisi September 1855 ia dipanggil "Malam pada musim bunga 1855 di Sevastopol") telah dikenakan penapisan yang dahsyat. Pada mulanya, editor membuat banyak suntingan, sangat menghargai tahap artistik cerita, tetapi takut dengan "kekejaman dan kegembiraan" (dan ini bukan sahaja singkatan, tetapi juga sisipan "frasa patriotik"). Kemudian pengerusi jawatankuasa penapisan, Mikhail Musin-Pushkin, melarang sepenuhnya pencetakan teks itu, tetapi pada akhirnya (mungkin setelah mengetahui bahawa karya Tolstoy berminat "di bahagian paling atas") dia membenarkan penerbitan itu - sudah dengan karyanya sendiri. intervensi yang ketara. Akibatnya, editor sendiri mengeluarkan tandatangan pengarang dan meminta maaf kepada Tolstoy bahawa mereka tidak boleh berbuat sebaliknya.

Penulis menyelesaikan cerita ketiga sebelum Tahun Baru; untuk mempunyai masa untuk mencetaknya dalam buku Januari Sovremennik untuk 1856, editor, memotong manuskrip menjadi kepingan, mengedarkannya kepada lapan penggubah. Penulis, yang berada di St. Petersburg, boleh mengikuti proses dan membuat penambahan pada teks semasa menaip. Nampaknya, dia berpuas hati dengan hasilnya, kerana di bawah "Sevastopol pada Ogos 1855" tandatangan "Count L. Tolstoy" pertama kali muncul dalam cetakan.

Nikolay Nekrasov. Lewat 1850-an. Gambar oleh Carl August Bergner. Cerita Sevastopol pertama kali diterbitkan dalam jurnal Nekrasov Sovremennik.

Imej Seni Halus/Imej Warisan/Imej Getty

Majalah Sovremennik dengan penerbitan pertama cerita perang Leo Tolstoy. 1855

Bagaimana ia diterima?

Kisah pertama, "Sevastopol pada bulan Disember", walaupun sebelum isu majalah itu diterbitkan Pyotr Pletnev Pyotr Alexandrovich Pletnev (1791-1866) - pengkritik, penyair, guru. Kawan rapat Pushkin. Beliau adalah seorang guru sastera di institut wanita St. Petersburg, kor kadet, Sekolah Berasrama Mulia, mengajar sastera kepada Maharaja Alexander II yang akan datang. Dari 1840 hingga 1861 beliau adalah rektor Universiti St. Petersburg. Dia menulis puisi dan artikel kritikal, adalah editor antologi "Bunga Utara" dan majalah "Kontemporari" selepas kematian Pushkin. Pada tahun 1846 dia menjual Sovremennik kepada Nikolai Nekrasov dan Ivan Panaev. dibentangkan dalam cetakan kepada Alexander II. Kisah itu, yang memuliakan kepahlawanan, memberi kesan yang kuat kepada raja, dia mengarahkan teks itu diterjemahkan ke dalam bahasa Perancis, versi ringkas muncul di Le Nord (akhbar ini diterbitkan di Brussels dengan wang kerajaan Rusia) di bawah tajuk "Une journée à Sebastopol", dan kemudian dalam Journal de Francfort .

Akhbar tentera Rusia "Bahasa Rusia tidak sah" tidak lama kemudian mencetak semula cerita itu dalam "petikan" yang besar, memanggil teks itu "artikel yang benar-benar hebat." Panaev Ivan Ivanovich Panaev (1812-1862) - penulis, pengkritik sastera, penerbit. Dia bertanggungjawab ke atas jabatan kritikal Otechestvennye Zapiski. Pada tahun 1847, bersama dengan Nekrasov, dia mula menerbitkan Sovremennik, yang mana dia menulis ulasan dan feuilleton. Panaev adalah pengarang banyak cerita dan novel: "Pertemuan di Stesen", "Singa di Wilayah", "Cucu Jutawan Rusia" dan lain-lain. Dia telah berkahwin dengan penulis Avdotya Panaeva, selepas sepuluh tahun perkahwinan dia pergi ke Nekrasov, dengan siapa dia tinggal dalam perkahwinan sivil selama bertahun-tahun.: "Artikel ini tidak sabar-sabar dibaca di sini oleh semua orang." Turgenev: "Kegembiraan mutlak", "Artikel Tolstoy tentang Sevastopol adalah satu keajaiban! Saya menitiskan air mata membacanya dan menjerit: ypa! Nekrasov: "Kejayaan itu besar." "Petersburgskie Vedomosti": "Bakat tinggi dan cemerlang." "Perpustakaan untuk membaca": "Artikel yang menarik." "Nota Domestik": "Saya membuat anda kagum", "anda terkejut pada setiap langkah." Ivan Aksakov Ivan Sergeevich Aksakov (1823-1886) - publisiti, penyair, tokoh masyarakat. Anak lelaki penulis Sergei Aksakov, saudara Slavophil Konstantin Aksakov, telah berkahwin dengan anak perempuan Fyodor Tyutchev. Dia memainkan peranan penting dalam kehidupan Jawatankuasa Slavik Moscow, dari 1875 hingga 1878 dia menjadi pengerusinya. Selepas ucapan Aksakov yang mengkritik Kongres Berlin, bersidang untuk menyemak semula syarat perjanjian damai dalam perang Rusia-Turki, publisiti itu telah diusir dari Moscow, dan jawatankuasa itu sendiri telah ditutup. Dia menerbitkan beberapa penerbitan Slavophile - "Koleksi Moscow", "Sail", "Steamboat", "Perbualan Rusia", "Den", "Moscow", "Rus".: "Perkara yang sangat baik, selepas itu anda mahu pergi ke Sevastopol - dan nampaknya anda tidak akan takut dan anda tidak akan menjadi berani. Sungguh analisis yang halus dan pada masa yang sama hangat dalam tulisan Tolstoy ini.

Selepas "Sevastopol pada bulan Mei" "Saint-Petersburg Vedomosti" Akhbar biasa pertama Rusia. Ia diasaskan pada tahun 1703 dan diterbitkan di bawah nama "Vedomosti mengenai ketenteraan dan perkara-perkara lain yang patut diketahui dan diingati." Pada tahun 1728, penerbitan itu dipindahkan ke Akademi Sains dan menukar namanya kepada "Sankt-Peterburgskiye Vedomosti". Pada tahun 1847, Akademi Sains mula memajak akhbar itu kepada penerbit swasta. Pada tahun 1814, apabila St. Petersburg dinamakan semula, akhbar itu menukar namanya kepada Petrogradskiye Vedomosti, dan selepas revolusi penerbitannya terganggu. melaporkan bahawa Tolstoy "menjadi bersama dengan penulis terbaik kami." "Nota Dalam Negeri" Majalah sastera yang diterbitkan di St. Petersburg dari 1818 hingga 1884. Diasaskan oleh penulis Pavel Svinin. Pada tahun 1839, jurnal itu diserahkan kepada Andrei Kraevsky, dan Vissarion Belinsky mengetuai jabatan kritikal. Lermontov, Herzen, Turgenev, Sollogub diterbitkan dalam Otechestvennye Zapiski. Selepas sebahagian daripada kakitangan pergi ke Sovremennik, Kraevsky menyerahkan majalah itu kepada Nekrasov pada tahun 1868. Selepas kematian yang terakhir, penerbitan itu diketuai oleh Saltykov-Shchedrin. Pada tahun 1860-an, Leskov, Garshin, Mamin-Sibiryak diterbitkan di dalamnya. Majalah itu ditutup atas perintah ketua penapis dan bekas pekerja penerbitan Evgeny Feoktistov. menerbitkan petikan dengan ulasan: "Kehidupan, dan perasaan, dan puisi." Majalah "Pantheon" Majalah teater "Pantheon" dibuka pada tahun 1840 di bawah pengarang Fyodor Koni. Pada tahun 1842, penerbitan itu bergabung dengan majalah "Repertoire" dan mula muncul di bawah tajuk umum "Repertoire and Pantheon". Sejak 1848, penerbitan itu sekali lagi diterbitkan di bawah nama "Pantheon", tetapi pada tahun-tahun berikutnya ia menukar namanya lebih daripada sekali. Sejak 1852, majalah itu secara beransur-ansur beralih daripada agenda teater semata-mata, bertukar menjadi penerbitan sastera dan artistik. Pantheon ditutup pada tahun 1856.: "Kesan yang paling lengkap dan paling dalam." "Koleksi ketenteraan": "Digambarkan dengan jelas, begitu semula jadi, sehingga secara tidak sengaja memikat dan berpindah ke teater aksi, seolah-olah meletakkan pembaca sendiri sebagai penonton langsung peristiwa." Chaadaev: "Artikel yang menarik." Chernyshevsky: "Penggambaran monolog dalaman mesti, tanpa keterlaluan, dipanggil menakjubkan" (ada kemungkinan, dengan cara itu, Chernyshevsky adalah orang pertama yang menggunakan ungkapan "monolog dalaman" dalam frasa ini dalam erti kata yang dekat dengan " aliran Kesedaran"). Turgenev, yang membaca cerita itu secara keseluruhan, dalam bentuk pra-tapis: "Perkara yang mengerikan." Pisemsky (juga mengenai versi penuh): "Artikel itu ditulis dengan kejam ... sehingga sukar dibaca."

Isu yang tidak diselesaikan oleh diplomat malah kurang diselesaikan dengan serbuk bedil dan darah

Lev Tolstoy

"Sevastopol pada bulan Ogos 1855" Nekrasov sudah memanggil cerita, menekankan bahawa kelebihannya adalah "kelas pertama: pemerhatian yang bertujuan baik, pemerhatian khusus, penembusan mendalam ke dalam intipati perkara dan watak, kebenaran yang ketat yang tidak berundur sebelum apa-apa, lebihan nota sekejap yang berkilauan dengan kecerdasan dan kewaspadaan mata yang mengejutkan, kekayaan puisi, sentiasa bebas, berkelip secara tiba-tiba dan sentiasa sederhana, dan, akhirnya, kekuatan - kekuatan, tertumpah di mana-mana, yang kehadirannya terdengar di setiap baris, di setiap perkataan yang digugurkan secara sembarangan - ini adalah kebaikan cerita.

"Rusia tidak sah" menulis bahawa "cerita itu memberi kebenaran." Peterburgskiye Vedomosti: "Jenis-jenis askar digariskan ... secara artistik ... perbualan dan jenaka mereka - semua ini menghidupkan kehidupan sebenar, sifat asli." Pisemsky: “Pegawai ini akan mematuk kita semua. Lemparkan pen awak." kebenaran, Stepan Dudyshkin Stepan Semyonovich Dudyshkin (1821-1866) - wartawan, pengkritik. Sejak 1845, beliau menerbitkan ulasan dan menterjemah artikel dalam Jurnal Kementerian Pendidikan Kebangsaan, Sovremennik. Sejak 1852, Dudyshkin menjadi pengkritik Otechestvennye Zapiski, dan pada tahun 1860 dia menjadi penerbit bersama dan editor majalah itu. Dia adalah pengkritik pertama yang menjawab Childhood, cerita pertama Leo Tolstoy. Dudyshkin mengkritik Sovremennik dan editornya Chernyshevsky kerana terlalu keras dalam penilaian mereka, manakala Chernyshevsky, sebaliknya, menuduh Dudyshkin sebagai "mengelak dan baik hati." dalam "Nota Tanah Air" dia menulis bahawa "Ogos" mengulangi teks Sevastopol sebelumnya Tolstoy dan itulah sebabnya penulis berhenti menulisnya; dan ini adalah kenyataan yang menarik, dalam teks ketiga Tolstoy sebenarnya berjalan melalui pembukaan dua yang pertama, sambil hanya meraba-raba untuk kemungkinan mencipta bentuk yang hebat dengan bantuan mereka.

Secara keseluruhannya, bagaimanapun, cerpen masih dinilai sangat tinggi. Druzhinin Alexander Vasilievich Druzhinin (1824-1864) - pengkritik, penulis, penterjemah. Sejak 1847, beliau menerbitkan cerita, novel, feuilleton, terjemahan dalam Sovremennik, dan debutnya ialah cerita Polinka Saks. Dari 1856 hingga 1860 Druzhinin adalah editor Perpustakaan untuk Membaca. Pada tahun 1859, beliau menganjurkan Persatuan untuk memberikan bantuan kepada penulis dan saintis yang memerlukan. Druzhinin mengkritik pendekatan ideologi seni dan menganjurkan "seni tulen" bebas daripada sebarang didaktisisme. menulis kira-kira tiga sekaligus: "Dari semua kuasa musuh yang tenteranya berada di bawah tembok Troy kita, tidak ada seorang pun yang mempunyai penulis sejarah pengepungan yang dapat bersaing dengan Count Leo Tolstoy." Apollon Grigoriev Apollon Alexandrovich Grigoriev (1822-1864) - penyair, pengkritik sastera, penterjemah. Pada tahun 1845, dia mula belajar kesusasteraan: dia menerbitkan buku puisi, menterjemah Shakespeare dan Byron, dan menulis ulasan sastera untuk Otechestvennye Zapiski. Dari akhir 1950-an, Grigoriev menulis untuk Moskvityanin dan mengetuai kalangan pengarang mudanya. Selepas penutupan majalah, dia bekerja di "Perpustakaan Membaca", "Perkataan Rusia", "Vremya". Oleh kerana ketagihan alkohol, Grigoriev secara beransur-ansur kehilangan pengaruh dan hampir tidak lagi diterbitkan.: "Gambaran tuan, yang disusun dengan ketat, dilaksanakan dengan tegas, dengan tenaga, ringkas, meluas kepada ketamakan secara terperinci, adalah karya yang benar-benar puitis baik dalam reka bentuk, iaitu, sebagai tindak balas kepada peristiwa megah, dan dalam karya seni. "

Tolstoy sendiri merumuskan hasilnya dalam draf novel The Decembrist, mencirikan salah satu watak yang berlalu: "Bukan sahaja dia sendiri duduk selama beberapa minggu di salah satu tempat duduk Sevastopol, dia menulis sebuah esei tentang Perang Crimean yang mendapat kemenangan. dia kemasyhuran yang hebat, di mana dia jelas dan dia menggambarkan secara terperinci bagaimana tentera melepaskan tembakan dari benteng dengan senapang, bagaimana mereka dibalut di stesen persalinan dengan pembalut dan dikebumikan di tanah perkuburan.

