Vesalius (Vesalius) Andreas (1514-1564), naturalis, pengasas anatomi. Dilahirkan di Brussels. Aktiviti Vesalius berlaku di banyak negara Eropah. Salah satu yang pertama mula mengkaji tubuh manusia melalui bedah siasat. Dalam karya utamanya "Pada struktur tubuh manusia" (buku 1-7, 1543) dia memberikan penerangan saintifik tentang struktur semua organ dan sistem, menunjukkan banyak kesilapan pendahulunya, termasuk Galen. Dianiaya oleh gereja. Mati dalam kapal karam.
Vesalius Andrew (Vesalius) - pakar bedah terkenal dan pengasas anatomi terkini, genus. Pada 31 Disember 1514, di Brussels, dalam sebuah keluarga yang termasuk beberapa doktor terkenal di kalangan nenek moyangnya (datuknya adalah pengarang karya "Komen pada Aphorisms of Hippocrates"). V. telah dididik di Louvain, Paris dan Montpellier, dan terutamanya menumpukan dirinya kepada kajian anatomi manusia, dengan bahaya kepada kehidupan, kerana prasangka pada zamannya, mengeluarkan mayat manusia. Mereka mengatakan bahawa walaupun V. sendiri, sebelum setiap pembedahan mayat, bersungguh-sungguh memohon keampunan daripada Tuhan kerana, demi kepentingan sains, dia mencari rahsia kehidupan dalam kematian. Tidak lama kemudian dia mendapat kemasyhuran sebagai pakar bedah berpengalaman dan dijemput untuk memberi syarahan mengenai anatomi di Basel, Padua, Bologna dan Pisa. Pada tahun 1543, V. menerbitkan Op yang terkenal. "De corroris humani fabrica libri septem" (Basel), yang membuka era baru dalam sejarah anatomi: kuasa Galen akhirnya digulingkan dan anatomi manusia diletakkan berdasarkan kajian eksperimen yang tepat. Tulisan W. menimbulkan, seperti yang dijangkakan, serangan sengit daripada doktor obscurantist, yang terhadapnya V. mempertahankan dirinya dengan beberapa tulisan polemik. Sejak 1544, sebagai pegawai perubatan Maharaja Charles V, V. menemaninya dalam semua perjalanannya, tetapi di bawah anaknya, Philip II, Inkuisisi Sepanyol berjaya merebut musuh yang telah lama ditunggu-tunggu. Dituduh, semasa bedah siasat jantung si mati menunjukkan beberapa tanda kehidupan, V. dijatuhkan hukuman mati. Hanya terima kasih kepada perantaraan Philip II, hukuman mati digantikan dengan ziarah ke Holy Sepulchre. Dalam perjalanan pulang, ribut melemparkan saintis malang ke pulau Zante, di mana dia meninggal dunia (1564). Selesaikan Op. V. diterbitkan oleh Boergav dan Albin (Leiden, 2 jilid, 1725). Mengenai V., lihat "Sejarah Anatomi" Portal dan "Bibliotheca anatomica" Galler. Lihat biografi V. dalam Burgava (Ghent, 1841), Mersman (Bruges, 1845), Weinat (Louvain, 1846).
F. Brockhaus, I.A. Kamus Ensiklopedia Efron.
Andreas Vesalius dilahirkan pada tahun 1514 di Brussels dalam keluarga doktor keturunan. Andreas belajar pertama di sekolah, dan kemudian di Universiti Louvain, di mana dia menerima pendidikan serba boleh, belajar bahasa Yunani dan Latin, berkat itu dia dapat berkenalan dengan karya-karya saintis yang sudah ada pada masa mudanya. Jelas sekali, dia membaca banyak buku tentang perubatan oleh saintis kuno dan kontemporari, kerana karyanya bercakap tentang pengetahuan yang mendalam. Vesalius secara bebas memasang rangka manusia yang lengkap dari tulang orang yang dibunuh.
Vesalius, pada usia tujuh belas tahun, pergi ke Universiti Montpellier, dan pada tahun 1533 dia mula-mula muncul di fakulti perubatan Universiti Paris untuk mendengar ceramah ahli anatomi Sylvius. Vesalius muda sudah dapat mendekati kaedah pengajaran anatomi secara kritis.
Ahli sains dengan betul menganggap anatomi sebagai asas pengetahuan perubatan, dan matlamat hidupnya adalah keinginan untuk menghidupkan semula pengalaman masa lalu yang jauh, untuk membangunkan dan memperbaiki kaedah mengkaji anatomi manusia. Bagaimanapun, gereja, yang menghalang perkembangan sains semula jadi, melarang bedah siasat mayat manusia, menganggapnya menghujat. Untuk dapat melakukan anatomi, dia menggunakan setiap peluang: dia berunding dengan penjaga tanah perkuburan, dan kemudian mayat yang sesuai untuk bedah siasat jatuh ke tangannya. Sekiranya tidak ada wang, dia, bersembunyi dari penjaga, membuka kubur sendiri, tanpa pengetahuannya.
