ജീവിതത്തിലൊരിക്കൽ നാം സ്നാനം സ്വീകരിക്കുകയും അഭിഷേകം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. എബൌട്ട്, ഞങ്ങൾ ഒരിക്കൽ വിവാഹം കഴിക്കുന്നു. പൗരോഹിത്യത്തിന്റെ കൂദാശ ഒരു സമഗ്ര സ്വഭാവമുള്ളതല്ല, അത് പുരോഹിതന്മാരായി അംഗീകരിക്കപ്പെടുമെന്ന് കർത്താവ് വിധിച്ചവരെ മാത്രം അനുഷ്ഠിക്കുന്നു. അങ്കിളിന്റെ കൂദാശയിൽ നമ്മുടെ പങ്കാളിത്തം വളരെ ചെറുതാണ്. എന്നാൽ കുമ്പസാരത്തിന്റെയും കൂട്ടായ്മയുടെയും കൂദാശകൾ നമ്മെ ജീവിതത്തിലൂടെ നിത്യതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, അവയില്ലാതെ ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ അസ്തിത്വം അചിന്തനീയമാണ്. ഞങ്ങൾ ഇടയ്ക്കിടെ അവരുടെ അടുത്തേക്ക് പോകുന്നു. അതിനാൽ താമസിയാതെ അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട് നമുക്ക് ചിന്തിക്കാനുള്ള അവസരമുണ്ട്: ഞങ്ങൾ അവർക്കായി ശരിയായി തയ്യാറെടുക്കുന്നുണ്ടോ? മനസിലാക്കുക: ഇല്ല, മിക്കവാറും തീരെയില്ല. അതിനാൽ, ഈ കൂദാശകളെക്കുറിച്ചുള്ള സംഭാഷണം നമുക്ക് വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടതായി തോന്നുന്നു. ഈ ലക്കത്തിൽ, മാസികയുടെ എഡിറ്റർ-ഇൻ-ചീഫ്, ഹെഗുമെൻ നെക്താരി (മൊറോസോവ്) യുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ, ഞങ്ങൾ സ്പർശിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു (കാരണം എല്ലാം കവർ ചെയ്യുന്നത് അസാധ്യമായ കാര്യമാണ്, “അതിർത്തിയില്ലാത്ത” വിഷയം) ഏറ്റുപറച്ചിൽ, അടുത്ത തവണ ഞങ്ങൾ വിശുദ്ധ രഹസ്യങ്ങളുടെ കൂട്ടായ്മയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കും.
"ഞാൻ ഊഹിക്കുന്നു, കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, ഞാൻ ഊഹിക്കുന്നു: കുമ്പസാരിക്കാൻ വരുന്ന പത്തിൽ ഒമ്പത് പേർക്കും എങ്ങനെ കുമ്പസാരിക്കണമെന്ന് അറിയില്ല ...
- തീർച്ചയായും, അത്. സ്ഥിരമായി പള്ളിയിൽ പോകുന്ന ആളുകൾക്ക് പോലും അതിൽ പലതും ചെയ്യാൻ അറിയില്ല, എന്നാൽ ഏറ്റവും മോശം കാര്യം കുമ്പസാരം ആണ്. ഒരു ഇടവകാംഗം ശരിയായി കുമ്പസാരിക്കുന്നത് വളരെ വിരളമാണ്. കുമ്പസാരം പഠിക്കണം. തീർച്ചയായും, പരിചയസമ്പന്നനായ ഒരു കുമ്പസാരക്കാരൻ, ഉയർന്ന ആത്മീയ ജീവിതമുള്ള വ്യക്തി, കുമ്പസാരത്തിന്റെ കൂദാശയെക്കുറിച്ച്, മാനസാന്തരത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചാൽ നന്നായിരിക്കും. ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഇവിടെ സംസാരിക്കാൻ ഞാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നുവെങ്കിൽ, അത് ഒരു കുമ്പസാരക്കാരനെന്ന നിലയിലും മറുവശത്ത്, പലപ്പോഴും കുമ്പസാരം സ്വീകരിക്കേണ്ട ഒരു വൈദികനെന്ന നിലയിലും മാത്രമാണ്. എന്റെ സ്വന്തം ആത്മാവിനെ കുറിച്ചുള്ള എന്റെ നിരീക്ഷണങ്ങളും മറ്റുള്ളവർ എങ്ങനെ അനുതാപ കൂദാശയിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു എന്നതും സംഗ്രഹിക്കാൻ ഞാൻ ശ്രമിക്കും. എന്നാൽ ഒരു തരത്തിലും എന്റെ നിരീക്ഷണങ്ങൾ മതിയെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നില്ല.
ഏറ്റവും സാധാരണമായ തെറ്റിദ്ധാരണകൾ, തെറ്റിദ്ധാരണകൾ, തെറ്റുകൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് സംസാരിക്കാം. ഒരു വ്യക്തി ആദ്യമായി കുമ്പസാരത്തിന് പോകുന്നു; കമ്യൂണിയൻ എടുക്കുന്നതിന് മുമ്പ് കുമ്പസാരത്തിന് പോകണമെന്ന് അദ്ദേഹം കേട്ടു. കുമ്പസാരത്തിൽ ഒരാളുടെ പാപങ്ങൾ പറയണം. ചോദ്യം അദ്ദേഹത്തിന് ഉടനടി ഉയർന്നുവരുന്നു: ഏത് കാലയളവിലേക്ക് അവൻ "റിപ്പോർട്ട്" ചെയ്യണം? കുട്ടിക്കാലം മുതൽ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ? എന്നാൽ നിങ്ങൾക്ക് എല്ലാം വീണ്ടും പറയാൻ കഴിയുമോ? അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ എല്ലാം വീണ്ടും പറയേണ്ടതില്ല, പക്ഷേ പറയുക: "കുട്ടിക്കാലത്തും ചെറുപ്പത്തിലും ഞാൻ പലതവണ സ്വാർത്ഥത കാണിച്ചു" അല്ലെങ്കിൽ "എന്റെ ചെറുപ്പത്തിൽ ഞാൻ വളരെ അഭിമാനിയും വ്യർത്ഥനുമായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ, വാസ്തവത്തിൽ, ഞാൻ അതേപടി തുടരുന്നു"?
- ഒരു വ്യക്തി ആദ്യമായി കുറ്റസമ്മതം നടത്തുകയാണെങ്കിൽ, കഴിഞ്ഞ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അയാൾ ഏറ്റുപറയേണ്ടതുണ്ടെന്ന് വ്യക്തമാണ്. നന്മയെ തിന്മയിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയുന്ന പ്രായം മുതൽ - ഒടുവിൽ ഏറ്റുപറയാൻ തീരുമാനിച്ച നിമിഷം വരെ.
ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ നിങ്ങളുടെ ജീവിതം മുഴുവൻ എങ്ങനെ പറയാനാകും? എന്നിരുന്നാലും, ഏറ്റുപറച്ചിലിൽ, നമ്മുടെ മുഴുവൻ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചല്ല, പാപം എന്താണെന്ന് ഞങ്ങൾ പറയുന്നു. പാപങ്ങൾ പ്രത്യേക സംഭവങ്ങളാണ്. എന്നിരുന്നാലും, നിങ്ങൾ കോപത്തോടെ പാപം ചെയ്ത എല്ലാ സമയവും വിവരിക്കേണ്ടതില്ല, ഉദാഹരണത്തിന്, അല്ലെങ്കിൽ കള്ളം. നിങ്ങൾ ഈ പാപം ചെയ്തുവെന്ന് പറയേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, കൂടാതെ ഈ പാപത്തിന്റെ ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ളതും ഭയങ്കരവുമായ ചില പ്രകടനങ്ങൾ നൽകുക - ആത്മാവ് ശരിക്കും വേദനിപ്പിക്കുന്നവ. മറ്റൊരു സൂചനയുണ്ട്: നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് എന്താണ്? ഇത് തന്നെയാണ് ആദ്യം പറയേണ്ടത്. നിങ്ങൾ ആദ്യമായി കുമ്പസാരിക്കാൻ പോകുകയാണെങ്കിൽ, ഏറ്റവും ഭാരമേറിയതും വേദനാജനകവുമായ പാപങ്ങൾ ഏറ്റുപറയുക എന്നതാണ് നിങ്ങളുടെ ഏറ്റവും നല്ല പന്തയം. അപ്പോൾ കുമ്പസാരം കൂടുതൽ പൂർണ്ണവും ആഴമേറിയതുമാകും. പല കാരണങ്ങളാൽ ആദ്യത്തെ കുമ്പസാരം ഇതുപോലെയാകാൻ കഴിയില്ല: ഇത് ഒരു മാനസിക തടസ്സം കൂടിയാണ് (ഒരു പുരോഹിതനോടൊപ്പം ആദ്യമായി വരുന്നത്, അതായത്, ഒരു സാക്ഷിയുമായി, നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് ദൈവത്തോട് പറയുന്നത് എളുപ്പമല്ല) കൂടാതെ മറ്റ് തടസ്സങ്ങളും. ഒരു വ്യക്തിക്ക് എപ്പോഴും പാപം എന്താണെന്ന് മനസ്സിലാകുന്നില്ല. നിർഭാഗ്യവശാൽ, സഭാജീവിതത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന എല്ലാ ആളുകൾക്കും സുവിശേഷം നന്നായി അറിയുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നില്ല. പിന്നെ, സുവിശേഷത്തിലല്ലാതെ, എന്താണ് പാപം, എന്താണ് പുണ്യമെന്ന ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം ഒരുപക്ഷെ എവിടെയും കണ്ടെത്താനാവില്ല. നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ജീവിതത്തിൽ, പല പാപങ്ങളും സാധാരണമായി മാറിയിരിക്കുന്നു... എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തിക്ക് സുവിശേഷം വായിക്കുമ്പോൾ പോലും, അവന്റെ പാപങ്ങൾ പെട്ടെന്ന് വെളിപ്പെടുന്നില്ല, അവ ക്രമേണ ദൈവകൃപയാൽ വെളിപ്പെടുന്നു. കടലിലെ മണൽ പോലെ എണ്ണമറ്റ പാപങ്ങളുടെ ദർശനമാണ് ആത്മാവിന്റെ ആരോഗ്യത്തിന്റെ തുടക്കമെന്ന് ഡമാസ്കസിലെ വിശുദ്ധ പീറ്റർ പറയുന്നു. കർത്താവ് ഒരു മനുഷ്യനോട് അവന്റെ പാപം അതിന്റെ എല്ലാ ഭയാനകതയിലും ഉടനടി വെളിപ്പെടുത്തിയിരുന്നെങ്കിൽ, ഒരാൾക്ക് പോലും ഇത് സഹിക്കാനാവില്ല. അതുകൊണ്ടാണ് കർത്താവ് മനുഷ്യനോട് അവന്റെ പാപങ്ങൾ ക്രമേണ വെളിപ്പെടുത്തുന്നത്. ഇത് ഉള്ളി തൊലി കളയുന്നതുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താം - ആദ്യം ഒരു തൊലി നീക്കം ചെയ്തു, രണ്ടാമത്തേത് - ഒടുവിൽ, അവർ ബൾബിലേക്ക് തന്നെ എത്തി. അതുകൊണ്ടാണ് ഇത് പലപ്പോഴും സംഭവിക്കുന്നത്: ഒരു വ്യക്തി പള്ളിയിൽ പോകുന്നു, പതിവായി കുമ്പസാരത്തിന് പോകുന്നു, കൂട്ടായ്മ എടുക്കുന്നു, ഒടുവിൽ പൊതുവായ കുമ്പസാരം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിന്റെ ആവശ്യകത മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തി ഉടൻ തന്നെ അതിന് തയ്യാറാകുന്നത് വളരെ അപൂർവമാണ്.
- അത് എന്താണ്? ഒരു പൊതു കുമ്പസാരം സാധാരണമായതിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു?
- പൊതുവായ ഏറ്റുപറച്ചിൽ, ഒരു ചട്ടം പോലെ, ജീവിച്ചിരുന്ന മുഴുവൻ ജീവിതത്തിനുമുള്ള കുമ്പസാരം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു, ഒരു പ്രത്യേക അർത്ഥത്തിൽ ഇത് ശരിയാണ്. എന്നാൽ കുമ്പസാരത്തെ പൊതുവായി വിളിക്കാം, അത്ര സമഗ്രമല്ല. ആഴ്ചതോറും, മാസാമാസം പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ അനുതപിക്കുന്നു, ഇത് ഒരു ലളിതമായ ഏറ്റുപറച്ചിലാണ്. എന്നാൽ കാലാകാലങ്ങളിൽ നിങ്ങൾക്കായി ഒരു പൊതു ഏറ്റുപറച്ചിൽ ക്രമീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട് - നിങ്ങളുടെ മുഴുവൻ ജീവിതത്തിന്റെയും അവലോകനം. ജീവിച്ചിരുന്ന ആളല്ല, ഇപ്പോൾ ഉള്ളത്. ഒരേ പാപങ്ങൾ നമ്മിൽ ആവർത്തിക്കുന്നതായി ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, അവയിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടാനാവില്ല - അതുകൊണ്ടാണ് നമ്മൾ സ്വയം മനസ്സിലാക്കേണ്ടത്. നിങ്ങളുടെ ജീവിതം മുഴുവനും, ഇപ്പോൾ ഉള്ളതുപോലെ, പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യാൻ.
- പൊതുവായ കുറ്റസമ്മതത്തിനായി ചോദ്യാവലി എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യണം? പള്ളിക്കടകളിൽ ഇവയെ കാണാം.
- പൊതുവായ ഏറ്റുപറച്ചിലിലൂടെ ഞങ്ങൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത് ജീവിതകാലം മുഴുവൻ കുമ്പസാരം എന്നാണ്, അപ്പോൾ ശരിക്കും ഒരുതരം ബാഹ്യ സഹായത്തിന്റെ ആവശ്യകത ഉയർന്നുവരുന്നു. കുമ്പസാരക്കാർക്കുള്ള ഏറ്റവും മികച്ച മാനുവൽ ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ജോണിന്റെ (ക്രെസ്റ്റ്യാങ്കിൻ) "കുമ്പസാരം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിന്റെ അനുഭവം" എന്ന പുസ്തകമാണ്, ഇത് ആത്മാവിനെക്കുറിച്ചാണ്, അനുതപിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ ശരിയായ മാനസികാവസ്ഥയെക്കുറിച്ചാണ്, കൃത്യമായി പശ്ചാത്തപിക്കേണ്ടത്. ഒരു പുസ്തകമുണ്ട് "അവസാനകാലത്തെ പാപവും പശ്ചാത്താപവും. ആത്മാവിന്റെ രഹസ്യ രോഗങ്ങളെക്കുറിച്ച്" ആർക്കിമാൻഡ്രൈറ്റ് ലാസർ (അബാഷിഡ്സെ). സെന്റ് ഇഗ്നേഷ്യസ് (ബ്രയാൻചാനിനോവ്) ൽ നിന്നുള്ള ഉപയോഗപ്രദമായ ഉദ്ധരണികൾ - "പശ്ചാത്തപിക്കുന്നവരെ സഹായിക്കാൻ." ചോദ്യാവലിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അതെ, കുമ്പസാരക്കാർ ഉണ്ട്, ഈ ചോദ്യാവലികൾ അംഗീകരിക്കാത്ത വൈദികരുണ്ട്. വായനക്കാരൻ ഒരിക്കലും കേട്ടിട്ടില്ലാത്ത അത്തരം പാപങ്ങൾ അവയിൽ നിന്ന് കുറയ്ക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അവർ പറയുന്നു, പക്ഷേ അത് വായിച്ചാൽ അയാൾക്ക് കേടുപാടുകൾ സംഭവിക്കും ... പക്ഷേ, നിർഭാഗ്യവശാൽ, ആധുനിക മനുഷ്യന് അറിയാത്ത അത്തരം പാപങ്ങളൊന്നുമില്ല. . അതെ, വിഡ്ഢിത്തവും പരുഷവുമായ ചോദ്യങ്ങളുണ്ട്, അമിതമായ ശരീരശാസ്ത്രം കൊണ്ട് പാപം ചെയ്യുന്ന ചോദ്യങ്ങളുണ്ട് ... എന്നാൽ നിങ്ങൾ ചോദ്യാവലിയെ ഒരു വർക്കിംഗ് ടൂളായി കണക്കാക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഒരു തവണ സ്വയം ഉഴുതുമറിക്കേണ്ടത് പോലെ, അത് അങ്ങനെയാകുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ഉപയോഗിച്ചു. പഴയ ദിവസങ്ങളിൽ, അത്തരം ചോദ്യാവലികൾ ആധുനിക ചെവി "നവീകരണം" എന്നതിന് അത്തരമൊരു അത്ഭുതകരമായ വാക്ക് വിളിച്ചു. വാസ്തവത്തിൽ, അവരുടെ സഹായത്തോടെ, ഒരു വ്യക്തി പഴയതും ജീർണിച്ചതും മലിനമായതുമായ ഒരു ഐക്കൺ പുതുക്കിപ്പണിയുന്നതുപോലെ, ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിരൂപമായി സ്വയം പുതുക്കി. ഈ ചോദ്യാവലികൾ നല്ലതോ ചീത്തതോ ആയ സാഹിത്യ രൂപത്തിലാണോ എന്ന് ചിന്തിക്കുന്നത് തികച്ചും അനാവശ്യമാണ്. ചില ചോദ്യാവലികളുടെ ഗുരുതരമായ പോരായ്മകൾ ഇനിപ്പറയുന്നവയ്ക്ക് കാരണമാകണം: കംപൈലറുകൾ അവയിൽ ചിലത് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, സാരാംശത്തിൽ, ഒരു പാപമല്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, നിങ്ങൾ സുഗന്ധമുള്ള സോപ്പ് ഉപയോഗിച്ച് കൈ കഴുകിയില്ലേ, അല്ലെങ്കിൽ ഞായറാഴ്ച കഴുകിയില്ലേ ... ഞായറാഴ്ച ശുശ്രൂഷയിൽ നിങ്ങൾ ഇത് കഴുകിയാൽ അത് പാപമാണ്, പക്ഷേ നിങ്ങൾ അത് സേവനത്തിന് ശേഷം കഴുകിയാൽ, കാരണം അവിടെയുണ്ട്. മറ്റൊരു സമയമല്ല, വ്യക്തിപരമായി ഞാൻ ഇതിൽ ഒരു പാപവും കാണുന്നില്ല.
“നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഞങ്ങളുടെ പള്ളി കടകളിൽ നിങ്ങൾക്ക് ചിലപ്പോൾ അത്തരം സാധനങ്ങൾ വാങ്ങാം ...
“അതുകൊണ്ടാണ് ചോദ്യാവലി ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് പുരോഹിതനുമായി കൂടിയാലോചിക്കേണ്ടത്. പുരോഹിതൻ അലക്സി മോറോസിന്റെ "ഞാൻ പാപം ഏറ്റുപറയുന്നു, പിതാവേ" എന്ന പുസ്തകം എനിക്ക് ശുപാർശ ചെയ്യാൻ കഴിയും - ഇത് ന്യായമായതും വളരെ വിശദമായതുമായ ചോദ്യാവലിയാണ്.
