sass 인용:
물론, 왜 모든 사람을 메스티조로 기록하고 싶은지 이해할 수 있으며, 질문에 대한 소련의 공식화와 이에 대한 답변이 매우 적합합니다. 그러나 우리는 중앙아시아와 카자흐스탄에 살고 있는 나라들을 존중해야 합니다. 이것은 위의 명령으로 갑자기 취하여 사람이 된 떼가 아닙니다. 이 사람들은 서로 다른 고유한 문화를 가지고 있습니다. 그리고 사람들은 있는 그대로 불릴 만큼 바보가 아닙니다. Tajiks가 그렇게 불렀기 때문에 갑자기 페르시아어를 사용했습니다. 이 땅에 살았던 사람들은 지팡이의 물결에 그들의 관습과 언어를 바꿀 수 없습니다. 우즈벡 칸국은 1428년 현대 카자흐스탄 북부의 아불카이르칸 칸에 의해 형성되었습니다. Berke Sultan이 이끄는 인구의 일부는 칸의 통치에 불만을 품고 Balkhash 호수로 이주하여 Kazakh Khanate를 만들었습니다. 그리고 그들은 처음에 우즈벡 카자흐인이라고 불렸습니다. 그런 다음 간단히 - 카자흐족. 당시에는 오이라트-칼믹족의 공격 흔적이 전혀 없었다. 카자흐어(Cossack)라는 단어는 분리된, 떨어져 나간, 일종의 부족 없이 남겨진 것을 의미합니다. 죄송하지만 한 마디로 말하자면 배신자라고 써야 합니다. "중앙 아시아 여행자의 메모"를 읽으십시오. "터키 족의 가계도"- Abulgazikhan, "Baburname"- Babur. 또한 - 러시아 코사크 이들은 주인에게서 도망친 사람들입니다. 예를 들어 Yalangtosh가 Samarkand의 카킴이었을 때 어린 시절 도시에 누더기가 많은 남자가 나타났습니다. 그는 Kalmyks (Arminius Vamberi) 출신 이었지만 Kazakh라고 불 렸습니다. 그리고 종교에 근거한 사람들의 정의는 말도 안되는 소리입니다! 그렇다면 왜 사람들은 종교적 단일성에도 불구하고 서로 싸웠습니까? 16세기에 투르키스탄을 점령한 우즈벡인들은 현지 투르크족(Turks)의 관습과 문화를 받아들여 투르크족이라고 부르기 시작했다. 우즈베키스탄의 인구는 Turks라고 불 렸습니다. 우즈베키스탄과 투르크멘, 우즈베키스탄과 카자흐족의 관계는 매우 좋지 않았고 충돌과 전쟁이 항상 있었습니다. 현대 우즈벡에는 92개의 부족이 있지만 모두가 우즈벡 울루스에 속하는 것은 아닙니다. 예를 들어 Turk, Barlas, Kaltatoy, Turkman 등의 부족은 Uzbek ulus의 부족에 속하지 않습니다.
우즈벡 14.09.2012 21:59
sass 인용:
솔직히 나한테 뭘 원하는지 이해가 안 가는데 국적이 뭐야? 그러나 이것은 당신이 말했듯이 관습입니다. 그렇다면 왜?
나는 우즈베키스탄 사람이며 일부 사람들처럼 내 여권에 따르면 아닙니다. 사실, 우즈벡인이 아닌 일부 우즈벡인들 사이에는 그러한 불행이 있습니다(아마도). 자의식이 없습니다. 이것은 어느 나라에서도 찾을 수 없습니다. 당신의 국제주의는 카자흐인이나 ..., 또는 다른 누구에게도 받아들여지지 않을 것입니다. 왜 당신의 질병을 다른 사람들에게 부과합니까? 누군가는 우즈벡, 카자흐 또는 타직이고 누군가는 메스티조입니다. "음...아무것도, 아무 일도 일어나지 않아." 나는 카자흐인들이 당신 없이도 스스로에 대해 어떻게 생각하는지 압니다. 내가 당신에게 동의하는 것은 카자흐라는 이름이 20세기의 20-30년대에 마침내 그들에게 할당되었다는 것입니다. 소련의 교과서나 그와 같은 책에서 우즈벡에 대해 읽어야 할 것이 아니라 "잘 읽힌" 동지는 우즈베키스탄의 역사가 징기스칸보다 훨씬 이전에 시작된다는 것을 알아야 합니다. 그리고 징기스칸의 침공이 없었다면 백성의 역사는 바뀌지 않았을 것이고, 한 획만 더했을 뿐이다. 나는 같은 것을 여러 번 반복하고 싶지 않고 그리스도의 말씀에서 "구슬을 던지지 마십시오 ..."에서 모범을 보이고 싶지 않습니다. 나는 다른 사람들처럼 되고 싶지 않습니다. 그러나 관심이 있다면, 우즈벡(터키)에 대한 "내 의견"과 "가장 ... 우즈벡"과 "... 우즈벡"의 주요 출처에 대한 링크를 읽으십시오. 그래서 , 당신이 읽는다면, 우즈벡인들은 그들의 역사를 "연장"할 필요가 없습니다. 유전적으로 우즈벡인과 위구르인의 일부는 이 영토에 정착한 사람들의 직계 후손입니다. 몇 년 전 그리고다른 사람들과 달리 그들은 여기에서 결코 이동하지 않았습니다. 유라시아 민족의 90%는 그 최초의 사람들의 후손이지만, 그들은 우즈베키스탄과 위구르의 조상과 달리 한때 다른 곳으로 이주했습니다. Ibn Sino는 그의 아버지에 의해 알려지지 않았지만 그의 어머니에 의해 그는 Sogdian입니다. 그리고 무엇이 바뀌나요? Beruniy는 확실히 우즈벡(투르크)이 아니었지만 그는 지역 인구를 투르크(투르크)라고 불렀습니다. Ibn Sina 이전에 살았던 Faraby는 Turk 부족 출신이었습니다. 그리고 Ibn Sino는 그를 두 번째 교사로 여겼습니다. 모든 Sogdians에서 멀리 Tajiks가되었습니다. 오히려 그들은하지 않았습니다. 이란인과 소그드인의 관계를 알아야 합니다. 11세기부터 20세기 초까지 이란인, 우즈벡인, 아르메니아인은 Tajiks(혁명 이전에는 Tezik, 과거에는 Tazes) .. 이란 북부의 다른 민족이라고 불렸습니다. 예를 들어, "Tezikovka"가 그렇지 않으면 tezikov 바자회는 Tajik 바자회 또는 다른 방식으로 번역되었습니다. 대부분 이란인들이 그곳에서 거래했습니다. 그리고 타직인들은 투르키스탄 원주민이 아닙니다. Uzbek 칸 시대의 Khorezm 주민들과 그들이 어떻게 불려 졌는지는 Abulgazi Khan에서 읽습니다. 아마도 Janibek과 Kerey가 Kaz를 만들었습니다. 칸국, 나는 그것에 대해 오래전에 읽었고 기억이 나지 않지만, Abulkhairkhan을 처음 반대한 많은 사람들 중에는 Berke가 있었습니다.
