യൂറോപ്പിലെ നാഗരികതയുടെ ഏറ്റവും പഴയ കേന്ദ്രമായിരുന്നു ക്രീറ്റ്. ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ സ്ഥാനം അനുസരിച്ച്, നീളമുള്ള ഈ പർവത ദ്വീപ്, തെക്ക് നിന്ന് ഈജിയൻ കടലിലേക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടം അടയ്ക്കുന്നു, ഇത് യൂറോപ്യൻ ഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ സ്വാഭാവിക ഔട്ട്‌പോസ്റ്റിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, ഇത് തെക്ക് ആഫ്രിക്കൻ, ഏഷ്യൻ തീരങ്ങളിലേക്ക് വ്യാപിച്ചു. മെഡിറ്ററേനിയൻ കടൽ. പുരാതന കാലത്ത്, ബാൽക്കൻ പെനിൻസുലയെയും ഈജിയൻ ദ്വീപുകളെയും ഏഷ്യാമൈനർ, സിറിയ, വടക്കേ ആഫ്രിക്ക എന്നിവയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന കടൽ പാതകൾ ഇവിടെ കടന്നുപോയി. പുരാതന മെഡിറ്ററേനിയനിലെ ഏറ്റവും തിരക്കേറിയ ക്രോസ്റോഡുകളിലൊന്നിൽ ഉടലെടുത്ത ക്രീറ്റിന്റെ സംസ്കാരം, സമീപ കിഴക്കിന്റെ പുരാതന "നദീ" നാഗരികതകൾ (ഒപ്പം), ഒരു വശത്ത്, ആദ്യകാലവും പോലുള്ള വൈവിധ്യമാർന്നതും വ്യാപകമായി വേർതിരിക്കുന്നതുമായ സംസ്കാരങ്ങളാൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെട്ടു. കാർഷിക സംസ്കാരങ്ങൾ, ഡാനൂബിയൻ താഴ്ന്ന പ്രദേശങ്ങളും ബാൾക്കൻ ഗ്രീസും, മറുവശത്ത്. എന്നാൽ ക്രെറ്റൻ നാഗരികതയുടെ രൂപീകരണത്തിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചത് സൈക്ലേഡ്സ് ദ്വീപസമൂഹത്തിന്റെ അയൽരാജ്യമായ ക്രീറ്റിന്റെ സംസ്കാരമാണ്, ഇത് ബിസി മൂന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിലെ ഈജിയൻ ലോകത്തിലെ പ്രമുഖ സംസ്കാരങ്ങളിലൊന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
മിനോവൻ നാഗരികതയുടെ ആവിർഭാവത്തിന്റെ സമയം ബിസി III-II മില്ലേനിയത്തിന്റെ തിരിവാണ്. അല്ലെങ്കിൽ ആദ്യകാല വെങ്കലയുഗത്തിന്റെ അവസാനം. ആ നിമിഷം വരെ, ഈജിയൻ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പുരാതന സംസ്കാരങ്ങളുടെ പൊതു പശ്ചാത്തലത്തിൽ ക്രെറ്റൻ സംസ്കാരം ശ്രദ്ധേയമായ രീതിയിൽ വേറിട്ടുനിന്നില്ല. ആ കാലഘട്ടം, അത് മാറ്റിസ്ഥാപിച്ച ആദ്യകാല വെങ്കലയുഗത്തിന്റെ യുഗം പോലെ (ബിസി VI-III മില്ലേനിയം), ക്രീറ്റിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ, സാമൂഹിക വികസനത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ ഘട്ടത്തിലേക്ക് നിർണ്ണായകമായ കുതിച്ചുചാട്ടത്തിന് മുമ്പ്, ക്രമേണ, താരതമ്യേന ശാന്തമായ ശക്തികളുടെ ശേഖരണത്തിന്റെ സമയമായിരുന്നു. . എന്താണ് ഈ കുതിപ്പ് ഒരുക്കിയത്? ഒന്നാമതായി, ക്രെറ്റൻ സമൂഹത്തിന്റെ ഉൽപാദന ശക്തികളുടെ വികസനവും മെച്ചപ്പെടുത്തലും. ബിസി മൂന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ പോലും. ക്രീറ്റിൽ, ചെമ്പ് ഉത്പാദനം വൈദഗ്ധ്യം നേടി, തുടർന്ന് വെങ്കലം. വെങ്കല ഉപകരണങ്ങളും ആയുധങ്ങളും സമാനമായ കല്ല് ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ ക്രമേണ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു. ക്രീറ്റിലെ കൃഷിയിൽ ഈ കാലയളവിൽ സുപ്രധാന മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിക്കുന്നു. ഇത് ഇപ്പോൾ മൂന്ന് പ്രധാന വിളകളുടെ ("മെഡിറ്ററേനിയൻ ട്രയാഡ്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ) ഒരേസമയം കൃഷി ചെയ്യുന്നതിനെ കേന്ദ്രീകരിച്ച് ഒരു പുതിയ മൾട്ടി കൾച്ചറൽ തരം കൃഷിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് -
ഈ സാമ്പത്തിക മാറ്റങ്ങളുടെയെല്ലാം ഫലം കാർഷിക തൊഴിലാളികളുടെ ഉൽപ്പാദനക്ഷമതയിലെ വർദ്ധനവും മിച്ച ഉൽപ്പന്നത്തിന്റെ പിണ്ഡത്തിന്റെ വർദ്ധനവുമാണ്. ഈ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, വ്യക്തിഗത കമ്മ്യൂണിറ്റികളിൽ കാർഷിക ഉൽപ്പന്നങ്ങളുടെ കരുതൽ ഫണ്ടുകൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ തുടങ്ങി, ഇത് മെലിഞ്ഞ വർഷങ്ങളിലെ ഭക്ഷണത്തിന്റെ കുറവ് നികത്തുക മാത്രമല്ല, കാർഷിക ഉൽപാദനത്തിൽ നേരിട്ട് ഏർപ്പെടാത്ത ആളുകൾക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുകയും ചെയ്തു, ഉദാഹരണത്തിന്, കരകൗശല തൊഴിലാളികൾ. അങ്ങനെ, ആദ്യമായി, കൃഷിയിൽ നിന്ന് കരകൗശലത്തെ വേർതിരിക്കാനും കരകൗശല ഉൽപാദനത്തിന്റെ വിവിധ ശാഖകളിൽ പ്രൊഫഷണൽ സ്പെഷ്യലൈസേഷൻ വികസിപ്പിക്കാനും സാധിച്ചു. ബിസി മൂന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ മിനോവൻ കരകൗശല വിദഗ്ധർ നേടിയ ഉയർന്ന പ്രൊഫഷണൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം, ആഭരണങ്ങൾ, കല്ലിൽ നിന്ന് കൊത്തിയെടുത്ത പാത്രങ്ങൾ, അക്കാലത്തെ കൊത്തിയെടുത്ത മുദ്രകൾ എന്നിവയ്ക്ക് തെളിവാണ്. അതേ കാലഘട്ടത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, കുശവന്റെ ചക്രം ക്രീറ്റിൽ അറിയപ്പെട്ടു, ഇത് സെറാമിക്സ് ഉൽപാദനത്തിൽ വലിയ പുരോഗതി കൈവരിക്കാൻ സഹായിച്ചു.
പാലികാസ്ട്രോ, പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ട് ബി.സി. കടൽ ശൈലി.
അതേസമയം, കമ്മ്യൂണിറ്റി റിസർവ് ഫണ്ടിന്റെ ഒരു നിശ്ചിത ഭാഗം ഇന്റർകമ്മ്യൂണൽ, ഇന്റർ ട്രൈബൽ എക്സ്ചേഞ്ചിനായി ഉപയോഗിക്കാം. ക്രീറ്റിലെയും അതുപോലെ ഈജിയനിലെയും വ്യാപാരത്തിന്റെ വികസനം നാവിഗേഷന്റെ വികസനവുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ നമുക്കറിയാവുന്ന മിക്കവാറും എല്ലാ ക്രെറ്റൻ വാസസ്ഥലങ്ങളും കടൽത്തീരത്ത് നേരിട്ടോ അല്ലെങ്കിൽ അതിൽ നിന്ന് അകലെയല്ലാതെയോ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. നാവിഗേഷൻ കലയിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടിയ ശേഷം, ബിസി മൂന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ തന്നെ ക്രീറ്റിലെ നിവാസികൾ. സൈക്ലേഡ്സ് ദ്വീപസമൂഹത്തിലെ ദ്വീപുകളിലെ ജനസംഖ്യയുമായി അടുത്ത ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു, ഗ്രീസിന്റെയും ഏഷ്യാമൈനറിന്റെയും തീരപ്രദേശങ്ങളിൽ തുളച്ചുകയറി, സിറിയയിലും ഈജിപ്തിലും എത്തി. പുരാതന കാലത്തെ മറ്റ് സമുദ്ര ജനതയെപ്പോലെ, ക്രെറ്റൻമാരും വ്യാപാരവും മത്സ്യബന്ധനവും കടൽക്കൊള്ളയുമായി മനസ്സോടെ സംയോജിപ്പിച്ചു.
ആദ്യകാല വെങ്കലയുഗത്തിലെ ക്രെറ്റൻ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ പുരോഗതി ദ്വീപിലെ ഏറ്റവും ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ പ്രദേശങ്ങളിലെ ജനസംഖ്യയുടെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള വളർച്ചയ്ക്ക് കാരണമായി. നിരവധി പുതിയ വാസസ്ഥലങ്ങളുടെ ആവിർഭാവത്തിന് ഇത് തെളിവാണ്, ഇത് പ്രത്യേകിച്ച് 3-ആം അവസാനത്തിൽ - ബിസി രണ്ടാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ത്വരിതപ്പെടുത്തി. അവയിൽ ഭൂരിഭാഗവും കിഴക്കൻ ക്രീറ്റിലും മെസ്സറയുടെ വിശാലമായ മധ്യ സമതലത്തിലുമാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. അതേസമയം, ക്രെറ്റൻ സമൂഹത്തിന്റെ സാമൂഹിക വർഗ്ഗീകരണത്തിന്റെ തീവ്രമായ പ്രക്രിയ നടക്കുന്നു. വ്യക്തിഗത കമ്മ്യൂണിറ്റികൾക്കുള്ളിൽ, പ്രഭുക്കന്മാരുടെ സ്വാധീനമുള്ള ഒരു വിഭാഗം വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു. ഇതിൽ പ്രധാനമായും ഗോത്ര നേതാക്കളും പുരോഹിതന്മാരും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഈ ആളുകളെയെല്ലാം ഉൽപ്പാദന പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നേരിട്ടുള്ള പങ്കാളിത്തത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കുകയും സാധാരണ കമ്മ്യൂണിറ്റി അംഗങ്ങളുടെ ബഹുജനവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം വഹിക്കുകയും ചെയ്തു. അതേ സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥയുടെ മറ്റൊരു ധ്രുവത്തിൽ, അടിമകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, പ്രധാനമായും പിടിക്കപ്പെട്ട വിദേശികളിൽ നിന്ന്.
അതേ കാലഘട്ടത്തിൽ, രാഷ്ട്രീയ ബന്ധങ്ങളുടെ പുതിയ രൂപങ്ങൾ ക്രീറ്റിൽ രൂപപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. ശക്തവും കൂടുതൽ ജനസംഖ്യയുള്ളതുമായ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ അവരുടെ ശക്തി കുറഞ്ഞ അയൽക്കാരെ കീഴ്പ്പെടുത്തുകയും അവരെ ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിക്കുകയും മറ്റ് എല്ലാത്തരം കടമകളും ചുമത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇതിനകം നിലവിലുള്ള ഗോത്രങ്ങളും ആദിവാസി യൂണിയനുകളും ആന്തരികമായി ഏകീകരിക്കുകയും വ്യക്തമായ ഒരു രാഷ്ട്രീയ സംഘടന സ്വന്തമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ പ്രക്രിയകളുടെയെല്ലാം യുക്തിസഹമായ ഫലം ക്രീറ്റിന്റെ വിവിധ പ്രദേശങ്ങളിൽ ഏതാണ്ട് ഒരേസമയം നടന്ന ആദ്യത്തെ "കൊട്ടാരം" സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ 3-2 ആയിരം തിരിവിലെ രൂപീകരണമായിരുന്നു.
കൊട്ടാര ശൈലിയിലുള്ള പിത്തോസ്. നോസോസ്, 1450 ബിസി
ബിസി രണ്ടാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ. ദ്വീപിൽ നിരവധി സ്വതന്ത്ര രാജ്യങ്ങൾ വികസിച്ചു. അവയിൽ ഓരോന്നിലും നിരവധി ഡസൻ കണക്കിന് ചെറിയ സാമുദായിക വാസസ്ഥലങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, ഇപ്പോൾ പുരാവസ്തു ഗവേഷകർക്ക് അറിയാവുന്ന നാല് വലിയ കൊട്ടാരങ്ങളിൽ ഒന്നിന് ചുറ്റും. ക്രീറ്റിന്റെ മധ്യഭാഗത്തുള്ള നോസോസ്, ഫൈസ്റ്റോസ്, മല്ലിയ കൊട്ടാരങ്ങളും ദ്വീപിന്റെ കിഴക്കൻ തീരത്തുള്ള കാറ്റോ സാക്രോയുടെ കൊട്ടാരവും ഈ സംഖ്യയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഈ സ്ഥലങ്ങളിൽ നിലനിന്നിരുന്ന "പഴയ കൊട്ടാരങ്ങളിൽ" നിന്ന് കുറച്ചുപേർ മാത്രമേ രക്ഷപ്പെട്ടിട്ടുള്ളൂ. പിന്നീടുള്ള കെട്ടിടം മിക്കവാറും എല്ലായിടത്തും അവരുടെ അടയാളങ്ങൾ മായ്ച്ചു. ഫൈസ്റ്റോസിൽ മാത്രം, പഴയ കൊട്ടാരത്തിന്റെ വലിയ പടിഞ്ഞാറൻ മുറ്റവും അതിനോട് ചേർന്നുള്ള ഇന്റീരിയറിന്റെ ഭാഗവും സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ കൊട്ടാര പാത്രങ്ങളിൽ, കമാരേസ് ശൈലിയിലുള്ള കളിമൺ ചായം പൂശിയ പാത്രങ്ങൾ ഏറ്റവും താൽപ്പര്യമുള്ളവയാണ് (അവരുടെ ആദ്യ ഉദാഹരണങ്ങൾ ഫൈസ്റ്റോസിനടുത്തുള്ള കമാരേസ് ഗുഹയിൽ കണ്ടെത്തി, അതിൽ നിന്നാണ് പേര് വന്നത്). ഈ പാത്രങ്ങളുടെ ചുവരുകൾ അലങ്കരിക്കുന്ന സ്റ്റൈലൈസ്ഡ് പുഷ്പാഭരണങ്ങൾ പരസ്പരം കൂടിച്ചേർന്ന ജ്യാമിതീയ രൂപങ്ങളുടെ നിർത്താതെയുള്ള ചലനത്തിന്റെ പ്രതീതി സൃഷ്ടിക്കുന്നു: സർപ്പിളങ്ങൾ, ഡിസ്കുകൾ, റോസറ്റുകൾ മുതലായവ. ഇവിടെ, ആദ്യമായി, ആ ചലനാത്മകത (ചലനബോധം) സ്വയം അനുഭവപ്പെടുന്നു, അത് പിന്നീട് എല്ലാ മിനോവൻ കലകളുടെയും മുഖമുദ്രയായി മാറും. ഈ ചിത്രങ്ങളുടെ വർണ്ണ സമൃദ്ധിയും ശ്രദ്ധേയമാണ്.
കപ്പൽ "കമരെസ്". പാലീസ് ഫെസ്റ്റസ്, 1850-1700 ബി.സി.
"പഴയ കൊട്ടാരങ്ങളുടെ" കാലഘട്ടത്തിൽ, ക്രെറ്റൻ സമൂഹത്തിന്റെ സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക-രാഷ്ട്രീയ വികസനം ഇതുവരെ പുരോഗമിച്ചു, അത് എഴുത്തിന്റെ അടിയന്തിര ആവശ്യത്തിന് കാരണമായി, അതില്ലാതെ നമുക്ക് അറിയാവുന്ന ആദ്യകാല നാഗരികതകൾക്കൊന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. ഈ കാലഘട്ടത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഉയർന്നുവന്ന പിക്റ്റോഗ്രാഫിക് എഴുത്ത് (ഇത് പ്രധാനമായും ചെറുത് - രണ്ടോ മൂന്നോ പ്രതീകങ്ങളിൽ നിന്ന് - മുദ്രകളിലെ ലിഖിതങ്ങളിൽ നിന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്) ക്രമേണ കൂടുതൽ വിപുലമായ സിലബിക് എഴുത്ത് സമ്പ്രദായത്തിന് വഴിയൊരുക്കി - എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ ലീനിയർ എ. ലീനിയർ എയിൽ നിർമ്മിച്ച സമർപ്പണ ലിഖിതങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ ചെറിയ സംഖ്യയിലാണെങ്കിലും, ബിസിനസ്സ് അക്കൗണ്ടിംഗ് ഡോക്യുമെന്റുകൾ.
ഏകദേശം 1700 ബി.സി ക്നോസോസ്, ഫൈസ്റ്റോസ്, മല്ലിയ, കാറ്റോ സാക്രോ എന്നിവയുടെ കൊട്ടാരങ്ങൾ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ശക്തമായ ഭൂകമ്പത്തിന്റെ ഫലമായി, വലിയ തീപിടുത്തമുണ്ടായി. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ദുരന്തം ക്രെറ്റൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ വികാസത്തെ ഹ്രസ്വമായി നിർത്തിവച്ചു. താമസിയാതെ, നശിപ്പിക്കപ്പെട്ട കൊട്ടാരങ്ങളുടെ സൈറ്റിൽ അതേ തരത്തിലുള്ള പുതിയ കെട്ടിടങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു, അടിസ്ഥാനപരമായി, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അവരുടെ മുൻഗാമികളുടെ ലേഔട്ട് നിലനിർത്തി, എന്നിരുന്നാലും അവയുടെ സ്മാരകത്തിലും വാസ്തുവിദ്യാ അലങ്കാരത്തിന്റെ മഹത്വത്തിലും അവരെ മറികടന്നു. അങ്ങനെ, മിനോവാൻ ക്രീറ്റിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ ഒരു പുതിയ ഘട്ടം ആരംഭിച്ചു, ശാസ്ത്രത്തിൽ "പുതിയ കൊട്ടാരങ്ങളുടെ കാലഘട്ടം" അല്ലെങ്കിൽ മിനോവൻ കാലഘട്ടത്തിന്റെ അവസാനകാലം.
ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ വാസ്തുവിദ്യാ ഘടന ക്നോസോസിൽ എ. ഇവാൻസ് കണ്ടെത്തിയ മിനോസിന്റെ കൊട്ടാരമാണ്. ഈ കൊട്ടാരത്തിലെ ഉത്ഖനനങ്ങളിൽ പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ ശേഖരിച്ച വിപുലമായ വസ്തുക്കൾ, മിനോവൻ നാഗരികത അതിന്റെ ഉച്ചസ്ഥായിയിൽ എങ്ങനെയായിരുന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. ഗ്രീക്കുകാർ മിനോസിന്റെ കൊട്ടാരത്തെ "ലാബിരിന്ത്" എന്ന് വിളിച്ചു (ഈ വാക്ക് തന്നെ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഗ്രീക്കിന് മുമ്പുള്ള ക്രീറ്റിലെ ജനസംഖ്യയുടെ ഭാഷയിൽ നിന്ന് കടമെടുത്തതാണ്). ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളിൽ, നിരവധി മുറികളും ഇടനാഴികളുമുള്ള ഒരു വലിയ കെട്ടിടമായാണ് ലാബിരിന്തിനെ വിശേഷിപ്പിച്ചത്. ലാബിരിന്തിൽ കയറിയ ഒരാൾക്ക് പുറത്തുനിന്നുള്ള സഹായമില്ലാതെ പുറത്തുകടക്കാൻ കഴിയില്ല, അനിവാര്യമായും മരിച്ചു: കൊട്ടാരത്തിന്റെ ആഴത്തിൽ രക്തദാഹിയായ മിനോട്ടോർ ജീവിച്ചിരുന്നു - മനുഷ്യശരീരവും കാളയുടെ തലയുമുള്ള ഒരു രാക്ഷസൻ. മിനോസിന് വിധേയരായ ഗോത്രങ്ങളും ജനങ്ങളും എല്ലാ വർഷവും നരബലികളാൽ ഭയാനകമായ മൃഗത്തെ രസിപ്പിക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥരായിരുന്നു, പ്രശസ്ത ഏഥൻസിലെ നായകനായ തീസിയസ് അവനെ കൊല്ലുന്നതുവരെ. ലാബിരിന്തിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഗ്രീക്കുകാരുടെ കഥകൾക്ക് ഒരു നിശ്ചിത അടിത്തറയുണ്ടെന്ന് ഇവാൻസിന്റെ ഖനനങ്ങൾ കാണിച്ചു. നോസോസിൽ, മികച്ച വലുപ്പത്തിലുള്ള ഒരു കെട്ടിടം അല്ലെങ്കിൽ മൊത്തം 10,000 മീ 2 വിസ്തീർണ്ണമുള്ള കെട്ടിടങ്ങളുടെ ഒരു സമുച്ചയം പോലും കണ്ടെത്തി, അതിൽ മുന്നൂറോളം വൈവിധ്യമാർന്ന ആവശ്യങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു.
നോസോസ് കൊട്ടാരത്തിന്റെ ആധുനിക കാഴ്ച. നിർമ്മാണം ഏകദേശം. 1700 ബി.സി
ക്രെറ്റൻ കൊട്ടാരങ്ങളുടെ വാസ്തുവിദ്യ അസാധാരണവും യഥാർത്ഥവും മറ്റെന്തെങ്കിലും പോലെയല്ല. ഈജിപ്ഷ്യൻ, അസീറോ-ബാബിലോണിയൻ കെട്ടിടങ്ങളുടെ അതിമനോഹരമായ സ്മാരകവുമായി ഇതിന് പൊതുവായി ഒന്നുമില്ല. അതേ സമയം, കർശനമായി ഗണിതശാസ്ത്രപരമായി ക്രമീകരിച്ച അനുപാതങ്ങളുള്ള ക്ലാസിക്കൽ ഗ്രീക്ക് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഹാർമോണിക് സന്തുലിതാവസ്ഥയിൽ നിന്ന് ഇത് വളരെ അകലെയാണ്. കൊട്ടാരത്തിന്റെ ഇന്റീരിയർ ലേഔട്ട് വളരെ സങ്കീർണ്ണവും സങ്കീർണ്ണവുമാണ്. ലിവിംഗ് റൂമുകൾ, യൂട്ടിലിറ്റി റൂമുകൾ, അവയെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഇടനാഴികൾ, നടുമുറ്റങ്ങൾ, ലൈറ്റ് കിണറുകൾ എന്നിവ ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, ദൃശ്യമായ സംവിധാനവും വ്യക്തമായ പദ്ധതിയുമില്ലാതെ, ഒരുതരം ഉറുമ്പിന്റെയോ പവിഴപ്പുറ്റുകളുടെയോ കോളനി രൂപീകരിക്കുന്നു. കൊട്ടാര നിർമ്മാണത്തിന്റെ കുഴപ്പങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഇത് ഇപ്പോഴും ഒരൊറ്റ വാസ്തുവിദ്യാ സംഘമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. പല തരത്തിൽ, കൊട്ടാരത്തിന്റെ മധ്യഭാഗം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന വലിയ ചതുരാകൃതിയിലുള്ള മുറ്റം ഇത് സുഗമമാക്കുന്നു, ഈ വലിയ സമുച്ചയത്തിന്റെ ഭാഗമായ എല്ലാ പ്രധാന പരിസരങ്ങളും ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിൽ ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. മുറ്റത്ത് വലിയ ജിപ്സം സ്ലാബുകൾ പാകി, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഗാർഹിക ആവശ്യങ്ങൾക്കല്ല, മറിച്ച് ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള മതപരമായ ആവശ്യങ്ങൾക്ക് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു.
നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള ചരിത്രത്തിൽ, നോസോസ് കൊട്ടാരം പലതവണ പുനർനിർമിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഓരോ അമ്പത് വർഷത്തിലൊരിക്കൽ ക്രീറ്റിൽ സംഭവിക്കുന്ന ഓരോ ശക്തമായ ഭൂകമ്പത്തിനും ശേഷം അതിന്റെ വ്യക്തിഗത ഭാഗങ്ങളും മുഴുവൻ കെട്ടിടവും പുനഃസ്ഥാപിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അതേസമയം, പഴയതും നിലവിലുള്ളതുമായ സ്ഥലങ്ങളുമായി പുതിയ പരിസരം ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. മുറികളും കലവറകളും പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിച്ച് നീണ്ട നിരകൾ-എൻഫിലേഡുകൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതായി തോന്നി. പ്രത്യേക കെട്ടിടങ്ങളും കെട്ടിടങ്ങളുടെ ഗ്രൂപ്പുകളും ക്രമേണ കേന്ദ്ര മുറ്റത്തിന് ചുറ്റും ഗ്രൂപ്പുചെയ്‌ത ഒരൊറ്റ റെസിഡൻഷ്യൽ ഏരിയയിലേക്ക് ലയിച്ചു. അറിയപ്പെടുന്ന വ്യവസ്ഥാപിതമല്ലാത്ത ആന്തരിക വികസനം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, കൊട്ടാരത്തിലെ നിവാസികളുടെ ജീവിതം ശാന്തവും സുഖകരവുമാണെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ ആവശ്യമായ എല്ലാം സമൃദ്ധമായി വിതരണം ചെയ്തു. കൊട്ടാരത്തിന്റെ നിർമ്മാതാക്കൾ പ്ലംബിംഗ്, മലിനജലം തുടങ്ങിയ പ്രധാന സുഖസൗകര്യങ്ങൾ പരിപാലിച്ചു. ഖനനത്തിനിടെ, കല്ല് ഗട്ടറുകൾ കണ്ടെത്തി, അതിലൂടെ കൊട്ടാരത്തിന് പുറത്ത് മലിനജലം നീക്കം ചെയ്തു. ഒരു ജലവിതരണ സംവിധാനവും കണ്ടെത്തി, ഇതിന് നന്ദി, കൊട്ടാരത്തിലെ നിവാസികൾ ഒരിക്കലും കുടിവെള്ളത്തിന്റെ അഭാവം അനുഭവിച്ചിട്ടില്ല. നോസോസ് കൊട്ടാരത്തിന് നന്നായി ചിന്തിക്കാവുന്ന വെന്റിലേഷനും ലൈറ്റിംഗ് സംവിധാനവും ഉണ്ടായിരുന്നു. കെട്ടിടത്തിന്റെ മുഴുവൻ കനവും മുകളിൽ നിന്ന് താഴേക്ക് പ്രത്യേക ലൈറ്റ് കിണറുകൾ ഉപയോഗിച്ച് മുറിച്ചെടുത്തു, അതിലൂടെ സൂര്യപ്രകാശവും വായുവും കൊട്ടാരത്തിന്റെ താഴത്തെ നിലകളിൽ പ്രവേശിച്ചു. വലിയ ജനലുകളും തുറന്ന വരാന്തകളും ഒരേ ഉദ്ദേശ്യത്തോടെയാണ് പ്രവർത്തിച്ചത്.
കൊട്ടാരത്തിന്റെ താഴത്തെ, ബേസ്മെൻറ് നിലയുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം ഭക്ഷണം സംഭരിക്കുന്നതിന് കലവറകൾ കൈവശപ്പെടുത്തിയിരുന്നു: വൈൻ, ഒലിവ് ഓയിൽ, മറ്റ് ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ.
വാഫിയോയിൽ നിന്നുള്ള ഗോൾഡ് കപ്പ് #2. 15-ാം നൂറ്റാണ്ട് ബി.സി.
