Penulis sejarah meletakkan perkara utama plot dalam tajuk. Bermula membaca kronik, dari baris pertama kita tertarik dengan apa yang dinyatakan dalam prestasi dan kelicikan yang disebutkan? Kedua-dua fenomena ini berlaku dalam pembebasan Rus dari Pechenegs pada tahun 968 semasa pemerintahan Putera Svyatoslav. Kemudian penduduk Kyiv keletihan di bawah pengepungan musuh dan merasakan penghujungnya sudah dekat, kerana sangat sukar untuk meminta bantuan.
Dari Kyiv dia secara sukarela mempertaruhkan nyawanya untuk rakan senegaranya. Dia adalah satu-satunya yang bersetuju untuk pergi "ke sarang" Pechenegs. Jika musuh tahu bahawa di hadapan mereka adalah seorang lelaki dari bandar yang terkepung, mereka akan, tanpa teragak-agak, membunuhnya. Namun begitu, pemuda itu diberi keyakinan dengan mengetahui bahasa musuhnya. Ini membantu kami sampai ke tebing bertentangan Dnieper. Kebijaksanaan lelaki itu membantu melindungi Rusia daripada menumpahkan darah, dan itu sangat bernilai. Sekiranya penduduk Kiev cuba menembusi obloga dengan kekerasan, tidak diketahui betapa besarnya korban manusia.
Kievite muda dari legenda "The Feat of the Kievite Youth and the Cunning of the Governor Pretich" berjaya berenang melintasi Dnieper, dan kemudian sungai ini sangat luas. Ketangkasan dan kekuatannya membantunya mendekati rakyatnya yang tidak cedera. Pencapaian belia bukan sahaja yang dapat kita lihat dan bayangkan, tetapi juga kemenangan dalaman kemahuan ke atas pengecut atau keragu-raguan yang dialami oleh penduduk lain di Kyiv.
Kelicikan boleh diarahkan bukan sahaja kepada kemudaratan, kadangkala ia menjadi peneman kepada niat dan perbuatan yang baik. Contoh yang terakhir terdapat dalam kisah kronik "The Feat of the Kiev Youth and the Cunning of Governor Pretich." Suami setia Svyatoslav, gabenor Pretich, berjaya menipu musuh. Apabila Pretich mengetahui bahawa penduduk Kiev berada dalam masalah, pada hari kedua pada waktu subuh dia berangkat ke Pechenegs. Apabila orang Rusia berenang ke pantai, antimoni mereka mula bermain. Nampaknya kepada Pechenegs bahawa Putera Svyatoslav sendiri kembali ke seruan pertempuran ini. Tetapi gabenor yang bijak tidak berhenti di situ. Dia tahu: jika kebenaran didedahkan kepada musuh, mereka akan menyerang. Pasukan kecil Pretich tidak akan dapat mengatasi pasukan Pechenegs. Oleh itu, gabenor pergi ke darat dan, apabila disoal oleh putera Pecheneg, berkata bahawa Svyatoslav akan kembali untuk mereka dengan tentera yang besar.
Dengan liciknya, dia mencapai bukan sahaja pengunduran tentera musuh, tetapi penyelesaian konflik secara damai: "Putera Pecheneg berkata kepada Pretich: "Jadilah kawan saya." Dia menjawab: "Saya akan melakukannya." Dan mereka berjabat tangan antara satu sama lain...” Kerana ketakutan, Pechenegs meninggalkan Kyiv, tetapi pergi tidak jauh - ke pantai Lybid. Kemudian Svyatoslav menyelesaikan tugas itu.
Saya fikir bahawa tindakan Pretich boleh dipanggil bukan sahaja perkataan "licik", tetapi juga leksem "kepintaran" dan "cerdas". Gabenor dapat mengira tingkah laku musuh terlebih dahulu dan mengarahkannya ke arah yang betul untuk terhenti untuk masa.
