노아 이후에 아브라함이라는 또 다른 경건한 사람이 살았습니다. 그는 매우 부자였으며 많은 소, 낙타, 양이 있었고 가슴에는 많은 금과 은이 있었습니다. 아브라함은 인색하고 이기적인 사람이 아니었습니다. 그는 하나님과 사람들에게 선을 행하려고 했습니다. 그리고 모든 일에 주님께 순종했습니다. 한번은 하나님이 아브라함에게 소돔과 고모라 성읍 주민들의 행동이 매우 화가 났다고 말씀하셨습니다. 그리고 주 하나님은 그들의 죄 때문에 그들을 멸하기를 원하십니다.
그러나 소돔 성에 아브라함의 조카, 경건하고 친절한 의로운 롯이 살고 있었습니다. 그리고 아브라함은 롯이 모든 악인과 함께 멸망하는 것을 원하지 않았습니다. 아브라함은 사람들을 구원해 달라고 하나님께 간구했습니다.
그는 이렇게 시작했습니다. “자비로운 하느님께서는 악인과 함께 의인을 멸하실 준비가 되어 있습니까? 이 도시에 의인이 50명이라면? 그들도 죽여?" 주님은 그 성읍에 의인 50명이 거하면 멸하지 않겠다고 하셨습니다. 아브라함은 그 땅에 의인이 45명만 살면 어떻게 되느냐고 물었습니다. 그리고 다시 주님은 그런 성을 멸하지 않겠다고 말씀하셨습니다. 그래서 아브라함은 하나님과의 대화에서 의인의 수를 10명으로 늘렸습니다. 그러나 주 하나님은 "상인" 대화를 참지 못하고 자리를 떴습니다. 그리고 아브라함도 떠났습니다.
그리고 저녁에 두 천사가 소돔에 왔습니다. 롯은 성문에 앉았습니다. 그는 그들을 자기 집으로 초대하고 먹이를 주고 물을 주고 밤을 보내겠다고 제안했습니다. 그 때에 악한 무리가 롯의 집 앞에 모여서 자기들의 성읍에 온 나그네 두 사람을 주라고 요구했습니다. 그러나 롯은 성난 군중에게 손님을 넘겨주고 싶지 않았습니다. 그는 자신의 안식처를 약속한 사람들이 산산조각이 날까 두려워했습니다. 그리고 그는 청중에게 미혼 딸 둘을 제안했습니다.
그러나 군중은 분노했습니다. 온 주민들은 그의 말을 듣고 싶어하지 않았고 집 문을 부수고 초대받지 않은 손님을 보복하겠다고 위협했습니다. 롯은 움직이지 않았다. 그리고 천사들이 그를 변호하러 왔습니다. 롯이 그 집에 들어가매 그 뒤에 있는 모든 볼트가 잠겼고 갑자기 눈이 멀게 되어 그의 집을 둘러싸고 있는 사람들이 문과 창을 들이받았습니다. 신음하며 울부짖던 악인들이 물러갔다.
그러자 천사들은 롯에게 급히 온 가족과 함께 집을 떠나라고 말했습니다. 그들은 소돔과 고모라의 죄악에 대해 진노하신 주님께서 천사들을 지상으로 보내 이 도시의 모든 주민을 멸절시키셨다고 그에게 설명했습니다. 그러나 롯은 머뭇거리며 떠나지 아니하고 좋은 것으로 얻은 집을 떠나서 슬펐다. 천사들이 그와 그의 아내와 두 딸의 손을 잡고 소돔에서 인도하여 냈습니다.
당신의 영혼을 구하십시오. 한 천사가 그에게 말했습니다. 뒤돌아보지 마십시오. 이 지역에서 아무데도 멈추십시오. 산으로 도망하여 죽지 않게 하소서.
“해가 땅 위로 떠오르고 롯이 세고르에 이르렀다. 여호와께서 하늘로부터 유황과 불을 소돔과 고모라에 비같이 내리시니라.” 이와 같이 두 성읍이 지면에서 사라졌으므로 이 성읍의 악한 거민이 다 멸망하였느니라 롯의 아내도 죽었습니다. 그들이 떠났을 때 그녀는 정말로 그들의 도시가 어떻게 되었는지 보고 싶었습니다. 그녀는 등을 돌렸고 즉시 소금 기둥이 되었습니다.
이튿날 아침 경건한 아브라함은 소돔과 고모라 성이 있던 곳을 바라보았고 연기만 하늘로 치솟는 것을 보았습니다.
인류가 수세기 동안 성서의 정보 "매트릭스"에서 살아왔다는 사실 때문에 오늘날 소돔과 고모라의 도시와 모든 거주자의 비극적 인 죽음에 대해 들어 본 적이없는 사람을 찾기가 어렵습니다. .
모든 종류의 종교 선전 행상이 시간이 지남에 따라 우리 모두에게 영감을 줄 수 있었기 때문에 한때 고대 가나안의 두 도시와 모든 거주민을 지상에서 쓸어버리기로 결정하신 분이 바로 주 하나님 자신이셨습니다. 그곳의 끔찍한 방탕 ... 기억하십시오. 이 도시들은 가나안 사람이었습니다. 성경은 말합니다! 소위 가나안 사람들이 그들 안에 살았습니다 ...
종교적 선전 덕분에 성서에 묘사된 이 잃어버린 도시 중 하나의 이름은 과학 용어가 되었으며 오늘날까지 모든 성적인 악덕을 가리키는 데 사용됩니다.
"남색(프랑스어 sodomie에서), Sodomy sin - 역사적 용어, 다양한 형태의 성행위에 대한 상위어, 일탈로 평가되고 신학적, 법적 의미가 있습니다 ...이 용어는 소돔의 죽음에 대한 성경 이야기로 거슬러 올라갑니다. 고모라는 11세기에 신학자 Peter Damiani에 의해 소개되었습니다. .
나는 최근에 소돔과 고모라의 더러운 이야기가 자연적 대격변으로 죽은 고대 슬라브 도시의 역사에 대한 유대인의 거짓 증언이라는 것을 알게 되었습니다! 그들의 종교 문헌에서 유대인들은 오늘날의 슬라브의 후손들을 지칭하기 위해 "가나안" 또는 "가나안 사람들"이라는 용어를 사용한다는 것이 밝혀졌습니다! 여기에 그러한 역사적 "속임수"가 있습니다. 유대인들이 동화를 작곡 한 것은 우리 조상에 관한 것으로 밝혀졌습니다. 그들은 방탕과 방탕에 빠져 주님이 그들을 처벌했습니다 ...
그래서 내가 이해 한 것을 이해할 수 있도록 모든 것을 순서대로 말할 것입니다 ...
성경 이야기
처음으로 소돔과 고모라가 남동쪽 끝으로 언급됨 가나안 땅, 가자의 동쪽에 위치하며 여기의 땅은 동쪽 은행이라고 불립니다. 요르단 강여기(전설에 따르면) 아브라함의 조카 롯이 왔습니다. 성경은 심지어 말한다. 예루살렘은 남쪽과 남동쪽으로 소돔과 국경을 접한다. 소돔 주민들은 블레셋 사람들(또는 가나안 사람들유대식으로) 그 성의 왕은 베르라는 군주였다. .
"기독교 신학은 동성애 관계소돔과 고모라의 근본적인 죄. 소돔과 고모라에서 일어난 사건은 성적인 행동을 묘사하는 데 사용되는 성경 본문에서 히브리어 동사 야다(알았다)의 이중 사용을 포함하여 성적인 죄를 범하려는 시도로 간주됩니다 .
기독교 저자들은 소돔과 고모라 이야기를 언급할 때 다른 죄나 상황을 악화시키는 것을 언급할 수 있습니다. 특히 Robert A. J. Gagnon은 Sodom과 Gomorrah의 죄의 심각성이 무엇보다도 손님인 Lev Shikhlyarov 신부를 성적으로 학대하려는 시도로 이루어졌다고 기록합니다. 영적 변태, 증오와 잔인함. 따라서 소돔과 고모라는 극도의 성적 부도덕(남색) 또는 극도의 타락과 뻔뻔스러운 죄를 나타내는 기독교 신학의 일반 명사가 되었습니다. 문화에서 소돔과 고모라는 타락, 부도덕 및 신성한 보복의 상징이되었으며 소돔 자체는 남색과 관련이 있습니다.
소돔과 고모라는 종교가 없는 사람들에게도 널리 알려져 있기 때문에 그들의 위치에 대해 더 많이 알고 마침내 그들이 존재한다는 증거를 찾으려는 시도가 여러 번 있었습니다. 그래서 사해에서 멀지 않은 남서쪽 해안에는 암염을 주성분으로 하는 소돔산이라고 불리는 산이 있습니다. 이것은 어떻게 든 성경의 도시와 연결되어야하는 것처럼 보이지만 실제로 그러한 이름이 선택된 이유에 대한 신뢰할 수있는 데이터는 없습니다.
성경 이야기에 대한 관심이 너무 커서 1965년부터 1979년까지 주민들의 죄로 인해 멸망한 도시를 찾기 위해 5번의 시도가 있었지만 실패했습니다. 소돔과 고모라의 역사는 요르단 사람들과 함께 고대 도시의 남은 것을 발견하려고 노력한 무관심한 러시아 과학자들을 떠나지 않았습니다.
마이클 샌더스 원정대
2000년에 영국 과학자 Michael Sanders는 파괴된 도시를 찾는 것을 목표로 한 고고학 탐험의 리더가 되었습니다. 그들의 작업은 미국 우주왕복선에서 촬영한 이미지를 기반으로 했습니다. 이 사진들에 따르면, 그 도시는 성경의 모든 자료와 반대로 사해의 북동쪽에 위치할 수 있습니다. 과학자들은 소돔의 가장 정확한 위치를 발견했다고 믿었습니다. 소돔의 폐허는 사해 바닥에 있다고 생각합니다.