നോസോസ് കൊട്ടാരത്തിന്റെ ഖനനത്തിൽ, പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ വൈവിധ്യമാർന്ന കലാസൃഷ്ടികളും കലാപരമായ കരകൗശല വസ്തുക്കളും കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. അവയിൽ ഒക്ടോപസുകളുടെയും മറ്റ് സമുദ്രജീവികളുടെയും ചിത്രങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ഗംഭീരമായ ചായം പൂശിയ പാത്രങ്ങൾ, കാളയുടെ തലയുടെ രൂപത്തിലുള്ള വിശുദ്ധ ശിലാ പാത്രങ്ങൾ (റൈറ്റൺസ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ), അക്കാലത്തെ അസാധാരണമായ വിശ്വാസ്യതയും പ്രകടനവും ഉള്ള ആളുകളെയും മൃഗങ്ങളെയും ചിത്രീകരിക്കുന്ന അതിശയകരമായ ഫൈൻസ് പ്രതിമകൾ. സ്വർണ്ണ മോതിരങ്ങളും കൊത്തിയെടുത്ത രത്ന മുദ്രകളും ഉൾപ്പെടെ, ഏറ്റവും മികച്ച വർക്ക്‌മാൻഷിപ്പിന്റെ ആഭരണങ്ങൾ. ഇവയിൽ പലതും കൊട്ടാരത്തിൽ തന്നെ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവയാണ്, പ്രത്യേക വർക്ക്ഷോപ്പുകളിൽ, ജ്വല്ലറികൾ, മൺപാത്രങ്ങൾ, പാത്രങ്ങൾ ചിത്രകാരന്മാർ, മറ്റ് തൊഴിലുകളിൽ നിന്നുള്ള കരകൗശല വിദഗ്ധർ എന്നിവർ ജോലി ചെയ്തു, രാജാവിനെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചുറ്റുമുള്ള പ്രഭുക്കന്മാരെയും അവരുടെ ജോലിയിൽ സേവിച്ചു (വർക്ക്ഷോപ്പുകളുടെ പരിസരം പലയിടത്തും കണ്ടെത്തി. കൊട്ടാരത്തിന്റെ പ്രദേശത്തെ സ്ഥലങ്ങൾ). കൊട്ടാരത്തിന്റെ അകത്തെ അറകൾ, ഇടനാഴികൾ, പോർട്ടിക്കോകൾ എന്നിവ അലങ്കരിച്ച ചുമർ ചിത്രമാണ് പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ. ഈ ഫ്രെസ്കോകളിൽ ചിലത് പ്രകൃതിയുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള രംഗങ്ങൾ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു: സസ്യങ്ങൾ, പക്ഷികൾ, കടൽ മൃഗങ്ങൾ. മറ്റുചിലർ കൊട്ടാരത്തിലെ നിവാസികളെ തന്നെ കാണിച്ചു: മെലിഞ്ഞ, കറുത്ത നീണ്ട മുടിയുള്ള, നേർത്ത "ആസ്പൻ" അരക്കെട്ടും വീതിയേറിയ തോളുകളുമുള്ള, നേർത്ത "ആസ്പൻ" അരക്കെട്ടും വീതിയേറിയ തോളുകളുമുള്ള, "സ്ത്രീകൾ", ധാരാളം ഫ്രില്ലുകളും ഇറുകിയ കോർസേജുകളുമുള്ള വലിയ മണിയുടെ ആകൃതിയിലുള്ള പാവാടയിൽ "സ്ത്രീകൾ". . രണ്ട് പ്രധാന സവിശേഷതകൾ നോസോസ് കൊട്ടാരത്തിന്റെ ഫ്രെസ്കോകളെ മറ്റെവിടെയെങ്കിലും കണ്ടെത്തിയ അതേ വിഭാഗത്തിലെ മറ്റ് സൃഷ്ടികളിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന് ഈജിപ്തിൽ:
ബുൾ ഗെയിമുകൾ. നോസോസ് കൊട്ടാരത്തിൽ നിന്നുള്ള ഫ്രെസ്കോ.
മിനോവാൻ ചിത്രകാരന്മാരുടെ സൃഷ്ടികളെ വേർതിരിക്കുന്ന ചലനാത്മക പദപ്രയോഗത്തിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണം ഗംഭീരമായ ഫ്രെസ്കോകളാണ്, അവ "കാളകളുമായുള്ള നാടകങ്ങൾ" അല്ലെങ്കിൽ മിനോവൻ ടോറോമാച്ചി എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയാണ്. വേഗത്തിൽ പാഞ്ഞുവരുന്ന ഒരു കാളയെയും ഒരു അക്രോബാറ്റിനെയും അവന്റെ കൊമ്പുകളിലും മുതുകിലും വലത് വശത്ത് സങ്കീർണ്ണമായ കുതിച്ചുചാട്ടങ്ങൾ നടത്തുന്നത് നാം അവയിൽ കാണുന്നു. കാളയുടെ മുന്നിലും പിന്നിലും, കലാകാരൻ അരക്കെട്ടിൽ രണ്ട് പെൺകുട്ടികളുടെ രൂപങ്ങൾ ചിത്രീകരിച്ചു, വ്യക്തമായും അക്രോബാറ്റിന്റെ "സഹായി". പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഇത് ഒരു പ്രധാന മിനോവൻ ആരാധനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു പ്രധാന മതപരമായ ആചാരമായിരുന്നു - കാള ദൈവത്തിന്റെ ആരാധന.
മിനോവാൻ കലയിലെ അസ്വസ്ഥതയുണ്ടാക്കുന്ന ഒരേയൊരു കുറിപ്പാണ് ടൗറോമാച്ചിയുടെ രംഗങ്ങൾ, ഇത് പൊതുവെ ശാന്തതയും പ്രസന്നതയും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. യുദ്ധത്തിന്റെയും വേട്ടയാടലിന്റെയും ക്രൂരമായ രക്തരൂക്ഷിതമായ രംഗങ്ങളിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം പൂർണ്ണമായും അന്യനാണ്, മിഡിൽ ഈസ്റ്റിലെയും മെയിൻ ലാൻഡ് ഗ്രീസിലെയും സമകാലീന കലയിൽ വളരെ ജനപ്രിയമാണ്. അതെ, ഇത് ആശ്ചര്യകരമല്ല. ശത്രുതയുള്ള പുറം ലോകത്തിൽ നിന്ന്, മെഡിറ്ററേനിയൻ കടലിന്റെ തിരമാലകൾ കഴുകി ക്രീറ്റിനെ വിശ്വസനീയമായി സംരക്ഷിച്ചു. അക്കാലത്ത്, ദ്വീപിന്റെ തൊട്ടടുത്ത് കാര്യമായ ഒരു നാവിക ശക്തി പോലും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, അതിലെ നിവാസികൾക്ക് സുരക്ഷിതത്വം അനുഭവിക്കാൻ കഴിയും. പുരാവസ്തു ഗവേഷകരെ വിസ്മയിപ്പിച്ച വിരോധാഭാസ വസ്തുത വിശദീകരിക്കാനുള്ള ഒരേയൊരു മാർഗ്ഗം ഇതാണ്: നോസോസ് ഉൾപ്പെടെയുള്ള എല്ലാ ക്രെറ്റൻ കൊട്ടാരങ്ങളും അവരുടെ ചരിത്രത്തിലുടനീളം ഉറപ്പില്ലാത്തവയായിരുന്നു.
കൊട്ടാര കലയുടെ സൃഷ്ടികളിൽ, മിനോവൻ സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതം അൽപ്പം അലങ്കരിച്ച രൂപത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, അതിന് അതിന്റെ ഇരുണ്ട വശങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു. ദ്വീപിന്റെ സ്വഭാവം എല്ലായ്പ്പോഴും അതിലെ നിവാസികൾക്ക് അനുകൂലമായിരുന്നില്ല. ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ക്രീറ്റിൽ ഭൂകമ്പങ്ങൾ നിരന്തരം സംഭവിച്ചു, പലപ്പോഴും വിനാശകരമായ ശക്തിയിൽ എത്തുന്നു. ഈ സ്ഥലങ്ങളിൽ ഇടയ്ക്കിടെ ഉണ്ടാകുന്ന കടൽ കൊടുങ്കാറ്റ്, ഇടിമിന്നലുകളും കനത്ത മഴയും, വരണ്ട വർഷങ്ങളും, ഇടയ്ക്കിടെ ക്രീറ്റിലും അതുപോലെ തന്നെ ഗ്രീസിന്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിലും, ക്ഷാമം, പകർച്ചവ്യാധികൾ എന്നിവയും ഇതോടൊപ്പം ചേർക്കണം. ഈ ഭയാനകമായ പ്രകൃതിദുരന്തങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്വയം പരിരക്ഷിക്കുന്നതിന്, ക്രീറ്റിലെ നിവാസികൾ സഹായത്തിനായി അവരുടെ നിരവധി ദേവന്മാരിലേക്കും ദേവതകളിലേക്കും തിരിഞ്ഞു.
നോസോസ് കൊട്ടാരത്തിൽ നിന്ന് പാമ്പുകളുള്ള ദേവി. ശരി. 1600-1500 ബി.സി.
മിനോവാൻ ദേവാലയത്തിന്റെ കേന്ദ്ര രൂപം മഹത്തായ ദേവതയായിരുന്നു - "യജമാനത്തി" (നോസോസിലും മറ്റ് ചില സ്ഥലങ്ങളിലും കണ്ടെത്തിയ അവളുടെ ലിഖിതങ്ങളെ അങ്ങനെയാണ് വിളിക്കുന്നത്). ക്രെറ്റൻ കലയുടെ സൃഷ്ടികളിൽ (പ്രധാനമായും ചെറിയ പ്ലാസ്റ്റിക്കിൽ: പ്രതിമകളും മുദ്രകളും), ദേവി അവളുടെ വിവിധ അവതാരങ്ങളിൽ നമ്മുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ചിലപ്പോൾ നാം അവളെ വന്യമൃഗങ്ങളുടെ അതിശക്തയായ യജമാനത്തിയായി കാണുന്നു, പർവതങ്ങളുടെയും വനങ്ങളുടെയും അവരുടെ എല്ലാ നിവാസികളുമൊത്തുള്ള യജമാനത്തി (cf. ഗ്രീക്ക് ആർട്ടെമിസ്), ചിലപ്പോൾ സസ്യജാലങ്ങളുടെയും പ്രാഥമികമായി ധാന്യങ്ങളുടെയും ഫലവൃക്ഷങ്ങളുടെയും അനുഗ്രഹീത രക്ഷാധികാരി (cf. ഗ്രീക്ക് ഡിമീറ്റർ), ചിലപ്പോൾ അധോലോകത്തിലെ പാപികളായ രാജ്ഞി, പാമ്പുകളെ കൈകളിൽ പിടിച്ച് (നോസോസ് കൊട്ടാരത്തിൽ നിന്നുള്ള "പാമ്പുകളുള്ള ദേവിയുടെ" അവളുടെ പ്രശസ്തമായ ഫെയൻസ് പ്രതിമയാണ് ഇത് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്, cf. അവളോടൊപ്പം ഗ്രീക്ക് പെർസെഫോൺ). ഈ ചിത്രങ്ങളുടെയെല്ലാം പിന്നിൽ, ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെ പുരാതന ദേവതയുടെ സവിശേഷതകൾ ഊഹിക്കപ്പെടുന്നു - എല്ലാ മനുഷ്യരുടെയും മൃഗങ്ങളുടെയും സസ്യങ്ങളുടെയും മഹത്തായ അമ്മ, നിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടം മുതൽ മെഡിറ്ററേനിയനിലെ എല്ലാ രാജ്യങ്ങളിലും ഇതിന്റെ ആരാധന വ്യാപകമായിരുന്നു.
മഹത്തായ ദേവതയ്ക്ക് അടുത്തായി - പ്രകൃതിയുടെ ശാശ്വതമായ നവീകരണത്തിന്റെ പ്രതീകമായ സ്ത്രീത്വത്തിന്റെയും മാതൃത്വത്തിന്റെയും വ്യക്തിത്വം, പ്രകൃതിയുടെ വന്യമായ വിനാശകരമായ ശക്തികളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു പദ്ധതിയുടെ ഒരു ദേവത മിനോവാൻ ദേവാലയത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു - ഒരു ഭൂകമ്പത്തിന്റെ ഭീമാകാരമായ ഘടകം. , ആഞ്ഞടിക്കുന്ന കടലിന്റെ ശക്തി. ഈ ഭയാനകമായ പ്രതിഭാസങ്ങൾ മിനോവക്കാരുടെ മനസ്സിൽ ശക്തനും ക്രൂരനുമായ ഒരു കാളദൈവത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയായി രൂപാന്തരപ്പെട്ടു. ചില മിനോവാൻ മുദ്രകളിൽ, ദിവ്യ കാളയെ ഒരു അതിശയകരമായ സൃഷ്ടിയായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു - കാളയുടെ തലയുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ, ഇത് മിനോട്ടോറിന്റെ പിൽക്കാല ഗ്രീക്ക് മിഥ്യയെ ഉടൻ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു. പുരാണമനുസരിച്ച്, മിനോസിന്റെ ഭാര്യ പാസിഫയ രാജ്ഞിയുടെ പ്രകൃതിവിരുദ്ധമായ ബന്ധത്തിൽ നിന്നാണ് മിനോട്ടോർ ജനിച്ചത്, ഇത് കടലിന്റെ പ്രഭുവായ പോസിഡോൺ മിനോസിന് സമ്മാനിച്ചു (പുരാണത്തിന്റെ ഒരു പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, പോസിഡോൺ സ്വയം ഒരു കാളയായി പുനർജന്മം). പുരാതന കാലത്ത്, ഭൂകമ്പങ്ങളുടെ കുറ്റവാളിയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നത് പോസിഡോൺ ആയിരുന്നു: തന്റെ ത്രിശൂലത്തിന്റെ പ്രഹരങ്ങളാൽ, അവൻ കടലിനെയും കരയെയും ചലനത്തിലാക്കി (അതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാധാരണ വിശേഷണം "എർത്ത്‌ഷേക്കർ"). ഒരുപക്ഷേ, ക്രീറ്റിലെ ഏറ്റവും പുരാതന നിവാസികൾക്കിടയിൽ സമാനമായ ആശയങ്ങൾ അവരുടെ കാളദൈവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഭീമാകാരമായ ദേവനെ സമാധാനിപ്പിക്കുന്നതിനും കോപാകുലരായ ഘടകങ്ങളെ ശാന്തമാക്കുന്നതിനുമായി, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ മനുഷ്യർ ഉൾപ്പെടെയുള്ള ധാരാളം ത്യാഗങ്ങൾ അവനു ചെയ്തു (ഈ ക്രൂരമായ ആചാരത്തിന്റെ പ്രതിധ്വനി മിനോട്ടോറിന്റെ പുരാണത്തിൽ വീണ്ടും സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു). ഒരുപക്ഷേ, കാളയുമായുള്ള ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ച ഗെയിമുകൾ ഒരേ ഉദ്ദേശ്യത്തോടെയാണ് - ഭൂകമ്പം തടയാനോ തടയാനോ. ദിവ്യ കാളയുടെ ചിഹ്നങ്ങൾ - കാളക്കൊമ്പുകളുടെ പരമ്പരാഗത ചിത്രം - മിക്കവാറും എല്ലാ മിനോവാൻ സങ്കേതങ്ങളിലും കാണപ്പെടുന്നു.
താമരപ്പൂക്കൾക്കിടയിൽ ഒരു ചെറുപ്പക്കാരൻ, "പുരോഹിതൻ-രാജാവ്". ഫ്രെസ്കോ-പെയിന്റ് റിലീഫ്, ഉയരം 2.2 മീ. നോസോസ്, 1600 ബിസി.
മിനോവൻ സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ മതം ഒരു വലിയ പങ്ക് വഹിച്ചു, അതിന്റെ ആത്മീയവും പ്രായോഗികവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ എല്ലാ മേഖലകളിലും അതിന്റെ മുദ്ര പതിപ്പിച്ചു. ഇത് ക്രെറ്റൻ സംസ്കാരവും പിൽക്കാല സംസ്കാരവും തമ്മിലുള്ള ഒരു പ്രധാന വ്യത്യാസം കാണിക്കുന്നു, അതിനായി "ദൈവികവും മാനുഷികവുമായ" അത്തരം അടുത്ത ബന്ധം ഇപ്പോൾ സ്വഭാവമല്ല. നോസോസ് കൊട്ടാരത്തിന്റെ ഖനനത്തിൽ, എല്ലാത്തരം ആരാധനാ പാത്രങ്ങളുടെയും ഒരു വലിയ തുക കണ്ടെത്തി.
കൊട്ടാരത്തിന്റെ പല സ്ഥലങ്ങളും ഗാർഹിക ആവശ്യങ്ങൾക്കോ ഭവനനിർമ്മാണത്തിനോ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതല്ല, മറിച്ച് മതപരമായ ആചാരങ്ങൾക്കും ചടങ്ങുകൾക്കുമുള്ള സങ്കേതങ്ങളായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. അവയിൽ ക്രിപ്റ്റുകൾ ഉണ്ട് - ഭൂഗർഭ ദൈവങ്ങൾക്ക് ബലിയർപ്പിക്കുന്ന കാഷെകൾ, ആചാരപരമായ ശുദ്ധീകരണ കുളങ്ങൾ, ചെറിയ ഹോം ചാപ്പലുകൾ മുതലായവ. കൊട്ടാരത്തിന്റെ വാസ്തുവിദ്യ, അതിന്റെ ചുവരുകൾ അലങ്കരിച്ച പെയിന്റിംഗുകൾ, മറ്റ് കലാസൃഷ്ടികൾ എന്നിവ സങ്കീർണ്ണമായ രീതിയിൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. മത ചിഹ്നങ്ങൾ. സാരാംശത്തിൽ, കൊട്ടാരം ഒരു വലിയ സങ്കേതം, കൊട്ടാരം-ക്ഷേത്രം, അതിൽ രാജാവ് ഉൾപ്പെടെ എല്ലാ നിവാസികളും വിവിധ പൗരോഹിത്യ ചുമതലകൾ നിർവഹിച്ചു, ആചാരങ്ങളിൽ പങ്കെടുത്തു, കൊട്ടാരത്തിന്റെ ഫ്രെസ്കോകളിൽ നാം കാണുന്ന ചിത്രങ്ങൾ. അതിനാൽ, രാജാവ് - നോസോസിന്റെ ഭരണാധികാരി - അതേ സമയം ദേവരാജാവിന്റെ മഹാപുരോഹിതനായിരുന്നുവെന്ന് അനുമാനിക്കാം, അതേസമയം രാജ്ഞി - അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യ - മഹാദേവിയുടെ പുരോഹിതന്മാർക്കിടയിൽ സമാനമായ സ്ഥാനം - "യജമാനത്തി" ആയിരുന്നു. ".
പല ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെയും അഭിപ്രായത്തിൽ, ക്രീറ്റിൽ രാജകീയ ശക്തിയുടെ ഒരു പ്രത്യേക രൂപം ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് "ദിവ്യാധിപത്യം" എന്ന പേരിൽ ശാസ്ത്രത്തിൽ അറിയപ്പെടുന്നു (രാജവാഴ്ചയുടെ ഇനങ്ങളിൽ ഒന്ന്, അതിൽ മതേതരവും ആത്മീയവുമായ ശക്തി ഒരേ വ്യക്തിയുടേതാണ്). രാജാവിന്റെ വ്യക്തിയെ "പവിത്രവും അലംഘനീയവും" ആയി കണക്കാക്കി. അവനെ കാണുന്നത് പോലും "വെറും മനുഷ്യർക്ക്" വിലക്കപ്പെട്ടു. ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, മിനോവാൻ കലയുടെ സൃഷ്ടികൾക്കിടയിൽ ഒരു രാജകീയ വ്യക്തിയുടെ പ്രതിച്ഛായയായി ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒന്നില്ല എന്ന സാഹചര്യത്തെ ഇത് വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയും. രാജാവിന്റെയും കുടുംബത്തിന്റെയും മുഴുവൻ ജീവിതവും കർശനമായി നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുകയും ഒരു മതപരമായ ആചാരത്തിന്റെ തലത്തിലേക്ക് ഉയർത്തുകയും ചെയ്തു. നോസോസിലെ രാജാക്കന്മാർ ജീവിക്കുകയും ഭരിക്കുകയും ചെയ്തില്ല. അവർ വിശുദ്ധരായിരുന്നു.
നോസോസ് കൊട്ടാരത്തിലെ "ഹോളി ഓഫ് ഹോളീസ്", രാജാവ്-പുരോഹിതൻ തന്റെ പ്രജകളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താൻ "ഇഴഞ്ഞു", ദേവന്മാർക്ക് ത്യാഗങ്ങൾ അർപ്പിക്കുകയും അതേ സമയം സംസ്ഥാന കാര്യങ്ങൾ തീരുമാനിക്കുകയും ചെയ്ത സ്ഥലമാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സിംഹാസന മുറി. അതിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, സന്ദർശകരെ വെസ്റ്റിബ്യൂളിലൂടെ നയിച്ചു, അതിൽ ആചാരപരമായ ശുദ്ധീകരണത്തിനായി ഒരു വലിയ പോർഫിറി പാത്രം ഉണ്ടായിരുന്നു: "രാജകീയ കണ്ണുകൾക്ക്" മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിന്, ആദ്യം തന്നിൽ നിന്ന് എല്ലാ തിന്മകളും കഴുകേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ഹാളിന്റെ ചുവരുകളിൽ മുട്ടുകൾ കൊണ്ട് നിരത്തിയ ബെഞ്ചുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിൽ നോസോസിലെ രാജകീയ ഉപദേശകരും മഹാപുരോഹിതന്മാരും വിശിഷ്ടാതിഥികളും ഇരുന്നു. സിംഹാസന മുറിയുടെ ചുവരുകൾ ഗ്രിഫിനുകളെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന വർണ്ണാഭമായ ഫ്രെസ്കോകളാൽ വരച്ചിരിക്കുന്നു - സിംഹത്തിന്റെ ശരീരത്തിൽ പക്ഷിയുടെ തലയുള്ള അതിശയകരമായ രാക്ഷസന്മാർ. ക്രീറ്റിലെ പ്രഭുവിനെ എല്ലാത്തരം പ്രശ്‌നങ്ങളിൽ നിന്നും ബുദ്ധിമുട്ടുകളിൽ നിന്നും സംരക്ഷിക്കുന്നതുപോലെ ഗ്രിഫിനുകൾ സിംഹാസനത്തിന്റെ ഇരുവശത്തും മരവിച്ച പോസുകളിൽ കിടക്കുന്നു.
ക്രെറ്റൻ രാജാക്കന്മാരുടെ മഹത്തായ കൊട്ടാരങ്ങൾ, അവരുടെ നിലവറകളിലും കലവറകളിലും സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന സമ്പത്ത്, രാജാക്കന്മാരും അവരുടെ പരിവാരങ്ങളും താമസിച്ചിരുന്ന സുഖസൗകര്യങ്ങളുടെയും സമൃദ്ധിയുടെയും അന്തരീക്ഷം - ഇതെല്ലാം സൃഷ്ടിച്ചത് ആയിരക്കണക്കിന് പേരറിയാത്ത കർഷകരുടെയും കരകൗശല വിദഗ്ധരുടെയും അധ്വാനത്താൽ. അവരുടെ ജീവിതം വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ അറിയൂ.
അജിയ ട്രയേഡിൽ നിന്നുള്ള സ്റ്റെറ്റൈറ്റ് കപ്പൽ. ശരി. 1550-1500 ബി.സി.
മിനോവൻ കലയുടെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ എല്ലാ മാസ്റ്റർപീസുകളും സൃഷ്ടിച്ച കോടതി യജമാനന്മാർക്ക്, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, സാധാരണക്കാരുടെ ജീവിതത്തിൽ വലിയ താൽപ്പര്യമില്ലായിരുന്നു, അതിനാൽ അത് അവരുടെ ജോലിയിൽ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചില്ല. ഒരു അപവാദമെന്ന നിലയിൽ, ഫൈസ്റ്റോസിനടുത്തുള്ള അജിയ ട്രയാഡയിലെ രാജകീയ വില്ലയുടെ ഖനനത്തിനിടെ കണ്ടെത്തിയ ഒരു ചെറിയ സ്റ്റീറ്റൈറ്റ് പാത്രം നമുക്ക് പരാമർശിക്കാം. കപ്പലിന്റെ മുകൾ ഭാഗം അലങ്കരിക്കുന്ന വിദഗ്ധമായി നടപ്പിലാക്കിയ റിലീഫ്, നീളമുള്ള നാൽക്കവലകളാൽ സായുധരായ കർഷകരുടെ ഒരു ഘോഷയാത്രയെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു (അത്തരം ഉപകരണങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ ക്രെറ്റൻ കർഷകർ ഒരുപക്ഷേ മരങ്ങളിൽ നിന്ന് പഴുത്ത ഒലിവ് തട്ടിയേക്കാം). ഘോഷയാത്രയിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവരിൽ ചിലർ പാടുന്നു. ഘോഷയാത്ര നയിക്കുന്നത് ഒരു വൈദികനാണ്, വീതിയുള്ള ചെതുമ്പൽ വസ്ത്രം ധരിച്ചാണ്. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, മിനോവാൻ ശില്പത്തിന്റെ ഈ ചെറിയ മാസ്റ്റർപീസ് സൃഷ്ടിച്ച കലാകാരൻ വിളവെടുപ്പ് ഉത്സവമോ മറ്റേതെങ്കിലും സമാനമായ ചടങ്ങോ പിടിച്ചെടുക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു.
ക്രെറ്റൻ സമൂഹത്തിന്റെ താഴേത്തട്ടിലുള്ള ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചില ആശയങ്ങൾ ബഹുജന ശവക്കുഴികളിൽ നിന്നും ഗ്രാമീണ സങ്കേതങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള വസ്തുക്കളാണ് നൽകുന്നത്. അത്തരം സങ്കേതങ്ങൾ സാധാരണയായി പർവതങ്ങളുടെ വിദൂര കോണുകളിൽ എവിടെയോ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു: ഗുഹകളിലും പർവതങ്ങളുടെ മുകളിലും. ഉത്ഖനന വേളയിൽ, കളിമണ്ണിൽ നിന്ന് ഏകദേശം രൂപപ്പെടുത്തിയ ആളുകളുടെയും മൃഗങ്ങളുടെയും രൂപങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ സങ്കീർണ്ണമല്ലാത്ത തുടക്ക സമ്മാനങ്ങൾ അവയിൽ കാണപ്പെടുന്നു. ഈ കാര്യങ്ങളും സാധാരണ ശ്മശാനങ്ങളുടെ പ്രാകൃത വിവരശേഖരണവും മിനോവാൻ ഗ്രാമത്തിന്റെ താഴ്ന്ന ജീവിത നിലവാരത്തെയും കൊട്ടാരങ്ങളുടെ പരിഷ്കൃത സംസ്കാരവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ അതിന്റെ സംസ്കാരത്തിന്റെ പിന്നോക്കാവസ്ഥയെയും സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു.
ക്രീറ്റിലെ അധ്വാനിക്കുന്ന ജനസംഖ്യയുടെ ഭൂരിഭാഗവും കൊട്ടാരങ്ങളുടെ പരിസരത്തുള്ള വയലുകളിലും കുന്നുകളിലും ചിതറിക്കിടക്കുന്ന ചെറിയ പട്ടണങ്ങളിലും ഗ്രാമങ്ങളിലുമാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്. ഈ ഗ്രാമങ്ങൾ, അവരുടെ നിർഭാഗ്യകരമായ അഡോബ് വീടുകൾ, പരസ്പരം അടുത്ത് അമർത്തി, വളഞ്ഞ ഇടുങ്ങിയ തെരുവുകൾ, കൊട്ടാരങ്ങളുടെ സ്മാരക വാസ്തുവിദ്യ, അവയുടെ ഇന്റീരിയർ ഡെക്കറേഷന്റെ ആഡംബരം എന്നിവയുമായി ശ്രദ്ധേയമായ വ്യത്യാസം ഉണ്ടാക്കുന്നു.
റോക്ക് ക്രിസ്റ്റൽ റൈറ്റൺ. കാറ്റോ സാക്രോയുടെ കൊട്ടാരം. ശരി. 1700-1450 ബി.സി.
ക്രീറ്റിന്റെ വടക്കുകിഴക്കൻ ഭാഗത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഗൗർണിയയാണ് ഒരു സാധാരണ മിനോവൻ സെറ്റിൽമെന്റിന്റെ ഒരു സാധാരണ ഉദാഹരണം. അതിന്റെ വിസ്തീർണ്ണം വളരെ ചെറുതാണ് - 1.5 ഹെക്ടർ മാത്രം (ഇത് തൊട്ടടുത്തുള്ള കെട്ടിടങ്ങളില്ലാതെ നോസോസ് കൊട്ടാരം കൈവശപ്പെടുത്തിയ സ്ഥലത്തേക്കാൾ അല്പം കൂടുതലാണ്). മുഴുവൻ സെറ്റിൽമെന്റിലും നിരവധി ഡസൻ വീടുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, വളരെ ഒതുക്കത്തോടെ നിർമ്മിച്ചതും പ്രത്യേക ബ്ലോക്കുകളോ ക്വാർട്ടേഴ്സുകളോ ആയി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിനുള്ളിൽ വീടുകൾ പരസ്പരം അടുത്ത് നിന്നു. വീടുകൾ തന്നെ ചെറുതാണ് - ഓരോന്നിനും 50 മീ 2 ൽ കൂടരുത്. അവരുടെ ഡിസൈൻ വളരെ പ്രാകൃതമാണ്. ചുവരുകളുടെ താഴത്തെ ഭാഗം കളിമണ്ണ് കൊണ്ട് ഉറപ്പിച്ച കല്ലുകൾ കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, മുകൾ ഭാഗം ചുടാത്ത ഇഷ്ടികകൾ കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ജനലുകളുടെയും വാതിലുകളുടെയും ഫ്രെയിമുകൾ മരം കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചത്. ചില വീടുകളിൽ യൂട്ടിലിറ്റി റൂമുകൾ കണ്ടെത്തി: സാധനങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള പിത്തോയ് ഉള്ള കലവറകൾ, മുന്തിരി, ഒലിവ് ഓയിൽ എന്നിവ പിഴിഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനുള്ള പ്രസ്സുകൾ. ഉത്ഖനന വേളയിൽ, ചെമ്പും വെങ്കലവും കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച വിവിധ ഉപകരണങ്ങൾ കണ്ടെത്തി.