Jadi, terima kasih kepada pemuda yang bijak, berani dan komander yang licik, beratus-ratus orang telah diselamatkan. Kejayaan dan kelicikan mereka telah dikenang selama lebih dari seribu tahun, tetapi mereka benar-benar layak untuk dihormati.
Kemunculan kesusasteraan Rusia kuno
Chronicle– karya sejarah dan naratif abad ke-11-17, yang kandungannya disusun mengikut tahun. mereka. tentang musim panas .
Kisah tentang peristiwa setiap tahun dalam kronik biasanya bermula dengan kata-kata: "pada musim panas ..." - maka namanya - kronik. Penulis sejarah, sebagai peraturan, adalah sami.
Topik kronik:
garis merah
"Dari mana datangnya tanah Rusia..."
Dari sejarah.
Kerja kosa kata
Mari kita renungkan apa yang kita baca...
Mari kita fikirkan
Jom uji diri kita!
D.S. Likhachev
(Daripada buku “Native Land”).
Kerja rumah
Pada tahun 968, Pechenegs nomad datang ke Rus' buat kali pertama. Putera Kiev Svyatoslav bertempur dengan Byzantium dan jauh dari rumah. Tidak jauh dari bandar hanya terdapat detasmen kecil gabenor Pretich.
Pemuda dari Kiev mencapai prestasi berikut: dia meninggalkan bandar dan melalui kem musuh, bercakap Pecheneg. Sekiranya musuh menyedari bahawa dia berasal dari Kiev, mereka akan menangkap dan membunuhnya.
Helah gabenor Pretich ialah dia tidak mengakui kepada putera Pecheneg bahawa Svyatoslav jauh dari Kiev, tetapi memberitahunya bahawa dia, gabenor, mengetuai barisan hadapan, dan putera Rusia dengan tentera yang tidak terkira banyaknya mengikuti. Putera Pechenezh ketakutan, meminta keamanan dan berundur dari bandar.
Kisah itu berakhir dengan Svyatoslav pulang dari tanah asing dan memandu Pecheneg ke padang. Dengan kata-kata terakhirnya, penulis sejarah menekankan bahawa perkara yang paling penting bagi seseorang adalah keamanan.
Penulis sejarah menghormati perbuatan heroik pemuda, yang dapat melewati kem musuh dan menyeberangi Dnieper di bawah anak panah, memahami kelicikan paksa Pretich dan tidak menyetujui Svyatoslav. Ketidaksetujuan ini dinyatakan dalam kata-kata orang Kiev: "Engkau, putera raja, sedang mencari tanah asing dan menjaganya, dan telah meninggalkan tanah sendiri." Masalah dan kebuluran mungkin tidak akan berlaku jika Svyatoslav tidak berada di Pereyaslavets di Danube, tetapi di tanah asalnya.
Wira cerita kronik membaca, sebahagian besarnya, menduduki kedudukan tinggi: Pretich adalah seorang gabenor, dia berdamai dengan putera Pecheneg; Svyatoslav adalah putera Rusia, Puteri Olga adalah ibunya. Hanya pemuda yang tidak menduduki jawatan tinggi, tetapi dia boleh dipanggil lelaki berani yang luar biasa.
Kisah perbuatan kepahlawanan seorang pemuda Kiev boleh berkhidmat pada zaman kita, menunjukkan contoh keberanian dan dedikasi demi menyelamatkan tanah air kita. Bahan dari tapak
The Tale of Bygone Years juga termasuk legenda rakyat - kisah Kozhemyak muda (di bawah 992) dan kisah jeli Belgorod (di bawah 997). DALAM "Kisah Kozhemyak" Tukang kulit itu memalukan skuad putera raja dan menyelamatkan Rus daripada serbuan Pecheneg. Dia mencapai kejayaan yang tidak dapat dicapai oleh pahlawan Putera Vladimir - dia mengalahkan pahlawan Pecheneg yang perkasa. "Lagenda Belgorod Kisel"- kisah tentang menipu Pechenegs dengan licik, apabila mereka mengepung Belgorod dan terdapat kebuluran yang teruk di bandar. Kemudian, atas nasihat orang tua yang bijak, sisa jeli dan madu diturunkan ke dalam telaga, dan kemudian telaga ini ditunjukkan kepada Pechenegs. Orang-orang Pecheneg memutuskan bahawa mereka tidak akan menyebabkan bandar itu kelaparan dan kembali ke padang rumput.