- "마지막 주권 중앙 아시아 국가 중 하나의 예를 따른다면 (Bukh. em-t, Kokand. Khan-vo도 취할 수 있음) 현대 카자흐스탄은 Astana 또는 Astana Republic으로 불려야하며 사람들은 Nazarbeks.": "이슬람벡, 이맘벡, Nazarbeks라고 부를 수 있습니다. :) 그리고 우즈베키스탄은 타슈켄트입니다."
- 무슨 얘기를 하는 건가요? "보르조미를 말하는 것 같습니까?"
에 대해 말하자면 공통 조상위구르족, 투르크멘족, 타직족, 마지막 질문을 다시 기억하고 싶습니다. 당신의 생각에는 하나의 종교가 있으면 사람들도 하나입니다. 그냥 그렇지 않습니다. 아제르바이잔인과 이란인은 시아파이고 같은 나라(이란)에 살고 있기도 하고 그리스인, 러시아인, 불가리아인, 일부 우크라이나인은 세르비아인과 다른 정교회이지만 사람들은 다릅니다. 카자흐족과 투르크멘족과 함께 우리는 절대적으로 다른 문화그리고 우리는 그들과 결코 한 사람이 될 수 없습니다. 대부분의 카자흐인들은 그들의 칸이 이슬람으로 개종했기 때문에 공식적으로는 이슬람교도입니다. 그들 중 많은 사람들이 할례를 받지도 않았습니다. 당신은 코뿔소와 불독을 건널 수 없습니다. 우리는 1000년, 일부는 500년 동안 우리와 함께 살았던 위구르인과 같은 문화와 관습을 가지고 있습니다. 타직인은 우리 문화를 받아들이고 이란 문화를 잊었지만 동시에 그들의 언어나 그들의 언어를 잊지 않았습니다. 뿌리(intelligentsia) 타지키스탄에서는 이란 국기까지(99%) 처음에 진실은 TASSR이었고 그 다음은 TSSR이었습니다. .
친애하는 상대, 나는 당신과 모든 수요일을 축하합니다. 아시아인들은 독립 기념일을 축하합니다.
솔직히 이 평가, 이 평가는 애매한 감정을 남긴다. 그의 임무는 선언된 임무와 일치하지 않습니다. 사이트 자체가 뭔가 다른 것 같지만... 도발용이 아닌가 하는 의문이 듭니다. 이 섹션의 사이트에서 방문자는 감정에 빠지는 일만 하며, 그 이유는 무엇입니까? 그러나 토론은 민감한 주제 nat. 질문 (그 일화에서와 같이 국적 대표 중 한 명이 자신의 사람들을 칭찬 할 이유를 찾지 못하고 말했을 때 - 오, 나는 당신에게 매달려 있습니다 ...). 우즈베키스탄 시민인 저에게는 썩 유쾌한 일이 아닐 수 없습니다. 이 모든 고양은 무례함을 낳고 모욕은 낳을뿐이기 때문에 모든 사람에게 표현에 더 자제하고 감정으로 전달되지 말라고 말하고 싶습니다. 다른 측면바리케이드.
물론 애국자와 세계시민 모두 저와 가깝습니다. 관리자로부터 그가 어느 국가의 시민인지, 그의 중요한 관심사, 신조, 말하자면 그가 이 사이트를 만들 때 설정한 목표를 알아내는 것은 매우 흥미로울 것입니다. 이것은 존경받는 관리자에 대한 의견을 형성하기 위한 것입니다.