Bahagian dalam ruang istirahat pegawai di benteng kelima. Dari "Album Sevastopol" oleh Nikolai Berg. 1858

Bateri Konstantinovsky. Dari "Album Sevastopol" oleh Nikolai Berg. 1858

Pada akhir tahun 1855, Tolstoy berjaya memasuki St. Petersburg (dia akan menerima peletakan jawatannya hampir setahun kemudian, tetapi statusnya sebagai askar tahun ini akan sepenuhnya formal). Di semua pejabat editorial, makan malam diadakan untuk menghormati genius baru, semua orang mencari komunikasi, Turgenev memujuknya untuk berpindah dari hotel kepadanya, Nekrasov menandatangani perjanjian dengannya mengenai penerbitan semua karya baru di "Kontemporari" Majalah sastera (1836-1866), diasaskan oleh Pushkin. Dari 1847, Nekrasov dan Panaev mengarahkan Sovremennik, kemudian Chernyshevsky dan Dobrolyubov menyertai lembaga editorial. Pada tahun 60-an, perpecahan ideologi berlaku di Sovremennik: para editor memahami keperluan untuk revolusi petani, sementara banyak pengarang jurnal (Turgenev, Tolstoy, Goncharov, Druzhinin) menganjurkan pembaharuan yang lebih perlahan dan lebih beransur-ansur. Lima tahun selepas pemansuhan perhambaan, Sovremennik ditutup oleh perintah peribadi Alexander II.. Tolstoy menulis "Two Hussars", menyediakan buku pertamanya untuk diterbitkan (penerbitnya ialah penjual buku Alexei Ivanovich Davydov): "Kisah tentera" yang menarik minat kami (yang, apabila menyerahkan manuskrip kepada penapisan, dipanggil "Kebenaran Tentera"; dalam sebagai tambahan kepada cerita Sevastopol, ia termasuk "Serangan" dan "Penyahhutanan") dan "Zaman kanak-kanak dan remaja". Druzhinin dan Panaev mengambil naungan bintang muda, cuba membantu dalam menyunting, "memudahkan" kerja untuk persepsi pembaca yang mudah, dan Lev Nikolayevich tidak keberatan, dia bersetuju untuk memendekkan terutamanya panjang cadangan 1 Burnasheva N. I. Buku L. N. Tolstoy "Kisah tentera" // Tolstoy dan tentang Tolstoy: bahan dan penyelidikan. Isu. 1. M.: Warisan, 1998. C. 11..

Tetapi dia tidak tunduk kepada menjinakkan. Serangan, yang mengecewakan kawan-kawan barunya, dalam pesta pora, diari bulan-bulan ini penuh dengan ratapan duniawi. Pada perhimpunan sastera, dia berkelakuan tidak betul dari segi politik, memotong rahim kebenaran kiri dan kanan (Turgenev malah memanggil Tolstoy sebagai "troglodyte"), dan dalam konflik antara sayap revolusioner (Chernyshevsky, Dobrolyubov) dan liberal (Turgenev, Goncharov, Grigorovich). Sovremennik, tiada satu pihak pun mendudukinya, walaupun kedua-dua sayap menuntutnya.

Pada masa yang sama, pada awal tahun, saudara lelaki Tolstoy, Nikolai meninggal dunia, di St. Petersburg penulis mengalami beberapa pengembaraan cinta yang tidak begitu berjaya, dan urusan sastera tidak berjalan dengan cemerlang seperti yang kita inginkan. Ternyata pengiktirafan kritikan tidak sama dengan kepentingan orang ramai. Walaupun fakta bahawa Tolstoy bersetuju bahawa bukunya harus berharga satu setengah rubel dalam perak setiap salinan dan bukannya dua yang asalnya ditetapkan oleh pengarang (untuk perbandingan: koleksi baru Turgenev dijual untuk empat), perdagangan telah dihalang, sisa-sisa daripada dua ribu salinan terletak di kedai selepas tiga lagi tahun ini 2 Burnasheva N. I. Buku L. N. Tolstoy "Kisah tentera" // Tolstoy dan tentang Tolstoy: bahan dan penyelidikan. Isu. 1. M.: Warisan, 1998. C. 14..

Kemudian dia akan menulis tentang tempoh ini dalam Confessions: "Orang-orang ini menjijikkan saya, dan saya menjadi jijik dengan diri saya sendiri." Setelah menerima peletakan jawatannya, Tolstoy pergi ke Yasnaya Polyana, kemudian ke luar negara; pulang dari sana, dia gemar menganjurkan sekolah untuk anak-anak petani. Dia akan kembali ke dunia sastera tidak lama lagi.

Potret kumpulan penulis - ahli lembaga editorial jurnal Sovremennik. Baris kedua: Leo Tolstoy dan Dmitry Grigorovich. Duduk: Ivan Goncharov, Ivan Turgenev, Alexander Druzhinin dan Alexander Ostrovsky. 1856 Foto oleh Sergey Levitsky

Imej Seni Halus/Imej Warisan/Imej Getty

Adakah "Sevastopol Tales" karya yang lengkap?

Persoalannya boleh dipertikaikan. Di tengah-tengah setiap cerita ditekankan tema yang berbeza. "Sevastopol pada bulan Disember": gabungan menakjubkan realiti tentera bandar dan berdarah dalam satu ruang; lebih-lebih lagi, agak banyak yang dikatakan di sini tentang keberanian tentera Rusia yang tiada tandingannya. Wira di sini boleh dikatakan tidak dipilih, wira adalah jisim.

"Sevastopol pada bulan Mei": di latar depan adalah persoalan kesombongan, mendedahkan mekanisme yang menentukan tingkah laku manusia dalam peperangan, gabungan keberanian dan pengecut dalam jiwa berdosa yang sama, "bangsawan" yang tulen dan khayalan: agak radikal (dan menentang latar belakang pengagungan kepahlawanan dalam cerita pertama, dan secara umum terhadap latar belakang tradisi) perluasan masalah prosa pertempuran. Watak-watak Sevastopol pada bulan Mei hampir sama mementingkan hidup dan mati dengan cara mereka melihat di mata orang lain dan sama ada mereka cukup meremehkan orang bawahan mereka. Ini mengelirukan penapisan: menggantikan kepahlawanan dan patriotisme, terdapat permainan nafsu kecil.

Dan, akhirnya, "Sevastopol pada bulan Ogos": watak utama, saudara Kozeltsov, lebih seperti orang yang hidup daripada watak alegori "Mei", sementara mereka bukan bangsawan tinggi, tetapi bangsawan kelas menengah, dan idea mereka " kehormatan” lebih manusiawi dan hangat. Masalah luaran utama dalam cerita adalah organisasi yang menjijikkan, kekacauan, ketidakupayaan pihak berkuasa tentera untuk mengatur kehidupan dan logistik (yang tidak dibincangkan dalam teks pertama).

Oleh itu, tema utama setiap teks tidak terlalu rapat antara satu sama lain. Kisah-kisah itu "tidak membentuk naratif yang koheren ... Pembangkangan cerita kedua dengan yang pertama dan ketiga" 3 Leskis G. A. Leo Tolstoy (1852-1869). M.: OGI, 2000. C. 158; sudut pandangan yang sama adalah biasa dalam toltologi.. Dari kepahlawanan yang digariskan "Sevastopol pada bulan Disember" hampir tidak ada jejak dalam dua karya seterusnya, tetapi pada masa yang sama, nafsu kecil tidak membatalkan keupayaan askar untuk mengorbankan diri mereka; hiburan sekular dalam cerita kedua kelihatan seperti tanda kebusukan "bangsawan", dan dalam yang pertama - seperti keadaan semula jadi ruang tentera, malah sejenis kebijaksanaan hidup; dalam cerita ketiga, idea kemustahilan perang dipromosikan secara aktif, dan dalam cerita pertama, perang dibentangkan sebagai keadaan harian alam semesta; terdapat banyak percanggahan seperti itu. Jika anda cuba menerangkan buku itu secara keseluruhan, penghujungnya tidak terlalu mudah. Walau bagaimanapun, seseorang tidak boleh lupa bahawa ini secara amnya merupakan harta penting puisi Tolstoy: hujung bertemu sering tidak bertemu dengannya, dan dengan cara yang sangat ekspresif - masuk. Ada kemungkinan bahawa ketidakmungkinan pernyataan yang lengkap dan konsisten adalah "mesej" utama penulis ini.

Perintah kelas 4 St. Anne

Pingat anugerah "Untuk pertahanan Sevastopol. 1854-1855"

Apa yang Tolstoy lakukan di Sevastopol?

Pada Mei 1853, Tolstoy, yang berkhidmat sebagai kadet di Caucasus, memutuskan untuk meninggalkan tentera dan menyerahkan surat peletakan jawatan, yang, bagaimanapun, tidak diterima kerana meletusnya Perang Crimean. Kemudian Tolstoy meminta untuk dipindahkan ke tentera Danube, dan kemudian ke Sevastopol yang terkepung.

Dia tiba di bandar itu pada 7 November 1854, dan akhirnya meninggalkannya pada awal November 1855. Pada mulanya, selepas menghabiskan sembilan hari di Sevastopol, Tolstoy telah ditugaskan untuk bateri, yang sedang bercuti enam batu dari Simferopol, dan tidak mengambil bahagian dalam pertempuran untuk masa yang lama, malah meminta (tidak berjaya) pada bulan Februari untuk dipindahkan ke perang. unit di Evpatoria. Tetapi tidak lama kemudian dia dipindahkan ke Belbek, pada malam 10-11 Mac, dia mengambil bahagian dalam serangan berbahaya, dan tidak lama kemudian dia sampai ke redoubt Yazonovsky yang paling berbahaya dari benteng keempat yang sudah ada di Sevastopol sendiri, di mana dia mengambil bahagian aktif dalam permusuhan. selama sebulan setengah. Tidak lama selepas pertempuran besar pada 10-11 Mei, dia sekali lagi dipindahkan ke tempat yang kurang berbahaya (dia ditugaskan untuk memerintah dua senjata platun gunung agak jauh dari bandar), tetapi kemudiannya dia sekali lagi mendapati dirinya berada di barisan hadapan, termasuk mengambil bahagian dalam pertempuran yang menentukan dan tragis untuk tentera Rusia 4 dan 27 Ogos 1855 (dalam yang terakhir dia memerintahkan lima senjata api).

Tolstoy dianugerahkan Order of St. Anna darjah ke-4 "Untuk Keberanian", pingat "Untuk Pertahanan Sevastopol 1854-1855" dan "In Memory of the War 1853-1856". Butiran pertempuran sebenar tidak direkodkan dalam dokumen sejarah, tetapi ada ingatan rakan sekerja 4 Gusev N. N. Lev Nikolaevich Tolstoy. Bahan untuk biografi: Dari 1828 hingga 1855. M.: Rumah Penerbitan Akademi Sains USSR, 1954. C. 538. tentang keseronokan Tolstoy "untuk lulus di hadapan muncung meriam yang dimuatkan dalam beberapa saat yang memisahkan pemergian bola meriam dari persembahan sumbu" - dan ingatan lain: apabila penonton biasa seperti pelawat dari "Sevastopol pada bulan Disember" datang ke benteng, Lev Nikolayevich segera memerintahkan untuk melepaskan tembakan ke arah musuh, supaya para pelancong akan hadir pada kepulangan.

Anda tahu, saya sangat terbiasa dengan bom ini sehingga, saya pasti, di Rusia pada malam yang penuh bintang, saya akan nampak bahawa ini semua adalah bom: anda akan terbiasa dengannya

Lev Tolstoy

Jauh dari teater operasi dan dalam selang antara pertempuran, Tolstoy berjaya melakukan banyak perkara yang berbeza. Dia pergi memburu, "ke Simferopol untuk menari dan bermain piano dengan wanita muda" (surat kepada saudara Sergei pada 3 Julai 1855), bermain banyak pukulan dan kehilangan sejumlah besar, membaca buku, menulis cerita "Remaja", yang disusun. rayuan pertempuran, menulis nota analisis " Mengenai aspek negatif askar dan pegawai Rusia "dan serius merancang untuk menubuhkan penerbitan ketenteraan berkala.

Dalam konteks Rusia moden (dan juga dalam konteks abadi), adalah sangat sesuai untuk memetik ingatan berikut, yang disahkan oleh pelbagai sumber 5 Gusev N. N. Lev Nikolaevich Tolstoy. Bahan untuk biografi: Dari 1828 hingga 1855. M.: Rumah Penerbitan Akademi Sains USSR, 1954. C. 576.: “Mengikut adat pada masa itu, bateri adalah barang yang menguntungkan, dan komander bateri meletakkan semua sisa makanan ternakan ke dalam poket mereka. Tolstoy, setelah menjadi komander bateri, mengambil dan menulis seluruh baki makanan untuk bateri. Komander bateri lain, yang ini mencecah poket mereka dan gagal di mata atasan mereka, memberontak: tidak pernah ada saki-baki sebelum ini dan mereka tidak sepatutnya kekal. Hasil daripada cerita ini, Tolstoy berhenti memerintah bateri, dan menyentuh topik pendapatan perintah daripada aktiviti ekonomi dalam bab ke-18 Sevastopol pada bulan Ogos.

Tinjauan Tolstoy yang kurang baik di Sevastopol ditinggalkan oleh Porfiry Glebov, Penolong Ketua Staf Artileri Tentera Selatan. Pada 13 September 1855, dia menulis dalam diarinya bahawa terdapat terlalu ramai pegawai di apartmen utama - "bashi-bazouks" dengan tugas yang tidak sepenuhnya jelas ("kebanyakan daripada mereka mengelilingi Bakhchisaray dari pagi hingga petang; ada yang pergi berkuda ke pantai gunung"), yang berkaitan dengan Tolstoy. “... Tolstoy cuba menghidu serbuk mesiu, tetapi hanya pada serbuan, sebagai partisan, menghapuskan dari dirinya sendiri kesulitan dan kesusahan yang berkaitan dengan perang. Dia mengembara ke tempat yang berbeza sebagai pelancong; tetapi sebaik sahaja dia mendengar di mana tembakan itu, dia segera muncul di medan perang; pertempuran telah berakhir, - dia sekali lagi pergi mengikut sewenang-wenangnya, ke mana sahaja matanya memandang. Tidak mungkin pada abad kedua puluh satu adalah mungkin untuk menilai secara objektif tingkah laku Tolstoy dari sudut pandangan tentera ketika itu. Tetapi sambungan imej dokumentari ini dengan imej artistik masa depan sangat menarik: Pierre Bezukhov akan dibiakkan sebagai pelancong dalam perang sepuluh tahun kemudian. Dan kami faham bahawa kedudukan sedikit pelancong-di mana-mana-ia-ada kaitan penting dengan misteri kreativiti sastera. Entri diari Glebov berakhir seperti ini:

"Mereka juga bercakap tentang dia [Tolstoy] seolah-olah dia tidak mempunyai apa-apa kaitan, dan menyanyikan lagu-lagu dan, seolah-olah pada 4 Ogos, lagu gubahannya:

Seperti yang keempat
Ia tidak mudah untuk membawa kami, -
menduduki gunung,
Gunung untuk diduduki! dan lain-lain."