Wira legenda ini bukanlah putera raja, tetapi orang Rusia biasa, yang, dengan inisiatif peribadi mereka, membebaskan tanah asal mereka daripada musuh.
Tidak menemui apa yang anda cari? Gunakan carian
Pada halaman ini terdapat bahan mengenai topik berikut:
Sejarah umat manusia mengetahui banyak contoh kepahlawanan dan keberanian. Mereka datang kepada kami terima kasih kepada penulis sejarah, kesusasteraan lisan, mitos dan legenda. Ini sangat penting untuk generasi akan datang: keturunan harus berbangga dengan wira negara mereka, walaupun peristiwa itu berlaku lebih daripada seribu tahun yang lalu! Tidak semua orang tahu tentang apa yang dicapai oleh belia dari Kiev, dan pada masa apa ia berlaku.
Sudah tentu, "The Tale of Bygone Years," yang dirakam oleh Nestor, memerlukan terjemahan dan pemprosesan agar karya sejarah ini dapat difahami oleh pembaca moden. Kandungan legenda dan peristiwa sejarah disampaikan kepada kita oleh kesusasteraan Rusia kuno. Prestasi belia dari Kiev telah digariskan pada Hari ini, legenda itu dipelajari di sekolah oleh pelajar gred lima. Beberapa perkataan Rusia Lama, nama suku dan bangsa tetap tidak dapat difahami oleh kanak-kanak. Untuk membuat arkaisme lebih mudah diingat, anda harus menyusun kamus kecil untuk diri sendiri: semasa penerangan guru, tuliskan maksud ungkapan atau nama individu. Kanak-kanak mungkin tidak tahu apa itu remaja, bapa, Pechenegs, atau berduka. Walaupun, secara selari, dalam pelajaran sejarah, kanak-kanak mempelajari Rus Purba dan mendengar beberapa istilah.
Prestasi belia dari Kiev lebih dilihat oleh kanak-kanak jika guru mengesyorkan agar mereka membuat rancangan untuk kerja itu. Adalah dinasihatkan bahawa ini adalah pelan petikan: cukup untuk menggunakan frasa daripada teks yang mencerminkan kandungan episod. Ia mungkin kelihatan seperti ini:
Orang Pecheneg datang ke tanah Rusia;
Mereka mengepung kota itu dengan kekuatan yang besar;
Siapa yang boleh pergi ke seberang;
Budak itu berkata: "Saya akan lulus!";
Adakah orang akan menyerah kepada Pechenegs;
Mereka duduk di dalam perahu dan meniup sangkakala dengan kuat;
Sebuah tentera mengekori saya;
Dia memberikan Pretich seekor kuda, pedang dan anak panah;
Svyatoslav kembali ke Kyiv.
Monumen itu, yang dibina sebagai penghormatan kepada kemenangan Putera Svyatoslav Igorevich ke atas Pechenegs, masih berdiri di atas tebing Dnieper di Zaporozhye.
Setiap bahagian cerita mudah diingati dan diceritakan semula, berkat penggunaan pelan petikan. Guru boleh meminta murid membaca lakonan kerja. Dalam pelajaran sedemikian, kanak-kanak mula memahami kepentingan penampilan tulisan, buku, kronik untuk Rus Kristian sekarang. Ramai pelajar sekolah hari ini tahu tentang kejayaan yang dicapai oleh budak Kiev itu berkat pelajaran sastera dan sejarah. Untuk menghormati kejayaan ini, Katedral St. Sophia telah dibina.