나는 당신에게로 향합니다, 친애하는 sass. 여기 있는 다른 사람들과 마찬가지로 당신은 조상의 역사(예: houseksi, marat78 등)에 관심이 있기 때문에 존경합니다. 당신의 비전을 옹호하는 데 약간의 편견이 당신을 뒤틀기는 하지만, 부식성 복제물 때문에 달리 부를 수는 없습니다. , 당신은 분쟁을 해결할 수 없습니다, 당신은 설득해야합니다. 논리에는 삼단 논법의 규칙이 있지만 사실에 대한 것이 아니라 사람에게 (상대방을 혼란스럽게하기 위해) 궤변, 아포리아 및 호소도 있습니다. 나는 주관적일 수 있지만, 나는 또한 내가 상당히 객관적이라는 것을 압니다. 그래서 내 성격에 없는 것에 집착하는 것은 옳지 않다. 설명하겠습니다-나는 조국의 애국자입니다 (어린 시절에는 방, 집, 거리, 마할라였습니다. 그런 다음 학교에서 의도적으로 조국의 주요 개념이 소련이라는 의식을 도입했습니다. 저는 주로 이 나라의 시민입니다(저는 정직한 10월 파이오니아였지만 고의로 콤소몰을 거부했습니다.) 더블 게임, 직장과 학교에서 우리는 공식적으로 c. 소련과 무신론적 공산주의자이지만 금지된 navruz, haites, 마른 사람, 나이든 친모는 할머니로부터 예언자(예: Yusuf)의 삶에 대한 전설을 알고 있습니다. 우즈벡시와 노래 형식(Alpamysh에 대한 전설 아님), 예절(나중에 밝혀진 바에 따르면 이슬람교도임), 일부 샤리아 규범 및 기본 수라 및 칼리마를 가르칩니다. 아버지는 할아버지, 그의 형제, 아버지를 시작으로 우리의 조상인 타슈켄트에 대한 최신 역사(물론 내가 성장함에 따라 점차적으로)를 이야기해 주셨습니다. 그리고 이것에 관계없이 나는 이미 타슈켄트의 애국자였습니다 (노래에서와 같이 조국이 시작된 곳). 이미 고등학교와 대학교에서 우즈베키스탄이라는 지역에 대해 모든 것이 조국이자 하나라는 인식이 생겼지만, 어렸을 때처럼 부득이하게 역사 과목을 가르쳤지만, 그 인상은 우리 영토의 역사는 가장 암울했습니다. 끊임없는 전쟁, 첫 번째 외국 침략, 중세 후기에 가까웠으며 그 다음에는 동족 내전이었습니다. 그래서 고대사, 고대사를 가다보면 더 재미있었다. 참고로 저는 역사학자가 아닙니다. 역사에 대한 관심은 이미 성인기에 왔습니다. 아마 읽는 중 역사 소설유럽의 작가들, 애국심이 솟구치며 우리의 역사적 작품을 읽기 시작했다. 어떻게 든 그들은 역사 주제 (학교, 대학에서), 특히 특히 주제에 관한 주제를 통과하면 마음에 떠오르기 시작했습니다. 최근 역사그리고 아버지의 이야기. 물론 그가 나에게 말했을 때, 나는 젊었을 때 반 귀로 들었지 만 그것이 나를 교차하기 시작했을 때 그는 이미 늙었고 갑자기 사망했습니다 (누군가는 내 의견으로는 : 내가 어렸을 때, 내 아버지는 말했다. 괴짜처럼 보였는데 30대가 되니 갑자기 현명해지더라구요. :)), 지난 몇 년나는 우리 역사에 관한 인쇄된 텍스트를 어느 정도 읽었는데, 그것은 내가 한 번 듣고 읽었던 것을 놀랍게도 재발견하여 새로운 이해로, 또는 이미 내가 배운 것의 의미를 깨닫기 시작했다고 가정해 봅시다. 그러나 나는 내 땅의 애국자로 남았습니다. 중요한 점주권을 획득하고 가치에 있어 보수적이었습니다. 그러나 새로운 관점에서 현대 우즈베키스탄 형성의 주요 비전이 변경되었습니다.
그래서 당신은 터키인들이 항상 cf의 영토에 있었다는 것이 중요하다고 말합니다. 아시아, 투란, 그러나 Gumilyov에 따르면 투르크인은 이미 메스티조(몽고-아리안)의 기원이며, 이것은 투르키스탄 동부와 중국 북부의 현대 지역 영토에서 발생했습니다. 어떤 유형이나 다른 것이 우세한 투르크 부족이 항상 있었습니다. Avesta에 기술된 Aryan 유목 부족은 다뉴브 강에서 유라시아의 전체 대초원 지역(북위 50도)에 걸쳐 살았습니다. 흑해 연안유럽, 카스피해 연안, 볼가 대초원, Dashti-Kipchak 대초원, 동부 Turk-n 및 북쪽 대초원. 중국에는 원래 유목민 아리아 부족이 거주했습니다(연합의 가장 큰 지역은 스키타이인, 사르마티아인, 삭스, 토카르인 등). 그들은 모두 말고기를 먹었고, 부족의 모든 유목민은 동시에 전사였으며 기병과만 싸웠습니다. 조립식 유르트에서 생활하는 투르크 몽골인과 동일한 전술을 사용합니다. 언어만 동부 이란어였다. 그리고 지금, 아리아 유목민과 북쪽의 몽골로이드 거주지가 만나는 지점에 현대가 있습니다. 중국은 교배를 시작했습니다. 투르크어조어(proto-Turkic)가 출현한 후 투르크어(Turkic Language)가 출현하였다. 최초의 Cossacks가 나타났습니다(다른 부족의 배신자들에 의해 형성된 강도 무리). 그리고 이 강도 무리는 대초원의 지배적인 무리가 되었고 부족을 봉신 종속으로 몰아넣었고 결과적으로 캠페인에 참여하도록 강요했습니다. 많은 투르크 학자들의 의견은 투르크 정신이 힘과 정신에 대한 존중으로 구성되어 다른 인간의 자질을 손상시키며, 그들 중 한 사람의 전제적 권력에 기꺼이 복종한다는 데 동의합니다. 언젠가 자리를 잡고 리더의 첫 번째 여유나 그에 대한 대안의 등장과 함께 그들은 그를 배신한다. 예, 그들은 어려운 상황에서 살아남았습니다. 자연 조건야생의 자연과 생활 방식의 변덕은 수세기에 걸쳐 완벽하게 적응했지만 앉아있는 문화와 달리 정착 된 문명의 요소에서 촌스럽지 않고 즉시 공존하지 않고 결국 그들이 정복 한 문화에 복종했습니다. .