Vesalius mengkaji tulang rangka manusia dan haiwan dengan baik sehingga dia boleh menamakan mana-mana tulang dengan sentuhan tanpa melihatnya.
Selepas menerima ijazah kedoktorannya pada tahun 1537, Vesalius mula mengajar anatomi dan pembedahan di Universiti Padua. Dia memberi syarahan dan meneruskan penyelidikannya. Semakin mendalam dia mengkaji struktur dalaman badan, semakin dia yakin bahawa terdapat banyak kesilapan yang sangat ketara dalam ajaran Galen yang tidak disedari oleh mereka yang berada di bawah pengaruh kuasa Galen.
Selama empat tahun dia bekerja pada kerjanya. Dia mengkaji, menterjemah dan menerbitkan semula karya saintis perubatan masa lalu, ahli anatomi terdahulunya. Dia menetapkan matlamatnya untuk menyelesaikan tugas besar untuk menerangkan lokasi, bentuk dan fungsi organ tubuh manusia dengan betul.
Hasil kerja saintis itu adalah risalah terkenal "Pada struktur tubuh manusia" dalam tujuh buku, yang muncul pada tahun 1543. Karya Vesalius menggembirakan minda saintis. Keberanian pemikiran saintifiknya sangat luar biasa sehingga, bersama-sama dengan pengikut yang menghargai penemuannya, dia mempunyai banyak musuh. Silvius yang terkenal, guru Vesalius, memanggil Vesalius "Vezanus", yang bermaksud - gila.
Kebanyakan doktor terkemuka berpihak kepada Sylvius. Mereka menyertai tuntutannya untuk mengekang dan menghukum Vesalius, yang berani mengkritik Galen yang agung.
Setelah membuka berpuluh-puluh mayat, setelah mengkaji dengan teliti rangka manusia, Vesalius sampai pada kesimpulan bahawa pendapat bahawa lelaki mempunyai satu rusuk kurang daripada wanita adalah salah sama sekali. Tetapi kepercayaan seperti itu melampaui sains perubatan. Ia menjejaskan doktrin gereja.
Adalah dipercayai bahawa dalam rangka manusia terdapat tulang yang tidak terbakar dalam api, tidak dapat dihancurkan. Dengan bantuan tulang ini, seseorang akan dibangkitkan pada hari Penghakiman Terakhir untuk menghadap Tuhan. Vesalius terus terang menyatakan bahawa, semasa memeriksa rangka manusia, dia tidak menemui tulang misteri.
Saintis itu terus mengajar di Universiti Padua, tetapi setiap hari suasana di sekelilingnya semakin panas. Pada masa ini, beliau menerima jemputan daripada Maharaja Sepanyol Charles V untuk menggantikan doktor mahkamah. Mahkamah maharaja pada masa itu di Brussels. Bapa Vesalius masih berkhidmat dengan Charles, dan profesor muda itu menerima tawaran maharaja.
Vesalius menumpukan seluruh masa lapangnya untuk risalahnya Mengenai Struktur Tubuh Manusia. Dia membuat pembetulan, penambahan, menjelaskan apa yang dilihatnya tidak sepenuhnya meyakinkan. Menggunakan setiap peluang, dia terlibat dalam anatomi.
Beliau berjaya menerbitkan risalahnya "Pada struktur tubuh manusia" dalam edisi kedua.
Di bawah pengganti Charles V, Philip II, larangan keras gereja untuk membedah mayat sekali lagi menyentuh Vesalius. Dia didakwa membedah orang yang masih hidup.
Pada tahun 1564, meninggalkan keluarganya di Brussels, dia memulakan perjalanan yang panjang. Dalam perjalanan balik dari Baitulmaqdis dalam sebuah kapal karam, Vesalius yang sakit dibuang ke pulau Zante (Greece), di mana dia meninggal dunia pada tahun 1564.
Dicetak semula daripada http://100top.ru/encyclopedia/
VESALIUS, ANDREAS (Vesalius, Andreas) (1514-1564), naturalis Itali. Dilahirkan pada 31 Disember 1514 (atau 1 Januari 1515) di Brussels (Belgium). Dia belajar perubatan di Brussels, Louvain dan Paris. Pada tahun 1537 beliau menerima ijazah sarjana muda perubatan di Louvain, pada tahun yang sama - ijazah doktor perubatan di Padua. Dari 1539 beliau adalah seorang profesor di Universiti Padua.
