러시아어로 된 곰의 이미지 민화종종 자연에 사는 곰과 다릅니다. 동물과 그들의 습성에 관한 문헌을 연구하면 곰은 강력하고 강하며 똑똑한 포식자, 러시아 숲의 왕 타이가의 주인은 외모가 서투르지만 이것은 외모 일뿐입니다. 사람과 일대일로 만난 곰은 자신이나 그의 자손이 위험에 처하지 않는 한 결코 먼저 공격하지 않습니다.
반대로 동화에서는 곰이 정반대로 묘사되는 경우가 많습니다. 반대편, 각 동화에서 그는 다르게 나타나며 다르게 부르기도합니다.
동화에서 곰을 부르는 방식에 따르면 긍정적, 부정적, 어리 석음, 신뢰, 친절 또는 동정과 같은 성격이 우리 앞에 나타납니다.
곰에 관한 최초의 잘 알려진 러시아-슬라브 동화 중 하나는 동화 "라임 발 곰"입니다. 이 이야기에서 곰은 가해자인 농부에게 복수하여 그의 생명을 빼앗는 사악한 육식 동물로 묘사됩니다. 이 이야기는 강력한 동물을 존중하고 존중해야 한다는 점에서 교훈적입니다. 그렇지 않으면 인생에서 가장 소중한 것을 잃을 수 있습니다.
"Tops and Roots"와 같은 다른 이야기에서 "Masha and Bear"는 게으름, 어리 석음 및 야수의 고유 한 힘에 대해 이야기합니다. 곰은 게으르지만 손가락 하나 까딱하지 않고 자신의 몫을 얻으려고 하거나 다른 사람들이 그를 위해 일하게 합니다. 캐릭터의 어리 석음은 그가 쉽게 속고 특정 기술과 지식을 가지고 있다는 사실에 있습니다.
어린 시절부터 모두에게 알려진 동화 '구덩이 속의 동물들', '여우와 곰', '곰과 모기', '콜로복'까지 남에게 쉽게 속는 믿음직스럽고 어리석은 곰 . 동화 속 영웅은 자신이 얻은 것을 잃을뿐만 아니라 죄책감을 인정하지만 그렇지는 않지만 문맹으로 인해 목숨을 잃습니다. 짐승의 이러한 특성은 동화 "Teremok"에도 설명되어 있습니다. 여기에서 곰은 또한 무겁지 않은 힘과 서투름을 보여줍니다.
힘과 비겁함의 놀라운 조합은 동화 "토끼 오두막"에서 보여집니다. 처음에는 강력하고 강력한 짐승이 합당한 행동을 할 수 없는 진짜 겁쟁이로 판명됩니다.
그러나 사람들이 강력한 짐승에 대해 존경하는 러시아 민속 작품이 있으며 그 중 많은 것도 있습니다. "곰과 개", "개구리 공주", "딸과 의붓 딸" 외 다수. 이 동화에서 우리 곰은 강하고 친절하며 동정심이 많습니다. 그는 항상 사람이나 다른 동물을 돕기 위해 올 것입니다. 여기 곰은 옆에서 이웃의 고통을 관찰하기 위해 남아 있지 않고 힘을 사용하여, 자연이 준, 문제를 해결하고 모든 어려움을 극복하고 약자를 그의 후견인하에 두는 데 도움이 될 것입니다.
동화는 거짓말이지만 그 안에 힌트가 있다고 민속 지혜는 말합니다. 그리고 암시하는 러시아 동화의 인물은 누구입니까? 실제 프로토타입이 있습니까?
전 세계 모든 사람들의 동화에서 종종 고양이와 관련된 이야기를 찾을 수 있습니다. 작은 가축이든 야생 동물이든 상관 없습니다. 그들은 마녀와 마법사의 동반자부터 지적이고 선한 생물에 이르기까지 모든 역할을 수행했습니다.
우리 슬라브 민속에도 그러한 전설이 많이 포함되어 있습니다. 일반적으로 고양이는 난로와 편안함의 골키퍼, 브라우니의 도우미, 가족의 부적으로 제공됩니다. 고양이는 다른 세상의 힘과 의사 소통할 수 있는 현명한 존재로 여겨졌습니다. Veles 신 자신이이 동물들을 후원했습니다. 털복숭이 고양이는 그의 신성한 토템이자 동반자였습니다.