요르단 계곡
일부 학자들은 또한 요르단의 텔 엘 함맘에 위치한 고대 유적이 성경에 나오는 죄인들의 도시일 수도 있다고 믿습니다. 따라서 가설을 확인하거나 반증하기 위해 이 분야에 대한 연구를 수행하기로 결정했습니다. 창세기의 자료를 바탕으로 한 미국 학자 스티븐 콜린스가 이끄는 발굴은 소돔이 사방이 함몰로 둘러싸인 요르단 계곡의 남쪽 지역에 있었다는 가정을 강화합니다.
소돔과 고모라의 죄
성경의 본문에 따르면 도시의 주민들은 성적 방탕뿐만 아니라 이기심, 게으름, 교만 등을 포함한 다른 죄로 처벌을 받았지만 동성애는 여전히 주요 죄로 인식되었습니다. 이 특별한 죄가 왜 가장 무서운 죄로 인식되는지는 확실하지 않지만 성경에서는 그것을 주님 앞에서 "가증한 것"이라고 부르며 전설에 따르면 사람들은 "남자와 동침하지 말라 여자와 동침하지 말라"고 합니다. 이상하게도 고대인들 사이에서는 블레셋 사람동성애는 일반적으로 받아 들여졌고 아무도 그것을 비난하지 않았습니다. 이것은 그들의 조상이 이교도 부족과 민족이었기 때문에 일어난 일입니다. 가나안에 사는, 멀리 일신교
전설에 따르면 주 신은 유대 민족도 그런 죄 많은 삶의 방식으로 갈 것을 두려워하여, 그들을 약속의 땅으로 보내어 그 성읍들을 멸하여 그 거주민이 온 땅에 퍼지지 못하게 하라. 창세기에도 소돔과 고모라에 방탕이 만연하여 모든 경계를 넘었다고 하는 구절이 있습니다. 파괴됨.
진실 또는 허구?
묘사된 사건 이후 수세기가 지난 지금, 이 도시들이 실제로 존재했는지, 그리고 그들이 거주민들의 악행을 위해 "유황과 불의 비"에 의해 불타버렸는지 여부를 말하는 것은 불가능합니다. 이 정착지의 유적을 찾기 위해 수많은 시도가 있었지만 실제로는 어느 것도 성공하지 못했습니다.
우리는 지금까지 하늘의 불로 죽은 것으로 알려진 소돔과 고모라라는 이름의 도시가 실제로 한때 존재했다는 것을 나타내는 실제 증거가 발견되지 않았음을 알 수 있습니다.
동시에 우리는 고대에 상당한 수의 주민이 있던 많은 도시가 하늘에서 떨어지는 화산재와 뜨거운 유황으로 인해 실제로 사망했다는 것을 알고 있습니다.
그러한 운명을 겪은 가장 유명한 도시는 폼페이(Pompeii), 헤르쿨라네움(Herculaneum), 스타비아(Stabia)입니다.
K. 브륄로프. "폼페이 최후의 날"(1833).
위는 폼페이 시의 죽음에 대한 예술가 K. Bryullov의 표현이고, 아래는 사화산 베수비오와 폼페이 시 유적의 실제 모습입니다.
고대 도시 폼페이(Pompeii)와 멀리 떨어진 베수비오 화산(Vesuvius)의 유적은 서기 79년 화산 폭발로 이 도시가 파괴되었습니다.
"분출의 선구자는 서기 62년 2월 5일에 발생한 강한 지진으로 특히 Tacitus의 연대기에 설명되어 있습니다. 재난은 도시에 큰 피해를 주었고 거의 모든 건물이 어느 정도 손상되었습니다. 대부분의 건물은 수리되었지만 일부는 79년에 도시가 죽을 때까지 손상을 유지했습니다.
베수비오 화산 폭발은 79년 8월 24일 오후에 시작되어 약 하루 동안 지속되었으며, 플리니우스 2세의 "편지"의 일부 남아 있는 필사본에서 알 수 있습니다. 그것은 폼페이(Pompeii), 헤르쿨라네움(Herculaneum), 스타비아(Stabia), 그리고 몇몇 작은 마을과 빌라의 세 도시의 죽음으로 이어졌습니다. 발굴 과정에서 도시의 모든 것이 분화 전의 모습으로 보존되어 있음이 밝혀졌습니다. 거리, 가구가 완비된 집, 탈출할 시간이 없었던 사람과 동물의 유해가 수 미터 두께의 재 아래에서 발견되었습니다. 분출의 위력은 그 재가 이집트와 시리아까지 날아갈 정도였습니다.
폼페이 주민 20,000명 중 약 2,000명이 건물과 거리에서 사망했습니다. 대부분의 주민들은 재난이 발생하기 전에 도시를 떠났지만 죽은 자의 유해는 도시 밖에서 발견되었습니다. 따라서 정확한 사망자 수를 추정하는 것은 불가능합니다..." .
역사가들은 또한 이 도시의 주민들이 죄와 타락의 수렁에 빠졌다는 증거를 가지고 있지 않습니다. 그러나 더 많은 증거가 있습니다 ...
이것은 거의 2000년이 된 폼페이(Pompeii) 시의 벽에서 발견된 프레스코입니다!
논리적으로 그리고 지리에 대한 우리의 지식으로 볼 때 폼페이에 살았던 소위 "로마인"의 얼굴에주의를 기울이십시오. 이탈리아인. 결국, 로마는 이탈리아에 있고 이탈리아 사람은 거기에 살고 있습니다. 다음은 프레스코의 동일한 사진입니다.
그리고 폼페이에서 온 이 여성들의 얼굴은 순전히 슬라브계이고 그들의 헤어스타일도 마찬가지입니다!
자, 폼페이, 헤르쿨라네움, 스타비아, 슬라브족이 거주하고 자연 재해로 멸망한 도시들은 요르단에서 멀리 떨어져 있었습니다. 성경에 나와 있는 곳에서 가까운 곳에서 소돔이나 고모라와 비슷한 것을 찾아보자.
내가 당신에게 그것을 상기시켜 드리겠습니다 "처음으로 소돔과 고모라는 가사의 동쪽에 위치한 가나안의 남동쪽 끝으로 언급되고 그 땅은 여기에서 요단강 동쪽 기슭이라고 불린다."
우리는 요단강 동쪽 제방이 어디에 있는지 이해하기 위해 지도를 봅니다.
이 지도의 빨간 점은 요르단 강 근처의 요르단 영토 오른쪽 제방에 있으며 수세기 전에 자연 재해로 사망한 고대 도시 제라쉬(그리스 이름 Γέρασα)를 표시합니다. 그는 강력한 진흙 흐름에 의해 묻혔습니다. 고대 도시 제라쉬는 1920년까지 우리 시대까지 "좀약" 상태였습니다. 이곳에서 고고학적 발굴이 시작된 것은 1920년이었다.
고고학자들은 제라쉬를 발굴하는 동안 무엇을 발견했으며, 왜 아무도 그들의 발견을 전 세계에 알리지 않습니까?
나는 이미 "왜?"에 대한 답을 알고 있습니다.
고고학 발굴 중에 밝혀 졌기 때문에 :
1. 슬라브인들은 그리스와 로마 제국의 많은 도시에 살았던 것처럼 고대 도시 제라시(게라사)의 현대 요르단 영토에 살았습니다!
2. 게라사시에 살았던 고대 슬라브족은 러시아 슬라브족의 현대 민족 의상과 구별되지 않는 민족 의상을 입었습니다!
3. 게라사시에 살았던 슬라브인들에게 '아리안 만자'의 이미지는 전통적이었다!!!
4. 고대 도시 Jerash(Gerasa)의 현대 요르단 영토에서 사람들은 고대 슬라브 문자를 사용했습니다 !!!
바닥 모자이크 조각의 이 사진은 같은 1920년에 미국 사진가 G. Eric이 발굴 작업 중에 찍은 것입니다. 이 흑백 사진의 원본은 여기에서 볼 수 있습니다.
독자 여러분 앞에는 러시아 전통 셔츠를 입은 남자의 이미지가 있습니다!
이 고고학적 발견은 논리적으로 큰 세계 센세이션이 되었을 것입니다. 그러나 그녀는 하나가 되지 못했습니다. 여러 가지 이유로 하지 않았습니다. 세상의 강자들이 그것을 광고하는 것은 단순히 수익성이 없었습니다!
"러시아인은 유대인보다 성지에서 살았다! 예루살렘은 러시아인이었다! 부인할 수 없는 고고학적 증거가 발견되었다!!!" - 세계의 모든 신문이 그것을 외쳐야 했다? 네, 바로 지금! 기다리지 마세요!
그러나 제라쉬(게라스)의 도시 역사로 돌아가 보자. 이 고대 고대 도시는 1000년 이상 동안 지하에 인류와 세계사로부터 숨겨져 왔습니다. 1806년 독일 과학자 울리히 제첸이 발견했습니다.
첫째, 제라쉬(게라스) 시는 서기 749년에 발생한 끔찍한 지진으로 파괴되었고, 그 다음 홍수가 났고 언덕에서 내려온 이류가 수세기 동안 보존되었습니다.
3세기의 역사적 문서에서 Gerasa 시는 로마 제국의 일부였던 도시인 "Colonia Aurelia Antoniniana"라고 불렸습니다. 그리고 IV-V 세기에는 이미 비잔티움의 일부로 기독교 발전의 중요한 중심지였습니다.
1878년부터 시작된 러시아-캅카스 전쟁 후 체르케스 난민들은 고대 고대 도시에 집을 짓고 있다고 생각하지 않은 묻힌 도시 위에 정착하기 시작했습니다.
대규모 고고학 발굴과 복원 작업은 1925년에야 현대 제라쉬의 영토에서 시작되었고, 그 다음에는 새 건물이 없는 부분에서만 시작되었습니다.
제라쉬 시의 거리.