- ഇവിടെ വ്യക്തമാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്: "പാപം" എന്ന വാക്കുകൊണ്ട് നമ്മൾ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്? ഈ വാക്ക് ഉച്ചരിക്കുന്ന ഭൂരിഭാഗം കുമ്പസാരക്കാരും മനസ്സിൽ കൃത്യമായി ഒരു പാപപ്രവൃത്തിയാണ്. വാസ്തവത്തിൽ, അത് പാപത്തിന്റെ പ്രകടനമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്: "ഇന്നലെ ഞാൻ എന്റെ അമ്മയോട് പരുഷവും ക്രൂരനുമായിരുന്നു." എന്നാൽ ഇത് വേറിട്ടതല്ല, ക്രമരഹിതമായ എപ്പിസോഡല്ല, ഇത് ഇഷ്ടപ്പെടാത്ത, അസഹിഷ്ണുത, ക്ഷമയില്ലായ്മ, സ്വാർത്ഥത എന്നിവയുടെ പാപത്തിന്റെ പ്രകടനമാണ്. അതിനാൽ, "ഇന്നലെ ഞാൻ ക്രൂരനായിരുന്നു" എന്നല്ല, മറിച്ച് "ഞാൻ ക്രൂരനാണ്, എന്നിൽ കുറച്ച് സ്നേഹമുണ്ട്" എന്ന് നിങ്ങൾ പറയേണ്ടതില്ല. അല്ലെങ്കിൽ എങ്ങനെ സംസാരിക്കും?
“പാപം പ്രവൃത്തിയിലെ അഭിനിവേശത്തിന്റെ പ്രകടനമാണ്. പ്രത്യേക പാപങ്ങളിൽ പശ്ചാത്തപിക്കണം. അത്തരം വികാരങ്ങളിലല്ല, കാരണം വികാരങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരുപോലെയാണ്, നിങ്ങളുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു കുറ്റസമ്മതം എഴുതാം, എന്നാൽ കുമ്പസാരം മുതൽ കുമ്പസാരം വരെ ചെയ്ത പാപങ്ങളിൽ. കുമ്പസാരം ഒരു പുതിയ ജീവിതം ആരംഭിക്കാൻ അവസരം നൽകുന്ന കൂദാശയാണ്. ഞങ്ങളുടെ പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ അനുതപിച്ചു, ആ നിമിഷം മുതൽ ഞങ്ങളുടെ ജീവിതം വീണ്ടും ആരംഭിച്ചു. ഇതാണ് കുമ്പസാര കൂദാശയിൽ സംഭവിക്കുന്ന അത്ഭുതം. അതുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ എപ്പോഴും പശ്ചാത്തപിക്കേണ്ടത് - ഭൂതകാലത്തിൽ. "ഞാൻ എന്റെ അയൽക്കാരെ വ്രണപ്പെടുത്തുന്നു" എന്ന് പറയേണ്ടതില്ല, നമ്മൾ പറയണം: "ഞാൻ എന്റെ അയൽക്കാരെ വ്രണപ്പെടുത്തി." കാരണം, ഇത് പറഞ്ഞതുകൊണ്ട് ഭാവിയിൽ ആളുകളെ ദ്രോഹിക്കരുത് എന്ന ഉദ്ദേശമുണ്ട്.കുമ്പസാരത്തിലെ ഓരോ പാപത്തിനും പേര് നൽകണം, അതുവഴി അത് കൃത്യമായി എന്താണെന്ന് വ്യക്തമാകും. നിഷ്ക്രിയ സംസാരത്തെക്കുറിച്ച് നാം പശ്ചാത്തപിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നമ്മുടെ നിഷ്ക്രിയ സംസാരത്തിന്റെ എല്ലാ എപ്പിസോഡുകളും വീണ്ടും പറയേണ്ടതില്ല, കൂടാതെ നമ്മുടെ എല്ലാ നിഷ്ക്രിയ വാക്കുകളും ആവർത്തിക്കേണ്ടതില്ല. എന്നാൽ ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ വളരെയധികം നിഷ്ക്രിയമായ സംസാരം ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ ആരെയെങ്കിലും ബോറടിപ്പിക്കുകയോ അല്ലെങ്കിൽ തികച്ചും അനാവശ്യമായ എന്തെങ്കിലും പറയുകയോ ചെയ്താൽ - ഒരുപക്ഷേ, കുറ്റസമ്മതത്തിൽ ഇതിനെക്കുറിച്ച് കുറച്ചുകൂടി പറയണം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അത്തരം സുവിശേഷ വചനങ്ങളുണ്ട്: ആളുകൾ പറയുന്ന ഓരോ നിഷ്ക്രിയ വാക്കിനും, ന്യായവിധിയുടെ ദിവസത്തിൽ അവർ ഉത്തരം നൽകും (മത്താ. 12, 36). ഈ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് നിങ്ങളുടെ കുമ്പസാരം മുൻകൂട്ടി നോക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ് - അതിൽ നിഷ്ക്രിയ സംസാരം ഉണ്ടാകുമോ എന്ന്.
- എന്നിട്ടും അഭിനിവേശങ്ങളെക്കുറിച്ച്. എന്റെ അയൽക്കാരന്റെ അഭ്യർത്ഥന പ്രകാരം എനിക്ക് പ്രകോപനം അനുഭവപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ഞാൻ ഈ പ്രകോപനം ഒരു തരത്തിലും ഒറ്റിക്കൊടുക്കുകയും ആവശ്യമായ സഹായം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ ഒരു പാപമായി അനുഭവിച്ച പ്രകോപനത്തെക്കുറിച്ച് പശ്ചാത്തപിക്കണോ?
- നിങ്ങൾ, ഈ പ്രകോപനം നിങ്ങളിൽ അനുഭവപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, ബോധപൂർവ്വം അതിനോട് പോരാടുകയാണെങ്കിൽ - ഇത് ഒരു സാഹചര്യമാണ്. നിങ്ങളുടെ ഈ പ്രകോപനം നിങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുകയും അത് സ്വയം വികസിപ്പിക്കുകയും അതിൽ ആനന്ദിക്കുകയും ചെയ്താൽ - ഇത് മറ്റൊരു സാഹചര്യമാണ്. ഇതെല്ലാം വ്യക്തിയുടെ ഇച്ഛയുടെ ദിശയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. പാപപൂർണമായ അഭിനിവേശം അനുഭവിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി ദൈവത്തിലേക്ക് തിരിയുകയും ഇങ്ങനെ പറയുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ: "കർത്താവേ, എനിക്ക് ഇത് വേണ്ട, എനിക്ക് ഇത് ആവശ്യമില്ല, അതിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ എന്നെ സഹായിക്കൂ" - ഒരു വ്യക്തിയിൽ പ്രായോഗികമായി ഒരു പാപവുമില്ല. ഈ പ്രലോഭന മോഹങ്ങളിൽ നമ്മുടെ ഹൃദയം പങ്കുചേരുന്നിടത്തോളം പാപമുണ്ട്. അതിൽ പങ്കെടുക്കാൻ ഞങ്ങൾ അവനെ എത്രമാത്രം അനുവദിച്ചു.
- പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, കുമ്പസാരത്തിനിടയിലെ ഒരു പ്രത്യേക ഭീരുത്വത്തിൽ നിന്ന് ഉടലെടുക്കുന്ന "കഥപറച്ചിലിന്റെ അസുഖം" എന്നതിൽ നാം വസിക്കണം. ഉദാഹരണത്തിന്, "ഞാൻ സ്വാർത്ഥമായി പ്രവർത്തിച്ചു" എന്ന് പറയുന്നതിനുപകരം ഞാൻ പറയാൻ തുടങ്ങുന്നു: "ജോലിസ്ഥലത്ത് ... എന്റെ സഹപ്രവർത്തകൻ പറയുന്നു ... ഞാൻ മറുപടി നൽകുന്നു ...", മുതലായവ. ഞാൻ എന്റെ പാപം റിപ്പോർട്ടുചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ - വെറുതെ അതുപോലെ, കഥയുടെ ഫ്രെയിമിൽ. ഇത് ഒരു ഫ്രെയിം പോലുമല്ല, ഈ കഥകൾ കളിക്കുന്നു, നിങ്ങൾ അത് നോക്കുകയാണെങ്കിൽ, വസ്ത്രങ്ങളുടെ പങ്ക് - കുമ്പസാരത്തിൽ നഗ്നരാകാതിരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ വാക്കുകളിൽ, ഒരു പ്ലോട്ടിൽ വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു.
- തീർച്ചയായും, ഇത് എളുപ്പമാണ്. എന്നാൽ സ്വയം ഏറ്റുപറയുന്നത് എളുപ്പമാക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. കുറ്റസമ്മതത്തിൽ അനാവശ്യ വിശദാംശങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കരുത്. അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ മറ്റ് ആളുകൾ ഉണ്ടാകരുത്. കാരണം നമ്മൾ മറ്റുള്ളവരെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, ഈ ആളുകളുടെ ചെലവിൽ നമ്മൾ പലപ്പോഴും സ്വയം ന്യായീകരിക്കുന്നു. നമ്മുടെ ചില സാഹചര്യങ്ങൾ കാരണം ഞങ്ങൾ ഒഴികഴിവുകളും പറയുന്നു. മറുവശത്ത്, ചിലപ്പോൾ പാപത്തിന്റെ അളവ് പാപം ചെയ്ത സാഹചര്യങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. മദ്യലഹരിയിൽ ഒരാളെ തല്ലുന്നത് ഒരു കാര്യമാണ്, ഇരയെ സംരക്ഷിക്കുമ്പോൾ ഒരു കുറ്റവാളിയെ തടയുന്നത് മറ്റൊന്നാണ്. അലസതയും സ്വാർത്ഥതയും കാരണം നിങ്ങളുടെ അയൽക്കാരനെ സഹായിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നത് ഒരു കാര്യമാണ്, അന്നത്തെ താപനില നാല്പത് ആയതിനാൽ നിരസിക്കുന്നത് മറ്റൊന്നാണ്. കുമ്പസാരിക്കാൻ അറിയാവുന്ന ഒരാൾ വിശദമായി കുമ്പസാരിച്ചാൽ, ഈ വ്യക്തിക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കുന്നുവെന്നും എന്തുകൊണ്ടാണെന്നും കാണാൻ പുരോഹിതന് എളുപ്പമാണ്. അതിനാൽ, ഈ സാഹചര്യങ്ങളില്ലാതെ നിങ്ങൾ ചെയ്ത പാപം വ്യക്തമല്ലെങ്കിൽ മാത്രമേ പാപത്തിന്റെ നിയോഗത്തിന്റെ സാഹചര്യങ്ങൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യാവൂ. ഇതും അനുഭവത്തിലൂടെ പഠിച്ചതാണ്.
കുമ്പസാരത്തിലെ അമിതമായ ആഖ്യാനത്തിന് മറ്റൊരു കാരണവും ഉണ്ടായിരിക്കാം: ഒരു വ്യക്തിയുടെ പങ്കാളിത്തത്തിന്റെ ആവശ്യകത, ആത്മീയ സഹായത്തിനും ഊഷ്മളതയ്ക്കും. ഇവിടെ, ഒരുപക്ഷേ, ഒരു പുരോഹിതനുമായുള്ള സംഭാഷണം ഉചിതമാണ്, പക്ഷേ അത് മറ്റൊരു സമയത്തായിരിക്കണം, ഒരു തരത്തിലും കുമ്പസാര സമയത്ത്. കുമ്പസാരം ഒരു കൂദാശയാണ്, സംഭാഷണമല്ല.
- പുരോഹിതൻ അലക്സാണ്ടർ എൽചാനിനോവ് തന്റെ കുറിപ്പുകളിലൊന്നിൽ കുമ്പസാരം ഒരു ദുരന്തമായി അനുഭവിക്കാൻ എല്ലാ സമയത്തും സഹായിച്ചതിന് ദൈവത്തിന് നന്ദി പറയുന്നു. ഞങ്ങളുടെ കുമ്പസാരം, കുറഞ്ഞത്, വരണ്ടതും തണുത്തതും ഔപചാരികവുമല്ലെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ നാം എന്തുചെയ്യണം?
“പള്ളിയിൽ നാം നടത്തുന്ന കുമ്പസാരം മഞ്ഞുമലയുടെ അഗ്രമാണെന്ന് നാം ഓർക്കണം. ഈ ഏറ്റുപറച്ചിൽ എല്ലാം ആണെങ്കിൽ, എല്ലാം അതിൽ ഒതുങ്ങുന്നുവെങ്കിൽ, നമുക്ക് ഒന്നുമില്ലെന്ന് പറയാം. യഥാർത്ഥ കുറ്റസമ്മതം ഇല്ലായിരുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ കൃപ മാത്രമേ ഉള്ളൂ, അത് നമ്മുടെ യുക്തിരഹിതവും അശ്രദ്ധയും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും ഇപ്പോഴും പ്രവർത്തിക്കുന്നു. നമുക്ക് അനുതപിക്കാനുള്ള ഉദ്ദേശ്യമുണ്ട്, പക്ഷേ അത് ഔപചാരികമാണ്, അത് വരണ്ടതും നിർജീവവുമാണ്. അത് ആ അത്തിമരം പോലെയാണ്, അത് എന്തെങ്കിലും ഫലം കായ്ക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അത് വളരെ പ്രയാസത്തോടെയാണ്.ഞങ്ങളുടെ ഏറ്റുപറച്ചിൽ മറ്റൊരവസരത്തിൽ നടത്തുകയും മറ്റൊരു സമയത്ത് തയ്യാറാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നാളെ അമ്പലത്തിൽ പോകുമെന്ന് അറിയുമ്പോൾ ഞങ്ങൾ കുമ്പസാരിക്കും, ഇരുന്ന് ജീവിതം ക്രമീകരിക്കും. ഞാൻ ചിന്തിക്കുമ്പോൾ: എന്തുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ ഈ സമയത്ത് ആളുകളെ പലതവണ അപലപിച്ചത്? പക്ഷേ, അവരെ വിലയിരുത്തുമ്പോൾ, ഞാൻ തന്നെ എന്റെ കണ്ണിൽ നന്നായി കാണപ്പെടുന്നു. ഞാൻ, എന്റെ സ്വന്തം പാപങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനുപകരം മറ്റുള്ളവരെ കുറ്റപ്പെടുത്തുകയും എന്നെത്തന്നെ ന്യായീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ അപലപിക്കുന്നതിൽ ഞാൻ കുറച്ച് സന്തോഷം കണ്ടെത്തുന്നു. ഞാൻ മറ്റുള്ളവരെ വിധിക്കുന്നിടത്തോളം കാലം എനിക്ക് ദൈവത്തിന്റെ കൃപ ലഭിക്കില്ലെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ. ഞാൻ പറയുമ്പോൾ: "കർത്താവേ, എന്നെ സഹായിക്കൂ, അല്ലാത്തപക്ഷം ഞാൻ ഇതുപയോഗിച്ച് എന്റെ ആത്മാവിനെ എത്രമാത്രം കൊല്ലും?". അതിനുശേഷം, ഞാൻ കുമ്പസാരത്തിൽ വന്ന് പറയും: "ഞാൻ ആളുകളെ അസംഖ്യം അപലപിച്ചു, അവരുടെ മേൽ ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ ഉയർത്തി, എനിക്ക് ഇതിൽ മധുരം കണ്ടെത്തി." എന്റെ പശ്ചാത്താപം ഞാൻ അത് പറഞ്ഞതിൽ മാത്രമല്ല, ഇനി അങ്ങനെ ചെയ്യില്ലെന്ന് തീരുമാനിച്ചതിലാണ്. ഒരു വ്യക്തി ഈ വിധത്തിൽ അനുതപിക്കുമ്പോൾ, അവൻ കുമ്പസാരത്തിൽ നിന്ന് വളരെ വലിയ കൃപ നിറഞ്ഞ ആശ്വാസം സ്വീകരിക്കുകയും തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ രീതിയിൽ ഏറ്റുപറയുകയും ചെയ്യുന്നു. മാനസാന്തരം എന്നത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ മാറ്റമാണ്. ഒരു മാറ്റവും ഇല്ലെങ്കിൽ, കുമ്പസാരം ഒരു പരിധിവരെ ഔപചാരികതയായി തുടർന്നു. "ക്രിസ്ത്യൻ കടമ നിറവേറ്റൽ," ചില കാരണങ്ങളാൽ വിപ്ലവത്തിന് മുമ്പ് അത് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത് പതിവായിരുന്നു.
തങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ ദൈവത്തോട് പശ്ചാത്താപം കൊണ്ടുവന്ന വിശുദ്ധന്മാരുടെ ഉദാഹരണങ്ങളുണ്ട്, അവരുടെ ജീവിതം മാറ്റിമറിച്ചു, കർത്താവ് ഈ മാനസാന്തരം സ്വീകരിച്ചു, അവരുടെ മേൽ മോഷ്ടിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും, പാപമോചനത്തിനുള്ള പ്രാർത്ഥന വായിക്കപ്പെട്ടില്ല. പക്ഷേ പശ്ചാത്താപം ഉണ്ടായിരുന്നു! എന്നാൽ ഞങ്ങളുമായി ഇത് വ്യത്യസ്തമാണ് - കൂടാതെ പ്രാർത്ഥന വായിക്കുകയും വ്യക്തി ആശയവിനിമയം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ അനുതാപം അങ്ങനെ സംഭവിച്ചില്ല, പാപകരമായ ജീവിതത്തിന്റെ ചങ്ങലയിൽ ഒരു വിള്ളലും ഇല്ല.
കുമ്പസാരിക്കാൻ വരുന്നവരുണ്ട്, ഇതിനകം കുരിശും സുവിശേഷവുമായി പ്രസംഗവേദിയുടെ മുന്നിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ, അവർ എന്താണ് പാപം ചെയ്തതെന്ന് ഓർക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു യഥാർത്ഥ പീഡനമാണ് - പുരോഹിതനും അവരുടെ ഊഴത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്നവർക്കും, ആ വ്യക്തിക്കും, തീർച്ചയായും. കുറ്റസമ്മതത്തിന് എങ്ങനെ തയ്യാറെടുക്കാം? ഒന്നാമതായി, ഒരു ശ്രദ്ധാലുവായ ശാന്തമായ ജീവിതം. രണ്ടാമതായി, ഒരു നല്ല നിയമമുണ്ട്, അത് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് ഒന്നും ചിന്തിക്കാൻ കഴിയില്ല: എല്ലാ വൈകുന്നേരവും, പകൽ സമയത്ത് എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് ചിന്തിക്കാതെ അഞ്ച് മുതൽ പത്ത് മിനിറ്റ് വരെ ചെലവഴിക്കുക, എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തി സ്വയം പാപം ചെയ്തുവെന്ന് കരുതുന്ന ദൈവമുമ്പാകെ അനുതപിക്കുക. . ഇരുന്ന് മാനസികമായി ദിവസം മുഴുവൻ കടന്നുപോകുക - രാവിലെ മുതൽ വൈകുന്നേരം വരെ. എല്ലാ പാപങ്ങളും നിങ്ങൾക്കായി അംഗീകരിക്കുക. ഒരു പാപം വലുതായാലും ചെറുതായാലും, അത് മനസ്സിലാക്കണം, അനുഭവിക്കണം, മഹാനായ ആന്റണി പറയുന്നതുപോലെ, അവനും ദൈവത്തിനും ഇടയിൽ സ്ഥാപിക്കണം. നിങ്ങൾക്കും സൃഷ്ടാവിനും ഇടയിലുള്ള ഒരു തടസ്സമായി അതിനെ കാണുക. പാപത്തിന്റെ ഈ ഭയങ്കരമായ മെറ്റാഫിസിക്കൽ സത്ത അനുഭവിക്കുക. എല്ലാ പാപങ്ങൾക്കും ദൈവത്തോട് ക്ഷമ ചോദിക്കുക. കഴിഞ്ഞ ദിവസം ഈ പാപങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ വയ്ക്കുക. ഈ പാപങ്ങൾ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള നോട്ട്ബുക്കിൽ എഴുതുന്നത് നല്ലതാണ്. ഇത് പാപത്തിന് പരിധി നിശ്ചയിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ ഈ പാപം എഴുതിയില്ല, അത്തരമൊരു തികച്ചും യാന്ത്രിക പ്രവർത്തനം ഞങ്ങൾ നടത്തിയില്ല, അത് അടുത്ത ദിവസത്തേക്ക് "കടന്നു". അതെ, പിന്നെ കുമ്പസാരത്തിന് തയ്യാറെടുക്കുന്നത് എളുപ്പമായിരിക്കും. നിങ്ങൾ എല്ലാം "പെട്ടെന്ന്" ഓർക്കേണ്ടതില്ല.