그러나 문화에서 고양이의 역할에는 또 다른 어두운 면이 있었습니다. 유명한 동화 캐릭터 콧 바윤은 마법과 치유의 목소리의 소유자로 유명해졌습니다. 일부 동화에서 그는 거대하고 강하고 교활하고 사악한 생물로 우리 앞에 나타나 자신의 요술에 대처할 수 없는 사람을 다룰 준비가 되어 있습니다. 많은 서사시의 영웅들은 끔찍한 고양이를 찾아갑니다. 그러나 가장 용감하고 교활한 사람만이 마법사 고양이를 잡을 수 있습니다.
신화 속의 고양이 바윤이 실제로 존재했다고 말할 수 있습니까? 그는 실제 프로토 타입을 가지고 있었고 우리 조상은 어떤 종류의 "치유"동물에 대해 이야기합니까? 아니면 그는 여러 동물의 집합적인 이미지일까요?
이 캐릭터는 자신 외에 다른 생물이 없는 죽은 숲에서 살았습니다. 때때로 그는 30 개가 넘는 땅에 위치하고이 영토의 소유자라고 불리는 머나먼 왕국에 배치되었습니다.
높은 곳, 때로는 철제 기둥에 앉아 있는 그를 볼 수 있습니다.
바윤은 거대한 체구와 멀리서도 들리는 마법 같은 목소리를 가졌다. 약한 열 사람이 아닌 좋은 사람만이 그를 이길 수 있습니다. 이것은 짐승의 놀라운 힘을 말합니다.
Kota Bayun의 이야기는 모든 질병에서 사람을 구할 수있는 능력이있는 치유로 간주되었습니다.
그러나 Bayun의 가장 눈에 띄는 속성은 아마도 식인 풍습이었습니다. 
러시아 동화 속 '머나먼 왕국 30개 나라'는 삼십여 개의 땅을 지나야 닿을 수 있는 지역이라고 했다. 즉, 이들은 매우 멀고 거의 접근할 수 없는 영역입니다. 이 장소들은 무엇입니까? 북쪽, 남쪽 및 서쪽에서 러시아 소유물을 둘러싼 국가들은 러시아인들에게 친숙했습니다. 그들과 오랫동안 무역, 정치 및 문화 관계를 맺었습니다. Pechenegs의 소유물 뒤에있는 땅은 탐험되지 않았습니다. 그렇다면 시베리아와 극동이 아닐까?
꽤 가능합니다. 러시아인은 11세기 전반부에 처음으로 시베리아에 침투하기 시작했습니다. 그래서 연대기가 증언하지만 사실 우리 조상들은 더 일찍 거기에 있었을 수 있습니다. 노브고로디아인들은 배를 타고 시베리아 땅으로 항해했다. 흰색 바다 Karskoe 및 Ob, Yenisei 및 기타 강을 따라 더 내려갑니다. 그들은 수영했다 귀중한 모피, Kets, Yakuts, Tuvans, Evenks, Buryats 및 기타 지역 주민들로부터 구입했습니다.
같은 민족에서 러시아 상인은 민속 이야기에서 Kota-Bayun으로 변형 된 시베리아 또는 극동 짐승에 대해들을 수있었습니다. 그가 높은 기둥에 앉았다는 전설은 즉시 스라소니를 암시합니다. 작가 사냥꾼의 타이가 이야기에서 이 포식자는 나무에서 희생자를 공격합니다. 거기에서 그녀는 오랫동안 매복에 앉아 있습니다. 그러나 스라소니가 사람을 공격하는 사례는 알려진 적이 없습니다. 너무 작아서 대처할 수 없습니다. 그녀는 식인종일 수 없습니다. 이것은 바윤이 다른 포식자에게서 거대한 크기, 강한 목소리, 놀라운 힘을 빌렸다는 것을 의미합니다.
그러한 동화와 전설의 토대를 마련했을 가능성이 가장 높은 동물은 아무르 또는 우수리 호랑이. 다음 사실은 그의 주장에 유리합니다. 첫째, 그 먼 시대에 호랑이의 서식지는 오늘날보다 훨씬 광범위했습니다. 이 강력한 육식 동물은 중앙 아시아의 동쪽에서 남쪽의 알래스카까지 찾을 수 있습니다. 시베리아 지역카스피해 연안에서도.