Karya saintifik utama Vesalius dikhaskan untuk anatomi manusia. Pada tahun 1538, saintis itu menerbitkan Jadual Anatomi - enam helai ukiran yang dibuat oleh Stefan Van Kalkar, pelajar Titian Vecelli. Di dalamnya, Vesalius menjelaskan dan menambah istilah anatomi, menggambarkan data baru mengenai struktur tubuh manusia. Yakin bahawa banyak teks anatomi Galen, doktor Rom yang terkenal (c. 130-200 AD), adalah berdasarkan pembedahan haiwan dan oleh itu tidak mencerminkan spesifik anatomi manusia, Vesalius memutuskan untuk menjalankan kajian eksperimen tubuh manusia. Hasilnya ialah risalah mengenai struktur tubuh manusia (De humani corporis fabrica, 1543).
"Kenali dirimu" (Nosce te ipsum) - ini, sebenarnya, adalah intipati anatomi, dan buku Vesalius banyak menyumbang kepada proses pengetahuan. Tetapi seseorang itu sangat gigih dalam khayalan, lebih-lebih lagi - pakar, dan pakar sempit - lebih-lebih lagi. Dan berpisah dengan khayalan adalah seperti kematian. Dan kitab Vesalius, yang tidak mengaku sebagai kebenaran mutlak, memaksa banyak orang untuk memikirkan semula, tidak sesuai dengan sangkaan - mereka, seperti batu cangkang, tersangkut di sekitar dasar kapal pengetahuan, menghalang kemajuan, tetapi dengan fakta yang diperoleh melalui eksperimen dan latihan.
Harus dikatakan bahawa Vesalius tidak cenderung untuk menulis terlalu banyak. Sebagai tambahan kepada buku utama hidupnya, kita tahu hanya beberapa penerbitan beliau. Ini adalah "Tabullae anatomicae sex" yang terkenal ("Enam jadual anatomi"), yang merupakan permulaan kepada karya utamanya. Penerbitan berasingan juga menerbitkan suratnya mengenai pendarahan dari vena cubital kanan dalam proses keradangan. Oleh kerana darah vena mengalir dari hati ke pinggir, dan ia bercampur dalam vena kava superior, menurut Vesalius, walaupun dengan keradangan paru-paru sebelah kiri, pendarahan dari urat tangan kanan boleh memberi kesan terapeutik. Kerja ini adalah tindak balas kepada kontroversi yang hebat mengenai isu pertumpahan darah dan, pada tahap tertentu, menamatkan kontroversi itu.
Sebagai tambahan kepada karya utamanya, Vesalius menulis Epitome, yang diterbitkan pada tahun yang sama 1543 sebagai anotasi kepada bukunya. Ini, jika anda suka, anatomi untuk pemula dengan cara yang mudah diakses dan ringkas. By the way, menurut pakar, buku ini tidak muncul dalam bahasa Rusia, manakala asalnya tidak dijumpai di perpustakaan CIS.
Beliau adalah pengarang dua penerbitan lain. Ini adalah surat mengenai sifat penyembuhan rebusan akar cinchona (Basel, 1546) dan surat kepada Gabriel Fallopius dengan respons terhadap kritikannya (Venice, 1564) - Fallopius yang sama, yang namanya paip yang ditemuinya ( iaitu saluran oviduk yang melaluinya sel telur dari ovari ke dalam rahim). Jadi, dalam surat pertama, Vesalius melaporkan tentang kejayaan penggunaan rebusan cinchona untuk gout, menumpukan beberapa halaman di sepanjang jalan untuk mempertahankan pandangan anatominya. Yang kedua mengandungi pemikiran yang berterus terang tentang perkembangan anatomi, mempertimbangkan kebaikan Fallopius, dan mencatat dengan penyesalan pemergian awal Vesalius daripada anatomi.
Pada tahun 1543, Vesalius menjadi doktor istana Maharaja Rom Suci Charles V, memperoleh amalan peribadi yang luas dan reputasi tinggi. Selepas pengunduran diri Charles V pada tahun 1556, dia memasuki perkhidmatan anaknya Philip II, Raja Sepanyol. Selepas kematian Gabriele Fallopio pada tahun 1562, yang memegang kerusi anatomi di Padua, Vesalius memutuskan untuk kembali ke kerja penyelidikan. Dengan alasan sakit dan keinginan untuk berziarah ke Tanah Suci, dia mendapat kebenaran untuk pergi. Pada Mei 1564, Vesalius menerima bekas kerusinya dan, sebelum permulaan semester baru, berangkat dalam perjalanan ke Yerusalem. Dalam perjalanan pulang, kapal yang dinaiki Vesalius telah karam dan tercampak ke pulau Zakynthos. Vesalius meninggal dunia di pulau Zakynthos pada Jun 1564.