내가 이미 말했듯이, 다른 시대와 지역의 터키인, 특히 후기에 떼를 지어 살았던 사람들은 외모가 다릅니다. 정복한 영토.) 이를 바탕으로 나는 우리 영토의 초기 터키인들이 우즈벡인도 아니라고 말할 수 있습니다. Ak Orda Uzbek 부족은 구성이 다양하며 모두 동일한 Turkic 부족(Chingiz 이전 - 그러나 Turks에는 일정 비율의 Mongoloid 유전자가 있음을 인정해야 합니다. 예를 들어 Khitan은 매우 가난함) 및 순수 몽골인(Chingiz: Tatars) , Naimans 등) 몽골로이드는 현대 카자흐인에게 주어져야 하므로 실제 우즈베크인은 동일한 카자흐인입니다.
우리의 초기 터키인들은 어딘가에 완전히, 그리고 어딘가에 부분적으로는 정주 및 농업 문화로 바뀌었고 지역 관습과 숭배, 조로아스터교, 기독교, 불교를 채택했습니다. 그리고 그들의 언어는 유목민 우즈벡의 언어와 변증법적으로 다릅니다. 또한, 그들은 지역 Europoids Sogdians와 섞였습니다. (예를 들어, 투르크인은 유럽인처럼 되었고 아제르인은 이란인처럼 보였고, 만키트 왕조의 에미르조차도 현지 타직 여성의 자녀를 낳는 납작한 코라는 단어에서 그들 자신처럼 되었습니다.) 아랍인들은 왔지만 떠나지 않고 동화되어 새로운 문화적, 정신적 순간을 가져옵니다. 그들은 이슬람을 소개합니다. (참고로 타직이라는 민족명은 바로 이 시기에 중앙아시아에 나타난다. 아잠이란을 처음 이슬람화한 이란의 이슬람교도들은 이미 한때 그들에게 속박되었던 영토에서 아랍인들과 동등한 입장에서 선교 활동을 수행했다. 무슬림이란 인과 현지인과 관련이 있었고 Parsi를 말하는 모든 사람과 관련이있었습니다.) 그러면 이슬람 유목민 투르크 왕조가 지배하는 국가에서 정착민들은 동일한 생활 방식과 생활 방식을 영위하며 유전적으로 크게 변하지 않는 것 같습니다. 그리고 징기스칸의 침공, 정복한 영토를 아들들 사이에 분할합니다. 주미와 차가타야 이웃의 운명. Jochi ulus의 몽골인은 Dashti-Kipchak에서 Kipchak 등과 혼합됩니다. 몽골로이드 유전자를 갖고 있는 터키인. 일부는 더 많고 일부는 적습니다. 따라서 유목 생활을 하는 우즈벡 부족의 압도적 다수는 명백한 몽골인이었지만, 언어로는 이미 몽골인 자신을 투르크화했지만 문화와 정신에서는 그렇지 않았습니다. 동일한 불가리아에서 다음을 기반으로합니다. 카잔 칸국, 유형이 약간 다릅니다. Tatars + Bulgars. Chagatai ulus에서 Chagatai Mongol 부족은 그들의 방언과 방언을 가진 지역 Turks에 의해 Turkified 된 무슬림과 정착 정신을 가진 Maverannahr로 즉시 분열이 시작되었습니다. 모습모골리스탄에서는 언어, 문화, 생활 방식 및 사고 방식과 같은 순전히 몽골인으로 남아 있었습니다. 그리고 이제 Sheybanid Uzbeks가 Maverannahr를 침공하고 있습니다. Moghulistan에서 Oirats는 Kazakhs를 공격하고 그들과 섞일 것입니다. 초기 위구르인은 고대 위구르 부족의 후손인 Mogolistan에 살고 있으며, 이들은 어딘가 완전히, 그리고 부분적으로는 정착 생활로 전환하여 현지 소그드인 또는 Turfan(그런데 현대 중국에서는 도달하기 어려운 산맥에서는 그들의 언어가 다른 Tajiks의 언어와 다르지만 그들은 Chinese Tajiks라고 불리며 그들의 글을 기반으로 고대 위구르 글을 만듭니다. 현대의 위구르인들은 오이라트와 키르기즈족을 동화시켰습니다. 그렇기 때문에 현대의 "우즈베크인"을 위구르인과 비교할 수 있는 이유는 문화와 언어, 외면적으로 매우 유사하기 때문입니다. Ak Orda의 실제 우즈벡 유목민. 그건 그렇고, 시골에서 그들의 정체성을 유지해온 유목민 우즈벡의 현대 대표자들은 방언, 인류학적, 문화적으로, 정신적으로 그리고 가정 용품에서 현대 카자흐인과 매우 유사합니다. 부족의 이름과 구성 요소의 씨족 이름도 비슷합니다.