ഗൗർണിയയിൽ നിരവധി കരകൗശല വർക്ക്ഷോപ്പുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവയിൽ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ മിക്കവാറും പ്രാദേശിക ഉപഭോഗത്തിനായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്‌തതാണ്, അവയിൽ ഒരു സ്മിത്തിയും മൺപാത്ര വർക്ക് ഷോപ്പും. കടലിന്റെ സാമീപ്യം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഗൗർണിയയിലെ നിവാസികൾ കൃഷിയും വ്യാപാരവും മത്സ്യബന്ധനവുമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരുന്നു എന്നാണ്. സെറ്റിൽമെന്റിന്റെ മധ്യഭാഗം അതിന്റെ ലേഔട്ടിൽ ക്രെറ്റൻ കൊട്ടാരങ്ങളെ അവ്യക്തമായി അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന ഒരു കെട്ടിടമാണ് കൈവശപ്പെടുത്തിയത്, പക്ഷേ വലുപ്പത്തിലും ഇന്റീരിയർ ഡെക്കറേഷന്റെ സമൃദ്ധിയിലും അവയേക്കാൾ വളരെ താഴ്ന്നതാണ്. ഗുർണിയയിലെ മുഴുവൻ ജനങ്ങളെയും പോലെ, ക്നോസോസിലെ രാജാവിനെയോ അല്ലെങ്കിൽ വലിയ കൊട്ടാരങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മറ്റേതെങ്കിലും പ്രഭുവിനെയോ ആശ്രയിക്കുന്ന പ്രാദേശിക ഭരണാധികാരിയുടെ വീടായിരിക്കാം ഇത്. ഭരണാധികാരിയുടെ വീടിന് സമീപം ഒരു തുറന്ന സ്ഥലം ക്രമീകരിച്ചിരുന്നു, അത് മീറ്റിംഗുകൾക്കും എല്ലാത്തരം മതപരമായ ചടങ്ങുകൾക്കും പ്രകടനങ്ങൾക്കും ഒരു സ്ഥലമായി ഉപയോഗിക്കാം. മിനോവാൻ കാലഘട്ടത്തിലെ മറ്റെല്ലാ വലുതും ചെറുതുമായ വാസസ്ഥലങ്ങളെപ്പോലെ, ഗൗർണിയയ്ക്കും കോട്ടകളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, കടലിൽ നിന്നും കരയിൽ നിന്നും ആക്രമിക്കാൻ തുറന്നിരുന്നു. പുരാവസ്തു ഗവേഷണത്തിന്റെ ഡാറ്റയിൽ നിന്ന് ഇപ്പോൾ സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്നിടത്തോളം മിനോവാൻ ഗ്രാമത്തിന്റെ രൂപം അങ്ങനെയായിരുന്നു.
കൊട്ടാരങ്ങളെ അവയുടെ ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചത് എന്താണ്? ഏതൊരു ആദ്യകാല സമൂഹത്തിന്റെയും സ്വഭാവസവിശേഷതയായ ആധിപത്യത്തിന്റെയും കീഴ്വഴക്കത്തിന്റെയും ബന്ധങ്ങൾ ക്രെറ്റൻ സമൂഹത്തിൽ ഇതിനകം വികസിച്ചുവെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് എല്ലാ കാരണവുമുണ്ട്. ക്രെറ്റിലെ ഏതൊരു സംസ്ഥാനത്തെയും പോലെ നോസോസ് രാജ്യത്തിലെ കാർഷിക ജനസംഖ്യയും കൊട്ടാരത്തിന് അനുകൂലമായ തരത്തിലുള്ള കടമകൾക്കും അധ്വാനത്തിനും വിധേയമായിരുന്നുവെന്ന് അനുമാനിക്കാം. കന്നുകാലികൾ, ധാന്യം, എണ്ണ, വീഞ്ഞ്, മറ്റ് ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ എന്നിവ കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് എത്തിക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥനായിരുന്നു. ഈ രസീതുകളെല്ലാം കൊട്ടാരത്തിലെ എഴുത്തുകാർ കളിമൺ ഫലകങ്ങളിൽ രേഖപ്പെടുത്തി, പിന്നീട് അവ കൊട്ടാരത്തിലെ സ്റ്റോർ റൂമുകൾക്ക് കൈമാറി, അവിടെ ഭക്ഷണത്തിന്റെയും മറ്റ് ഭൗതിക മൂല്യങ്ങളുടെയും വൻ ശേഖരം ഈ രീതിയിൽ ശേഖരിക്കപ്പെട്ടു. അതേ കർഷകരുടെയും അടിമകളുടെയും കൈകളാൽ കൊട്ടാരം തന്നെ നിർമ്മിക്കുകയും പുനർനിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്തു, റോഡുകളും ജലസേചന കനാലുകളും സ്ഥാപിച്ചു.
അർക്കലോചോരി ഗുഹയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു സ്വർണ്ണ മഴുവാണ് ലാബ്രിസ്. 1650-1600 ബി.സി.
ഇതെല്ലാം അവർ നിർബന്ധിച്ച് മാത്രം ചെയ്തിരിക്കാൻ സാധ്യതയില്ല. ഈ കൊട്ടാരം മുഴുവൻ സംസ്ഥാനത്തിന്റെയും പ്രധാന സങ്കേതമായിരുന്നു, അതിൽ വസിക്കുന്ന ദൈവങ്ങളെ സമ്മാനങ്ങൾ നൽകി ആദരിക്കണമെന്ന് പ്രാഥമിക ഭക്തി ഗ്രാമീണനിൽ നിന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടു, ഉത്സവങ്ങളും യാഗങ്ങളും ക്രമീകരിക്കുന്നതിന് തന്റെ വീട്ടുപകരണങ്ങളുടെ മിച്ചം നൽകി, എന്നിരുന്നാലും, ആളുകൾക്കും അവരുടെ ദൈവങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ. ഒരു "പവിത്രനായ രാജാവിന്റെ" നേതൃത്വത്തിൽ സങ്കേതത്തെ സേവിക്കുന്ന പ്രൊഫഷണൽ പുരോഹിതരുടെ ഒരു സ്റ്റാഫ് - ഇടനിലക്കാരുടെ ഒരു മുഴുവൻ സൈന്യവും നിന്നു. സാരാംശത്തിൽ, ഇത് ഇതിനകം സ്ഥാപിതമായതും വ്യക്തമായി നിർവചിക്കപ്പെട്ടതുമായ പാരമ്പര്യ പുരോഹിത പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ഒരു സ്ട്രാറ്റമായിരുന്നു, സമൂഹത്തിന്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളെ ഒരു അടഞ്ഞ പ്രഭുവർഗ്ഗമായി എതിർക്കുന്നു. കൊട്ടാര ഗോഡൗണുകളിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന കരുതൽ ശേഖരം അനിയന്ത്രിതമായി നീക്കം ചെയ്താൽ, പുരോഹിതന്മാർക്ക് ഈ സമ്പത്തിന്റെ സിംഹഭാഗവും സ്വന്തം ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ഉപയോഗിക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, "ദൈവകൃപ" അവരുടെ മേൽ പതിച്ചതിനാൽ ആളുകൾ ഈ ആളുകളെ പരിധിയില്ലാതെ വിശ്വസിച്ചു.
തീർച്ചയായും, മതപരമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾക്കൊപ്പം, കാർഷിക തൊഴിലാളികളുടെ മിച്ച ഉൽപ്പന്നം കൊട്ടാരത്തിലെ വരേണ്യവർഗത്തിന്റെ കൈകളിൽ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നത് തികച്ചും സാമ്പത്തിക ലാഭം കൊണ്ടാണ്. വർഷങ്ങളായി, കൊട്ടാരത്തിൽ കുമിഞ്ഞുകൂടുന്ന ഭക്ഷണ ശേഖരം പട്ടിണിയുടെ സാഹചര്യത്തിൽ ഒരു കരുതൽ നിധിയായി വർത്തിക്കും. ഇതേ കരുതൽ ധനത്തിന്റെ ചെലവിൽ, സംസ്ഥാനത്തിനായി ജോലി ചെയ്ത കരകൗശല തൊഴിലാളികൾക്ക് ഭക്ഷണം നൽകി. പ്രാദേശികമായി ഉപയോഗിക്കാത്ത മിച്ചം വിദൂര വിദേശ രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് വിറ്റു: ഈജിപ്ത്, സിറിയ, സൈപ്രസ്, അവിടെ ക്രീറ്റിൽ തന്നെ ഇല്ലാത്ത അപൂർവ തരം അസംസ്കൃത വസ്തുക്കൾക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യാനാകും: സ്വർണ്ണവും ചെമ്പും, ആനക്കൊമ്പ്, ധൂമ്രനൂൽ, അപൂർവ ഇനങ്ങൾ. മരവും കല്ലും.
അക്കാലത്തെ കച്ചവട കടൽ പര്യവേഷണങ്ങൾ വലിയ അപകടസാധ്യതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു, അവയുടെ തയ്യാറെടുപ്പിനായി വലിയ ചെലവുകൾ ആവശ്യമായിരുന്നു. ആവശ്യമായ മെറ്റീരിയലും മനുഷ്യവിഭവശേഷിയുമുള്ള സംസ്ഥാനത്തിന് മാത്രമേ അത്തരമൊരു സംരംഭം സംഘടിപ്പിക്കാനും ധനസഹായം നൽകാനും കഴിഞ്ഞുള്ളൂ. ഇങ്ങനെ കിട്ടുന്ന ദുർലഭമായ സാധനങ്ങളെല്ലാം ഒരേ കൊട്ടാരത്തിലെ സ്റ്റോർ റൂമുകളിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കുകയും അവിടെ നിന്ന് കൊട്ടാരത്തിലും പരിസരങ്ങളിലും പണിയെടുക്കുന്ന കരകൗശല തൊഴിലാളികൾക്കിടയിൽ വിതരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്തുവെന്ന് പറയാതെ വയ്യ. അങ്ങനെ, കൊട്ടാരം മിനോവൻ സമൂഹത്തിൽ യഥാർത്ഥ സാർവത്രിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർവ്വഹിച്ചു, അതേ സമയം സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഭരണപരവും മതപരവുമായ കേന്ദ്രം, അതിന്റെ പ്രധാന ധാന്യപ്പുര, വർക്ക് ഷോപ്പ്, വ്യാപാര കേന്ദ്രം. ക്രീറ്റിന്റെ സാമൂഹികവും സാമ്പത്തികവുമായ ജീവിതത്തിൽ, കൂടുതൽ വികസിത സമൂഹങ്ങളിൽ നഗരങ്ങൾ വഹിക്കുന്ന അതേ പങ്ക് കൊട്ടാരങ്ങളും വഹിച്ചു.
ദേവനെ ആരാധിക്കുന്ന ഒരു പെൺകുട്ടി. വെങ്കലം. 1600-1500 ബി.സി.
മിനോവാൻ നാഗരികതയുടെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന പുഷ്പം XVI - XV നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ വീഴുന്നു. ബി.സി. ഈ സമയത്താണ് ക്രെറ്റൻ കൊട്ടാരങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് നോസോസിന്റെ കൊട്ടാരം, അഭൂതപൂർവമായ തിളക്കവും പ്രതാപവും കൊണ്ട് പുനർനിർമ്മിച്ചത്, മിനോവൻ കലയുടെയും കലാപരമായ കരകൗശലങ്ങളുടെയും മാസ്റ്റർപീസുകൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. അതേ സമയം, ക്രെറ്റ് മുഴുവനും നോസോസ് രാജാക്കന്മാരുടെ ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ ഏകീകരിക്കപ്പെടുകയും ഒരൊറ്റ കേന്ദ്രീകൃത സംസ്ഥാനമായി മാറുകയും ചെയ്തു. ദ്വീപിലുടനീളം സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന സൗകര്യപ്രദമായ വിശാലമായ റോഡുകളുടെ ഒരു ശൃംഖലയും സംസ്ഥാനത്തിന്റെ തലസ്ഥാനമായ നോസോസിനെ അതിന്റെ ഏറ്റവും വിദൂര കോണുകളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതും ഇതിന് തെളിവാണ്. നോസോസിലും ക്രീറ്റിലെ മറ്റ് കൊട്ടാരങ്ങളിലും കോട്ടകളുടെ അഭാവവും ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഈ കൊട്ടാരങ്ങൾ ഓരോന്നും ഒരു സ്വതന്ത്ര രാജ്യത്തിന്റെ തലസ്ഥാനമായിരുന്നെങ്കിൽ, ശത്രുതയുള്ള അയൽക്കാരിൽ നിന്നുള്ള സംരക്ഷണം അതിന്റെ ഉടമകൾ കരുതുമായിരുന്നു.
ഈ കാലയളവിൽ, ക്രീറ്റിൽ ഒരു ഏകീകൃത നടപടികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ദ്വീപിലെ ഭരണാധികാരികൾ നിർബന്ധിതമായി അവതരിപ്പിച്ചു. നീരാളിയുടെ പ്രതിച്ഛായ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ക്രെറ്റൻ കല്ല് തൂക്കങ്ങൾ അതിജീവിച്ചു. അത്തരമൊരു ഭാരത്തിന്റെ ഭാരം 29 കിലോ ആയിരുന്നു. നീട്ടിയ കാളയുടെ തൊലികൾ പോലെ തോന്നിക്കുന്ന വലിയ വെങ്കല കട്ടികൾക്ക് ഒരേ അളവായിരുന്നു - "ക്രേറ്റൻ കഴിവുകൾ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ. മിക്കവാറും, എല്ലാത്തരം വ്യാപാര ഇടപാടുകളിലും അവ എക്‌സ്‌ചേഞ്ച് യൂണിറ്റുകളായി ഉപയോഗിച്ചു, ഇപ്പോഴും കാണാതായ പണം മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു. ക്നോസോസ് കൊട്ടാരത്തിന് ചുറ്റുമുള്ള ക്രീറ്റിന്റെ ഏകീകരണം പ്രശസ്ത മിനോസാണ് നടത്തിയത്, പിൽക്കാല ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങൾ അവരെക്കുറിച്ച് വളരെയധികം പറയുന്നു. നിരവധി തലമുറകളായി ക്രീറ്റിനെ ഭരിക്കുകയും ഒരു രാജവംശം രൂപീകരിക്കുകയും ചെയ്ത നിരവധി രാജാക്കന്മാരാണ് ഈ പേര് വഹിച്ചതെന്ന് നമുക്ക് അനുമാനിക്കാം. ഗ്രീക്ക് ചരിത്രകാരന്മാർ മിനോസിനെ ആദ്യത്തെ തലാസോക്രേറ്ററായി കണക്കാക്കി - കടലിന്റെ ഭരണാധികാരി. അദ്ദേഹം ഒരു വലിയ നാവികസേന സൃഷ്ടിച്ചു, കടൽക്കൊള്ള ഇല്ലാതാക്കി, ഈജിയൻ കടലിലും അതിന്റെ ദ്വീപുകളിലും തീരങ്ങളിലും തന്റെ ആധിപത്യം സ്ഥാപിച്ചു.
പവിത്രമായ കാളക്കൊമ്പുകൾ. നോസോസ് കൊട്ടാരം. 1900-1600 ബി.സി.
ഈ ഐതിഹ്യം, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ചരിത്രപരമായ ധാന്യം ഇല്ലാത്തതല്ല. തീർച്ചയായും, ആർക്കിയോളജി കാണിക്കുന്നതുപോലെ, XVI നൂറ്റാണ്ടിൽ. ബി.സി. ഈജിയൻ തടത്തിൽ ക്രീറ്റിന്റെ വിശാലമായ സമുദ്ര വികാസമുണ്ട്. സൈക്ലേഡ്സ് ദ്വീപസമൂഹത്തിലെ ദ്വീപുകളിലും, റോഡ്‌സിലും, ഏഷ്യാമൈനറിന്റെ തീരത്തും, മിലേറ്റസ് പ്രദേശത്തും മിനോവൻ കോളനികളും വ്യാപാര പോസ്റ്റുകളും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.
അവരുടെ വേഗതയേറിയ കപ്പലുകളിൽ, തുഴഞ്ഞും തുഴഞ്ഞും, മിനോവുകൾ പുരാതന മെഡിറ്ററേനിയന്റെ ഏറ്റവും വിദൂര കോണുകളിൽ തുളച്ചുകയറുന്നു. സിസിലിയുടെ തീരങ്ങളിലും, തെക്കൻ ഇറ്റലിയിലും, ഐബീരിയൻ പെനിൻസുലയിലും പോലും അവരുടെ വാസസ്ഥലങ്ങളുടെ അടയാളങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ഒരുപക്ഷേ, കപ്പൽ നങ്കൂരമിട്ട സ്ഥലങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഒരു ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, സിസിലിയിലെ ഒരു പ്രചാരണത്തിനിടെ മിനോസ് മരിച്ചു, അവിടെ ഒരു ഗംഭീരമായ ശവകുടീരത്തിൽ അടക്കം ചെയ്തു.
അതേസമയം, ഈജിപ്തുമായും സംസ്ഥാനങ്ങളുമായും ക്രെറ്റൻസ് സജീവമായ വ്യാപാരവും നയതന്ത്ര ബന്ധവും സ്ഥാപിക്കുന്നു. ഈ രണ്ട് പ്രദേശങ്ങളിലും നിർമ്മിച്ച മിനോവൻ മൺപാത്രങ്ങൾ പതിവായി കണ്ടെത്തുന്നത് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അതേസമയം, ഈജിപ്ഷ്യൻ, സിറിയൻ വംശജരായ കാര്യങ്ങൾ ക്രീറ്റിൽ തന്നെ കണ്ടെത്തി. പ്രശസ്ത രാജ്ഞി ഹാറ്റ്ഷെപ്സുട്ടിന്റെയും തുത്മോസ് മൂന്നാമന്റെയും (പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതി) ഈജിപ്ഷ്യൻ ഫ്രെസ്കോകളിൽ, കെഫ്റ്റിയു രാജ്യത്തിന്റെ അംബാസഡർമാരെ (ഈജിപ്തുകാർ ക്രീറ്റ് എന്ന് വിളിക്കുന്നത് പോലെ) സാധാരണ മിനോവൻ വസ്ത്രങ്ങളിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു - ആപ്രണുകളും ഉയർന്ന കണങ്കാൽ ബൂട്ടുകളും. അവരുടെ കൈകളിൽ ഫറവോനുള്ള സമ്മാനങ്ങളുമായി. ഈ ഫ്രെസ്കോകൾ കാലഹരണപ്പെട്ട സമയത്ത്, കിഴക്കൻ മെഡിറ്ററേനിയൻ പ്രദേശത്തെ ഏറ്റവും ശക്തമായ നാവിക ശക്തിയായിരുന്നു ക്രീറ്റ്, ഈജിപ്ത് അതിന്റെ രാജാക്കന്മാരുമായുള്ള സൗഹൃദത്തിൽ താൽപ്പര്യം പ്രകടിപ്പിച്ചിരുന്നു എന്നതിൽ സംശയമില്ല.
ബിസി XV നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ. സ്ഥിതി നാടകീയമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള ചരിത്രത്തിൽ ദ്വീപ് അനുഭവിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ഒരു ദുരന്തമാണ് ക്രീറ്റിനെ ബാധിച്ചത്. നോസോസ് ഒഴികെയുള്ള മിക്കവാറും എല്ലാ കൊട്ടാരങ്ങളും വാസസ്ഥലങ്ങളും നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. അവയിൽ പലതും, ഉദാഹരണത്തിന്, 60-കളിൽ തുറന്നു. 20-ാം നൂറ്റാണ്ട് കാറ്റോ സാക്രോയിലെ കൊട്ടാരം, അവരുടെ നിവാസികൾ എന്നെന്നേക്കുമായി ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടുകയും സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി മറക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ ഭയാനകമായ പ്രഹരത്തിൽ നിന്ന് മിനോവൻ സംസ്കാരത്തിന് ഇനി കരകയറാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. XV നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ നിന്ന്. അവളുടെ പതനം ആരംഭിക്കുന്നു. ഈജിയനിലെ പ്രമുഖ സാംസ്കാരിക കേന്ദ്രമെന്ന സ്ഥാനം ക്രീറ്റിന് നഷ്ടമാകുന്നു.
മിനോവൻ നാഗരികതയുടെ വിധിയിൽ മാരകമായ പങ്ക് വഹിച്ച ദുരന്തത്തിന്റെ കാരണങ്ങൾ ഇതുവരെ കൃത്യമായി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. ഗ്രീക്ക് പുരാവസ്തു ഗവേഷകനായ എസ്. മറീനാറ്റോസ് മുന്നോട്ട് വച്ച ഏറ്റവും വിശ്വസനീയമായ അനുമാനം അനുസരിച്ച്, കൊട്ടാരങ്ങളുടെയും മറ്റ് ക്രെറ്റൻ വാസസ്ഥലങ്ങളുടെയും മരണം ഏകദേശം ഒരു വലിയ അഗ്നിപർവ്വത സ്ഫോടനത്തിന്റെ ഫലമാണ്. ഈജിയൻ കടലിന്റെ തെക്ക് ഭാഗത്ത് ഫെറ (ആധുനിക സാന്റോറിനി). ഗ്രീസിലെ മെയിൻലാൻഡിൽ നിന്ന് (മിക്കവാറും പെലോപ്പൊന്നീസിൽ നിന്ന്) ക്രീറ്റിനെ ആക്രമിച്ച അച്ചായൻ ഗ്രീക്കുകാരാണ് ദുരന്തത്തിന്റെ കുറ്റവാളികൾ എന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ മറ്റ് പണ്ഡിതന്മാർ കൂടുതൽ ചായ്വുള്ളവരാണ്. അതിമനോഹരമായ സമ്പത്ത് കൊണ്ട് പണ്ടേ തങ്ങളെ ആകർഷിച്ച ദ്വീപിനെ അവർ കൊള്ളയടിക്കുകയും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു, അതിലെ ജനസംഖ്യയെ അവരുടെ അധികാരത്തിന് കീഴ്പ്പെടുത്തി. അഗ്നിപർവ്വത ദുരന്തത്തിൽ ദ്വീപ് തകർന്നതിന് ശേഷം അച്ചായക്കാർ ക്രീറ്റിനെ ആക്രമിച്ചുവെന്ന് ഞങ്ങൾ അനുമാനിക്കുകയാണെങ്കിൽ, മിനോവാൻ നാഗരികതയുടെ തകർച്ചയുടെ പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ രണ്ട് വീക്ഷണങ്ങളും പൊരുത്തപ്പെടുത്താൻ കഴിയും, കൂടാതെ, നിരാശയിൽ നിന്ന് ചെറുത്തുനിൽപ്പ് കൂടാതെ, അത് വളരെ കുറഞ്ഞു. പ്രാദേശിക ജനസംഖ്യയുടെ എണ്ണത്തിൽ, അതിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ജീവിത കേന്ദ്രങ്ങൾ കൈവശപ്പെടുത്തി. തീർച്ചയായും, പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിലെ ദുരന്തത്തെ അതിജീവിച്ച ക്രെറ്റൻ കൊട്ടാരങ്ങളിലൊന്നായ നോസോസിന്റെ സംസ്കാരത്തിൽ, പ്രധാന മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിച്ചു, ഇത് ഈ സ്ഥലങ്ങളിൽ ഒരു പുതിയ ജനതയുടെ ആവിർഭാവത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഫുൾ ബ്ലഡഡ് റിയലിസ്റ്റിക് മിനോവൻ കല ഇപ്പോൾ വരണ്ടതും നിർജീവവുമായ ഒരു സ്റ്റൈലൈസേഷനിലേക്ക് വഴിമാറുന്നു, ഇത് "കൊട്ടാര ശൈലി" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന (15-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതി) വരച്ച നോസോസ് പാത്രങ്ങളാൽ ഉദാഹരിക്കാം.
കാളയുടെ തലയുടെ രൂപത്തിൽ റൈറ്റൺ. ക്ലോറൈറ്റ്. കാറ്റോ സാഗ്രോസ്. ശരി. 1450 ബി.സി
മിനോവാൻ വാസ് പെയിന്റിംഗിനുള്ള പരമ്പരാഗത രൂപങ്ങൾ (സസ്യങ്ങൾ, പൂക്കൾ, സമുദ്ര മൃഗങ്ങൾ) "കൊട്ടാര ശൈലി" യുടെ പാത്രങ്ങളിൽ അമൂർത്ത ഗ്രാഫിക് സ്കീമുകളായി മാറുന്നു, ഇത് കൊട്ടാരത്തിലെ നിവാസികളുടെ കലാപരമായ അഭിരുചിയിൽ മൂർച്ചയുള്ള മാറ്റത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അതേ സമയം, ക്നോസോസിന്റെ പരിസരത്ത് വിവിധതരം ആയുധങ്ങൾ അടങ്ങിയ ശവക്കുഴികൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു: വാളുകൾ, കഠാരകൾ, ഹെൽമെറ്റുകൾ, അമ്പടയാളങ്ങൾ, കുന്തങ്ങൾ, ഇത് മുമ്പത്തെ മിനോവാൻ ശ്മശാനങ്ങളിൽ സാധാരണമായിരുന്നില്ല. ഒരുപക്ഷേ, നോസോസ് കൊട്ടാരത്തിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ അച്ചായൻ സൈനിക പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പ്രതിനിധികളെ ഈ ശവക്കുഴികളിൽ അടക്കം ചെയ്തിരിക്കാം. അവസാനമായി, ക്രീറ്റിലേക്ക് പുതിയ വംശീയ ഘടകങ്ങളുടെ നുഴഞ്ഞുകയറ്റത്തെ അനിഷേധ്യമായി സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഒരു വസ്തുത കൂടി: നമ്മിലേക്ക് ഇറങ്ങിയ നോസോസ് ആർക്കൈവിന്റെ മിക്കവാറും എല്ലാ ഗുളികകളും എഴുതിയത് മിനോവാനിൽ അല്ല, ഗ്രീക്ക് (അച്ചായൻ) ഭാഷയിലാണ്. ഈ രേഖകൾ പ്രധാനമായും പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ നിന്നുള്ളതാണ്. ബി.സി.
15-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിലോ 14-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലോ. ബി.സി. ക്നോസോസിന്റെ കൊട്ടാരം നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, ഭാവിയിൽ ഒരിക്കലും പൂർണ്ണമായി പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടില്ല. മിനോവൻ കലയുടെ അത്ഭുതകരമായ സൃഷ്ടികൾ തീയിൽ നശിച്ചു. പുരാവസ്തു ഗവേഷകർക്ക് അവയിൽ ഒരു ചെറിയ ഭാഗം മാത്രമേ പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ കഴിഞ്ഞുള്ളൂ. ഈ നിമിഷം മുതൽ, മിനോവൻ നാഗരികതയുടെ തകർച്ച മാറ്റാനാവാത്ത പ്രക്രിയയായി മാറുന്നു. ഒരു പ്രമുഖ സാംസ്കാരിക കേന്ദ്രത്തിൽ നിന്ന്, അഞ്ച് നൂറ്റാണ്ടിലേറെയായി, ക്രീറ്റ് ഒരു വിദൂര, പിന്നാക്ക പ്രവിശ്യയായി മാറുകയാണ്. ഈജിയൻ തടത്തിലെ സാംസ്കാരിക പുരോഗതിയുടെയും നാഗരികതയുടെയും പ്രധാന കേന്ദ്രം ഇപ്പോൾ വടക്കോട്ട്, ഗ്രീസിന്റെ പ്രധാന ഭൂപ്രദേശത്തേക്ക് നീങ്ങുന്നു, അക്കാലത്ത് മൈസീനിയൻ സംസ്കാരം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന തഴച്ചുവളർന്നു.
പുരാതന ലോകത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലെ പരീക്ഷയ്ക്കുള്ള ഉത്തരങ്ങൾ
പുരാതന ഗ്രീസ്: ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ സ്ഥാനം, കാലാവസ്ഥ, പ്രകൃതി സാഹചര്യങ്ങൾ. അതിന്റെ ചരിത്രത്തിന്റെ ആനുകാലികവൽക്കരണം.
ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ സ്ഥാനം
ഏഷ്യാമൈനറിലെ പെനിൻസുലയുടെ പടിഞ്ഞാറൻ തീരമായ ഈജിയൻ, അയോണിയൻ കടലുകളുടെ ദ്വീപുകൾ, ബാൽക്കൻ പെനിൻസുലയുടെ തെക്ക് ഭാഗത്താണ് പുരാതന ഗ്രീക്ക് സംസ്ഥാനങ്ങൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഗ്രീസിന്റെ ഏകദേശം 80% പ്രദേശവും പർവതങ്ങളാൽ കൈവശപ്പെടുത്തിയിരുന്നു, കൃഷിക്ക് അനുയോജ്യമായ ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ സമതലങ്ങൾ വളരെ കുറവായിരുന്നു. പുരാതന ഗ്രീസിന്റെ സാമ്പത്തിക സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ വികാസത്തിൽ പർവതങ്ങളും കടലും ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു.