Bahagian dalam satu sudut benteng keempat. Dari "Album Sevastopol" oleh Nikolai Berg. 1858

Benteng keempat dari pihak musuh selepas meninggalkan Sevastopol. Dari "Album Sevastopol" oleh Nikolai Berg. 1858

Adakah Tolstoy benar-benar mengarang lagu dengan perkataan "Ia licin di atas kertas, tetapi mereka lupa tentang jurang"?

Walau apa pun, Tolstoy sendiri mengakui ini. Pada mulanya, dia tidak menafikan pengarangnya berhubung dengan lagu tentera Sevastopol yang lain ("Seperti pada lapan September kami meninggalkan Perancis untuk kepercayaan, untuk tsar ..."), tetapi kemudian dia menjelaskan bahawa dia hanya mempunyai hubungan tidak langsung dengannya (jelas bahawa teks seperti itu lebih kerap adalah hasil kreativiti kolektif), dan dalam kes "Nombor Keempat" dia bertindak sebagai pengarang utama. Berikut adalah lirik penuh lagu itu (yang, sudah tentu, tidak mempunyai manuskrip yang dibenarkan):

Seperti yang keempat
Kami tidak mudah dibawa
Pilih gunung (bis).

Baron Vrevsky Pavel Alexandrovich Vrevsky (1809-1855) - Ketua tentera Rusia. Mengambil bahagian dalam perang dengan Turki pada 1828-1829, terkejut dan bersara. Tidak lama kemudian dia kembali ke perkhidmatan dan mengambil bahagian dalam penindasan pemberontakan Poland 1830-1831. Menghabiskan empat tahun di Caucasus. Semasa Perang Crimean, Vrevsky menegaskan bahawa tentera Rusia melakukan serangan dari Sevastopol yang dikepung. Walau bagaimanapun, pertempuran di Sungai Hitam telah hilang, dan Vrevsky sendiri terbunuh dalam pertempuran, enggan meninggalkan medan perang. umum
Kepada Gorchakov Mikhail Dmitrievich Gorchakov (1793-1861) - Ketua tentera Rusia. Mengambil bahagian dalam Perang Patriotik (termasuk Pertempuran Borodino) dan Kempen Asing 1813-1814. Dia bertempur dalam perang Rusia-Turki 1828-1829 dan mengambil bahagian dalam penindasan pemberontakan Poland 1830-1831. Semasa Perang Crimean, dia mengetuai Tentera Danube, dan semasa berundur - Tentera Selatan, yang terletak di pantai barat laut Laut Hitam. Gorchakov mengetuai pertahanan Sevastopol dari Februari hingga Ogos 1855. Selepas kematian Field Marshal Paskevich, beliau dilantik sebagai gabenor Kerajaan Poland dan ketua komander Tentera Pertama. dicabul,
Apabila mabuk (bis).

"Putera, ambillah gunung-gunung ini,
Jangan bergaduh dengan saya
Bukannya saya akan maklumkan ”(bis).

Berkumpul untuk nasihat
Semua tanda pangkat besar
Malah Platz-bek-Kok (bis).

Ketua Polis Platz-bek-Kok
Tidak dapat memikirkan apa-apa
Apa yang perlu diberitahu kepadanya (bis).

Lama berfikir, tertanya-tanya
Topografer menulis segala-galanya
Pada helaian besar (bis).

Ditulis dengan lancar di atas kertas
Ya, kita lupa tentang jurang,
Dan berjalanlah di atas mereka ... (bis)

Putera-putera, pengiraan telah dikeluarkan,
Dan di belakang mereka topografi
Kepada Ragu Besar (bis).

Putera raja berkata: "Pergilah, Liprandi Pavel Petrovich Liprandi (1796-1864) - komander tentera Rusia. Adik kepada pegawai polis rahsia Ivan Liprandi. Mengambil bahagian dalam Perang Patriotik, Kempen Luar Negeri 1813-1814, Perang Rusia-Turki 1828-1829 dan penindasan pemberontakan Poland 1830-1831. Semasa Perang Crimean, beliau dilantik sebagai ketua detasmen Malo-Valakh. Liprandi mempunyai reputasi sebagai seorang jeneral yang bijak yang mengambil berat tentang tentera - semasa perintahnya dia tidak dikenakan hukuman fizikal kepada sesiapa pun.»
Dan Liprandi: "Tidak, c, atande,
Tidak, mereka berkata, saya tidak akan pergi (bis).

Tidak perlu pintar
awak pergi sana Reada Nikolai Andreevich Read (1793-1855) - Ketua tentera Rusia. Beliau mengambil bahagian dalam Perang Patriotik, Kempen Luar Negeri 1813-1814 dan penawanan Paris. Menemani Nicholas I semasa perang Rusia-Turki 1828-1829. Dia mengambil bahagian dalam penindasan pemberontakan Poland 1830-1831, berkhidmat di Caucasus selama beberapa tahun. Semasa Perang Crimean, dia mempertahankan Sevastopol. Semasa pertempuran di Sungai Hitam, tentera Readad sebahagiannya menduduki Dataran Tinggi Fedyukhin, tetapi disebabkan kuasa tentera pakatan yang ada, tentera Rusia terpaksa berundur. Jeneral itu dibunuh dalam tindakan.,
Saya akan lihat..." (bis)

Tiba-tiba, ambil Baca untuk apa-apa
Dan membawa kami terus ke jambatan:
"Ayuh, bersorak" (bis).

Weimarn Pyotr Vladimirovich Weimarn (? - 1855) - Ketua tentera Rusia. Mengambil bahagian dalam Perang Patriotik, kempen Asing 1813-1814, kempen Poland 1830-1831. Semasa Perang Crimean, beliau adalah ketua kakitangan Kor Infantri ke-3, berada di bawah komando Jeneral Nikolai Read. Jeneral Weimarn terbunuh dalam aksi di Sungai Hitam sejurus selepas dia mengarahkan bahagiannya menyerang seperti yang diarahkan oleh Read. ⁠ menangis, memohon
Untuk menunggu sedikit.
"Tidak, biarkan mereka pergi" (bis).

Umum Ushakov Alexander Kleonakovich Ushakov (1803-1877) - komander tentera Rusia. Mengambil bahagian dalam perang Rusia-Turki 1828-1829, penindasan pemberontakan Poland 1820-1831, serta kempen Hungary pada 1849. Semasa Perang Crimean, bahagian Ushakov menjadi sebahagian daripada garison Sevastopol dan mengambil bahagian dalam pertempuran di Sungai Hitam. Selepas perang, Ushakov berkhidmat di Kementerian Perang, bekerja pada reformasi kehakiman tentera. Sejak 1867, Ushakov adalah pengerusi mahkamah tentera utama.,
Ia tidak seperti itu sama sekali:
Semuanya sedang menunggu sesuatu (bis).

Dia menunggu dan menunggu
Semasa saya pergi dengan semangat
Menyeberangi sungai (bis).

Kami membuat bising dengan dentuman,
Ya, rizab tidak masak,
Seseorang telah diputarbelitkan (bis).

TAPI Belevtsov Dmitry Nikolaevich Belevtsov (1800-1883) - Komander tentera Rusia. Mengambil bahagian dalam perang Rusia-Turki 1828-1829 dan penindasan pemberontakan Poland 1830-1831. Semasa Perang Crimean, beliau memerintahkan skuad militia Kursk. Selepas perang, Belevtsov adalah penjaga kehormat Lembaga Pemegang Amanah Moscow bagi institusi Maharani Maria Feodorovna dan pengarah rumah sedekah tentera Nikolaev Izmailovo. umum
Semuanya hanya menggegarkan sepanduk,
Tidak sama sekali ke muka (bis).

Pada Fedyukhin Heights Ketinggian terletak di kawasan Balaklava antara Gunung Sapun dan Sungai Chernaya. Mereka dinamakan sempena Jeneral Fedyukhin, yang mula-mula mendirikan kem di tempat-tempat ini. Fedyukhin Heights menjadi tapak pertempuran semasa pertempuran di Sungai Hitam.
Hanya ada tiga syarikat kami,
Dan biarkan rejimen pergi!.. (bis)

Tentera kita kecil
Dan terdapat tiga orang Perancis
Dan sikursu kegelapan (bis).

Menunggu - akan meninggalkan garison
Kami mempunyai lajur untuk menyelamatkan,
Berisyarat (bis).

Dan di sana Saken Dmitry Erofeevich Osten-Saken (1793-1881) - ketua tentera Rusia. Beliau mengambil bahagian dalam Perang Patriotik, Kempen Luar Negeri 1813-1814, Perang Parsi 1826-1828, penindasan pemberontakan Poland dan kempen Hungary pada 1849. Semasa Perang Crimean, beliau dilantik sebagai ketua garison Sevastopol. Ahli sejarah Yevgeny Tarle, dalam sebuah buku tentang Perang Crimea, bercakap tentang Osten-Saken seperti berikut: "Dia muncul di benteng tidak lebih dari empat kali pada setiap masa, dan kemudian di tempat yang kurang berbahaya, dan kehidupan batinnya terdiri daripada membaca. akathist, mendengar makan malam dan bercakap dengan paderi." umum
Saya membaca semua akathist
Ibu Tuhan (bis).

Dan kami terpaksa berundur
Suatu ketika ... dan ibu mereka,
Siapa yang memandu ke sana (bis).

Maksud lagu itu ialah pertempuran yang tidak berjaya di Sungai Chernaya pada 4 Ogos 1855 adalah hasil daripada rasa tidak puas hati yang dialami oleh pelbagai bos kerana "tidak bertindak" ketua komander, Putera Mikhail Gorchakov; sebenarnya, ibu pejabat memerlukan sekurang-kurangnya beberapa jenis pertempuran. Gorchakov membantahnya hingga yang terakhir, tetapi pada mesyuarat perwakilan yang diadakan ("Kami berkumpul untuk nasihat / Semua tanda pangkat besar ...") adalah kebiasaan untuk pergi ke pertempuran. Semua ayat selanjutnya dengan tepat menyampaikan pasang surut khusus perusahaan tragis ini.

Egor (Georg) Botman. Potret Mikhail Gorchakov. 1871. Pertapaan Negeri. Semasa Perang Crimean, Gorchakov mengetuai Tentera Danube, dan semasa berundur - Selatan

Adakah "Sevastopol Tales" benar-benar berkembang daripada projek majalah "Soldier's Messenger"?

Secara kronologi, inilah yang berlaku. Kembali pada Oktober 1854 (iaitu, sebelum pemindahan Tolstoy ke Sevastopol), sekumpulan pegawai artileri Tentera Selatan, di antaranya ialah Tolstoy, datang dengan idea untuk menerbitkan mingguan, dengan kemungkinan peralihan kepada rejimen harian, majalah "Buletin Askar" (versi kemudian nama - "Lembaran Tentera"). Projek majalah itu dicipta dengan penyertaan aktif dan tegas Tolstoy: "penyebaran peraturan kebajikan ketenteraan di kalangan tentera", maklumat yang benar tentang peristiwa ketenteraan semasa (berbanding dengan "khabar angin palsu dan berbahaya"), " penyebaran pengetahuan tentang subjek khas seni ketenteraan”, serta penerbitan lagu ketenteraan, bahan sastera dan "ajaran agama kepada tentera". Diandaikan bahawa ada orang yang ingin melabur wang mereka dalam projek itu (termasuk Tolstoy sendiri), penganjur mendapatkan sokongan ketua komander, Putera Gorchakov, dan juga mengumpul isu percubaan. Tsar Nicholas (yang mempunyai beberapa minggu lagi sebelum kematiannya) tidak menyokong, bagaimanapun, projek itu, mencadangkan bahawa peserta dalam usaha itu menghantar artikel mereka kepada badan tentera rasmi, "Bahasa Rusia tidak sah" Akhbar tentera yang diterbitkan di St. Petersburg. Ia diasaskan oleh Pavel Pesarovius pada tahun 1813, hasil jualan telah disumbangkan kepada orang yang tidak sah dalam Perang Patriotik. Dari 1862 hingga 1917 kertas itu adalah penerbitan rasmi Pejabat Perang. Sepanjang sejarah akhbar itu, "penambahan sastera" juga diterbitkan kepadanya: Belinsky bekerjasama dengan Russian Invalid sebagai pengkritik; Sergei Uvarov.(dan juga "membenarkan" mereka melakukan ini, walaupun jelas bahawa ini tidak dilarang kepada sesiapa pun).

Kemudian Tolstoy cuba memformat semula idea itu dan mencadangkan kepada Nekrasov untuk memulakan bahagian ketenteraan tetap di Sovremennik, yang dia laksanakan untuk menyelia. Tolstoy berjanji untuk membekalkan setiap bulan dari dua hingga lima helai artikel kandungan ketenteraan (untuk perbandingan: artikel mengenai "Sevastopol Tales" yang anda baca sekarang mempunyai saiz helaian dengan yang kecil), yang ditulis oleh pelbagai pengarang tentera yang berkelayakan. Nekrasov bersetuju. Tolstoy menyerahkan beberapa artikel ketenteraan ke majalah itu, tetapi idea kerja tetap tidak memberi inspirasi kepada rakan-rakannya, dan pada 20 Mac 1855 dia memasukkan diarinya: "Saya perlu menulis kepada saya sahaja. Saya akan melukis Sevastopol dalam pelbagai fasa dan idyll kehidupan pegawai. Pada hari-hari inilah dia membuat rancangan "Sevastopol siang dan malam."

Girolamo Induno. Pertempuran di Sungai Hitam pada 16 Ogos 1855. 1857 Galeri Piazza Scala

Bagaimanakah perang digambarkan dalam Sevastopol Tales?

Menurut Victor Shklovsky 6 Shklovsky V. B. Leo Tolstoy. M .: Pengawal muda, 1967. C. 160., dalam "Sevastopol Tales" pengarang "menulis tentang yang luar biasa seperti yang biasa." Shklovsky membina konsep pengasingannya pada karya Tolstoy yang lain ("Strider",), tetapi jelas bahawa kesan yang sama dimaksudkan: L. N. T. menerangkan perang bagi pihak subjek yang tidak memahami sepenuhnya maksud apa yang sedang berlaku. , tetapi hanya memerhati kontur luar fenomena. Intonasi ini ditetapkan dan paling jelas ditunjukkan dalam "Sevastopol pada bulan Disember", benteng keempat yang mengerikan hanya dibentangkan sebagai salah satu lokasi bandar, darah dan kematian tidak mengganggu muzik di boulevard, jangan campur tangan (ini sudah ada di " Sevastopol pada bulan Mei”) pegawai bangsawan untuk memikirkan "kecantikan kuku" bersyarat. Perang itu dibentangkan oleh Tolstoy sebagai fenomena setiap hari lebih awal lagi, dalam esei Kaukasia "The Raid", tetapi cara hidup Sevastopol nyata lebih bertamadun daripada Kaukasia, dan oleh itu percanggahan antara kontras objektif "perang" dan " keamanan" dan intonasi Tolstoy, yang, seolah-olah, tidak melihat kontrasnya, dalam "cerita Sevastopol" lebih terang. Perang, yang digambarkan dengan intonasi menggambarkan berjalan-jalan, "diperolehi daripada automatisme persepsi" 7 Shklovsky V. B. Mengenai teori prosa. M.: Persekutuan, 1929. C. 17., justeru kesan degupan sebegitu pada mata dengan ketenangan luaran perawi.