제라쉬(게라스) 시에 남아 있는 건물의 기초.
다음 사진에서 초기 기독교 교회 "St. Kosmas and St. Damian"( "SS. Kosmas and Damian 교회")의 유적은 Jerash (Geras)시에서 발견되었습니다. 1920년 러시아 셔츠를 입은 남자의 이미지가 발견된 곳입니다.
다음은 1920년 미국 사진작가 G. Eric이 자신의 센세이셔널한 사진을 찍은 후 밝혀진 사실입니다.
비교하려고. 고대 제라쉬를 입은 남자의 옷과 만자가 있는 러시아 국가 셔츠.
한 층의 흙을 제거한 후 고고학자들의 눈앞에 거대한 모자이크 이미지가 열렸습니다. 그 위에 러시아 셔츠를 입은 남자의 모습과 "CHRIST"라는 글자 외에도 다양한 동물과 이미지가 여러 개 있었습니다. 새뿐만 아니라 "아리안 만자", 마치 사방으로 날아가는 것처럼, 이것이 편재하는 "성령"의 상징적인 이미지인 것처럼.
가장 눈에 띄는 것은 "CHRIST"라는 단어와 바닥 모자이크의 다른 모든 단어가 고대의슬라브어!!!
Old Slavonic 언어의 알파벳은 고대 그리스 언어의 알파벳과 매우 유사하며 바닥 모자이크의 비문이 고대 그리스 언어로 만들어졌다고 생각할 수 있지만 그리스 알파벳에는 문자 "C"가 없습니다. "라는 말에 "그리스도", 그러나 고대 슬라브어 알파벳에서는 그렇습니다!
다음은 고대 그리스 언어의 문자이며 다음과 같습니다. 그리스 알파벳슬라브 문자의 유사체 에서- 시그마:
슬라브는 "슬라브 알파벳"의 노동자보다 오래 전에 언어를 작성했음이 밝혀졌습니다. 시릴과 메토디우스!
그들이 태어났을 때(Cyril - 827년, Methodius - 815년), Gerasa 시는 지진으로 인해 749년에 언덕에서 내려온 산사태로 거의 한 세기 동안 묻혀 있었습니다!
고대 슬라브 문자가 그곳에서 사용되었다고 말하는 데라쉬(게라스) 시의 발굴에서 더 많은 증거가 있습니다.
섹션에서 미국인들이 제공하는 내용을 확인하십시오. "Jerash의 유적(Geras). Jerash 모자이크. 그리스 비문이 있는 섹션". 즉, 주장한다. "그리스 비문":
.
흑백 사진에서 빨간색 원으로 동그라미 친 글자를 보세요. 그리고 여기를 보세요. 여기 밑에 옛 슬로베니아어 편지편지와 함께 "엔", 그리스어로 되어 있지 않지만 위에 제시된 "그리스어" 모자이크로 추정되는 (빨간색 원)입니다.
여기에 같은 철자가 있습니다. 고대 슬라브어 알파벳다르게 읽는 것 "유소":
그렇다면 제라쉬(게라스)시 발굴 과정에서 발견된 그리스 문자인가, 아니면 고대 슬라브 문자인가?
대답은 분명합니다. 이것은 고대 슬라브 문자와 문자입니다!
자, 이제 가장 흥미로운 것으로 넘어가겠습니다.
결론 2:
이 기사의 시작 부분에 있는 텍스트를 다시 읽어 보겠습니다.
소돔과 고모라의 죄
"성경의 본문에 따르면 소돔과 고모라 도시의 주민들은 성적 방탕뿐만 아니라 이기심, 게으름, 교만 등을 포함한 다른 죄로 처벌되었지만 주요 죄는 여전히 인식됩니다. 동성애. 이 특별한 죄가 왜 가장 무서운 죄로 인식되는지는 확실하지 않지만 성경에서는 그것을 주님 앞에서 "가증한 것"이라고 부르며 전설에 따르면 사람들은 "남자와 동침하지 말라 여자와 동침하지 말라"고 합니다. 이상하게도 블레셋과 같은 고대 사람들 사이에서 동성애는 일반적으로 받아 들여지는 현상이었습니다.아무도 그를 정죄하지 않았습니다. 이것은 아마도 발생했기 때문에 그들의 조상은 가나안에 살았던 이교 부족과 민족들이었다.일신교와는 거리가 멀다."
이러한 비난은 오늘날 전혀 뒷받침되지 않습니다! 소돔과 고모라라는 가나안 도시의 존재에 대한 증거조차 없습니다!
성서 필자들은 소위 "가나안 땅에 거한 이방 족속들과 백성들에게", 오늘날까지 유대인에게만 고유한 모든 가증한 것! 다른 모든 민족들 사이에서 방탕을 퍼뜨리는 사람들은 바로 유대인들입니다! 오늘날 우리는 이것을 어디에서나 볼 수 있으며, 모든 현대 포르노 산업이 순전히 유태인 "사업"이기 때문에 모든 LGBT 선전과 게이 퍼레이드가 순전히 유태인 국제 운동이기 때문에 명백합니다!
이 텍스트의 계속을 읽으십시오.
"전설에 따르면 주 하느님께서는 유대 민족도 이와 같이 죄악된 생활을 하게 될 것을 두려워하여 그들을 보내셨다. 약속의 땅으로, 그러므로 그들에게 명령하여 그 성읍들을 멸망시켜 그들의 거주자들이 온 땅에 퍼지지 못하게 하였느니라. 창세기에도 소돔과 고모라 성읍에 방탕이 만연하여 경계를 넘어 멸망시켰다는 구절도 있습니다.
다시 말해, 가나안 사람들이 살았던 일부 고대 도시가 자연 재해와 화산 폭발의 형태로 "하늘에서 내려온 불"로 파괴되었으며, 이는 단순히 종교적 껍질과 반짝이는 요소의 예기치 않은 타격으로 인식 될 수 있습니다. , 그렇다면 유대인 개념의 저자와 성경의 편집자는 그 이상이었습니다.
여러 세기에 걸쳐 레위인 아론의 후손인 유대인 제사장들은 유대인들에게 영감을 주었습니다. (그리고 여전히 영감을 주고 있습니다!) 이 요소들의 타격으로 첫째로 주님은 가나안의 죄인들을 친히 벌하셨고 둘째로 유대인들을 다음과 같이 벌하셨습니다. "하나님의 택하신 백성"은 유대 토라에 기록된 대로 "가나안 온 땅"을 상속받기 위해 이제 죽어야 하고 가능한 한 가나안 사람들을 진멸해야 합니다.
아래는 "약속의 땅"이라는 유대 표현의 사본입니다. 이 유대 이야기의 저자들은 가상특정 아브라함에게 나타나서 그가 "전능한 하나님"이라고 말했지만 유대인 없이는 그는 아무것도 할 수 없으므로 주님은 원칙에 따라 그들과 생명 계약을 맺기를 원하십니다. "나는 - 당신에게 - 나에게."
1 아브람이 구십구 세라 여호와께서 아브람에게 나타나 이르시되 나는 전능한 하나님이라 내 앞에서 행하여 흠이 없으리로다
2 내가 나와 너 사이에 내 언약을 세워 너를 크게 번성하게 하리라
3 아브람이 엎드리니 하나님은 계속해서 그에게 말씀하시며 이렇게 말씀하셨습니다.
4 나는 너와 나의 언약이니 너는 많은 민족의 아버지가 될 것이요
5 다시는 네 이름을 아브람이라 하지 아니하고 아브라함이라 하리니 이는 내가 너로 많은 민족의 조상이 되게 할 것임이니라
6 내가 너를 심히 번성하게 하고 네게서 열국을 낳고 네게서 왕들이 나오리라
7 내가 내 언약을 나와 너 사이에, 네 대대의 후손 사이에 세우리니 곧 영원한 언약이라 내가 너와 네 후손의 하나님이 되리라
8 내가 너와 네 후손에게 네가 방황하는 땅 곧 가나안 온 땅을 주어 영원한 기업이 되게 하고 나는 그들의 하나님이 될 것이다.
9 하나님이 아브라함에게 이르시되 너와 네 후손이 대대로 내 언약을 지키느니라
10 너희가 나와 너희 사이와 너희 후손 사이에 지킬 내 언약은 이것이니 너희 중 남자는 다 할례를 받고
11 너희는 포피를 베라 이것이 나와 너희 사이의 언약의 표징이니라
12 태어난 지 팔 일 동안에 집에서 태어나 너희 자손이 아닌 이방 사람에게서 돈으로 산 모든 남자는 너희 대대로 할례를 받을지니라
13 네 집에서 태어나서 네 돈으로 산 자는 반드시 할례를 받을 것이요 내 언약은 네 몸에서 영원한 언약이 되리라
14 그러나 할례를 받지 아니한 남자가 그 포피를 베지 아니하면 그 영혼은 자기 백성 중에서 끊어지리니 이는 그가 내 언약을 배반하였음이라...(성경, 창세기, 17장).
하나님을 볼 수 없기 때문에 아무도 본 적이 없는 가상의 주님과 일부 아브라함이 맺은 이 평생 협정의 일환으로, 유대인들은 이제 태어난 지 8일 만에 남자 아기의 성기에 할례를 행할 의무가 있을 뿐만 아니라 가나안 족속이 소유한 이른바 "약속의 땅"의 소유권을 얻으려 함 타고난 권리로.
"약속의 땅"은 "약속된"을 의미합니다. 이 새로운 땅에서 유대인들은 고요하고 행복하며 안락한 삶을 살아야 합니다. 언약 자체, 양 당사자는 영원히 이행할 의무가 있습니다. 이스라엘 백성은 하나님의 계명을 지키고 그분의 권고를 이행하라는 명령을 받았으며, 주님은 유대인을 지키고 보호하겠다고 약속하셨습니다. FB.ru에서 더 많은 것을 읽으십시오: http://fb.ru/article/38738/cht...