Prakata kepada risalah edisi Rusia oleh Andrei Vesalius "Mengenai struktur tubuh manusia"
MALAM di bawah tahun baru 1515-31 Disember 1514 di Brussels, dalam keluarga Andries Vesalius dan isterinya Elisabetta (née Crabbe), seorang anak lelaki dilahirkan, yang bernama Andreas (Rusia - Andrey). Kanak-kanak ini ditakdirkan untuk memuliakan nama keluarga Vesaliev Lebih daripada bapanya, ahli farmasi raja Sepanyol Charles V, daripada datuknya, Everand Vesalius, profesor matematik dan doktor yang merawat, daripada datuknya Can Vesalius, seorang doktor dan profesor bidang perubatan di Louvain, malah datuk moyangnya - Pierre Vesalius - seorang doktor utama dan pakar manuskrip Arab yang terkenal pada masa itu.
Nampaknya ibu bapa Andrei Vesalius bahawa anak lelaki mereka akan mewakili generasi kelima dinasti perubatan.
Vezaliev. Di rumah ibu bapa di salah satu jalan terpencil Brussels, di mana
Masa kanak-kanak Andrei, semuanya mengingatkan kehidupan nenek moyang yang mulia. Perpustakaan menyimpan manuskrip tebal peninggalan datuk moyang saya. Peristiwa perubatan adalah topik perbualan yang berterusan. Ayah saya sering melancong atas urusan perniagaan dan, sekembalinya, bercakap tentang pertemuannya dengan pelanggan berpangkat tinggi. Ibu, yang mengelilingi Andrei dengan penuh perhatian dan kasih sayang, awal mula membacakan risalah perubatan kepada anaknya. Sebagai seorang wanita yang berbudaya, dia sentiasa cuba menghormati tradisi perubatan di rumah. Awal-awal lagi Andrei telah disemai rasa hormat terhadap pusaka keluarga dan cinta kepada profesion perubatan. Zaman kanak-kanak sebahagian besarnya menentukan arah pemikiran Andrei Vesalius. Tanggapan yang diperoleh daripada buku menarik budak lelaki itu ke jalan kajian bebas alam semula jadi. Minat mengkaji struktur badan haiwan ternakan mendorong beliau memutuskan untuk membedah mayat tikus, burung, dan anjing.
Persekolahan di rumah rendah tidak boleh dilakukan secara menyeluruh. Pada tahun 1528 Vesalius diatur untuk belajar di kolej di Louvain. Di sana dia mengambil kursus dalam falsafah alam. Dia kemudian beralih kepada mempelajari bahasa Yunani, Arab dan Ibrani di kolej khas. Tetapi hanya bahasa Yunani dan Latin yang benar-benar menawan hatinya. Di sini dia mencapai kejayaan besar.
Tidak dinafikan bahawa Vesalius dalam tempoh ini dipengaruhi oleh gurunya Gunther dari Andernach (aka Gontier menurut sumber Perancis), seorang pakar bahasa Latin dan Yunani yang hebat. Pakar perubatan dan filologi yang terpelajar ini tidak lama kemudian meninggalkan Louvain dan berpindah ke Paris, mengambil jawatan profesor perubatan di universiti. Mungkin keadaan ini memainkan peranan dalam keputusan Vesalius untuk pergi ke Paris untuk meneruskan pendidikannya.
Dari 1533 hingga 1536 Vesalius sedang belajar di fakulti perubatan Universiti Paris, yang reputasinya dituntut oleh profesor seperti Sylvius (Jacques Dubois, 1478-1555), sebagai profesor perubatan Feriel (1447-1555), yang sebelum ini terlibat dalam matematik dan astronomi. Gunther dari Andernach (1487-1574) tidak menjatuhkan prestij Universiti Paris dan tidak lama kemudian menerbitkan terjemahan buku Galen mengenai anatomi. Ia adalah kepadanya bahawa kita berhutang pengenalan istilah "fisiologi" dan "patologi".
Setelah menetapkan sebagai matlamatnya kajian menyeluruh tentang anatomi manusia, Vesalius, sementara itu, mengalami kepahitan kekecewaan kerana fakta bahawa kajian tentang mayat disampaikan dengan sangat buruk. Kursus anatomi telah diajar oleh Silvius, yang dianggap sebagai pakar yang cemerlang dalam subjek ini. Seorang pengagum setia Galen, Silvius mengetahui anatomi otak dengan baik, mengembangkan saluran darah dan secara bebas mengkaji tulang rangka. Syarahan Sylvius menarik perhatian ramai orang. Beliau memperkenalkan susunan ke dalam istilah anatomi dan mengajar pelajar kepada sistematik yang ketat. Vesalius belajar banyak daripada syarahan Silvius dan sentiasa menghargainya sebagai seorang saintis.