둘째, 호랑이는 고양이 중 가장 큽니다. 위사에서 그는 미터 높이에 도달하고 체중은 350kg에 이릅니다. 호랑이는 너무 강해서 서식지의 경쟁자를 용납하지 않습니다. 다른 모든 사람들이 그의 영역을 떠남 육식 동물- 늑대와 곰까지도. 여행자이자 지리학자인 V.K. Arsenyev는 그의 책에서 이것에 대해 두 번 이상 썼습니다. 야생의 땅 극동. 머나먼 왕국의 머나먼 땅의 진정한 영주가 여기에 있습니다! 그리고 가장 강력하고 가장 큰 타이가 포식자를 추적하고 물리친다는 것은 실로 전설에 합당한 위업이었습니다! 
셋째, 아무르호랑이는 수 킬로미터 밖에서도 들을 수 있는 강력하고 큰 포효를 가지고 있습니다. 따라서 이 포식자는 경쟁자에게 자신의 존재를 경고합니다. 또한 그는 고양이 가족의 대표자로서 즐거움으로 갸르릉거리는 법을 알고 있습니다. 고대부터 슬라브 사람들은 고양이의 소리를 치유하는 것으로 간주했습니다. 아마도이 속성은 유추에 기인 한 것입니다. 아무르 호랑이.
넷째, 식인 풍습과 관련하여. 이 품질은 종종 벵골 호랑이로 유명합니다. 그런 다음 사람들은 늙고 병든 포식자에게만 공격을 받으며 크고 강한 먹이를 추적하고 죽일 수 없습니다.
아무르 호랑이도 마찬가지입니다. 소유 거대한 힘그는 몸집이 작고 약하더라도 창이나 칼로 무장한 사람을 쉽게 물리칠 것입니다. 결국 줄무늬 포식자는 가장 큰 유제류인 멧돼지, 사슴, 거대한 무스를 잡아먹습니다. 그리고 열심히 겨울 시간그는 굴에서 곰을 꺼낼 수 있습니다. 그리고 음식이 매우 빡빡해지면 호랑이는 인간 거주지에 접근하고 가축을 공격하는 것을 두려워하지 않습니다.
그러나 어떻게 스라소니와 무시무시한 호랑이가 러시아 전설에서 집고양이로 변할 수 있었을까요?
모피를 가진 노브고로드 상인이 먼 시베리아에서 돌아와 그곳에서 보고 들은 기적에 대해 이야기하기 시작했다고 상상해 보십시오. 사람을 잡아먹는 호랑이에 대한 이야기를 하면서 그는 그것을 유럽 스라소니에 비유할 수 있었습니다. 그리고 스라소니를 본 적이 없는 사람들을 위해 그는 호랑이가 말의 크기에 불과한 국내 붉은 Kuzka와 같다고 설명할 수 있습니다. 그래서 Cat-Bayun은 세 가지 다른 동물을 그 자체로 결합했습니다.
러시아어에서 동물의 역할 민속 예술매우 크고 다양합니다. 거의 모든 동화에는 일종의 동물이 등장합니다. 그 중에서 여우, 곰, 늑대, 토끼, 고슴도치, 까치 등을 고를 수 있습니다. 이 잘 알려진 밝은 캐릭터의 도움으로 어른들은 아이들에게 무엇이 좋고 무엇이 나쁜지 알려줍니다. 역사상 최초의 동화는 책과 글이 발명되기 훨씬 이전에 나타나 입에서 입으로, 대대로 전해졌습니다. 그래서 그들을 민속이라고합니다. 동화에 등장하는 가장 인기있는 동물을 고려하고 "멋진"특성이 동화에 묘사 된 것과 얼마나 일치하는지 비교합시다. 실생활.