그리고 이제 우리가 이미 가나안의 도시들이 자연적인 대격변으로 죽은 것이 아니라 유대인 주님에 의해 형벌을 받았다는 것을 이미 배웠을 때, 그리고 이제 그와 합의에 따라 유대인들은 끝내고 가나안 사람들을 어디에서든 근절해야 합니다. 유대 율법에 규정된 대로, "영원한 기업이 될 가나안 온 땅", 유대인들이 그들의 종교법의 문체와 정신에 따라 이들을 바로 가나안 족속 또는 가나안 족속이라 부르며 누구의 땅을 기업으로 받아야 하는지 알아보자?!
당신이 어떤 직업을 가지고 있는지는 중요하지 않습니다: 당신이 교사, 노동자 또는 군인이고 어떤 교육을 받았는지는 중요하지 않습니다: 초등, 중등 또는 그 이상, 당신의 세계관이 무엇인지는 중요하지 않습니다: 당신은 할 수 있습니다 무신론자든 신자든 다른 것이 중요합니다. 소유하지 않으려면 이 지식, 당신은 다른 "마음속의 형제들"과 함께 자신을 대표할 것입니다. 양떼, "목자"-유대인과 그들의 충실한 "개"- 6에 의해 통제되는 소위 "고임".
예 예! 당신은 다른 "마음속의 형제들"과 함께 자신을 계속 대표할 것입니다. 양떼, 말 그대로 이 풍자 그림(왼쪽)처럼 "모든 음모론은 편집증"이라고 주장하는 사람들을 조롱합니다. 그건 그렇고, 사람 대신 같은 양 떼의 이미지를 가진 프란치스코 교황(오른쪽)의 가슴 십자가는 일부 사람들이 여러분 모두를 그렇게 생각한다는 분명한 증거입니다!
아래에서 나는 "음모 이론"이 일종의 어리석음이나 "정신분열병적인 넌센스"로 취급되어서는 안 된다는 것을 증명할 뿐만 아니라 이 세 가지 사실을 증명하고 동시에 러시아와 그것에 거주하는 사람들이 적어도 400년 연속으로 외부와 내부에서 의도적으로(양쪽에서 동시에!) 파괴되었습니다!
우리는 우리 자신의 눈으로 이 욕망을 봅니다! 그러나 대다수의 사람들은 마음에 중요한 정보가 없기 때문에 왜 서구 정치인의 입에서 러시아는 항상 모든 일에서 죄가 있고 죄가있는 것으로 판명되는지 이해하지 못합니다. 성경의 도시 소돔과 고모라.
그들은 왜 우리를 파괴하려고 합니까?
그래서 아래 세 가지 사실, 모든 슬라브는 오늘날 알아야 하고 항상 기억해야 합니다! 두 사람은 딱딱한 인과관계로 연결되어 있고, 러시아와 러시아에 거주하는 사람들이 반으로 물고 싶은 사람에게 왜 목구멍의 뼈 같은 존재인지를 설명한다.
사실 1.
당신은 알고 계십니까 한때 팔레스타인에 거주했던 슬라브인?
옛날에 나도 몰랐지만 사실은 사실입니다. 아래는 이 책의 일부입니다. "루스에서 고대에 살았던 유대인들의 언어와 유대인 작가들에게서 발견되는 슬라브어에 대하여"(상트페테르부르크, 1866). 이 책은 150여 년 전 러시아의 동양주의자이자 헤브라이스트이자 러시아 제국의 국무위원이자 유태인 백과사전과 브로크하우스와 에프론의 백과사전의 기사 저자인 Avraam Yakovlevich Garkavi에 의해 러시아 제국에서 출판되었습니다.
올해 정확히 150 년이 된이 문학 기념물에서 고대부터 유대인이 우리, 슬라브, 가나안 및 슬라브 언어 인 가나안 언어라고 부르는 것을 의식하고 문자 그대로 코를 잘라야합니다!
다른 오래된 책의 텍스트가 이 정보의 진실을 확인합니다. 투델라의 벤자민 여행 1841년 런던에서 출판. 그것은 또한 말한다 유대인을 위한 슬라브 - 가나안 사람들또는 가나안 사람들 .
사실 2.
이 서신은 고대의 것이 아닙니다. 이것은 현대의 질문과 답변입니다. 아래 양식에서 화면 복사나는 최근 몇 년 동안 랍비들이 유대인들 사이에 퍼뜨린 말 그대로 치명적인 정보를 제시할 것입니다. 분명히, 이것은 오늘의 매우 중요한 정보!
.
실제로 이러한 관점에서 유대인 토라를 고려하면 모든 것이 제자리에 들어갈 뿐만 아니라 예를 들어 슬라브어에 뿌리를 둔 유명한 오스트리아 음악가 프란츠 리스트(Franz Liszt)가 한때 다음과 같은 결론을 내린 이유를 이해하게 됩니다.
19세기의 가장 위대한 음악가이자 작곡가가 어느 날 이런 결론에 이르게 된 이유는 무엇일까요?
하나만! 유대 토라의 2/3로 구성되어 있고 유대 경전에 있는 19세기 모든 사람이 이용할 수 있는 지식으로 도움을 받은 기독교 성경을 주의 깊고 사려 깊고 의식적으로 읽는 것 ""가나안"과 "가나안"이라는 단어는 슬라브와 그들의 언어를 의미합니다." .
성경은 소위 "가나안 땅"에서 "우세한 지파"가 어떻게 유대인들에 의해 멸망되었는지를 웅변적으로 말하고 있습니다.
“다윗이 그들의 왕의 머리에서 면류관을 빼는데 거기에 금 한 달란트와 보석이 있더라 다윗이 그것을 그의 머리에 씌우고 그가 성읍에서 많은 전리품을 가져왔더라.
그리고 그 안에 있던 사람들, 꺼내어 톱 아래, 쇠탈곡기 아래, 쇠도끼 아래 두어 가마에 던졌다.. 암몬 자손의 모든 성읍에 이와 같이 하였더라 그 후에 다윗과 모든 백성이 예루살렘으로 돌아가니...(삼하 12:30-31).
자신에게 물어 "톱과 철 탈곡기" - 포로로 잡혀 있는 민간인을 처형하는 기괴한 방법은 무엇입니까?
하지만 "가마" ?
유태인-유대인들이 그 이후로 상상해왔기 때문인가 대학살 그들 자신이 수천명의 사람들을 산 채로 불태웠다, 그리고 그 이후로 그들의 행위에 대한 보복을 받을까 봐 두려워합니까?
그리고 결국, 도시가 아니라 사람들이 얼마나 많은지 (!) 그들은 머리에 신 악마가있는 "신성한"토라의 교훈을 성취하면서 지구의 표면을 닦아 냈습니다! ! !
다음은 랍비 Chaim Ackerman이 말했듯이 유대인에게 주어진 "신성한 계명"의 일부일 뿐입니다. "세상을 고치기 위해" .
누군가가 여전히 아돌프 히틀러가 "반유대주의자"였다고 순진하게 확신한다면, 나는 내 별도의 저서를 읽을 것을 권합니다: "악마의 은신처: 스위스, 시온주의와 유대인에 관한 진실" . 모든 것이 즉시 제자리에 떨어지고 망상이 사라질 것입니다!
사실 3.
그리고 마지막으로 실제로 영향을 미친 또 하나의 사실은 시간이 지남에 따라 나는 러시아뿐만 아니라 작가로서 국경을 넘어 유명해졌습니다. .
미국 브루클린에 본부가 있는 그런 친유대 종파 "여호와의 증인"에 대해 다들 들어보셨을 텐데요?!
그건 그렇고, 이제 러시아에서 금지 된이 종파는 "고르바초프의 페레스트로이카"시대에 러시아에 수십만 명의 지지자들이 있었고 모든 러시아 도시, 러시아인의 집과 아파트에 갔고 선전 문학을 배포했습니다. 잡지 "파수대"와 "깨어나라!"
이 "여호와의 증인"은 한 번 이상 내 눈을 사로 잡았으며 심지어 잡지를 건네주기까지했습니다. 망루의 문제 중 하나는 내용이 너무 충격적이어서 나 자신도 작가, 전사 작가, 정보 전선의 전사가 되었습니다.
1997년 4월에 발행된 「파수대」지는 2000만 부 이상 발행되었으며 표지부터 나와 모든 러시아인에게 다음과 같은 질문을 했습니다. "오늘이 마지막이라는 것이 사실입니까?"
거기 표지에는 그에게 다음과 같은 대답이 있었습니다. "진실! 여호와 하느님께 이타적으로 헌신한 사람들만이 살아남을 것입니다!”
물론 그러한 질문의 공식화와 그에 대한 그러한 대답은 나를 근본적으로 화나게 했습니다. 그런 충격적인 발언에 대한 논평을 보기 위해 이 잡지를 펼쳤다. 유대인의 신 여호와를 믿지 않는 사람들이 멸망해야 하는 이유가 무엇인지 알고 싶었습니다.
그리고 이것은 내가 읽은 것입니다. “여호와께서는 아브라함에게 그의 후손이 땅을 상속받을 것이라고 말씀하셨다. 가나안 사람, 하지만 전에 4세기 후"불의의 측량을 위하여 아모리 사람아직 채워지지 않았습니다." 여기에서 "Amorites"라는 단어 아래에는 다음과 같이 번역됩니다. "지배적인 부족", 암시 가나안 족속 일반. 따라서 여호와께서는 자신의 백성에게 기회를 주려고 하셨습니다 가나안을 정복하다불과 4세기 후. 여호와께서는 가나안 사람들이 문명을 발전시킬 수 있도록 이 시기를 놓아 주셨습니다. 가나안 사람들은 무엇을 위해 왔습니까?