Penyelidik Kanada Donna Orwin, menjejaki pergantungan Sevastopol Tales pada Iliad (yang Tolstoy baca pada masa itu), sampai pada kesimpulan bahawa dari Homer Tolstoy belajar untuk memperkenalkan kengerian perang sebenar ke dalam teks tanpa melebih-lebihkan warna. Malah, dengan latar belakang tradisi domestik semasa, Tolstoy sangat berterus terang. "Gambar itu terlalu berdarah untuk digambarkan: Saya menurunkan tudung," tulis Peter Alabin Pyotr Vladimirovich Alabin (1824-1896) - negarawan dan penulis tentera. Mengambil bahagian dalam penindasan pemberontakan Hungary pada 1848-1849. Pada tahun 1853, sebagai sebahagian daripada Rejimen Okhotsk Jaeger, dia mengambil bahagian dalam Perang Crimean, membezakan dirinya dalam pertempuran Oltenitsky dan Inkerman. Pada tahun 1855 beliau menerbitkan "Korespondensi dari Teater Perang Crimean" dalam "Lebah Utara". Dari 1866 dia tinggal di Samara, semasa perang Rusia-Turki 1877-1878 dia menyerahkan kepada milisi Bulgaria sepanduk yang disulam oleh wanita Samara - ia menjadi simbol penentangan Bulgaria terhadap Empayar Uthmaniyyah, dan kemudian - tentera Bulgaria . Pada tahun 1884-1891, Alabin adalah Datuk Bandar Samara, pada tahun 1892 beliau telah disingkirkan daripada jawatannya dan dibicarakan kerana membeli makanan berkualiti rendah. Dia menulis beberapa buku tentang pengalaman tenteranya.("Pertempuran Oltenitsa pada 23 Oktober 1853" // Lembaran Seni Rusia. 1854. No. 22) - dan menurunkan tudung. Tolstoy, sebaliknya, tidak teragak-agak untuk memasukkan ke dalam teks mayat dengan kepala bengkak yang besar, muka berkilat yang menghitam dan murid yang meruncing, atau pisau bengkok yang memasuki tubuh putih yang sihat, tetapi penerangan yang kasar ini tidak berubah menjadi naturalisme. Dalam kesusasteraan dan seni, tidak jarang orang yang sama dalam status pengarang menunjukkan dirinya lebih bijak, lebih terkawal, lebih matang daripada pada masa yang sama dalam status "orang biasa". Dalam diari dan surat segera, Tolstoy bersemangat, neurotik dan bercanggah, tetapi di sini terdapat kekangan yang mulia, rasa kebijaksanaan dan perkadaran.

Namun perang, yang juga merupakan isyarat yang sangat inovatif, digambarkan dalam Sevastopol Tales sebagai pemandangan yang menyihir. Panorama pertempuran, tembakan kilat yang menerangi langit biru gelap, bintang seperti bom dan bom seperti bintang - semua ini bukanlah sinematik yang hebat seperti dalam Perang dan Keamanan, tetapi arah pergerakan ditetapkan.

Anatoly Kokorin. Ilustrasi untuk "cerita Sevastopol". 1953

Adakah Tolstoy asli dalam mencampurkan fiksyen dengan dokumentari dalam Sevastopol Tales?

Tidak. Ya, antara eksperimen Tolstoy seperti ini, walaupun sebelum "Sevastopol pada bulan Disember" - kedua-dua "Serangan" yang telah dicetak, dan percubaan radikal yang belum selesai "Sejarah Satu Hari", di mana percubaan dibuat untuk menggambarkan peristiwa dan sensasi dalam butiran terkecil hanya pada satu hari tertentu. Tetapi tulisan yang mengimbangi antara "fiksyen" dan "bukan fiksyen" adalah tempat biasa untuk kesusasteraan pertengahan abad kesembilan belas.

"Nota Pemburu" (1847-1851) oleh Turgenev, sebagai contoh, pertama kali diterbitkan dalam "Sovremennik" yang sama dalam bahagian "Campuran", sebagai lakaran dokumentari, dan kemudian berpindah ke bahagian utama fiksyen. “Fregat Pallada (1852-1855) oleh Goncharov, secara rasmi laporan perjalanan, sepatutnya mempunyai status keajaiban prosa Rusia. Trilogi autobiografi (1846-1856) oleh Sergei Aksakov termasuk kedua-dua "Family Chronicles", di mana Aksakov dibiakkan di bawah nama keluarga Bagrovs, dan "Memories", di mana watak yang sama dibiakkan di bawah nama keluarga sebenar mereka.

Secara umum, makna perkataan yang menunjukkan genre sastera pada era itu berbeza daripada yang biasa kita dengar. "Aib keterlaluan di mana artikel anda dibawa telah merosakkan darah terakhir dalam diri saya," Nekrasov menulis kepada Tolstoy mengenai keganasan penapisan terhadap "Sevastopol pada bulan Mei", yang bagi pemerhati moden seolah-olah menjadi "artikel" kepada banyak orang. tahap yang lebih rendah daripada "Sevastopol pada bulan Mei". Disember." Vissarion Belinsky, dalam kata pengantar koleksi "Physiology of Petersburg" (1845), mengadu bahawa "kami sama sekali tidak mempunyai karya fiksyen yang, dalam bentuk perjalanan, perjalanan, esei, cerita, penerangan, akan memperkenalkan pelbagai bahagian tanpa sempadan dan Rusia yang pelbagai": esei dan cerpen berada pada kedudukan yang sama dalam senarai fiksyen.

"Physiology of Petersburg", penerbitan utama sekolah semula jadi (secara keseluruhannya, dua bahagian almanak telah diterbitkan), adalah contoh jelas penggabungan wacana sedemikian, kewartawanan terus terang bersebelahan di sini dengan petikan dari novel Nekrasov dan bermain Alexander Kulchitsky Alexander Yakovlevich Kulchitsky (1814 atau 1815 - 1845) - penulis, pengkritik teater, penterjemah puisi Jerman. Dilahirkan di Kerch. Pada tahun 1836 beliau menerbitkan almanak "Harapan" di Kharkov. Sejak 1842 dia tinggal di St. Petersburg, berkawan dengan Belinsky, mengambil bahagian dalam almanak "Fisiologi St. Petersburg". Pengarang novel "Pertarungan Luar Biasa". Dikenali sebagai pemain pilihan yang cemerlang, dia menulis risalah artistik lucu tentang permainan ini."Omnibus", dan dalam esei Grigorovich mengenai pengisar organ, selepas analisis "fisiologi" sepenuhnya tentang jenis pengisar organ sebenar, watak artistik yang terus terang Fedosey Ermolaevich tiba-tiba muncul. Ngomong-ngomong, untuk esei tentang penggiling organ inilah Dostoevsky mencadangkan pembetulan yang terkenal kepada rakan seperjalanannya: Manuskrip Grigorovich berbunyi "nikel jatuh di kakinya", dan Dostoevsky berkata bahawa lebih baik menulis "nikel jatuh pada turapan, deringan dan melantun”. Grigorovich masih tidak menyelesaikannya, menjadikannya kurang hebat - "nikel jatuh, berdering dan melompat, di atas trotoar", tetapi fakta itu sendiri membuktikan sikap terhadap genre esei mengenai kesusasteraan tinggi.

Kemudian, Tolstoy sendiri akan merumuskan (kadang-kadang): "... Dalam tempoh baru kesusasteraan Rusia, tidak ada satu pun karya prosa artistik yang sedikit daripada biasa-biasa, yang sesuai dengan sempurna ke dalam bentuk novel, puisi atau cerita."

Runtuhan bateri Barakkovskaya. 1855–1856. Gambar oleh James Robertson

Apakah perbezaan antara eksperimen Tolstoy dan sekolah semula jadi?

Khususnya, dalam hubungan yang berbeza dengan orang yang digambarkan. Malah untuk Turgenev dan Dahl, apatah lagi pengarang yang kurang berbakat, objeknya adalah "lain-lain", diperolehi dengan jumlah etnografi yang adil. Anda boleh mengasihaninya atau mengejeknya (kondescension adalah intonasi yang berterusan), tetapi dia sentiasa dipisahkan daripada pengarang oleh partition yang tidak dapat ditembusi. Grigorovich menulis tentang jalanan sebagai pemandangan, V. Lugansky (nama samaran Vladimir Dahl) memanggil adegan jalanan sebagai "aib" (nama lapuk untuk tontonan teater): menonton kacau kehidupan adalah keistimewaan seorang pemerhati yang terbiar.

Bagi Tolstoy, narator juga berada dalam dimensi yang berbeza, tetapi pada masa yang sama jelas bahawa "dimensi lain" adalah tokoh gaya, penyelesaian kepada masalah yang membina dan falsafah, dan bukan cara untuk menekankan keunggulan seseorang. Minat Tolstoy terhadap orang lain adalah semula jadi, dan tidak ditetapkan dalam kerangka "trend sastera." Menurut pemerhatian penting pengkritik sastera Georgy Lesskis, pencarian Tolstoy untuk "kebenaran" tidak bercanggah dengan keinginan untuk menunjukkan "baik" dan "baik" pada orang. "Hanya dalam estetika yang dipanggil realisme kritikal, menetapkan "kebenaran" bermaksud menetapkan "mendedahkan" manusia…” 8 Leskis G. A. Leo Tolstoy (1852-1869). M.: OGI, 2000. C. 202-204.

Adakah Tolstoy mencipta aliran kesedaran dalam Sevastopol Tales?

Persoalan paten untuk teknik tertentu dalam seni, sebagai peraturan, tidak bermakna, kerana sentiasa terdapat sejumlah besar bentuk peralihan, apatah lagi kaedah yang kami gunakan untuk menentukan keutamaan mana-mana pemohon. Walau bagaimanapun, masuk akal untuk diperhatikan bahawa dua muka surat terakhir dari bab ke-12 "Sevastopol pada bulan Mei", huraian tentang pemikiran Praskukhin dalam satu detik terakhir dalam hidupnya, pemikiran di mana hidup dan mati bercampur, wanita yang pernah dikasihi dalam topi dengan reben ungu, yang menyinggung perasaan lama dahulu - untuk masa yang lama seorang lelaki, cemburu untuk Mikhailov, dua belas rubel hutang perjudian, pengiraan askar yang tidak perlu berlari melewati - dua halaman ini untuk menggambarkan istilah "aliran kesedaran" tidak lebih buruk. daripada mana-mana halaman "Ulysses" (dan detik yang terbentang itu sendiri mengingatkan pembinaan cerita oleh Ambrose Bierce "The Incident on the Bridge over Owl Creek").

Tolstoy sendiri kemudiannya menggunakan lebih daripada sekali kepada aliran kesedaran; contoh yang sangat ekspresif dan terkenal ialah pemikiran Anna Karenina dalam perjalanan ke stesen Obiralovka.

Jules Rigaud. Adegan pengepungan musim sejuk Sevastopol. 1859 Dari koleksi Istana Versailles

"Sevastopol pada bulan Disember" ditulis daripada orang kedua yang kompleks. "Anda menghampiri jeti - bau khas arang batu, baja, kelembapan dan daging lembu menyerang anda"; pada pandangan pertama, "anda" di sini boleh digantikan secara bermakna dengan "Saya" ("Saya mendekati", "Saya kagum"). Tetapi tersebar di seluruh teks adalah penanda kehadiran di sebalik "anda" pihak berkuasa tertentu ini, yang sama ada akan mencadangkan: "Lihat sekurang-kurangnya pada askar Furshtad ini", atau memperkenalkan kaedah pelik ("mungkin bunyi tembakan akan mencapai pendengaran anda") dan, sebagai tambahan, ia sentiasa berjalan di hadapan - "anda akan melihat" tidak boleh digantikan dengan mudah dengan "Saya nampak"; bentuk itu sendiri menetapkan ketidakpastian sumber suara.

Penyelidik, cuba untuk menentukan ciri ini "Sevastopol pada bulan Disember", terpaksa menggunakan istilah anggaran. Shklovsky menulis 9 Shklovsky V. B. Leo Tolstoy. M .: Pengawal Muda, 1967. C. 163. bahawa ini adalah cerita "seolah-olah dengan pengarang yang tidak kelihatan, telus, gaya tersembunyi, dengan rasa ekspresi yang dipadamkan." Lesskis - bahawa ini adalah tiruan cerita dari orang pertama, tetapi sebenarnya dari yang kedua, tetapi narator terletak "di tempat yang berbeza. ruang" 10 Leskis G. A. Leo Tolstoy (1852-1869). M.: OGI, 2000. C. 159-160., yang jelas bercanggah dengan kehadirannya yang diperhatikan di hospital dan di medan perang. Pencerita seolah-olah tidak dapat memutuskan siapa dia - orang yang menunjukkan, atau orang yang ditunjukkan.

Dalam "Sevastopol pada bulan Mei" Tolstoy nampaknya memotong percanggahan dengan satu tamparan, mengambil kedudukan pengarang tertinggi yang semua orang ingat. Eichenbaum berfikir 11 Eikhenbaum B.M. Leo Tolstoy. Penyelidikan. Artikel. St. Petersburg: Fakulti Filologi dan Seni, Universiti Negeri St. Petersburg, 2009. P. 236."Suara pengarang berbunyi dari atas" adalah penemuan artistik yang paling penting, mencatatkan bahawa monolog dalaman yang terkenal dari watak Tolstoy menjadi mungkin hanya berkat sudut pandang tertinggi itu. Tetapi sudut pandangan sedemikian sukar untuk diikuti hingga akhir, dalam teks sekali-sekala terdapat zon di mana pengarang berorientasikan tidak pasti: sebagai contoh, narator meragui untuk beberapa lama siapa Mikhailov ("Dia sepatutnya sama ada seorang Jerman, jika raut wajahnya bukan berasal dari Rusia, atau ajudan, atau quartermaster Atau ketua suku. Seorang pegawai dalam tentera yang bertanggungjawab untuk menampung tentera di pangsapuri dan membekalkan mereka dengan makanan. rejimen (tetapi kemudian dia akan mempunyai taji), atau seorang pegawai yang, selama tempoh kempen, dipindahkan dari pasukan berkuda, dan mungkin dari pengawal"), dan kemudian melompat keluar dari belakang dirinya dan memberikan jawapan yang betul.

Setiap daripada mereka adalah Napoleon kecil, raksasa kecil, dan kini dia bersedia untuk memulakan pertempuran, untuk membunuh seratus orang hanya untuk mendapatkan bintang tambahan atau satu pertiga daripada gajinya.