이제 다시 현대사아버지, 그리고 세기 초의 작가들, Aibek, Kadyri 등. 그들은 타슈켄트 사람들이 카자흐족과 매우 긴밀한 관계를 맺고 여행을 하거나 계절 박람회를 통해 카자흐족과 거래했다고 말했습니다. 여기에서 카자흐인들은 항상 정착한 거주자들보다 우월함을 보여주었다. 군사력그러나 학습, 문해력, 공예 및 무역에서는 그렇지 않습니다. 그들은 그들을 Sarts라고 불렀지만 Akordinians에서 그들을 Uzbeks로 인식했지만 Kurama는 아닙니다. 아버지는 코칸트 사람들 이전에 카자흐인들이 공식적으로 얼마 동안 통치했으며 그때부터 타슈켄트의 개발 및 도시 계획에 대한 흔적이 있다고 말했습니다. 대도시이기 때문에 당시 기준으로 볼 때 타슈켄트는 중세 후기에 보기 흉했지만 무역의 중심지였습니다. 요컨대, 타슈켄트 사람들은 카자흐인들에게 돈을 지불하면서 무슬림 생활을 했습니다. 파르시에서 온 이름이 많았고 학교 교과서는 파르시어로 되어 있었다. Maktab의 첫 번째 교과서는 또한 Parsi의 Haftiyak이었습니다. 교육을 받은 사람들은 페르시아어와 카자흐어 상인을 잘 알고 있었습니다. 아버지는 할아버지가 카자흐족 비와이들과 잘 어울린다고 하셨다. 아마도 우리가 Khoja와 Kazakhs에 의해 존경받는 조상 Ismail ata(Turbat에 묻힌)에 속했기 때문일 것입니다. 아버지는 당시의 카자흐인을 매우 단순하고 믿음직스러웠지만 항상 의무를 이행하지는 않았다고 설명합니다. 매우 친절합니다. 그들은 눈보라로부터 대초원에서 할아버지를 구했습니다. 그들이 구원받지 않았다면 나는 없었을 것입니다. 카자흐족이 완고해지면 그를 설득하기가 어렵습니다. 갑작스런 침략, 즉 침착하고 편안한 상태에서 발생했습니다. 도시 거주자는 완전히 다른 태도를 가지고 있으며 말하고 설득할 수 있으며 설득에 매우 능숙하고 신중하며(삶은 빈약한 수단과 기회를 나타냄) 근면하고 매우 종교적입니다(물론 카자흐인에 비해 :)).
아버지는 타슈켄트를 통치하던 카자흐인들이 준가르족의 공격을 받은 후 좌안의 시르다리아 초원을 떠나 논리적으로 타슈켄트를 중국으로 옮겼기 때문이라고 말했다. 중국인은 준가르족을 물리쳤지만 타슈켄트에 오지 않아 4다하의 호킴들 사이에 투쟁을 일으키고 유누스 코자를 물리치고 독립된 타슈켄트의 통치자가 되어 주변 땅을 정복한 후 코칸트 칸이 왔다.
그런 다음 러시아군이 와서 40일 동안 타슈켄트를 포위했습니다. 부하라의 에미르는 도움이 되지 않았지만 그 순간을 이용하여 코칸드를 정복하러 갔다. 혁명이 성취되자 이슬람 지식인과 성직자들은 사회 지도력을 형성했지만 볼셰비키는 그들을 압도하고 일하는 이슬람교도와 러시아 노동자 등으로 구성된 정부를 만들었습니다. 러시아(우세. 일반적으로 여론마을 사람들은 에샨(수피 학파의 셰이크)에 의해 통치되었고, 그들의 부름에 따라 왕실 군대로부터 타슈켄트를 방어하기 위해 단순한 사람들(sarbazes가 더 이상 아무 것도 할 수 없었고 Kokand khanate의 실제 통치자 (toli Kipchak, toli Kirghiz), Khudoyerkhan의 장인은 이미 도시의 성벽 밖에서 패배했습니다) 곤봉과 맨손으로 돌진했습니다. 총검에 주먹을 휘두르고 벅샷의 우박 아래. 저항의 무의미함만이 셰이크에게 저항을 요청할 필요가 있게 했고, 도시의 장로들은 그것을 항복했습니다.
정착민과 유목민 사이의 사고 방식의 차이는 다음과 같습니다. 그는 이미 우리 주민들의 대표자들 사이에서 관찰했습니다. 스텝 지역카자흐인(기수, 유르트, 몽골족, 비록 우리 유형은 카자흐족에서 알아볼 수 있지만, 몽골족이거나 유러포이드 특징이 있는 메티스트적이며, 카자흐족, 나는 그들이 우리와 어떻게 다른지 잘 모르겠지만, Tash 지역의 kishlak Uzbeks, Kazakhs는 때때로 매우 유사합니다) .
예, 터키인은 오래 전에 cf. 아시아지만 동일인은 아니다. 바부르 나마에서도 몽골인은 투르크인이라고 한다(바부르 자신은 투르크화된 몽골인 발라스 + 조상의 사르트 부인의 피 + 진짜 칭기즈드 몽골인) 그의 어머니) 투르크어와 사르트인, 페르시아어와 사르트인 사람, 타직인인 투크르멘인, 카를루크인 등 부족별로. 그들의 티무르족 친척들에 대한 설명에서도 그들 중 많은 사람들이 명백한 몽골족임을 알 수 있습니다. Temurids는 Uzbeks와 싸웠고 Babur는 때때로 Sheibani Khan을 단순히 Uzbek이라고 부릅니다. 그러나 Emir Temur는 자신의 국가를 우즈베키스탄이 아니라 "Mulki Turon"이라고 불렀습니다. 그래서, 항상 있었던 우즈벡인들은 어디에 있습니까? 다른 태도의 교과서라도 읽으면 현대 우즈베키스탄의 민족 형성에서 모순을 보게 될 것입니다. 우즈베키스탄 공화국은 80년이 넘었지만 500년과 1000년은 더 존속할 것이다. 셰이바니드 왕조는 20세기까지 약 400년 동안 지속되었습니다.
11650
1시간만 쉬어가는 러시아-카자흐스탄 국경과 달리 카자흐스탄-우즈베키스탄 국경은 8시까지 열려있어서 늦지 않으려고 거의 논스톱으로 운전했다.
여름에만 사는 사람들이 대부분인 양치기 마을입니다.
카자흐스탄에는 고철이 많이 있으며 오래된 자동차는 모든 곳에서 녹슬어 있습니다.
주인이 집에서 우리를 친절하게 맞이하기로 동의했음에도 불구하고 그의 아내는 우리가 촬영하는 것을 금지하고 우리를 마당에서 몰아냈습니다.
칠면조도 과묵했습니다.