상황을 상상해보십시오! 종파의 전체 군대는 그 당시 러시아를 가로질러 행진했는데, 그들은 "가나안 사람들"이나 "가나안 사람들"이 누구인지 아무에게도 설명하지 않았고 그들이 말하는 "가나안"에 대해 한 마디도 말하지 않았지만 그들은 모두에게 이렇게 말했습니다. 여호와(야훼)를 경배하는 유대인이나 유대인이나 곧, 가까운 장래에(!) "가나안 정복"그리고 승리 "지배적인 부족" !
그건 그렇고, 힌트에 대해 ( 레메자) 유대인들이 말하는 "여호와의 증인" "4세기가 지나야 가나안 정복 가능"... 카운트 다운이 "Rus의 세례"의 순간이 아니라 Romanov (Roman) 왕조가 권력을 잡은 1613 년부터가 아니라 일부 "선사 시대"에서 시작된다는 사실과 매우 유사합니다. 러시아에서. 내 기사에서 이에 대한 내 생각을 공유했습니다. ""투시력"의 고백, 무엇이었으며 무엇이 될 것인가..."
1613에 바인딩 만들기 "가나안 정복 사백년" Peter Lastman의 그림에 밀려 "가나안으로 가는 아브라함" 1614년에 쓰여졌다. 글쎄요, 갑자기 예술가 Lastman이 이 그림을 그릴 생각을 했습니다! 아마도 이 아이디어는 유대인 공동체에서 논의되었을 것입니다!
또한 이 연대기에는 당구 주머니에 든 공처럼 러시아 작가 Fyodor Dostoevsky가 1877년 작가 일기에 발표한 "유대인 혁명에 관한" 예언이 포함되어 있습니다.
"... 유대 혁명은 무신론으로 시작해야 합니다. 왜냐하면 유대교는 러시아를 거룩하고 위대하게 만든 도덕적 토대가 된 그 종교, 믿음을 전복해야 하기 때문입니다!" “무신론적 무정부주의가 가까웠다. 우리 아이들이 보게 될 것이다. 인터내셔널은 유태인 혁명을 러시아에서 시작하라고 명령했다... 이제 시작되고 있다. 정부에서든 사회에서든, 그것에 대해 믿을만한 반박이 없기 때문이다. 반란은 무신론과 모든 부의 약탈로 시작될 것이며, 그들은 종교를 분해하기 시작하고, 사원을 파괴하고, 그들을 막사로, 마구간으로 만들고, 세계를 피로 범람시킬 것이며, 그 다음 그들 자신은 겁에 질릴 것입니다. 유대인들은 러시아를 멸망시키고 무정부 상태의 우두머리가 될 것입니다. 유대인과 그의 카할은 러시아인에 대한 음모입니다. 끔찍하고 거대하며 자발적인 혁명이 예상되며, 이 혁명은 이 세상의 변화와 함께 세상의 모든 왕국을 뒤흔들 것입니다. 그러나 이것은 수억 개의 머리가 필요할 것입니다. 온 세상이 피의 강으로 범람할 것입니다.”. . (작가의 Dostoevsky F. M. 일기. / 편집, A. V. Belov의 주석 / 편집장 O. A. Platonov. - M .: 러시아 문명 연구소, 2010. - 880 p.).
도스토예프스키가 138년 전에 묘사한 모든 것은 정확히 수십 년 후에 성취되었습니다. Dostoevsky는 그림에서도 착각하지 않았습니다-유대인에 의한 변형 기간 "이 세상의 얼굴" 역사가들에 따르면 러시아 사람들은 정확히 잃었습니다. "1억 헤드" .
오늘날 트로츠키와 레닌이 그 과정을 주도한 이른바 "사회주의 10월 혁명"이 오로지 유대인이 러시아와 다른 나라의 수장이라는 것을 확실히 하기 위해 구상되고 수행되었다는 데는 의심의 여지가 없다. 러시아에 사는 사람들!
레닌, 트로츠키, 유대 혁명가(모든 민족과 국가의 "프롤레타리아").
이러한 생각과 역사적 비전을 확인하기 위해 블라디미르 푸틴 러시아 대통령은 최근 다음과 같이 말했습니다. "첫 소비에트 정부는 80-85%가 유대인이었다" . 덧붙여서 이것도 역사적 사실입니다!
글쎄요, 이러한 일련의 사실들을 감안할 때, 1917년의 혁명이 유대인 유대인들에 의해 마침내 가나안을 정복하려는 시도가 아니었다고 누가 말할 수 있겠습니까?
당시 유대인의 꿈은 이오시프 스탈린에 의해 실현되지 않았습니다. 그러나 이것은 다른 이야기입니다.
형제 자매 여러분! 당신과 내가 아직 양이나 양이 많지 않다면, 우리 모두는 이제 "여호와의 증인"의 계시를 포함하여 여기에 제시된 사실을 함께 연결해야 하며, 여호와 신을 머리로 하는 유대 부족이 이제 마침내 최종적으로 일부를 정복하지 말고 추상적인 가나안과 러시아의 Rus'가 있습니다! 그리고 우리, 슬라브, 러시아 국민은 러시아의 국가를 구성하는 사람들입니다. 이 유대인 부족은 "우세한 부족"이라고 부릅니다. 왜냐하면 우리는 그들과 정말로 관련이 있기 때문에 "우세한 부족"입니다.
더욱이, 그들은 다가오는 "가나안을 위한" 최후의 전투에서 우리 중 누구도 아끼지 않을 것입니다!
러시아에서 온 한 유대인의 질문에 대답한 Chaim Ackerman의 말을 기억하십시오. "가나안 정복 기간 동안 여자, 어린이, 노인을 멸절시키는 것을 어떻게 정당화합니까?"
랍비의 반응은 전례가 없습니다. "전능하신 분만이 각 어린이가 커서 어떤 사람이 될지 아십니다. 그러므로 당신이 그의 명령에 따라 행동하면 실수하지 않을 것입니다. 그리고 만약 세상의 창조주가 말씀하셨다면 유아를 포함하여 모든 사람이 멸망되어야 합니다. 이것은 그들이 미래에 그들의 아버지의 발자취를 따를 것을 그분께서 보셨음을 의미합니다." . (C) Chaim Ackerman
전설적인 그리스도께서 말씀하신 것과 관련하여 이 "하나님이 택하신 부족"이 오늘날 서두르고 있는 목표는 다음과 같습니다. "네 아비는 마귀인데 네 아비의 욕심을 채우려니..." (요한복음 8:44)!
이 목표는 유럽 연합, 미국, 영국 및 기타 여러 국가의 현 지도자들의 전체 정책을 결정하며, 모두 자연스럽게 "하나님의 선택받은 자들"에 속합니다.
이것으로 나는 내 이야기를 끝낼 수 있다고 생각합니다.
누가 이 모든 것을 읽었고 누가 유대인들을 계속 믿겠습니까? 가나안 사람(읽다 슬라브어) 소돔과 고모라라는 이름을 가진 도시들이 방탕과 동성애를 다스렸다면 그는 단지 어리석은 사람이 될 것입니다. 글쎄요, 계속해서 사람들에게 이 유대인의 거짓말을 말할 기독교 사제들은 이제 안전하게 유대인들과 동일시될 수 있습니다.
이 주제에 이어 2년 전에 쓴 다른 기사를 읽는 것이 좋습니다. https://cont.ws/@antonblagin/8...
우리는 종종 "소돔과 고모라"라는 표현을 접하지만 그 의미와 기원에 대해 아는 사람은 거의 없습니다. 사실, 이 두 도시는 성경 이야기가 말하는 두 도시입니다. 역사에 따르면 그곳에 살았던 사람들의 죄로 인해 불탔습니다. 우리는 어떤 죄에 대해 이야기하고 있습니까? 과연 이 도시들이 존재했을까요? 우리는 이 기사에서 이러한 질문과 다른 많은 질문에 답하려고 노력할 것입니다. 그래서 소돔과 고모라: 전설과 역사의 의미.
처음으로 소돔과 고모라는 가사의 동쪽에 위치한 가나안의 남동쪽 끝으로 언급되고 이곳의 땅은 동쪽 해안이라고 불리며 아브라함의 조카 롯이 이곳에 왔습니다. 성경은 예루살렘이 남쪽과 남동쪽으로 소돔과 경계를 이루고 있다고 말합니다. 소돔의 거민은 히브리 말로 블레셋 사람 또는 하나크 사람이라 칭하였고 그 성의 왕은 베르라 하는 군주였다.
성경에 따르면 그돌라오멜 군대와 소돔 군대 사이에 벌어진 전쟁도 뒤이어 패한 아브라함의 시대로 거슬러 올라가며, 아브라함의 조카 롯도 적에게 포로로 잡혔습니다. 성경의 전설에 따르면 소돔은 부유하고 발전된 도시였지만 주 하나님은 그 주민들이 극도로 악하고 악하고 의인들이 받아들이지 못하는 악덕을 많이 가지고 있었기 때문에 그 주민들을 벌하기로 결정했습니다. 전승에 따르면 하나님이 이 도시들에 유황과 불을 부으셔서 그들의 악행으로 인해 땅 자체와 거주민 모두를 멸망시키셨다고 합니다. 또한 성경에 따르면 Adma와 Seboim도 파괴되었지만 오늘날 실제로 존재한다는 증거는 없습니다. 화재 이후 소돔 땅에는 롯의 후손들이 거주했고, 불을 피한 유일한 사람들이 있었고, 그곳은 모압으로 알려지게 되었습니다.
소돔과 고모라는 종교가 없는 사람들에게도 널리 알려져 있기 때문에 그들의 위치에 대해 더 많이 알고 마침내 그들이 존재한다는 증거를 찾으려는 시도가 여러 번 있었습니다. 그래서 사해에서 멀지 않은 남서쪽 해안에는 암염을 주성분으로 하는 소돔산이라고 불리는 산이 있습니다. 이것은 어떻게 든 성경의 도시와 연결되어야하는 것처럼 보이지만 실제로 그러한 이름이 선택된 이유에 대한 신뢰할 수있는 데이터는 없습니다.