കടലിൽ നിന്ന് 90 കിലോമീറ്ററിലധികം അകലെ ബാൽക്കൻ ഉപദ്വീപിൽ ഒരു സ്ഥലവും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. എല്ലാ ഗ്രീക്ക് നഗര-സംസ്ഥാനങ്ങൾക്കും കടലിലേക്ക് പ്രവേശനമുണ്ടായിരുന്നു, ഈജിയൻ കടലിൽ നീന്തുമ്പോൾ, ഒരു പ്രധാന ഭൂപ്രദേശമോ ദ്വീപോ ആകട്ടെ, കരയെ എപ്പോഴും കാണാൻ കഴിയും. പെലോപ്പൊന്നീസിന്റെ തെക്കൻ തീരത്ത് നിന്ന് ഒരാൾക്ക് ക്രീറ്റ് ദ്വീപും അവിടെ നിന്ന് - ഏഷ്യാമൈനറിന്റെ തീരത്തുള്ള റോഡ്സ് ദ്വീപും കാണാൻ കഴിയും. ഇതെല്ലാം ഗ്രീക്കുകാരുടെ കപ്പൽനിർമ്മാണത്തിന്റെയും യാത്രയുടെയും വികാസത്തിന് കാരണമായി.
ഗ്രീസിന്റെ വടക്ക് ഭാഗത്ത് കൃഷിക്ക് അനുയോജ്യമായ ഒരു വലിയ സമതലമുണ്ടായിരുന്നു. ഗോതമ്പ്, ബാർലി, പഴങ്ങൾ, മുന്തിരി എന്നിവ ഇവിടെ കൃഷി ചെയ്തു. പർവതങ്ങളുടെ ചരിവുകളിൽ ഗ്രീക്കുകാർ ഒലിവ് മരങ്ങൾ വളർത്തുകയും കന്നുകാലികളെ മേയിക്കുകയും ചെയ്തു. ഗ്രീസിന്റെ വടക്കൻ ഭാഗത്തെ തെസ്സാലി എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, മധ്യഭാഗത്ത് ബോയോട്ടിയയും ആറ്റിക്കയും, തെക്ക് - എലിസ്, ലക്കോണിക്ക, മെസ്സീനിയ.
ദുരിതാശ്വാസത്തിന്റെ ശക്തമായ ഇൻഡന്റേഷൻ കാരണം, ഗ്രീസിലെ റോഡുകളുടെ നിർമ്മാണം ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു. എല്ലാ ചരക്കുകളും ഉൽപ്പന്നങ്ങളും കടൽ വഴി കൊണ്ടുപോകാൻ ശ്രമിച്ചു. ഗ്രീക്കുകാരുമായി വിശുദ്ധമായ സ്ഥലങ്ങളെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന റോഡുകളാണ് ഏറ്റവും സുഖപ്രദമായത്, ഉദാഹരണത്തിന്, ഏഥൻസിൽ നിന്ന് എലൂസിസിലേക്കുള്ള റോഡ്, ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഫെർട്ടിലിറ്റി ഡിമീറ്റർ ദേവിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം വിശുദ്ധ രഹസ്യങ്ങൾ ഉയർന്നു. വിശുദ്ധ ഡെൽഫിക് ഒറാക്കിൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഏഥൻസിൽ നിന്ന് ഡെൽഫിയിലേക്കുള്ള റോഡ്.
കാലാവസ്ഥ
സ്ഥിരമായ ജലസേചനത്തിന്റെ അഭാവവും മെഡിറ്ററേനിയൻ കാലാവസ്ഥയുടെ സവിശേഷതയായ മഴയുടെ അസമമായ വിതരണവും കാർഷിക വികസനത്തെ വളരെയധികം തടസ്സപ്പെടുത്തി. ഗ്രീസിലെ നദികൾ ആഴം കുറഞ്ഞവയായിരുന്നു, ചട്ടം പോലെ, അവയിൽ പലതും വേനൽക്കാലത്ത് വറ്റിപ്പോയി. ഏറ്റവും വലിയ നദികൾ പോലും (തെസ്സാലിയിലെ പെനിയസ്, ലക്കോണിയയിലെ യൂറോട്ടാസ് മുതലായവ) സഞ്ചാരയോഗ്യമല്ലായിരുന്നു.
ഗ്രീസിലെ കാലാവസ്ഥ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്: മെഡിറ്ററേനിയൻ - തീരപ്രദേശത്തും കുത്തനെ ഭൂഖണ്ഡത്തിലും - പർവതപ്രദേശങ്ങളിൽ, കടൽ പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് വിദൂരമായി.
തീരപ്രദേശത്ത്, ഏറ്റവും ഉയർന്ന ചൂടും വരൾച്ചയും ഉള്ള സമയം ജൂലൈ, ഓഗസ്റ്റ് മാസങ്ങളാണ്, തണലിലെ താപനില 40 °, സൂര്യനിൽ 70-80 °. ആകാശം മേഘരഹിതമാണ്. കടൽ നീല നിറത്തിൽ തിളങ്ങുന്നു, വെള്ളം വളരെ സുതാര്യമാണ്, താഴെ നിന്ന് മറ്റൊരു സൂര്യൻ അതിനെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. ചൂടായ വായു ഒഴുകുകയും വിറയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പർവത നദികൾ വറ്റി, പുല്ല് കത്തിച്ചു. വായുവിന്റെ വരൾച്ചയും സുതാര്യതയും ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പിന്റെ എല്ലാ സവിശേഷതകളും അതിശയകരമായ തെളിച്ചവും കോൺവെക്‌സിറ്റിയും കൊണ്ട് വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു. കടലിൽ നിന്ന് തുടർച്ചയായി വീശുന്ന കാറ്റാണ് പൊള്ളുന്ന ചൂടിന് ആശ്വാസം നൽകുന്നത്.
സൂര്യാസ്തമയത്തിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ, പർവതങ്ങളിൽ നിന്ന് തണുത്ത കാറ്റ് ആരംഭിക്കുന്നു. സെപ്റ്റംബർ പകുതി മുതൽ മഴക്കാലം വരുന്നു. ഭൂമി വീണ്ടും പച്ചപിടിച്ചു. കന്നുകാലികൾ സമതലത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങുന്നു. നവംബർ-ഡിസംബർ മാസങ്ങളിൽ, തെക്കൻ കാറ്റ്, മഴ പെയ്യുന്നു, തുളച്ചുകയറുന്ന തണുത്ത വടക്കൻ കാറ്റിനൊപ്പം മാറിമാറി വരുന്നു. കരയും കടലും വഴിയുള്ള ബന്ധം ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ഒരു ചെറിയ (1.5-2 മാസത്തിൽ കൂടുതൽ) ശീതകാലം വരുന്നു.
മാർച്ചിൽ, തെക്കൻ ചുഴലിക്കാറ്റുകൾ നീങ്ങുന്ന കാലഘട്ടത്തിൽ, കൊടുങ്കാറ്റുള്ള മഴ പെയ്തു. പർവതങ്ങളിൽ മഞ്ഞ് ഉരുകി, പർവത നദികളിൽ വെള്ളം നിറഞ്ഞു, സമതലങ്ങളിലേക്ക് അതിവേഗം കുതിച്ചു. മരങ്ങൾ പുതിയ ഇലകൾ കൊണ്ട് മൂടിയിരുന്നു. ഏപ്രിലിൽ മഴ ഗണ്യമായി കുറഞ്ഞു. എല്ലാം പൂത്തുലഞ്ഞു. കടൽ ശാന്തവും നീന്തലിന് അനുകൂലവുമായിരുന്നു. മെയ് മാസത്തിലെ അപൂർവ മഴയ്ക്ക് മണ്ണിനെ പോഷിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല. നദികൾ ആഴം കുറഞ്ഞതായിരുന്നു. സസ്യജാലങ്ങൾ ഉണങ്ങി; കന്നുകാലികൾ മലകയറി. മെയ് അവസാനം - ജൂൺ ആദ്യം, വയലുകളിൽ നിന്ന് റൊട്ടി വിളവെടുത്തു. ഉയർന്ന പ്രദേശങ്ങളിൽ, കാലാവസ്ഥ ഗണ്യമായി മാറി. സമുദ്രനിരപ്പിൽ നിന്ന് 500-600 മീറ്റർ ഉയരത്തിൽ, ജൂണിൽ ഇതിനകം തണുപ്പായിരുന്നു. ഉയർന്ന മലനിരകളിൽ, ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ ഇപ്പോഴും മഞ്ഞ് ഉണ്ടായിരുന്നു.
സ്വാഭാവിക സാഹചര്യങ്ങൾ
ഗ്രീസിലെ വേനൽക്കാലം ചൂടും വരണ്ടതുമാണ്, അതേസമയം മഞ്ഞ് ഇല്ലെങ്കിലും ശൈത്യകാലം താരതമ്യേന തണുപ്പാണ്. പ്രധാനമായും ശരത്കാലത്തും ശൈത്യകാലത്തും മഴ പെയ്യുന്നു. വസന്തകാലത്തും വേനൽക്കാലത്തും മഴ വളരെ വിരളമാണ്. വലിയ നദികളില്ല. പർവത പുൽമേടുകളും വരമ്പുകളും താഴ്‌വരകളും ഉള്ള ഒരു പർവത രാജ്യമാണിത്, അതിൽ കൃഷിക്ക് അനുയോജ്യമായ ഭൂമി കുറവാണ്. വടക്കും തെക്കും മാത്രമല്ല, പർവത താഴ്‌വരകളിലും, ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ ഭൂമിയുടെ താരതമ്യേന വലിയ പ്രദേശങ്ങളുണ്ട്. മുന്തിരി, ബാർലി, പഴങ്ങൾ എന്നിവ പർവതങ്ങളുടെ ചരിവുകളിൽ വളരെക്കാലമായി വളരുന്നു, രാജ്യത്തിന്റെ തെക്കൻ താഴ്വരകളിൽ ഓറഞ്ചും ഒലിവും പാകമായി.
ഹെല്ലസ് പർവതങ്ങൾ അമൂല്യവും നോൺ-ഫെറസ് ലോഹങ്ങളും ഇരുമ്പും കൊണ്ട് സമ്പന്നമാണ്, കൂടാതെ കെട്ടിട കല്ലുകൾ, മാർബിൾ, ഉയർന്ന നിലവാരമുള്ള കളിമണ്ണ് എന്നിവയുടെ നിക്ഷേപത്തിനും പേരുകേട്ടതാണ്.
അതിന്റെ ചരിത്രത്തിന്റെ ആനുകാലികവൽക്കരണം
പുരാതന ഗ്രീസിന്റെ ചരിത്രം സാധാരണയായി പല ഘട്ടങ്ങളായും കാലഘട്ടങ്ങളായും തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ആദ്യ ഘട്ടത്തെ (III-II മില്ലേനിയം ബിസി) ക്രീറ്റ്-മൈസീനിയൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അക്കാലത്ത് നാഗരികതയുടെ വികാസത്തിന് രണ്ട് പ്രധാന കേന്ദ്രങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നതിനാൽ, ക്രീറ്റ്, ബാൽക്കൻ ഗ്രീസ്, ഈ ഓരോ കേന്ദ്രത്തിനും ഒരു കാലഘട്ടമുണ്ട്: ആദ്യകാല, മധ്യ, അവസാന കാലഘട്ടങ്ങൾ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇതിനെത്തുടർന്ന് പോളിസ് ഘട്ടം വരുന്നു, ഈ സമയത്ത് സമൂഹത്തിന്റെ മാതൃകയുടെ യഥാർത്ഥ രൂപീകരണം നടക്കുന്നു, അതിനെ സാധാരണയായി പുരാതന എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഈ ഘട്ടത്തിന്റെ ആദ്യ കാലഘട്ടത്തെ (ബിസി XI - IX നൂറ്റാണ്ടുകൾ) ഇരുണ്ട യുഗത്തിന്റെ കാലഘട്ടം അല്ലെങ്കിൽ ഹോമറിക് കാലഘട്ടം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. പുരാതന ഗ്രീക്ക് നാഗരികതയുടെ ഘടന രൂപപ്പെടുത്തുന്ന ഘടകം - നയം - രൂപീകരിക്കപ്പെടുന്ന പുരാതന കാലഘട്ടം (ബിസി VIII - VI നൂറ്റാണ്ടുകൾ) ഇത് പിന്തുടരുന്നു. പുരാതന ഗ്രീക്ക് നാഗരികതയുടെ എല്ലാ ഘടകഭാഗങ്ങളുടെയും പ്രതാപകാലവും ഗ്രീക്ക് പോളിസിന്റെ വികസനത്തിന്റെ പോളിസ് മോഡലിന്റെ പ്രതിസന്ധിയുടെ സമയവുമാണ് ക്ലാസിക്കൽ കാലഘട്ടം (ബിസി 5-4 നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം). ഹെല്ലനിസത്തിന്റെ 300 വർഷത്തെ യുഗം ആരംഭിക്കുന്നു (IV ന്റെ അവസാനം - ബിസി I നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം), ഇത് മഹാനായ അലക്സാണ്ടറിന്റെ പ്രചാരണങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിക്കുകയും പടിഞ്ഞാറൻ പ്രദേശങ്ങളുടെ കീഴ്വഴക്കമായ ഹെല്ലനിസ്റ്റിക് രാജ്യങ്ങളുടെ ലോകത്തിന്റെ തകർച്ചയിൽ അവസാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. റോമും കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളുടെ പാർത്തിയൻ രാജ്യത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനവും.
ക്രെറ്റൻ (കൊട്ടാരം) നാഗരികത: അതിന്റെ ഉയർച്ചയും താഴ്ചയും. ചരിത്രത്തിന്റെ ആനുകാലികവൽക്കരണം.
യൂറോപ്പിലെ ഏറ്റവും പഴയ നാഗരികത ക്രീറ്റ് ദ്വീപിലാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്. ക്രെറ്റൻ നാഗരികതയെ കൊട്ടാര നാഗരികത എന്ന് വിളിക്കുന്നു, കാരണം അത് രാജകൊട്ടാരങ്ങളാണ് സംസ്ഥാനത്തെ വ്യക്തിപരമാക്കിയത്. അവ ഭരണാധികാരികളുടെ വാസസ്ഥലം മാത്രമല്ല, മതപരമായ ആരാധനാലയങ്ങൾ കൂടിയായിരുന്നു. ക്രെറ്റൻ കൊട്ടാരങ്ങളിൽ ഭക്ഷണ സംഭരണശാലകൾ, കുശവന്മാർക്കും കൊത്തുപണിക്കാർക്കുമുള്ള വർക്ക്ഷോപ്പുകൾ എന്നിവയും ഉണ്ടായിരുന്നു. കൊട്ടാരത്തിന് ചുറ്റും തടിച്ചുകൂടിയ ക്രെറ്റന്മാർ കടലിന്റെയും കപ്പലുകളുടെയും സംരക്ഷണത്തെ ആശ്രയിച്ച് സംരക്ഷണ ഭിത്തികൾ പോലും നിർമ്മിച്ചില്ല.
ക്രീറ്റ് ദ്വീപിലെ സംസ്ഥാനം 16-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ചു - ബിസി പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ. ഇ. മിനോസ് രാജാവിന്റെ ഭരണകാലത്ത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കീഴിലാണ് കൊട്ടാരങ്ങളുടെ ഏകീകരണം നടന്നത്. നോസോസ് കൊട്ടാരം രാജ്യത്തിന്റെ കേന്ദ്രമായി മാറി. ഈ ഭരണാധികാരിയുടെ പേരിൽ നിന്നാണ് ക്രെറ്റൻ നാഗരികതയുടെ പേര് വരുന്നത് - മിനോവാൻ.
മിനോസിന്റെ ഭരണകാലത്ത് ക്രെറ്റൻ രാജ്യം മെഡിറ്ററേനിയൻ കടലിന്റെ കിഴക്കൻ ഭാഗത്ത് ഭരിച്ചു, മറ്റ് ആളുകൾ അദ്ദേഹത്തിന് ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിച്ചു. ദ്വീപിലെ പ്രധാന നഗരം - നോസോസ് - മെഡിറ്ററേനിയനിലെ ഏറ്റവും വലിയ നഗരങ്ങളിലൊന്നായിരുന്നു. ക്രെറ്റൻ വ്യാപാരിയും യുദ്ധക്കപ്പലുകളും അക്കാലത്ത് ഏറ്റവും വേഗതയേറിയതും മോടിയുള്ളവുമായിരുന്നു. ക്രെറ്റന്മാർ ഒലിവ് ഓയിൽ, വൈൻ, സെറാമിക്സ്, കമ്പിളി, കരകൗശല ഉൽപ്പാദനത്തിന്റെ വികസനത്തിനായി ലോഹങ്ങളും ഉപകരണങ്ങളും വിറ്റു. ക്രീറ്റിൽ മാത്രമല്ല, മറ്റ് പ്രദേശങ്ങളിലും പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ 29 കിലോഗ്രാം ഭാരമുള്ള കാളയുടെ തൊലിയുടെ രൂപത്തിൽ ചെമ്പ് കട്ടികൾ കണ്ടെത്തുന്നു. പുരാതന മിനോവക്കാരുടെ പണമായിരുന്നു അത്.
ക്രെറ്റന്മാരുടെ പ്രധാന ദേവത ഗ്രേറ്റ് ഹെവൻലി ലേഡി ആയിരുന്നു, ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെയും പർവതങ്ങളുടെയും വനങ്ങളുടെയും ദേവത, എല്ലാ മനുഷ്യരുടെയും മൃഗങ്ങളുടെയും അമ്മ. മൂലകങ്ങൾ, ഭൂകമ്പങ്ങൾ, കൊടുങ്കാറ്റുകൾ എന്നിവയെ പ്രതിനിധീകരിച്ച ദേവനെ ഒരു കാളയായോ ചിലപ്പോൾ കാളയുടെ തലയുള്ള മനുഷ്യനായോ ചിത്രീകരിച്ചു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഈ ദേവന്മാരുടെ പേരുകൾ ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല, കാരണം ക്രെറ്റന്മാരുടെ എഴുത്ത് ഇതുവരെ മനസ്സിലാക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. ക്രീറ്റിലെ ഭരണാധികാരിക്ക് മതേതരവും മതപരവുമായ അധികാരം ഉണ്ടായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തോട് അടുപ്പമുള്ള ആളുകൾക്ക് മാത്രമേ ക്രെറ്റൻ രാജാവിനെ കാണാൻ കഴിയൂ. സിംഹാസന മുറിയിൽ എത്തുന്നതിനുമുമ്പ്, അവർ പ്രത്യേകം നിയുക്ത മുറികളിൽ സ്വയം കഴുകണം.
മിനോവാൻ നാഗരികതയുടെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന പുഷ്പം XVI - XV നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ വീഴുന്നു. ബി.സി ഇ. ഈ സമയത്താണ് ക്രെറ്റൻ കൊട്ടാരങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് നോസോസ് കൊട്ടാരം, അഭൂതപൂർവമായ തിളക്കത്തോടെയും പ്രൗഢിയോടെയും പുനർനിർമിച്ചത്. ഈ ഒന്നര നൂറ്റാണ്ടിൽ, മിനോവൻ കലയുടെയും കലാപരമായ കരകൗശലങ്ങളുടെയും ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ മാസ്റ്റർപീസുകൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. തുടർന്ന് ക്രെറ്റ് മുഴുവനും നോസോസ് രാജാക്കന്മാരുടെ ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ ഏകീകരിക്കപ്പെടുകയും ഒരൊറ്റ കേന്ദ്രീകൃത സംസ്ഥാനമായി മാറുകയും ചെയ്തു. ദ്വീപിലുടനീളം സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന സൗകര്യപ്രദമായ വിശാലമായ റോഡുകളുടെ ഒരു ശൃംഖലയും സംസ്ഥാനത്തിന്റെ തലസ്ഥാനമായ നോസോസിനെ അതിന്റെ ഏറ്റവും വിദൂര കോണുകളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതും ഇതിന് തെളിവാണ്. നോസോസിലും ക്രീറ്റിലെ മറ്റ് കൊട്ടാരങ്ങളിലും കോട്ടകളുടെ അഭാവത്തെക്കുറിച്ച് ഇതിനകം ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ട വസ്തുതയും ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഈ കൊട്ടാരങ്ങൾ ഓരോന്നും ഒരു സ്വതന്ത്ര രാജ്യത്തിന്റെ തലസ്ഥാനമായിരുന്നെങ്കിൽ, ശത്രുതയുള്ള അയൽക്കാരിൽ നിന്നുള്ള സംരക്ഷണം അതിന്റെ ഉടമകൾ കരുതുമായിരുന്നു.
ക്നോസോസ് കൊട്ടാരത്തിന് ചുറ്റുമുള്ള ക്രീറ്റിന്റെ ഏകീകരണം പ്രശസ്ത മിനോസാണ് നടത്തിയത്, പിൽക്കാല ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങൾ അവരെക്കുറിച്ച് വളരെയധികം പറയുന്നു. ഗ്രീക്ക് ചരിത്രകാരന്മാർ മിനോസിനെ ആദ്യത്തെ തലാസോക്രാറ്റായി കണക്കാക്കി - കടലിന്റെ ഭരണാധികാരി. അദ്ദേഹം ഒരു വലിയ നാവികസേന സൃഷ്ടിച്ചു, കടൽക്കൊള്ള ഇല്ലാതാക്കി, ഈജിയൻ കടലിലും അതിന്റെ ദ്വീപുകളിലും തീരങ്ങളിലും തന്റെ ആധിപത്യം സ്ഥാപിച്ചു.
ഈ പാരമ്പര്യം, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ചരിത്രപരമായ അടിത്തറയില്ലാത്തതല്ല. തീർച്ചയായും, ആർക്കിയോളജിക്കൽ ഡാറ്റ അനുസരിച്ച്, XVI നൂറ്റാണ്ടിൽ. ബി.സി ഇ. ഈജിയൻ തടത്തിൽ ക്രീറ്റിന്റെ വിശാലമായ സമുദ്ര വികാസമുണ്ട്. സൈക്ലേഡ്സ് ദ്വീപസമൂഹത്തിലെ ദ്വീപുകളിലും, റോഡ്‌സിലും, ഏഷ്യാമൈനറിന്റെ തീരത്തും, മിലേറ്റസ് പ്രദേശത്തും മിനോവൻ കോളനികളും വ്യാപാര പോസ്റ്റുകളും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അവരുടെ വേഗതയേറിയ കപ്പലുകളിൽ, തുഴഞ്ഞും തുഴഞ്ഞും, മിനോവുകൾ പുരാതന മെഡിറ്ററേനിയന്റെ ഏറ്റവും വിദൂര കോണുകളിൽ തുളച്ചുകയറുന്നു.
പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ സ്ഥിതിഗതികൾ ഗണ്യമായി മാറി. നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള ചരിത്രത്തിൽ ദ്വീപ് അനുഭവിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ഒരു ദുരന്തമാണ് ക്രീറ്റിനെ ബാധിച്ചത്. നോസോസ് ഒഴികെയുള്ള മിക്കവാറും എല്ലാ കൊട്ടാരങ്ങളും വാസസ്ഥലങ്ങളും നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു.
ഈ ഭയാനകമായ പ്രഹരത്തിൽ നിന്ന് മിനോവൻ സംസ്കാരത്തിന് ഇനി കരകയറാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. XV നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ നിന്ന്. അവളുടെ പതനം ആരംഭിക്കുന്നു. ഈജിയനിലെ പ്രമുഖ സാംസ്കാരിക കേന്ദ്രമെന്ന സ്ഥാനം ക്രീറ്റിന് നഷ്ടമാകുന്നു. മിനോവൻ നാഗരികതയുടെ വിധിയിൽ മാരകമായ പങ്ക് വഹിച്ച ദുരന്തത്തിന്റെ കാരണങ്ങൾ ഇതുവരെ കൃത്യമായി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. ഗ്രീക്ക് പുരാവസ്തു ഗവേഷകനായ എസ്. മറീനാറ്റോസ് മുന്നോട്ട് വച്ച ഏറ്റവും വിശ്വസനീയമായ അനുമാനം അനുസരിച്ച്, കൊട്ടാരങ്ങളുടെയും മറ്റ് ക്രെറ്റൻ വാസസ്ഥലങ്ങളുടെയും മരണം ഏകദേശം ഒരു വലിയ അഗ്നിപർവ്വത സ്ഫോടനത്തിന്റെ ഫലമാണ്. ഈജിയൻ കടലിന്റെ തെക്ക് ഭാഗത്ത് ഫെറ (ആധുനിക സാന്റോറിനി).
ഗ്രീസിലെ മെയിൻലാൻഡിൽ നിന്ന് (മിക്കവാറും പെലോപ്പൊന്നീസിൽ നിന്ന്) ക്രീറ്റിനെ ആക്രമിച്ച അച്ചായൻ ഗ്രീക്കുകാരാണ് ദുരന്തത്തിന്റെ കുറ്റവാളികൾ എന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ മറ്റ് പണ്ഡിതന്മാർ കൂടുതൽ ചായ്വുള്ളവരാണ്. അതിമനോഹരമായ സമ്പത്ത് കൊണ്ട് പണ്ടേ തങ്ങളെ ആകർഷിച്ച ദ്വീപിനെ അവർ കൊള്ളയടിക്കുകയും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു, അതിലെ ജനസംഖ്യയെ അവരുടെ അധികാരത്തിന് കീഴ്പ്പെടുത്തി. അഗ്നിപർവ്വത ദുരന്തത്തിൽ ദ്വീപ് തകർന്നതിന് ശേഷം അച്ചായക്കാർ ക്രീറ്റിനെ ആക്രമിച്ചുവെന്ന് ഞങ്ങൾ അനുമാനിക്കുകയാണെങ്കിൽ, മിനോവാൻ നാഗരികതയുടെ തകർച്ചയുടെ പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ രണ്ട് വീക്ഷണങ്ങളും പൊരുത്തപ്പെടുത്താൻ കഴിയും, കൂടാതെ, നിരാശയിൽ നിന്ന് ചെറുത്തുനിൽപ്പ് കൂടാതെ, അത് വളരെ കുറഞ്ഞു. പ്രാദേശിക ജനസംഖ്യയുടെ എണ്ണത്തിൽ, അതിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ജീവിത കേന്ദ്രങ്ങൾ കൈവശപ്പെടുത്തി.
ക്രീറ്റ് ഒരു വിദൂര, പിന്നാക്ക പ്രവിശ്യയായി മാറുകയാണ്. ഈജിയൻ തടത്തിലെ സാംസ്കാരിക പുരോഗതിയുടെയും നാഗരികതയുടെയും പ്രധാന കേന്ദ്രം ഇപ്പോൾ വടക്കോട്ട്, ഗ്രീസിന്റെ പ്രധാന ഭൂപ്രദേശത്തേക്ക് നീങ്ങുന്നു, അക്കാലത്ത് മൈസീനിയൻ സംസ്കാരം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന തഴച്ചുവളർന്നു.
ചരിത്രത്തിന്റെ ആനുകാലികവൽക്കരണം
മിനോവൻ നാഗരികതയുടെ ചരിത്രം മൂന്ന് കാലഘട്ടങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു:
1) ആദ്യകാല മിനോവൻ കാലഘട്ടം (ബിസി XXX-XXIII നൂറ്റാണ്ടുകൾ) - പ്രീ-ക്ലാസ് ഗോത്ര ബന്ധങ്ങളുടെ ആധിപത്യം.
2) മിഡിൽ മിനോവൻ കാലഘട്ടം (ബിസി XXII-XVIII നൂറ്റാണ്ടുകൾ) - ഒന്നാം ക്ലാസുകളുടെയും സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളുടെയും ആവിർഭാവം, സംസ്ഥാനത്തിന്റെ രൂപീകരണം, ക്രീറ്റിന്റെ ഏകീകരണം.
3) അവസാന മിനോവൻ കാലഘട്ടം (ബിസി XVII-XII നൂറ്റാണ്ടുകൾ) - ക്രെറ്റൻ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രതാപകാലം, സംസ്കാരം, ക്രെറ്റൻ കടൽ ശക്തിയുടെ സൃഷ്ടി, അച്ചായക്കാർ ക്രീറ്റിന്റെ കീഴടക്കൽ, ക്രീറ്റിന്റെ തകർച്ച.