Lev Tolstoy

Di samping itu, bahagian penting "Sevastopol pada bulan Mei" adalah petikan kewartawanan langsung, "Wira cerita saya ... adalah benar", "Saya sering ... pemikiran", dan "Saya" ini tergolong dalam undang-undang. pengarang cerita dan bukannya narator tertinggi. Eichenbaum, dalam karya awalnya tentang Tolstoy, menyebutnya "ucapan tipikal seorang pemidato atau pendakwah" 12 Eikhenbaum B. M. Tolstoy Muda. Pb.; Berlin: Z. I. Grzhebin Publishing House, 1922. C. 124.(Adalah menarik bahawa imej perawi berpecah dalam pemikiran seorang saintis: dalam kajian awal tidak ada persoalan tentang sudut pandangan tertinggi, pada kemudiannya pendakwah dilupakan). Sama ada ini adalah pidato "I", atau narator tertinggi, lebih-lebih lagi, sentiasa bertengkar dengan watak-watak, mensabitkan mereka dengan penipuan atau ketidaktepatan, yang mengaburkan lagi idea tentang sumber suara. Di Sevastopol pada bulan Ogos, Tolstoy, seolah-olah, mengambil sedikit ke belakang: pengarang tertinggi yang baru diperoleh sama menyiarkan di sana, tetapi dia menunjukkan kemahatahuannya dengan lebih sederhana.

Ketegangan tambahan terletak pada fakta bahawa Tolstoy ingin mempertimbangkan sudut pandangan wataknya tidak kurang berharga daripada wataknya, tidak kira betapa hebatnya watak itu. Ini adalah bagaimana Tolstoy datang kepada idea sudut, cara melihat yang berbeza. Dalam "Sevastopol pada bulan Mei" montaj klasik lapan sinematik digunakan: tentera Rusia melihat ini dan itu, orang Perancis yang dilihat oleh Rusia melihat ini dan itu. Pengarah filem Mikhail Romm, tanpa menyebut lapan ini, namun berulang kali merujuk kepada prosa Tolstoy sebagai contoh skrip pengarah virtuoso, menulis tentang "penglihatan montaj terbaik penulis", dalam salah satu episod pertempuran "Perang dan Keamanan" dia mendapati perubahan tujuh atau lapan panorama 13 Romm M. I. Perbualan tentang pawagam dan pengarahan filem. M.: Projek akademik, 2016. C. 411-415.; dalam "Sevastopol Tales" skopnya lebih sederhana, tetapi kesan montaj hadir, rupa dipindahkan ke satu atau watak lain, close-up memberi laluan kepada yang umum, dsb.

Untuk menggabungkan ("Perlu untuk dipadankan!" - jadi Pierre Bezukhov akan mendengar dalam setengah tidur kata-kata postilion "untuk memanfaatkannya"), sudut pandangan dan sudut yang sering tidak serasi, "kebenaran" dan "naratif", untuk bergabung dan mendapati bahawa mereka tidak boleh dipasang dengan tepat, namun percanggahan tetap muncul dan jahitannya terbelah - ini, sebenarnya, formula Perang dan Keamanan, dan kita melihat bahawa ia telah pun diuji dalam Sevastopol Tales. Malah, lebih awal lagi: cerita "Nota Penanda" (1853) terdiri daripada dua bahagian, satu adalah nota seorang kerani kedai, dan yang kedua ialah surat yang hampir mati dari pemain, dan antara dua sudut pandangan di sana. kekal sebagai jurang, manifestasi ketidakmungkinan makna yang lengkap.

Walau bagaimanapun, pengarang Sevastopol Tales sendiri secara aktif mencetuskan perbualan ini. Alasannya, nampaknya, adalah bahawa bagi Tolstoy, persoalan patriotik yang tidak masuk akal ini, bagi kebanyakan orang, sentiasa mempunyai unjuran konkrit yang menyakitkan: hubungan dengan petani sendiri, mengalami status kelas seseorang.

“Dari Chisinau pada 1 November, saya meminta Crimea ... sebahagiannya untuk melarikan diri dari ibu pejabat Serzhputovsky Adam Osipovich Serzhputovsky (? - 1860) - Ketua tentera Rusia. Beliau adalah seorang leftenan jeneral, ketua tentera artileri dalam tentera Danube. Tolstoy, yang bersamanya dalam tugasan khas, tidak menyukainya, memanggilnya dalam diarinya "bashi-bazook tua" dan "orang tua yang bodoh", meminta pemindahan - tetapi berkawan dengan anaknya Osip., yang saya tidak suka, tetapi yang paling penting dari patriotisme, yang pada masa itu, saya akui, mempunyai kesan yang kuat kepada saya, "Tolstoy mengakui dalam surat kepada saudaranya Sergei secara retroaktif, pada Julai 1855, dan pembinaan ini. adalah penting di sini -“ jumpa saya”: patriotisme dipersembahkan sebagai sejenis kuasa luar yang mencengkam.

Surat pertama kepada penerima yang sama, ditulis sejurus tiba di Sevastopol pada 20 November 1854, memuliakan tentera Rusia. “Semangat dalam pasukan tidak dapat digambarkan. Pada zaman Yunani purba, tidak begitu banyak kepahlawanan.<…>Sekumpulan kelasi hampir memberontak kerana mereka mahu dikeluarkan dari bateri, di mana mereka berdiri selama 30 hari di bawah bom.<…>Dalam satu briged ... terdapat 160 orang yang, cedera, tidak meninggalkan bahagian depan ... "- ini hanya permulaan aliran semangat. Pada masa yang sama, dalam entri diari yang dibuat pada 23 November, tiga hari kemudian, terdapat kesan kesan yang sama sekali berbeza: "... Rusia mesti sama ada jatuh, atau berubah sepenuhnya." Kisah Sevastopol yang pertama lebih dekat dengan yang pertama daripada dua kutub yang ditunjukkan oleh petikan ini: ia tidak mengandungi keghairahan yang benar-benar menggila, tetapi intonasi heroik-patriotik adalah jelas.

Seseorang yang tidak merasakan kekuatan dalam dirinya untuk membangkitkan rasa hormat dengan maruah dalamannya secara naluriah takut akan persesuaian dengan orang bawahan dan cuba menjauhkan dirinya daripada kritikan dengan ungkapan kepentingan luaran.

Lev Tolstoy

Salah satu kelemahan jelas seseorang ialah kesediaan dan juga keperluan tersembunyi untuk menyertai pengalaman massa, dan dalam situasi peperangan, slogan patriotik mungkin juga kelihatan sebagai cara mempertahankan diri psikologi. Tolstoy berasa tersanjung bahawa maharaja menyukai Sevastopol pada bulan Disember, akhbar itu mencetak semula, di Sevastopol pada bulan Mei dia menggambarkan betapa bersemangatnya wilayah itu membaca Tidak sah dengan penerangan tentang eksploitasi; Para editor Sovremennik kecewa dengan cetakan semula cerita dalam Russkiy Invalid, tetapi hanya kerana Invalid tersebar di seluruh Rusia lebih cepat daripada Sovremennik, dan dengan itu merampas kemuliaan majalah sebagai penerbit pertama. "Patriotisme yang baik, salah satu daripada mereka yang benar-benar menghormati negara," malah Pyotr Chaadaev menyebut kisah pertama kitaran Crimean.

Sudah tentu, euforia Tolstoy adalah situasional dan tidak bertahan lama, dia dengan sempurna melihat kebodohan kepimpinan dan kecurian dalam tentera, dengan secukupnya menilai tahap moral pegawai; tajuk nota yang dikarang pada masa yang sama "Di Sisi Negatif Askar dan Pegawai Rusia" bercakap untuk dirinya sendiri. Di tengah-tengah cerita kedua adalah perasaan kecil (yang Tolstoy menjadikannya lebih mudah untuk diterangkan kerana dalam buku hariannya dia sentiasa menstigmatisasi dirinya untuk "kesombongan"), membimbing tingkah laku seseorang dalam perang: tidak ada jejak kepahlawanan.

Kritikan "Progresif" terhadap era yang berbeza (Advanced Slavophile Orest Miller Orest Fedorovich Miller (1833-1889) - guru, pengkritik sastera. Dilahirkan di Estonia, dia memeluk Ortodoks pada usia 15 tahun, beberapa tahun kemudian dia memasuki Universiti St. Petersburg, selepas tamat pengajian dia kekal mengajar di sana. Pada tahun 1858 beliau mempertahankan tesis sarjananya mengenai moral dalam puisi. Pada tahun 1863 beliau menerbitkan buku teks untuk pelajar "Pengalaman kajian sejarah kesusasteraan Rusia." Dia mempelajari cerita rakyat Rusia, mempertahankan tesis kedoktorannya mengenai topik ini ("Ilya Muromets dan kepahlawanan Kievan"). Pada tahun 1874, berdasarkan kuliah universitinya, beliau menerbitkan buku Kesusasteraan Rusia selepas Gogol. Miller terkenal dengan pandangan Slavophile, artikel dan ucapannya dikumpulkan dalam buku Slavdom and Europe (1877). pada tahun 1886, popularizer alkohol yang berbakat cerah Yevgeny Solovyov pada tahun 1894 dan, tentu saja, saintis era Soviet) mewakili perlanggaran "Sevastopol pada bulan Mei" sedemikian rupa sehingga tulang putih dipandu oleh perasaan kecil, dan "seorang askar tidak seperti itu, dia mempunyai sikap yang sama sekali berbeza terhadap peperangan" (Miller). Oleh itu, "orang" yang baik dibezakan dengan "bangsawan" yang buruk: contohnya, Konstantin Leontiev, yang tidak menyokong tesis orang yang baik, masih mengiktiraf kehadiran simetri etika ini dalam cerita, dengan perbezaan yang dikutuknya, sebaliknya. daripada memuji Tolstoy kerana "pemujaan yang berlebihan terhadap seorang petani, seorang askar tentera dan seorang Maxim Maksimych yang sederhana.

Di bahagian bawah jiwa setiap orang terletak percikan mulia yang akan menjadikan dia seorang wira; tetapi percikan ini menjadi penat untuk menyala dengan terang

Lev Tolstoy

Masalahnya, bagaimanapun, ialah aristokrat "buruk" dalam cerita, walaupun tanpa simpati, walaupun bertitik, tetapi disimpulkan, manakala askar "baik" kekal sebagai jisim yang terperangkap sepanjang kitaran (dan dalam bentuk abstrak yang sama, dengan beberapa pengecualian, akan mengalir ke dalam), tetapi masih tidak masuk akal untuk bercakap tentang simpati untuk massa yang terperangkap bersama.

Semua orang mengingati "kehangatan patriotisme yang tersembunyi" dari "Perang dan Keamanan", di mana ia ditugaskan kepada peranan sejenis bahan bakar yang mengekalkan semangat, tetapi pada siapa? - semuanya dalam kumpulan yang sama yang tidak berbelah bahagi, itulah sebabnya ia ditetapkan oleh frasa yang agak meleret. Dalam "Sevastopol pada bulan Mei" Tolstoy memanggil cinta untuk tanah air sebagai perasaan yang jarang dimanifestasikan, "memalukan dalam bahasa Rusia", dan di sini dia dengan jelas bercakap tentang dirinya sendiri. Patriotisme adalah sesuatu yang tidak boleh dihapuskan sepenuhnya, tetapi seseorang itu perlu malu dengannya. Kisah pertama, apabila diterbitkan di Sovremennik, mengandungi perkataan "Hebat, Sevastopol, kepentingan anda dalam sejarah Rusia! Anda adalah yang pertama berkhidmat sebagai ungkapan idea perpaduan dan kekuatan dalaman rakyat Rusia" - semasa menyediakan koleksi "Kisah Tentera", pengarang mencoretnya. Dalam cerita kedua, menyejukkan penapisan, Panaev memasukkan serpihan: "Tetapi kami tidak memulakan perang ini, kami tidak menyebabkan pertumpahan darah yang dahsyat ini. Kami hanya mempertahankan tanah asal kami, tanah asal kami, dan kami akan mempertahankannya hingga ke titisan darah yang terakhir.” Semasa menyiapkan Kisah Tentera, Tolstoy tidak menangkap frasa ini, tetapi kemudian dengan marah memadamkannya dari salinan yang telah dicetak.

Persoalan "patriotisme" berpegang rapat dengan persoalan "rakyat," dan perasaan ambivalen Tolstoy, mungkin disebabkan oleh sikap ambivalennya yang sama terhadap "muzhik." Secara teorinya, menurut konsep moral semula jadi, seorang petani adalah orang yang sama dengan bangsawan, dan berhak mendapat hak yang sama dan layanan yang dihormati. Dalam amalan, Tolstoy sering memerhatikan pada lelaki dalam kehidupan (dan mencerminkan ini dalam teks) kualiti yang sangat menghalang bercakap tentang mereka sebagai sama. Memberitahu abangnya dalam surat tentang Sevastopol, Tolstoy menyebut seorang pemburu yang sengsara, "sedikit, buruk, kecut" dan mencadangkan menulis dalam jurnal "mengenai eksploitasi pahlawan yang buruk dan kecut ini." Percanggahan yang menjerit ini diselesaikan dalam "Sevastopol pada bulan Mei" oleh fakta bahawa kata-kata pejoratif dimasukkan ke dalam mulut putera negatif - "Ini yang saya tidak faham dan, saya mengaku, saya tidak boleh percaya," kata Galtsin. , dengan tangan yang tidak dicuci kita boleh menjadi berani. Jadi, anda tahu cette belle bravoure de gentilhomme Keberanian seorang bangsawan yang indah ini. — Franz. , - tidak boleh". Tetapi bagi kami, yang mengetahui teks surat dan diari, serta untuk Tolstoy sendiri, pemajuan mudah ini tidak menyelesaikan masalah. Di sini adalah sesuai untuk mengingati sindrom masa depan Putera Andrei: mempunyai pendapat yang sangat rendah tentang petaninya, namun dia, didorong oleh rasa kehormatan, berusaha untuk berbuat baik untuk mereka.

Di Sevastopol pada bulan Ogos, Tolstoy cuba mendekati sintesis, untuk merapatkan tiang. Kisah (seperti sebenar Ogos 1855) berakhir dengan kekalahan tentera Rusia. Kekalahan yang kejam - itulah yang boleh jelas di hati setiap orang Rusia. Ini akan menjadi petikan yang sangat panjang.