Sehingga abad ke-11, buku-buku datang ke Rus hanya dari Byzantium, dan kemudian dari Bulgaria. Ini adalah terjemahan oleh pengarang asing. Karya pertama penulis Rusia kuno hanya muncul pada abad kesebelas: ini adalah karya Hilarion dan kronik. Di negara lain genre ini tidak diketahui. Pada abad ke-12, rahib Nestor membuat penambahan dan pembetulan pada kronik lama dan memberi mereka nama "Kisah Tahun-Tahun Dahulu." Musim panas sementara bermaksud tahun lepas. Kronik itu menerangkan kehidupan dan aktiviti semua putera Rusia: pengarang terutamanya menekankan idea bahawa hanya cinta saudara dan keinginan untuk keamanan dapat menyatukan mereka. Cinta kepada Tanah Air, sikap prihatin terhadap tanah nenek moyang seseorang - tanah air - adalah motif utama keseluruhan kerja. Dan walaupun permulaan buku itu serupa dengan legenda dan mitos, pembaca menerima maklumat tentang tokoh sejarah yang mencipta kerajaan pertama Rus Purba. Sebahagian daripada cerita ini adalah penerangan tentang pencapaian yang dicapai oleh belia dan gabenor Kiev Pretich.
Ini berlaku pada musim panas 968 atau, mengikut kalendar masa itu, pada 6476. Kerajaan sentiasa tertakluk kepada serangan dari puak timur. Tetapi musim panas ini, buat pertama kalinya, Pechenegs menceroboh. Pada masa ini, Svyatoslav tidak berada di bandar Kyiv: dia berada di Pereyaslavets. Ibunya, Puteri Olga, tinggal di sini bersama cucu-cucunya, anak-anak Svyatoslav.
Ini adalah tiga anak lelakinya: Oleg, Vladimir dan Yaropolk. Dia mengunci dirinya dengan mereka di bandar Kyiv, dan mereka tidak dapat keluar dari sana: Pecheneg mengepungnya dengan kekuatan yang besar. Tidak ada cara untuk penduduk pergi ke luar bandar; adalah mustahil untuk menghantar mesej dan meminta bantuan. Orang ramai keletihan kerana lapar dan dahaga.
Di seberang Dnieper, orang ramai juga berkumpul yang tidak dapat sampai ke Kyiv melalui gerombolan besar Pechenegs untuk membantu penduduk bandar atau menghantar bekalan dan air di sana. Mereka berdiri bersedia di dalam bot di tebing bertentangan dan tidak dapat berbuat apa-apa.
Penduduk bandar itu cuba mencari seseorang yang boleh melalui barisan musuh dan memberitahu tentera bahawa jika mereka tidak mendekati Kyiv, mereka perlu menyerah kepada Pechenegs. Dan kemudian seorang pemuda dari Kiev mengisytiharkan bahawa dia akan pergi ke "orangnya sendiri." Orang ramai berkata kepadanya: “Pergilah!”
Budak ini tahu bahasa Pecheneg. Dia mengambil kekang di tangannya dan keluar bersamanya ke kem musuh. Dia berlari melalui barisan mereka dan bertanya sama ada sesiapa pernah melihat kudanya? Mereka mengambil lelaki muda itu untuk lelaki mereka. Setelah sampai ke Dnieper, dia menanggalkan pakaiannya dan melemparkan dirinya ke dalam air. Pecheneg melihat gerakannya dan bergegas mengejarnya, menembak: tetapi tiada apa yang boleh dilakukan.
Orang ramai di tebing bertentangan menyedari bahawa pemuda Kiev itu melemparkan dirinya ke dalam air dan berenang ke arah mereka. Mereka menaiki bot untuk menemuinya, mengangkatnya ke atas kapal dan membawanya ke pasukan. Pemuda itu berkata, sekiranya askar-askar itu tidak menghampiri bandar itu esok, maka rakyat perlu menyerah diri kepada Pecheneg. Gabenor adalah Pretich, dan dia mencadangkan untuk mendekati bandar dengan bot, menangkap Puteri Olga dan putera raja, dan bergegas ke tebing yang bertentangan. Jika mereka tidak melakukan ini, jika mereka tidak menyelamatkan putera raja, maka Svyatoslav tidak akan memaafkan ini dan akan memusnahkan mereka. Pencapaian sebenar telah dicapai oleh seorang pemuda dari Kiev, melaporkan situasi sukar Kyiv.
