Aeschylus oresteia 요약. Oresteia"는 Aeschylus의 3부작입니다. 주요 문제 및 이미지. 최종 해석. 독자의 일기에 대한 다른 이야기 및 리뷰

그리스 영웅의 마지막 세대에서 가장 강력한 왕은 아르고스의 통치자인 아가멤논이었습니다. 트로이 전쟁에서 그리스의 모든 군대를 통솔하고 일리아드에서 아킬레우스와 화해하고 트로이를 패배시키고 황폐하게 만든 것은 바로 그였다. 그러나 그의 운명은 끔찍했고 그의 아들 오레스테스의 운명은 훨씬 더 끔찍했습니다. 그들은 범죄를 저질렀고 범죄에 대한 대가를 치러야 했습니다. 자신과 타인의 범죄였습니다.

아가멤논의 아버지 아트레우스는 동생 피에스타와 권력을 놓고 치열하게 싸웠다. 이 투쟁에서 피에스타는 아트레우스의 아내를 유혹했고, 이를 위해 아트레우스는 피에스타의 어린 두 자녀를 죽이고 순진한 아버지에게 고기를 먹였습니다. (이 식인 풍습에 대해, 세네카는 나중에 비극 "피에스테스"를 쓸 것입니다.) 이를 위해 아트레우스와 그의 가족에게 끔찍한 저주가 내려졌습니다. 피에스타의 셋째 아들 아이기스토스(Aegisthus)는 아버지에 대한 복수라는 단 한 가지만 생각하며 탈출하여 외국에서 자랐습니다.

아트레우스에게는 트로이 전쟁의 영웅인 아가멤논과 메넬라오스라는 두 아들이 있었습니다. 그들은 Menelaus-Elena, Agamemnon-Clytemnestra (또는 Clytemestre)의 두 자매와 결혼했습니다. 헬레네 때문에 트로이 전쟁이 시작되자, 아가멤논이 이끄는 그리스 군대가 아울리스 항구로 항해하기 위해 모였습니다. 여기에 그들은 모호한 표시가있었습니다. 두 마리의 독수리가 임신 한 토끼를 찢었습니다. 점쟁이는 말했다: 두 왕이 보물로 가득 찬 트로이를 차지할 것이지만, 그들은 임산부와 출산 중인 여성의 후원자인 여신 아르테미스의 분노를 피하지 못할 것입니다. 그리고 실제로 Artemis는 그리스 선박에 역풍을 보내고 속죄로 Agamemnon과 Clytemnestra의 딸인 젊은 Iphigenia를 위해 인간 희생을 요구합니다. 지도자의 의무는 Agamemnon에서 아버지의 감정을 이깁니다. 그는 Iphigenia를 죽게합니다. (Iphigenia에게 일어난 일에 대해 Euripides는 나중에 비극을 쓸 것입니다.) 그리스인은 Troy 아래에서 항해하고 Iphigenia의 어머니인 Climnestra는 Argos에 남아 딸에 대한 복수에 대해 한 가지만 생각합니다.

두 명의 복수자가 서로를 찾습니다. Aegisthus와 Clytemnestra는 연인이 되고 10년 동안 전쟁이 계속되는 동안 Agamemnon의 귀환을 기다리고 있습니다. 마침내 아가멤논은 승리를 거두고 돌아오고 복수는 그를 따라잡습니다. 그가 목욕할 때 Clytemnestra와 Aegisthus는 그에게 베일을 씌우고 도끼로 그를 때렸습니다. 그 후 그들은 아르고스에서 왕과 여왕으로 통치합니다. 그러나 Agamemnon과 Clytemnestra의 작은 아들 Orestes는 여전히 살아 있습니다. 어머니의 느낌은 Clytemnestra에서 복수자의 계산을 패배시키고 Aegisthus가 그의 아버지와 아들을 파괴하지 않도록 그를 외국으로 보냅니다. Orestes는 Agamemnon에 대한 복수에 대해 한 가지만 생각하면서 먼 포키스에서 자랐습니다. 그의 아버지를 위해 그는 그의 어머니를 죽여야 했다. 그는 겁에 질렸지만 예언자 신 아폴론은 그에게 "이것이 당신의 의무입니다"라고 오만하게 말합니다.