മിനോവാൻ കാലഘട്ടത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ക്രീറ്റിലെ ഒരു വർഗ സമൂഹവും ഭരണകൂടവും രൂപീകരിക്കുന്നതിനുള്ള മുൻവ്യവസ്ഥകൾ രൂപപ്പെട്ടു. യൂറോപ്പിലെ നാഗരികതയുടെ ഏറ്റവും പഴയ കേന്ദ്രമായി ക്രീറ്റ് മാറി. ഇനിപ്പറയുന്ന സാഹചര്യങ്ങൾ ഗോത്രവർഗത്തിൽ നിന്ന് വർഗ സമൂഹത്തിലേക്കുള്ള ആദ്യകാല പരിവർത്തനത്തെ അനുകൂലിച്ചു:
ദ്വീപിന്റെ കിഴക്കും മധ്യഭാഗത്തും ധാരാളം ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ ഭൂമി ഉണ്ടായിരുന്നു;
കടൽ ക്രെറ്റൻസിനെ പുറത്തുനിന്നുള്ള റെയ്ഡുകളിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിച്ചു, ഭക്ഷണം വിതരണം ചെയ്യുകയും ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള സൗകര്യപ്രദമായ മാർഗമായി വർത്തിക്കുകയും ചെയ്തു;
ബാൽക്കൻ പെനിൻസുലയെയും ഈജിയൻ ദ്വീപുകളെയും ഏഷ്യാമൈനർ, സിറിയ, വടക്കേ ആഫ്രിക്ക എന്നിവയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന കടൽ പാതകൾ ഇവിടെ കടന്നുപോയി. ക്രീറ്റിലെ മിനോവൻ സംസ്കാരത്തെ ഒരു വശത്ത് മധ്യപൂർവദേശത്തെ പുരാതന നാഗരികതകളും മറുവശത്ത് അനറ്റോലിയ, ഡാനൂബിയൻ താഴ്ന്ന പ്രദേശം, ബാൾക്കൻ ഗ്രീസ് എന്നിവിടങ്ങളിലെ നിയോലിത്തിക്ക് സംസ്കാരങ്ങളും സ്വാധീനിച്ചു.
ബിസി III-II സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ തുടക്കത്തിലാണ് മിനോവൻ നാഗരികത ഉടലെടുത്തത്. e., മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ചെമ്പ്-കല്ലിന്റെ അവസാനത്തിലും വെങ്കലയുഗത്തിന്റെ തുടക്കത്തിലും. ലോഹ ഉപകരണങ്ങളുടെ ആവിർഭാവത്തോടെ, ക്രെറ്റൻ ഗോത്രങ്ങൾ ഗണ്യമായ സാമൂഹിക വികസനം കൈവരിച്ചു, കൂടാതെ ഗോത്ര സമൂഹങ്ങളിൽ പ്രത്യേക കുടുംബങ്ങൾ ഉയർന്നുവന്നു. കുടുംബങ്ങളുടെ ഒറ്റപ്പെടൽ ആദിവാസി സ്വത്തിന്റെ ശിഥിലീകരണത്തിന്റെ ത്വരിതപ്പെടുത്തലിനും വ്യക്തിഗത സ്വത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തിനും കാരണമായി. സാധാരണ കമ്മ്യൂണിറ്റി അംഗങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന്, ഒരു സമ്പന്നമായ ഗോത്ര പ്രഭുക്കന്മാർ വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു, ഒരു വർഗ്ഗ സമൂഹം ഉയർന്നുവരുന്നു. ക്ലാസുകളുടെ ആവിർഭാവം സംസ്ഥാന ഉപകരണത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. ഗോത്ര നേതാക്കളുടെ ശക്തി ഒരു രാജകീയ സ്വഭാവം നേടുന്നു. ബിസി രണ്ടാം സഹസ്രാബ്ദത്തോടെ ക്രീറ്റ് ഒരു വർഗ്ഗ സമൂഹം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു:
ഭരണവർഗം അല്ലെങ്കിൽ അടിമ ഉടമകളുടെ വർഗം - ആഡംബര ജീവിതശൈലി നയിച്ച ഏറ്റവും ഉയർന്ന പ്രഭുക്കന്മാർ, സമ്പത്ത് വലിയ സാമ്പത്തിക കേന്ദ്രങ്ങളായിരുന്ന എസ്റ്റേറ്റുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു.
ചെറുകിട സ്വതന്ത്ര ഉത്പാദകരുടെ വർഗ്ഗം കർഷകരും കരകൗശല തൊഴിലാളികളുമാണ്. അവയുടെ പിണ്ഡം ഏകതാനമായിരുന്നില്ല. ഭൂമിയുടെ വ്യക്തിഗത ഉടമസ്ഥാവകാശം സ്ഥാപിക്കുന്നത് വളരെ വിജയകരമായ ഇടത്തരം ഫാമുകളുടെ ഉദയത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. കരകൗശലത്തിന്റെയും വ്യാപാരത്തിന്റെയും വികസനം നഗര ജനസംഖ്യയുടെ മേഖലയിൽ പ്രത്യേകിച്ച് സമ്പന്നമായ ഘടകങ്ങളുടെ ആവിർഭാവത്തോടൊപ്പമായിരുന്നു. വിദേശ വ്യാപാരവും രാജകീയ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്ന ആ വ്യാപാര, കരകൗശല വൃത്തങ്ങൾ പ്രത്യേകിച്ചും അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ചു.
അടിമ ക്ലാസ്. ക്രെറ്റൻ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിലാണ് അടിമവേല പ്രധാനമായും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത്. കരകൗശലത്തിലും കൃഷിയിലും അടിമവേലയുടെ ഉപയോഗത്തെക്കുറിച്ച് ഇതുവരെ ഒരു വിവരവുമില്ല. അടിമത്തത്തിന്റെ ഉറവിടങ്ങളും അജ്ഞാതമാണ്: വ്യക്തമായും യുദ്ധത്തടവുകാരും, ഒരുപക്ഷേ, കടം അടിമത്തവും.
മിഡിൽ മിനോവൻ കാലഘട്ടത്തെ ചിലപ്പോൾ "പഴയ" അല്ലെങ്കിൽ "ആദ്യകാല കൊട്ടാരങ്ങൾ" എന്നും വിളിക്കുന്നു. ക്രാഫ്റ്റ്, കൾട്ട്, സ്റ്റോറേജ് സൗകര്യങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സമുച്ചയങ്ങളുള്ള കൊട്ടാരങ്ങളോട് സാമ്യമുള്ള കെട്ടിടങ്ങൾ കമ്മ്യൂണിറ്റികളുടെ ഏകീകരണത്തിന്റെ കേന്ദ്രമായി മാറി എന്നതാണ് വസ്തുത. ബിസി 1700 മുതൽ ഈ ആദ്യകാല ഘടനകളുടെ സ്വഭാവം പൂർണ്ണമായി വ്യക്തമാക്കിയിട്ടില്ല. ഇ. ക്രീറ്റിലെ വിനാശകരമായ ഭൂകമ്പം പഴയ കൊട്ടാരങ്ങൾ തകർത്തു.
മൊത്തത്തിൽ, പുരാവസ്തു ഗവേഷകർക്ക് ഇപ്പോൾ ദ്വീപിന്റെ വിവിധ അറ്റങ്ങളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന നാല് "കൊട്ടാരം" സംസ്ഥാനങ്ങൾ അറിയാം - നോസോസ്, ഫെസ്റ്റസ്, മാലിയ, കാറ്റോ സാക്രോ. കോട്ടകളുടെ അഭാവം അവർക്കിടയിൽ സൗഹാർദ്ദപരവും സഖ്യവുമായ ബന്ധങ്ങളുണ്ടായിരുന്നുവെന്നും പിന്നീട് നോസോസിന്റെ ഭരണാധികാരിയായ ഒരു രാജാവിന്റെ ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ ഒരു യൂണിയൻ ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, രാജവാഴ്ചയുടെ വളർച്ചയെ ജനങ്ങൾ നിഷ്ക്രിയമായി അംഗീകരിച്ചില്ല. പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ കണ്ടെത്തിയ പർവതങ്ങളിലെ നിരവധി സങ്കേതങ്ങൾ അവരുടെ മതപരമായ ജീവിതത്തെ നേരിട്ടുള്ള രാജകീയ നിയന്ത്രണത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കാനുള്ള ജനങ്ങളുടെ ആഗ്രഹത്തെ വ്യക്തമായി സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പക്ഷേ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ആദ്യത്തെ ക്രെറ്റൻ രാജാക്കന്മാർ തന്നെ ഗോത്ര നിയമത്തിന്റെ ചില മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത നന്നായി മനസ്സിലാക്കുകയും അതനുസരിച്ച്, പൊതു ചടങ്ങുകൾ നടത്തുന്നതിന് അവരുടെ വസതികൾ ക്രമീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. എല്ലാ രാജകീയ എസ്റ്റേറ്റുകളുടെയും പുറം മുറ്റങ്ങൾ അവധിദിനങ്ങൾ, ഗോത്രത്തലവന്മാരുമായുള്ള രാജാവിന്റെ മീറ്റിംഗുകൾ, പൊതു ഗോത്രവർഗ്ഗക്കാരുടെ മീറ്റിംഗുകൾ എന്നിവയ്ക്കായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുള്ളതാണ്. എന്നാൽ ഈ ചർച്ചകളിലെ ഗോത്ര പ്രഭുക്കന്മാർക്കൊപ്പം, ക്രെറ്റൻമാരുടെ വിദേശ സാമ്പത്തിക പ്രവർത്തനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വലിയ പ്രൊഫഷണൽ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ (നാവിഗേറ്റർമാർ, മെറ്റലർജിസ്റ്റുകൾ, വെയർഹൗസുകളുടെയും കളപ്പുരകളുടെയും സൂക്ഷിപ്പുകാർ മുതലായവ) പ്രതിനിധികളുടെ ശബ്ദങ്ങൾ പ്രധാനമായും അധികാരപരിധിയിൽ ആയിരുന്നു. രാജാവും പരിവാരങ്ങളും ആധികാരികമായി ശബ്ദിക്കണമായിരുന്നു.
വളരെക്കാലമായി, ക്രീറ്റിലെ രാജകീയ ശക്തിയുടെ ദിവ്യാധിപത്യ രൂപത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കാഴ്ചപ്പാടാണ് സാഹിത്യത്തിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തിയത് (മതനിരപേക്ഷവും ആത്മീയവുമായ അധികാരം ഒരേ വ്യക്തിയുടേതായ ഒരു രാജവാഴ്ചയുടെ ഇനങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ദിവ്യാധിപത്യം - ഉദാഹരണത്തിന്. , ആധുനിക വത്തിക്കാനിൽ). എന്നിരുന്നാലും, ക്രീറ്റിലെ വലിയ ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ അഭാവവും, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, ക്രെറ്റൻ ജനസംഖ്യയിലെ വിശാലമായ വിഭാഗങ്ങളുടെ സംസ്ക്കാരത്തിന്റെ സ്വതന്ത്രവും സ്വതന്ത്രവുമായ സ്വഭാവം ശാസ്ത്രജ്ഞരെ യഥാർത്ഥ സിദ്ധാന്തത്തെ സംശയാസ്പദമാക്കുന്നു.
മിനോവൻ നാഗരികതയുടെ പ്രതാപകാലം പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ് - XV നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ. ഈ സമയത്താണ് ക്രെറ്റൻ കൊട്ടാരങ്ങൾ അഭൂതപൂർവമായ തിളക്കത്തോടെയും പ്രൗഢിയോടെയും പുനർനിർമിച്ചത്. ഹെല്ലസിന്റെ ചരിത്ര ഇതിഹാസങ്ങളിൽ നോസോസ് മിനോസ് രാജാവ് ക്രീറ്റിന്റെ പരമാധികാരിയായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഒരുപക്ഷേ, നോസോസ് രാജവംശത്തിലെ നിരവധി അംഗങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തികൾ മിനോസിന് കാരണമായേക്കാം, പക്ഷേ, നിസ്സംശയമായും, ഏറ്റവും വലിയ രാജാക്കന്മാരിൽ ഒരാൾ ഈ പേര് വഹിച്ചു. നോസോസ് രാജാവിന്റെ നിയമനിർമ്മാണ, ജുഡീഷ്യൽ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഇതിഹാസം ജനങ്ങളുടെ ഓർമ്മയിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു: ഒഡീസിയസ് മരിച്ചവരുടെ നിഴലുകൾക്കിടയിൽ അധോലോകത്തിലെ ബുദ്ധിമാനായ മിനോസിന്റെ ആത്മാവിനെ കണ്ടതെങ്ങനെയെന്ന് ഒഡീസി പറയുന്നു: അവൻ ഒരു സ്വർണ്ണ ചെങ്കോലുമായി ഇരുന്നു. അവന്റെ കൈകളിൽ മരിച്ചവരുടെ നിഴലുകൾ വിലയിരുത്തി, അവന്റെ ന്യായമായ തീരുമാനത്തിനായി ചുറ്റും കൂടി. വ്യക്തമായും, പ്രാദേശിക അധികാരികളുടെ തീരുമാനങ്ങളേക്കാൾ രാജകീയ കോടതിയെ കൂടുതൽ ആധികാരികമായി കണക്കാക്കി.
അധികാരത്തിന്റെ കേന്ദ്രീകരണം ക്രെറ്റൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ശക്തിയെ ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും സജീവമായ ഒരു വിദേശനയം ആരംഭിക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കുകയും ചെയ്തു. ഗ്രീക്ക് ചരിത്രകാരന്മാർ മിനോസിനെ ആദ്യത്തെ തലാസോക്രാറ്റായി കണക്കാക്കി - കടലിന്റെ ഭരണാധികാരി. അദ്ദേഹം ഒരു വലിയ സൈനിക കപ്പൽ സൃഷ്ടിക്കുകയും ഈജിയൻ കടലിലും അതിന്റെ ദ്വീപുകളിലും തീരങ്ങളിലും തന്റെ ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. മിനോവൻ കോളനികളും വ്യാപാര പോസ്റ്റുകളും സൈക്ലേഡ്സ് ദ്വീപസമൂഹത്തിലെ ദ്വീപുകളിൽ, റോഡ്സ് ദ്വീപിൽ, ഏഷ്യാമൈനറിന്റെ തീരത്ത്, മിലേറ്റസ് മേഖലയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. തീസിയസിന്റെയും മിനോട്ടോറിന്റെയും മിത്ത് വ്യക്തമായി സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നതുപോലെ, ഗ്രീസിന്റെ പ്രധാന ഭൂപ്രദേശത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗവും കീഴടക്കപ്പെട്ടു.
കീഴടക്കിയ പ്രദേശങ്ങളിലെ ജനസംഖ്യ ആദരാഞ്ജലികൾക്ക് വിധേയമായിരുന്നു, അത് ഭക്ഷണത്തിലും കരകൗശലത്തിലും നൽകി. വികസിത നാവിഗേഷൻ കലയുള്ള ദ്വീപുകളിലെ ജനസംഖ്യ മിനോസിന്റെ കപ്പലുകൾക്കായി ക്രൂവിനെ വിതരണം ചെയ്യാൻ ബാധ്യസ്ഥരായിരുന്നു.
അതേസമയം, ഈജിപ്തുമായും സിറോ-ഫിനീഷ്യൻ തീരപ്രദേശങ്ങളുമായും ക്രെറ്റന്മാർ സജീവമായ വ്യാപാരവും നയതന്ത്ര ബന്ധവും സ്ഥാപിക്കുന്നു. ക്രെറ്റൻ കപ്പലുകൾ തെക്ക് മഡഗാസ്കറിലും വടക്ക് ബ്രിട്ടനിലും എത്തിയിരിക്കാം. ക്രീറ്റ് ഏറ്റവും ശക്തമായ സമുദ്ര ശക്തിയായി മാറി.
എന്നിരുന്നാലും, മിനോവൻ നാഗരികതയുടെ പൂവിടുമ്പോൾ അധികനാൾ നീണ്ടുനിന്നില്ല. 1645 ബി.സി. ഇ. മനുഷ്യരാശിയെ നേരിട്ട ഏറ്റവും വലിയ വിപത്തുകളിലൊന്നിനെ ക്രീറ്റ് അതിജീവിച്ചു. ഈ വർഷം ഏകദേശം ഒരു അഗ്നിപർവ്വത സ്ഫോടനം ഉണ്ടായിരുന്നു. ക്രീറ്റിന്റെ കിഴക്കൻ അറ്റത്ത് നിന്ന് 110 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ് തെർ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. പൊട്ടിത്തെറി വളരെ ശക്തവും വിനാശകരവുമായിരുന്നു, തൊണ്ണൂറ് മീറ്റർ തിരമാലയ്ക്ക് കാരണമായി, സ്ഫോടനത്തിന്റെ മുഴക്കം, സ്കാൻഡിനേവിയയിൽ കേട്ടു. പൊട്ടിത്തെറി സമയത്ത് ഉയർന്നുവന്ന ഗർത്തം 83 ചതുരശ്ര മീറ്റർ കൈവശപ്പെടുത്തി. കിലോമീറ്റർ, ഏതാണ്ട് മുഴുവൻ ദ്വീപും. അഗ്നിപർവ്വത സ്ഫോടനം ശ്വാസം മുട്ടിക്കുന്ന വാതകങ്ങൾ, സമൃദ്ധമായ ചാരം, തീ, സുനാമികൾ എന്നിവയ്ക്ക് കാരണമായി - ഒരു യഥാർത്ഥ അറ്റ്ലാന്റിസ്! സാക്രോയിലെ കൊട്ടാരത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ മൂലകങ്ങളുടെ അക്രമത്തെക്കുറിച്ച് വാചാലമായി സംസാരിക്കുന്നു, അവിടെ കൂറ്റൻ കൽമതിലുകളുടെ വലിയ കഷണങ്ങൾ അവയുടെ സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെ എറിയപ്പെട്ടു.
പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ശാരീരികവും ധാർമ്മികവുമായ നാശനഷ്ടങ്ങൾ വളരെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതിനാൽ ദ്വീപിലെ അതിജീവിച്ച നിവാസികൾ അവരുടെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ വളരെക്കാലം ചെലവഴിച്ചു. 1600, 1500, 1450 വർഷങ്ങളിൽ ഉണ്ടായ ശക്തമായ മൂന്ന് ഭൂകമ്പങ്ങളാണ് സ്ഥിതി കൂടുതൽ വഷളാക്കിയത്. ദ്വീപിലെ നിവാസികൾക്ക് 150 വർഷത്തിനിടെ മൂന്ന് തവണ തകർന്ന വീടുകൾ, ഔട്ട്ബിൽഡിംഗുകൾ, കരകൗശല വർക്ക് ഷോപ്പുകൾ എന്നിവ പുനഃസ്ഥാപിക്കേണ്ടിവന്നു. ഓരോ ഭൂകമ്പത്തിലും നിരവധി ആളുകൾ മരിച്ചു, വയലുകൾ, തോട്ടങ്ങൾ, കന്നുകാലികൾ, ഉപകരണങ്ങൾ, ജോലികൾ എന്നിവയുടെ പുനഃസ്ഥാപനം ഒരു വലിയ ശ്രമമായിരുന്നു.
സ്വാഭാവികമായും, ദുർബലരായ നോസോസിന് ഈജിയൻ ലോകത്തിലെ ജനസംഖ്യയുടെ മേൽ അധികാരം നിലനിർത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. മാത്രമല്ല, XV-XVI നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ. ബി.സി ഇ. ബാൽക്കൻ മെയിൻലാൻഡിൽ നിന്ന് യുദ്ധസമാനമായ അച്ചായൻ ഗോത്രങ്ങളുടെ ആക്രമണം ക്രീറ്റ് അനുഭവിക്കുന്നു. 1400-ൽ ഒരു വലിയ തീപിടുത്തം നോസോസ് കൊട്ടാരം നശിപ്പിച്ചു, അത് ഒരിക്കലും പുനർനിർമിച്ചിട്ടില്ല. കൊട്ടാരത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ നൂറ്റാണ്ട് വരെ ഭൂമിയാൽ മൂടപ്പെട്ടിരുന്നു, 3 ആയിരം വർഷത്തിലേറെയായി എ. ഇവാൻസ് നോസോസിലെ ദീർഘകാല (1900-1935) ഖനനത്തിനിടെയാണ് അവ കണ്ടെത്തിയത്.
മിനോവൻ നാഗരികതബിസി 20-12 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ക്രീറ്റ് ദ്വീപിലെ വെങ്കലയുഗത്തിലെ ഈജിയൻ നാഗരികതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഇ. പുറത്തുനിന്നുള്ള ഈ കാലയളവിലെ പ്രധാന ഉറവിടങ്ങൾ,പുരാവസ്തു വിവരങ്ങൾ (എ. ഇവാൻസ്), തുസിഡിഡീസിന്റെ കൃതി, ഹോമേഴ്‌സ് ഒഡീസി. ലീനിയർ എ ക്രീറ്റിൽ നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു, അത് ഇതുവരെ ഡീക്രിപ്റ്റ് ചെയ്തിട്ടില്ല.
ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഡെയ്‌ഡലസ് നിർമ്മിച്ച ലാബിരിന്തിന്റെ ഉടമയായ ക്രീറ്റിലെ പുരാണ രാജാവായ മിനോസിന്റെ പേരിലാണ് ഈ സംസ്കാരത്തിന് പേര് നൽകിയിരിക്കുന്നത്. യൂറോപ്പിൽ ഒരു നാഗരികത സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള ആദ്യ ശ്രമമാണിത്. നാഗരികത പ്രകൃതിയിൽ പൗരസ്ത്യമായിരുന്നു, കാരണം. പെരിഫറൽ, ലോക്കൽ (കടൽ പരിമിതമാണ്).
ബിസി 2000-ൽ നാഗരികതയിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനത്തിന് മതത്തിന്റെ വലിയ പങ്കുണ്ട്.
മിനോവൻ നാഗരികതയുടെ കാലഘട്ടങ്ങൾ:
1. പഴയ കൊട്ടാരങ്ങൾ 2000-1700 ബിസി - നിരവധി സാധ്യതയുള്ള കേന്ദ്രങ്ങളുടെ രൂപം (നോസോസ്, ഫെസ്റ്റ, മല്ലിയ, സാഗ്രോസ്)
2. പുതിയ കൊട്ടാരങ്ങളുടെ കാലഘട്ടം 1700-1400 ബിസി - നോസോസിലെ കൊട്ടാരം (മിതൗർ കൊട്ടാരം)
3. ഭൂകമ്പം XV - ഫാ. അച്ചായന്മാർ പ്രധാന ഭൂപ്രദേശത്ത് നിന്ന് ക്രീറ്റ്.
സംസ്കാരത്തിന്റെയും നാഗരികതയുടെയും പ്രധാന കേന്ദ്രങ്ങൾ കൊട്ടാരങ്ങൾ - ക്ഷേത്രങ്ങൾ - സങ്കീർണ്ണമായ സാമ്പത്തിക, രാഷ്ട്രീയ സമുച്ചയങ്ങൾ, കെട്ടഴിച്ച ഘടനകൾ, അവയിൽ ഏറ്റവും വലുത് നോസോസ്, ഫൈസ്റ്റോസ്, സാക്രോസ്, ടിലിസ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിലനിന്നിരുന്നു. ഇവിടെ നിന്നാണ് ലാബിരിന്ത് എന്ന ആശയം ഉടലെടുത്തത്. മിനോവാൻ കൊട്ടാരത്തിലെ നിവാസികൾ ഒറ്റപ്പെടലിലാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്, മുകളിൽ നിന്ന് താഴെ നിന്ന് വേർതിരിക്കപ്പെട്ടു. കൊട്ടാരത്തിൽ ജലവിതരണം, മലിനജലം, വെന്റിലേഷൻ, ലൈറ്റിംഗ് സംവിധാനങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. കൊട്ടാരത്തിലെ ജനസംഖ്യ (നിരവധി ആയിരം) അത് വിട്ടുപോയില്ല. ഒരു കൊട്ടാരത്തിനും കോട്ടകൾ ഇല്ലായിരുന്നു: വ്യക്തമായും, മതപരമായ സ്വാധീനമോ ആക്രമണത്തിന്റെ അപകടത്തിന്റെ അഭാവമോ.
ക്രീറ്റിലെ അധ്വാനിക്കുന്ന ജനസംഖ്യയുടെ ഭൂരിഭാഗവും ചെറിയ പട്ടണങ്ങളിലും ഗ്രാമങ്ങളിലുമാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്, അവ കൊട്ടാരത്തിന് അനുകൂലമായ പ്രകൃതിദത്തവും തൊഴിൽപരമായതുമായ ചുമതലകൾക്ക് വിധേയമായിരുന്നു.
ക്രീറ്റ്, കൃഷി, കന്നുകാലി വളർത്തൽ എന്നിവയിൽ കരകൗശല വസ്തുക്കളുടെ വികസനം ഉയർന്ന തലത്തിൽ എത്തുന്നു. മിനോവക്കാർ സമുദ്ര വ്യാപാരത്തിൽ സജീവമായിരുന്നു (ഈ ദ്വീപ് പ്രധാന കടൽ വ്യാപാര പാതകളുടെ ക്രോസ്റോഡിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു), കടൽക്കൊള്ളയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു, മെഡിറ്ററേനിയൻ രാജ്യങ്ങളുമായി സജീവമായ ബന്ധത്തിലായിരുന്നു. ചെമ്പ്, ടിൻ, ആനക്കൊമ്പ്, സ്വർണ്ണം എന്നിവയ്ക്കായി വിദേശത്തേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യുന്നതിനായി മിനോവക്കാർ സെറാമിക്സ്, ലോഹ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ, വൈൻ, ഒലിവ് ഓയിൽ എന്നിവ വ്യാപാരം ചെയ്തു.
മൈസീനിയൻ നാഗരികതയിൽ സ്ത്രീകളുടെ പങ്ക് വർദ്ധിച്ചു, അവർ വീട്ടുവഴികൾ നിലനിർത്തുകയും ബന്ധം നിർണ്ണയിക്കുകയും ചെയ്തു.
ഭരണകൂടം ഉയർന്നുവന്നത് മതപരമായ മറവിൽ. നിരപരാധിയായ യുവാവായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ട ഒരു മതനേതാവുണ്ടായിരുന്നു, രാജാവ്-പുരോഹിതൻ. ക്രീറ്റിന് ഒരു പ്രത്യേക ഭരണകൂടം ഉണ്ടായിരുന്നു - ദിവ്യാധിപത്യം.
മഹത്തായ ദേവത-യജമാനത്തി, ജീവിതത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരി, സസ്യങ്ങൾ എന്നിവയായിരുന്നു മതത്തിലെ പ്രധാന വ്യക്തി. ഇരട്ട കോടാലി (ലബ്രിസ്) ആയി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന പുരുഷദേവൻ - അവന്റെ സ്വർഗ്ഗീയവും ഭൗമികവുമായ ശക്തിയുടെ അടയാളം - ക്രീറ്റിലും വളരെ പ്രചാരത്തിലായിരുന്നു. ഭൂകമ്പങ്ങളും സുനാമികളും ക്രമീകരിച്ച ഭൂമി കുലുങ്ങുന്ന കാളയുടെ രൂപത്തിലും പുരുഷദേവനെ പ്രതിനിധീകരിച്ചു. ടൗറോമാച്ചിയ - ആചാരപരമായ യാഗങ്ങൾ, അത് ദുരന്തങ്ങൾ തടയാൻ ദേവന്മാർക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. മരണശേഷം തങ്ങൾ ഉണരുമെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ ആളുകൾ ബോധപൂർവ്വം യാഗങ്ങളിലേക്ക് പോയി.
ഒരു ദുരന്തത്തിന്റെ പ്രതീക്ഷ മൊസൈക്കിലും പ്രതിഫലിച്ചു. തുമ്പിൽ, സമുദ്ര രൂപങ്ങൾ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിന് പിന്നിൽ അനിയന്ത്രിതമായ ശക്തികളെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയമുണ്ട്: പ്രകൃതി ദുരന്തങ്ങൾ. യോദ്ധാക്കളെ ചിത്രീകരിച്ചിട്ടില്ല.
XV നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ. ബിസി ഏകദേശം ഒരു അഗ്നിപർവ്വത സ്ഫോടനം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈജിയൻ കടലിന്റെ തെക്ക് ഭാഗത്തുള്ള തേറ, ഭൂകമ്പത്തോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്നു, ബാൽക്കൻ പെനിൻസുലയുടെ തെക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ താമസിച്ചിരുന്ന അച്ചായൻ ഗ്രീക്കുകാർ ക്രീറ്റിന്റെ അധിനിവേശവും നടത്തി. പിടിച്ചെടുക്കൽ കുൽ-റയുടെ വികസനത്തിൽ ഒരു പുതിയ ഘട്ടത്തിലേക്ക് നയിച്ചു - ഒരു സമ്മിശ്ര മൈസീനിയൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ ആവിർഭാവം, അതിന്റെ സ്വാധീനം ഗ്രീസ്, ക്രീറ്റ്, ഈജിയൻ കടലിലെ ദ്വീപുകൾ, കിഴക്കൻ മെഡിറ്ററേനിയനിലെ നിരവധി പ്രദേശങ്ങൾ എന്നിവയിലേക്ക് വ്യാപിച്ചു. മൈസീനിയൻ ഗ്രീസിൽ തദ്ദേശീയരായ ക്രെറ്റന്മാർ ഒരു പ്രധാന സാംസ്കാരിക പങ്ക് വഹിച്ചു. ഡോറിയൻ അധിനിവേശത്തിനുശേഷം, മിനോവൻ സംസ്കാരം പൂർണ്ണമായും അപ്രത്യക്ഷമായി, ക്രീറ്റിലെ തദ്ദേശീയ ജനസംഖ്യ 4-3 നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷം ഗ്രീക്കുകാർ സ്വാംശീകരിച്ചു. ബി.സി ഇ.
മൈസീനിയൻ (അച്ചായൻ) ഗ്രീസ്.