Biografi Sylvia sangat memberi pengajaran. Dia dibesarkan di sekitar Amiens (Perancis) dalam keluarga miskin dengan 15 anak. Abangnya membantunya dalam mempelajari bahasa Latin, Yunani dan Arab. Di fakulti perubatan Universiti Paris, dia mula-mula menemui kegemaran untuk anatomi, tetapi dia mentauliahkan ijazah kedoktoran hanya pada tahun 1531, pada usia 53 tahun. Sebagai seorang guru, Silvius mendapat kemasyhuran daripada pelajar. Tetapi karya sasteranya tetap tidak disedari. Namanya menjadi terkenal terima kasih kepada Francois de Boe, yang bekerja pada abad ke-17 di Belanda dan menerangkan secara terperinci saluran air otak, alur sisi dan fossa pada permukaan hemisfera serebrum, yang diberi nama Sylvian.
Satu kursus kelas praktikal dalam anatomi telah diberikan kepada penunjuk perasaan yang direkrut daripada tukang gunting rambut. Selepas itu, Vesalius secara kejam mengejek prosedur bedah siasat di Universiti Paris. Gurunya Gunter tidak mengambil bahagian dalam kelas ini. Vesalius kemudian menulis sebagai jenaka mesra bahawa dia melihat pisau di tangan gurunya hanya semasa makan.
Vesalius teringat bahawa tiada satu tulang pun ditunjukkan dalam kelas anatomi. Demonstrasi otot adalah terhad untuk menunjukkan beberapa otot perut, dibedah secara sembarangan dan tidak berhati-hati.
Rupa-rupanya, Vesalius, semasa masih di Louvain, mengamalkan pemotongan mayat haiwan dan memerhati bahagian mayat manusia. Apabila dia terpaksa membantu dalam kelas di Paris, Sylvius melihat bahawa Vesalius lebih baik daripada seorang penunjuk perasaan dalam melakukan tugasnya. Kepercayaan yang diberikan kepada pelajar yang berkebolehan membantu menyempurnakan seni pembedahannya. Seperti yang dinyatakan oleh ahli biografi, pada usia 20 tahun, Vesalius membuat penemuan pertamanya, membuktikan bahawa pada manusia rahang bawah, bertentangan dengan data Galen, adalah tulang yang tidak berpasangan.
Jika Sylvius dan Gunther sentiasa bertemu dengan Vesalius dalam kelas anatomi, maka Video Vidius mengajarnya pembedahan dan mempunyai pengaruh yang signifikan kepadanya sebagai wakil humanisme. Berasal dari Itali, Vidius pada tahun 1549. kembali ke Pisa, di mana dia menghabiskan 20 tahun terakhir hidupnya. Dia adalah salah seorang yang dengan tegas dan selamanya menerima idea Vesalius.
Sangat sedikit yang diketahui tentang pertemuan Vesalius dengan Charles Estienne (1504-1564), ahli anatomi Paris yang terkenal pada masa itu, yang mengetahui anatomi manusia dengan sempurna, adalah orang pertama yang meneroka vesikel mani, menemui ruang subarachnoid dan mengkaji batang bersimpati, membuktikan kebebasannya daripada saraf vagus. Bukunya Dissection of Parts of the Human Body (1545) bersaing bukan tanpa kejayaan dengan risalah Vesalius, walaupun ia lebih rendah daripadanya dalam semua aspek. Cordier (1955) percaya bahawa Estienne, bersama-sama dengan Sylvius, memberi banyak perhatian kepada injap vena dan sebahagian daripadanya diterangkan buat kali pertama.
Nasib Estienne adalah tragis. Sebagai seorang Protestan, dia telah mengalami penindasan dan dari 1564. menghabiskan sisa hidupnya di penjara.
Di antara pelajar Gunther yang lain, Vesalius bertemu Miguel Serveta, dengan siapa mereka belajar anatomi bersama-sama dan membantu Gunther.