Walaupun keghairahan untuk aktiviti cerewet yang heterogen, rasa memelihara diri dan keinginan untuk keluar dari tempat kematian yang mengerikan ini secepat mungkin hadir dalam jiwa semua orang. Perasaan ini juga dirasai oleh askar yang cedera maut yang terbaring di antara lima ratus orang yang sama cedera di atas lantai batu di tambak Pavlovsk dan meminta Tuhan untuk kematian, dan oleh militia, yang meremas dirinya ke dalam orang ramai yang padat dengan kekuatan terakhirnya untuk memberi. jalan ke jeneral yang lewat di atas kuda, dan jeneral, dengan tegas memerintahkan penyeberangan dan menahan tergesa-gesa tentera, dan kelasi, yang jatuh ke dalam batalion yang bergerak, terhimpit sehingga ke titik kehilangan nafas oleh orang ramai yang teragak-agak, dan pegawai yang cedera, yang dibawa di atas tandu oleh empat askar dan, dihentikan oleh orang ramai, dibaringkan ke tanah di bateri Nikolaev, dan ahli artileri, enam belas tahun dia berkhidmat dengan pistolnya dan, mengikut perintah atasannya. , tidak dapat difahami olehnya, menolak pistol dengan bantuan rakan-rakannya dari tebing curam ke dalam teluk, dan dengan tentera laut, yang baru sahaja mengetuk penanda buku di dalam kapal dan, mendayung dengan pantas, di atas bot panjang yang belayar dari mereka. Apabila tiba di seberang jambatan, hampir setiap askar menanggalkan topinya dan bersilang. Tetapi di sebalik perasaan ini ada perasaan lain, berat, menghisap dan lebih mendalam: ia adalah perasaan, seolah-olah serupa dengan taubat, malu dan marah. Hampir setiap askar, melihat dari sebelah utara ke Sevastopol yang ditinggalkan, mengeluh dengan kepahitan yang tidak dapat diungkapkan di dalam hatinya dan mengancam musuhnya.

Berkata dengan kuat, tetapi hampir tidak ramai yang bersetuju untuk menganggap kematian dan ketakutan sebagai cara semula jadi untuk menyelesaikan persoalan "patriotisme" Rusia Damocles.

bibliografi

  • Burnasheva N. I. Buku L. N. Tolstoy "Kisah tentera" // Tolstoy dan tentang Tolstoy: bahan dan penyelidikan. Isu. 1. M.: Warisan, 1998. S. 5–18.
  • Burnasheva N. I. Komen // Tolstoy L. N. Kerja-kerja lengkap: Dalam 100 jilid. T. 2: 1852–1856. M.: Nauka, 2002. S. 275–567.
  • Gusev N. N. Lev Nikolaevich Tolstoy. Bahan untuk biografi: Dari 1828 hingga 1855. M.: Rumah Penerbitan Akademi Sains USSR, 1954.
  • Zholkovsky A.K. Tolstoy halaman "biara Parma" (Untuk penghapusan perang oleh Tolstoy dan Stendhal) // Leo Tolstoy di Jerusalem: Prosiding Antarabangsa. saintifik conf. "Leo Tolstoy: Selepas Jubli". Moscow: Kajian Sastera Baru, 2013, ms 317–349.
  • Lebedev Yu. V. L. N. Tolstoy dalam perjalanan ke "Perang dan Keamanan" (Sevastopol dan "Sevastopol Tales") // Kesusasteraan Rusia. 1976. No 4. S. 61–82.
  • Leskis G. A. Leo Tolstoy (1852-1869). M.: OGI, 2000.
  • Orwin D. Tolstoy dan Homer // Leo Tolstoy dan Kesusasteraan Dunia: Prosiding Persidangan Saintifik Antarabangsa IX. Tula, 2016.
  • Romm M. I. Perbualan tentang pawagam dan pengarahan filem. M.: Projek akademik, 2016.
  • Fisiologi Petersburg. M.: Nauka, 1991.
  • Shklovsky V. B. Leo Tolstoy. Moscow: Pengawal muda, 1967.
  • Shklovsky V. B. Mengenai teori prosa. M.: Persekutuan, 1929.
  • Eikhenbaum B. M. Tolstoy Muda. Pb.; Berlin: Rumah Penerbitan Z. I. Grzhebin, 1922.
  • Eikhenbaum B.M. Leo Tolstoy. Penyelidikan. Artikel. St. Petersburg: Fakulti Filologi dan Seni, Universiti Negeri St. Petersburg, 2009.

Semua bibliografi

Sevastopol pada bulan Disember

Fajar pagi baru mula mewarnai langit di atas Gunung Sapun; permukaan laut yang biru tua telah pun membuang senja malam dan sedang menunggu sinar pertama berkilau dengan kecemerlangan yang ceria; dari teluk ia membawa sejuk dan kabus; tidak ada salji - semuanya hitam, tetapi fros pagi yang tajam mencengkam muka anda dan retak di bawah kaki anda, dan deruan laut yang tidak henti-henti, kadang-kadang terganggu oleh tembakan bergulir di Sevastopol, sahaja memecahkan kesunyian pagi. Di atas kapal, botol ke-8 berdegup kencang.

Di Utara, aktiviti siang hari secara beransur-ansur mula menggantikan ketenangan malam: di mana pertukaran sentri berlaku, menggegarkan senjata mereka; di mana doktor sudah tergesa-gesa ke hospital; di mana askar itu memanjat keluar dari ruang istirahat, membasuh mukanya yang disamak dengan air berais, dan, berpaling ke timur yang memerah, dengan cepat melintasi dirinya, berdoa kepada Tuhan; di mana yang tinggi itu berat majara dia menyeret dirinya di atas unta dengan bunyi berderit ke tanah perkuburan untuk mengebumikan mayat yang berdarah, yang hampir ditutup ke atas ... Anda mendekati jeti - bau khas arang batu, baja, kelembapan dan daging lembu menyerang anda; beribu-ribu pelbagai objek - kayu api, daging, lawatan, tepung, besi, dll. - terletak dalam timbunan berhampiran jeti; askar-askar rejimen yang berbeza, dengan guni dan senjata api, tanpa guni dan tanpa senjata, berkerumun di sini, merokok, mengutuk, menyeret pemberat ke atas pengukus, yang, merokok, berdiri berhampiran pelantar; kapal pesiar percuma yang dipenuhi dengan semua jenis orang - askar, kelasi, pedagang, wanita - berlabuh dan belayar dari jeti.

Kepada Grafskaya, Yang Berhormat? Tolong, - dua atau tiga pelayar pesara menawarkan perkhidmatan mereka, bangun dari perahu.

Anda memilih yang lebih dekat dengan anda, melangkah ke atas mayat separuh busuk beberapa kuda bay, yang terletak di dalam lumpur berhampiran bot, dan pergi ke stereng. Anda berlayar dari pantai. Di sekeliling anda adalah laut, sudah bersinar di bawah sinar matahari pagi, di hadapan anda - seorang kelasi tua berbaju unta dan seorang budak lelaki muda berkepala putih, yang dengan senyap dan tekun bekerja dengan dayung. Anda melihat kapal-kapal yang berbelang-belang, bertaburan dekat dan jauh di seberang teluk, dan pada titik-titik kecil bot hitam yang bergerak di sepanjang biru yang cemerlang, dan pada bangunan cahaya yang indah di bandar, dicat dengan sinaran merah jambu matahari pagi, kelihatan di sisi lain, dan pada ledakan garis putih berbuih dan kapal tenggelam, dari mana di beberapa tempat hujung hitam tiang menonjol dengan sedih, dan kepada armada musuh yang jauh, menjulang di ufuk kristal laut, dan jet berbuih di mana gelembung garam melompat, dinaikkan oleh dayung; anda mendengar bunyi yang mantap dari pukulan dayung, bunyi suara yang sampai kepada anda melalui air, dan bunyi tembakan yang megah, yang, seperti yang anda nampak, semakin giat di Sevastopol.

Adalah mustahil apabila memikirkan bahawa anda berada di Sevastopol, perasaan semacam keberanian, kebanggaan tidak menembusi jiwa anda, dan darah tidak mula beredar lebih cepat dalam urat anda ...

Yang mulia! betul-betul di bawah Kistenina [Kapal "Konstantin".] tahan, - kelasi tua akan memberitahu anda, berpatah balik untuk mempercayai arah yang anda berikan bot, - di sebelah kanan kemudi.

Dan masih ada senapang di atasnya, - lelaki berambut putih akan perasan, melewati kapal dan melihatnya.

Dan kemudian bagaimana: ia baru, Kornilov tinggal di atasnya, - lelaki tua itu akan melihat, juga melihat kapal itu.

Anda lihat di mana ia pecah! - budak lelaki itu akan berkata, selepas lama berdiam diri, melihat awan putih asap yang berbeza, yang tiba-tiba muncul tinggi, tinggi di atas Teluk Selatan dan disertai dengan bunyi letupan bom yang tajam.

ia dia sekarang ia menyala dari bateri baru,” lelaki tua itu akan menambah, dengan acuh tak acuh meludah di tangannya. - Nah, ayuh, Mishka, kita akan memintas bot panjang. - Dan perahu anda bergerak lebih laju di sepanjang gelombang teluk yang luas, benar-benar mengatasi pelancaran berat, di mana beberapa kuli bertimbun, dan askar kekok berdayung tidak rata, dan melekat di antara pelbagai jenis bot yang ditambatkan di Count's Quay.

Kerumunan askar kelabu, kelasi hitam dan wanita beraneka ragam bergerak bising di tambak. Wanita menjual gulungan, lelaki Rusia dengan samovar menjerit sbiten panas, dan betul-betul di anak tangga pertama, bebola meriam, bom, peluru berkarat dan senapang besi pelbagai berkaliber terletak di sekeliling. Sedikit lebih jauh adalah sebuah dataran besar, di mana beberapa rasuk besar, meriam-mount, askar tidur sedang berbaring; terdapat kuda, gerabak, alat dan kotak hijau, kambing infantri; askar, kelasi, pegawai, wanita, kanak-kanak, saudagar sedang bergerak; kereta dengan jerami, dengan guni dan tong pergi; di beberapa tempat seorang Cossack dan seorang pegawai berkuda, seorang jeneral dalam droshky, akan berlalu. Di sebelah kanan, jalan itu disekat oleh penghadang, di mana beberapa meriam kecil berdiri dalam pelukan, dan seorang kelasi duduk berhampiran mereka, menghisap paip. Di sebelah kiri adalah sebuah rumah yang indah dengan angka Rom pada pedimen, di bawahnya terdapat askar dan pengusung berdarah - di mana-mana anda melihat kesan yang tidak menyenangkan dari kem tentera. Tanggapan pertama anda pastinya paling tidak menyenangkan: campuran pelik antara kem dan kehidupan bandar, bandar yang indah dan bivouac yang kotor, bukan sahaja tidak cantik, tetapi kelihatan seperti kekacauan yang menjijikkan; malah nampaknya kepada anda semua orang ketakutan, kecoh, tidak tahu apa yang perlu dilakukan. Tetapi lihat lebih dekat pada wajah orang-orang ini yang bergerak di sekeliling anda, dan anda akan memahami sesuatu yang sama sekali berbeza. Lihat sahaja askar furshtat ini yang mengetuai beberapa bay troika untuk minum dan menyenandungkan sesuatu dengan tenang sehingga, jelas sekali, dia tidak akan tersesat dalam kumpulan yang heterogen ini, yang baginya tidak wujud, tetapi dia melakukan perkara sendiri. perniagaan, walau apa pun - menyiram kuda atau membawa alatan - sama tenang dan yakin pada diri sendiri, dan acuh tak acuh, tidak kira bagaimana ia berlaku di suatu tempat di Tula atau Saransk. Anda membaca ungkapan yang sama pada wajah pegawai ini, yang, dengan sarung tangan putih yang rapi, melalui, dan pada wajah kelasi yang merokok, duduk di barikade, dan di muka askar yang bekerja, dengan tandu, menunggu di anjung bekas Perhimpunan, dan pada muka gadis ini, yang, takut untuk mendapatkan pakaian merah jambunya basah, melompat ke atas batu-batu kecil di seberang jalan.

Ya! anda pasti akan kecewa jika anda memasuki Sevastopol buat kali pertama. Sia-sia anda akan mencari kesan kekeliruan, kekeliruan atau semangat, kesediaan untuk mati, keazaman pada satu muka; - tidak ada ini: anda melihat orang biasa sibuk dengan perniagaan seharian, jadi mungkin anda akan mencela diri anda dengan semangat yang berlebihan, meragui sedikit tentang kesahihan konsep kepahlawanan pembela Sevastopol, yang terbentuk dalam diri anda daripada cerita, penerangan dan rupa, dan bunyi dari sebelah utara. Tetapi sebelum meragui, pergi ke benteng, lihat pembela Sevastopol di tempat pertahanan, atau, lebih baik, pergi terus bertentangan dengan rumah ini, yang dahulunya adalah Perhimpunan Sevastopol dan di anjung yang terdapat askar dengan tandu - anda akan melihat pembela Sevastopol di sana, anda akan melihat di sana dahsyat dan sedih, hebat dan lucu, tetapi menakjubkan, cermin mata menaikkan semangat.

Anda memasuki dewan perhimpunan yang besar. Sebaik sahaja anda membuka pintu, penglihatan dan bau 40 atau 50 orang yang diamputasi dan pesakit yang paling cedera parah, beberapa di atas katil, kebanyakannya di atas lantai, tiba-tiba menyerang anda. Jangan percaya perasaan yang membuat anda berada di ambang dewan - ini adalah perasaan yang tidak baik - teruskan, jangan malu bahawa anda seolah-olah telah datang menonton penghidap, jangan malu untuk mendekati dan bercakap dengan mereka: cinta malang untuk melihat wajah bersimpati manusia, mereka suka bercakap tentang penderitaan mereka dan mendengar kata-kata cinta dan belas kasihan. Anda berjalan di tengah-tengah katil dan mencari wajah yang kurang teruk dan menderita, yang berani anda dekati untuk bercakap.

Di mana anda cedera? - anda bertanya dengan ragu-ragu dan takut-takut kepada seorang askar tua yang kurus kering, yang duduk di atas katil, mengikuti anda dengan pandangan yang baik dan seolah-olah menjemput anda untuk datang kepadanya. Saya berkata: "Anda bertanya dengan malu-malu," kerana penderitaan, sebagai tambahan kepada simpati yang mendalam, atas sebab tertentu menimbulkan ketakutan untuk menyinggung perasaan dan rasa hormat yang tinggi terhadap orang yang menanggungnya.

Di kaki, - jawapan askar; - tetapi pada masa ini anda sendiri perasan dari lipatan selimut bahawa dia tidak mempunyai kaki di atas lutut. - Alhamdulillah sekarang, - dia menambah: - Saya mahu dilepaskan.

Berapa lama anda telah cedera?

Ya, minggu keenam telah berlalu, Yang Berhormat!

Apa yang menyakitkan awak sekarang?

Tidak, sekarang ia tidak menyakitkan, tiada apa-apa; hanya seolah-olah ia sakit di betis apabila cuaca, jika tidak tiada.

Bagaimana awak cedera?

Pada bucksion ke-5, Yang Berhormat, bagaimana kumpulan pertama itu: mengacukan pistol, mula berundur, dalam satu cara, ke pelukan yang lain, sambil dia memukul saya di kaki, betul-betul seperti dia tersandung ke dalam lubang. Lihat, tiada kaki.