Menurut rancangan Pretich, pada waktu subuh skuad masuk ke dalam bot dan, dengan bunyi sangkakala, bergerak ke arah Kyiv. Orang-orang di kota itu, mendengar bunyi sangkakala, menjerit. Pechenegs bergegas ke semua arah: nampaknya mereka adalah Putera Svyatoslav sendiri yang datang. Dia meninggalkan bandar itu bersama cucu-cucunya dan pengiring dan menuju ke arah bot. Putera Pechenegs, menyedari hal ini, kembali ke perahu sendiri dan bertanya kepada Pretich siapa mereka? Yang mana saya menerima jawapan bahawa ini adalah orang dari seberang Dnieper. Apabila ditanya oleh putera Pechenezh sama ada dia adalah Svyatoslav, Pretich menjawab bahawa mereka adalah keselesaan utama, dan di belakang mereka tentera besar yang diketuai oleh Putera Svyatoslav sedang bergerak. Dia berkata demikian dengan sengaja untuk menakutkan putera Pecheneg. Ini menyelesaikan semua percanggahan: Pecheneg menawarkan persahabatan kepada Pretich dan dia menerimanya. Mereka berjabat tangan dan bertukar baju besi: putera raja menerima perisai, pedang dan surat berantai, dan Pretich menerima seekor kuda, anak panah dan pedang.
Walaupun gencatan senjata dan pengunduran Pechenegs dari bandar, bahaya untuk ditangkap tetap ada. Musuh kekal berkhemah padat di Sungai Lybid, dan adalah mustahil bagi penduduk untuk membawa kuda mereka ke air. Dan kemudian penduduk Kyiv memutuskan untuk menghantar utusan ke Svyatoslav dengan kata-kata tentang bahaya yang mengancam mereka. Mereka mencela putera raja kerana fakta bahawa semasa berjuang dan menjaga tanah asing, dia meninggalkan negara asalnya. Dan Pecheneg hampir menangkap kedua ibunya dan anak-anaknya. Penduduk memanggil putera itu untuk mendapatkan bantuan, memintanya untuk melindunginya. Sebaik sahaja berita ini sampai kepadanya, Svyatoslav, bersama-sama dengan pengiringnya, dengan cepat kembali ke Kyiv, di mana ibu dan tiga anak lelakinya bertemu dengannya.
Dia sangat sedih dengan apa yang mereka semua terpaksa lalui. Svyatoslav mengumpulkan seluruh skuadnya dan menghalau semua Pecheneg jauh ke dalam padang. Selepas itu datang masa damai.
Sekarang, apabila ditanya apa yang dicapai oleh pemuda dari Kiev, semua orang boleh mengatakan bahawa dia menyelamatkan penduduk kota purba dan keluarga Putera Svyatoslav. Hari ini ini dipanggil patriotisme dan cinta kepada Tanah Air.
Kesusasteraan Rusia lama. "Pencapaian seorang pemuda dari Kiev dan kelicikan gabenor Pretich"
Kemunculan kesusasteraan Rusia bermula pada penghujung abad ke-10, apabila buku-buku yang dimaksudkan untuk perkhidmatan gereja muncul di Rusia selepas pengangkatan agama Kristian. Konsep "Sastera Rusia Lama" termasuk karya sastera yang ditulis pada abad ke-11 - ke-17.
Permulaan kesusasteraan Rusia Lama dikaitkan dengan penerimaan agama Kristian di Rusia, dengan perkhidmatan gereja dan khutbah. Pendengar pertama karya itu adalah orang mulia yang berkumpul di kuil utama kota itu.