Vesalius meninggalkan Universiti Paris dengan menyimpan pengetahuan yang baik. Dia mahir menguasai teknik anatomi dan benar-benar mengetahui anatomi Galen, selain itu, seperti yang diajarkan Gunther dan Silvius kepadanya, tidak ada anatomi lain. Tahap pengetahuan dan pengalaman Vesalius sebagai pembedah boleh dinilai dengan kata-kata Gunther, yang, dalam edisi Basel Latihan Anatomi Galen (1536), menilai penyertaan Vesalius dalam penyediaan buku itu, menulis tentang dia sebagai " seorang yang muda, menjanjikan. Hercules dengan harapan yang tinggi, dengan pengetahuan perubatan yang luar biasa, terlatih dalam kedua-dua bahasa, sangat mahir dalam membedah mayat." Pada tahun 1535-1536. Vesalius mengambil bahagian dalam perang Franco-Jerman dan pada penghujungnya kembali ke Louvain, di mana dia membuat bahagian-bahagian mayat dan menyediakan rangka. Februari 1337. di Louvain, ulasannya mengenai buku ke-9 Almansor oleh Razes diterbitkan sebagai risalah yang berasingan. Buku itu dipanggil "Mengenai Rawatan Penyakit dari Kepala hingga Kaki." Pada tahun yang sama, Vesalius berpindah ke Itali. Selama beberapa bulan dia mengamalkan perubatan dan anatomi di Venice, dan pada 5 Disember 1537. di bandar Padua menerima ijazah kedoktoran dalam bidang perubatan. Tempoh Padua yang paling membuahkan hasil dalam aktivitinya (1538-1543) bermula.
Ahli sains ini, pengasas kajian organisma tubuh manusia, berhak dipanggil bapa anatomi.
Datuk moyang Andreas Vesalius, Peter, adalah doktor Maharaja Maximilian dan sangat menyukai buku. Dia menghabiskan sebahagian daripada kekayaannya untuk koleksi manuskrip perubatan. Sejarah bahkan meninggalkan ulasan dalam salah satu buku "Kanon Perubatan" oleh saintis besar Avicenna Timur. Datuk Vesalius ialah seorang ahli matematik dan pakar perubatan di Brussels. Datuk saya juga seorang doktor. Ayah saya seorang ahli farmasi, jadi ada seseorang dan sesuatu untuk dipelajari.
Ahli anatomi terkenal dilahirkan di Brussels pada tahun 1514. Sejak kecil, dia menggunakan perpustakaan yang kaya, yang menjadi hak milik saudara-mara. Terima kasih kepada semua ini, Andreas muda mengembangkan cinta untuk kajian perubatan. Vesalius sangat mampu belajar.
Dia menerima pendidikan yang baik, menamatkan sekolah di Brussels dan kemudian mendaftar di Universiti Louvain.
Kecenderungan untuk mengkaji anatomi muncul agak awal. Dia membuka mayat haiwan peliharaan dengan penuh semangat, mengkaji struktur organ. Rakan bapa, doktor mahkamah Nikolai Floren menasihati Vesalius untuk belajar di Paris.
Pada tahun 1533, Andreas pergi belajar perubatan di Paris. Di sini, selama empat tahun, dia belajar anatomi di bawah bimbingan doktor Itali terkenal Guido (Vidius). Guido adalah salah seorang yang pertama mula mengkaji urat besar, peritoneum pada mayat, menerangkan lampiran (lampiran).
Agak jelas bahawa kajian anatomi dijalankan pada bahan kadaver. Dan di situlah masalah besar. Gereja menentangnya, dan untuk perbuatan amal seperti itu seseorang boleh dianiaya. Di bawah perlindungan malam, Vesalius mencuri mayat penjenayah yang digantung untuk belajar.
Andreas berjaya memasang rangka pertamanya yang disambungkan dengan susah payah. Bersama rakannya (kemudian seorang doktor terkenal) Gemma Frizius, mereka memanjat tali gantung, mengeluarkan mayat yang dibunuh dan menyembunyikannya di dalam semak di sepanjang jalan. Bukan tanpa kesukaran kemudian menghantar mereka pulang. Selepas itu, tisu lembut dipotong dan tulang direbus. Dan semua ini perlu dilakukan dengan penuh berhati-hati dan secara rahsia.
Pada tahun 1538, Andreas Vesalius menerbitkan jadual anatomi yang dibuatnya, ini adalah enam lukisan yang diukir oleh rakannya, artis Kalkar. Mempelajari kesusasteraan masa lalu, saintis menjadi yakin bahawa perihalan struktur tubuh manusia terutamanya ditentukan oleh pengalaman membuka badan haiwan. Lebih-lebih lagi, dengan cara ini maklumat yang salah telah dihantar dari abad ke abad.