മൈസീനിയൻ നാഗരികത അല്ലെങ്കിൽ അച്ചായൻ ഗ്രീസ്- ചരിത്രാതീത ഗ്രീസിന്റെ ചരിത്രത്തിലെ ഒരു സാംസ്കാരിക കാലഘട്ടം ബിസി 18 മുതൽ 12 വരെ നൂറ്റാണ്ടുകൾ വരെ. ഇ., വെങ്കലയുഗം. പെലോപ്പൊന്നീസ് ഉപദ്വീപിലെ മൈസീന നഗരത്തിൽ നിന്നാണ് ഇതിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചത്.
രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധത്തിനുശേഷം മൈക്കൽ വെൻട്രിസ് ഡീക്രിപ്റ്റ് ചെയ്ത ലീനിയർ ബി ഗുളികകളാണ് ആന്തരിക ഉറവിടങ്ങൾ. സാമ്പത്തിക റിപ്പോർട്ടിംഗിനെക്കുറിച്ചുള്ള രേഖകൾ അവയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: നികുതികൾ, ഭൂമി പാട്ടത്തിന്. ആർക്കിയൻ രാജാക്കന്മാരുടെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചില വിവരങ്ങൾ ഹോമറിന്റെ "ഇലിയാഡ്", "ഒഡീസി" എന്നീ കവിതകളിൽ, ഹെറോഡൊട്ടസ്, തുസിഡിഡീസ്, അരിസ്റ്റോട്ടിൽ എന്നിവരുടെ കൃതികളിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, ഇത് പുരാവസ്തു ഡാറ്റയാൽ സ്ഥിരീകരിച്ചു.
ബിസി III-II സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ബാൽക്കൻ പെനിൻസുല ആക്രമിച്ച ഗ്രീക്കുകാരാണ് മൈസീനിയൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാക്കൾ. ഇ. വടക്ക് നിന്ന്, ഡാന്യൂബ് താഴ്ന്ന പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് അല്ലെങ്കിൽ അവർ ആദ്യം താമസിച്ചിരുന്ന വടക്കൻ കരിങ്കടൽ പ്രദേശത്തിന്റെ സ്റ്റെപ്പുകളിൽ നിന്ന്. കീഴടക്കിയ ഗോത്രങ്ങളുടെ വാസസ്ഥലങ്ങൾ അന്യഗ്രഹജീവികൾ ഭാഗികമായി നശിപ്പിക്കുകയും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ഗ്രീക്കിനു മുമ്പുള്ള ജനസംഖ്യയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ക്രമേണ അച്ചായന്മാരുമായി ലയിച്ചു.
അതിന്റെ വികസനത്തിന്റെ പ്രാരംഭ ഘട്ടത്തിൽ, മൈസീനിയൻ സംസ്കാരത്തെ കൂടുതൽ പുരോഗമിച്ച മിനോവൻ നാഗരികത ശക്തമായി സ്വാധീനിച്ചു, ഉദാഹരണത്തിന്, ചില ആരാധനകളും മതപരമായ ആചാരങ്ങളും, ഫ്രെസ്കോ പെയിന്റിംഗ്, പ്ലംബിംഗ്, മലിനജലം, പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും വസ്ത്രങ്ങളുടെ ശൈലികൾ, ചിലതരം ആയുധങ്ങൾ, ഒടുവിൽ. , ഒരു രേഖീയ സിലബറി.
മൈസീനിയൻ നാഗരികതയുടെ പ്രതാപകാലം XV-XIII നൂറ്റാണ്ടുകളായി കണക്കാക്കാം. ബി.സി ഇ. ആദ്യകാല സമൂഹത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കേന്ദ്രങ്ങൾ മൈസീന, ടിറിൻസ്, പെലോപ്പൊന്നീസിലെ പൈലോസ്, സെൻട്രൽ ഗ്രീസിലെ ഏഥൻസ്, തീബ്സ്, ഓർക്കോമെനോസ്, അയോൾക്കിന്റെ വടക്കൻ ഭാഗത്ത് - തെസ്സാലി, ഒരിക്കലും ഒരു സംസ്ഥാനമായി ഒന്നിച്ചിട്ടില്ല. എല്ലാ സംസ്ഥാനങ്ങളും യുദ്ധത്തിലായിരുന്നു. യുദ്ധസമാനമായ പുരുഷ നാഗരികത.
മിക്കവാറും എല്ലാ മൈസീനിയൻ കൊട്ടാരങ്ങളും കോട്ടകളും സൈക്ലോപിയൻ ശിലാ മതിലുകളാൽ ഉറപ്പിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, അവ സ്വതന്ത്രരായ ആളുകൾ നിർമ്മിച്ചതാണ്, അവ കോട്ടകളായിരുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, ടിറിൻസ് സിറ്റാഡൽ).
ക്രീറ്റിലെന്നപോലെ, മൈസീനിയൻ സംസ്ഥാനങ്ങളിലെ അധ്വാനിക്കുന്ന ജനസംഖ്യയുടെ ഭൂരിഭാഗവും സ്വതന്ത്രമോ അർദ്ധ രഹിതമോ ആയ കർഷകരും കരകൗശല വിദഗ്ധരുമായിരുന്നു, അവർ കൊട്ടാരത്തെ സാമ്പത്തികമായി ആശ്രയിക്കുകയും അതിന് അനുകൂലമായ തൊഴിൽ, സ്വാഭാവിക ചുമതലകൾക്ക് വിധേയരാകുകയും ചെയ്തു. കൊട്ടാരത്തിൽ ജോലി ചെയ്തിരുന്ന കരകൗശല തൊഴിലാളികളിൽ, കമ്മാരന്മാർക്ക് ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം ഉണ്ടായിരുന്നു. സാധാരണയായി അവർക്ക് കൊട്ടാരത്തിൽ നിന്ന് തലസിയ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയാണ് ലഭിച്ചത്, അതായത് ഒരു ജോലി അല്ലെങ്കിൽ പാഠം. പൊതുസേവനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്ന കരകൗശല തൊഴിലാളികൾക്ക് വ്യക്തിസ്വാതന്ത്ര്യം നഷ്ടമായിരുന്നില്ല. സമുദായത്തിലെ മറ്റെല്ലാ അംഗങ്ങളെയും പോലെ അവർക്ക് ഭൂമിയും അടിമകളും പോലും സ്വന്തമാക്കാമായിരുന്നു.
കൊട്ടാരത്തിന്റെ തലപ്പത്ത് ഒരു "വനക" (രാജാവ്) ഉണ്ടായിരുന്നു, അദ്ദേഹം ഭരണ പ്രഭുക്കന്മാർക്കിടയിൽ ഒരു പ്രത്യേക പദവി വഹിച്ചിരുന്നു. ലവാഗെറ്റിന്റെ (കമാൻഡർ) ചുമതലകളിൽ പൈലോസ് രാജ്യത്തിന്റെ സായുധ സേനയുടെ കമാൻഡും ഉൾപ്പെടുന്നു. സി ar ഉം സൈനിക നേതാവും സാമ്പത്തികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ സ്വഭാവത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രവർത്തനങ്ങൾ അവരുടെ കൈകളിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചു. പൈലോസ് രാജ്യത്തിന്റെ അധ്വാനിക്കുന്ന ജനതയെ അടിച്ചമർത്തുന്നതിനും ചൂഷണം ചെയ്യുന്നതിനുമായി പ്രാദേശികമായും കേന്ദ്രത്തിലും പ്രവർത്തിക്കുകയും ഒരുമിച്ച് ശക്തമായ ഒരു ഉപകരണം രൂപപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്ത നിരവധി ഉദ്യോഗസ്ഥർ സമൂഹത്തിന്റെ ഭരണ വരേണ്യവർഗത്തിന് നേരിട്ട് വിധേയരായിരുന്നു: കാർട്ടർമാർ (ഗവർണർമാർ), ബാസിലി (മേൽനോട്ടത്തിലുള്ള ഉൽപ്പാദനം).
പൈലോസ് രാജ്യത്തിലെ എല്ലാ ഭൂമിയും രണ്ട് പ്രധാന വിഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: 1) കൊട്ടാരത്തിന്റെ ഭൂമി, അല്ലെങ്കിൽ സംസ്ഥാനം, 2) വ്യക്തിഗത പ്രദേശിക സമൂഹങ്ങളുടെ ഭൂമി.
മൈസീനിയൻ നാഗരികത 50 വർഷത്തെ ഇടവേളയിൽ വടക്കുനിന്നുള്ള രണ്ട് അധിനിവേശങ്ങളെ അതിജീവിച്ചു. അധിനിവേശങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ, മൈസീനിയൻ നാഗരികതയുടെ ജനസംഖ്യ ട്രോജൻ യുദ്ധത്തിൽ മഹത്വത്തോടെ മരിക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ ഒന്നിച്ചു (ഒരു ട്രോജൻ നായകനും ജീവനോടെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങിയില്ല).
മൈസീനിയൻ നാഗരികതയുടെ മരണത്തിന്റെ ആന്തരിക കാരണങ്ങൾ: ദുർബലമായ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ, അവികസിത ലളിതമായ ഒരു സമൂഹം, അത് ടോപ്പ് നഷ്ടപ്പെട്ടതിനുശേഷം നാശത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. മരണത്തിന്റെ ബാഹ്യ കാരണം ഡോറിയൻ ആക്രമണമാണ്.
കിഴക്കൻ തരത്തിലുള്ള നാഗരികത യൂറോപ്പിന് അനുയോജ്യമല്ല. ക്രീറ്റും മൈസീനയും പുരാതന കാലത്തെ മാതാപിതാക്കളാണ്.
7. ട്രോജൻ യുദ്ധം.
പുരാതന ഗ്രീക്കുകാരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ട്രോജൻ യുദ്ധം അവരുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സംഭവങ്ങളിലൊന്നാണ്. XIII-XII നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിലാണ് ഇത് സംഭവിച്ചതെന്ന് പുരാതന ചരിത്രകാരന്മാർ വിശ്വസിച്ചു. ബി.സി e., അതോടൊപ്പം ഒരു പുതിയ - "ട്രോജൻ" യുഗം ആരംഭിച്ചു: നഗരങ്ങളിലെ ജീവിതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള സംസ്കാരത്തിലേക്ക് ബാൾക്കൻ ഗ്രീസിൽ വസിക്കുന്ന ഗോത്രങ്ങളുടെ കയറ്റം. ഏഷ്യാമൈനറിലെ പെനിൻസുലയുടെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ട്രോയ് നഗരത്തിനെതിരായ ഗ്രീക്ക് അച്ചായക്കാരുടെ പ്രചാരണത്തെക്കുറിച്ച് നിരവധി ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങൾ പറഞ്ഞു - ട്രോഡ്, പിന്നീട് ഐതിഹ്യങ്ങളുടെ ഒരു ചക്രമായി സംയോജിപ്പിച്ചു - ചാക്രിക കവിതകൾ, അവയിൽ "ഇലിയാഡ്" എന്ന കവിത. , ഗ്രീക്ക് കവി ഹോമർ ആരോപിക്കുന്നു. ട്രോയ്-ഇലിയോൺ ഉപരോധത്തിന്റെ അവസാന, പത്താം വർഷത്തിലെ ഒരു എപ്പിസോഡിനെക്കുറിച്ച് ഇത് പറയുന്നു.
ട്രോജൻ യുദ്ധം, ഐതിഹ്യങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ദേവന്മാരുടെ ഇഷ്ടത്തിലും തെറ്റിലും ആരംഭിച്ചു. തെസ്സലിയൻ നായകൻ പെലിയസിന്റെയും കടൽ ദേവതയായ തീറ്റിസിന്റെയും വിവാഹത്തിന് എല്ലാ ദൈവങ്ങളെയും ക്ഷണിച്ചു, വിയോജിപ്പിന്റെ ദേവതയായ എറിസ് ഒഴികെ. കോപാകുലയായ ദേവി പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ തീരുമാനിക്കുകയും "ഏറ്റവും സുന്ദരി" എന്ന ലിഖിതത്തോടുകൂടിയ ഒരു സ്വർണ്ണ ആപ്പിൾ വിരുന്ന് ദൈവങ്ങൾക്ക് എറിയുകയും ചെയ്തു. മൂന്ന് ഒളിമ്പ്യൻ ദേവതകൾ, ഹേറ, അഥീന, അഫ്രോഡൈറ്റ്, ഇത് ആരെ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണെന്ന് വാദിച്ചു. ട്രോജൻ രാജാവായ പ്രിയാമിന്റെ മകനായ യുവ പാരീസിനോട് ദേവതകളെ വിധിക്കാൻ സ്യൂസ് ഉത്തരവിട്ടു. രാജകുമാരൻ കന്നുകാലികളെ പരിപാലിക്കുന്ന ട്രോയിക്ക് സമീപമുള്ള ഐഡ പർവതത്തിൽ പാരീസിൽ ദേവതകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ഓരോരുത്തരും സമ്മാനങ്ങൾ നൽകി അവനെ വശീകരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. മർത്യ സ്ത്രീകളിൽ ഏറ്റവും സുന്ദരിയായ ഹെലനേക്കാൾ അഫ്രോഡൈറ്റ് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത സ്നേഹം പാരീസ് ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, ഒപ്പം സ്വർണ്ണ ആപ്പിൾ പ്രണയദേവതയ്ക്ക് കൈമാറി. സിയൂസിന്റെയും ലെഡയുടെയും മകളായ ഹെലീന, സ്പാർട്ടൻ രാജാവായ മെനെലൗസിന്റെ ഭാര്യയായിരുന്നു. മെനെലൗസിന്റെ വീട്ടിൽ അതിഥിയായിരുന്ന പാരീസ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭാവം മുതലെടുത്ത്, അഫ്രോഡൈറ്റിന്റെ സഹായത്തോടെ, ഭർത്താവിനെ ഉപേക്ഷിച്ച് അവനോടൊപ്പം ട്രോയിയിലേക്ക് പോകാൻ ഹെലനെ പ്രേരിപ്പിച്ചു.
പ്രകോപിതനായ മെനെലസ്, തന്റെ സഹോദരൻ, മൈസീനയിലെ ശക്തനായ രാജാവായ അഗമെംനോണിന്റെ സഹായത്തോടെ, തന്റെ അവിശ്വസ്തയായ ഭാര്യയെയും മോഷ്ടിച്ച നിധികളെയും തിരികെ നൽകാൻ ഒരു വലിയ സൈന്യത്തെ ശേഖരിച്ചു. ഒരിക്കൽ എലീനയെ വശീകരിക്കുകയും അവളുടെ ബഹുമാനം സംരക്ഷിക്കാൻ ശപഥം ചെയ്യുകയും ചെയ്ത എല്ലാ കമിതാക്കളും സഹോദരങ്ങളുടെ വിളിയിൽ എത്തി: ഒഡീസിയസ്, ഡയോമെഡിസ്, പ്രോട്ടെസിലസ്, അജാക്സ് ടെലമോണൈഡ്സ്, അജാക്സ് ഓയിലിഡ്, ഫിലോക്റ്റെറ്റസ്, ജ്ഞാനിയായ വൃദ്ധനായ നെസ്റ്റർ തുടങ്ങിയവർ. അക്കില്ലസിന്റെ മകൻ. പെലിയസും തീറ്റിസും. അച്ചായൻ രാജ്യങ്ങളിലെ ഏറ്റവും ശക്തമായ ഭരണാധികാരിയായി അഗമെമ്മോണിനെ മുഴുവൻ സൈന്യത്തിന്റെയും നേതാവായി തിരഞ്ഞെടുത്തു.
ആയിരം കപ്പലുകളുള്ള ഗ്രീക്ക് കപ്പൽ ബൊയോട്ടിയയിലെ ഒരു തുറമുഖമായ ഓലിസിൽ ഒത്തുകൂടി. ഏഷ്യാമൈനറിന്റെ തീരത്തേക്ക് കപ്പലിന്റെ സുരക്ഷിതമായ നാവിഗേഷൻ ഉറപ്പാക്കാൻ, അഗമെംനൺ തന്റെ മകളായ ഇഫിജീനിയയെ ആർട്ടെമിസ് ദേവിക്ക് ബലിയർപ്പിച്ചു. ത്രോവാസിൽ എത്തിയ ഗ്രീക്കുകാർ ഹെലനെയും നിധികളെയും സമാധാനപരമായ മാർഗങ്ങളിലൂടെ തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ ശ്രമിച്ചു. ഒഡീസിയസും മെനെലസും ട്രോയിയിലേക്ക് സന്ദേശവാഹകരായി പോയി. ട്രോജനുകൾ അവരെ നിരസിച്ചു, ഇരുവശത്തും ദീർഘവും ദാരുണവുമായ യുദ്ധം ആരംഭിച്ചു. ദേവന്മാരും അതിൽ പങ്കാളികളായി. ഹേറയും അഥീനയും അച്ചായക്കാരെയും അഫ്രോഡൈറ്റും അപ്പോളോയും ട്രോജനുകളെ സഹായിച്ചു.
ശക്തമായ കോട്ടകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ട്രോയിയെ ഗ്രീക്കുകാർക്ക് പെട്ടെന്ന് പിടിച്ചെടുക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അവർ തങ്ങളുടെ കപ്പലുകൾക്ക് സമീപം കടൽത്തീരത്ത് ഒരു ഉറപ്പുള്ള ക്യാമ്പ് നിർമ്മിച്ചു, നഗരത്തിന്റെ പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങൾ നശിപ്പിക്കാനും ട്രോജനുകളുടെ സഖ്യകക്ഷികളെ ആക്രമിക്കാനും തുടങ്ങി. പത്താം വർഷത്തിൽ, ബന്ദികളാക്കിയ ബ്രൈസിയെ അവനിൽ നിന്ന് എടുത്തുകൊണ്ട് അഗമെംനോൺ അക്കില്ലസിനെ അപമാനിച്ചു, അവൻ കോപാകുലനായി യുദ്ധക്കളത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു. ട്രോജനുകൾ തങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളിൽ ഏറ്റവും ധീരരും ശക്തരുമായവരുടെ നിഷ്‌ക്രിയത്വം മുതലെടുത്ത് ഹെക്ടറിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ആക്രമണം നടത്തി. പത്തുവർഷമായി ട്രോയിയെ വളഞ്ഞിട്ട് പരാജയപ്പെട്ട അച്ചായൻ സൈന്യത്തിന്റെ പൊതുവായ ക്ഷീണവും ട്രോജനുകൾക്ക് തുണയായി.
ട്രോജനുകൾ അച്ചായൻ പാളയത്തിൽ കടന്ന് അവരുടെ കപ്പലുകൾ ഏതാണ്ട് കത്തിച്ചു. അക്കില്ലസിന്റെ ഏറ്റവും അടുത്ത സുഹൃത്തായ പാട്രോക്ലസ് ട്രോജനുകളുടെ ആക്രമണം തടഞ്ഞു, പക്ഷേ അദ്ദേഹം തന്നെ ഹെക്ടറിന്റെ കൈകളാൽ മരിച്ചു. ഒരു സുഹൃത്തിന്റെ മരണം അക്കില്ലസിനെ കുറ്റം മറക്കുന്നു. ട്രോജൻ നായകൻ ഹെക്ടർ അക്കില്ലസുമായുള്ള യുദ്ധത്തിൽ മരിക്കുന്നു. ആമസോണുകൾ ട്രോജനുകളുടെ സഹായത്തിനെത്തുന്നു. അക്കില്ലസ് അവരുടെ നേതാവ് പെന്തസിലിയയെ കൊല്ലുന്നു, പക്ഷേ അപ്പോളോ ദേവൻ സംവിധാനം ചെയ്ത പാരീസിലെ അമ്പിൽ നിന്ന് പ്രവചിച്ചതുപോലെ താമസിയാതെ സ്വയം മരിക്കുന്നു.
ലെംനോസ് ദ്വീപിൽ നിന്നും അക്കില്ലസ് നിയോപ്‌ടോലെമസിന്റെ മകനും അച്ചായൻമാരുടെ പാളയത്തിലേക്കുള്ള നായകൻ ഫിലോക്റ്റീറ്റസിന്റെ വരവിനു ശേഷമാണ് യുദ്ധത്തിൽ നിർണ്ണായക വഴിത്തിരിവ് സംഭവിക്കുന്നത്. Philoctetes പാരീസിനെ കൊല്ലുന്നു, നിയോപ്ടോലെമസ് ട്രോജനുകളുടെ സഖ്യകക്ഷിയായ Mysian Eurynil-നെ കൊല്ലുന്നു. നേതാക്കളില്ലാതെ, ട്രോജനുകൾ തുറസ്സായ സ്ഥലത്ത് യുദ്ധത്തിന് ഇറങ്ങാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നില്ല. എന്നാൽ ട്രോയിയുടെ ശക്തമായ മതിലുകൾ അതിലെ നിവാസികളെ വിശ്വസനീയമായി സംരക്ഷിക്കുന്നു. തുടർന്ന്, ഒഡീസിയസിന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം, അച്ചായന്മാർ തന്ത്രപരമായി നഗരം പിടിച്ചെടുക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഒരു വലിയ തടി കുതിര നിർമ്മിച്ചു, അതിനുള്ളിൽ തിരഞ്ഞെടുത്ത യോദ്ധാക്കളുടെ ഒരു സംഘം ഒളിച്ചു. ബാക്കിയുള്ള സൈന്യം ടെനെഡോസ് ദ്വീപിനടുത്തുള്ള തീരത്ത് നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ലാതെ അഭയം പ്രാപിച്ചു.
ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട തടി രാക്ഷസനെ കണ്ട് ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു, ട്രോജനുകൾ അവനു ചുറ്റും കൂടി. ചിലർ കുതിരയെ നഗരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. ശത്രുവിന്റെ വഞ്ചനയെക്കുറിച്ച് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്ന പുരോഹിതൻ ലാവോകോൺ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "സമ്മാനങ്ങൾ കൊണ്ടുവരുന്ന ദാനന്മാരെ (ഗ്രീക്കുകാർ) സൂക്ഷിക്കുക!" എന്നാൽ പുരോഹിതന്റെ സംസാരം തന്റെ നാട്ടുകാരെ ബോധ്യപ്പെടുത്തിയില്ല, അവർ അഥീന ദേവിക്ക് സമ്മാനമായി ഒരു മരം കുതിരയെ നഗരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. രാത്രിയിൽ, കുതിരയുടെ വയറ്റിൽ ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന യോദ്ധാക്കൾ പുറത്തിറങ്ങി ഗേറ്റ് തുറക്കുന്നു. രഹസ്യമായി മടങ്ങിയെത്തിയ അച്ചായക്കാർ നഗരത്തിൽ അതിക്രമിച്ചുകയറി, ആശ്ചര്യത്തോടെ നിവാസികളുടെ മർദ്ദനം ആരംഭിക്കുന്നു. കൈകളിൽ വാളുമായി മെനെലസ് അവിശ്വസ്തയായ ഭാര്യയെ തിരയുന്നു, എന്നാൽ സുന്ദരിയായ എലീനയെ കാണുമ്പോൾ അയാൾക്ക് അവളെ കൊല്ലാൻ കഴിയില്ല. പിടിച്ചടക്കിയ നഗരത്തിൽ നിന്ന് പലായനം ചെയ്യാനും മറ്റെവിടെയെങ്കിലും അതിന്റെ മഹത്വം പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാനും ദൈവങ്ങളിൽ നിന്ന് കൽപ്പന ലഭിച്ച അഞ്ചിസസിന്റെയും അഫ്രോഡൈറ്റിന്റെയും മകൻ ഐനിയസ് ഒഴികെ ട്രോയിയിലെ മുഴുവൻ പുരുഷ ജനസംഖ്യയും നശിക്കുന്നു. ട്രോയിയിലെ സ്ത്രീകൾ വിജയികളുടെ തടവുകാരും അടിമകളുമായി. നഗരം തീയിൽ നശിച്ചു.
ട്രോയിയുടെ മരണശേഷം, അച്ചായൻ ക്യാമ്പിൽ കലഹം ആരംഭിക്കുന്നു. അജാക്സ് ഓയിലഡ് ഗ്രീക്ക് കപ്പലിൽ അഥീന ദേവിയുടെ കോപത്തിന് ഇരയാകുന്നു, അവൾ ഭയങ്കരമായ ഒരു കൊടുങ്കാറ്റ് അയയ്ക്കുന്നു, ഈ സമയത്ത് നിരവധി കപ്പലുകൾ മുങ്ങുന്നു. മെനെലസും ഒഡീസിയസും ഒരു കൊടുങ്കാറ്റ് വിദൂര ദേശങ്ങളിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു (ഹോമറിന്റെ "ദി ഒഡീസി" എന്ന കവിതയിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു). അച്ചായന്മാരുടെ നേതാവ്, അഗമെംനൺ, വീട്ടിൽ തിരിച്ചെത്തിയ ശേഷം, ഭാര്യ ക്ലൈറ്റെംനെസ്ട്ര തന്റെ കൂട്ടാളികളോടൊപ്പം കൊല്ലപ്പെട്ടു, മകൾ ഇഫിജീനിയയുടെ മരണത്തിന് ഭർത്താവിനോട് ക്ഷമിച്ചില്ല. അതിനാൽ, ഒട്ടും വിജയിച്ചില്ല, ട്രോയ്ക്കെതിരായ പ്രചാരണം അച്ചായന്മാർക്ക് അവസാനിച്ചു.
പുരാതന ഗ്രീക്കുകാർ ട്രോജൻ യുദ്ധത്തിന്റെ ചരിത്ര യാഥാർത്ഥ്യത്തെ സംശയിച്ചില്ല. കവിതയിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന ട്രോയിയുടെ പത്തുവർഷത്തെ ഉപരോധം ഒരു ചരിത്രവസ്തുതയാണെന്ന് തുസ്സിഡിഡീസിന് ബോധ്യപ്പെട്ടു, അത് കവി മാത്രം അലങ്കരിച്ചു. "കപ്പലുകളുടെ കാറ്റലോഗ്" അല്ലെങ്കിൽ ട്രോയിയുടെ മതിലുകൾക്ക് കീഴിലുള്ള അച്ചായൻ സൈന്യത്തിന്റെ പട്ടിക പോലുള്ള കവിതയുടെ പ്രത്യേക ഭാഗങ്ങൾ ഒരു യഥാർത്ഥ ചരിത്രമായി എഴുതിയിരിക്കുന്നു.
XVIII-XIX നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ചരിത്രകാരന്മാർ. ട്രോയ്ക്കെതിരെ ഗ്രീക്ക് പ്രചാരണമൊന്നും നടന്നിട്ടില്ലെന്നും കവിതയിലെ നായകന്മാർ പുരാണങ്ങളാണെന്നും ചരിത്രപുരുഷന്മാരല്ലെന്നും അവർക്ക് ബോധ്യപ്പെട്ടു.
1871-ൽ, ഹെൻറിച്ച് ഷ്ലീമാൻ ഏഷ്യാമൈനറിന്റെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗത്തുള്ള ഹിസാർലിക് കുന്നിന്റെ ഖനനം ആരംഭിച്ചു, ഇത് പുരാതന ട്രോയിയുടെ സ്ഥാനമാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞു. തുടർന്ന്, കവിതയുടെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ പാലിച്ച്, ഹെൻറിച്ച് ഷ്ലിമാൻ "സ്വർണ്ണ സമൃദ്ധമായ" മൈസീനയിൽ പുരാവസ്തു ഗവേഷണം നടത്തി. അവിടെ കണ്ടെത്തിയ ഒരു രാജകീയ ശവകുടീരത്തിൽ, ഉണ്ടായിരുന്നു - ഷ്ലീമാനിന് ഇതിനെക്കുറിച്ച് യാതൊരു സംശയവുമില്ല - അഗമെംനോണിന്റെയും കൂട്ടാളികളുടെയും അവശിഷ്ടങ്ങൾ, സ്വർണ്ണാഭരണങ്ങൾ കൊണ്ട് ചിതറിക്കിടക്കുന്നു; അഗമെമ്മോണിന്റെ മുഖം ഒരു സ്വർണ്ണ മുഖംമൂടി കൊണ്ട് മൂടിയിരുന്നു.
ഹെൻറിച്ച് ഷ്ലീമാന്റെ കണ്ടെത്തലുകൾ ലോക സമൂഹത്തെ ഞെട്ടിച്ചു. ഹോമറിന്റെ കവിതയിൽ യഥാർത്ഥ സംഭവങ്ങളെയും അവരുടെ യഥാർത്ഥ നായകന്മാരെയും കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു എന്നതിൽ സംശയമില്ല.
പിന്നീട്, എ ഇവാൻസ് ക്രീറ്റ് ദ്വീപിലെ മിനോട്ടോറിന്റെ കൊട്ടാരം കണ്ടെത്തി. 1939-ൽ, അമേരിക്കൻ പുരാവസ്തു ഗവേഷകനായ കാൾ ബ്ലെഗൻ, പെലോപ്പൊന്നീസ് പടിഞ്ഞാറൻ തീരത്ത് ജ്ഞാനിയായ വൃദ്ധനായ നെസ്റ്ററിന്റെ ആവാസകേന്ദ്രമായ "മണൽ" പൈലോസ് കണ്ടെത്തി. എന്നിരുന്നാലും, ട്രോയിക്ക് വേണ്ടി ഷ്ലിമാൻ എടുത്ത നഗരം ട്രോജൻ യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ് ആയിരം വർഷം നിലനിന്നിരുന്നുവെന്ന് പുരാവസ്തുഗവേഷണം സ്ഥാപിച്ചു.