도로의 전반부는 훌륭합니다. 아스팔트는 평평하고 구멍이 없으며 좋은 표시와 표지판이 도처에 있습니다. 때로는 도로가 모래로 덮여 있습니다.
평행한 고속도로철을 통과.
끝으로 갈수록 길이 나빠지기 시작했다.
우리는 카자흐족 교통 경찰이 겁에 질렸고 그들은 징발로 우리를 고문할 것이라고 말했습니다. 사실, 그들은 아주 좋은 사람들이었고, 그들은 내가 사진을 찍을 수 있도록 허락했고 그들은 차에 대해 물었습니다.
우리가 멈추려고 멈추었을 때 거북이가 우리에게 왔습니다. 블랙 캐비어 외에는 그녀를 대할 것이 없었습니다. 거북이는 캐비아를 좋아하지 않았습니다.
그리고 이것은 부유한 낙타 사육사의 가족입니다. 낙타 한 마리는 30 ~ 100,000 루블입니다.
초원을 달리는 귀여운 낙타들입니다.
낙타 뿐만 아니라 귀중한 모피하지만 건강한 우유도!
그들은 또한 펜에서 매우 큰 소리로 비명을 지릅니다.
곧 도로가 완전히 악화되었고 마지막 킬로미터는 먼지, 구덩이 및 갇힌 트럭입니다.
식기 세척기.
그리고 이것이 카자흐스탄 묘지의 모습입니다.
우리는 마을로 차를 몰았다.
'겐나디' 달리기 참가자들을 맞이하는 아이들!
카자흐스탄 사람들은 사진가에게 별로 친절하지 않습니다. 현지 패셔니스타가 나에게 돌을 던지고 싶어했다.
그리고 여기 오랫동안 기다려온 국경이 있습니다. 도로에주의하십시오. 이곳에서의 촬영은 엄격히 금지되어 있습니다. 통과 속도를 높이기 위해 카자흐 국경 경비대는 50달러를 요구했습니다. 이 돈을 위해 차는 검사를받지 않았고 촬영이 허용되었으며 모든 절차는 40 분 이상 걸리지 않았습니다.
몰래카메라로 촬영. 아스팔트는 어디에도 없습니다. 스크리닝 포인트는 먼지로 가득 차 있습니다.
첫 번째 아스팔트는 이미 우즈벡인들 사이에 나타납니다. 우즈벡 국경도 빠르게 통과했다. 여기에서 모든 장비와 현금을 신고해야 합니다. 그렇지 않으면 문제가 발생할 수 있습니다. 우선 국경 경비대는 내 카메라 메모리 카드의 내용에 원치 않는 국경 사진이 있는지 확인했습니다.
국경을 넘으면 환전소가 곧바로 차까지 달려온다. 여기에서 1 루블의 경우 75 솜을 제공합니다. 제일 큰 법안 1000숨입니다. 5,000루블을 교환하고 나니 돈을 위한 별도의 가방이 필요했다.
국경을 지나면 엄한 우즈벡 교통경찰이 우리를 기다리고 있었다. 그는 우리에게 환경세를 부과해야 했습니다. Suzuki SX4가 우즈베키스탄의 생태에 해를 끼치지 않을 것이라는 것을 알았을 때 그는 돈을 받지 않았습니다. 그리고 러시아 자동차는 여기에서 의무 보험을 할 필요가 없습니다.
우리는 동네 카페에서 차를 마셨습니다.
우즈베키스탄에서 휘발유 문제가 발생했습니다. 95 여기에서 아무도 본 적이 없으며 일반적으로 디젤 또는 나쁜 품질 80번째. 잘 검색하면 리터당 30루블에 91을 찾을 수 있습니다. 그들은 상황이 사마르칸트에 더 가까워질 것이라고 말합니다.
국경을 지나면 평균 품질의 대초원을 통과하는 직선 도로가 있으며 때로는 구멍이 있습니다. 수백 킬로미터에 걸쳐 단일 건물이 없습니다. 우리는 Nukus에서 100km 떨어진 Kungrad시에서 하룻밤을 머물고 싶었습니다. 유일한 호텔은 비어 있었고 씻지 않은 손님의 냄새가났습니다. 주인은 아파트를 빌릴 수는 있지만 "거기가 마음에 들지 않을 것입니다. 사람들이 양처럼 몰고 있습니다."라고 말했습니다. 우리는 믿지 않았다. 말을 잘 못하는 러시아 여성이 우리를 아파트로 데려갔습니다. 방이 두 개인 오두막의 복도에는 신발이 스무 켤레 정도 있었다. 바닥 전체가 잠자는 사람들로 덮여 있었고 아파트에서 악취가 났습니다. 주인은 밤에 코에서 100 루블을 요구했습니다. 우리는 도망쳤다.
우즈벡 여성은 가장 오래된 아시아 민족 중 하나의 대표자입니다. 우즈벡 사람들은 가장 가까운 이웃과도 구별되는 독특한 역사, 독특한 문화를 가지고 있습니다. 그들의 외모로 우즈벡은 가장 많이 대표됩니다. 캐릭터 특성동양인들은 동시에 얼굴 구조, 눈 모양, 인물의 특징, 심지어 행동 방식까지 독특한 특징을 가지고 있습니다.
우즈벡인들이 사는 지역의 기후 조건의 영향은 그들의 외모, 즉 전통적인 옷차림에 영향을 미칠 수 밖에 없습니다. 그것들조차도 주목할 가치가 있습니다. 아름다운 우즈벡 여성큰 현대 도시에 사는 사람들은 옷장에 많은 수의국복을 입고 평범하고 일상적인 날에도 즐겁게 입습니다. 그리고 축제 드레스는 아름다움과 장엄한 것을 사랑하는 모든 사람들을 기쁘게합니다. 민속 의상은 이국적인 꽃이나 나비와 비슷하게 너무 밝습니다.