- ചില ഇടവകക്കാർ ഈ രൂപത്തിൽ കുമ്പസാരം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു: "അത്തരമൊരു കൽപ്പനയ്ക്കെതിരെ ഞാൻ പാപം ചെയ്തു." ഇത് സൗകര്യപ്രദമാണ്: "ഞാൻ ഏഴാമനായി പാപം ചെയ്തു" - കൂടുതൽ ഒന്നും പറയേണ്ടതില്ല.
“ഇത് പൂർണ്ണമായും അസ്വീകാര്യമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ആത്മീയ ജീവിതത്തിന്റെ ഏതൊരു ഔപചാരികതയും ഈ ജീവിതത്തെ കൊല്ലുന്നു. പാപം മനുഷ്യാത്മാവിന്റെ വേദനയാണ്. വേദന ഇല്ലെങ്കിൽ മാനസാന്തരമില്ല. അവരെക്കുറിച്ചു പശ്ചാത്തപിക്കുമ്പോൾ നമുക്കുണ്ടാകുന്ന വേദന നമ്മുടെ പാപങ്ങളുടെ ക്ഷമയെ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് സെന്റ് ജോൺ ഓഫ് ഗോവണി പറയുന്നു. നമുക്ക് വേദന അനുഭവപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ, നമ്മുടെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കപ്പെടുമോ എന്ന് സംശയിക്കാൻ നമുക്ക് എല്ലാ കാരണവുമുണ്ട്. സന്യാസി ബർസനുഫിയസ് ദി ഗ്രേറ്റ്, വിവിധ ആളുകളുടെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകി, മുമ്പ് ചെയ്ത പാപങ്ങളോടുള്ള സഹതാപം നഷ്ടപ്പെടുന്നതാണ് ക്ഷമയുടെ അടയാളമെന്ന് ആവർത്തിച്ച് പറഞ്ഞു. ഇത് ഒരു വ്യക്തിക്ക് സംഭവിക്കേണ്ട മാറ്റമാണ്, ഒരു ആന്തരിക വഴിത്തിരിവ്.
- മറ്റൊരു പൊതു അഭിപ്രായം: എന്തായാലും ഞാൻ മാറില്ലെന്ന് എനിക്കറിയാമെങ്കിൽ ഞാൻ എന്തിന് പശ്ചാത്തപിക്കണം - ഇത് എന്റെ ഭാഗത്ത് കാപട്യവും കാപട്യവും ആയിരിക്കും.
എനിക്ക് വ്യക്തിപരമായി അറിയാവുന്ന ഒരു സാഹചര്യം ഇതാ: ഒരു പെൺകുട്ടി പതിവായി മോസ്കോ പള്ളികളിലൊന്നിൽ വന്ന് അവർ പറയുന്നതുപോലെ, ഏറ്റവും പഴയത് കൊണ്ടാണ് തന്റെ ജീവിതം സമ്പാദിക്കുന്നതെന്ന് ഏറ്റുപറഞ്ഞു. കമ്മ്യൂണിയൻ എടുക്കാൻ ആരും അവളെ അനുവദിച്ചില്ല, പക്ഷേ അവൾ നടക്കാനും പ്രാർത്ഥിക്കാനും ഇടവക ജീവിതത്തിൽ എങ്ങനെയെങ്കിലും പങ്കെടുക്കാനും ശ്രമിച്ചു. അവൾക്ക് ഈ ക്രാഫ്റ്റ് ഉപേക്ഷിക്കാൻ കഴിഞ്ഞോ എന്ന് എനിക്കറിയില്ല, പക്ഷേ കർത്താവ് അവളെ സൂക്ഷിക്കുന്നുവെന്നും അവളെ ഉപേക്ഷിക്കില്ലെന്നും എനിക്കറിയാം, ആവശ്യമായ മാറ്റത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു.
പാപമോചനത്തിൽ, കൂദാശയുടെ ശക്തിയിൽ വിശ്വസിക്കുന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. വിശ്വാസമില്ലാത്തവർ കുമ്പസാരം കഴിഞ്ഞ് ഒരു ആശ്വാസവും ഇല്ലെന്നും ഭാരപ്പെട്ട മനസ്സോടെയാണ് ക്ഷേത്രം വിടുന്നതെന്നും പരാതിപ്പെടുന്നു. ഇത് വിശ്വാസത്തിന്റെ അഭാവത്തിൽ നിന്നാണ്, ക്ഷമയോടുള്ള അവിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് പോലും. വിശ്വാസം ഒരു വ്യക്തിക്ക് സന്തോഷം നൽകണം, വിശ്വാസമില്ലെങ്കിൽ, ഏതെങ്കിലും വൈകാരിക അനുഭവങ്ങളെയും വികാരങ്ങളെയും ആശ്രയിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല.
“ചില സമയങ്ങളിൽ നമ്മുടെ ചില ദീർഘകാല (ചട്ടം പോലെ) പ്രവൃത്തികൾ പശ്ചാത്തപിക്കുന്നതിനേക്കാൾ തമാശയുള്ള ഒരു പ്രതികരണം നമ്മിൽ ഉളവാക്കുന്നു, കൂടാതെ കുമ്പസാരത്തിൽ ഈ പ്രവൃത്തിയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത് അമിതമായ തീക്ഷ്ണതയാണെന്നും കാപട്യത്തിന്റെയോ കോക്വെട്രിയുടെയോ അതിർവരമ്പാണെന്നും നമുക്ക് തോന്നുന്നു. . ഉദാഹരണം: ചെറുപ്പത്തിൽ ഒരിക്കൽ ഞാൻ ഒരു റെസ്റ്റ് ഹോമിലെ ലൈബ്രറിയിൽ നിന്ന് ഒരു പുസ്തകം മോഷ്ടിച്ചത് ഞാൻ പെട്ടെന്ന് ഓർക്കുന്നു. കുമ്പസാരത്തിൽ ഇത് പറയേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു: ഒരാൾ എന്ത് പറഞ്ഞാലും എട്ടാം കൽപ്പന ലംഘിക്കപ്പെട്ടു. പിന്നെ അത് തമാശയായി മാറും...
“ഞാൻ അത് അത്ര നിസ്സാരമായി കാണില്ല. ഔപചാരികമായി ചെയ്യാൻ പോലും കഴിയാത്ത പ്രവർത്തനങ്ങളുണ്ട്, കാരണം അവ നമ്മെ നശിപ്പിക്കുന്നു - വിശ്വാസമുള്ളവരായിട്ടല്ല, മറിച്ച് മനസ്സാക്ഷിയുള്ള ആളുകൾ എന്ന നിലയിലാണ്. നമ്മൾ സ്വയം സ്ഥാപിക്കേണ്ട ചില തടസ്സങ്ങളുണ്ട്. ഈ വിശുദ്ധർക്ക് ആത്മീയ സ്വാതന്ത്ര്യം ഉണ്ടായിരിക്കും, അത് അവരെ ഔപചാരികമായി അപലപിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ അനുവദിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഈ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നല്ലതായിരിക്കുമ്പോൾ മാത്രമാണ് അവർ അത് ചെയ്തത്.
- നിങ്ങൾ പ്രായപൂർത്തിയായപ്പോൾ സ്നാനമേറ്റാൽ സ്നാനത്തിന് മുമ്പ് ചെയ്ത പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ പശ്ചാത്തപിക്കേണ്ടതില്ല എന്നത് ശരിയാണോ?
കുമ്പസാരത്തിന് എങ്ങനെ തയ്യാറെടുക്കണം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ ഇവിടെ വളരെയധികം സംസാരിച്ചു, എന്നാൽ ഞങ്ങൾ എന്താണ് വായിക്കേണ്ടത് അല്ലെങ്കിൽ അവർ പറയുന്നതുപോലെ, തലേദിവസം വീട്ടിൽ വായിക്കണം, ഏതുതരം പ്രാർത്ഥനകൾ? പ്രാർത്ഥന പുസ്തകത്തിൽ വിശുദ്ധ കുർബാനയുടെ ഒരു ഫോളോ-അപ്പ് ഉണ്ട്. ഞാൻ ഇത് മുഴുവനായി വായിക്കേണ്ടതുണ്ടോ, അത് മതിയോ? കൂടാതെ, എല്ലാത്തിനുമുപരി, കുമ്പസാരം കുമ്പസാരം പിന്തുടരാനിടയില്ല. കുമ്പസാരത്തിന് മുമ്പ് എന്താണ് വായിക്കേണ്ടത്?
“ഒരു വ്യക്തി കുമ്പസാരത്തിനുമുമ്പ് രക്ഷകനോട് അനുതാപത്തിന്റെ കാനോൻ വായിക്കുന്നത് വളരെ നല്ലതാണ്. ദൈവമാതാവിന്റെ വളരെ നല്ല ഒരു പെനിറ്റൻഷ്യൽ കാനോനുമുണ്ട്. "ദൈവമേ, പാപിയായ എന്നോട് കരുണയായിരിക്കണമേ" എന്ന അനുതാപത്തോടെയുള്ള ഒരു പ്രാർത്ഥന മാത്രമായിരിക്കാം അത്. കൂടാതെ, ചെയ്ത ഓരോ പാപവും ഓർമ്മിക്കുക, ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന്, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം വാക്കുകളിൽ, ദൈവത്തോട് ക്ഷമ ചോദിക്കുക, ഐക്കണുകൾക്ക് മുന്നിൽ നിൽക്കുകയോ വില്ലുകൾ ഉണ്ടാക്കുകയോ ചെയ്യുക. . വിശുദ്ധ നിക്കോഡിം പർവതാരോഹകൻ "കുറ്റവാളി" എന്ന തോന്നലിലേക്ക് വരൂ. അതായത്, അനുഭവപ്പെടുക: ഞാൻ മരിക്കുകയാണ്, എനിക്ക് അതിനെക്കുറിച്ച് അറിയാം, എന്നെത്തന്നെ ന്യായീകരിക്കരുത്. ഈ മരണത്തിന് ഞാൻ യോഗ്യനാണെന്ന് ഞാൻ തിരിച്ചറിയുന്നു. എന്നാൽ ഇതോടൊപ്പം ഞാൻ ദൈവത്തിലേക്ക് പോകുന്നു, അവന്റെ സ്നേഹത്തിന് മുന്നിൽ വണങ്ങുകയും അവന്റെ കാരുണ്യം പ്രതീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അതിൽ വിശ്വസിച്ചു.
അബോട്ട് നിക്കോൺ (വോറോബിയേവ്) ഒരു പ്രത്യേക സ്ത്രീക്ക് ഒരു അത്ഭുതകരമായ കത്ത് ഉണ്ട്, ഇപ്പോൾ ചെറുപ്പമല്ല, പ്രായവും അസുഖവും കാരണം, നിത്യതയിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനത്തിന് തയ്യാറെടുക്കേണ്ടിവന്നു. അവൻ അവൾക്ക് എഴുതുന്നു: “നിങ്ങളുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളും ഓർക്കുക, ഓരോന്നിലും - നിങ്ങൾ ഏറ്റുപറഞ്ഞത് പോലും - കർത്താവ് നിങ്ങളോട് ക്ഷമിക്കുമെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് തോന്നുന്നതുവരെ ദൈവമുമ്പാകെ അനുതപിക്കുക. കർത്താവ് ക്ഷമിക്കുന്നുവെന്ന് തോന്നുന്നത് ഒരു ആകർഷണമല്ല, ഇതിനെയാണ് വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാർ സന്തോഷകരമായ കരച്ചിൽ - സന്തോഷം നൽകുന്ന മാനസാന്തരം എന്ന് വിളിച്ചത്. ഇതാണ് ഏറ്റവും ആവശ്യമായ കാര്യം - ദൈവവുമായി സമാധാനം അനുഭവിക്കുക.
മറീന ബിരിയുക്കോവ അഭിമുഖം നടത്തി
ഈ ലിസ്റ്റ് - സഭാജീവിതം ആരംഭിക്കുന്ന ആളുകൾക്കും ദൈവമുമ്പാകെ അനുതപിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കും വേണ്ടി രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുള്ളതാണ്.
കുമ്പസാരത്തിന് തയ്യാറെടുക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ മനസ്സാക്ഷിയെ വെളിപ്പെടുത്തുന്ന പാപങ്ങൾ പട്ടികയിൽ നിന്ന് എഴുതുക. അവയിൽ പലതും ഉണ്ടെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള മനുഷ്യരിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കേണ്ടതുണ്ട്.
വൈദികന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ മാത്രമേ കുർബാന സാധ്യമാകൂ. ദൈവത്തിനു മുമ്പാകെയുള്ള പശ്ചാത്താപം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഒരാളുടെ മോശം പ്രവൃത്തികളുടെ നിസ്സംഗമായ കണക്കല്ല, മറിച്ച് നിങ്ങളുടെ പാപത്തോടുള്ള ആത്മാർത്ഥമായ അപലപനവും തിരുത്താനുള്ള തീരുമാനവുമാണ്!
ഞാൻ (പേര്) ദൈവമുമ്പാകെ (എ) പാപം ചെയ്തു:
പാപം ചെയ്തു :
പാപം ചെയ്തു :
പാപം ചെയ്തു :
പാപം ചെയ്തു :
പാപം ചെയ്തു :
പാപം ചെയ്തു :
പാപം ചെയ്തു :
പാപം ചെയ്തു :
പുരുഷന്മാരുടെ പ്രലോഭനത്തിലേക്ക് നയിച്ചുകൊണ്ട്, അവൾ ലജ്ജയില്ലാതെ കുറിയതും കീറിയതുമായ പാവാട, ട്രൗസർ, ഷോർട്ട്സ്, ഇറുകിയതും അർദ്ധസുതാര്യവുമായ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ചു (ഇത് ഒരു സ്ത്രീയുടെ രൂപത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ദൈവത്തിന്റെ കൽപ്പനയെ ലംഘിച്ചു. അവൾ മനോഹരമായി വസ്ത്രം ധരിക്കണം, പക്ഷേ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ ക്രിസ്ത്യൻ ലജ്ജയും മനസ്സാക്ഷിയും.
ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ സ്ത്രീ ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയായിരിക്കണം, അല്ലാതെ ദൈവത്തോട് പോരാടുന്നവളല്ല, നഗ്നനായി വീണ്ടും പെയിന്റ് ചെയ്തു, മനുഷ്യ കൈയ്ക്ക് പകരം നഖമുള്ള കൈകൊണ്ട്, സാത്താന്റെ പ്രതിച്ഛായ) അവൾ മുടി വെട്ടി, ചായം പൂശി ... ഈ രൂപത്തിൽ, ഇല്ലാതെ ദേവാലയത്തെ ബഹുമാനിച്ചുകൊണ്ട് അവൾ ദൈവാലയത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ തുനിഞ്ഞു.
"സൗന്ദര്യം" മത്സരങ്ങൾ, ഫോട്ടോ മോഡലുകൾ, മാസ്ക്വെറേഡുകൾ (മലങ്ക, ആടിനെ ഓടിക്കുക, ഹാലോവീൻ അവധിക്കാലം ...), അതുപോലെ തന്നെ ധൂർത്തടിക്കുന്ന നൃത്തങ്ങൾ എന്നിവയിൽ പങ്കെടുക്കുക.
(എ) ആംഗ്യങ്ങൾ, ശരീര ചലനങ്ങൾ, നടത്തം എന്നിവയിൽ മാന്യതയില്ലായിരുന്നു.
എതിർലിംഗത്തിലുള്ളവരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ (ക്രിസ്ത്യൻ പവിത്രതയ്ക്ക് വിരുദ്ധമായി) കുളി, സൂര്യപ്രകാശം, എക്സ്പോഷർ.
പാപത്തിലേക്കുള്ള വശീകരണം. നിങ്ങളുടെ ശരീരം വിൽക്കുക, പിമ്പിംഗ് നടത്തുക, പരസംഗത്തിന് ഒരു സ്ഥലം വാടകയ്ക്ക് എടുക്കുക.
സൈറ്റ് മെച്ചപ്പെടുത്താൻ നിങ്ങൾക്ക് സഹായിക്കാനാകും
പാപം ചെയ്തു :
പാപം ചെയ്തു :
പാപം ചെയ്തു :
സൈറ്റ് മെച്ചപ്പെടുത്താൻ നിങ്ങൾക്ക് സഹായിക്കാനാകും
പൗരസ്ത്യ മതങ്ങളോടുള്ള ആകർഷണം, നിഗൂഢത, സാത്താനിസം (എന്ത് വ്യക്തമാക്കുക). വിഭാഗീയ, നിഗൂഢ... യോഗങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു.
യോഗ, ധ്യാനം, ഇവാനോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ മുഴുകുക (അത് അപലപിക്കപ്പെട്ടത് സ്വയം മയപ്പെടുത്തുകയല്ല, മറിച്ച് ഇവാനോവിന്റെ പഠിപ്പിക്കലാണ്, അവനെയും പ്രകൃതിയെയും ആരാധിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, അല്ലാതെ ദൈവത്തെയല്ല). ഓറിയന്റൽ ആയോധന കലകൾ (തിന്മയുടെ ആത്മാവിനെ ആരാധിക്കുന്നത്, അധ്യാപകർ, "ആന്തരിക കഴിവുകൾ" വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള നിഗൂഢ പഠിപ്പിക്കൽ എന്നിവ ഭൂതങ്ങളുമായുള്ള ആശയവിനിമയത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, കൈവശം വയ്ക്കുന്നത് ...).
സഭ നിരോധിച്ചിരിക്കുന്ന നിഗൂഢ സാഹിത്യങ്ങളുടെ വായനയും സംഭരണവും: മാന്ത്രികത, കൈനോട്ടം, ജാതകം, സ്വപ്ന പുസ്തകങ്ങൾ, നോസ്ട്രഡാമസിന്റെ പ്രവചനങ്ങൾ, കിഴക്കൻ മതങ്ങളുടെ സാഹിത്യം, ബ്ലാവറ്റ്സ്കിയുടെയും റോറിച്ചിന്റെയും പഠിപ്പിക്കലുകൾ, ലസാരെവിന്റെ "കർമ്മ രോഗനിർണയം", ആൻഡ്രീവിന്റെ "റോസ്" ലോകത്തിന്റെ", അക്സെനോവ്, ക്ലിസോവ്സ്കി, വ്ലാഡിമിർ മെഗ്രെ, തരനോവ്, സ്വിയാഷ് , വെരേഷ്ചാഗിൻ, ഗരാഫിൻസ് മക്കോവി, അസൌല്യക് ...
(ഇവരുടെയും മറ്റ് നിഗൂഢ ഗ്രന്ഥകാരന്മാരുടെയും രചനകൾക്ക് രക്ഷകനായ ക്രിസ്തുവിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളുമായി യാതൊരു സാമ്യവുമില്ലെന്ന് ഓർത്തഡോക്സ് സഭ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. ഒരു വ്യക്തി, നിഗൂഢതയിലൂടെ, ഭൂതങ്ങളുമായി ആഴത്തിലുള്ള ആശയവിനിമയത്തിൽ ഏർപ്പെടുമ്പോൾ, ദൈവത്തിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുകയും അവന്റെ ആത്മാവിനെ നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അഹങ്കാരത്തിനും പിശാചുക്കളുമായുള്ള അഹങ്കാരത്തിനുമുള്ള പ്രതികാരമാണ് മാനസിക വൈകല്യങ്ങൾ).
അവരെ ബന്ധപ്പെടാനും ഇത് ചെയ്യാനും നിർബന്ധിക്കുക (ഉപദേശം) മറ്റുള്ളവരും.