എന്നാൽ ഏഷ്യാമൈനറിന്റെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ മേഖലയിൽ എവിടെയെങ്കിലും ട്രോയ് നഗരത്തിന്റെ അസ്തിത്വം നിഷേധിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്. ഹിറ്റൈറ്റ് രാജാക്കന്മാരുടെ ആർക്കൈവുകളിൽ നിന്നുള്ള രേഖകൾ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നത്, ഹിറ്റൈറ്റുകൾക്ക് ട്രോയ് നഗരത്തെയും ഇലിയോൺ നഗരത്തെയും ("ട്രൂയിസ്", "വിലസ്" എന്നിവയുടെ ഹിറ്റൈറ്റ് പതിപ്പിൽ) അറിയാമായിരുന്നു, പക്ഷേ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അയൽപക്കത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന രണ്ട് വ്യത്യസ്ത നഗരങ്ങളായി. , ഒരു കവിതയിലെ പോലെ ഇരട്ട തലക്കെട്ടിന് കീഴിലുള്ള ഒന്നല്ല.
യൂറോപ്പിലെ നാഗരികതയുടെ ഏറ്റവും പഴയ കേന്ദ്രമായിരുന്നു ക്രീറ്റ്. ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ സ്ഥാനം അനുസരിച്ച്, ഈ പർവത ദ്വീപ്, തെക്ക് നിന്ന് ഈജിയൻ കടലിലേക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടം അടയ്ക്കുന്നു, മെഡിറ്ററേനിയൻ കടലിന്റെ ആഫ്രിക്കൻ, ഏഷ്യൻ തീരങ്ങൾ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന യൂറോപ്യൻ ഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ സ്വാഭാവിക ഔട്ട്‌പോസ്റ്റിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. പുരാതന കാലം മുതൽ, ബാൽക്കൻ പെനിൻസുലയെയും ഈജിയൻ ദ്വീപുകളെയും ഏഷ്യാമൈനർ, സിറിയ, വടക്കേ ആഫ്രിക്ക എന്നിവയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന കടൽ പാതകൾ ഇവിടെ കടന്നുപോയി. പുരാതന മെഡിറ്ററേനിയനിലെ ഏറ്റവും തിരക്കേറിയ ക്രോസ്റോഡുകളിൽ ഒന്നിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ച മിനോവാൻ ("മിനോവാൻ" (യഥാക്രമം, മിനോവാൻ - പുരാതന കാലത്ത് ക്രീറ്റിൽ വസിച്ചിരുന്ന ആളുകൾ) എന്ന പേര് പുരാതന ക്രെറ്റൻ സംസ്കാരം കണ്ടെത്തിയ എ. ഇവാൻസാണ് ശാസ്ത്രത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നത്. ക്രീറ്റ് മിനോസിലെ പുരാണ രാജാവിനുവേണ്ടിയാണ് ഇത് രൂപീകരിച്ചത്.) ക്രീറ്റിന്റെ സംസ്കാരം മധ്യപൂർവദേശത്തെ പുരാതന നാഗരികതകളാൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെട്ടു, ഒരു വശത്ത്, അനറ്റോലിയ, ഡാനൂബിയൻ താഴ്ന്ന പ്രദേശം, ബാൽക്കൻ ഗ്രീസ് എന്നിവയുടെ നിയോലിത്തിക്ക് സംസ്കാരങ്ങൾ. മറ്റുള്ളവ. മിനോവൻ നാഗരികതയുടെ ആവിർഭാവത്തിന്റെ സമയം ബിസി III-II മില്ലേനിയത്തിന്റെ തിരിവാണ്, മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ആദ്യകാല വെങ്കലയുഗം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിന്റെ അവസാനമാണ്. യൂറോപ്പിന്റെ ഒരു ഭാഗം ഇപ്പോഴും ഇടതൂർന്ന വനങ്ങളാലും ചതുപ്പുനിലങ്ങളാലും മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ ഭൂപടത്തിൽ ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ കാർഷിക, കാർഷിക-പാസ്റ്ററൽ സംസ്കാരങ്ങളുടെ (യൂറോപ്പിന്റെ തെക്കും തെക്കുകിഴക്കും: സ്പെയിൻ, ഇറ്റലി, ഡാന്യൂബ് മേഖല) പ്രത്യേക കേന്ദ്രങ്ങൾ ഇതിനകം കാണാൻ കഴിയും. , തെക്കൻ റഷ്യൻ സ്റ്റെപ്പസ്, ഗ്രീസ്). ഈ സമയത്ത്, ആധുനിക പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ സാധാരണയായി "കൊട്ടാരങ്ങൾ" എന്ന് വിളിക്കുന്ന ക്രീറ്റിൽ വിചിത്രമായ കെട്ടിടങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.
ക്രെറ്റൻ കൊട്ടാരങ്ങളിൽ ആദ്യത്തേത് എ. ഇവാൻസ് നോസോസിൽ (ക്രീറ്റിന്റെ മധ്യഭാഗം, ദ്വീപിന്റെ വടക്കൻ തീരത്ത് നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ല) തുറന്നു. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ക്രീറ്റിലെ ഇതിഹാസ ഭരണാധികാരിയായ മിനോസ് രാജാവിന്റെ പ്രധാന വസതി ഇവിടെയായിരുന്നു. ഗ്രീക്കുകാർ മിനോസിന്റെ കൊട്ടാരത്തെ "ലാബിരിന്ത്" എന്ന് വിളിച്ചു (അവർ ഗ്രീക്ക് മുമ്പുള്ള ചില ഭാഷകളിൽ നിന്ന് കടമെടുത്ത വാക്ക്). ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളിൽ, നിരവധി മുറികളും ഇടനാഴികളുമുള്ള ഒരു വലിയ കെട്ടിടമായാണ് ലാബിരിന്തിനെ വിശേഷിപ്പിച്ചത്. അതിൽ കയറിയ ഒരാൾക്ക് പുറത്തുനിന്നുള്ള സഹായമില്ലാതെ അവിടെ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കാൻ കഴിയാതെ അനിവാര്യമായും മരിച്ചു: കൊട്ടാരത്തിന്റെ ആഴത്തിൽ രക്തദാഹിയായ മിനോട്ടോർ ജീവിച്ചിരുന്നു - മനുഷ്യശരീരവും കാളയുടെ തലയുമുള്ള ഒരു രാക്ഷസൻ. മിനോസിന് വിധേയരായ ഗോത്രങ്ങളും ജനങ്ങളും എല്ലാ വർഷവും നരബലികളാൽ ഭയാനകമായ മൃഗത്തെ രസിപ്പിക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥരായിരുന്നു, പ്രശസ്ത ഏഥൻസിലെ നായകനായ തീസിയസ് അവനെ കൊല്ലുന്നതുവരെ. മൊത്തം 16,000 ചതുരശ്ര അടി വിസ്തീർണ്ണമുള്ള ഒരു കെട്ടിടമോ അല്ലെങ്കിൽ മുഴുവൻ കെട്ടിട സമുച്ചയമോ പോലും ഖനനത്തിൽ കണ്ടെത്തി. m, അതിൽ മുന്നൂറോളം മുറികൾ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു, അതിൽ ഏറ്റവും വൈവിധ്യമാർന്ന സ്വഭാവവും ഉദ്ദേശ്യവും (കൊട്ടാരത്തിന്റെ ഒന്നാം നിലയും ബേസ്‌മെന്റും മാത്രമേ നിലനിൽക്കുന്നുള്ളൂ എന്നത് ഓർമിക്കേണ്ടതാണ്. യഥാർത്ഥ കെട്ടിടത്തിന് രണ്ടോ മൂന്നോ നിലകൾ ഉയരമുണ്ടായിരുന്നു.). തുടർന്ന്, ക്രീറ്റിലെ മറ്റ് സ്ഥലങ്ങളിലും സമാനമായ ഘടനകൾ തുറന്നു.
അതിന്റെ രൂപത്തിൽ, കൊട്ടാരം ഏറ്റവും സങ്കീർണ്ണമായ ഔട്ട്ഡോർ തിയറ്ററുകളോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്: നിരകളുള്ള വിചിത്രമായ പോർട്ടിക്കോകൾ, തലകീഴായി തിരിഞ്ഞതുപോലെ, തുറന്ന ടെറസുകളുടെ വിശാലമായ കല്ല് പടികൾ, നിരവധി ബാൽക്കണികളും ലോഗ്ഗിയകളും, മേൽക്കൂരകളിൽ കൊത്തിയെടുത്ത കല്ല് അലങ്കാരങ്ങൾ, "വിശുദ്ധ" എന്ന് ചിത്രീകരിക്കുന്നു. കാളക്കൊമ്പുകൾ, ഫ്രെസ്കോകളുടെ തിളക്കമുള്ള പാടുകൾ. ഇന്റീരിയർ ലേഔട്ട് വളരെ ക്രമരഹിതമാണ്. ലിവിംഗ് റൂമുകൾ, യൂട്ടിലിറ്റി റൂമുകൾ, ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഇടനാഴികളും സ്റ്റെയർവേകളും, നടുമുറ്റം, ലൈറ്റ് കിണറുകൾ എന്നിവ ദൃശ്യമായ സംവിധാനവും വ്യക്തമായ പ്ലാനും ഇല്ലാതെ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. കൊട്ടാരം കെട്ടിടത്തിന്റെ കുഴപ്പങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഇത് ഇപ്പോഴും ഒരൊറ്റ വാസ്തുവിദ്യാ സംഘമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. പല തരത്തിൽ, കൊട്ടാരത്തിന്റെ മധ്യഭാഗം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന വലിയ ചതുരാകൃതിയിലുള്ള മുറ്റം ഇത് സുഗമമാക്കുന്നു, ഈ വലിയ സമുച്ചയത്തിന്റെ ഭാഗമായ എല്ലാ പ്രധാന പരിസരങ്ങളും ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. മുറ്റത്ത് വലിയ ജിപ്സം സ്ലാബുകൾ പാകി, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഗാർഹിക ആവശ്യങ്ങൾക്കല്ല, മതപരമായ ആവശ്യങ്ങൾക്ക് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ഒരുപക്ഷേ ഇവിടെയാണ് കാളകളുമായുള്ള പ്രശസ്തമായ ഗെയിമുകൾ നടന്നത്, കൊട്ടാരത്തിന്റെ ചുവരുകളിൽ അലങ്കരിക്കുന്ന ഫ്രെസ്കോകളിൽ നാം കാണുന്ന ചിത്രങ്ങൾ. ഇവിടെ പലപ്പോഴും ഉണ്ടായ ശക്തമായ ഭൂകമ്പങ്ങൾക്ക് ശേഷം നോസോസ് കൊട്ടാരം പലതവണ പുനർനിർമ്മിക്കേണ്ടിവന്നു (ക്നോസോസും മറ്റ് കൊട്ടാരങ്ങളും ആദ്യം നിർമ്മിച്ചത് 2000 ബിസിയിലാണ്, പക്ഷേ ഒടുവിൽ 15-ാം നൂറ്റാണ്ടിനും ബിസി 1200 നും ഇടയിൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടു). പഴയതും നിലവിലുള്ളതുമായ സ്ഥലങ്ങളുമായി പുതിയ സ്ഥലങ്ങൾ ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. മുറികളും കലവറകളും പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിച്ച് നീണ്ട നിരകൾ-എൻഫിലേഡുകൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതായി തോന്നി. പ്രത്യേക കെട്ടിടങ്ങളും കെട്ടിടങ്ങളുടെ ഗ്രൂപ്പുകളും ക്രമേണ കേന്ദ്ര മുറ്റത്തിന് ചുറ്റും ഗ്രൂപ്പുചെയ്‌ത ഒരൊറ്റ റെസിഡൻഷ്യൽ ഏരിയയിലേക്ക് ലയിച്ചു. കൊട്ടാരത്തിലെ നിവാസികളുടെ ജീവിതം ശാന്തവും സുഖകരവുമാണെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ ആവശ്യമായ എല്ലാ സജ്ജീകരണങ്ങളും സജ്ജീകരിച്ചിരുന്നു. കൊട്ടാരത്തിന്റെ നിർമ്മാതാക്കൾ ജലവിതരണവും മലിനജലവും സൃഷ്ടിച്ചു. വെന്റിലേഷൻ, ലൈറ്റിംഗ് സംവിധാനവും നന്നായി ആലോചിച്ചു. കെട്ടിടത്തിന്റെ മുഴുവൻ കനവും മുകളിൽ നിന്ന് താഴേക്ക് പ്രത്യേക ലൈറ്റ് കിണറുകൾ ഉപയോഗിച്ച് മുറിച്ചെടുത്തു, അതിലൂടെ സൂര്യപ്രകാശവും വായുവും കൊട്ടാരത്തിന്റെ താഴത്തെ നിലകളിൽ പ്രവേശിച്ചു. കൂടാതെ, വലിയ ജനാലകളും തുറന്ന വരാന്തകളും ഒരേ ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ പ്രവർത്തിച്ചു. പുരാതന ഗ്രീക്കുകാർ ബിസി അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലാണെന്ന് താരതമ്യത്തിനായി ഓർക്കുക. ബി.സി. - അവരുടെ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന പൂവിടുമ്പോൾ - അവർ അർദ്ധ-ഇരുണ്ടതും നിറഞ്ഞതുമായ വാസസ്ഥലങ്ങളിലാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്, കൂടാതെ കുളി, ഡ്രെയിനോടുകൂടിയ ടോയ്‌ലറ്റ് തുടങ്ങിയ അടിസ്ഥാന സൗകര്യങ്ങൾ അവർക്കറിയില്ല.
കൊട്ടാരത്തിന്റെ താഴത്തെ നിലയുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം കലവറകളാൽ കൈവശപ്പെടുത്തിയിരുന്നു, അതിൽ വൈൻ, ഒലിവ് ഓയിൽ, മറ്റ് ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ എന്നിവ സൂക്ഷിച്ചിരുന്നു. സ്റ്റോർറൂമുകളുടെ തറയിൽ, കല്ല് നിരത്തി, കൽപ്പലകകൾ കൊണ്ട് മൂടിയ കുഴികൾ ക്രമീകരിച്ചു, അതിൽ ധാന്യം ഒഴിച്ചു.
നോസോസ് കൊട്ടാരത്തിന്റെ ഖനനത്തിനിടെ, പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ വൈവിധ്യമാർന്ന കലാസൃഷ്ടികളും കലാപരമായ കരകൗശലവും കണ്ടെത്തി, അത് മികച്ച രുചിയിലും വൈദഗ്ധ്യത്തിലും നിർമ്മിച്ചതാണ്. ജ്വല്ലറികൾ, മൺപാത്രങ്ങൾ, പാത്രങ്ങൾ ചിത്രകാരന്മാർ, മറ്റ് തൊഴിലുകളിൽ നിന്നുള്ള കരകൗശല വിദഗ്ധർ എന്നിവർ ജോലി ചെയ്തിരുന്ന, രാജാവിനെയും ചുറ്റുമുള്ള പ്രഭുക്കന്മാരെയും അവരുടെ ജോലിയിൽ സേവിക്കുന്ന പ്രത്യേക വർക്ക്ഷോപ്പുകളിൽ ഇവയിൽ പലതും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവയാണ് (വർക്ക് ഷോപ്പുകളുടെ പരിസരം. കൊട്ടാരത്തിന്റെ പ്രദേശത്തെ പല സ്ഥലങ്ങളും). കൊട്ടാരത്തിന്റെ അകത്തെ അറകളും ഇടനാഴികളും പോർട്ടിക്കോകളും അലങ്കരിച്ച ചുമർചിത്രങ്ങൾ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ അർഹിക്കുന്നു. ഈ ഫ്രെസ്കോകളിൽ ചിലത് പ്രകൃതിയുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള രംഗങ്ങൾ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു: സസ്യങ്ങൾ, പക്ഷികൾ, കടൽ മൃഗങ്ങൾ. മറ്റുചിലത് കൊട്ടാരത്തിലെ നിവാസികളെ തന്നെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു: മെലിഞ്ഞ, കറുത്ത നീണ്ട മുടിയുള്ള, നേർത്ത, "ആസ്പൻ" അരക്കെട്ടും വീതിയേറിയ തോളുകളുമുള്ള, വിചിത്രമായ ചുരുളുകളിൽ സ്റ്റൈൽ ചെയ്ത, മെലിഞ്ഞ, കട്ടികൂടിയ പുരുഷന്മാർ, കൂടാതെ "സ്ത്രീകൾ" കൂറ്റൻ മണിയുടെ ആകൃതിയിലുള്ള പാവാടയിൽ ധാരാളം അലങ്കാരങ്ങളും ഇറുകിയതും. വരച്ച കോർസേജുകൾ, നെഞ്ച് പൂർണ്ണമായും തുറന്നിരിക്കുന്നു. പുരുഷന്മാരുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ വളരെ ലളിതമാണ്. മിക്കപ്പോഴും അതിൽ ഒരു അരക്കെട്ട് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ തലയിൽ അവർക്ക് പക്ഷി തൂവലുകൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഗംഭീരമായ ശിരോവസ്ത്രം ഉണ്ട്, കഴുത്തിലും കൈകളിലും നിങ്ങൾക്ക് സ്വർണ്ണാഭരണങ്ങൾ കാണാം: നെക്ലേസുകൾ, വളകൾ. ഫ്രെസ്കോകളിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ആളുകൾ സങ്കീർണ്ണവും എല്ലായ്പ്പോഴും വ്യക്തമല്ലാത്തതുമായ ചില ചടങ്ങുകളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു. ചിലർ ഘോഷയാത്രയിൽ ശാന്തമായി നടക്കുന്നു, ദൈവങ്ങൾക്കുള്ള പാത്രങ്ങൾ നീട്ടിയ കൈകളിൽ വഹിച്ച്, മറ്റുള്ളവർ ഒരു പുണ്യവൃക്ഷത്തിന് ചുറ്റും നൃത്തത്തിൽ സുഗമമായി വട്ടമിടുന്നു, മറ്റുള്ളവർ "തീയറ്ററിന്റെ പടികളിൽ ഇരുന്നുകൊണ്ട് ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ചടങ്ങുകളോ പ്രകടനങ്ങളോ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം നിരീക്ഷിക്കുന്നു. പ്ലാറ്റ്ഫോം".
മനുഷ്യരുടെയും മൃഗങ്ങളുടെയും ചലനത്തെ ശ്രദ്ധേയമായി അറിയിക്കാനുള്ള കലയിൽ മിനോവാൻ കലാകാരന്മാർ പ്രാവീണ്യം നേടി. "കാളകളോടൊപ്പം കളിക്കുന്നത്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന മനോഹരമായ ഫ്രെസ്കോകൾ ഒരു ഉദാഹരണമാണ്. വേഗത്തിൽ പാഞ്ഞുവരുന്ന ഒരു കാളയെയും ഒരു അക്രോബാറ്റിനെയും അവന്റെ കൊമ്പുകളിലും മുതുകിലും വലംവെച്ച് സങ്കീർണ്ണമായ മർദനങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പര ഞങ്ങൾ അവയിൽ കാണുന്നു. കാളയുടെ മുന്നിലും പിന്നിലും, കലാകാരൻ അരക്കെട്ടിൽ രണ്ട് പെൺകുട്ടികളുടെ രൂപങ്ങൾ ചിത്രീകരിച്ചു, വ്യക്തമായും അക്രോബാറ്റിന്റെ "സഹായി". ഈ മുഴുവൻ സീനിന്റെയും അർത്ഥം വ്യക്തമല്ല. ഒരു മനുഷ്യനും കോപാകുലനായ മൃഗവും തമ്മിലുള്ള വിചിത്രവും അനിഷേധ്യവുമായ മാരകമായ ഈ മത്സരത്തിൽ ആരാണ് പങ്കെടുത്തതെന്നും അവന്റെ ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യം എന്താണെന്നും നമുക്കറിയില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ആധുനിക സ്പാനിഷ് കാളപ്പോരിനെപ്പോലെ, ക്രീറ്റിലെ "കാളകളി"കൾ വെറുതെയിരിക്കുന്ന ഒരു ജനക്കൂട്ടത്തിന്റെ ഒരു വിനോദമായിരുന്നില്ല എന്ന് ഉറപ്പിച്ചു പറയാൻ കഴിയും. പ്രധാന മിനോവൻ ആരാധനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു മതപരമായ ആചാരമായിരുന്നു ഇത് - കാള ദൈവത്തിന്റെ ആരാധന.
കാളയുമായുള്ള കളികളുടെ രംഗങ്ങൾ ഒരുപക്ഷെ മിനോവാൻ കലയിലെ ഒരേയൊരു ശല്യപ്പെടുത്തുന്ന കുറിപ്പാണ്. യുദ്ധത്തിന്റെയും വേട്ടയുടെയും ക്രൂരമായ, രക്തരൂക്ഷിതമായ രംഗങ്ങൾ, മിഡിൽ ഈസ്റ്റിലെയും ഗ്രീസിലെയും രാജ്യങ്ങളിലെ അന്നത്തെ കലയിൽ വളരെ പ്രചാരത്തിലുണ്ടായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന് തികച്ചും അന്യമാണ്. ക്രെറ്റൻ കലാകാരന്മാരുടെ ഫ്രെസ്കോകളിലും മറ്റ് സൃഷ്ടികളിലും നാം കാണുന്ന കാര്യങ്ങൾ വിലയിരുത്തിയാൽ, മിനോവൻ വരേണ്യവർഗത്തിന്റെ ജീവിതം അശാന്തിയിൽ നിന്നും ഉത്കണ്ഠയിൽ നിന്നും മുക്തമായിരുന്നു. ഏതാണ്ട് തുടർച്ചയായ ആഘോഷങ്ങളുടെയും വർണ്ണാഭമായ പ്രകടനങ്ങളുടെയും ആഹ്ലാദകരമായ അന്തരീക്ഷത്തിൽ അത് തുടർന്നു. ശത്രുതയുള്ള പുറം ലോകത്തിൽ നിന്ന്, മെഡിറ്ററേനിയൻ കടലിന്റെ തിരമാലകൾ കഴുകി ക്രീറ്റിനെ വിശ്വസനീയമായി സംരക്ഷിച്ചു. അക്കാലത്ത്, ദ്വീപിനടുത്ത് കാര്യമായ ഒരു നാവിക ശക്തിയോ മറ്റ് ശത്രുശക്തികളോ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ക്നോസോസ് ഉൾപ്പെടെയുള്ള എല്ലാ ക്രെറ്റൻ കൊട്ടാരങ്ങളും അവയുടെ ചരിത്രത്തിലുടനീളം ഉറപ്പില്ലാത്തവയായിരുന്നു എന്ന വസ്തുത ഒരു സുരക്ഷിതത്വബോധത്തിന് മാത്രമേ വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയൂ.
തീർച്ചയായും, കൊട്ടാര കലയുടെ സൃഷ്ടികളിൽ, മിനോവൻ സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതം ഒരു ആദർശപരമായ, അലങ്കരിച്ച രൂപത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, അതിന് അതിന്റെ ഇരുണ്ട വശങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു. ദ്വീപിന്റെ സ്വഭാവം എല്ലായ്പ്പോഴും അതിലെ നിവാസികൾക്ക് അനുകൂലമായിരുന്നില്ല. അതിനാൽ, ക്രീറ്റിൽ, ഭൂകമ്പങ്ങൾ പലപ്പോഴും സംഭവിച്ചു, പലപ്പോഴും വിനാശകരമായ ശക്തിയിൽ എത്തി. ഇടിമിന്നലും കനത്ത മഴയും വരണ്ട ക്ഷാമവും പകർച്ചവ്യാധികളും ഉള്ള ഈ സ്ഥലങ്ങളിൽ അടിക്കടിയുള്ള കടൽ കൊടുങ്കാറ്റുകളും ഇതിനോട് ചേർത്താൽ, മിനോവുകളുടെ ജീവിതം അത്ര ശാന്തവും മേഘരഹിതവുമല്ലെന്ന് നമുക്ക് തോന്നും.
പ്രകൃതിദുരന്തങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്വയം പരിരക്ഷിക്കുന്നതിന്, ക്രീറ്റിലെ നിവാസികൾ സഹായത്തിനായി അവരുടെ പല ദൈവങ്ങളിലേക്കും തിരിഞ്ഞു. മിനോവാൻ ദേവാലയത്തിന്റെ കേന്ദ്ര രൂപം മഹത്തായ ദേവതയായിരുന്നു - "യജമാനത്തി". ക്രെറ്റൻ കലയുടെ സൃഷ്ടികളിൽ (പ്രതിമകളും മുദ്രകളും), ദേവി അവളുടെ വിവിധ അവതാരങ്ങളിൽ നമുക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. നാം അവളെ ഒന്നുകിൽ വന്യമൃഗങ്ങളുടെ അതിശക്തയായ യജമാനത്തിയായോ, പർവതങ്ങളുടേയും കാടുകളുടേയും എല്ലാ നിവാസികളുടേയും യജമാനത്തിയായോ, അല്ലെങ്കിൽ സസ്യജാലങ്ങളുടെയും പ്രാഥമികമായി ധാന്യങ്ങളുടെയും ഫലവൃക്ഷങ്ങളുടെയും ദയയുള്ള രക്ഷാധികാരിയായോ അല്ലെങ്കിൽ പാമ്പുകളെ ചുറ്റിപ്പിടിക്കുന്ന പാതാള രാജ്ഞിയായോ കാണുന്നു. അവളുടെ കൈകൾ. ഈ ചിത്രങ്ങൾക്ക് പിന്നിൽ, ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെ ഒരു പുരാതന ദേവതയുടെ സവിശേഷതകൾ ഊഹിക്കപ്പെടുന്നു - മനുഷ്യരുടെയും മൃഗങ്ങളുടെയും മഹത്തായ അമ്മ, ഇതിന്റെ ആരാധന മെഡിറ്ററേനിയനിലെ എല്ലാ രാജ്യങ്ങളിലും വ്യാപകമായിരുന്നു, കുറഞ്ഞത് നിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടം മുതൽ. പ്രകൃതിയുടെ ശാശ്വതമായ നവീകരണത്തിന്റെ പ്രതീകമായ സ്ത്രീത്വത്തിന്റെയും മാതൃത്വത്തിന്റെയും ആൾരൂപമായ മഹത്തായ ദേവതയ്ക്ക് അടുത്തായി, പ്രകൃതിയുടെ വിനാശകരമായ ശക്തികളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു ദേവതയെ മിനോവാൻ ദേവാലയത്തിൽ നാം കാണുന്നു - ഒരു ഭൂകമ്പത്തിന്റെ ശക്തമായ ഘടകം, ആക്രോശത്തിന്റെ ശക്തി. കടൽ. ഈ ഭയാനകമായ പ്രതിഭാസങ്ങൾ മിനോവക്കാരുടെ മനസ്സിൽ ശക്തനും ക്രൂരനുമായ ഒരു കാളദൈവത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ചില മിനോവാൻ മുദ്രകളിൽ, ദിവ്യ കാളയെ ഒരു അതിശയകരമായ സൃഷ്ടിയായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു - കാളയുടെ തലയുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ, ഇത് മിനോട്ടോറിന്റെ പിൽക്കാല ഗ്രീക്ക് മിഥ്യയെ ഉടൻ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു. ഭീമാകാരമായ ദേവനെ സമാധാനിപ്പിക്കുന്നതിനും കോപാകുലരായ ഘടകങ്ങളെ ശാന്തമാക്കുന്നതിനുമായി, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ മനുഷ്യർ ഉൾപ്പെടെയുള്ള ധാരാളം ത്യാഗങ്ങൾ അവനു ചെയ്തു (ഈ ക്രൂരമായ ആചാരത്തിന്റെ പ്രതിധ്വനി മിനോട്ടോറിന്റെ പുരാണത്തിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു).