"여우 자매", "대화에서 여우가 아름답다", "여우 Patrikeevna", Lisafya, 여우 가십 - 이것이 여우가 러시아 민속 이야기에서 애정 어린 부름을 받는 방법입니다. 이것 빨간 치트확실히 모든 시간의 좋아하는 캐릭터입니다. 그리고 변함없이 그녀는 교활하고, 똑똑하고, 눈치가 빠르고, 신중하고, 보복적이며 교활합니다. 그래서 그녀만이 가엾은 콜로복을 속이고 잡아먹고, 꼬리가 구멍에 얼어붙은 어리석은 늑대를 이끌고, 죽은 척으로 농민을 속일 수 있었다. 이 동화의 주요 아이디어는 아이들에게 인생에서 중요한 것은 힘이 아니라 교활함이라고 말하는 것입니다. 그럼에도 불구하고 여우는 여전히 부정적인 캐릭터입니다. 일부 동화에서 이 빨간 치트의 영향을 받는 평화로운 작은 동물들은 여우를 속이고 스스로에게 교훈을 가르치기 위해 열심히 일해야 합니다.
그러나 여우는 정말 그렇게 교활하고 똑똑합니까? 독일 동물 학자 Alfred Brehm은 그의 책 Animal Life에서 러시아 동화에서 여우의 교활함은 크게 과장되었지만 늑대의 마음은 반대로 과소 평가되었다고 주장합니다. 그렇지 않으면 실제 붉은 여우여러면에서 "멋진"것과 유사합니다. 빨간 머리, 아름다운 푹신한 꼬리, 여우는 종종 토끼를 사냥하거나 근처 닭장을 방문합니다.
"서투른 곰", "Mikhail Potapych"또는 단순히 Mishka의 인기는 Fox에 뒤지지 않습니다. 이 캐릭터는 종종 이야기에서 게으르고 뚱뚱하고 서투른 것으로 나타납니다. 크고 서투른 그는 느리고 어리석고 위험합니다. 종종 그는 자신의 힘으로 약자를 위협하지만 결국 중요한 것은 힘이 아니라 속도, 손재주 및 지능이기 때문에 결국 항상 잃습니다. 이것이 Mishka와 관련된 동화의 의미입니다. 가장 인기 있는 동화는 "곰 세 마리", "마샤와 곰", "꼭대기와 뿌리"입니다. 그러나 실생활에서, 갈색 곰생각보다 느리지 않습니다. 그는 매우 빨리 달릴 수 있으며, 게다가 그는 특별히 멍청하지도 않습니다. 그렇지 않으면 그의 "멋진" 이미지가 그와 많은 관련이 있습니다. 일반적인 특징: 그는 정말 크고 위험하며 약간 만곡 족입니다. 걸을 때 양말이 약간 안쪽으로 보이고 발 뒤꿈치가 바깥쪽으로 보입니다.
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"Running Bunny", "Cowardly Bunny"또는 "Slanting"도 러시아 동화의 매우 일반적인 영웅입니다. 그의 주요 특징은 겁쟁이입니다. 일부 동화에서 토끼는 겁쟁이로 제시되지만 동시에 자랑스럽고 건방진하고 어리석은 영웅으로, 그리고 일부에서는 반대로 적당히 조심스럽고 지능적인 숲 동물로 나타납니다.
예를 들어 동화 "Hare-Bouncer"또는 "Fear has a big eyes"에서 토끼의 겁쟁이는 조롱되고, 주요 아이디어이 이야기 - 당신은 항상 용감해야합니다. 동시에 동화 "Zayushkina 's hut"에서 Bunny는 지원과 보호가 필요한 긍정적 인 캐릭터로 우리 앞에 나타납니다.
실생활에서 토끼는 그의 "동화"캐릭터처럼 귀가 길고 빠르며 민첩하고 조심스럽고 세심합니다. 눈의 특별한 위치로 인해 토끼는 앞뿐만 아니라 뒤도 볼 수 있습니다. 추적하는 동안 토끼는 눈을 가늘게 뜨고 추적자까지의 거리를 계산할 수 있습니다. 이 능력을 위해 토끼는 Oblique라는 별명을 얻었습니다. 동화에서와 같이 토끼의 주요 적은 여우입니다.
"회색 늑대 - 이빨이 있음", "늑대 늑대 - 덤불 아래에서", "늑대 바보"는 대부분의 경우 어리 석고 화나고 배고프고 위험한 부정적인 성격으로 표시됩니다. 그러나 대부분의 경우 그는 너무 멍청해서 결국 아무것도 남지 않습니다. 예: "여우와 늑대 이야기" 또는 "늑대와 일곱 아이". 이 동화에서 늑대는 악의 화신이며 어린이를 위한 주요 메시지는 선이 항상 악을 이긴다는 것입니다. 그럼에도 불구하고 일부 동화에서 늑대는 항상 도울 준비가되어있는 현명하고 충실한 사람의 친구로 우리 앞에 나타납니다. 이것의 예는 동화 "Ivan Tsarevich, Firebird and Gray Wolf"입니다.