Tidakkah ia menyakitkan pada minit pertama itu?

Tiada apa-apa; hanya panas seperti ditendang di kaki.

Nah, dan kemudian?

Dan kemudian tiada apa-apa; hanya apabila mereka mula meregangkan kulit, ia kelihatan sangat menyakitkan. Ia adalah perkara pertama, Yang Berhormat, jangan fikir sangat apa sahaja yang anda fikirkan, ia bukan apa-apa kepada anda. Semakin banyak kerana apa yang difikirkan oleh seseorang.

Pada masa ini, seorang wanita berpakaian berjalur kelabu, diikat dengan selendang hitam, mendekati anda; dia campur tangan dalam perbualan anda dengan kelasi dan mula menceritakan tentang dia, tentang penderitaannya, tentang keadaan terdesak di mana dia berada selama empat minggu, tentang bagaimana, kerana cedera, dia menghentikan tandu untuk melihat salvo kami. bateri, seperti putera-putera yang hebat bercakap kepadanya dan memberinya 25 rubel, dan bagaimana dia memberitahu mereka bahawa dia sekali lagi mahu pergi ke benteng untuk mengajar orang muda, jika dia sendiri tidak dapat bekerja lagi. Mengucapkan semua ini dalam satu nafas, wanita ini mula-mula memandang anda, kemudian pada kelasi, yang, berpaling dan seolah-olah tidak mendengarnya, mencubit bantalnya, dan matanya bersinar dengan kegembiraan yang istimewa.

Ini perempuan simpanan saya, Yang Berhormat! - pelaut melihat anda dengan ekspresi sedemikian seolah-olah dia meminta maaf untuknya kepada anda, seolah-olah berkata: "Anda mesti memaafkannya. Adalah diketahui bahawa perniagaan wanita itu - dia berkata kata-kata bodoh.

Anda mula memahami pembela Sevastopol; atas sebab tertentu anda berasa malu dengan diri sendiri di hadapan orang ini. Anda ingin memberitahunya terlalu banyak untuk menyatakan simpati dan kejutan anda kepadanya; tetapi anda tidak menemui kata-kata atau tidak berpuas hati dengan apa yang terlintas dalam fikiran anda - dan anda secara senyap tunduk di hadapan kehebatan dan keteguhan semangat yang senyap, tidak sedarkan diri ini, rasa malu ini di hadapan maruah anda sendiri.

Ya, Tuhan melarang anda cepat sembuh, - anda memberitahunya dan berhenti di hadapan pesakit lain yang terbaring di atas lantai dan, seolah-olah, menunggu kematian dalam penderitaan yang tidak tertanggung.

Ini adalah seorang lelaki berambut perang dengan muka tembam dan pucat. Dia berbaring telentang dengan lengan kirinya dibuang ke belakang, dalam kedudukan yang menyatakan penderitaan yang teruk. Keringkan mulut terbuka dengan kesukaran mengeluarkan nafas berdehit; mata piuter biru digulung, dan dari bawah selimut yang kusut keluarkan sisa tangan kanan, dibalut dengan pembalut. Bau mayat yang berat menyerang anda dengan lebih kuat, dan haba dalaman yang melahap, menembusi semua anggota badan penghidap, seolah-olah menembusi anda juga.

Apa, dia tiada ingatan? - anda bertanya kepada wanita yang mengikut anda dan memandang anda dengan penuh kasih sayang, seolah-olah di rumah.

Tidak, dia masih mendengar, tetapi ia sangat buruk, "tambahnya dalam bisikan. - Saya memberinya teh hari ini - baik, walaupun dia orang yang tidak dikenali, anda masih perlu kasihan - dia hampir tidak minum.

Bagaimana perasaan anda? awak tanya dia.

Merajuk di hati.

Sedikit lagi anda melihat seorang askar tua yang sedang menukar pakaian. Muka dan badannya agak coklat dan kurus, seperti rangka. Dia tidak mempunyai lengan sama sekali: ia berlubang di bahu. Dia duduk dengan riang, dia pulih; tetapi dari kematian, rupa kusam, dari kurus dan kedutan muka yang dahsyat, anda melihat bahawa ini adalah makhluk yang telah mengalami bahagian terbaik dalam hidupnya.

Di sisi lain, anda akan melihat di atas katil wajah wanita yang menderita, pucat, pucat dan lembut, di mana kemerahan demam bermain di seluruh pipinya.

Ia adalah kelasi kami pada 5hb yang terkena di kaki oleh bom, - pemandu anda akan memberitahu anda: - dia memakai suaminya ke benteng untuk makan.

Nah, potong?

Potong di atas lutut.

Sekarang, jika saraf anda kuat, pergi melalui pintu ke kiri: di dalam bilik itu mereka membuat pembalut dan operasi. Anda akan melihat doktor di sana dengan siku berdarah dan pucat, fisiognomi cemberut, sibuk berhampiran katil, di mana, dengan mata terbuka dan bercakap, seolah-olah dalam kecelaruan, kata-kata yang tidak bermakna, kadang-kadang mudah dan menyentuh, terletak seorang lelaki yang cedera, di bawah pengaruh kloroform. Doktor sibuk dengan urusan amputasi yang menjijikkan tetapi bermanfaat. Anda akan melihat bagaimana pisau melengkung tajam memasuki badan putih yang sihat; anda akan melihat bagaimana, dengan tangisan dan kutukan yang dahsyat, merobek-robek, lelaki yang cedera tiba-tiba sedar; anda akan melihat bagaimana paramedik membuang tangan yang terputus ke sudut; anda akan melihat bagaimana seorang lagi lelaki yang cedera berbaring di atas usungan di dalam bilik yang sama dan, melihat operasi rakan seperjuangan, menggeliat dan mengerang bukan kerana kesakitan fizikal tetapi dari penderitaan moral menunggu - anda akan melihat yang dahsyat, menggoncang jiwa cermin mata; anda akan melihat perang bukan dalam formasi yang betul, indah dan cemerlang, dengan muzik dan gendang, dengan melambai sepanduk dan jeneral berjingkrak, tetapi anda akan melihat perang dalam ekspresi sebenar - dalam darah, dalam penderitaan, dalam kematian ...

Meninggalkan rumah penderitaan ini, anda pasti akan mengalami perasaan yang menggembirakan, menghirup udara segar ke dalam diri anda dengan lebih lengkap, merasakan keseronokan dalam kesedaran kesihatan anda, tetapi pada masa yang sama, dalam renungan penderitaan ini, anda akan menarik kesedaran tentang tidak penting anda dan dengan tenang, tanpa ragu-ragu, pergi ke benteng .. .

"Apakah kematian dan penderitaan cacing yang tidak seberapa seperti saya, jika dibandingkan dengan kematian dan penderitaan yang begitu banyak?" Tetapi pemandangan langit yang cerah, matahari yang cerah, bandar yang indah, gereja terbuka, dan orang-orang tentera yang bergerak ke arah yang berbeza tidak lama lagi akan membawa semangat anda ke dalam keadaan biasa yang remeh, kebimbangan kecil dan keghairahan untuk masa kini sahaja.

Anda akan menemui, mungkin dari gereja, pengebumian beberapa pegawai, dengan keranda merah jambu dan muzik serta sepanduk yang berkibar; mungkin bunyi tembakan dari benteng akan sampai ke telinga anda, tetapi ini tidak akan membawa anda kepada pemikiran anda dahulu; pengebumian akan kelihatan kepada anda sebagai tontonan militan yang sangat indah, bunyi - bunyi militan yang sangat indah, dan anda tidak akan menyambung sama ada dengan cermin mata ini atau dengan bunyi ini pemikiran yang jelas, dipindahkan kepada diri anda sendiri, tentang penderitaan dan kematian, seperti yang anda lakukan pada stesen persalinan.

Setelah melepasi gereja dan penghadang, anda akan memasuki bahagian paling meriah di bandar dengan kehidupan dalaman. Di kedua-dua belah terdapat tanda-tanda kedai, kedai minuman; peniaga, wanita bertopi dan bertudung, pegawai yang rapi - semuanya memberitahu anda tentang keteguhan semangat, keyakinan diri, dan keselamatan penduduk.

Pergi ke kedai minuman di sebelah kanan jika anda ingin mendengar ceramah pelaut dan pegawai: pasti ada cerita tentang malam ini, tentang Fenka, tentang kes ke-24, tentang betapa mahal dan buruknya potongan daging dihidangkan, dan tentang bagaimana dia dibunuh - rakan yang sama.

Alamak, teruknya kita hari ini! - kata seorang pegawai tentera laut berambut putih tanpa janggut dengan selendang rajutan hijau dengan suara bass.

Di mana kita? seorang lagi bertanya kepadanya.

Di kubu ke-4, - pegawai muda itu menjawab, dan anda pasti akan melihat pegawai berambut perang itu dengan lebih perhatian dan juga menghormati kata-kata: "di benteng ke-4." Kesombongannya yang keterlaluan, lambaian tangannya, ketawanya yang nyaring, dan suaranya, yang menurut anda kurang ajar, akan kelihatan kepada anda suasana semangat yang kurang ajar yang dimiliki oleh sesetengah orang muda selepas bahaya; tetapi anda masih berfikir bahawa dia akan memberitahu anda betapa buruknya bom dan peluru di benteng ke-4: tiada apa yang berlaku! buruk kerana ia kotor. "Anda tidak boleh pergi ke bateri," dia akan berkata, sambil menunjuk pada but yang ditutup dengan lumpur di atas betis. "Tetapi hari ini mereka membunuh penembak terbaik saya, menampar saya tepat di dahi," yang lain akan berkata. Siapa ini? Mityukhin? - “Tidak ... Tetapi apa, adakah mereka akan memberi saya daging lembu? Berikut adalah salurannya! - dia akan menambah pelayan kedai. - Bukan Mityukhin, tetapi Abrosimov. Seorang yang baik - dia berada dalam enam peringkat.

Di sudut meja yang lain, di belakang pinggan potongan daging dengan kacang polong dan sebotol wain Crimean masam yang dipanggil "Bordeaux", dua pegawai infantri sedang duduk: seorang muda, dengan kolar merah dan dua bintang di mantelnya, memberitahu yang lain, lama, berkolar hitam dan tiada bintang, tentang kes Alma. Yang pertama sudah mabuk sedikit, dan dengan perhentian yang berlaku dalam kisahnya, dengan pandangan ragu-ragu yang menyatakan keraguan bahawa dia dipercayai, dan yang paling penting, bahawa peranan yang dimainkannya dalam semua ini terlalu hebat, dan segala-galanya adalah terlalu menakutkan, ketara, sehinggakan ia menyimpang jauh dari penceritaan kebenaran yang ketat. Tetapi anda tidak bersedia dengan cerita-cerita ini, yang akan anda dengari untuk masa yang lama di seluruh pelosok Rusia: anda ingin pergi ke benteng secepat mungkin, iaitu ke 4, yang anda telah diberitahu begitu banyak dan jadi berbeza. Apabila seseorang mengatakan bahawa dia berada di benteng ke-4, dia mengatakannya dengan keseronokan dan kebanggaan yang istimewa; apabila seseorang berkata: "Saya akan pergi ke benteng ke-4," sedikit keseronokan atau terlalu banyak sikap acuh tak acuh pasti ketara dalam dirinya; apabila mereka ingin mempermainkan seseorang, mereka berkata: "anda harus diletakkan di benteng ke-4"; apabila mereka bertemu dengan usungan dan bertanya: "Dari mana?" untuk sebahagian besar mereka menjawab: "dari kubu ke-4." Secara umum, terdapat dua pendapat yang sama sekali berbeza tentang benteng yang dahsyat ini: mereka yang tidak pernah berada di atasnya, dan yang yakin bahawa benteng ke-4 adalah kubur yang pasti bagi setiap orang yang pergi ke sana, dan mereka yang tinggal di atasnya, sebagai midshipman berambut putih, dan yang, bercakap tentang benteng ke-4, akan memberitahu anda sama ada ia kering atau kotor di sana, hangat atau sejuk di ruang istirahat, dsb.

Dalam setengah jam yang anda habiskan di kedai minuman itu, cuaca sempat berubah: kabus tersebar di atas laut berkumpul menjadi awan kelabu, kusam, lembap dan menutupi matahari; beberapa jenis fros menyedihkan mencurah dari atas dan membasahi bumbung, kaki lima dan mantel askar...

Selepas melepasi penghadang lain, anda keluar dari pintu ke kanan dan pergi ke jalan besar. Di sebalik barikade ini, rumah-rumah di kedua-dua belah jalan tidak berpenghuni, tiada papan tanda, pintu ditutup dengan papan, tingkap dipecahkan, di mana bucu dinding dipecahkan, di mana bumbungnya pecah. Bangunan-bangunan itu kelihatan usang, veteran yang telah mengalami semua kesedihan dan keperluan, dan seolah-olah memandang anda dengan bangga dan agak menghina. Dalam perjalanan, anda tersandung di atas bola yang terletak di sekeliling dan ke dalam lubang air yang digali di tanah batu dengan bom. Di sepanjang jalan anda bertemu dan memintas pasukan askar, pengakap, pegawai; kadang-kadang ada wanita atau kanak-kanak, tetapi wanita itu tidak lagi bertopi, tetapi kelasi dengan kot bulu lama dan but askar. Berjalan lebih jauh di sepanjang jalan dan turun di bawah izvolok kecil, anda perhatikan di sekeliling anda bukan lagi rumah, tetapi beberapa timbunan runtuhan yang aneh - batu, papan, tanah liat, kayu balak; di hadapan anda di atas gunung yang curam anda melihat beberapa ruang hitam, kotor, berlubang dengan parit, dan ini adalah benteng ke-4 di hadapan ... Terdapat lebih sedikit orang di sini, wanita tidak kelihatan sama sekali, tentera bergerak dengan cepat, di sana adalah titisan darah di sepanjang jalan dan anda pasti akan bertemu di sini empat askar dengan pengusung dan di atas pengusung muka kekuningan pucat dan mantel berdarah. Jika anda bertanya: "Di mana dia cedera?" penjaga pintu dengan marah, tanpa menoleh kepada anda, akan berkata: di kaki atau di lengan, jika dia cedera ringan; atau mereka akan berdiam diri jika kepala tidak kelihatan kerana pengusung, dan dia sudah meninggal dunia atau cedera parah.