മിനോവൻ സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ മതം ഒരു വലിയ പങ്ക് വഹിച്ചു, അതിന്റെ ആത്മീയവും പ്രായോഗികവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ എല്ലാ മേഖലകളിലും അതിന്റെ മുദ്ര പതിപ്പിച്ചു. നോസോസ് കൊട്ടാരത്തിന്റെ ഖനനത്തിൽ, മഹാദേവിയുടെ പ്രതിമകൾ, കാളക്കൊമ്പുകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഇരട്ട കോടാലി പോലുള്ള വിശുദ്ധ ചിഹ്നങ്ങൾ - ലാബ്രികൾ, ബലിപീഠങ്ങൾ, യാഗങ്ങൾക്കുള്ള മേശകൾ, ബലിപീഠങ്ങൾ, വിവിധ പാത്രങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടെ എല്ലാത്തരം ആരാധനാ പാത്രങ്ങളും കണ്ടെത്തി. , മുതലായവ. കൊട്ടാരത്തിലെ പല മുറികളും സങ്കേതങ്ങളായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു - മതപരമായ ആചാരങ്ങൾക്കും ചടങ്ങുകൾക്കും. അവയിൽ ക്രിപ്റ്റുകൾ ഉണ്ട് - ഭൂഗർഭ ദേവന്മാർക്ക് ബലിയർപ്പിച്ച കാഷെകൾ, ആചാരപരമായ ശുദ്ധീകരണ കുളങ്ങൾ, ചെറിയ ഹോം ചാപ്പലുകൾ മുതലായവ. കൊട്ടാരത്തിന്റെ വാസ്തുവിദ്യ, അതിന്റെ ചുവരുകൾ അലങ്കരിച്ച പെയിന്റിംഗുകൾ, മറ്റ് കലാസൃഷ്ടികൾ എന്നിവ സങ്കീർണ്ണമായ മതപരമായ പ്രതീകാത്മകതയിലൂടെ കടന്നുപോയി. രാജാവും കുടുംബവും അവരെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള കൊട്ടാരം "സ്ത്രീകളും" "കാവലിയേഴ്സും" ഉൾപ്പെടെ എല്ലാ നിവാസികളും വിവിധ പൗരോഹിത്യ ചുമതലകൾ നിർവഹിച്ചു, ആചാരങ്ങളിൽ പങ്കെടുത്തു, കൊട്ടാരത്തിൽ നാം കാണുന്ന ചിത്രങ്ങൾ. ഫ്രെസ്കോകൾ.
അങ്ങനെ, ക്രീറ്റിൽ രാജകീയ ശക്തിയുടെ ഒരു പ്രത്യേക രൂപം നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു, അത് "ദിവ്യാധിപത്യം" എന്ന പേരിൽ ശാസ്ത്രത്തിൽ അറിയപ്പെടുന്നു (ഇത് രാജവാഴ്ചയുടെ ഒരു ഇനത്തിന്റെ പേരാണ്, അതിൽ മതേതരവും ആത്മീയവുമായ ശക്തി ഒരേ വ്യക്തിയുടേതാണ്). രാജാവിന്റെ വ്യക്തിയെ "പവിത്രവും അലംഘനീയവും" ആയി കണക്കാക്കി. അവനെ കാണുന്നത് പോലും, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, വെറും മനുഷ്യർക്ക് നിഷിദ്ധമായിരുന്നു. മിനോവാൻ കലയുടെ സൃഷ്ടികൾക്കിടയിൽ ഒരു രാജകീയ വ്യക്തിയുടെ പ്രതിച്ഛായയായി ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒന്നില്ല എന്ന വിചിത്രമായ സാഹചര്യം ഒരാൾക്ക് വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്. രാജാവിന്റെയും കുടുംബത്തിന്റെയും മുഴുവൻ ജീവിതവും കർശനമായി നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുകയും ഒരു മതപരമായ ആചാരത്തിന്റെ തലത്തിലേക്ക് ഉയർത്തുകയും ചെയ്തു. Kposs ലെ രാജാക്കന്മാർ ജീവിക്കുകയും ഭരിക്കുകയും ചെയ്തില്ല - അവർ വിശുദ്ധ ചടങ്ങുകൾ നടത്തി. kpos കൊട്ടാരത്തിലെ "ഹോളി ഓഫ് ഹോളീസ്", പുരോഹിതൻ-രാജാവ് തന്റെ പ്രജകളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താൻ ഇറങ്ങിത്തിരിച്ച സ്ഥലം, ദേവന്മാർക്ക് ത്യാഗങ്ങൾ അർപ്പിക്കുകയും അതേ സമയം സംസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ തീരുമാനിക്കുകയും ചെയ്ത സ്ഥലം, വലുതിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ലാത്ത അദ്ദേഹത്തിന്റെ സിംഹാസന മുറിയാണ്. നടുമുറ്റം. അതിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, സന്ദർശകർ വെസ്റ്റിബ്യൂളിലൂടെ കടന്നുപോയി, അതിൽ ആചാരപരമായ ശുദ്ധീകരണത്തിനായി ഒരു വലിയ പോർഫിറി പാത്രം ഉണ്ടായിരുന്നു: വ്യക്തമായും, “രാജകീയ കണ്ണുകൾക്ക്” മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിന്, ആദ്യം തന്നിൽ നിന്ന് എല്ലാ തിന്മകളും കഴുകേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. സിംഹാസന മുറി തന്നെ ഒരു ചെറിയ ചതുരാകൃതിയിലുള്ള മുറിയാണ്. അതിലേക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടത്തിന് നേരെ എതിർവശത്ത് ഉയർന്ന അലകളുടെ പുറകിലുള്ള ഒരു ജിപ്സം കസേരയുണ്ട് - രാജകീയ സിംഹാസനം. ചുവരുകളിൽ അലബസ്റ്റർ കൊണ്ട് നിരത്തിയ ബെഞ്ചുകൾ ഉണ്ട്, അതിൽ നോസോസിലെ രാജകീയ ഉപദേശകരും മഹാപുരോഹിതന്മാരും വിശിഷ്ടാതിഥികളും ഇരുന്നു. സിംഹാസന മുറിയുടെ ചുവരുകൾ വർണ്ണാഭമായ ഫ്രെസ്കോകൾ കൊണ്ട് വരച്ചിരിക്കുന്നു. ഗ്രിഫിനുകളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു - സിംഹത്തിന്റെ ശരീരത്തിൽ പക്ഷിയുടെ തലയുള്ള അതിശയകരമായ രാക്ഷസന്മാർ. ക്രീറ്റിലെ പ്രഭുവിനെ പ്രശ്‌നങ്ങളിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുന്നതുപോലെ, ഗ്രിഫിനുകൾ സിംഹാസനത്തിന്റെ ഇരുവശത്തും ശീതീകരിച്ച പോസുകളിൽ ചാരിക്കിടക്കുന്നു.
ക്രെറ്റൻ രാജാക്കന്മാരുടെ മഹത്തായ കൊട്ടാരങ്ങൾ, അവരുടെ നിലവറകളിലും കലവറകളിലും സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന പറഞ്ഞറിയിക്കാനാവാത്ത സമ്പത്ത്, രാജാക്കന്മാരും അവരുടെ പരിവാരങ്ങളും താമസിച്ചിരുന്ന സുഖസൗകര്യങ്ങളുടെയും സമൃദ്ധിയുടെയും അന്തരീക്ഷം - ഇതെല്ലാം സൃഷ്ടിച്ചത് പേരറിയാത്ത ആയിരക്കണക്കിന് കർഷകരുടെയും കരകൗശല വിദഗ്ധരുടെയും അധ്വാനത്താൽ. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ക്രീറ്റിലെ തൊഴിലാളികളുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് വളരെക്കുറച്ചേ അറിയൂ. കൊട്ടാരങ്ങൾക്ക് പുറത്ത്, വയലുകളിലും പർവതങ്ങളിലും ചിതറിക്കിടക്കുന്ന ചെറിയ ഗ്രാമങ്ങളിൽ, നിർഭാഗ്യകരമായ അഡോബ് വീടുകളുള്ള, പരസ്പരം അടുത്ത്, വളഞ്ഞതും ഇടുങ്ങിയതുമായ തെരുവുകളുള്ള, അത് താമസിച്ചിരുന്നു. കൊട്ടാരങ്ങളുടെ സ്മാരക വാസ്തുവിദ്യയെയും അവയുടെ ഇന്റീരിയർ ഡെക്കറേഷന്റെ ആഡംബരത്തെയും അവർ ശക്തമായി എതിർക്കുന്നു. വിദൂര പർവത സങ്കേതങ്ങളിൽ പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ കണ്ടെത്തിയ ലളിതവും അസംസ്കൃതവുമായ ശ്മശാന ശേഖരം, കളിമണ്ണിൽ നിന്ന് രൂപപ്പെടുത്തിയ ആളുകളുടെയും മൃഗങ്ങളുടെയും പ്രതിമകളുടെ രൂപത്തിൽ, മിനോവാൻ ഗ്രാമത്തിന്റെ ജീവിത നിലവാരം, താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ അതിന്റെ സംസ്കാരത്തിന്റെ പിന്നാക്കാവസ്ഥ എന്നിവയെ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. കൊട്ടാരങ്ങളുടെ പരിഷ്കൃത സംസ്കാരത്തോടൊപ്പം.
ആദിമ സമൂഹത്തിന്റെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളായ ആധിപത്യത്തിന്റെയും കീഴ്വഴക്കത്തിന്റെയും ബന്ധങ്ങൾ ക്രെറ്റൻ സമൂഹത്തിൽ ഇതിനകം വികസിച്ചുവെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് എല്ലാ കാരണവുമുണ്ട്. അതിനാൽ, കാർഷിക ജനസംഖ്യ കൊട്ടാരത്തിന് അനുകൂലമായ തരത്തിലും അധ്വാനത്തിലും കടമകൾക്ക് വിധേയമായിരുന്നുവെന്ന് അനുമാനിക്കാം. കന്നുകാലികൾ, ധാന്യം, എണ്ണ, വീഞ്ഞ്, മറ്റ് ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ എന്നിവ കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് എത്തിക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥനായിരുന്നു. ഈ രസീതുകളെല്ലാം കൊട്ടാരം എഴുത്തുകാർ കളിമൺ ഫലകങ്ങളിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, അതിൽ നിന്ന്, കൊട്ടാരത്തിന്റെ മരണസമയത്ത് (ബിസി പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം), 5000 ഓളം രേഖകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു ആർക്കൈവ് മുഴുവൻ സമാഹരിച്ചു, തുടർന്ന് അവ കൈമാറി. കൊട്ടാരത്തിലെ സ്റ്റോർറൂമുകളിലേക്ക്, അവിടെ, ഈ രീതിയിൽ, ഭക്ഷണത്തിന്റെയും മറ്റ് ഭൗതിക മൂല്യങ്ങളുടെയും വലിയ സ്റ്റോക്കുകൾ. കൊട്ടാരം തന്നെ അതേ കർഷകരുടെ കൈകളാൽ നിർമ്മിക്കുകയും പുനർനിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്തു, റോഡുകളും ജലസേചന കനാലുകളും സ്ഥാപിച്ചു, പാലങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു (സ്വതന്ത്ര സമുദായ അംഗങ്ങൾക്കൊപ്പം, കൊട്ടാരത്തെ പ്രത്യക്ഷമായും നികുതി ആശ്രയിക്കുന്ന, ഈ വിഭാഗത്തിൽപ്പെട്ട ആളുകൾ. സ്വതന്ത്രരല്ല (അടിമകൾ) അതിനായി പ്രവർത്തിച്ചു. അല്ലെങ്കിൽ അർദ്ധ-സ്വതന്ത്ര (സേവകരും ക്ലയന്റുകളും. നിലവിലുണ്ടായിരുന്ന മറ്റ് ആദ്യകാല സമൂഹങ്ങളുമായുള്ള സാമ്യം വിലയിരുത്തുമ്പോൾ, ഉദാഹരണത്തിന്, മിഡിൽ ഈസ്റ്റിലെ രാജ്യങ്ങളിലോ പിന്നീട് മൈസീനിയൻ ഗ്രീസിലോ, ഈ കൊട്ടാരത്തിലെ ജീവനക്കാർ വിവിധ തൊഴിലുകളിൽ പരിശീലനം ലഭിച്ച നൂറുകണക്കിന് അല്ലെങ്കിൽ ആയിരക്കണക്കിന് തൊഴിലാളികൾ ഉൾപ്പെടെ നിരവധിയായിരിക്കണം.) . രാജാവോ പ്രഭുക്കന്മാരോ ആഗ്രഹിച്ചതുകൊണ്ടാണ് അവർ ഇതെല്ലാം നിർബന്ധിച്ച് ചെയ്തതെന്ന് ആരും കരുതരുത്. കൊട്ടാരം സമൂഹത്തിന്റെ പ്രധാന സങ്കേതമായിരുന്നു, കൂടാതെ സങ്കേതത്തിൽ വസിച്ചിരുന്ന ദൈവങ്ങളെ സമ്മാനങ്ങൾ നൽകി ആദരിക്കണമെന്നും ഉത്സവങ്ങൾക്കും യാഗങ്ങൾക്കുമായി തന്റെ വീട്ടിലെ കരുതൽ ധനം മിച്ചം നൽകാനും ഗ്രാമവാസിയോട് പ്രാഥമിക ഭക്തി ആവശ്യപ്പെട്ടു, കൂടാതെ അദ്ദേഹം സ്വയം പ്രവർത്തിച്ചു. ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വം." ആളുകൾക്കും അവരുടെ ദൈവങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ ഇടനിലക്കാരുടെ ഒരു സൈന്യം നിലകൊള്ളുന്നത് ശരിയാണ് - ഒരു "വിശുദ്ധ രാജാവിന്റെ" നേതൃത്വത്തിൽ സങ്കേതത്തെ സേവിക്കുന്ന പ്രൊഫഷണൽ പുരോഹിതരുടെ ഒരു സ്റ്റാഫ്. സാരാംശത്തിൽ, സമൂഹത്തിന്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് വിരുദ്ധമായി, പാരമ്പര്യ പുരോഹിത പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ഇതിനകം സ്ഥാപിതമായ, വ്യക്തമായി നിർവചിക്കപ്പെട്ട ഒരു വിഭാഗമായിരുന്നു അത്. കൊട്ടാര ഗോഡൗണുകളിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന കരുതൽ ശേഖരം അനിയന്ത്രിതമായി നീക്കം ചെയ്താൽ, പുരോഹിതന്മാർക്ക് ഈ സമ്പത്തിന്റെ സിംഹഭാഗവും സ്വന്തം ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ഉപയോഗിക്കാം.
തീർച്ചയായും, മതപരമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾക്കൊപ്പം, സമുദായത്തിന്റെ മിച്ച ഉൽപന്നം കൊട്ടാരത്തിലെ ഉന്നതരുടെ കൈകളിൽ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നത് തികച്ചും സാമ്പത്തിക ആവശ്യങ്ങളാൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടതാണ്. വർഷങ്ങളായി, കൊട്ടാരത്തിൽ കുമിഞ്ഞുകൂടുന്ന ഭക്ഷണ ശേഖരം പട്ടിണിയുടെ സാഹചര്യത്തിൽ ഒരു കരുതൽ നിധിയായി വർത്തിക്കും. ഇതേ സ്റ്റോക്കുകളുടെ ചെലവിൽ, സമൂഹത്തിന് വേണ്ടി പ്രവർത്തിച്ച കരകൗശല തൊഴിലാളികൾക്ക് ഭക്ഷണം നൽകി. കമ്മ്യൂണിറ്റിയിൽ തന്നെ ഉപയോഗിക്കാത്ത മിച്ചം വിദേശ രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് വിറ്റു: ഈജിപ്ത്, സിറിയ, സൈപ്രസ്, അവിടെ ക്രീറ്റിൽ തന്നെ ലഭ്യമല്ലാത്ത സാധനങ്ങൾക്കായി കൈമാറ്റം ചെയ്യാനാകും: സ്വർണ്ണവും ചെമ്പും, ആനക്കൊമ്പ്, ധൂമ്രനൂൽ തുണിത്തരങ്ങൾ. അക്കാലത്തെ വ്യാപാരി കടൽ പര്യവേഷണങ്ങൾ വലിയ അപകടസാധ്യതയും ചെലവും ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു. ആവശ്യമായ മെറ്റീരിയലും മനുഷ്യവിഭവശേഷിയുമുള്ള സംസ്ഥാനത്തിന് അത്തരമൊരു സംരംഭം സംഘടിപ്പിക്കാനും ധനസഹായം നൽകാനും കഴിഞ്ഞു. ഇങ്ങനെ കിട്ടുന്ന അപൂർവ സാധനങ്ങൾ അതേ കൊട്ടാരം ഭണ്ഡാരങ്ങളിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കുകയും അവിടെ നിന്ന് കൊട്ടാരത്തിലെയും ജനവാസ കേന്ദ്രങ്ങളിലെയും കരകൗശല വിദഗ്ധർക്കിടയിൽ വിതരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്തുവെന്ന് പറയാതെ വയ്യ. അതിനാൽ, കൊട്ടാരം മിനോവാൻ സമൂഹത്തിൽ സാർവത്രിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തി, അതേ സമയം സമൂഹത്തിന്റെ ഭരണപരവും മതപരവുമായ കേന്ദ്രം, അതിന്റെ പ്രധാന കളപ്പുര, വർക്ക് ഷോപ്പ്, വ്യാപാര കേന്ദ്രം.
മിനോവൻ നാഗരികതയുടെ പ്രതാപകാലം പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ് - XV നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ. ബി.സി. ഈ സമയത്താണ് ക്രെറ്റൻ കൊട്ടാരങ്ങൾ അഭൂതപൂർവമായ തിളക്കത്തോടെയും പ്രൗഢിയോടെയും പുനർനിർമിച്ചത്. ഈ സമയത്ത്, ക്രീറ്റ് മുഴുവനും നോസോസിലെ രാജാക്കന്മാരുടെ ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ ഏകീകരിക്കപ്പെടുകയും ഒരൊറ്റ കേന്ദ്രീകൃത സംസ്ഥാനമായി മാറുകയും ചെയ്തു. ദ്വീപിലുടനീളം സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന സൗകര്യപ്രദമായ വിശാലമായ റോഡുകളുടെ ഒരു ശൃംഖലയും സംസ്ഥാനത്തിന്റെ തലസ്ഥാനമായ നോസോസിനെ അതിന്റെ ഏറ്റവും വിദൂര അറ്റങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതും ഇതിന് തെളിവാണ്. നോസോസിലും ക്രീറ്റിലെ മറ്റ് കൊട്ടാരങ്ങളിലും കോട്ടകളുടെ അഭാവത്തെക്കുറിച്ച് ഇതിനകം ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ട വസ്തുതയും ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഈ കൊട്ടാരങ്ങൾ ഓരോന്നും ഒരു സ്വതന്ത്ര രാജ്യത്തിന്റെ തലസ്ഥാനമായിരുന്നെങ്കിൽ, ശത്രുതയുള്ള അയൽക്കാരിൽ നിന്നുള്ള സംരക്ഷണം അതിന്റെ ഉടമകൾ കരുതുമായിരുന്നു. ക്നോസോസ് കൊട്ടാരത്തിന് ചുറ്റുമുള്ള ക്രീറ്റിന്റെ ഏകീകരണം നടത്തിയത് പ്രശസ്ത മിനോസാണ്, പിൽക്കാല ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങൾ ഇതിനെക്കുറിച്ച് വളരെയധികം പറയുന്നു (എന്നിരുന്നാലും, ക്രീറ്റിനെ നിരവധി തലമുറകൾ ഭരിക്കുകയും ഉണ്ടാക്കുകയും ചെയ്ത നിരവധി രാജാക്കന്മാർ ഇത് സാധ്യമാണ്. ഒരു രാജവംശത്തിന് ഈ പേരുണ്ടായിരുന്നു.) ഗ്രീക്ക് ചരിത്രകാരന്മാർ മിനോസിനെ ആദ്യത്തെ തലാസോക്രാറ്റായി കണക്കാക്കി - കടലിന്റെ ഭരണാധികാരി. അദ്ദേഹം ഒരു വലിയ നാവികസേന സൃഷ്ടിച്ചു, കടൽക്കൊള്ള ഇല്ലാതാക്കി, ഈജിയൻ കടലിലും അതിന്റെ ദ്വീപുകളിലും തീരങ്ങളിലും തന്റെ ആധിപത്യം സ്ഥാപിച്ചു. ഈ ഐതിഹ്യം, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ചരിത്രപരമായ ധാന്യം ഇല്ലാത്തതല്ല. തീർച്ചയായും, ആർക്കിയോളജി കാണിക്കുന്നതുപോലെ, XVI നൂറ്റാണ്ടിൽ. ബി.സി. ഈജിയനിലെ ക്രീറ്റിന്റെ വിശാലമായ കടൽ വികാസം ആരംഭിക്കുന്നു. സൈക്ലേഡ്സ് ദ്വീപസമൂഹത്തിലെ ദ്വീപുകളിലും, റോഡ്സ് ദ്വീപിലും, ഏഷ്യാമൈനറിന്റെ തീരത്തും, മിലേറ്റസ് പ്രദേശത്തും മിനോവാൻ കോളനികളും വ്യാപാര പോസ്റ്റുകളും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അതേ സമയം, ക്രെറ്റന്മാർ ഈജിപ്തുമായും സിറോ-ഫിനീഷ്യൻ തീരപ്രദേശങ്ങളുമായും സജീവമായ വ്യാപാരവും നയതന്ത്ര ബന്ധവും സ്ഥാപിച്ചു. ഈ പ്രദേശങ്ങളിൽ മിനോവൻ മൺപാത്രങ്ങൾ പതിവായി കണ്ടെത്തുന്നത് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ക്രീറ്റിൽ തന്നെ, ഈജിപ്ഷ്യൻ, സിറിയൻ വംശജരായ വസ്തുക്കൾ കണ്ടെത്തി. പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിലെ ഈജിപ്ഷ്യൻ പെയിന്റിംഗുകളിൽ. ബി.സി. കെഫ്റ്റിയു രാജ്യത്തിന്റെ അംബാസഡർമാരെ (ഈജിപ്തുകാർ ക്രീറ്റ് എന്ന് വിളിക്കുന്നത് പോലെ) സാധാരണ മിനോവൻ വസ്ത്രങ്ങളിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു - ആപ്രണുകളും ഉയർന്ന കണങ്കാൽ ബൂട്ടുകളും, അവരുടെ കൈകളിൽ ഫറവോനുള്ള സമ്മാനങ്ങളും. ഈ പെയിന്റിംഗുകൾ കാലഹരണപ്പെട്ട സമയത്ത്, ക്രീറ്റ് ഏറ്റവും ശക്തമായ സമുദ്രശക്തിയായിരുന്നു, ഈജിപ്ത് അതിന്റെ രാജാക്കന്മാരുമായുള്ള സൗഹൃദത്തിൽ താൽപ്പര്യം പ്രകടിപ്പിച്ചിരുന്നു എന്നതിൽ സംശയമില്ല.
പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ സ്ഥിതിഗതികൾ ഗണ്യമായി മാറി. നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള ചരിത്രത്തിൽ ദ്വീപ് അനുഭവിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ഒരു ദുരന്തമാണ് ക്രീറ്റിനെ ബാധിച്ചത്. മിക്കവാറും എല്ലാ കൊട്ടാരങ്ങളും വാസസ്ഥലങ്ങളും നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, പലതും നിവാസികൾ എന്നെന്നേക്കുമായി ഉപേക്ഷിക്കുകയും സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി മറക്കുകയും ചെയ്തു. മിനോവൻ സംസ്കാരത്തിന് ഈ പ്രഹരത്തിൽ നിന്ന് കരകയറാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. XV നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ നിന്ന്. അതിന്റെ തകർച്ച ആരംഭിക്കുന്നു. ഈജിയനിലെ പ്രമുഖ സാംസ്കാരിക കേന്ദ്രമെന്ന സ്ഥാനം ക്രീറ്റിന് നഷ്ടമാകുന്നു. ദുരന്തത്തിന്റെ കാരണങ്ങൾ ഇതുവരെ കൃത്യമായി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. ഗ്രീക്ക് പുരാവസ്തു ഗവേഷകനായ എസ്. മരിനാറ്റോസ് വിശ്വസിക്കുന്നത് കൊട്ടാരങ്ങളുടെയും വാസസ്ഥലങ്ങളുടെയും മരണം തെക്കൻ ഈജിയൻ കടലിലെ ഫെറ (ആധുനിക സാന്റോറിനി) ദ്വീപിലെ ഒരു വലിയ അഗ്നിപർവ്വത സ്ഫോടനത്തിന്റെ ഫലമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു (ദുരന്തത്തിന് ശേഷം, ദ്വീപ്, ഒരിക്കൽ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ജനസാന്ദ്രതയുള്ള, ഭാഗികമായി വെള്ളത്തിനടിയിലായി; ചിലർ അതിനെ ഐതിഹാസികമായ അറ്റ്ലാന്റിസുമായി തിരിച്ചറിയുന്നു - കുറിപ്പ് എഡി.). ഗ്രീസിന്റെ പ്രധാന ഭൂപ്രദേശത്ത് നിന്ന് ക്രീറ്റിനെ ആക്രമിച്ച അച്ചായൻ ഗ്രീക്കുകാരാണ് ദുരന്തത്തിന് ഉത്തരവാദികൾ എന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ മറ്റ് ശാസ്ത്രജ്ഞർ ചായ്വുള്ളവരാണ്. അതിമനോഹരമായ സമ്പത്ത് കൊണ്ട് പണ്ടേ തങ്ങളെ ആകർഷിച്ച ദ്വീപിനെ അവർ കൊള്ളയടിക്കുകയും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു, അതിലെ ജനസംഖ്യയെ അവരുടെ അധികാരത്തിന് കീഴ്പ്പെടുത്തി. തീർച്ചയായും, പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിലെ ദുരന്തത്തെ അതിജീവിച്ച ക്രെറ്റൻ കൊട്ടാരങ്ങളിലൊന്നായ Kposs ന്റെ സംസ്കാരത്തിൽ, ഈ സംഭവത്തിന് ശേഷം പ്രധാന മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിച്ചു, ഇത് ഇവിടെ ഒരു പുതിയ ജനതയുടെ ആവിർഭാവത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഫുൾ ബ്ലഡഡ് റിയലിസ്റ്റിക് മിനോവാൻ ആർട്ട് ഇപ്പോൾ വരണ്ടതും നിർജീവവുമായ ഒരു സ്റ്റൈലൈസേഷനിലേക്ക് വഴിമാറുകയാണ്. മിനോവാൻ വാസ് പെയിന്റിംഗിന് പരമ്പരാഗതമായ രൂപങ്ങൾ - സസ്യങ്ങൾ, പൂക്കൾ, കൊട്ടാര ശൈലിയിലുള്ള പാത്രങ്ങളിലെ നീരാളികൾ - അമൂർത്ത ഗ്രാഫിക് സ്കീമുകളായി രൂപാന്തരപ്പെടുന്നു. അതേ സമയം, ക്നോസോസിന്റെ പരിസരത്ത് പലതരം ആയുധങ്ങൾ അടങ്ങിയ ശവക്കുഴികൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു: വെങ്കല വാളുകൾ, കഠാരകൾ, ഹെൽമെറ്റുകൾ, അമ്പടയാളങ്ങൾ, പകർപ്പുകൾ, ഇത് മുമ്പത്തെ മിനോവാൻ ശ്മശാനങ്ങളിൽ സാധാരണമായിരുന്നില്ല. എല്ലാം വിലയിരുത്തിയാൽ, നോസോസ് കൊട്ടാരത്തിൽ താമസമാക്കിയ അച്ചായൻ സൈനിക പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പ്രതിനിധികളെ ഈ ശവക്കുഴികളിൽ അടക്കം ചെയ്തു. അവസാനമായി, ക്രീറ്റിലേക്ക് പുതിയ വംശീയ ഘടകങ്ങളുടെ നുഴഞ്ഞുകയറ്റത്തിലേക്ക് അനിഷേധ്യമായി ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്ന ഒരു വസ്തുത കൂടി: നോസോസ് ആർക്കൈവിൽ, ഗ്രീക്ക് (അച്ചായൻ) ഭാഷയിൽ സമാഹരിച്ച നിരവധി രേഖകൾ (ലീനിയർ ബി ഗ്രൂപ്പ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ) കണ്ടെത്തി, കൂടാതെ രണ്ട് ഡസൻ മുമ്പ് -ആച്ചൻ (ലീനിയർ എ) .
ഈ രേഖകൾ പ്രധാനമായും പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ നിന്നുള്ളതാണ്. ബി.സി. വ്യക്തമായും, XV ന്റെ അവസാനത്തിലോ XIV നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലോ. നോസോസിന്റെ കൊട്ടാരം നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, ഒരിക്കലും പൂർണ്ണമായി പുനർനിർമ്മിച്ചില്ല. മിനോവാൻ കലയുടെ നിരവധി അത്ഭുതകരമായ സൃഷ്ടികൾ തീയിൽ നശിച്ചു.
അതിനുശേഷം, മിനോവൻ നാഗരികതയുടെ തകർച്ച മാറ്റാനാവാത്ത ഒരു പ്രക്രിയയായി മാറി. അതിന്റെ തനതായ മൗലികത നഷ്ടപ്പെട്ട് കൂടുതൽ കൂടുതൽ അധഃപതിക്കുകയാണ്. ക്രീറ്റ് ഒരു വിദൂര, പിന്നാക്ക പ്രവിശ്യയായി മാറുകയാണ്. ഈജിയൻ തടത്തിലെ സാംസ്കാരിക പുരോഗതിയുടെയും നാഗരികതയുടെയും പ്രധാന കേന്ദ്രം ഇപ്പോൾ വടക്കോട്ട്, ഗ്രീസിന്റെ പ്രധാന ഭൂപ്രദേശത്തേക്ക് നീങ്ങുന്നു, അക്കാലത്ത് മൈസീനിയൻ സംസ്കാരം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന തഴച്ചുവളർന്നു.
സമാനമായ വിവരങ്ങൾ.