실생활에서 늑대는 실제로 매우 위험할 수 있습니다. 종종 그는 배고프고 음식을 찾아 숲을 배회합니다. 그러나 그의 지능은 크게 과소 평가됩니다. 늑대는 지적이고 조직적인 동물이다. 늑대 팩명확한 구조와 규율이 있습니다. 늑대는 놀라운 것을 만듭니다. 강한 커플, 그들의 결합은 강하고 늑대 자체는 서로에 대한 충성심과 사랑의 진정한 의인화입니다. 길들인 늑대는 참으로 한 사람에게 충실하고 헌신적인 친구가 될 수 있습니다.
의욕적 인 고슴도치 - 인생에서 지혜롭고 친절하고 재치있는 노인의 형태로 오랫동안 우리 앞에 나타났습니다. 작은 키와 작은 다리에도 불구하고 남다른 두뇌와 교활함으로 항상 승자가 된다. 예를 들어, 동화 "토끼와 고슴도치"에서 고슴도치는 그들이 경주를 한 것으로 의심되는 가난한 토끼를 속이고 죽였으며 동화 "요술 지팡이"에서 고슴도치는 토끼를 가르쳤습니다. 다양한 생활 트릭, 생존을 위해 가장 먼저 필요한 것이 무엇인지 설명하고 머리로 생각하십시오.
실생활에서 고슴도치는 뛰어난 두뇌로 구별되지 않지만 바보도 아닙니다. 위험에 처했을 때 고슴도치는 가시 공 모양으로 몸을 웅크리고 있어 동화에 나오는 것처럼 육식 동물이 접근할 수 없습니다.
민담이 등장한 지 얼마나 되었는지 묻는 질문에 민속학자들은 정확한 대답을 하지 못하고 민담의 역사주의가 역사를 직접 반영하는 것과는 다르다고 주장한다. 그럼에도 불구하고 역사가와 민속 학자 모두 여러 징후로 일부 동화 음모의 발생 시간을 대략적으로 결정합니다.
이 캐릭터는 거의 원시 시대부터 러시아 민속에 왔습니다. 전문가들은 Baba Yaga에서 죽은 왕국의 여주인과 동물의 여주인의 특징이 결합 된 고대 여신의 징후를 봅니다. 그녀는 뼈 다리가 있습니다. 많은 인도-유럽 사람들에게 그러한 다리를 절뚝거리는 것은 이 세계와 저세계에 모두 속해 있다는 표시입니다. Baba Yaga의 이미지는 이원론이 특징입니다. 그녀는 사악한 마녀와 좋은 조력자가 될 수 있으며 자연의 영혼에 대한 고대 아이디어를 반영합니다.
젊은 영웅 (의붓 딸, Ivanushka 등)이 마법사를 방문하는 것은 민속 학자에 의해 가장 오래된 입문 의식, 어린 시절에서 성인기로의 전환의 메아리로 해석됩니다. Baba Yaga는 영웅을 삽에 올려놓고 나중에 그를 먹으라고 오븐에 보내겠다고 위협합니다. 많은 사람들의 생각에 따르면 입문은 어른으로 다시 태어나야 하는 아이의 죽음입니다. Morozko에 대한 음모는 S. Agranovich를 포함한 민속 학자에 의해 용광로에서 십대의 "불 같은"죽음의 "얼음"버전으로 해석됩니다. 아버지는 딸들을 하나둘씩 겨울 숲으로 데려가 밤새 불도 없이 놔둡니다. 소녀의 임무는 추위를 견디고 숲에서 살아남는 것입니다. 성공한 사람은 지참금, 즉 성인이 되어 결혼할 수 있는 기회를 받습니다. 그렇게 저항하지 않는 것으로 밝혀진 다른 하나는 지참금을 받지 않습니다. 가장 오래된 이야기에서 사악한 자매는 숲에서 죽습니다.