Permulaan penulisan di kalangan Slav Timur dikaitkan dengan Pembaptisan Rus' pada tahun 988 semasa pemerintahan Vladimir Svyatoslavich, cucu Puteri Olga, di Kyiv. Penulisan datang ke Rus' dari Bulgaria, di mana saudara Cyril dan Methodius mencipta abjad Slavik dan buat pertama kalinya menterjemah buku liturgi dari Yunani ke Slavonic Gereja.
Bersama-sama dengan penulisan, pelbagai genre kesusasteraan Kristian Byzantine datang ke Rusia: kehidupan, pengajaran, perkataan.
Pada abad ke-11, penulisan kronik muncul di Rus'. Semasa pemerintahan Yaroslav the Wise di Kiev, di mahkamah Metropolitan, pada masa itu hierarki gereja utama di Rus', "Kod Kiev Paling Kuno" telah dicipta, iaitu, cerita tentang peristiwa utama di Rus' dari zaman dahulu dicatatkan.
Perkataan "chronicle" berasal dari dua perkataan: "musim panas", i.e. tahun, dan "tulis." Oleh itu, kronik ialah karya di mana naratifnya dipersembahkan mengikut kronologi. Naratif itu bermula dengan perkataan "Pada musim panas..." (iaitu, "Pada tahun...") - maka nama kronik itu.
Penulis sejarah menganggap diri mereka bukan pengarang, tetapi hanya pencatat peristiwa. Oleh itu, mereka jarang menyebut diri mereka sendiri. Selalunya, penulis sejarah Rusia kuno adalah seorang sami yang terpelajar.
Pada tahun 1073, rahib Biara Kiev-Pechersk Nikon the Great, menggunakan "Kod Kiev Purba," menyusun "Kod Kiev-Pechersk Pertama." Pada awal abad ke-12. Sami dari Biara Kiev-Pechersk Nestor membetulkan dan menambah edisi pertama kronik, yang dinamakan sempena baris pertamanya - "The Tale of Bygone Years."
"The Tale of Bygone Years" menggabungkan pelbagai bahan - cerita alkitabiah, maklumat tentang Slav kuno, legenda tentang putera pertama Rus Purba ', teks perjanjian antara Rus' dan Byzantium, cerita tentang perselisihan sivil putera, ajaran gereja, esei tentang sami pertama Biara Kiev-Pechersk.
Penyusun "The Tale of Bygone Years" mempunyai matlamat bukan sahaja untuk menceritakan tentang masa lalu Rus, tetapi juga untuk menentukan tempat Slav Timur di kalangan orang Eropah dan Asia.
Penulis sejarah bercakap secara terperinci tentang penempatan orang Slavia, tentang penempatan wilayah oleh Slav Timur yang kemudiannya akan menjadi sebahagian daripada negara Rusia Lama, tentang moral dan adat resam suku yang berbeza. "Kisah ..." bukan sahaja menekankan zaman kuno orang Slavia, tetapi juga perpaduan budaya, bahasa dan tulisan mereka, yang dicipta pada abad ke-9 oleh saudara Cyril dan Methodius.
Penulis sejarah berpaling kepada sejarah putera pertama Rusia dan menceritakan tentang perbuatan keturunan mereka. Kronik itu menunjukkan bagaimana negara Rusia Lama membentuk dan mengukuh, bagaimana sempadannya berkembang, bagaimana musuhnya semakin lemah.
Dari pertengahan abad ke-11, negara Rusia Lama mula berpecah menjadi kerajaan dan tanah yang berasingan. Konflik antara pangeran bermula, yang diambil kesempatan oleh jiran militan Rus. Semua ini tidak boleh meninggalkan penulis sejarah acuh tak acuh, dan mereka menyeru putera raja untuk bersatu demi keselamatan Rus'.
Dalam budaya Rusia, penulisan kronik memainkan peranan yang sangat penting: ia membantu orang belajar tentang sejarah orang mereka, apa yang baik dan jahat, bagaimana seseorang harus dan tidak patut bertindak.