오레스테스는 어른이 되어 복수를 하러 온다. 그와 함께 그의 Pocian 친구 Pylades가 있습니다. 그들의 이름은 신화에서 떼려야 뗄 수 없는 관계가 되었습니다. 그들은 마치 오레스테스가 외국에서 죽은 것처럼, 아이기스토스와 클리타임네스트라가 더 이상 복수의 위협을 받지 않는 것처럼 슬픔과 기쁨을 동시에 전하는 소식을 전한 여행자인 척합니다. 그들은 왕과 왕비에게 넘겨졌고 여기에서 오레스테스는 그의 끔찍한 의무를 수행합니다. 그는 먼저 그의 계부를 죽인 다음, 그의 어머니를 죽입니다.

이제 누가 이 죽음의 연쇄를 계속할 것이며 누가 오레스테스에게 복수할 것인가? Aegisthus와 Clytemnestra에게는 복수의 자식이 없습니다. 그리고 나서 복수의 여신들, 괴물 같은 에린니아가 오레스테스를 상대로 무기를 듭니다.

그들은 그에게 광기를 보내고 그는 절망에 빠져 그리스 전역을 돌진하고 마침내 아폴로 신에게 넘어집니다. "당신은 나를 복수하기 위해 보냈고 복수에서 나를 구했습니다." 신 대 여신:

그들은 모성 관계가 부계 관계보다 더 중요하다는 오래된 믿음을 위한 것입니다. 그는 부계 관계가 모성 관계보다 더 중요하다는 새로운 믿음을 위한 것입니다. 누가 신들을 심판할 것인가? 사람들. 아테네에서는 여신 아테나의 감독 하에(그녀는 에린니아처럼 여성이고 그녀는 아폴로처럼 용감합니다) 장로들의 법정이 모여 결정합니다. 그들을 달래기 위해 아테네에 성소가 세워질 것이며 그곳에서 그들은 "선한 여신들"을 의미하는 에우메니데스라는 이름으로 영예를 돌릴 것입니다.

이 신화에 따르면 극작가 Aeschylus는 "Agamemnon", "Choephors", "Eumenides"의 세 가지 비극이 이어지는 3부작 "Oresteia"를 썼습니다.

아가멤논은 세 비극 중 가장 긴 비극이다. 이상하게 시작됩니다. 아르고스에서는 왕궁의 평평한 지붕에 파수꾼 노예가 누워 수평선을 바라보고 있습니다. 트로이가 무너지면 가장 가까운 산에 불이 붙고 바다 건너 다른 산과 빛에서 그를 볼 것입니다. 두 번째, 세 번째, 그리고 불 같은 메시지가 Argos에 도달할 것입니다. 승리를 거두고 Agamemnon이 곧 집으로 돌아올 것입니다. 그는 더위와 추위 속에서 10년 동안 잠을 자지 않고 기다리고 있었습니다. 그리고 이제 화재가 발생하고 보초가 뛰어올라 여왕 Clytemnestra에게 알리기 위해 달려갑니다. 하지만 그는 기분이 좋지 않습니다.

아르고스의 장로들의 합창단에 들어가십시오. 그들은 여전히 ​​아무것도 모릅니다. 긴 노래에서 그들은 전쟁의 모든 재앙과 파리의 속임수, 엘레나의 배신, 이피게네이아의 희생, 아르고스의 현재 불의한 권력을 회상합니다. 왜 이 모든 것이 있습니까? 분명히 이것이 세상의 법칙입니다. 고통 없이는 배우지 못할 것입니다. 그들은 합창을 반복합니다.

“워, 워, 아아! 그러나 선이 승리하게 하라." 그리고 그 기도가 이루어진 것 같습니다. 클리타임네스트라가 궁전에서 나와 “영원한 승리를!”이라고 선언합니다. -트로이가 함락되고 영웅이 돌아오고 의로운 사람은 선으로 돌아오고 죄가 있는 사람은 불친절합니다.