Vesalius, yang mempelajari anatomi pada tubuh manusia, menulis karya abadinya "Mengenai Struktur Tubuh Manusia" dalam tujuh jilid selama empat tahun. Kerja itu ditambah dengan sejumlah besar ilustrasi. Penerangan terperinci tentang tubuh manusia telah diberikan, dan banyak kesilapan pendahulu telah diperhatikan. Sebagai contoh, selama berabad-abad dipercayai bahawa seorang lelaki mempunyai satu tulang rusuk yang kurang (tentu saja, dari tulang rusuk itu Tuhan menciptakan Hawa).
Karya Vesalius adalah asas di mana anatomi moden timbul. Vesalius sangat menghormati Galen. Dia mengagumi keluasan fikirannya, dan memberanikan diri untuk menunjukkan "ketidaktepatan" kecil dalam pengajarannya. Tetapi terdapat lebih daripada dua ratus tambahan sedemikian. Sebenarnya, ini bermakna penolakan terhadap ajaran utama Galen (yang merupakan bible penyembuh selama hampir 1500 tahun!). Andreas menerangkan struktur jantung dan membuktikan bahawa tiada septum antara ventrikel kiri dan kanan jantung, seperti yang dinyatakan sebelum ini. Perlu diingat bahawa pada masa itu ia tidak diketahui tentang lingkaran peredaran darah. Jadi ke mana perginya darah yang dipam oleh jantung? Walaupun tanpa mengetahui tentang kehadiran saluran kecil - kapilari, seseorang boleh mengira secara empirik semata-mata: jantung mengepam kira-kira 6 liter darah seminit. Tidak ada cukup darah dalam badan. Ia diambil entah dari mana dan hilang entah ke mana... Vesalius tidak dapat mencari jawapan kepada soalan ini. Ini dilakukan kemudian oleh William Harvey.
Selepas karya Vesalius diterbitkan, ribut sebenar bermula dalam sains. Bayangkan sahaja (sekarang, pada dasarnya, perkara yang sama), anda seorang profesor atau ahli akademik, melaksanakan beberapa jenis hipotesis, idea saintifik sepanjang hidup anda. Anda bergantung pada beberapa jenis asas yang dibina oleh saintis sebelum anda. Dan kemudian seorang lelaki muda muncul yang berkata: semua yang anda lakukan sepanjang hidup anda adalah, secara sederhana, karut. Guru Vesalius, yang mana kuasa Galen bertegas, memanggil saintis itu "bangga, pemfitnah, raksasa." Lebih-lebih lagi, dia mengeluarkan dokumen yang mempersendakan Vesalius. Di bawah dokumen ini, semua musuh Andreas bersatu.
Saintis itu dituduh melakukan sikap tidak menghormati ajaran Hippocrates dan Galen. Ajaran-ajaran ini telah dikanonkan oleh gereja (pengetahuan benar tidak tertakluk kepada pengesahan!).
Penganiayaan itu membawa kepada fakta bahawa Vesalius yang terdesak menghentikan kerja penyelidikan, membakar beberapa manuskrip dan bahannya ... Dia pergi berperang sebagai ketua pakar bedah tentera, untuk berkhidmat kepada Charles V. Selepas perang, dia adalah doktor yang merawat Charles V, dan kemudian beralih kepada perkhidmatan anaknya, Philip II.
Inkuisisi Sepanyol mula menganiaya Andreas, menuduh saintis itu membunuh, kononnya, semasa membedah mayat, dia menikam orang yang masih hidup. Dia dijatuhkan hukuman mati. Pada tahun 1563, seorang wanita bangsawan mewasiatkan mayatnya untuk bedah siasat. Abang kepada si mati hadir pada bedah siasat. Selepas pakar anatomi memotong tulang rusuk untuk mengeluarkan jantung, ia mula berdegup (seperti yang didakwa oleh abang kepada si mati). Sama ada ia seolah-olah saudara yang tidak memahami apa-apa dalam perubatan, atau sama ada ia adalah fitnah yang disengajakan, tiada siapa yang tahu. Philip II campur tangan dalam nasib Vesalius dan hukuman mati itu digantikan dengan ziarah ke Palestin. Pulang dari perjalanan berbahaya ini, kapal yang dinaikinya telah karam. Bapa anatomi telah dibuang di pulau kecil Zakynthos, di mana dia jatuh sakit teruk dan meninggal dunia. Pada 15 Oktober 1956, pada usia 50 tahun, jiwa pengasas anatomi berehat di sebuah pulau kecil.
Jika anda mendapati kesilapan menaip dalam teks, sila beritahu saya. Serlahkan sekeping teks dan klik Ctrl+Enter.