뜨거운 태양, 모래, 무더운 바람은 우즈베키스탄 기후의 특징입니다. 그리고 그 나라 주민들의 피부를 검게 그을린 것은 이 뜨거운 태양이었습니다. 실제로 모든 아름다운 우즈벡 여성은 피부색이 짙고 머리카락이 비단처럼 빛나고 있습니다. 그들의 짙은 갈색 눈에는 동양의 신비가 많이 담겨 있습니다. 보통 우즈벡인들은 단신, 현대 소녀이지만 대표 모델링 사업또는 영화의 세계에서 표준 유럽 수치 매개변수를 시연할 수도 있습니다.
수세기 동안 우즈베키스탄 여성들은 남성의 그늘 아래서 집과 가족만을 위해 별 볼 일없는 삶을 살았습니다. 하지만 현대 현실역사적 사실과 다르다. 세계 미인의 목록과 등급에서 아름다운 우즈벡 여성도 밝고 성공적이며 독립적으로 나타낼 수 있습니다. 그들의 외모에는 거친 피부, 검은 머리카락 및 좁은 슬릿이있는 눈과 같은 아시아 사람들의 전통적인 특징이 있습니다. 그러나 그러한 우즈벡인들의 성격과 생활방식은 유럽인이나 미국인과 다르지 않다. 그들은 쇼 비즈니스, 영화, 모델링 세계에서 큰 성공을 거두었습니다. 그 중에서 - 유명한 가수, 여배우, 비즈니스 여성. 동양적인 외모, 겸손, 절제, 자신감, 교육의 조합이 특히 흥미롭다. 미인 대회에 참가하는 아름다운 우즈벡 여성들은 이제 엄격한 기준이 없음을 완벽하게 보여줍니다. 완벽한 여성. 카리스마 있고 매력적이며 매력을 의심하지 않는 것이 중요합니다.
에 Top 23 - 가장 아름다운 우즈벡 여성잘 알려진 우즈벡 여배우, 가수, 모델 및 TV 발표자가 포함되었습니다.
23. 라키마 가니에바 / 라키마 가니에바(1995년생) - 우즈베키스탄의 초대 대표국제 미인 대회에 참가한 사람 2013 미스 월드. Rakhima의 이 대회 참가는 위조된 것으로 간주됩니다. 2001년에 우즈베키스탄은 이미 미스 월드에 참가하려고 시도했지만 그 노력이 수포로 돌아갔다는 점은 주목할 가치가 있습니다.
22.샤조다 무카메도바 / 샤조다 무카메도바(1991년 4월 15일 출생) - 우즈벡 여배우, 가수 및 TV 발표자.
20. 자밀라 가푸로바 / 자밀라 가푸로바- 우즈벡 여배우.
18. 아살 샤디에바 / 아살 쇼디에바(1992년 4월 6일, 타슈켄트 출생) - 우즈벡 배우 및 가수.
17. 디요라 / 디요라- 우즈벡 가수.
15. 잠자마 / 잠자마(1991년생) - 우즈벡 가수.
13. 닐루파르 우스모노바 / 닐루파르 우스모노바(1987년 4월 6일, 타슈켄트 출생) - 우즈벡 가수 및 배우. 솔로 활동을 하고 있습니다.
12. 하디차 / 하디차- 우즈벡 가수.
11. 롤라 욜다셰바 / 롤라 욜도셰바(b. 1985년 9월 4일 타슈켄트) - 우즈벡 가수, 작곡가 및 배우. Lola는 우즈벡어와 러시아어로 노래합니다. 그녀는 또한 Maya라는 가명으로 러시아에서 노래했습니다.
10. 굴노라 코시모바 / 굴노라 코시모바(1986년 6월 1일 출생) - 우즈벡 배우.
9. 샤조다 / 샤조다현재 이름 Zilola Musaeva(1979년 7월 28일 출생)는 우즈베키스탄의 가수이자 배우입니다.
8.굴체라 에숀쿨로바 / 굴체라 에숀쿨로바(1981년 7월 21일, 타슈켄트 출생) - 우즈벡 배우.
7. 수그디요나(소그디아나) 아지모바 / 수그디요나 아지모바(1988년생, 타슈켄트) - 우즈벡 배우.
6. 자리나 니조미디노바 / 자리나 니조미디노바(1989년 3월 29일, 타슈켄트 출생) - 우즈벡 배우.
5. 샤조다 말차노바 / 샤조다 말차노바(1987년 8월 8일, Nukus 출생) - 우즈벡 여배우.
2. 시토라 파모노바 / 시토라 파모노바(1984년 8월 20일, 부하라 출생) - 우즈벡 가수, 여배우, 키르기스스탄 팀 "Asia MIX"의 멤버.
1. 레이혼 가니에바 / 레이혼 가니에바(1978년 9월 16일 타슈켄트 출생) - 우즈벡 배우 및 가수.
27. Svetlana (Oydin) Norbaeva (1944 년 타슈켄트 출생) - 극장 및 영화 배우, 우즈벡 SSR의 인민 예술가. Svetlana Norbaeva는 유명한 감독이자 프로듀서인 Dzhanik Faiziev의 어머니입니다.
26. 우즈벡 여배우 라노 초디에바
25. 우즈벡 가수 디에라
24. 우즈벡 가수 겸 배우 세빈치 무미노바
23. 가수 레일로 갈리예바
22. 마트류바 알리모바(Matlyuba Alimova, 1954년 8월 12일 ~ )는 소련 및 러시아 여배우, 영화 "작은 비극"(1979), "집시"(1979), "Vasily Buslaev"(1982), "별 소년 이야기"(1983), "Budulai의 귀환"(1985)으로 유명합니다. Matlyuba Alimova는 그녀의 아버지에 의해 우즈벡입니다.