Bunyi wisel dekat meriam atau bom, pada masa yang sama semasa anda mula mendaki gunung, akan mengejutkan anda dengan tidak menyenangkan. Anda tiba-tiba akan memahami, dengan cara yang sama sekali berbeza daripada sebelumnya, maksud bunyi tembakan yang anda dengar di bandar. Beberapa ingatan yang tenang-menyenangkan tiba-tiba akan muncul dalam imaginasi anda; personaliti anda sendiri akan mula menduduki anda lebih daripada pemerhatian; anda akan menjadi kurang perhatian kepada segala-galanya di sekeliling anda, dan beberapa perasaan ragu-ragu yang tidak menyenangkan akan tiba-tiba menguasai anda. Walaupun suara kecil ini apabila melihat bahaya, tiba-tiba bercakap di dalam diri anda, anda, terutamanya melihat askar itu, yang, melambai-lambaikan tangannya dan meluncur menuruni bukit, melalui lumpur cair, berlari, ketawa berlari melepasi anda - anda memaksa suara ini untuk berdiam diri, tanpa sengaja meluruskan dada, mengangkat kepala lebih tinggi dan mendaki gunung tanah liat yang licin. Anda baru sahaja mendaki sedikit ke atas gunung, peluru senapang mula berdengung ke kanan dan kiri, dan anda mungkin tertanya-tanya jika anda perlu pergi di sepanjang parit yang berjalan selari dengan jalan raya; tetapi parit ini dipenuhi dengan lumpur cair, kuning, berbau di atas lutut yang anda pasti akan memilih jalan di sepanjang gunung, terutamanya kerana anda melihat, semua orang berjalan di jalan raya. Selepas berjalan dua ratus langkah, anda memasuki ruang yang berlubang dan kotor, dikelilingi di semua sisi oleh lawatan, benteng, bilik bawah tanah, platform, ruang berlubang, di mana peralatan besi tuang besar berdiri dan bebola meriam terletak dalam timbunan biasa. Semua ini nampaknya anda timbun tanpa sebarang tujuan, sambungan dan perintah. Di mana sekumpulan kelasi sedang duduk di atas bateri, di mana di tengah platform, separuh tenggelam dalam lumpur, terletak meriam patah, di mana seorang askar infantri, dengan pistol, pergi ke atas bateri dan dengan susah payah menarik kakinya keluar daripada lumpur melekit; di mana-mana, dari semua pihak dan di semua tempat, anda melihat serpihan, bom yang tidak meletup, bola meriam, kesan kem, dan semua ini dibanjiri dalam lumpur cair dan likat. Nampaknya anda mendengar hentakan bola meriam tidak jauh dari anda, dari semua sisi anda seolah-olah mendengar pelbagai bunyi peluru - berdengung seperti lebah, bersiul, laju atau memekik seperti tali - anda mendengar bunyi dentuman yang dahsyat. tembakan, mengejutkan anda semua, dan yang anda fikirkan sesuatu yang amat menakutkan.

"Jadi ini dia, benteng ke-4, ini dia, ini adalah tempat yang dahsyat, sangat mengerikan!" anda berfikir sendiri, mengalami sedikit rasa bangga dan rasa takut yang ditindas. Tetapi kecewa: ini bukan benteng ke-4 lagi. Ini adalah Yazonovsky redoubt - tempat, secara perbandingan, sangat selamat dan tidak menakutkan sama sekali. Untuk pergi ke benteng ke-4, ambil ke kanan, di sepanjang parit sempit ini, di mana, membongkok, seorang askar infantri mengembara. Di sepanjang parit ini anda mungkin akan bertemu lagi dengan pengusung, pelayar, askar dengan penyodok, anda akan melihat pengendali lombong, lubang di dalam lumpur, di mana, membongkok, hanya dua orang boleh memanjat, dan di sana anda akan melihat peninjau batalion Laut Hitam, yang menukar kasut mereka di sana, makan, mereka merokok paip, hidup, dan anda akan sekali lagi melihat lumpur busuk yang sama di mana-mana, kesan kem dan besi tuang yang ditinggalkan dalam pelbagai bentuk. Selepas berjalan tiga ratus langkah lagi, anda sekali lagi pergi ke bateri - ke platform yang diadu dengan lubang dan dilengkapi dengan bulatan yang dipenuhi dengan tanah, senjata di atas platform dan benteng tanah. Di sini anda akan melihat, mungkin, kira-kira lima kelasi bermain kad di bawah parapet, dan seorang pegawai tentera laut yang, melihat orang baru dan ingin tahu dalam diri anda, dengan senang hati akan menunjukkan kepada anda ekonominya dan segala yang mungkin menarik minat anda. Pegawai ini dengan begitu tenang menggulung rokok kertas kuning sambil duduk di atas pistol, berjalan dengan tenang dari satu pelukan ke pelukan yang lain, bercakap dengan anda dengan begitu tenang, tanpa sedikit pun kesan, sehinggakan walaupun peluru yang berdengung mengenai anda lebih kerap daripada sebelumnya, anda anda sendiri menjadi berdarah dingin dan berhati-hati menyoal dan mendengar cerita pegawai itu. Pegawai ini akan memberitahu anda - tetapi hanya jika anda bertanya kepadanya - tentang pengeboman pada 5hb, dia akan memberitahu anda bagaimana hanya satu pistol boleh beroperasi pada baterinya, dan daripada semua hamba 8 orang kekal, dan bagaimana, bagaimanapun, esok pagi 6hb dia dipecat[Semua kelasi kata api, bukan tembak.] daripada semua senjata api; dia akan memberitahu anda bagaimana pada 5hb sebutir bom melanda kapal kelasi dan membunuh sebelas orang; akan menunjukkan kepada anda dari pelukan bateri dan parit musuh, yang tidak jauh di sini, seperti dalam 30-40 sazhens. Saya takut satu perkara, bahawa di bawah pengaruh dengung peluru, bersandar keluar dari pelukan untuk melihat musuh, anda tidak akan melihat apa-apa, dan jika anda melihat, anda akan sangat terkejut bahawa benteng berbatu putih ini, yang sangat dekat dengan anda dan di mana jerebu putih menyala, ini -aci putih adalah musuh - dia bak kata askar dan kelasi.

Malah mungkin seorang pegawai tentera laut, kerana sia-sia atau hanya untuk menggembirakan dirinya sendiri, ingin menembak sedikit di hadapan anda. "Hantar senjata api dan pelayan ke meriam," dan empat belas kelasi yang meriah, ceria, beberapa memasukkan paip mereka ke dalam poket mereka, beberapa mengunyah keropok, mengetuk but kasut mereka di platform, naik ke meriam dan mengecasnya. Lihatlah wajah, postur dan pergerakan orang-orang ini: dalam setiap kedutan muka sawo matang, pipi tinggi ini, dalam setiap otot, dalam lebar bahu ini, dalam ketebalan kaki ini, bersepatu bot besar, dalam setiap pergerakan , tenang, tegas, tidak tergesa-gesa, ciri-ciri utama ini yang membentuk kekuatan Rusia dapat dilihat - kesederhanaan dan kedegilan.

Tiba-tiba, yang paling dahsyat, menakutkan, bukan sahaja organ telinga, tetapi seluruh tubuh anda, bunyi gemuruh menyerang anda sehingga anda menggeletar dengan seluruh badan anda. Kemudian anda mendengar wisel surut peluru, dan asap serbuk tebal meliputi anda, pelantar dan figura hitam kelasi yang bergerak di sepanjangnya. Sempena pukulan kami ini, anda akan mendengar pelbagai khabar angin tentang kelasi dan melihat animasi dan manifestasi mereka tentang perasaan yang anda tidak sangka untuk melihat, mungkin - ini adalah perasaan marah, membalas dendam kepada musuh, iaitu tersembunyi dalam jiwa semua orang. "Pada masa yang sangat melecet pukul; nampaknya mereka membunuh dua ... mereka melaksanakannya, "anda akan mendengar seruan gembira. "Tetapi dia akan marah: dia akan membiarkan dia masuk ke sini sekarang," seseorang akan berkata; dan sesungguhnya, tidak lama selepas ini anda akan melihat kilat, asap di hadapan anda; pengawal yang berdiri di atas tembok akan menjerit: "poo-shka!" Dan selepas itu, bebola meriam akan menjerit melepasi anda, menghempas ke tanah dan melemparkan percikan tanah dan batu ke sekelilingnya seperti corong. Komander bateri akan marah tentang bola meriam ini, memerintahkan senapang lain dan ketiga untuk dimuatkan, musuh juga akan mula menjawab kami, dan anda akan mengalami perasaan yang menarik, mendengar dan melihat perkara yang menarik. Penjaga akan sekali lagi menjerit: "meriam" - dan anda akan mendengar bunyi dan tiupan yang sama, semburan yang sama, atau menjerit: "Markela!", [Mortar.] Dan anda akan mendengar seragam, agak menyenangkan dan yang digunakan oleh difikirkan dahsyat, wisel bom, mendengar wisel ini menghampiri anda dan memecut, maka anda akan melihat bola hitam, memukul tanah, boleh dirasai, bunyi letupan bom. Dengan wisel dan jeritan, serpihan kemudiannya akan bertaburan, batu-batu akan berdesir di udara, dan memercikkan anda dengan lumpur. Dengan bunyi ini, anda akan mengalami perasaan keseronokan dan ketakutan yang pelik pada masa yang sama. Sebaik sahaja peluru, anda tahu, terbang ke arah anda, anda pasti akan terfikir bahawa peluru ini akan membunuh anda; tetapi perasaan bangga mengekalkan anda, dan tiada siapa yang menyedari pisau yang memotong hati anda. Tetapi sebaliknya, apabila peluru itu berlalu tanpa mengenai anda, anda menjadi hidup, dan sejenis perasaan yang menggembirakan, yang tidak dapat diungkapkan, tetapi hanya seketika, menguasai anda, supaya anda mendapati pesona istimewa dalam bahaya. , dalam permainan hidup dan mati ini. ; anda mahu lebih dan lebih dan lebih dekat anda, meriam atau bom. Tetapi kemudian seorang pengawal lain menjerit dengan suaranya yang kuat dan tebal: "markela", satu lagi siulan, pukulan dan letupan bom; tetapi bersama dengan bunyi ini anda dikejutkan oleh rintihan seorang lelaki. Anda menghampiri lelaki yang cedera, yang, berlumuran darah dan kotoran, mempunyai rupa yang tidak berperikemanusiaan yang aneh, pada masa yang sama dengan pengusung. Dada kelasi itu tercabut. Pada minit-minit pertama, pada wajahnya yang berlumuran lumpur, seseorang hanya dapat melihat ketakutan dan semacam ekspresi penderitaan pramatang yang pura-pura, ciri-ciri seseorang dalam kedudukan sedemikian; tetapi pada masa tandu dibawa kepadanya, dan dia sendiri berbaring di sisi yang sihat di atas mereka, anda perhatikan bahawa ungkapan ini digantikan dengan ekspresi semacam semangat dan pemikiran yang tinggi dan tidak terungkap: mata terbakar, gigi mengetap, kepala bangkit dengan usaha yang lebih tinggi, dan semasa dia diangkat, dia menghentikan tandu dan dengan susah payah, dengan suara yang menggeletar, berkata kepada rakan-rakannya: “Maafkan saya, saudara-saudara! ”, masih ingin mengatakan sesuatu, dan jelas bahawa dia ingin mengatakan sesuatu yang menyentuh hati, tetapi dia hanya mengulangi sekali lagi: “maafkan saya, saudara-saudara!” Pada masa ini, rakan kelasi mendekatinya, memakai topi di kepalanya, yang diberikan oleh lelaki yang cedera itu, dan dengan tenang, acuh tak acuh, melambai tangannya, kembali ke pistolnya. "Itu kira-kira tujuh atau lapan orang setiap hari," pegawai tentera laut memberitahu anda, membalas ekspresi seram yang diungkapkan di wajah anda, menguap dan menggulung sebatang rokok dari kertas kuning ...

..........................................................................................................................................

Jadi, anda melihat pertahanan Sevastopol di tempat pertahanan dan anda kembali, atas sebab tertentu tidak memberi perhatian kepada bola meriam dan peluru yang terus bersiul sehingga ke teater yang musnah - anda pergi dengan tenang, terangkat. semangat. Keyakinan utama yang menggembirakan yang anda buat adalah keyakinan bahawa adalah mustahil untuk mengambil Sevastopol dan bukan sahaja untuk mengambil Sevastopol, tetapi untuk menggoncang kekuatan rakyat Rusia di mana-mana sahaja - dan anda tidak melihat kemustahilan ini dalam banyak laluan ini, parapet, parit tenunan licik , lombong dan senjata api, satu sama lain, yang anda tidak faham apa-apa, tetapi melihatnya di mata, ucapan, teknik, dalam apa yang dipanggil semangat pembela Sevastopol. Apa yang mereka lakukan, mereka lakukan begitu mudah, dengan sedikit usaha dan ketekunan, sehingga, anda yakin, mereka masih boleh melakukan seratus kali lebih banyak ... mereka boleh melakukan segala-galanya. Anda faham bahawa perasaan yang membuat mereka bekerja bukanlah perasaan picik, kesombongan, kealpaan yang anda sendiri alami, tetapi perasaan lain, lebih berkuasa, yang menjadikan mereka orang yang hidup dengan tenang di bawah nukleus, manakala seratus kemalangan kematian dan bukannya satu, yang semua orang tertakluk kepada, dan hidup dalam keadaan ini di tengah-tengah kerja berterusan, berjaga-jaga dan kotoran. Kerana salib, kerana nama, kerana ancaman, orang tidak boleh menerima keadaan yang mengerikan ini: mesti ada satu lagi motif yang tinggi. Hanya sekarang cerita tentang kali pertama pengepungan Sevastopol, apabila tidak ada kubu, tiada tentera, tiada keupayaan fizikal untuk menahannya, namun tidak ada sedikit pun keraguan bahawa dia tidak akan menyerah kepada musuh - tentang masa apabila wira ini, yang layak untuk Yunani kuno, - Kornilov, mengelilingi tentera, berkata: "kita akan mati, kawan-kawan, dan kita tidak akan menyerah Sevastopol", dan orang Rusia kita, yang tidak mampu melemparkan frasa, menjawab: "kita akan mati! Hurrah!" - hanya kini cerita tentang masa ini tidak lagi menjadi tradisi sejarah yang indah untuk anda, tetapi telah menjadi keaslian, fakta. Anda akan memahami dengan jelas, bayangkan orang-orang yang baru anda lihat, wira-wira yang pada masa-masa sukar itu tidak jatuh, tetapi bangkit dalam semangat dan bersedia dengan senang hati untuk kematian, bukan untuk bandar, tetapi untuk tanah air mereka. Untuk masa yang lama epik Sevastopol ini, yang mana rakyat Rusia adalah wira, akan meninggalkan jejak yang hebat di Rusia .....

Sudah petang. Matahari, sebelum matahari terbenam, keluar dari belakang awan kelabu yang menutupi langit, dan tiba-tiba dengan cahaya merah menyinari awan ungu, laut kehijauan, ditutupi dengan kapal dan perahu, bergoyang dengan ombak yang luas, dan bangunan putih. bandar, dan orang ramai yang bergerak di sepanjang jalan. Air membawa bunyi beberapa waltz lama, yang dimainkan oleh muzik rejimen di boulevard, dan bunyi tembakan dari benteng, yang peliknya bergema.

Sevastopol.