പാപം ചെയ്തു :
പാപം ചെയ്തു :
പ്രശസ്തി, ബഹുമാനം, കൃതജ്ഞത, സ്തുതി, പ്രാമുഖ്യം എന്നിവയ്ക്കുള്ള ആഗ്രഹം ... പ്രദർശനത്തിനായി നല്ലത് ചെയ്യുന്നു. പൊങ്ങച്ചവും സ്വയം സ്നേഹവും. ആളുകളുടെ മുന്നിൽ കാണിക്കുന്നു (ബുദ്ധി, രൂപം, കഴിവുകൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ ...).
സൈറ്റ് മെച്ചപ്പെടുത്താൻ നിങ്ങൾക്ക് സഹായിക്കാനാകും
പാപം ചെയ്തു :
പാപം ചെയ്തു :
പാപം ചെയ്തു :
എല്ലാ സൽകർമ്മങ്ങളോടും അലസത (സന്ദർശിച്ചില്ല (എ) ഏകാന്തത, രോഗി, തടവുകാർ ...).
ജീവിത കാര്യങ്ങളിൽ, അദ്ദേഹം പുരോഹിതനോടും മൂപ്പന്മാരോടും കൂടിയാലോചിച്ചില്ല (ഇത് പരിഹരിക്കാനാകാത്ത തെറ്റുകളിലേക്ക് നയിച്ചു).
ദൈവത്തിന് ഇഷ്ടമാണോ എന്നറിയാതെ ഉപദേശം കൊടുത്തു. ആളുകളോട്, വസ്തുക്കളോട്, പ്രവർത്തനങ്ങളോടുള്ള തീക്ഷ്ണമായ സ്നേഹത്തോടെ അവൻ (എ) ചുറ്റുമുള്ളവരെ തന്റെ പാപങ്ങളാൽ പ്രലോഭിപ്പിച്ചു.
ലൗകിക ആവശ്യങ്ങൾ, രോഗം, ബലഹീനത, ആരും ഞങ്ങളെ ദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസം പഠിപ്പിച്ചിട്ടില്ല (പക്ഷേ ഞങ്ങൾക്ക് ഇതിൽ താൽപ്പര്യമില്ലായിരുന്നു) ഞാൻ എന്റെ പാപങ്ങളെ ന്യായീകരിക്കുന്നു.
അവൻ ആളുകളെ അവിശ്വാസത്തിലേക്ക് വശീകരിച്ചു. ഒരു ശവകുടീരം, നിരീശ്വരവാദ പരിപാടികളിൽ പങ്കെടുത്തു ...
തണുത്തതും നിർവികാരവുമായ കുറ്റസമ്മതം. ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്ന മനസ്സാക്ഷിയെ ചവിട്ടിമെതിച്ചുകൊണ്ട് ഞാൻ ബോധപൂർവ്വം പാപം ചെയ്യുന്നു. നിങ്ങളുടെ പാപപൂർണമായ ജീവിതം തിരുത്താൻ ഉറച്ച തീരുമാനമില്ല. എന്റെ പാപങ്ങളാൽ ഞാൻ കർത്താവിനെ വ്രണപ്പെടുത്തിയതിൽ ഞാൻ അനുതപിക്കുന്നു, അതിൽ ഞാൻ ആത്മാർത്ഥമായി ഖേദിക്കുന്നു, ഞാൻ മെച്ചപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കും.
അവൻ പാപം ചെയ്ത മറ്റ് പാപങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുക (എ).
സൈറ്റ് മെച്ചപ്പെടുത്താൻ നിങ്ങൾക്ക് സഹായിക്കാനാകും
കുറിപ്പ്!ഇവിടെ ഉദ്ധരിച്ച പാപങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള പ്രലോഭനത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പരസംഗം നീചമാണെന്നത് ശരിയാണ്, അതിനെക്കുറിച്ച് ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം സംസാരിക്കണം.
അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസ് പറയുന്നു: "പരസംഗവും എല്ലാ അശുദ്ധിയും അത്യാഗ്രഹവും നിങ്ങളുടെ ഇടയിൽ പേരുപോലും പറയരുത്" (എഫെ. 5:3). എന്നിരുന്നാലും, ടെലിവിഷൻ, മാഗസിനുകൾ, പരസ്യങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ ... ചെറിയവരുടെ പോലും ജീവിതത്തിലേക്ക് കടന്നുവന്നിരിക്കുന്നു, അങ്ങനെ പലരും പരസംഗം പാപമായി കണക്കാക്കുന്നില്ല. അതിനാൽ, കുമ്പസാരത്തിൽ ഇതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയും മാനസാന്തരത്തിലേക്കും തിരുത്തലിലേക്കും എല്ലാവരേയും വിളിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.
പുതിയ തുടക്കക്കാരന്റെ കുറ്റസമ്മതം
കുമ്പസാരിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, എല്ലാവരും അവരുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളും ഓർമ്മയിൽ കൊണ്ടുവരാൻ ശ്രമിക്കണം. അവസാനത്തെ കുമ്പസാരത്തിനു ശേഷം ചെയ്ത പാപങ്ങൾ മാത്രമല്ല, വിസ്മൃതിയിൽ നിന്ന് ഏറ്റുപറയാതെ പഴയതും ഓർക്കാൻ നിങ്ങളുടെ ജീവിതം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം കർശനമായി പിന്തുടരേണ്ടതുണ്ട്.
എന്നിട്ട് പേപ്പറും പേനയും എടുത്ത് താഴെയുള്ള പാറ്റേണുകളും ഉദാഹരണങ്ങളും അനുസരിച്ച് (അല്ലെങ്കിൽ അവരുമായി സഹകരിച്ച്) നിങ്ങളുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളും ഒരു ഷീറ്റിൽ എഴുതുക. മാത്രമല്ല, അവരുടെ പാപങ്ങളെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ഒരു വാക്കിൽ പേരിടാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അങ്ങനെ കുമ്പസാരിക്കുന്ന പുരോഹിതന്റെ സമയം ചിന്തിക്കാനും ലാഭിക്കാനും പാടില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, നിങ്ങളുടെ മോഷണത്തിന്റെ എല്ലാ കേസുകളും ഓർമ്മിക്കുമ്പോൾ, അവയെ ഒരു വാക്ക് ഉപയോഗിച്ച് നിയോഗിക്കുക: "മോഷ്ടിച്ചു" (എന്നാൽ അതേ സമയം ഈ സമയം ഓർമ്മിച്ച മോഷണത്തിന്റെ ഓരോ എപ്പിസോഡും ഓർമ്മിക്കുക). പരസംഗത്തിന്റെ എല്ലാ കേസുകളും (ഒരു സാഹചര്യത്തിലും, മറ്റ് പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, വിശദമായി ഓർമ്മിക്കാൻ കഴിയില്ല), "പരസംഗം" അല്ലെങ്കിൽ "മാറ്റം" എന്ന ഒറ്റവാക്കിൽ എഴുതുക. അങ്ങനെ പലതും.
നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ തുറന്നുപറയുക, നിങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തിയോടല്ല, മറിച്ച് നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ ഇതിനകം അറിയുന്ന, എന്നാൽ അവയിൽ നിങ്ങളുടെ പശ്ചാത്താപം ആഗ്രഹിക്കുന്ന ദൈവത്തോട് തന്നെയാണെന്ന് ഓർക്കുക. ഒരു പുരോഹിതനെക്കുറിച്ച് ലജ്ജിക്കേണ്ടതില്ല: അവൻ നിങ്ങളുടെ മാനസാന്തരത്തിന് ഒരു സാക്ഷി മാത്രമാണ്, നാമെല്ലാവരും അടിമകളാണെന്നും എളുപ്പത്തിൽ പാപത്തിന് വിധേയരാണെന്നും നന്നായി അറിയാം.
ഓരോ തരത്തിലുള്ള പാപവും വെവ്വേറെ ഏറ്റുപറയുക, ഒരു സാഹചര്യത്തിലും പൊതുവായ വാക്കുകളിലും ശൈലികളിലും: പാപം, കുറ്റവാളികൾ തുടങ്ങിയവ. വിശുദ്ധ ക്രിസോസ്റ്റം പറയുന്നു: "ഞാൻ പാപം ചെയ്തു" അല്ലെങ്കിൽ "ഞാൻ ഒരു പാപിയാണ്" എന്ന് മാത്രമല്ല, അവൻ എല്ലാത്തരം പാപങ്ങളും പ്രകടിപ്പിക്കുകയും വേണം. "പാപങ്ങളുടെ കണ്ടെത്തൽ," വിശുദ്ധ ബേസിൽ ദി ഗ്രേറ്റ് പറയുന്നു. "ഡോക്ടറോട് ശാരീരിക അസ്വാസ്ഥ്യങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന അതേ നിയമത്തിന് വിധേയമാണ്." ഒരു പാപി ആത്മീയമായി രോഗിയാണ്, ഒരു പുരോഹിതൻ, അല്ലെങ്കിൽ കുമ്പസാരം സ്വീകരിക്കുന്ന കർത്താവ് ഒരു ഡോക്ടറാണ്: നിങ്ങളുടെ വ്രണങ്ങൾ അവന്റെ മുമ്പിൽ തുറക്കുക, നിങ്ങൾക്ക് രോഗശാന്തി ലഭിക്കും.
കുറ്റസമ്മതത്തിൽ സ്വയം ന്യായീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കരുത്: സാഹചര്യങ്ങൾ, ബലഹീനത മുതലായവ.
അവർ തീർച്ചയായും നിങ്ങളോട് ക്ഷമിക്കുമെന്ന ഉറച്ച പ്രതീക്ഷയോടെ നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ ഏറ്റുപറയുക. അപ്പോസ്തലനായ യോഹന്നാൻ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞൻ എഴുതുന്നു: “നമുക്ക് പാപമില്ലെന്ന് നാം പറഞ്ഞാൽ, നാം നമ്മെത്തന്നെ വഞ്ചിക്കുന്നു, സത്യം നമ്മിൽ ഇല്ല. എന്നാൽ നാം നമ്മുടെ പാപങ്ങൾ ഏറ്റുപറയുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ വിശ്വസ്തനും നീതിമാനും ആയതിനാൽ നമ്മുടെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുകയും എല്ലാ അനീതികളിൽനിന്നും നമ്മെ ശുദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്യും.
വീട്ടിൽ കുമ്പസാരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം പാപങ്ങളുടെ ലിസ്റ്റ് രണ്ടോ മൂന്നോ തവണ വായിക്കുക, കൂടാതെ, തികഞ്ഞതിനെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ പരാമർശങ്ങളിലും വ്യക്തമായും കൃത്യമായും മാമോദീസ സ്വീകരിക്കുക, അവരെ പോകാൻ അനുവദിക്കാൻ കർത്താവിനോട് ആവശ്യപ്പെടുകയും ഇനി പാപം ചെയ്യാതിരിക്കാനും ഞങ്ങളെ സഹായിക്കാൻ ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യുക.
നമ്മുടെ ജീവിതശൈലി എങ്ങനെ ശരിയാക്കാം, എങ്ങനെ മെച്ചപ്പെടാം, കൂടുതൽ നല്ലത് ചെയ്യാം എന്നതിനെക്കുറിച്ചും നാം ചിന്തിക്കണം. കൂട്ടായ്മയുടെ തലേദിവസവും ആരാധനക്രമത്തിന് മുമ്പും, കൂട്ടായ്മയ്ക്ക് മുമ്പായി സ്ഥാപിച്ച പ്രാർത്ഥനകൾ ഹൃദയംഗമമായ ആർദ്രതയോടെ വായിക്കണം. ഈ പ്രാർത്ഥനകൾ പ്രാർത്ഥന പുസ്തകത്തിൽ കാണാം. നിർദ്ദിഷ്ട പ്രാർത്ഥനകളിൽ, നിങ്ങളുടെ അപേക്ഷകൾ ദൈവത്തോട് ചേർക്കണം.
നീ ഒരുപാട് പാപം ചെയ്തുവെന്ന വേദനയോടെ, മനസ്സിന്റെ പശ്ചാത്താപത്തോടെ, കുറ്റബോധത്തോടെ, ഹൃദയത്തിൽ വേദനയോടെ ഏറ്റുപറയാൻ വരൂ. കർത്താവ്, അവന്റെ കരുതൽ, അവന്റെ നന്മ, പരമാധികാര വലം കൈ, നിങ്ങളെ തടഞ്ഞത് എങ്ങനെയെന്ന് ഓർക്കുക, പാപത്തിൽ നിന്ന് നിങ്ങളെ അകറ്റി, നിങ്ങൾ അവന്റെ വലതു കൈ മാറ്റി, അവന്റെ നിയമം ശ്രദ്ധിക്കാതെ, അവന്റെ മുന്നറിയിപ്പുകൾ ശ്രദ്ധിക്കാതെ, ശാഠ്യത്തോടെ പാപം ചെയ്തു. പാപം ചെയ്തു...
അങ്ങനെയുള്ള പശ്ചാത്താപ ബോധവും ദുഃഖവും നിങ്ങൾക്കില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ ഈ പാപമോചനത്തിന്റെ ദുഃഖ ബോധമെങ്കിലും ഭഗവാന്റെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവരിക. ഇതിൽ ദൈവത്തോട് അനുതപിക്കുക. നിങ്ങൾ പാപം ചെയ്തു, പക്ഷേ എങ്ങനെ പശ്ചാത്തപിക്കണമെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ല - അതിനാൽ കുറഞ്ഞത് ഖേദത്തോടെ അത് ഏറ്റുപറയുക, കർത്താവ് ഈ എളിയ മാനസാന്തരത്തെ നിരസിക്കില്ല, അവന്റെ കൃപ നിങ്ങൾക്ക് നൽകും.
പശ്ചാത്താപത്തിന്റെ സമയത്ത്, യഥാർത്ഥ പശ്ചാത്താപം എല്ലാം ഏറ്റുപറയുകയും അതേ സമയം തന്റെ ജീവിതം ശരിയാക്കുമെന്ന് കർത്താവിനോട് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാർ നമ്മോട് പറയുന്നു. ഇവിടെ ഞങ്ങൾ മഹാപാപികളാണ്, നമുക്ക് എണ്ണമറ്റ പാപങ്ങൾ ഉണ്ട്, എന്നാൽ ഇതിനായി ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഉപവസിക്കാൻ സമയം നൽകിയിട്ടുണ്ട്, ഇതിനായി സഭ അവനെ തീവ്രമായ പ്രാർത്ഥനയ്ക്കും ഉപവാസത്തിനും വിളിക്കുന്നു, അങ്ങനെ അവൻ ഏകാഗ്രതയോടെ അവന്റെ ആത്മാവിനെ ക്രമീകരിച്ചു. , കണ്ടു, അവന്റെ പ്രധാന പാപം, അവരുടെ പ്രധാന ബലഹീനത തിരിച്ചറിഞ്ഞു - മിക്കവാറും എല്ലാവർക്കും അത് ഉണ്ട്.
സഭ അവനെ തീവ്രമായ പ്രാർത്ഥനയിലേക്കും ഉപവാസത്തിലേക്കും വിളിക്കുന്നു, അങ്ങനെ അവൻ ഏകാഗ്രതയോടെ, അവന്റെ ആത്മാവിനെ ക്രമീകരിച്ചു, അത് കണ്ടപ്പോൾ, അവന്റെ പ്രധാന പാപം, അവന്റെ പ്രധാന ബലഹീനത തിരിച്ചറിഞ്ഞു - മിക്കവാറും എല്ലാവർക്കും അത് ഉണ്ട്.
ഉപവാസസമയത്ത്, നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഭാരപ്പെടുത്തുകയും ബന്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതെന്താണെന്ന് നിങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരിക്കണം, അതിനാൽ നിങ്ങളുടെ ആത്മീയ പിതാവ് നിങ്ങളോട് എന്താണ് ഏറ്റവും പാപമെന്ന് ചോദിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾക്ക് ഉടനടി ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിയും.
അതേ സമയം, നമ്മുടെ പാപങ്ങൾ എത്ര വലുതാണെങ്കിലും, നാം എത്ര കഠിനമായി വീണാലും, ആത്മാർത്ഥമായും പശ്ചാത്താപത്തോടെയും ഏറ്റുപറയുകയാണെങ്കിൽ, അരുളിച്ചെയ്ത കർത്താവ്: "എന്റെ അടുക്കൽ വരുന്നവനെ ഞാൻ പുറത്താക്കുകയില്ല"അവൻ നമ്മെ പുറത്താക്കുകയും കരുണയും പാപമോചനവും നൽകുകയും ചെയ്യുകയില്ല. ആമേൻ.
സത്യസന്ധനായ പിതാവേ, പ്രവൃത്തിയിലും വാക്കിലും ചിന്തയിലും ഞാൻ ഇന്നുവരെ ചെയ്ത എന്റെ എല്ലാ പാപങ്ങളും ഞാൻ എന്റെ ദൈവമായ കർത്താവിനോടും അങ്ങയുടെ മുമ്പാകെ ഏറ്റുപറയുന്നു.
പാപം ചെയ്തുദൈവത്തോടുള്ള നിസ്സംഗത, ദൈവത്തിന്റെ കൽപ്പനകൾ, അവധിദിനങ്ങൾ, ഉപവാസങ്ങൾ, പ്രാർത്ഥനാ നിയമങ്ങൾ, മറ്റ് സഭാ സ്ഥാപനങ്ങൾ എന്നിവ പാലിക്കാതിരിക്കുക, വിശുദ്ധന്റെ സഹായത്തെ അവഹേളിക്കുകയും ഒഴിവാക്കുകയും ചെയ്യുക. ക്ഷേത്രവും ആവശ്യമുള്ളവരും.
പാപം ചെയ്തുക്രിസ്ത്യാനിയായി സ്വയം കാണിക്കാൻ തെറ്റായ നാണക്കേട്, പ്രാർത്ഥനയ്ക്കിടെ ശ്രദ്ധ വ്യതിചലിപ്പിക്കൽ, അശ്രദ്ധയും തെറ്റായതുമായ കുരിശടയാളം ഉണ്ടാക്കൽ (കുരിശിന്റെ പോയിന്റുകൾ: നെറ്റിയുടെ മധ്യഭാഗം നാഭി, വലത് തോളിൽ ഇടത് തോളാണ്, അതേസമയം പോയിന്റ് ഇടത് തോളിൽ ഒരിക്കലും വലത് വശത്തെ പോയിന്റിനേക്കാൾ താഴ്ന്നതായിരിക്കരുത്!) , സേവനങ്ങൾ ഒഴിവാക്കുക, അശ്രദ്ധ.
പാപം ചെയ്തുകുമ്പസാരത്തിൽ സത്യസന്ധതയില്ലായ്മ, ദൈവിക ശുശ്രൂഷകൾ, പ്രഭാഷണങ്ങൾ, ആത്മീയ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ വായിക്കുന്നതിലുള്ള അശ്രദ്ധ, സ്വന്തം രക്ഷയ്ക്കുവേണ്ടിയുള്ള അവഗണന.
പാപം ചെയ്തുവിശ്വാസത്തിലെ സംശയങ്ങൾ, അന്ധവിശ്വാസപരമായ മുൻവിധികൾ, ഭാഗ്യം പറയുന്നവരുടെ സന്ദർശനങ്ങൾ, മനഃശാസ്ത്രജ്ഞർ, മന്ത്രവാദികൾ, ഭാഗ്യം പറയൽ, ചൂതാട്ടം.
പാപം ചെയ്തുകയ്പ്പ്, അനുസരണക്കേട്, പിറുപിറുപ്പ്, വൈരുദ്ധ്യം, സ്വയം ഇഷ്ടം, നിന്ദ, പരദൂഷണം, കള്ളം, ചിരി.
പാപം ചെയ്തുഅലസമായ സംസാരം, അപലപിക്കൽ, മുഖസ്തുതി, അനുസരണക്കേട്, അയൽക്കാരെ അപമാനിക്കൽ, മോശം ഭാഷ, മാതാപിതാക്കളോടുള്ള അനാദരവ്, കുടുംബത്തിന്റെ ആവശ്യങ്ങളോടുള്ള അവഗണന, ദൈവത്തിന്റെ നിയമത്തിൽ കുട്ടികളെ അവഗണിക്കൽ.