성경 이야기에 대한 관심이 너무 커서 1965년부터 1979년까지 주민들의 죄로 인해 멸망한 도시를 찾기 위해 5번의 시도가 있었지만 실패했습니다. 소돔과 고모라의 역사는 요르단 사람들과 함께 고대 도시의 남은 것을 발견하려고 노력한 무관심한 러시아 과학자들을 떠나지 않았습니다.
2000년에 영국 과학자 Michael Sanders는 파괴된 도시를 찾는 것을 목표로 한 고고학 탐험의 리더가 되었습니다. 그들의 작업은 미국 우주왕복선에서 촬영한 이미지를 기반으로 했습니다. 이 사진들에 따르면, 그 도시는 성경의 모든 자료와 반대로 사해의 북동쪽에 위치할 수 있습니다. 과학자들은 소돔의 가장 정확한 위치를 발견했다고 믿었습니다. 소돔의 폐허는 사해 바닥에 있다고 생각합니다.
일부 학자들은 또한 요르단의 텔 엘 함맘에 위치한 고대 유적이 성경에 나오는 죄인들의 도시일 수도 있다고 믿습니다. 따라서 가설을 확인하거나 반증하기 위해 이 분야에 대한 연구를 수행하기로 결정했습니다. 창세기의 자료를 바탕으로 한 미국 학자 스티븐 콜린스가 이끄는 발굴은 소돔이 사방이 함몰로 둘러싸인 요르단 계곡의 남쪽 지역에 있었다는 가정을 강화합니다.
이 표현은 상당히 광범위하게 해석되지만 대부분 사회의 도덕적 원칙이 무시되는 방탕한 장소를 나타냅니다. 또한 이 표현은 놀라운 장애를 설명하는 데 사용됩니다. 러시아어로 된 소돔 도시의 이름에서 "남색"이라는 용어가 등장하여 동성, 즉 남색 사이의 가장 흔한 성적 관계를 나타냅니다. 소돔과 고모라의 도시는 이것과 관련하여 사람들이 가장 자주 기억합니다.
어구 단위의 의미는 또한 현대 사회에서 부도덕한 것으로 간주되는 비전통적인 성적 접촉을 의미할 수도 있습니다. 이러한 행위에는 구강 성교, 항문 성교 또는 모든 변태가 포함됩니다. 전설에 따르면 주님은 도시를 파괴하고 비 전통적인 성행위에 의존하고 그를 불순종하는 사람들을 기다리고있는 것을 전 세계에 보여주기 위해 죄인을 처벌했습니다.
성경 본문에 따르면 도시의 주민들은 성적 타락뿐만 아니라 이기심, 게으름, 교만 등의 다른 죄로 처벌을 받았지만 동성애는 여전히 주요 죄로 인식되었습니다. 이 특별한 죄가 왜 가장 무서운 죄로 인식되는지는 확실하지 않지만 성경에서는 그것을 주님 앞에서 "가증한 것"이라고 부르며 전설에 따르면 사람들은 "남자와 동침하지 말라 여자와 동침하지 말라"고 합니다.
이상하게도 블레셋과 같은 고대 사람들 사이에서 동성애는 일반적으로 받아 들여지는 현상이었고 아무도 그것을 비난하지 않았습니다. 아마도 이것은 그들의 조상이 가나안에서 멀리 떨어진 이교 부족과 민족이었기 때문에 일어난 일입니다. 그 성읍들을 파괴하여 그 거주자들이 온 땅에 퍼지지 못하게 하라. 창세기에도 소돔과 고모라 성읍에 방탕이 만연하여 경계를 넘어 멸망시켰다는 구절도 있습니다.
다른 많은 신화와 전설과 마찬가지로 두 죄인의 도시에 대한 이야기는 예술로 구현되었습니다. 이 성경 이야기는 "Lot의 아내"시를 쓴 위대한 러시아 작가 Anna Andreevna Akhmatova의 작품에도 반영되었습니다. 1962년에는 영화가 만들어지기도 했는데, 사실 이것은 타락한 자들의 도시에 대한 성경의 전설을 상당히 자유롭게 해석한 것입니다. 따라서 그의 유명한주기 "잃어버린 시간을 찾아서"에는 도덕적으로 타락한 부르주아 인 "소돔과 고모라"에 대해 이야기하는 같은 이름의 소설이 있습니다.
타락과 다른 죄를 묘사하는 그림은 또한 주님 자신이 불태우기로 결정한 이 도시의 주민들을 종종 생각나게 합니다. 아브라함의 조카 롯과 그의 딸을 묘사한 그림이 적어도 10점 이상 있으며 전설에 따르면 아브라함과 성적인 관계를 맺었다고 합니다. 이상하게도 전설에 따르면 근친상간을 시작한 사람은 남편 없이 남겨진 딸들이 경주를 계속하기를 원했다는 것입니다.
현존하는 가장 오래된 그림은 Albrecht Dürer의 작품으로 "Flight of Lot"이라고 합니다. 여기에 두 딸을 동반한 노인이 묘사되어 있고 멀리 그의 아내가 보이고 모든 것이 꽤 괜찮아 보입니다. 그러나 다양한 시대와 경향의 거장들의 후기 작품에서는 근본적으로 다른 해석을 접할 수 있다. 예를 들어, "Lot and his daughters"라는 제목의 Simon Vouet의 작품은 이미 나이든 남자가 반쯤 벗은 딸들과 노는 모습을 보여줍니다. Hendrik Goltzius, Francesco Furini, Lucas Cranach, Domenico Maroli 및 기타 여러 화가들에게도 비슷한 그림이 있습니다.
창세기에 따르면 소돔과 고모라는 불순종과 세상의 법을 지키지 않은 죄로 주님께서 벌하신 도시입니다. 전설은 지금 어떻게 해석됩니까? 과학자들은 이 죄 많은 도시의 죽음의 원인에 대해 어떻게 생각합니까? 이제 어떤 식으로든 종교와 관련이 있는 일부 과학자들은 실제로 우리의 현대 세계가 악덕과 타락에 빠져 있다고 믿지만 우리는 그것에 너무 익숙해져서 더 이상 눈치채지 못합니다. 그들은 현대인들이 주님을 거스르는 일에 너무 익숙해져서 이러한 모든 왜곡과 악덕이 습관화되었다고 믿습니다. 그들은 우리가 실제로 죽음으로 가는 길에 있으며 우리 주변에서 일어나는 모든 일을 받아들이고 있다고 믿습니다. 예를 들어, 러시아 과학자 중 한 명인 V. Plykin 기술 과학 박사는 자신의 책에서 우주의 법칙을 모르는 현대인이 실제로 인공적이고, 의로운 삶을 살지 않고 사회를 죽음으로 몰아갑니다.
같은 과학자는 과학 및 기술 발전이 인류의 도덕적 기초에도 부정적인 영향을 미치며, 이는 모든 것을 악화시키고 사람들을 악덕의 세계에 더 가깝게 만듭니다. 현대 사회에서 소돔과 고모라는 무엇입니까? 어떤 사람들은 사람들이 결과에 신경 쓰지 않고 삶을 최대한 활용하는 방법에만 관심을 갖기 때문에 인류가 부정적인 에너지를 생산한다고 믿습니다. 물론 그러한 접근 방식을 믿거나 말거나는 모두의 문제입니다. 고대의 법을 현대 사회로 옮기면 안 됩니다.
죄인의 도시에 대한 성경의 이야기는 전 세계적으로 알려져 있습니다. 남색, 게으름, 교만, 이기심과 같은 악덕은 소돔과 고모라의 도시를 죽음으로 몰아넣었습니다. 전설에 따르면 블레셋 사람들은 죄에 빠져 여호와 하나님의 땅을 걷기에 합당하지 않게 되었습니다.
묘사된 사건 이후 수세기가 지난 지금, 이 도시들이 실제로 존재했는지, 그리고 그들이 거주민들의 악행을 위해 "유황과 불의 비"에 의해 불타버렸는지 여부를 말하는 것은 불가능합니다. 이 정착지의 유적을 찾기 위해 수많은 시도가 있었지만 실제로는 어느 것도 성공하지 못했습니다.
전설에 따르면 두 천사가 적어도 열 명의 의인을 찾기 위해 도시에 왔을 때 그곳에서는 악덕과 방탕만을 보았습니다. 그러자 여호와께서 진노하셔서 소돔과 고모라 성을 불사르기로 작정하셨습니다. 이런 일이 일어났다는 것은 창세기에 기록되어 있지만 그 전설은 전설로 남아 있고 그것을 증명할 수 있는 고고학적 증거는 발견되지 않았습니다. 그러나 이것이 실제로 일어났는지 또는 다른 많은 고대 전설과 마찬가지로 절대적인 허구인지 여부는 그렇게 중요하지 않습니다. 여기서 가장 중요한 것은 현대인들이 소돔과 고모라를 불태우게 한 고대 블레셋 사람들과 같은 악행과 타락에 빠져 같은 형벌을 받지 않도록 이 이야기에서 교훈을 얻을 수 있다는 것입니다. - 죄인이 넘쳐나는 두 도시.
아마도, 두 도시의 성경적 비유 - 소돔과 고모라, 거주민의 죄악된 행동으로 인해 신에 의해 "화염과 유황"이 파괴되었다는 것은 모두에게 알려져 있습니다. 방탕에 빠진 두 도시의 주민들은 잔인 함, 사악한 기질, 방탕으로 구별되어 처벌을 받았습니다. 전설적인 도시가 실제로 존재했다는 사실은 고고학자들이 발견한 설형 문자 텍스트에 의해 입증됩니다. 그러나 지금까지 과학자들은 고대 도시의 흔적을 찾지 못했고 그들의 죽음에 대한 논쟁은 오늘날까지 가라 앉지 않았습니다.