(Vesalius Andreas, 1514-1564) - pengasas anatomi moden. Dia lulus dari Universiti Louvain (Flanders), di mana dia belajar kemanusiaan dan klasik kuno. Dari 1532 dia belajar perubatan di un-those di Montpellier, dan kemudian di Paris, di mana dia bekerja di bawah bimbingan ahli anatomi terkenal J. Silvius. Pada tahun 1537, di Padua, beliau mempertahankan tesisnya dan menerima ijazah doktor perubatan. A. Vesalius menggunakan kaedah kajian eksperimen tubuh manusia, juga meletakkan asas untuk banyak fiziol, penemuan.
Pada tahun 1538, A. Vesalius menerbitkan Jadual Anatomi, yang terdiri daripada 6 helaian ukiran yang dibuat oleh Stefan Kalkar, rakan A. Vesalius dan pelajar artis Titian; menerbitkan "Surat mengenai pertumpahan darah" dan menjalankan edisi baharu karya K. Galen. Pada tahun 1539 dia membaca kursus dalam anatomi di Universiti Padua, menunjukkan kaedah penyelidikan anatomi baru; beliau menunjukkan bahawa pandangan Galen tentang struktur tubuh manusia sebahagian besarnya tidak tepat, dan kadangkala tersilap.
Pada tahun 1543, A. Vesalius menerbitkan di Basel risalah terkenal "Mengenai Struktur Tubuh Manusia", di mana dia secara tajam mengkritik pandangan yang salah dari pendahulunya, yang mana J. Silvius memanggilnya "vesanus" (gila) dengan sengit. perbahasan. Risalah A. Vesalius terdiri daripada 7 buku: yang pertama menerangkan tulang rangka dan tulang rawan, yang kedua - ligamen dan otot, yang ketiga - saluran darah, yang keempat - saraf, yang kelima - organ pencernaan dan kencing- sistem kemaluan, yang keenam - jantung dan organ pernafasan, dalam ketujuh - otak dan organ deria. Dalam penerangan mereka
A. Vesalius menghubungkan struktur organ manusia dengan aktiviti mereka, menunjuk kepada "kesesuaian struktur mereka." Dia menerangkan dengan betul rangka manusia. Dia juga membuktikan bahawa tidak ada liang dalam septum jantung antara ventrikel kanan dan kiri, yang kewujudannya ditulis oleh ahli anatomi kuno, dan dengan itu membuka jalan untuk penemuan seterusnya lingkaran kecil dan besar peredaran darah. Hebatnya kebaikan A. Vesalius dalam penciptaan terminologi anatomi lama yang baru dan penjelasan. I. P. Pavlov, dalam kata pengantar kepada penerbitan terjemahan Rusia risalah itu, menulis: "Karya Vesalius adalah anatomi manusia pertama dalam sejarah manusia moden, yang tidak hanya mengulangi arahan dan pendapat pihak berkuasa purba, tetapi adalah berdasarkan kerja minda penyelidikan bebas."
Kerana keletihan oleh penganiayaan gereja, A. Vesalius terpaksa membakar sebahagian daripada karyanya dan membuat ziarah yang ditetapkan kepadanya ke Palestin. Pulang dari perjalanan yang paling sukar untuk masa itu, dia sakit, semasa kapal karam, dia tercampak keluar. Zante, tempat dia meninggal dunia. Tempat kuburnya tidak diketahui.
Pada abad ke-17 saintis Rusia Epiphanius Slavinetsky membuat terjemahan "Epitome" - ekstrak dari risalah A. Vesalius di bawah tajuk "Vrachevskaya Anatomy of Vesalius" untuk Tsar Alexei Mikhailovich dan boyar Rtishchev, yang ditubuhkan pada 1648 berhampiran Moscow, di Preobrazhenskaya padang pasir, persaudaraan akademik, segerombolan dan diketuai oleh Epiphanius. Terjemahan ini tidak sampai kepada kami, kerana manuskrip telah hilang.
Komposisi: De humani corporis fabrica libri septem, Basileol, 1543 dan 1555; Opera omnia anatomica et chirurgica, cura Hermanni Boerhaave et Bernhardi Siegfried Albini, Lugd, 1725; Mengenai struktur badan manusia, trans. daripada Latin., jilid 1-2, M., 1950-1954; Epitome, trans. daripada Latin., M., 1974.
Bibliografi: Kupriyanov V.V. Andrey Vesalius dan sejarah anatomi dan perubatan, M., 1964; LeibsonL. G. Andrei Vesalius dan "tujuh bukunya mengenai struktur tubuh manusia", Priroda, No. 12, hlm. 66, 1948; Ternovsky V.N. Andrei Vesalius, M., 1965, bibliografi; Gr u e r r i n tentang A. A. Andres Vesalio at la anatomia, Buenos Aires, 1955; M a j o r R. H. Sejarah perubatan, v. 1, hlm. 404, Springfield, 1954.
B. H. Ternovsky.