പാപം ചെയ്തുദിവാസ്വപ്നം, പാപചിന്തകളിൽ ആനന്ദം, വികാരാധീനമായ നോട്ടങ്ങൾ, സ്വയംഭോഗം, വശീകരണ സ്വഭാവം, പവിത്രതയുടെ ലംഘനം, വ്യഭിചാരം, കാമഭ്രാന്ത്, പരസംഗം.
പാപം ചെയ്തുഇരുണ്ട ചിന്തകൾ, നിരാശ, വിശ്രമം, നിരാശ, ആത്മഹത്യാ ചിന്തകൾ, പിറുപിറുപ്പ്.
പാപം ചെയ്തുകൗശലം, അത്യാഗ്രഹം, വഞ്ചന, ദ്രോഹം, നീരസം, അശ്രദ്ധ, വഞ്ചന, അചഞ്ചലത, കടങ്ങൾ നിലനിർത്തൽ, മോഷണം, പിശുക്ക്.
പാപം ചെയ്തുഅഹങ്കാരം, മായ, സ്വയം പുകഴ്ത്തൽ, ശത്രുത, അതിമോഹം, പ്രതികാരബുദ്ധി, വിദ്വേഷം, പിണക്കം, ഗൂഢാലോചനകൾ, ആണത്തം, ഭാവം.
പാപം ചെയ്തുപരിഹാസം, പ്രതികാരം, ഉത്തേജകങ്ങളുടെ ഉപയോഗം, പുകവലി, മദ്യപാനം.
പാപം ചെയ്തുഅനാവശ്യ കാര്യങ്ങൾ സമ്പാദിക്കുക, അത്യാഗ്രഹം, കരുണയില്ലായ്മ, അസൂയ, കോപം, പരദൂഷണം, ധിക്കാരം, അശ്രദ്ധ, ക്ഷോഭം.
പാപം ചെയ്തുആഹ്ലാദപ്രകടനം, പൊതുവെ മദ്യപാനത്തിലും ഭക്ഷണത്തിലുമുള്ള ആധിക്യം, അലസത, ടിവിക്ക് മുന്നിൽ സമയം കളയുക, അശ്ലീല സിനിമകൾ കാണുക, അക്രമാസക്തവും ആവേശകരവുമായ സംഗീതം കേൾക്കൽ.
പാപം ചെയ്തുപ്രവൃത്തി, വാക്ക്, ചിന്ത, കാഴ്ച, കേൾവി, മണം, രുചി, സ്പർശനം - ആത്മാവിന്റെയും ശരീരത്തിന്റെയും എന്റെ എല്ലാ വികാരങ്ങളും.
ഇവിടെ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല, എന്നാൽ ഓർത്തിരിക്കുന്ന പാപങ്ങളും കുമ്പസാരക്കാരനോട് പറയണം.
നേരത്തെ ഏറ്റുപറഞ്ഞതും പരിഹരിച്ചതുമായ പാപങ്ങൾ കുമ്പസാരത്തിൽ പരാമർശിക്കേണ്ടതില്ല, കാരണം അവ ഇതിനകം ക്ഷമിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഞങ്ങൾ അവ വീണ്ടും ആവർത്തിച്ചാൽ, അവയെക്കുറിച്ച് വീണ്ടും പശ്ചാത്തപിക്കേണ്ടതുണ്ട്. മറന്നുപോയ, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ ഓർക്കുന്ന ആ പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് പശ്ചാത്തപിക്കേണ്ടതും ആവശ്യമാണ്.
പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, പാപത്തിൽ പങ്കാളികളായ മറ്റ് വ്യക്തികളുടെ പേരുകൾ പരാമർശിക്കേണ്ടതില്ല. അവർ സ്വയം പശ്ചാത്തപിക്കണം.
എന്റെ എല്ലാ പാപങ്ങളെയും കുറിച്ച് പിതാവും പുത്രനും പരിശുദ്ധാത്മാവും മഹത്വപ്പെടുത്തുകയും ആരാധിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പരിശുദ്ധ ത്രിത്വത്തിൽ സർവശക്തനായ ദൈവത്തോട് ഞാൻ ഏറ്റുപറയുന്നു.
ഞാൻ പാപത്തിൽ ഗർഭം ധരിച്ചു, പാപത്തിൽ ജനിച്ച്, പാപത്തിൽ വളർന്നു, സ്നാനം മുതൽ ഈ സമയം വരെ പാപങ്ങളിൽ ജീവിക്കുന്നു.
ചെറിയ വിശ്വാസവും അവിശ്വാസവും, സംശയവും സ്വതന്ത്രമായ അഭിപ്രായവും, അന്ധവിശ്വാസവും, ഭാവികഥനവും, അഹങ്കാരവും, അശ്രദ്ധയും, എന്റെ രക്ഷയിലുള്ള നിരാശയും, ദൈവത്തെക്കാൾ എന്നിലും മനുഷ്യരിലും പ്രത്യാശയുമില്ലാതെ ദൈവകൽപ്പനകൾക്കെതിരെ ഞാൻ പാപം ചെയ്തുവെന്ന് ഞാൻ ഏറ്റുപറയുന്നു.
ദൈവത്തിന്റെ നീതിയെ മറക്കുകയും ദൈവഹിതത്തോടുള്ള മതിയായ ഭക്തിയുടെ അഭാവം.
ദൈവത്തിന്റെ പ്രൊവിഡൻസിന്റെ കൽപ്പനകളോടുള്ള അനുസരണക്കേട്.
എല്ലാം "എന്റെ വഴി" ആയിരിക്കണമെന്ന ശാഠ്യമുള്ള ആഗ്രഹം.
ജീവികളോട് മനുഷ്യന് പ്രസാദകരവും ആവേശഭരിതവുമായ സ്നേഹം.
ദൈവത്തെയും അവന്റെ ഇഷ്ടത്തെയും കുറിച്ചുള്ള പൂർണ്ണമായ അറിവ്, അവനിലുള്ള വിശ്വാസം, അവനോടുള്ള ഭക്തി, അവനോടുള്ള ഭയം, അവനിലുള്ള പ്രത്യാശ, അവനോടുള്ള സ്നേഹം, അവന്റെ മഹത്വത്തിനായുള്ള തീക്ഷ്ണത എന്നിവ വെളിപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കരുത്.
പാപം ചെയ്തു:അഭിനിവേശം, അത്യാഗ്രഹം, അഹങ്കാരം, ആത്മസ്നേഹം, മായ, കാലത്തിന്റെ ആത്മാവിനോടുള്ള അടിമത്തം, മനസ്സാക്ഷിക്കെതിരായ ലൗകിക ആചാരങ്ങൾ, ദൈവകൽപ്പനകളുടെ ലംഘനം, അത്യാഗ്രഹം, അത്യാഗ്രഹം, സ്വാദിഷ്ടത, അമിതഭക്ഷണം, മദ്യപാനം.
പാപം ചെയ്തു:ആണയിടൽ, കള്ളസത്യം, ശപഥം ലംഘിക്കൽ, നേർച്ചകൾ പാലിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടൽ, മറ്റുള്ളവരെ ആണയിടാൻ നിർബന്ധിക്കുക, ആണയിടൽ, വിശുദ്ധിയിലും ഭക്തിയിലും അനാദരവ്, ദൈവത്തെ, വിശുദ്ധന്മാർക്കെതിരെയും എല്ലാ വിശുദ്ധകാര്യങ്ങൾക്കെതിരെയും ദൈവദൂഷണം, ദൈവനാമം വിളിക്കൽ, ദൈവദൂഷണം വ്യർത്ഥമായ, മോശമായ പ്രവൃത്തികളിലും, ആഗ്രഹങ്ങളിലും, തമാശകളിലും, വിനോദങ്ങളിലും.
പാപം ചെയ്തു:അവധി ദിനങ്ങളോടുള്ള അനാദരവ്, അവധിക്കാലത്തിന്റെ മഹത്വം കെടുത്തുന്ന പ്രവൃത്തികൾ, പള്ളിയിൽ അനാദരവ് കാണിക്കുക, സംസാരിക്കുകയും ചിരിക്കുകയും ചെയ്യുക, പ്രാർത്ഥനയിലും വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥം വായിക്കുന്നതിലും അലസത കാണിക്കുക, രാവിലെയും വൈകുന്നേരവും പ്രാർത്ഥനകൾ ഉപേക്ഷിക്കുക, കുറ്റസമ്മതത്തിൽ പാപങ്ങൾ മറയ്ക്കുക, ശരിയായി തയ്യാറാകാൻ ശ്രമിക്കാതിരിക്കുക വിശുദ്ധ രഹസ്യങ്ങളുടെ കൂട്ടായ്മ, വിശുദ്ധ വസ്തുക്കളോടുള്ള അനാദരവ്, കുരിശടയാളത്തിന്റെ അശ്രദ്ധമായി സ്വയം ചിത്രീകരിക്കൽ, സഭയുടെ ചാർട്ടർ അനുസരിച്ച് ഉപവാസം അനുഷ്ഠിക്കാതിരിക്കൽ, ജോലി ചെയ്യാനുള്ള അലസത, ചുമതലയിലുള്ള ജോലിയുടെയും കർമ്മങ്ങളുടെയും അശാസ്ത്രീയമായ പ്രകടനം, വ്യർത്ഥമായി, അലസതയിൽ, അഭാവത്തിൽ ധാരാളം സമയം പാഴാക്കുന്നു.
പാപം ചെയ്തു:മാതാപിതാക്കളോടും മേലുദ്യോഗസ്ഥരോടും ഉള്ള അനാദരവ്, മുതിർന്നവരോടും ആത്മീയ ഇടയന്മാരോടും അധ്യാപകരോടും ഉള്ള അനാദരവ്.
പാപം ചെയ്തു:ഉപയോഗശൂന്യമായ കോപം, അയൽക്കാരെ അപമാനിക്കൽ, വിദ്വേഷം, അയൽക്കാരെ ഉപദ്രവിക്കൽ, ശത്രുത, പക, പ്രലോഭനം, പാപത്തിനുള്ള ഉപദേശം, തീകൊളുത്തൽ, മരണത്തിൽ നിന്ന് ഒരാളെ രക്ഷിക്കാതിരിക്കുക, വിഷം കൊടുക്കുക, കൊല്ലുക (ഗർഭപാത്രത്തിലെ കുട്ടികൾ) അല്ലെങ്കിൽ അതിനുള്ള ഉപദേശം.
പാപം ചെയ്തു:ജഡിക പാപങ്ങൾ - വ്യഭിചാരം, വ്യഭിചാരം, വ്യഭിചാരം, വികാരാധീനമായ ചുംബനങ്ങൾ, അശുദ്ധമായ സ്പർശനം, കാമത്തോടെ മനോഹരമായ മുഖങ്ങളെ നോക്കൽ.
പാപം ചെയ്തു:അസഭ്യം, അശുദ്ധമായ സ്വപ്നങ്ങളിൽ മുഴുകുക, സ്വേച്ഛാപരമായ കാമവികാരങ്ങൾ, ഉപവാസങ്ങളിലും ഞായറാഴ്ചകളിലും അവധി ദിവസങ്ങളിലും ദാമ്പത്യ ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുക, ആത്മീയവും ജഡികവുമായ ബന്ധത്തിലുള്ള അഗമ്യഗമനം, മറ്റുള്ളവരെ പ്രീതിപ്പെടുത്താനും വശീകരിക്കാനുമുള്ള ആഗ്രഹത്തോടെയുള്ള അമിതമായ പഞ്ചവാദം.
പാപം ചെയ്തു:മോഷണം, മറ്റൊരാളുടെ സ്വത്ത് കൈക്കലാക്കൽ, വഞ്ചന, കണ്ടെത്തിയ കാര്യം മറച്ചുവെക്കൽ, മറ്റൊരാളുടെ കാര്യം സ്വീകരിക്കൽ, തെറ്റായ കാരണങ്ങളാൽ കടം വീട്ടുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടൽ, മറ്റുള്ളവരുടെ ആനുകൂല്യങ്ങൾ തടയൽ, പരാധീനത, അത്യാഗ്രഹം, ത്യാഗം, നിർഭാഗ്യവാന്മാരോട് അനുകമ്പയില്ലായ്മ, ദരിദ്രരോടുള്ള കരുണയില്ലായ്മ, അത്യാഗ്രഹം, ദുർവ്യയം, ആഡംബരം, കാർഡുകളിലെ കളി, പൊതുവേ, ക്രമരഹിതമായ ജീവിതം, പുറംതൊലി - അത്യാഗ്രഹം, അവിശ്വസ്തത, അനീതി, ഹൃദയകാഠിന്യം.
പാപം ചെയ്തു:കോടതിയിലെ തെറ്റായ അപലപനവും സാക്ഷ്യവും, അയൽക്കാരന്റെ നല്ല പേരും അവന്റെ ബഹുമാനവും അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുകയും അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുക, മറ്റുള്ളവരുടെ പാപങ്ങളും ബലഹീനതകളും വെളിപ്പെടുത്തൽ, സംശയം, അയൽക്കാരന്റെ ബഹുമാനത്തിൽ സംശയം, അപലപനം, ഇരട്ടത്താപ്പ്, ഗോസിപ്പ്, പരിഹാസം, വിഡ്ഢിത്തം, നുണകൾ കൗശലം, വഞ്ചന, മറ്റുള്ളവരോട് കാപട്യമുള്ള പെരുമാറ്റം, മുഖസ്തുതി, ഓഫീസിലെ ഉന്നതന്റെ മുമ്പാകെ അലമുറയിടൽ, നേട്ടങ്ങളും അധികാരവും; സംസാരശേഷിയും നിഷ്ക്രിയ സംസാരവും.
എനിക്ക് ഇല്ല:നേരായ, ആത്മാർത്ഥത, ലാളിത്യം, വിശ്വസ്തത, സത്യസന്ധത, ബഹുമാനം, ഗുരുത്വാകർഷണം, വാക്കുകളിൽ ജാഗ്രത, വിവേകപൂർണ്ണമായ നിശബ്ദത, മറ്റുള്ളവരുടെ ബഹുമാനം സംരക്ഷിക്കൽ, സംരക്ഷണം.
പാപം ചെയ്തു:മോശമായ ആഗ്രഹങ്ങളും ചിന്തകളും, അസൂയ, മാനസിക വ്യഭിചാരം (കാമം), സ്വാർത്ഥവും അഹങ്കാരവുമായ ചിന്തകളും ആഗ്രഹങ്ങളും, സ്വാർത്ഥതയും ജഡിക സുഖവും.
എനിക്ക് ഇല്ല:സ്നേഹം, വർജ്ജനം, ചാരിത്ര്യം, വാക്കിലും പ്രവൃത്തിയിലും എളിമ, ഹൃദയശുദ്ധി, നിസ്വാർത്ഥത, സമ്പാദ്യമില്ലായ്മ, ഔദാര്യം, കരുണ, വിനീതമായ ജ്ഞാനം;
പാപം ചെയ്തു:നിരാശ, ദുഃഖം, കാഴ്ച, കേൾവി, രുചി, ഗന്ധം, സ്പർശനം, അശുദ്ധമായ മോഹം, എന്റെ എല്ലാ വികാരങ്ങൾ, ചിന്തകൾ, വാക്കുകൾ, ആഗ്രഹങ്ങൾ, പ്രവൃത്തികൾ, എന്റെ മറവി കാരണം ഞാൻ പറയാത്ത മറ്റ് പാപങ്ങൾ.
ഞാൻ കുറ്റം സമ്മതിക്കുന്നുഎന്റെ ദൈവമായ കർത്താവിനെ ഞാൻ കോപിപ്പിച്ചതിൽ ഞാൻ ആത്മാർത്ഥമായി ഖേദിക്കുന്നു, അനുതപിക്കുകയും പാപം ചെയ്യാതെ തുടരാനും സാധ്യമായ എല്ലാ വിധത്തിലും പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കാനും ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
എന്റെ ദൈവമായ കർത്താവേ, ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയെപ്പോലെ ജീവിക്കാനുള്ള എന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിൽ എന്നെത്തന്നെ ഉറപ്പിക്കാൻ എന്നെ സഹായിക്കേണമേ, നല്ലതും മാനുഷികവുമായ എന്റെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കാൻ കണ്ണീരോടെ ഞാൻ അപേക്ഷിക്കുന്നു.
സത്യസന്ധനായ പിതാവേ, ആരുടെ സാന്നിധ്യത്തിലാണ് ഞാൻ ഇതെല്ലാം ഏറ്റുപറഞ്ഞത്, മനുഷ്യരാശിയുടെ ശത്രുവും വിദ്വേഷവുമായ പിശാചിനെതിരായ ന്യായവിധി നാളിൽ നിങ്ങൾ എന്റെ സാക്ഷിയായിരിക്കുമെന്നും പാപിയായ എനിക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കണമെന്നും ഞാൻ നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. എന്റെ ദൈവമായ കർത്താവിന്.
സത്യസന്ധനായ പിതാവേ, പാപങ്ങൾ ഏറ്റുപറയുകയും ക്ഷമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരെ, എന്നോട് ക്ഷമിക്കുകയും, എന്നെ അനുവദിക്കുകയും, എനിക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരെ ഒരു പാപിയായി അനുവദിക്കാൻ ക്രിസ്തു ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള ശക്തിയുള്ളതിനാൽ ഞാൻ നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു.
എന്റെ ദൈവമായ കർത്താവിനോടും, സത്യസന്ധനായ പിതാവേ, ഈ നാളും നാഴികയും വരെ ഞാൻ ചെയ്ത എണ്ണമറ്റ പാപങ്ങളെല്ലാം അങ്ങയുടെ മുമ്പാകെ ഞാൻ ഏറ്റുപറയുന്നു. ദൈവത്തിൻറെ മഹത്തായതും എണ്ണമറ്റതുമായ സൽപ്രവൃത്തികൾക്കും പാപിയായ എന്നെ പരിപാലിക്കുന്നതിനുമുള്ള നന്ദിയോടെ ഞാൻ ദിവസവും മണിക്കൂറും പാപം ചെയ്യുന്നു.
പാപം ചെയ്തു:വിശ്വാസക്കുറവ്, അവിശ്വാസം, സംശയം, വിശ്വാസത്തിൽ തളർച്ച, ചിന്തകളിലെ കാലതാമസം, നട്ടുപിടിപ്പിച്ച ശത്രുവിൽ നിന്ന്, ദൈവത്തിനും വിശുദ്ധ സഭയ്ക്കും എതിരെ, ദൈവദൂഷണം, ആരാധനാലയത്തെ പരിഹസിക്കുക, പുരോഹിതന്മാർ, സംശയവും സ്വതന്ത്ര അഭിപ്രായവും, വിശ്വാസം ഏറ്റുപറയാനുള്ള ഭയം, ത്യജിക്കൽ ദൈവം, കുരിശ് ധരിക്കാതെ, മറ്റ് മതപഠനങ്ങളിലേക്ക് തിരിയുക, അന്ധവിശ്വാസം, ശകുനങ്ങളിൽ വിശ്വസിക്കുക, ഭാവികഥന, ജാതകം വായിക്കുക, രോഗശാന്തിക്കാർ, മന്ത്രവാദികൾ, മാനസികരോഗികൾ എന്നിവയിലേക്ക് തിരിയുക, അവൻ തന്നെ രോഗശാന്തിയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു; അഹങ്കാരം, അശ്രദ്ധ, രക്ഷയിൽ നിരാശ, ദൈവത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ തന്നിലും മനുഷ്യരിലുമുള്ള പ്രത്യാശ, ദൈവനീതിയുടെ വിസ്മൃതി, ദൈവഹിതത്തോടുള്ള മതിയായ ഭക്തിയുടെ അഭാവം.