소돔과 고모라의 성경 이야기는 환상처럼 보입니다. 사실, 주민들의 죄악된 행동 때문에 "화염과 유황"으로 멸망된 두 도시의 이야기는 터무니 없는 것처럼 보입니다. 그러나 그들은이 도시들의 존재와 그들의 끔찍한 죽음의 사실을 확인합니다.
소돔과 고모라 이야기는 이스라엘 백성이 약속의 땅에 정착하기 훨씬 이전인 유대 역사의 초기 시기를 보여줍니다. 유대인의 조상은 이웃과 거래하는 반 유목 생활 방식을 가지고 있었고 가축을위한 새로운 목초지를 찾아 중동의 한 지역에서 다른 지역으로 이사했습니다. 소돔과 고모라 시대에 그들의 지도자는 족장 아브라함으로 모든 유대인들은 그의 아들 이삭을 통해 그리고 모든 아랍인들은 이스마엘의 다른 아들을 통해 건국의 아버지로 존경했습니다. 아브라함은 구약과 꾸란에서 중요한 역할을 하며, 그의 삶의 이야기는 본질적으로 동일합니다. 우리가 성경의 연대기를 문자 그대로 해석한다면, 묘사된 사건들은 기원전 2100년경에 일어났습니다. 이자형.
아브라함은 일반적으로 남부 메소포타미아(오늘날의 이라크)에 있는 수메르 도시 우르로 여겨지는 "칼데아의 우르"에서 태어났습니다. 그의 가족은 그곳에서 Harran(북부 메소포타미아)으로 이사했고 그곳에서 그의 아버지가 사망했습니다. 창세기 12장 1-5절에서 말하듯이, 그 당시에 하나님께서 아브라함에게 그의 운명을 계시해 주셨는데, 아브라함이 메소포타미아를 떠나 가나안(지금의 팔레스타인)에 정착해야 한다는 것이었습니다. 네게 복을 주라 내가 네 이름을 크게 하리라" 아브라함은 아내와 친척 롯을 가족과 함께 데리고 가나안으로 갔습니다. 아브라함과 롯은 애굽에 잠시 머문 후(가나안에 기근이 있을 때) 가나안 남쪽에 정착하여 가축을 기르기 시작했습니다.
아브라함의 목자들과 롯의 목자들 사이에 목초지를 사용할 권리에 대한 분쟁이 있었고, 그래서 아브라함은 분리하자고 제안했습니다. 롯과 그의 가족은 더 동쪽으로 여행하여 사해(지금의 요르단) 건너편 평야로 가서 소돔 성 근처에 장막을 쳤습니다. 그 평원은 이집트 땅과 같이 여호와의 동산처럼 물을 뿌렸습니다. 오늘날 이 지역은 엄청나게 더운 기후와 극도로 부족한 수자원을 가진 황무지입니다. 그러나 롯 시대에는 평야에 5개의 번영한 성읍이 있었는데 소돔, 고모라, 스보임, 아드마, 시고르였습니다. 그들은 5명의 왕에 의해 통치되었으며 메소포타미아 통치자들의 연합을 공격하고 패배시킬 만큼 강력하고 부유했습니다.
창세기에 따르면 이 모든 것이 하루 만에 바뀌었을 것입니다. 성경은 다섯 도시, 특히 소돔과 고모라에 사는 사람들의 "악"에 대해 항상 이야기합니다. 일반적으로 성적 변태 성향으로 오인되는 이 타락의 본질은 완전히 명확하지 않습니다. 그러나 남색 사람들의 죄 가운데 후대를 베푸는 것이 가장 앞장섰고, 그들의 타락은 롯이 귀한 손님으로 그의 집에 초대한 두 천사를 거칠게 대했기 때문에 더 빨리 일어났습니다. 소돔 주민들은 롯에게 그들을 거리로 데리고 나가라고 요구하기 시작했고, 문을 부수기 시작했지만, 천사들에 의해 눈이 멀었습니다. 천사들은 롯에게 하나님께서 그들을 보내어 그 성을 징벌하셨다고 알렸습니다. 그는 즉시 가족을 모아 산으로 피난처를 찾아야 하며, 어떤 경우에도 뒤돌아보지 않고 떠나야 합니다.
롯은 아내와 딸들을 데리고 그 도시를 떠났고, 그 도시는 곧 연기 나는 폐허로 변했습니다. 아시다시피 그의 아내는 금지령을 위반하여 도시를 바라보고 소금 기둥으로 변했습니다. 롯의 딸들은 아버지와 함께 산속 동굴로 피신했습니다. 그들은 세상에서 유일한 살아있는 사람들이 두려워했습니다.
그런 다음 구약성경의 텍스트에서 자주 발견되는 다채롭지만 그다지 적절하지 않은 구절 중 하나가 이어집니다. 롯의 딸들은 아버지를 술에 취하게 하고 그와 교대로 동침했습니다. 결과적으로 둘 다 그에게서 아들을 잉태했습니다. 이 아들들은 모압 족속과 암몬 족속의 조상이 되었으며, 결국 이스라엘의 맹세한 원수가 된 요르단 족속이었습니다.
그 후로 우리는 더 이상 롯의 소식을 듣지 않습니다. 아브라함은 팔레스타인 남부에서 안전한 거리에서 재앙을 지켜보았습니다. 그가 소돔과 고모라 쪽을 쳐다보았을 때, 그는 "... 보라, 연기가 풀무에서 나오는 연기와 같이 땅에서 올라오는 것을 보았다." 평원의 모든 도시는 진노하신 하나님에 의해 파괴되었습니다.
이 이야기를 어떻게 다루어도 알록달록한 디테일로 가득 차 있습니다. 롯과 그의 딸들에 관한 에피소드는 분명히 거의 희극적인 목적으로 고안된 히브리어 "도덕적 이야기"입니다. 즉, 모압과 암몬 지파에서 온 이스라엘의 "사악한" 원수가 문자 그대로 그리고 비유적으로 무엇인지 설명하기 위한 것입니다. 롯의 아내를 소금기둥으로 만든다는 생각의 기원을 추측하는 것은 어렵지 않다.
사해는 염분이 너무 풍부하여 물고기가 살 수 없으며 해안에는 가장 다양한 형태의 결정질 소금 기둥이 점재하고 있습니다. 이 기둥 중 하나와 사람의 형상이 우연히 닮았다는 것은 소금 기둥으로 변한 사람에 대한 이야기를 불러일으킬 수 있습니다. 이 장소는 또한 때때로 작은 공 형태로 발견되는 천연 유황이 매우 풍부합니다. 이 상황이 하나님이 한때 땅에 유황비를 내리셨다는 전설을 불러일으킬 수 있습니까?
소돔과 고모라의 이야기에 대한 비유는 다른 나라의 신화에서 찾아볼 수 있습니다. 예를 들어, 그리스 신화 오르페우스에서 그는 아내 에우리디케가 하계를 떠날 때 뒤돌아보지 않는다는 조건하에 하데스로부터 아내 에우리디케를 구할 수 있었습니다. 그녀는 뒤를 돌아보았고 오르페우스는 그녀를 영원히 잃었습니다.
두 천사의 방문에 대한 이야기는 시인 오비디우스의 이야기에 나오는 고대 신화의 또 다른 이야기와 매우 유사합니다. 그것은 인간의 형태를 취한 신 머큐리와 목성이 프리지아(지금의 터키 중부)의 한 도시에 와서 지역 주민들의 적대감에 불쾌하게 놀란 방법을 알려줍니다. 신들을 학대한 것에 대한 보복으로 도시 전체가 파괴되었고, 집에서 신을 받아 음식을 제공하는 노인 몇 명만 남겨 두었습니다.
사실 주민들의 죄로 인해 성이 무너졌다는 이야기는 꽤 유명했다. 멀리서 예를 찾을 필요가 없으므로 소돔과 고모라의 이야기를 순전히 민속적인 의미로 해석하려는 유혹을 받습니다.
1세기 사해 주변에 대한 가장 좋은 설명. N. 이자형. 유대 역사가 요세푸스 플라비우스(Josephus Flavius)의 소유로 그리스-로마 독자들을 위해 민족의 역사를 다시 이야기했습니다. 보시다시피, Joseph은 자신이 쓴 내용에 대한 증인이었습니다. 그을린. 그녀는 주민들의 죄로 인해 번개에 의해 파괴되었다고 말했습니다. 지금도 신이 내린 불의 흔적이 있고, 지금도 다섯 도시의 그림자가 보인다. 그 때마다 재는 알 수 없는 열매의 형태로 다시 나타나 먹을 수 있는 색깔이지만, 손으로 만지는 순간 먼지와 재로 변한다. 따라서 소돔 국가에 대한 고대 전설이 시각적으로 확인됩니다.
성서 학자들은 소돔과 고모라가 실재한다는 가설에 찬성하여 제시할 것이 거의 없었습니다. 옥스퍼드 대학의 동양학 및 성경 해석 교수인 T. Cheyne 목사는 1903년에 쓴 성경 백과사전(Encyclopedia of the Bible) 기사에서 소돔과 고모라 이야기를 대격변의 홍수에 대한 친숙한 신화의 변형으로 해석했습니다. 사람들은 세계적인 홍수로 형벌을 받습니다.
1924년 William Foxwell Albright가 이끄는 고고학자 팀은 Bab el-Dahra라고 불리는 장소에서 청동기 시대 정착지의 유적을 발견했습니다. 몇 개의 점토 조각을 수집한 후 "Bab el-Dahra"라는 이름이 요르단의 고고학 지도에 표시되었습니다.
그러나 70 년대에만. XX 세기에 고고학자들은 발견의 진정한 의미를 깨닫기 시작했습니다. 사막의 모래와 먼지 아래에는 초기 청동기 시대(약 기원전 3100-2300년)로 거슬러 올라가는 대규모 정착지가 있었습니다.