곰과 관련된 가장 일반적인 이야기 중에는 곰의 은신처에 갇힌 소녀에 대한 동화가 있습니다. 두 번째로 잘 알려진 이야기는 "곰은 가짜 발"입니다. 곰은 여러면에서 슬라브의 고대 토템 짐승으로 해석 될 수 있습니다. 이것은 적어도 고대 시대에도 우리 조상들이 "꿀은 안다"라는 비유에 의존하여 곰의 진정한 이름을 부르는 것을 경계했다는 사실에 의해 입증됩니다. 이 짐승의 진짜 이름은 아마도 독일의 "rem"과 비슷할 것입니다. 따라서 은신처는 "rem의 은신처"입니다. 은신처에 갇힌 소녀에 대한 줄거리는 숲의 주인에 대한 가장 오래된 희생의 메아리로 간주 될 수 있습니다.
노인과 노인의 이야기에는 해피 엔딩이 없습니다. 이것은 슬라브 조상이 어두운 밤에 서로를 두려워했던 가장 끔찍한 러시아 동화 중 하나입니다. 노인은 정원을 지키고 집에 가져온 순무를 훔치는 버릇이 생긴 곰을 베어 버리려고했습니다. 노파는 가마솥에서 동물의 발을 삶기 시작했습니다. 그리고 곰은 라임 대마로 자신의 발을 만들고 노인의 집으로 갔다. 그는 "피부에 앉아 털실을 잣고 고기를 굽는" 노파에 대한 끔찍한 노래를 부릅니다. 노인은 문을 닫기 위해 서두르지만 너무 늦었습니다. 곰이 문지방에 있습니다! 민속학자들은 여기에서 토템 동물을 모욕하고 그러한 신성모독을 처벌하는 동기를 봅니다. 토테미즘, 희생 - 이 모든 것이 우리를 원시 공동체 시대로 데려갑니다.
주요 줄거리가 뱀이나 다른 괴물과의 전투를 모티브로 한 동화, 우리 민속은 많이 알고 있습니다. 이러한 이야기들도 고대 기원. 언어학자 토포로프는 많은 사람들의 이야기에 나오는 뱀싸움의 모티브를 인도유럽인들이 아직 독신이었던 그 시대에 발전된 주요 신화로 제기한다. 신화는 Thunderer 영웅과 chthonic 뱀 사이의 투쟁에 대해 이야기합니다. 인도-유럽인의 분리된 민족이 기원전 3000년경에 시작되었기 때문에 우리는 뱀 전사 이야기의 기원을 이 무렵으로 추정할 수 있습니다.
그러나 또 다른 이론은 그들의 음모를 원시 슬라브족과 대초원 유목민 사이의 첫 번째 충돌의 시대와 더 가까운 시간과 관련시킵니다. 학자 Rybakov는 이 사건을 기원전 3-2세기 경으로 추정합니다. Cimmerians, Sarmatians, Alans, Pechenegs 및 Polovtsy와의 충돌은 뱀과의 전투에 대한 이야기를 낳았습니다 (때로는 적을 Miracle Yudo라고 함). 동시에, 때로는 괴물의 승자가 전사가 아니라 훌륭한 대장장이라는 사실로 인해 데이트가 단순화됩니다. 대장장이의 출현은 우리 조상들에 의해 일종의 요술로 간주되었으며 대장장이 자체는 강력한 마법사로 간주되었습니다. 이 아이디어는 우리 조상들 사이에서 야금 개발의 새벽, 즉 거의 같은시기에 나타납니다. 대장장이는 뱀을 물리치고 그 위에 멍에를 던지고 나중에 "뱀 자루"라고 부를 밭고랑을 팠습니다. 그들은 지금도 우크라이나에서 볼 수 있습니다. 이 성벽이 로마 황제 트라야누스의 이름과 관련되어 있다는 이론이 맞다면(그들의 다른 이름은 "트라야누스 성벽"입니다), 이것은 기원전 III-II 세기에 대해 말합니다.
곰은 아주 유명한 동물입니다. 그의 이미지는 그 이후로 우리와 함께했습니다. 어린 시절봉제 장난감의 형태로 많은 민화, 만화, 속담의 영웅. 그것은 슬라브 문화에서 매우 인기가 있습니다.