പാപം ചെയ്തു:ദൈവപരിപാലനയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളോടുള്ള അനുസരണക്കേട്, എല്ലാം എന്റെ വഴിയായിരിക്കണമെന്ന ശാഠ്യമുള്ള ആഗ്രഹം, ആളുകളെ പ്രീതിപ്പെടുത്തുക, സൃഷ്ടികളോടും വസ്തുക്കളോടും ഭാഗിക സ്നേഹം, അത്യാഗ്രഹം. അവൻ ദൈവഹിതം അറിയാൻ ശ്രമിച്ചില്ല, ദൈവത്തോടുള്ള ബഹുമാനം, അവനെ ഭയപ്പെടുക, അവനിൽ പ്രത്യാശ, അവന്റെ മഹത്വത്തിനായുള്ള തീക്ഷ്ണത എന്നിവ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.
പാപം ചെയ്തു:നമ്മുടെ ഓരോരുത്തർക്കും മുഴുവൻ മനുഷ്യരാശിക്കും ധാരാളമായി ചൊരിഞ്ഞ, സമൃദ്ധമായി ചൊരിയപ്പെട്ട ദൈവമായ കർത്താവിനോടുള്ള നന്ദികേട്, അവരെ മറക്കുക, ദൈവത്തിനെതിരായ പിറുപിറുപ്പ്, ഭീരുത്വം, നിരാശ, വാഞ്ഛ, നിരാശ, ആത്മഹത്യയെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകൾ, കഠിനമാക്കൽ ഒരാളുടെ ഹൃദയം, അവനോടുള്ള സ്നേഹക്കുറവ്, അവന്റെ വിശുദ്ധ ഹിതം നിറവേറ്റാത്തത്.
പാപം ചെയ്തു:അഭിനിവേശങ്ങൾക്ക് അടിമപ്പെടുക: സ്വമേധയാ, അത്യാഗ്രഹം, അഹങ്കാരം, അലസത, സ്വയം സ്നേഹം, മായ, അതിമോഹം, അത്യാഗ്രഹം, ആർത്തി, സ്വാദിഷ്ടത, രഹസ്യ ഭക്ഷണം, ആർത്തി, മദ്യപാനം, പുകവലി, മയക്കുമരുന്നിന് അടിമ, ചൂതാട്ടത്തോടുള്ള ആസക്തി, കമ്പ്യൂട്ടർ ഗെയിമുകളോടുള്ള ആസക്തി, ടിവി, കണ്ണടകൾ, വിനോദങ്ങൾ എന്നിവയും.
പാപം ചെയ്തു:ദൈവാരാധന, നേർച്ചകൾ പാലിക്കാതിരിക്കൽ, മറ്റുള്ളവരെ ആരാധിക്കാനും ആണയിടാനും നിർബന്ധിക്കുക, ദേവാലയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അജ്ഞത, ദൈവത്തെയും വിശുദ്ധന്മാരെയും എല്ലാ ആരാധനാലയങ്ങളെയും നിന്ദിക്കുക, ദൈവത്തിന്റെ നാമം വ്യർത്ഥമായും ദുഷ്പ്രവൃത്തികളിലും ആഗ്രഹങ്ങളിലും ചിന്തകളിലും മ്ലേച്ഛമായ ഭാഷയിലും വിളിക്കുക. , ആണയിടൽ, "കറുത്ത" വാക്കുകളുടെ ഉപയോഗം , അതായത്, പിശാചിന്റെ പേരിനൊപ്പം.
പാപം ചെയ്തു:പള്ളി അവധി ദിവസങ്ങളെ അവഗണിക്കുക, അവധി ദിവസങ്ങളിൽ ജോലി ചെയ്യുക, ഞായറാഴ്ചയും അവധിക്കാല സേവനങ്ങളും നഷ്ടമായി, അലസതയും അശ്രദ്ധയും കാരണം ദൈവത്തിന്റെ ആലയത്തിൽ പോകാതെ, ദൈവത്തിന്റെ ആലയത്തിൽ ഇരുന്നു; സംസാരവും ചിരിയും, വായനയിലും പാട്ടിലുമുള്ള അശ്രദ്ധ, ചിന്താശൂന്യത, അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ചിന്തകൾ, വ്യർഥമായ ഓർമ്മകൾ, സേവനത്തിന് വൈകുന്നത്, ശുശ്രൂഷയ്ക്കിടയിൽ ആവശ്യമില്ലാതെ പള്ളിയിൽ ചുറ്റിനടന്ന് അവൻ പാപം ചെയ്തു; ശുശ്രൂഷ അവസാനിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ക്ഷേത്രം വിട്ടിറങ്ങി, അശുദ്ധരായ സ്ത്രീകൾ ആരാധനാലയങ്ങളിൽ സ്പർശിച്ചു.
പാപം ചെയ്തു:പ്രാർത്ഥനയിലെ അശ്രദ്ധ, വിശുദ്ധ സുവിശേഷവും മറ്റ് ദൈവിക പുസ്തകങ്ങളും വായിക്കുന്നത് ഉപേക്ഷിക്കൽ, പാട്രിസ്റ്റിക് പഠിപ്പിക്കലുകൾ, ആത്മീയ സാഹിത്യം.
പാപം ചെയ്തു:കുമ്പസാരത്തിൽ പാപങ്ങൾ മറക്കുക, അവയിൽ സ്വയം ന്യായീകരിക്കുക, അവയുടെ കാഠിന്യം കുറയ്ക്കുക, പാപങ്ങൾ മറയ്ക്കുക, ഹൃദയ പശ്ചാത്താപമില്ലാതെ പശ്ചാത്തപിക്കുക; ക്രിസ്തുവിന്റെ വിശുദ്ധ രഹസ്യങ്ങളുടെ കൂട്ടായ്മയ്ക്ക് ശരിയായി തയ്യാറെടുക്കാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചില്ല, അയൽക്കാരുമായി അനുരഞ്ജനം നടത്താതെ, അവൻ കുറ്റസമ്മതം നടത്തി, അത്തരമൊരു പാപകരമായ അവസ്ഥയിൽ, കൂട്ടായ്മയിലേക്ക് വരാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടു. അപൂർവ്വമായി പള്ളിയിൽ പോയി കുർബാന എടുക്കാറുണ്ടായിരുന്നു.
പാപം ചെയ്തു:നോമ്പുകളുടെ ലംഘനവും ഉപവാസ ദിനങ്ങൾ പാലിക്കാത്തതും - ബുധൻ, വെള്ളി (ഇത് വലിയ നോമ്പിന്റെ ദിവസങ്ങൾക്ക് തുല്യമാണ്, ക്രിസ്തുവിന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ സ്മരണയുടെ ദിവസങ്ങളായി).
പാപം ചെയ്തു:ഭക്ഷണപാനീയങ്ങളിലുള്ള അശ്രദ്ധ, അശ്രദ്ധയും അശ്രദ്ധയും കുരിശിന്റെ അടയാളം കൊണ്ട് സ്വയം നിഴൽ വീഴ്ത്തുന്നതും.
പാപം ചെയ്തു:മേലുദ്യോഗസ്ഥരോടും മുതിർന്നവരോടുമുള്ള അനുസരണക്കേട്, സ്വയം നീതി, സ്വയം ഇച്ഛാശക്തി, സ്വയം ന്യായീകരണം, ജോലി ചെയ്യാനുള്ള അലസത, ഏൽപ്പിച്ച ജോലികളുടെ സത്യസന്ധമല്ലാത്ത പ്രകടനം.
പാപം ചെയ്തു:മാതാപിതാക്കളെ അനാദരിക്കുക, അവരുമായി വഴക്കിടുക, അവർക്കുവേണ്ടിയുള്ള പ്രാർത്ഥനകൾ ഉപേക്ഷിക്കുക, മുതിർന്നവരോട് അനാദരവ് കാണിക്കുക, ധിക്കാരം, വഴിപിഴപ്പും അനുസരണക്കേടും, പരുഷത, ശാഠ്യം, ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസത്തിൽ അവൻ കുട്ടികളെ വളർത്തിയില്ല.
പാപം ചെയ്തു:അയൽക്കാരോടുള്ള ക്രിസ്തീയ സ്നേഹത്തിന്റെ അഭാവം, അക്ഷമ, നീരസം, ക്ഷോഭം, കോപം, അഹങ്കാരം, നിന്ദ്യമായ മനോഭാവം, അയൽക്കാരെ ഉപദ്രവിക്കൽ, വഴക്കുകളും വഴക്കുകളും, അപവാദവും അപമാനവും, ധിക്കാരം, ശത്രുത, തിന്മയ്ക്ക് തിന്മയുടെ പ്രതികാരം, അപമാനങ്ങൾ ക്ഷമിക്കാതിരിക്കൽ, പക, ദ്രോഹം അസൂയ, അസൂയ, ദ്രോഹം, പ്രതികാരം, അപലപനം, ദൂഷണം, അത്യാഗ്രഹം. കൊലപാതകം ചെയ്ത പാപം, ഗർഭച്ഛിദ്രത്തിൽ പങ്കെടുക്കുകയോ അല്ലെങ്കിൽ ഗർഭച്ഛിദ്രം നടത്തുകയോ ചെയ്ത ഗർഭനിരോധന മാർഗ്ഗങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചു.
പാപം ചെയ്തു:ദരിദ്രരോട് കരുണയില്ലായ്മ, രോഗികളോടും വികലാംഗരോടും കരുണയില്ലായിരുന്നു; പിശുക്ക്, അത്യാഗ്രഹം, അത്യാഗ്രഹം, അത്യാഗ്രഹം, അവിശ്വസ്തത, അനീതി, ഹൃദയകാഠിന്യം എന്നിവയാൽ പാപം ചെയ്തു.
പാപം ചെയ്തു:അയൽക്കാരോടുള്ള കൗശലം, വഞ്ചന, അവരുമായി ഇടപഴകുന്നതിൽ ആത്മാർത്ഥതയില്ലായ്മ, സംശയം, ഇരട്ടത്താപ്പ്, പരിഹാസം, വിഡ്ഢിത്തം, നുണ, വഞ്ചന, മോഷണം, സത്യസന്ധതയില്ലായ്മ, മറ്റുള്ളവരോടുള്ള കപട പെരുമാറ്റം, മുഖസ്തുതി, മനുഷ്യനെ പ്രീതിപ്പെടുത്തൽ.
പാപം ചെയ്തു:ഭാവിയിലെ നിത്യജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിസ്മൃതി, ഒരാളുടെ മരണത്തെയും അവസാനത്തെ ന്യായവിധിയെയും കുറിച്ചുള്ള വിസ്മൃതി, ഭൗമിക ജീവിതത്തോടും അതിന്റെ സന്തോഷങ്ങളോടും പ്രവൃത്തികളോടും യുക്തിരഹിതമായ ഭാഗികമായ ആസക്തി.
പാപം ചെയ്തു:അവന്റെ നാവിന്റെ അശ്രദ്ധ, അലസമായ സംസാരം, അലസമായ സംസാരം, ചിരി, അശ്ലീലകഥകൾ പറഞ്ഞു, അശ്ലീല തമാശകൾ അനുവദിച്ചു, പാപവും അശ്ലീലവുമായ പാട്ടുകൾ പാടുകയും കേൾക്കുകയും ചെയ്തു; അവൻ തന്റെ അയൽക്കാരന്റെ പാപങ്ങളും ബലഹീനതകളും വെളിപ്പെടുത്തി പാപം ചെയ്തു, ആളുകളെ വ്രണപ്പെടുത്തി, അപലപനം, ഗോസിപ്പ്, ഗോസിപ്പ്, അപവാദം, വശീകരണ സ്വഭാവം, സ്വാതന്ത്ര്യം, ധിക്കാരം എന്നിവയാൽ പാപം ചെയ്തു.
പാപം ചെയ്തു:ഒരാളുടെ ആത്മീയവും ശാരീരികവുമായ വികാരങ്ങളുടെ അജിതേന്ദ്രിയത്വം, ആസക്തി, വ്യഭിചാരം, പരസംഗ ചിന്തകൾ, മാനസിക പരസംഗം, വശീകരിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങൾ നോക്കൽ, സ്വയംഭോഗം, എല്ലാത്തരം സ്വയംഭോഗങ്ങൾ, അശുദ്ധമായ സ്വപ്നങ്ങൾ, രാത്രിയിലെ അശുദ്ധി (സ്വപ്നത്തിൽ സ്ഖലനം), വ്യക്തികളിലേക്കുള്ള എളിമയില്ലാത്ത നോട്ടം എതിർലിംഗക്കാർ, അവരുമായി സൗജന്യ ചികിത്സ, പരസംഗം, വ്യഭിചാരം, വിവിധ ജഡിക പാപങ്ങൾ, അമിതമായ പാഞ്ചെ, കോക്വെട്രി, നാണക്കേട്, ഫ്ലർട്ടിംഗ്, മറ്റുള്ളവരെ പ്രീതിപ്പെടുത്താനും വശീകരിക്കാനുമുള്ള ആഗ്രഹം.
കാഴ്ച, കേൾവി, രുചി, മണം, സ്പർശനം, എന്റെ എല്ലാ വികാരങ്ങൾ, ചിന്തകൾ, വാക്കുകൾ, ആഗ്രഹങ്ങൾ, പ്രവൃത്തികൾ എന്നിവയാൽ അവൻ പാപം ചെയ്തു. എന്റെ മറവി നിമിത്തം ഞാൻ ഓർക്കാതെ പോയ എന്റെ മറ്റു പാപങ്ങളെ കുറിച്ചും ഞാൻ അനുതപിക്കുന്നു.
എന്റെ എല്ലാ പാപങ്ങൾക്കും ദൈവമായ കർത്താവിന്റെ മുമ്പാകെ ഞാൻ അനുതപിക്കുന്നു, ഞാൻ അവനോട് ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നു, ഞാൻ അവരോട് ആത്മാർത്ഥമായി ഖേദിക്കുന്നു, സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും എന്റെ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കാനും സ്വയം തിരുത്താനും ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
വിസ്മൃതിയിൽ നിന്ന് ഞാൻ കുറ്റസമ്മതം നടത്താത്തതിൽ ഞാൻ പശ്ചാത്തപിക്കുകയും ക്ഷമ ചോദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
സത്യസന്ധനായ പിതാവേ, ക്ഷമിക്കുകയും അനുവദിക്കുകയും ചെയ്യുക, പാപങ്ങളുടെ മോചനത്തിനും നിത്യജീവനും വേണ്ടി ക്രിസ്തുവിന്റെ വിശുദ്ധവും ജീവൻ നൽകുന്നതുമായ രഹസ്യങ്ങളിൽ പങ്കുചേരാൻ എന്നെ അനുഗ്രഹിക്കണമേ. ആമേൻ.