Bab el-Dahra는 현재 가장 오래된 팔레스타인 도시 중 하나로 알려져 있습니다. 고고학자들은 그곳에서 사원, 기타 문화 센터 및 돌과 점토 벽돌로 지어진 약 7미터 두께의 강력한 보호벽 유적을 발굴했습니다. 그러나 가장 뜻밖의 발견은 중동에서 가장 큰 묘지 중 하나인 인근 묘지였다. 다양한 추정에 따르면 약 50만 명이 그곳에 묻혔습니다(장례식 선물이 든 약 300만 개의 항아리도 발견되었습니다).
발굴 이전에도 Bab el-Dahra가 화재로 소실된 것이 분명해졌습니다. 정착지 주변에는 해면탄 조각이 흩어져 있었습니다. 그 후 Bab el-Dahra는 헬레니즘 시대가 시작될 때까지 2000년 동안 버려진 채로 남아 있었습니다.
이러한 운명을 겪은 팔레스타인 정착촌은 이뿐만이 아닙니다. 1975년에 발굴이 시작된 지 얼마 되지 않아 고고학자 Walter Wrest와 Thomas Schaub은 남쪽으로 11km 떨어진 또 다른 초기 청동기 시대 유적지인 Numeria를 발견했습니다. 역시 땅에서 한 움큼씩 채취할 수 있는 해면탄이 깔려 있었습니다. Bab el-Dahra와 같은 시기에 화재로 파괴된 Numeria 역시 2000년 동안 버려진 채로 남아 있었습니다.
따라서 발굴에는 일정한 규칙성이 나타났습니다. 1980년까지 Rest와 Schaub은 예비 발견을 발표했습니다. 그들이 발견한 정착지는 창세기에 언급된 5개의 "평원의 도시"(소돔, 고모라, 세보임, 아드마, 세고르)였습니다.
학계에서는 난리가 났습니다. 한 학자는 만일 그들이 정말로 그들의 발굴 장소를 성서의 "평원에 있는 도시들"과 동일시한다면 재정 지원의 재정 지원을 박탈하겠다고 즉시 위협했습니다. 다행히도 이 히스테리는 작업의 지속에 영향을 미치지 않았으며, 약 20년 후에 전문가들은 소돔과 고모라에 대한 토론에서 창을 꺾는 것을 중단했습니다.
기원전 2300년경에 번영했던 5개 도시가 멸망한 원인은 무엇입니까? 이자형.? 고고학과 종교 사이에 접점이 있습니까?
성경은 하나님이 소돔과 그 이웃 도시들에 불과 유황을 비같이 내리셨다고 말합니다. 번개는 종종 유황 냄새를 동반하며 Tacitus를 포함한 일부 고대 작가들은 도시의 죽음을 초래한 것이 번개라고 믿었습니다. 요세푸스는 "번개" 또는 간단히 "번개"를 나타냅니다.
지질학자인 Dorothy Vitaliano가 지적한 바와 같이, “번개 자체로 4개의 도시가 사망할 수 있는 화재를 일으켰을 가능성은 없습니다.” (일부는 시고르 시가 재앙에서 살아남았다고 주장하기 때문에 이것은 4개 도시를 나타냅니다.)
그러나 다른 요인을 고려해 보겠습니다. 사해 지역은 석유가 풍부한 것으로 고대부터 알려져 왔습니다. 창세기에는 소돔 근교 싯딤 계곡의 "타르 구덩이"가 언급되어 있는데, 요세푸스 플라비우스 시대에는 사해에 역청이 떠다니기 때문에 사해를 일반적으로 아스팔트 호수라고 불렀다. 그들의 수는 지진 후에 극적으로 증가했습니다. 일부 보고서 보고서는 집의 크기를 차단합니다.
소돔과 고모라는 실제로 화약통에 있었습니다. 또한, 그들은 지각의 큰 단층에 세워졌습니다. 요르단 강과 사해의 계곡은 지구상의 지진 활동의 주요 지역 중 하나 인 아프리카의 대균열의 연속입니다. 지진은 물론 화재로 이어질 수 있습니다.
Dorothy Vitaliano는 전임자들의 가정에 동의합니다. “BC 2000년경에 Siddim 계곡에서 강력한 지진이 발생했습니다. 이자형. 그것은 가정 난로의 화재로 발화되는 천연 가연성 가스와 역청의 배출을 동반했습니다. 외벽이나 건물을 지을 때 역청 함량이 높은 일부 암석을 사용하면 화재의 추가 연료가 됩니다.”
그녀가 Rast와 Schaub의 발견이 출판되기 전인 1973년에 이 글을 썼다는 점은 흥미롭습니다. 그리고 최근 연구에 따르면 지진이 도시 파괴에 핵심적인 역할을 했다는 사실이 확인되었습니다.
이스라엘 지질 조사국의 D. Negev와 매사추세츠의 Woodshall Oceanographic Laboratory의 K. Ameri라는 두 명의 저명한 전문가가 소돔과 고모라의 운명에 대해 한 권의 책을 할애했습니다. 그들에 따르면, 지질학적인 관점에서, 잃어버린 도시의 역사에서 초기 청동기 시대 말에 강력한 지진 대격변에 대한 사람들의 기억의 메아리가 보존되었을 가능성이 큽니다. Negev와 Aymery는 화재의 주요 연료가 토양의 균열에서 쏟아져 나오는 탄화수소라고 믿고 있습니다. 이 지역의 역청에는 유황이 매우 풍부하다는 사실에주의를 기울일 필요가 있습니다. 지진의 결과로 유출된 뜨거운 염수의 흐름은 황과 황화수소 함량이 높은 가연성 가스의 치명적인 혼합물을 형성할 수 있습니다.
그렇다면 소돔과 고모라의 수수께끼가 풀린 것으로 볼 수 있습니까? 그러나 주제를 아카이브로 보내기 위해 서두르지 맙시다.
사해 남동쪽에 위치한 지역의 지진과 동시에 급격한 기후 변화가 있음이 밝혀졌습니다. 한때 풍부하고 비옥했던 땅이 갑자기 건조해지고 뜨거워졌습니다. 그렇기 때문에 도시가 죽은 후이 장소에는 오랫동안 사람이 거주하지 않았습니다. 약 300년 동안 극심한 가뭄이 지속되면서 황무지가 형성되었습니다.
이제 소돔과 고모라의 멸망이 더 큰 퍼즐의 작은 조각에 불과하다는 것이 점점 더 분명해지고 있습니다. 기후 조건의 급격한 악화와 동시에 레반트의 거의 모든 대도시가 파괴되었으며 그 중 많은 부분이 지진의 결과였습니다. 터키 전역에서 최소 300개의 도시가 불타거나 버려졌습니다. 트로이는 슐리만이 호메로스의 트로이로 간주한 그들의 수에 속했다. 동시에 초기 청동기 시대의 그리스 문명은 쇠퇴했습니다. 이집트에서는 고대 왕국의 시대와 피라미드의 위대한 건설자가 끝났습니다. 국가는 무정부 상태의 심연으로 미끄러졌습니다. 나일강의 수위는 급락했고 서쪽의 사하라 사막은 한때 비옥하고 관개 시설이 잘 된 광활한 지역을 개간했습니다.
오늘날 많은 사실들이 기원전 3천년 말에 중동의 자연 재해를 보여줍니다. 이자형. 세계적인 대격변의 일부였습니다. 더욱이 일부 증거는 과학자들로 하여금 지구 너머의 설명을 찾도록 합니다. 엄청난 양의 먼지가 대기로 방출되어 지진 활동과 기후 변화가 급격히 증가하는 것을 설명할 수 있는 한 가지 이유가 있습니다. 바로 우리 행성이 큰 운석 및 혜성 파편과 충돌하는 것입니다. 따라서 1908년 시베리아의 Podkamennaya Tunguska 상공에서 폭발한 비교적 작은 혜성 물질 조각이 전 세계의 지진계에 기록된 진동을 일으키고 광대한 타이가를 황폐화시켰습니다. 지각의 단층 지역에 떨어진 더 큰 천체는 지진과 화산 폭발로 이어질 수 있습니다.
이러한 고려는 사건에 대한 성경적 묘사로 우리를 다시 데려옵니다. 창세기에 따르면 소돔과 고모라를 멸망시킨 "하늘의 불"의 본질은 무엇이었습니까? 요세푸스 플라비우스 연대기의 "번개"는 언뜻 보기에는 평범한 번개가 아닙니다. 그가 이 사건을 설명하는 데 사용한 두 개의 그리스어 단어인 keraunos("번개")와 bolos("발사체") 중 어느 것도 천둥과 번개가 동반되는 전형적인 뇌우의 맥락에서 사용되지 않습니다. 특히 케라우노스라는 단어는 특별한 경우에만 사용했던 제우스 신의 신성하고 가장 치명적인 무기를 설명하는 데 사용되었습니다. 헬레니즘 세계에서 천둥의 신인 제우스는 다수의 운석 숭배와 관련이 있었으며 "하늘의 돌"은 타락한 후에도 수세기 동안 보존되고 숭배되었습니다.
지각의 단층선에 위치하며 가연성 탄화수소의 매장지 위까지 위치한 소돔과 고모라도 운석에 맞았다는 것은 큰 확장처럼 보일 수 있습니다. 그러나 동시대 사람들에 따르면 큰 유성우 동안 재앙이 발생하면 사람들의 마음에서 원인과 결과가 역전될 수 있습니다. 다른 곳에 떨어진 운석이나 혜성 물질의 파편은 지진을 일으킬 수 있으며 대기에서 타 버린 더 작은 파편은 밤하늘을 밝혀 ...
따라서 소돔과 고모라가 "하늘의 불"에 의해 멸망되었다는 조롱거리가 많은 이야기는 전 지구적 재앙에 대한 세계의 작은 구석에서 인간이 반응하는 흥미로운 예일 수 있습니다.
N. Nepomniachtchi