21. 우즈벡 가수 무니사 리자에바
20. 우즈벡 여배우 아살 초디에바
18. Tamara Shakirova (1955년 11월 26일 - 2012년 2월 22일) - 여배우, 우즈벡 SSR의 영예로운 예술가. Tamara Shakirova (남편 - Ganieva)는 현대 우즈베키스탄 가수 Raykhon Ganieva의 어머니이며이 등급에도 표시됩니다.
17. 우즈벡 가수 잠자마
16. Muborak Zhamolkhonova (Ashurboeva) (1986년 8월 5일 출생) - 여배우이자 가수, Shakhrizoda 그룹의 구성원.
14. 배우 파리소다 셰르마토바
13. 모델 파리드
12. Zilola Nuralieva(1986년 12월 24일 출생)는 "Lola"라는 가명으로 중국과 일본에서 활동하는 모델입니다. 키 - 179cm, 피규어 매개변수: 84-61-90.
10. 롤라 율다세바(Lola Yuldasheva, 1985년 9월 4일 ~ )는 "롤라"로 더 잘 알려져 있으며 우즈베키스탄의 가수이자 배우이다.
5. Zarina Nizomiddinova - 우즈벡 여배우.
4. Camilla Mukhlisova (1984년 9월 26일 타슈켄트 출생) - 배우, 모델. 키 - 163cm, 피규어 매개변수: 83-57-84.
3. Irina Sharipova (1992 년 2 월 7 일 출생) - "Miss Tatarstan-2010", 국제 미인 대회 "Miss World-2010"에서 러시아 대표 "Russia-2010"의 첫 번째 부통령. Irina Sharipova의 키는 178cm이고 수치 매개변수는 83-60-87입니다. Irina Sharipova는 그녀의 아버지 쪽에 우즈벡이고 그녀의 어머니 쪽에 Irina는 우즈벡, 타타르, 러시아 및 우크라이나 뿌리를 가지고 있습니다.
2. "Shahzoda"라는 가명으로 더 잘 알려진 Zilola Musayeva(1979년 7월 28일 출생)는 우즈베키스탄의 가수이자 배우입니다.
1. 레이콘 가니예바(Raykhon Ganiyeva, 1978년 9월 16일 ~ )는 우즈벡의 배우이자 가수이다. 레이혼 - 딸 유명한 여배우타마라 샤키로바.
4개월 동안 진행된 네티즌들의 투표를 바탕으로 만들어진 우즈베키스탄 최고의 미녀 탑을 소개한다.
28. 가수 이로다 노시로바
27. Svetlana (Oydin) Norbaeva (1944 년 타슈켄트 출생) - 극장 및 영화 배우, 우즈벡 SSR의 인민 예술가. Svetlana Norbaeva는 유명한 감독이자 프로듀서인 Dzhanik Faiziev의 어머니입니다.
26. 우즈벡 여배우 라노 초디에바
25. 우즈벡 가수 디에라
24. 우즈벡 가수 겸 배우 세빈치 무미노바
23. 가수 레일로 갈리예바
22. Matlyuba Alimova (1954년 8월 12일 출생) - "작은 비극"(1979), "집시"(1979), "Vasily Buslaev"(1982), "The Tale of the Star"로 유명한 소련과 러시아 여배우 소년"(1983), "부둘레이의 귀환"(1985). Matlyuba Alimova는 그녀의 아버지에 의해 우즈벡입니다.
21. 우즈벡 가수 무니사 리자에바
20. 우즈벡 여배우 아살 초디에바
18. Tamara Shakirova (1955년 11월 26일 - 2012년 2월 22일) - 여배우, 우즈벡 SSR의 영예로운 예술가. Tamara Shakirova (남편 - Ganieva)는 현대 우즈베키스탄 가수 Raykhon Ganieva의 어머니이며이 등급에도 표시됩니다.
17. 우즈벡 가수 잠자마
16. Muborak Zhamolkhonova (Ashurboeva) (1986년 8월 5일 출생) - 여배우이자 가수, Shakhrizoda 그룹의 구성원.
14. 배우 파리소다 셰르마토바
13. 모델 파리드
12. Zilola Nuralieva(1986년 12월 24일 ~ )는 "Lola"라는 가명으로 중국과 일본에서 활동하는 모델입니다. 키 - 179cm, 피규어 매개변수: 84-61-90.
10. "롤라"로 더 잘 알려진 롤라 율다셰바(Lola Yuldasheva, 1985년 9월 4일 ~ )는 우즈벡의 가수이자 배우이다.
5. Zarina Nizomiddinova - 우즈벡 여배우.
4. Kamilla Mukhlisova (1984년 9월 26일 타슈켄트 출생) - 배우, 모델. 키 - 163cm, 피규어 매개변수: 83-57-84.
3. Irina Sharipova (1992 년 2 월 7 일 출생) - "Miss Tatarstan-2010", 국제 미인 대회 "Miss World-2010"에서 러시아 대표 "Russia-2010"의 첫 번째 부통령. Irina Sharipova의 키는 178cm이고 수치 매개변수는 83-60-87입니다. Irina Sharipova는 그녀의 아버지 쪽에 우즈벡이고 그녀의 어머니 쪽에 Irina는 우즈벡, 타타르, 러시아 및 우크라이나 뿌리를 가지고 있습니다.
2. "Shahzoda"라는 가명으로 더 잘 알려진 Zilola Musayeva(1979년 7월 28일 출생)는 우즈베키스탄의 가수이자 배우입니다.
1. 레이콘 가니예바(Raykhon Ganiyeva, 1978년 9월 16일 ~ )는 우즈벡의 배우이자 가수이다. Raikon은 유명한 여배우 Tamara Shakirova의 딸입니다.