ഞങ്ങൾ പാപം ചെയ്യുന്നു:
1. അഭിമാനം. 2. നന്ദികേട്. 3. ദുഷ്പ്രവൃത്തികളോടുള്ള അഭിനിവേശം. 4. അനുസരണക്കേട്. 5. സ്വയം ന്യായീകരണം. 6. മനസ്സിനെ അന്ധമാക്കുന്നു. 7. ആത്മസംതൃപ്തി. 8. ന്യായബോധമുള്ളവനും ബുദ്ധിമാനും ആയി സ്വയം ബഹുമാനിക്കുക. 9. സ്വയം സ്നേഹം. 10. ആത്മാഭിമാനം. 11. അമിത ആത്മവിശ്വാസം. 12. ദൈവത്തിന്റെ ന്യായവിധിയോടുള്ള അശ്രദ്ധ. 13. ഇച്ഛാശക്തി. 14. സ്വയം പ്രശംസ. 15. സ്വയംഭോഗം. 16. സ്വയം നിർമ്മിച്ചത്. 17. ധിക്കാരം. 18. അപമാനിക്കൽ. 19. അധികാര മോഹം. 20. ജനപ്രീതി. 21. സ്തുതി. 22. ആരോഹണം. 23. അഹങ്കാരം. 24. അഹങ്കാരത്താൽ. 25. അഹങ്കാരം. 26. അനുസരണക്കേട്. 27. തീക്ഷ്ണത. 28. അനുബന്ധങ്ങൾ. 29. ഉയരുക, ചിന്തകൾ, ദിവാസ്വപ്നം. 30. പഠിപ്പിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം. 31. ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള വിശ്വാസത്യാഗം. 32. ദൈവദൂഷണം. 33. ദൈവദൂഷണം. 34. ദുഷ്ടത. 35. അവിശ്വാസം. 36. വ്യാമോഹം. 37. അന്ധവിശ്വാസം. 38. സത്യമല്ല. 39. നന്മയുടെ എതിർപ്പ്. 40. വൈരുദ്ധ്യം. 41. അസ്ഥിരത. 42. ചാം. 43. പാഷണ്ഡത. 44. മന്ത്രവാദം. 45. മാജിക്. 46. ഭാവികഥനം. 47. അവിശ്വാസം. 48. ജിജ്ഞാസ. 49. സ്വന്തം കാര്യം നിർബന്ധിച്ചുകൊണ്ട്. 50. കമാൻഡ് (പാഷൻ). 51. ബഹുമാനത്തിന്റെ സ്നേഹം. 52. അഹങ്കാരം. 53. മായ. 54. ആണയിടൽ. 55. അസൂയ. 56. ഷാഡൻഫ്രൂഡ്. 57. അശ്രദ്ധ. 58. അവഗണന. 59. അവഗണന. 60. ജനങ്ങളുടെ അവഹേളനം. 61. നിന്ദ. 62. ഉന്നതൻ. 63. ധിക്കാരം. 64. അയൽക്കാരോടുള്ള സ്നേഹമില്ലായ്മ. 65. നിന്ദ. 66. ശാസിക്കുക. 67. മറ്റുള്ളവരെ അപമാനിക്കുക. 68. അബോധാവസ്ഥ. 69. അനാദരവ്. 70. മിസാൻട്രോപ്പി. 71. സ്വാഗർ. 72. സംശയം. 73. പീപ്പിങ്ങ്. 74. ചോർച്ച. |
75. തന്ത്രം. 76. അപ്ബ്രെയ്ഡിംഗ്. 77. നിരസിക്കൽ. 78. അജ്ഞത. 79. വിവേകശൂന്യത. 80. അനാദരവ്. 81. അജ്ഞത. 82. പൊങ്ങച്ചം. 83. ഭാവം. 84. രുചി. 86. അസഭ്യമായി ഭക്ഷണം കഴിക്കൽ. 87. സാച്ചുറേഷൻ. 88. പോളിഫാഗി. 89. അത്യാഗ്രഹം. 90. തൊണ്ടയില്ലാത്ത. 91. അത്യാഗ്രഹം. 92. സംതൃപ്തി. 93. ആവേശം. 94. ആഹ്ലാദപ്രകടനം. 95. വിഘടനം. 96. നിസ്സംഗത. 97. ആലസ്യം. 98. വിനോദം. 99. മയക്കം. 100. ഡോസിംഗ്. 101. അമിതമായ ഉറക്കം. 102. നീണ്ട ഉറക്കം. 103. പോളിസ്ലീപ്പിംഗ്. 104. ദുർബലപ്പെടുത്തൽ. 105. അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ചിന്തകൾ. 106. അസഹിഷ്ണുത. 107. മനുഷ്യ പ്രീതി. 108. ലഹരി. 109. മറവി. 110. മനസ്സിന്റെ അശുദ്ധി. 111. തമാശകൾ. 112. അതിരുകടന്ന. 113. അപമാനം. 114. മോശം ഭാഷ. 115. കാഴ്ചയിലൂടെ. 116. കേൾക്കുന്നതിലൂടെ. 117. ഭ്രാന്ത്. 118. അശ്രദ്ധ. 119. മോശം മനസ്സാക്ഷി. 120. നാണക്കേട്. 121. സംസാരശേഷി. 122. പെർക്കി. 123. കോക്വെട്രി. 124. തന്ത്രശാലി. 125. നിസ്സാരത. 126. പെറ്റിംഗ്. 127. പാപവുമായി ചിന്തയിൽ സംയോജനം. 128. അശുദ്ധി. 129. ജിജ്ഞാസ. 130. ഉച്ചത്തിലുള്ള സംസാരം. 131. ബഹുപദം. 132. അനുചിതമായ തമാശകൾ. 133. ചിരി. 134. പരിഹാസ്യമായ. 135. ആലസ്യം. 136. നിഷ്ക്രിയ സംസാരം. 137. ശൂന്യമായ സംസാരം. 138. പൊംപൊസ്. 139. ജിജ്ഞാസ. 140. അലങ്കാരം (അമിതമായ). 141. പ്രലോഭനത്തിനുള്ള വസ്ത്രം. 142. വസ്ത്രങ്ങളോടുള്ള അഭിനിവേശം. 143. പ്രലോഭനം. 144. ലക്ഷ്വറി. 145. പനച്ചെ. 146. നെഗോയ്. 147. ശരീര സ്നേഹം. 148. മുഖം തടവുക. |
149. മണം കൊണ്ട്. 150. ദുരുദ്ദേശ്യത്തോടെ കണ്ണുകൾ കുലുക്കിക്കൊണ്ട്. 151. കാണിക്കുക. 152. പരിഹസിക്കുന്നു. 153. ഹ്രസ്വദൃഷ്ടി. 154. ധിക്കാരം. 155. സ്വപ്നം കാണുന്നു. 156. അഴിമതി. 157. പാപചിന്തകൾ. 158. വികാരാധീനമായ ചിന്തകളുമായുള്ള സംഭാഷണം. 159. മോഹം. 160. ഒരു പാപചിന്തയുമായി സംയോജനം. 161. പാപം ചെയ്യാനുള്ള അനുമതി. 162. സ്പർശനത്തിലൂടെ. 163. പരസംഗം. 164. പരസംഗം. 165. വ്യഭിചാരം. 166. മത്സരം. 167. അസൂയ, അസൂയ. 168. ധിക്കാരം. 169. ധിക്കാരം. 170. അതിരുകടന്നത്. 171. പാപത്തിനെതിരായ ഉപദേശം. 172. കാർനേജ്. 173. അശ്ലീലം. 174. തൃപ്തികരമല്ല. 175. അക്രമത്തിലൂടെ. 176. സോഡോമി. 177. മൃഗീയത. 178. ബാലപീഡനം. 179. മലാച്ചിയ (സ്വയംഭോഗം). 180. അഗമ്യഗമനം. 181. സോഡോമി (പ്രകൃതിവിരുദ്ധ ലൈംഗികബന്ധം). 182. ആക്രമണം. 183. വിധേയത്വം. 184. പാപത്തോടുള്ള സ്നേഹം. 185. വോള്യം. 186. ഈ താൽക്കാലിക ജീവിതത്തിന്റെ സുഖസൗകര്യങ്ങൾക്കായുള്ള ആഗ്രഹം. 187. അശ്രദ്ധ. 188. പണത്തോടുള്ള സ്നേഹം. 189. മറ്റൊരാളുടെ കാര്യം മറയ്ക്കൽ. 190. ഹൃദയമില്ലാത്ത. 191. തീക്ഷ്ണത. 192. എന്തിനോടോ ഉള്ള അഭിനിവേശം. 193. സ്നേഹിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ. 194. അത്യാഗ്രഹം. 195. മറ്റൊരാളുടെ വിനിയോഗം. 196. വിഭവസമൃദ്ധി. 197. ഗോഡ്ഫാദർ. 198. അത്യാഗ്രഹം. 199. അത്യാഗ്രഹം. 200. വ്യാപാരം. 201. കൈക്കൂലി. 202. അത്യാഗ്രഹം. 203. യാഗം. 204. മോഷണം. 205. കൈക്കൂലി. 206. അത്യാഗ്രഹം. 207. കവർച്ച. 208. വിഗ്രഹാരാധന, വിഗ്രഹാരാധന. 209. അസാന്നിദ്ധ്യം. 210. ചൂടുള്ള കോപം. 211. കോപം. 212. ക്ഷോഭം. 213. ബ്യൂസ്ലോവി. 214. രോഷം. 215. വിഡ്ഢിത്തം. 216. യുക്തിരഹിതം. 217. അശ്രദ്ധ. 218. അക്ഷമ. 219. കലഹക്കാരൻ. 220. അപലപനം. 221. ഗോസിപ്പ്. 222. പാരായണം. |
223. തർക്കങ്ങൾ. 224. ജിജ്ഞാസ. 225. നിന്ദ. 226. ലജ്ജിക്കുന്നു. 227. വഴക്കുകൾ. 228. വൈരുദ്ധ്യം. 229. ധിക്കാരം. 230. വഴക്ക്. 231. ദുഷിച്ച സംസാരം. 232. ബാക്ക്ബിറ്റിംഗ്. 233. ക്രോധം. 234. നിരാശ. 235. ദേഷ്യം. 236. അസംതൃപ്തി. 237. നുണകൾ (വാക്ക്, ജീവിതം). 238. ഇഷ്ടപ്പെടാത്തത്. 239. വ്യക്തിത്വം. 240. നല്ലതിലുള്ള വിയോജിപ്പ്. 241. അജ്ഞത. 242. ചതിയിലൂടെ. 243. അടിമത്തം. 244. പാഷൻ. 245. ദ്വിഭാഷാവാദം. 246. ഇരട്ട മനസ്സ്. 247. റാങ്കർ. 248. ക്ഷുദ്രം. 249. ക്ഷുദ്രം. 250. ഭീഷണിപ്പെടുത്തൽ. 251. അന്യായമായ ശപഥം. 252. ശത്രുത. 253. ശത്രുത. 254. അടിക്കുക. 255. വിശ്വാസവഞ്ചന. 256. ശാപം. 257. പരദൂഷണത്താൽ. 258. ദ്രോഹത്തിന്റെ ഓർമ്മ. 259. അനുകമ്പയില്ലാത്ത. 260. അബോധാവസ്ഥ. 261. മുറിവേറ്റു. 262. ശല്യം. 263. ഹൃദയത്തിന്റെ കാഠിന്യം. 264. ക്രൂരത. 265. വിദ്വേഷം. 266. കൊലപാതകം. 267. തെറ്റായ വാക്കുകളാൽ. 268. കള്ളസാക്ഷ്യം. 269. രക്തച്ചൊരിച്ചിൽ. 270. ചതിയിലൂടെ. 271. കള്ളസാക്ഷ്യം. 272. പരദൂഷണത്താൽ. 273. വാക്കുകളുടെ വക്രത. 274. കാപട്യം. 275. മുഖസ്തുതി. 276. നിരാശ. 277. പിറുപിറുക്കുന്നു. 278. ദുഃഖം. 279. പോട്ടിംഗ്. 280. ഉത്കണ്ഠ. 281. ഭയം. 282. വിശ്വാസത്തിന്റെ അഭാവം. 283. ഭീരുത്വം. 284. നിസ്സംഗത. 285. മറയ്ക്കൽ (പാപങ്ങൾ മറയ്ക്കൽ). 286. കയ്പ്പ്. 287. ഹൃദയത്തിന്റെ പെട്രിഫിക്കേഷൻ. 288. മാനസാന്തരത്തിൽ ലജ്ജ. 289. ആശയക്കുഴപ്പം. 290. സംശയം. 291. പ്രതീക്ഷയില്ലായ്മ. 292. ഭയപ്പെടുത്തുന്ന. 293. ഭയം. 294. നിരാശ. 295. ഖുലോയ്. 296. കൊലപാതകം (വാക്ക്, പ്രവൃത്തി). |
സഭയുടെ പ്രധാന കൂദാശകളിൽ ഒന്നാണ് കുമ്പസാരം. എന്നാൽ അതിലൂടെ കടന്നുപോകുക എളുപ്പമല്ല. ലജ്ജയും അപലപിക്കപ്പെടുമെന്ന ഭയവും അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പുരോഹിതൻ അവനെ ശരിയായി സമീപിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് നിങ്ങളെ തടയുന്നു. കുറ്റസമ്മതത്തിനായി പാപങ്ങൾ എങ്ങനെ ശരിയായി എഴുതാമെന്നും അതിനായി തയ്യാറെടുക്കാമെന്നും ഞങ്ങളുടെ ലേഖനത്തിൽ ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോട് പറയും. ശുദ്ധീകരണത്തിലേക്കുള്ള നിങ്ങളുടെ പാതയിൽ ഞങ്ങളുടെ നുറുങ്ങുകൾ നിങ്ങളെ സഹായിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.
സഭാ കുമ്പസാരം ബോധപൂർവമായ നടപടിയാണ്. പാപങ്ങളുടെ തയ്യാറെടുപ്പും പ്രാഥമിക വിശകലനവും കൂടാതെ ഇത് ചെയ്യുന്നത് പതിവില്ല. അതിനാൽ, കൂദാശയ്ക്ക് മുമ്പ് ഇത് ആവശ്യമാണ്:
കുമ്പസാരത്തോടൊപ്പം കൂട്ടായ്മയും എടുക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, തലേദിവസം നിങ്ങൾ ഇനിപ്പറയുന്ന പ്രാർത്ഥനകൾ വായിക്കേണ്ടതുണ്ട്: നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിനോടുള്ള മാനസാന്തരത്തിന്റെ കാനോൻ, ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിനുള്ള പ്രാർത്ഥനയുടെ കാനോൻ, കാനൻ ഗാർഡിയൻ മാലാഖയോടുള്ള കാനോൻ, ഫോളോ-അപ്പ് വിശുദ്ധ കുർബാന.
കുമ്പസാരത്തിന് മുമ്പ്, നിങ്ങൾ കൃത്യസമയത്ത് പള്ളി സേവനത്തിന് വരണം. ചില പള്ളികളിൽ, പ്രധാന ശുശ്രൂഷ ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് പുരോഹിതൻ കുമ്പസാരിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. അവർ ഒരു ഒഴിഞ്ഞ വയറ്റിൽ കൂദാശ ആരംഭിക്കുന്നു, നിങ്ങൾ കാപ്പിയോ ചായയോ പോലും കുടിക്കരുത്.
സൗകര്യാർത്ഥം, പാപങ്ങളെ പല ബ്ലോക്കുകളായി വിഭജിക്കുക: ദൈവത്തിനും സഭയ്ക്കും എതിരെ, ബന്ധുക്കൾക്കെതിരെയും നിങ്ങൾക്കെതിരെയും.
ദൈവത്തിനും സഭയ്ക്കും എതിരായ പാപങ്ങൾ:
ബന്ധുക്കൾക്കെതിരായ പാപങ്ങൾ:
നിങ്ങൾക്കെതിരായ പാപങ്ങൾ:
ഏറ്റവും സാധാരണമായ പാപങ്ങൾ ഞങ്ങൾ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. കുറ്റസമ്മതത്തിനായി പാപങ്ങൾ എങ്ങനെ ശരിയായി എഴുതാം, അത് ചെയ്യുന്നത് മൂല്യവത്താണോ എന്നത് നിങ്ങളുടേതാണ്. കുമ്പസാരിക്കുമ്പോൾ, അവയെല്ലാം പട്ടികപ്പെടുത്തരുത്. നിങ്ങൾ പാപം ചെയ്തവരെക്കുറിച്ച് മാത്രം പറയുക.
മറ്റുള്ളവരെ അപലപിക്കുക, ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകുക അല്ലെങ്കിൽ സ്വയം ന്യായീകരിക്കുക എന്നിവ അസ്വീകാര്യമാണ്. ആത്മാർത്ഥമായ മാനസാന്തരത്തിലൂടെ മാത്രമേ ഒരാൾക്ക് ശുദ്ധീകരണം ലഭിക്കുകയുള്ളൂ. ഒരു കേസിൽ രണ്ടുതവണ അവർ കുറ്റസമ്മതം നടത്തുന്നില്ല. നിങ്ങൾ വീണ്ടും കുറ്റം ആവർത്തിച്ചാൽ മാത്രം.
ലിസ്റ്റ് കംപൈൽ ചെയ്യുമ്പോൾ, സാഹചര്യം സംക്ഷിപ്തമായി വിവരിക്കുക, അതുവഴി പുരോഹിതനും നിങ്ങൾക്കും അത് എന്താണെന്ന് മനസ്സിലാകും. നിങ്ങളുടെ മാതാപിതാക്കളെ നിങ്ങൾ ബഹുമാനിക്കുന്നില്ലെന്ന് മാത്രമല്ല, അത് എങ്ങനെ പ്രകടമായി എന്ന് പറയുക, ഉദാഹരണത്തിന്, നിങ്ങൾ ഒരു തർക്കത്തിൽ നിങ്ങളുടെ അമ്മയോട് ശബ്ദം ഉയർത്തി.
കൂടാതെ, നിങ്ങൾക്ക് അവ മനസ്സിലാകുന്നില്ലെങ്കിൽ പള്ളി വാക്യങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കരുത്. ദൈവവുമായുള്ള സംഭാഷണമാണ് കുമ്പസാരം, നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാകുന്ന ഭാഷയിൽ സംസാരിക്കുക. ഉദാഹരണത്തിന്, നിങ്ങൾക്ക് മധുരപലഹാരങ്ങൾ ശരിക്കും ഇഷ്ടമാണെങ്കിൽ, പറയുക. "ആഹ്ലാദം" ഉപയോഗിക്കരുത്.
പാപങ്ങളെ പ്രത്യേക ബ്ലോക്കുകളായി വിഭജിക്കുന്നത് നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ കാര്യക്ഷമമാക്കാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കും. ഒരു ഗ്രൂപ്പിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് മാറുന്നതിലൂടെ, പ്രവർത്തനത്തിന്റെ കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് ബോധ്യമുണ്ടാകുകയും അതിന്റെ ആവർത്തനം ഒഴിവാക്കുകയും ചെയ്യും. അവന്റെ പോയിന്റുകളും "കുമ്പസാരത്തിനായി പാപങ്ങൾ എങ്ങനെ എഴുതാം?" എന്ന ചോദ്യവും പിന്തുടരുക. ഇനി നിങ്ങളെ ശല്യപ്പെടുത്തില്ല. കൂടാതെ, നിങ്ങൾ പ്രധാന കാര്യങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കും.
കർത്താവ് അരുളിച്ചെയ്തു: "വിധിക്കരുത്, നിങ്ങൾ വിധിക്കപ്പെടാതിരിക്കാൻ, നിങ്ങൾ വിധിക്കുന്ന വിധിയാൽ നിങ്ങളും വിധിക്കപ്പെടും. നിങ്ങൾ അളക്കുന്ന അളവുകോൽ ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് അളന്നു തരാം.” ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ ബലഹീനത ഒരു വ്യക്തിയെ വിലയിരുത്തിയാൽ നമുക്കും അതേ പാപത്തിൽ വീഴാം. മോഷണം, പിശുക്ക്, ഗർഭച്ഛിദ്രം, മോഷണം, മദ്യം ഉപയോഗിച്ച് മരിച്ചവരെ അനുസ്മരിക്കൽ. 3. നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെതിരായ പാപങ്ങൾ. മടി. ഞങ്ങൾ ക്ഷേത്രത്തിൽ പോകാറില്ല, രാവിലെയും വൈകുന്നേരവും പ്രാർത്ഥനകൾ ചുരുക്കുന്നു. ജോലി ചെയ്യേണ്ടി വരുമ്പോൾ ഞങ്ങൾ നിഷ്ക്രിയ സംസാരത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നു. നുണ പറയുക. എല്ലാ ദുഷ്പ്രവൃത്തികളും നുണകൾക്കൊപ്പമാണ്. ഒരു കാരണത്താൽ സാത്താനെ നുണകളുടെ പിതാവ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു. മുഖസ്തുതി. ഇന്ന് അത് ഭൂമിയിലെ സമ്പത്ത് നേടാനുള്ള ആയുധമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. വൃത്തികെട്ട ഭാഷ. ഈ പാപം ഇന്നത്തെ യുവാക്കൾക്കിടയിൽ വിശേഷാൽ വ്യാപകമാണ്. മോശമായ ഭാഷയിൽ നിന്ന് ആത്മാവ് പരുക്കനാകും. അക്ഷമ. നമ്മുടെ ആത്മാവിനെ ഉപദ്രവിക്കാതിരിക്കാനും പ്രിയപ്പെട്ടവരെ വ്രണപ്പെടുത്താതിരിക്കാനും നമ്മുടെ നെഗറ്റീവ് വികാരങ്ങൾ നിയന്ത്രിക്കാൻ നാം പഠിക്കണം. വിശ്വാസക്കുറവും അവിശ്വാസവും.
സ്വർണ്ണ പല്ലുകൾ കാണിക്കാൻ അവൾ പലപ്പോഴും വായ തുറക്കും, സ്വർണ്ണ റിം ഉള്ള കണ്ണടകൾ, ധാരാളം മോതിരങ്ങൾ, സ്വർണ്ണാഭരണങ്ങൾ എന്നിവ ധരിച്ചിരുന്നു.209. ആത്മീയ മനസ്സ് ഇല്ലാത്തവരോട് ഉപദേശം ചോദിച്ചു.210.
ദൈവവചനം വായിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, അവൾ എപ്പോഴും പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ കൃപയെ വിളിച്ചില്ല, കൂടുതൽ വായിക്കാൻ മാത്രം അവൾ ശ്രദ്ധിച്ചു.211. ഗർഭപാത്രം, സ്വച്ഛന്ദം, അലസത, ഉറക്കം എന്നിവയിലേക്ക് അവൾ ദൈവത്തിന്റെ സമ്മാനം അറിയിച്ചു.
കഴിവുള്ള അവൾ ജോലി ചെയ്തില്ല.212. ആത്മീയ നിർദ്ദേശങ്ങൾ എഴുതാനും വീണ്ടും എഴുതാനും എനിക്ക് മടിയായിരുന്നു.213. അവൾ മുടി ചായം പൂശി, പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു, ബ്യൂട്ടി സലൂണുകൾ സന്ദർശിച്ചു.214.
ഭിക്ഷ കൊടുത്ത് അവൾ ഹൃദയത്തിന്റെ തിരുത്തലുമായി ചേർത്തില്ല.215. മുഖസ്തുതി പറയുന്നവരെ അവൾ ഒഴിഞ്ഞുമാറിയില്ല, അവരെ തടഞ്ഞില്ല.216. അവൾക്ക് വസ്ത്രങ്ങളോടുള്ള ആഭിമുഖ്യം ഉണ്ടായിരുന്നു: വൃത്തികേടാകാതിരിക്കാനും പൊടിപടലമാകാതിരിക്കാനും നനയാതിരിക്കാനും ശ്രദ്ധിക്കുക.217.
അവൾ എപ്പോഴും തന്റെ ശത്രുക്കൾക്ക് മോക്ഷം ആഗ്രഹിച്ചില്ല, അത് കാര്യമാക്കിയില്ല.218. പ്രാർത്ഥനയിൽ അവൾ "ആവശ്യത്തിന്റെയും കടമയുടെയും അടിമയായിരുന്നു."219.
ഈ വ്യക്തതകളാണ് നിങ്ങളുടെ ബലഹീനതയുടെ കാരണം മനസ്സിലാക്കാൻ അവനെ സഹായിക്കുന്നത്. "ഞാൻ പശ്ചാത്തപിക്കുന്നു, കർത്താവേ! പാപിയായ എന്നെ രക്ഷിക്കുകയും കരുണ കാണിക്കുകയും ചെയ്യേണമേ! കുമ്പസാരത്തിൽ പാപങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ ശരിയായി പേര് നൽകാം: നിങ്ങൾ ലജ്ജിച്ചാൽ എന്തുചെയ്യും കുമ്പസാര സമയത്ത് ലജ്ജ എന്നത് തികച്ചും സാധാരണമായ ഒരു പ്രതിഭാസമാണ്, കാരണം അവരുടെ വളരെ സുഖകരമല്ലാത്ത വശങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ സന്തുഷ്ടരായ ആളുകളില്ല.