Salah satu cerita yang termasuk dalam "Tale of Bygone Years" ialah kisah tentang kejayaan seorang pemuda Kiev.
Naratif bermula dengan perkataan: "Pada musim panas 6476 (968)." Ini bermakna bahawa peristiwa itu berlaku pada 6476 dari Penciptaan dunia. Dalam Rus Purba, kronologi diterima bukan dari Kelahiran Kristus, seperti yang kita hitung tahun sekarang, tetapi dari Penciptaan dunia. Dalam kurungan, ahli sejarah moden, untuk kemudahan kita, menunjukkan tahun yang sama mengikut kronologi moden.
Pada permulaan cerita, Putera Svyatoslav disebutkan, yang merupakan putera yang sangat aktif, membebaskan Vyatichi daripada kuasa Khazars, dan meneruskan kempen ke Bulgaria untuk menakluk semula tanah di sepanjang Danube. Di sana, ke bandar kecil Pereyaslavets di Danube, Svyatoslav ingin memindahkan ibu kota Rus'. Pada masa ini, tanah di mana Khazar dikalahkan oleh Svyatoslav tinggal diduduki oleh nomad baru - Pechenegs. Apabila Svyatoslav dan skuadnya berada di Pereyaslavets, jauh dari Kyiv asalnya, Pechenegs mula-mula menyerang ibu kota, yang mana petikan kronik memberitahu kita tentang.
Kyiv pada masa itu dikelilingi oleh tembok kubu dengan pintu gerbang dan terletak di atas bukit yang tinggi di atas Dnieper, di mana sungai kecil Lybid mengalir ke Dnieper. Orang Pecheneg mengepung bandar itu, tetapi orang Rusia berkumpul di tebing yang lain - "orang dari seberang Dnieper," dan mereka boleh membantu orang yang terkepung.
Pemuda itu (sebagai pelayan putera dipanggil) menawarkan diri untuk menyeberangi Dnieper, tetapi untuk melakukan ini dia perlu melalui kem Pecheneg. Sekiranya Pechenegs mengetahui bahawa dia berasal dari Kiev, lelaki muda itu akan menghadapi kematian yang tidak dapat dielakkan. Pemuda itu, yang boleh bercakap Pecheneg, berjaya sampai ke detasmen gabenor Pretich.
Keesokan paginya Pretich dengan detasmen kecilnya bertolak ke Kyiv. Dia memberitahu putera Pecheneg bahawa dia memimpin barisan hadapan tentera Svyatoslav, dan putera Rusia dengan tentera yang tidak terkira banyaknya mengikuti di belakang. Putera Pechenezh ketakutan, meminta keamanan dan berundur dari bandar.
Svyatoslav kembali dari tanah asing dan menghalau Pecheneg ke padang. Dengan kata-kata terakhirnya, penulis sejarah menekankan bahawa perkara yang paling penting bagi seseorang adalah keamanan.
Penulis sejarah menghormati perbuatan heroik pemuda, yang dapat melewati kem musuh dan menyeberangi Dnieper di bawah anak panah, memahami kelicikan paksa Pretich dan tidak menyetujui Svyatoslav. Ketidaksetujuan ini dinyatakan dalam kata-kata orang Kiev: "Engkau, putera raja, sedang mencari tanah asing dan menjaganya, dan telah meninggalkan tanah sendiri." Masalah dan kebuluran mungkin tidak akan berlaku jika Svyatoslav tidak berada di Pereyaslavets di Danube, tetapi di tanah asalnya.
The Tale of Bygone Years juga termasuk legenda rakyat yang lain, watak utamanya adalah orang Rusia biasa yang melakukan prestasi dan mempertaruhkan nyawa mereka sendiri untuk menyelamatkan Tanah Air mereka.
Kisah perbuatan kepahlawanan seorang pemuda Kiev adalah contoh keberanian dan dedikasi yang ditunjukkan demi menyelamatkan tanah kelahirannya.