그의 겉보기에 서투른 모습에도 불구하고 그는 매우 강하고 충분히 빨리 달리며 능숙하게 나무를 오르고 저수지에서 물고기를 잡습니다. 과일, 열매, 곤충, 설치류, 심지어 썩은 고기를 먹는 잡식성입니다. 그러나 그것은 곰이 왜 곰이라고 불렸는지 어느 정도 설명하는 꿀 중독으로 정확하게 알려져 있습니다. 많은 사람들은 이 숲의 주인이 꿀을 먹기 때문에 그의 이름을 얻었다고 생각합니다. 좋든 싫든 곰 이름의 유래에 대한 기사를 살펴보자.
곰을 곰이라고 부르는 이유는 무엇입니까? 이름을 설명하는 몇 가지 옵션이 있습니다. 그리고 그들 중 일부는 단어의 명백한 구성을 나타냅니다. 첫 번째 부분인 "여보"는 해독이 필요하지 않으며 두 번째 부분인 "때문에"는 "알다", 즉 "알다"라는 단어에서 나옵니다. 이 조합은 다른 나라들그리고 안에 다양한 변형. 예를 들어, 우크라이나인들 사이에는 "Wedmid"라는 곰이 있습니다.
오랫동안 숲속의 곰은 사람의 발자취를 따라간다는 믿음이 사람들 사이에 있었습니다. 숲의 사람들은 종종 야생 꿀벌의 꿀이 든 구멍을 발견합니다. 그러한 발견은 일반적으로 우발적이므로 사람들은 올바른 도구를 사용하여 내일 돌아오기 위해 남겨둡니다. 그러나 다음날 돌아와 보니 뒤를 따라오는 곰이 즉시 벌집을 파괴하고 꿀을 먹었기 때문에 더 이상 아무것도 찾지 못했습니다. 그래서 꿀이 있는 곳을 아는 짐승이라는 이름이 붙었습니다.
두 번째 버전에 따르면 "곰"은 더 많은 왜곡입니다. 초기 이름동물 - "꿀 오소리". 그는 많은 사람들에게 금기시되고 언급조차 허용되지 않는 자신의 실제 별명을 발음하지 않기 위해 그렇게 불렀습니다. 예를 들어, 슬라브 사람들은 동물의 이름을 부르면 듣고 반드시 올 것이라고 믿었기 때문에 위험한 동물의 이름을 큰 소리로 말하는 것이 금지되었습니다. 이 때문에 많은 동물들이 원래의 이름을 잃어버렸고, 지금은 진짜 이름을 대신한 동물들만 알고 있습니다.
곰의 가장 오래된 이름은 그리스에서 빌린 "orctos"라는 가정이 있습니다. 그러나 이 버전이 얼마나 사실인지 알 수 없을 것 같습니다.
에 외국어그것은 "바"또는 "베르"라고 불리며 러시아어로 동물의 거주지는 은신처, 베르의 은신처라고 불립니다. 분명히 이것은 우리 조상들이 불렀던 것입니다. 그러나 구어체"곰"이라는 대체 단어를 사용했습니다. 미신 때문에 지금도 숲에서는 사냥꾼들이 그의 이름을 부르지 않고 숲의 주인이라고 부른다.
이 단어 자체는 11세기경 Rus'에 등장했지만 사실 이것은 만곡족의 많은 별명 중 하나입니다. 이 포식자의 서식지에 사는 많은 사람들은 그를 매우 정중하게 대하며 때로는 신으로 여기기도 합니다. 이 동물의 이름을 소리 내어 부르는 것에 대한 금지는 베다 전통에서 발생했으며 대대로 전해 내려오므로 "곰"에는 많은 대체 단어가 있습니다.
예를 들어 Dahl의 사전에는 크래커, 산림 관리인, 척추 지압사, 얽히고 설킨 사람, Toptygin, 만곡 족 곰, mikush, Potapych 및 기타 여러 가지가 있습니다. 사람들이 곰을 어머니, 자궁이라고 불렀거나 인간 이름 Aksinya, Matrena라고 불렀다는 것은 흥미 롭습니다.
언어 학자들은 여전히 곰의 진짜 이름을 알아 내려고 노력하고 있습니다. 그들은 라틴어와 산스크리트어를 사용합니다. 그래서 산스크리트어로 곰을 "bhruka"라고 불렀습니다. 외국어에서는 이름이 많이 바뀌지 않았고 어근 "ber"가 보존되었습니다. 러시아어로 일부 연구자들은 "갈색"을 의미하는 친독일어 "bero"와 "lair"라는 단어의 연결을 고려한다는 점에 유의해야 합니다.