വിവരം
എന്നാൽ നിങ്ങൾ അതിനെതിരെ പോരാടരുത്, അതിനെ അതിജീവിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക, സഹിക്കുക. ഒന്നാമതായി, നിങ്ങൾ പാപങ്ങൾ ഏറ്റുപറയുന്നത് ഒരു പുരോഹിതനോടല്ല, മറിച്ച് ദൈവത്തോടാണെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കണം.
ശ്രദ്ധ
അതിനാൽ, ഒരുവൻ ലജ്ജിക്കേണ്ടത് പുരോഹിതന്റെ മുമ്പിലല്ല, മറിച്ച് കർത്താവിന്റെ മുമ്പിലാണ്. പലരും വിചാരിക്കുന്നു: "ഞാൻ പുരോഹിതനോട് എല്ലാം പറഞ്ഞാൽ, അവൻ എന്നെ നിന്ദിക്കും."
ഇത് തീർത്തും പ്രധാനമല്ല, പ്രധാന കാര്യം ദൈവത്തോട് ക്ഷമ ചോദിക്കുക എന്നതാണ്. നിങ്ങൾ സ്വയം വ്യക്തമായി തീരുമാനിക്കണം: വിടുതൽ ലഭിക്കാനും നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെ ശുദ്ധീകരിക്കാനും അല്ലെങ്കിൽ പാപങ്ങളിൽ തുടരാനും, ഈ അഴുക്കിൽ കൂടുതൽ കൂടുതൽ മുങ്ങാനും.
അവൾ ജോലി ചെയ്യാൻ മടിയായിരുന്നു, അവളുടെ ജോലി മറ്റുള്ളവരുടെ ചുമലിലേക്ക് മാറ്റി.93. അവൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ദൈവവചനം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം കൈകാര്യം ചെയ്തില്ല: അവൾ ചായ കുടിച്ച് സെന്റ് വായിച്ചു.
സുവിശേഷം (ഇത് അനാദരവാണ്).94. ഭക്ഷണം കഴിച്ചതിനുശേഷം അവൾ എപ്പിഫാനി വെള്ളം എടുത്തു (ആവശ്യമില്ലാതെ).95. അവൾ ശ്മശാനത്തിൽ ലിലാക്ക് കീറി വീട്ടിൽ കൊണ്ടുവന്നു.96. അവൾ എല്ലായ്പ്പോഴും കൂദാശ ദിനങ്ങൾ പാലിച്ചില്ല, നന്ദി പ്രാർത്ഥനകൾ വായിക്കാൻ അവൾ മറന്നു. ഈ ദിവസങ്ങളിൽ അമിതമായി ഭക്ഷണം കഴിച്ചു, ഒരുപാട് ഉറങ്ങി.97. ആലസ്യത്തിൽ, ക്ഷേത്രത്തിൽ എത്താൻ വൈകിയതും, നേരത്തെ പുറപ്പെടുന്നതും, അമ്പലത്തിൽ പോകുന്നത് അപൂർവ്വമായി അവൾ പാപം ചെയ്തു.98. അവൾക്ക് അത്യാവശ്യമായപ്പോൾ ചെറിയ ജോലികൾ അവഗണിച്ചു.99.
അവൾ നിസ്സംഗതയോടെ പാപം ചെയ്തു, ആരുടെയോ ദൈവദൂഷണത്തിൽ അവൾ നിശബ്ദയായിരുന്നു.100. അവൾ നോമ്പിന്റെ ദിവസങ്ങൾ കൃത്യമായി ആചരിച്ചിരുന്നില്ല, നോമ്പിന്റെ സമയത്ത് അവൾ ഉപവാസ ഭക്ഷണം കൊണ്ട് മടുത്തു, ചാർട്ടർ അനുസരിച്ച് രുചികരവും കൃത്യമല്ലാത്തതുമായ ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ അവൾ മറ്റുള്ളവരെ പ്രലോഭിപ്പിച്ചു: ചൂടുള്ള അപ്പം, സസ്യ എണ്ണ, താളിക്കുക.101. അശ്രദ്ധ, വിശ്രമം, അശ്രദ്ധ, വസ്ത്രങ്ങൾ, ആഭരണങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ശ്രമിക്കുന്നത് അവൾക്ക് ഇഷ്ടമായിരുന്നു.102.
വീട് » വീട് » എങ്ങനെ ശരിയായി കുമ്പസാരിക്കാം, പുരോഹിതനോട് എന്താണ് പറയേണ്ടത്? കുമ്പസാരിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം ദൈവനിയമത്തിന് മുന്നിൽ കുമ്പിടുന്ന ആളുകളിൽ മാത്രമല്ല പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്. പാപിയെപ്പോലും കർത്താവിന് നഷ്ടമാകുന്നില്ല. സ്വന്തം വീക്ഷണങ്ങളുടെ പുനരവലോകനത്തിലൂടെയും ചെയ്ത പാപങ്ങളുടെ അംഗീകാരത്തിലൂടെയും അവയിൽ ശരിയായ പശ്ചാത്താപത്തിലൂടെയും മാറാനുള്ള അവസരം അവന് നൽകുന്നു. പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്വയം ശുദ്ധീകരിക്കുകയും തിരുത്തലിന്റെ പാതയിലേക്ക് നീങ്ങുകയും ചെയ്താൽ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് വീണ്ടും വീഴാൻ കഴിയില്ല. ഏറ്റുപറയേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത ഇനിപ്പറയുന്നവരിൽ ഉണ്ടാകുന്നു:
ഏഴു വയസ്സുവരെയുള്ള കുഞ്ഞുങ്ങൾക്കും അന്ന് മാമോദീസ സ്വീകരിച്ച ഇടവകാംഗങ്ങൾക്കും കുമ്പസാരം കൂടാതെ ആദ്യമായി കുർബാന സ്വീകരിക്കാം.
കുറിപ്പ്! ഏഴാം വയസ്സിൽ കുമ്പസാരത്തിന് വരാൻ അനുവാദമുണ്ട്.
മറ്റ് കുമ്പസാരക്കാരെ ബഹുമാനിക്കുക, പുരോഹിതനു ചുറ്റും തിരക്കുകൂട്ടരുത്, ഒരു കാരണവശാലും നടപടിക്രമം ആരംഭിക്കാൻ വൈകരുത്, അല്ലാത്തപക്ഷം നിങ്ങൾക്ക് വിശുദ്ധ കൂദാശയിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം നിഷേധിക്കപ്പെടാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. 8 ഭാവിക്കായി, കഴിഞ്ഞ ദിവസത്തെ സംഭവങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യാനും ദിവസേന ദൈവമുമ്പാകെ അനുതപിക്കാനും ഒരു രാത്രി ശീലം വളർത്തിയെടുക്കുക, ഭാവിയിലെ ഏറ്റുപറച്ചിലിനായി ഏറ്റവും ഗുരുതരമായ പാപങ്ങൾ എഴുതുക. നിങ്ങൾ വ്രണപ്പെടുത്തിയ നിങ്ങളുടെ എല്ലാ അയൽക്കാരോടും, അശ്രദ്ധമായാലും ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നത് ഉറപ്പാക്കുക.
ശ്രദ്ധിക്കുക പ്രതിമാസ ശുദ്ധീകരണ കാലയളവിൽ സ്ത്രീകൾക്ക് പൊതുവെ കുമ്പസാരിക്കാനും ക്ഷേത്രം സന്ദർശിക്കാനും അനുവാദമില്ല. ഉപയോഗപ്രദമായ ഉപദേശം കുമ്പസാരം വികാരത്തോടെയുള്ള ഒരു ചോദ്യം ചെയ്യലായി എടുക്കരുത്, നിങ്ങളുടെ വ്യക്തിജീവിതത്തിന്റെ ഏറ്റവും അടുത്ത വിശദാംശങ്ങൾ നിറങ്ങളിൽ പുരോഹിതനോട് പറയരുത്.
അവരെ കുറിച്ച് ഒരു ചെറിയ പരാമർശം മതിയാകും. കുമ്പസാരം വളരെ ഗൗരവമേറിയ നടപടിയാണ്. നിങ്ങളുടെ നിഷേധാത്മകമായ പ്രവൃത്തികൾ പുറത്തുനിന്നുള്ള ഒരാളോട് മാത്രമല്ല, നിങ്ങളോട് പോലും സമ്മതിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.
ഇത് നിങ്ങളുടെ മനസ്സാക്ഷിയുമായി നടത്തുന്ന സംഭാഷണമാണ്.
അവൾ മക്കളെ നശിപ്പിച്ചു, അവരുടെ മോശം പ്രവൃത്തികളിൽ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല.407. അവൾക്ക് അവളുടെ ശരീരത്തോട് പൈശാചിക ഭയമുണ്ടായിരുന്നു, ചുളിവുകളെ അവൾ ഭയപ്പെട്ടു, നരച്ച മുടി.408.
അഭ്യർത്ഥനകൾ മറ്റുള്ളവരെ ഭാരപ്പെടുത്തി.409. അവരുടെ ദൗർഭാഗ്യങ്ങൾക്കനുസൃതമായി അവരുടെ പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് അവൾ നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചു.410. അവൾ അപമാനകരവും അജ്ഞാതവുമായ കത്തുകൾ എഴുതി, പരുഷമായ കാര്യങ്ങൾ പറഞ്ഞു, ഫോണിൽ ആളുകളെ ശല്യപ്പെടുത്തി, അനുമാനിക്കപ്പെട്ട പേരിൽ തമാശകൾ പറഞ്ഞു.411. ഉടമയുടെ അനുവാദമില്ലാതെ അവൾ കട്ടിലിൽ ഇരുന്നു.412. പ്രാർത്ഥനയിൽ അവൾ ഭഗവാനെ സങ്കൽപ്പിച്ചു.413. ദൈവികം വായിക്കുമ്പോഴും കേൾക്കുമ്പോഴും പൈശാചിക ചിരി ആക്രമിക്കപ്പെട്ടു.414.
ഈ വിഷയത്തിൽ അജ്ഞരും കൗശലക്കാരുമായ ആളുകളിൽ നിന്ന് അവൾ ഉപദേശം തേടി.415. ശ്രേഷ്ഠതയ്ക്കായി പരിശ്രമിച്ചു, മത്സരം, അഭിമുഖങ്ങളിൽ വിജയിച്ചു, മത്സരങ്ങളിൽ പങ്കെടുത്തു.416.
അവൾ സുവിശേഷത്തെ ഒരു ഭാഗ്യപുസ്തകമായി കണക്കാക്കി.417. അനുമതിയില്ലാതെ മറ്റുള്ളവരുടെ തോട്ടങ്ങളിൽ സരസഫലങ്ങൾ, പൂക്കൾ, ശാഖകൾ എന്നിവ പറിച്ചെടുത്തു.418. ഉപവാസസമയത്ത് അവൾക്ക് ആളുകളോട് നല്ല സ്വഭാവം ഇല്ലായിരുന്നു, അവൾ നോമ്പ് ലംഘിക്കാൻ അനുവദിച്ചു.419.
നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം പാപങ്ങളെ ഭയപ്പെടരുത്, അവ ഒരു തരത്തിലും നിങ്ങൾക്കും കുമ്പസാരത്തിനായി പള്ളി സന്ദർശനത്തിനും ഇടയിൽ നിൽക്കരുത്. മാനസാന്തരത്തിനുള്ള ആത്മാവിന്റെ ആഗ്രഹത്തിൽ ദൈവം സന്തുഷ്ടനാണെന്ന് ഓർക്കുക. 5 നിങ്ങളുടെ തെറ്റായ പ്രവൃത്തികളുടെ പട്ടികയിൽ പുരോഹിതൻ അരോചകമായി ആശ്ചര്യപ്പെടുമെന്നോ ആശ്ചര്യപ്പെടുമെന്നോ വിഷമിക്കേണ്ട. എന്നെ വിശ്വസിക്കൂ, ഇത്തരം പാപികൾ തങ്ങളുടെ ചെയ്തികളിൽ പശ്ചാത്തപിക്കുന്നത് സഭ കണ്ടിട്ടില്ല.
ആളുകൾ ദുർബലരാണെന്നും ദൈവത്തിന്റെ സഹായമില്ലാതെ പൈശാചിക പ്രലോഭനത്തെ നേരിടാൻ കഴിയില്ലെന്നും മറ്റാരെയും പോലെ പുരോഹിതനും അറിയാം. 6 കുമ്പസാര കൂദാശ അനുഷ്ഠിക്കുന്ന വൈദികന്റെ പ്രശസ്തിയെക്കുറിച്ച് സംശയമുണ്ടെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ആത്മാർത്ഥമായി പശ്ചാത്തപിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, പുരോഹിതൻ എത്ര പാപിയായിരുന്നാലും കുമ്പസാരം സാധുവായിരിക്കുമെന്ന് ഓർമ്മിക്കുക. 7 ആദ്യത്തെ കുമ്പസാരത്തിന്, ക്ഷേത്രത്തിൽ അധികം ആളുകൾ ഇല്ലാത്ത ഒരു പ്രവൃത്തിദിന സമയം തിരഞ്ഞെടുക്കുക. ആദ്യത്തെ കുമ്പസാരത്തിനായി ഏത് പുരോഹിതനിലേക്കും ക്ഷേത്രത്തിലേക്കും തിരിയുന്നതാണ് നല്ലത് എന്നതിനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്തുക്കളോട് മുൻകൂട്ടി ഉപദേശം ചോദിക്കാം.
മാംസം ഒരു ഷവർ, ഒരു കുളി, ഒരു ബാത്ത്ഹൗസ് കൊണ്ട് ജീവിച്ചില്ല.183. ലക്ഷ്യമില്ലാതെ യാത്ര ചെയ്തു, വിരസതയ്ക്കായി.184. സന്ദർശകർ പോയപ്പോൾ, അവൾ പ്രാർത്ഥനയിലൂടെ പാപത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കാതെ അതിൽ തന്നെ തുടർന്നു.185. അവൾ പ്രാർത്ഥനയിൽ പ്രത്യേകാവകാശങ്ങളും ലൗകിക സുഖങ്ങളിൽ ആനന്ദവും അനുവദിച്ചു.186. അവൾ മാംസത്തിനും ശത്രുവിനുമായി മറ്റുള്ളവരെ പ്രസാദിപ്പിച്ചു, അല്ലാതെ ആത്മാവിന്റെയും രക്ഷയുടെയും പ്രയോജനത്തിനല്ല.187. അവളുടെ സുഹൃത്തുക്കളോട് ആത്മാവില്ലാത്ത അടുപ്പം കൊണ്ട് അവൾ പാപം ചെയ്തു.188. നിങ്ങൾ ഒരു നല്ല പ്രവൃത്തി ചെയ്യുമ്പോൾ സ്വയം അഭിമാനിക്കുക. അവൾ അപമാനിച്ചില്ല, സ്വയം ആക്ഷേപിച്ചില്ല.189. പാപികളായ ആളുകളോട് അവൾക്ക് എപ്പോഴും സഹതാപം തോന്നിയില്ല, മറിച്ച് അവരെ ശകാരിക്കുകയും നിന്ദിക്കുകയും ചെയ്തു.190. അവൾ അവളുടെ ജീവിതത്തിൽ അതൃപ്തയായി, അവളെ ശകാരിച്ചുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു: "മരണം മാത്രം എന്നെ കൊണ്ടുപോകുമ്പോൾ."191.
അവൾ അരോചകമായി വിളിക്കുകയും തുറക്കാൻ ഉച്ചത്തിൽ മുട്ടുകയും ചെയ്ത സന്ദർഭങ്ങളുണ്ട്.192. വായിക്കുമ്പോൾ അവൾ വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളെ കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചില്ല.193. സന്ദർശകരോട് ദയയും ദൈവസ്മരണയും അവൾക്ക് എപ്പോഴും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.194.
അവൾ അഭിനിവേശത്തോടെ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്തു, ആവശ്യമില്ലാതെ ജോലി ചെയ്തു.195. പലപ്പോഴും ശൂന്യമായ സ്വപ്നങ്ങളാൽ ജ്വലിക്കുന്നു.196.
വിനോദവും നിസ്സാര സാഹിത്യവും ഇല്ല, വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകൾ ഓർക്കുന്നതാണ് നല്ലത്. കുറ്റസമ്മതം ഇനിപ്പറയുന്ന ക്രമത്തിൽ തുടരുന്നു:
എങ്ങനെ ശരിയായി ഏറ്റുപറയണം, പുരോഹിതനോട് എന്താണ് പറയേണ്ടത് എന്ന് മുൻകൂട്ടി ചിന്തിക്കുക.
ഒരു ഉദാഹരണം, പാപങ്ങളുടെ നിർവചനം, ബൈബിൾ കൽപ്പനകളിൽ നിന്ന് എടുക്കാം. ഞങ്ങൾ ഓരോ വാക്യവും ആരംഭിക്കുന്നത് അവൾ പാപം ചെയ്ത വാക്കുകളിലൂടെയും കൃത്യമായി എന്തിലാണ്.
അവൾ സേവനത്തിൽ മടുത്തു, അവസാനം കാത്തിരിക്കുന്നു, ശാന്തനാകാനും ലോകകാര്യങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കാനും എത്രയും വേഗം പുറത്തുകടക്കാൻ തിടുക്കം കൂട്ടി.236. അവൾ അപൂർവ്വമായി സ്വയം പരിശോധന നടത്തിയിരുന്നു, വൈകുന്നേരം അവൾ "ഞാൻ നിങ്ങളോട് ഏറ്റുപറയുന്നു..." 237 എന്ന പ്രാർത്ഥന വായിച്ചില്ല.
ദേവാലയത്തിൽ വെച്ച് താൻ കേട്ടതും തിരുവെഴുത്തുകളിൽ വായിച്ചതും അവൾ അപൂർവ്വമായി ചിന്തിച്ചു.238. അവൾ ഒരു ദുഷ്ടനിൽ ദയയുടെ സ്വഭാവം നോക്കിയില്ല, അവന്റെ നല്ല പ്രവൃത്തികളെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചില്ല.239. പലപ്പോഴും അവൾ അവളുടെ പാപങ്ങൾ കണ്ടില്ല, അപൂർവ്വമായി സ്വയം അപലപിച്ചു.240. അവൾ ഗർഭനിരോധന ഗുളികകൾ കഴിച്ചു. അവൾ തന്റെ ഭർത്താവിൽ നിന്ന് സംരക്ഷണം ആവശ്യപ്പെട്ടു, നിയമം തടസ്സപ്പെടുത്തുക.241. ആരോഗ്യത്തിനും വിശ്രമത്തിനും വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിച്ചുകൊണ്ട്, അവളുടെ ഹൃദയത്തിന്റെ പങ്കാളിത്തവും സ്നേഹവുമില്ലാതെ അവൾ പലപ്പോഴും പേരുകൾ തേടി.242. മിണ്ടാതിരിക്കുന്നത് നല്ലതായിരിക്കുമ്പോൾ അവൾ എല്ലാം തുറന്നു പറഞ്ഞു.243. സംഭാഷണത്തിൽ, അവൾ കലാപരമായ സാങ്കേതികതകൾ ഉപയോഗിച്ചു. അവൾ അസ്വാഭാവികമായ ശബ്ദത്തിൽ സംസാരിച്ചു.244. അശ്രദ്ധയും സ്വയം അവഗണനയും മൂലം അവൾ അസ്വസ്ഥയായി, മറ്റുള്ളവരോട് അശ്രദ്ധയായിരുന്നു.245. ആധിക്യത്തിൽ നിന്നും സുഖഭോഗങ്ങളിൽ നിന്നും അവൾ ഒഴിഞ്ഞുമാറിയില്ല.246. അവൾ അനുവാദമില്ലാതെ മറ്റുള്ളവരുടെ വസ്ത്രം ധരിച്ചു, മറ്റുള്ളവരുടെ സാധനങ്ങൾ നശിപ്പിച്ചു.