그의 연구 결과 과학자 Afanasiev A.N.은이 동물의 이름이 그에 대한 태도와 관련이 있다는 결론에 도달했습니다. 예를 들어 라틴어에는 "ursus"라는 단어가 있으며 프랑스어 "ours"와 이탈리아어 "orso"가 형성되었으며 고대 러시아어에는 "urs"가 있습니다. 이 모든 뿌리는 "파괴적인 능력"을 의미합니다.
많은 언어 학자들은 곰의 가장 오래된 이름이 "rus"라고 확신합니다. 이는 음절 "urs"가 재배열되고 대체되었을 때 발생했습니다. 즉, "rus"로 수정되었습니다. 그러한 현상은 더 많은 곳에서 관찰 될 수 있습니다. 후기 단계언어 발달, 예를 들어 곰 - 마녀. "rus"에서 곰을 숭배하는 국가 이름인 Rus'가 나왔습니다. 그러나 이것은 모두 가설일 뿐이며 많은 것 중 하나입니다.
우리나라, 특히 시베리아의 곰은 동물 이상이며 국가 상징입니다. 시베리아에 살았던 고대 부족들은 그것을 대캄(Great Kam)이라고 불렀습니다. 그런데 한국말로 곰을 '콤'이라고 합니다. Tungus 언어에서 "kam"은 "shaman"또는 "spirit"로 번역되며, Ainu 사이에서는 사냥꾼이 곰의 피부 아래에 숨어 있다고 믿어집니다.
기독교가 전파되기 전에 모든 베다족은 위대한 캄(Great Kam)에게 헌정된 날을 기념했습니다. 그가 눈을 떴을 때는 봄 축제다. 동면그리고 굴에서 나옵니다. 그를 달래기 위해 팬케이크를 가져왔습니다. 여기에서 "카무의 첫 팬케이크"라는 말이 나왔지만 시간이 지남에 따라 다른 의미를 갖게 되었습니다.
Kamov의 날은 이교도였지만 기독교 휴일인 Maslenitsa의 원형이 되었습니다.
동부 슬라브의 경우 "곰 깨우기"라는 휴일도 특징적이며 3 월 24 일에 축하되었습니다. 그들은 가죽이나 양가죽 코트를 입고 춤을 추며 축하했습니다.
태곳적부터 Rus'의 곰은 ber, bersek, master, rykar, Mikhail Potapych, bear, witch, Kam 등 많은 이름을 가지고 있었습니다. 그리고 많은 오래된 유럽 지도에서 Rus'의 북부는 Biarmia라고 불립니다. "Biar"- 곰, "ma"- 땅, 따라서 Biarmia-곰 땅.
곰은 힘의 상징이었고 많은 슬라브 부족의 토템 동물이었고 많은 동화와 민속 서사시의 영웅이었습니다. 그의 이미지는 고대 러시아 도시의 많은 문장에서 발견됩니다.
인류 학자들은 곰 숭배가 우랄에서 엘베로 퍼졌다고 믿습니다. 북유럽 문화에서 짐승의 왕은 바로 그 사람입니다.
그의 이름은 마이클(Michael)과 같이 아이들이라고 불립니다. 고대에는 아이들을 메드베드(Medvedev)라는 이름으로도 불렀습니다.
라고 하는 것 북극곰북쪽에? 지역 사람들은 그를 매우 불렀다. 특이한 이름- 한숨을 쉬다. Chukotka에서는 그를 Umka라고 부르는 것이 일반적이었고 유명한 만화는 상당히 민족 지적인 뿌리를 가지고 있습니다.
그렇다면 곰을 곰이라고 부르는 이유는 무엇일까요? 고대에 매우 존경받았던 이 놀랍고 장엄한 동물의 이름은 엄청나게 많습니다. 슬라브 부족, 그리고 여전히 국가의 상징으로 남아 있습니다. 곰은 꿀이 있는 곳을 알고 있습니다. 이 동물이 어린 시절부터 우리 모두와 관련되어 온 것은 이러한 달콤함과 단 맛 때문입니다.