합창단은 새로운 노래로 화답합니다. 이 노래에는 승리에 대한 신에 대한 감사와 승리한 지도자에 대한 불안이 담겨 있습니다. 의롭게 되기가 어렵기 때문에 - 측정을 준수하기 위해: 트로이는 교만에 빠졌습니다. 이제 우리는 교만에 빠지지 않을 것입니다. 작은 행복이 큰 행복보다 더 진실합니다. 그리고 확실히 : Agamemnon의 메신저가 나타나 승리를 확인하고 트로이 근처에서 10 년 동안의 고통을 기념하고 돌아 오는 길에 폭풍에 대해 이야기합니다. 온 바다가 "시체로 피었습니다"- 많은 불의한 사람들이 있었음이 분명합니다. . 그러나 아가멤논은 신처럼 살아 있고 가깝고 위대합니다. 합창단은 죄책감이 죄책감을 낳는 방법을 다시 노래하고 전쟁의 선동자 인 Clytemnestra의 자매 인 Elena를 다시 저주합니다.

그리고 마침내 아가멤논이 포로들과 함께 들어옵니다. 그는 정말 신처럼 위대합니다. "승리가 나와 함께합니다. 여기에서도 나와 함께하세요!" Clytemnestra는 몸을 굽혀 그를 위해 보라색 융단을 깔고 있습니다. 그는 "나는 사람이고 오직 신만이 보라색으로 영광을 받는다"고 움츠러들었다. 그러나 그녀는 빨리 그를 설득하고 Agamemnon은 보라색으로 궁전에 들어가고 Clytemnestra는 모호한기도와 함께 그를 따라 들어갑니다. "O Zeus the Accomplish, 내가기도하는 모든 것을 수행하십시오!" 조치가 초과되었습니다. 보복이 다가오고 있습니다. 합창단은 문제의 막연한 예감을 노래합니다. 그리고 그는 예기치 않은 응답을 듣습니다. Agamemnon의 포로, 트로이 공주 Cassandra는 무대에 남아 있었고 Apollo는 한때 그녀와 사랑에 빠져 그녀에게 예언의 선물을 주었지만 그녀는 Apollo를 거부했습니다. 이에 대해 아무도 그녀의 예언을 믿지 않습니다. . 이제 그녀는 Argive 가문의 과거와 미래에 대해 부서진 외침으로 비명을 질렀습니다. 인간 학살, 먹힌 아기들, 그물과 도끼, 술 취한 피, 자신의 죽음, Erinnes의 합창과 그의 어머니를 처형한 아들! 코러스는 겁이 난다. 그리고 무대 뒤에서 아가멤논의 신음 소리가 들립니다. “오 호러! 그의 집에서 도끼가 부러졌다! .. 나에게 화가 있다! 또 다른 타격: 인생이 사라졌습니다. 무엇을 할까요?

궁전의 내부 방에는 Agamemnon과 Cassandra의 시체가 놓여 있으며 그 위에 Clytemnestra가 있습니다. “나는 거짓말을 했고, 나는 속였다. 이제 나는 진실을 말한다. 은밀한 증오 대신 - 공개 복수 : 살해 된 딸, 포로 첩을 위해. 그리고 복수심에 불타는 에린니아는 나를 위한 것이다!" 합창단은 왕에 대해 공포에 질려 울고 악당을 저주합니다. 복수의 악마가 집에 정착했으며 문제는 끝이 없습니다. Aegisthus는 Clytemnestra 옆에 서 있습니다. "내 힘, 진실, Fiesta와 그의 아이들에 대한 복수!" 합창단의 장로들은 칼을 뽑고 Aegisthus로 가고 Aegisthus는 경비원을 부르고 Clytemnestra는 그들을 분리합니다. 첫 번째 비극은 끝났다.

두 번째 비극의 행동은 8년 후입니다. 오레스테스는 성장했고 필라데스와 함께 복수를 하러 옵니다. 그는 Agamemnon의 무덤 위에 몸을 굽히고 충실의 표시로 자른 머리카락을 그 위에 놓습니다. 그리고는 성가대가 다가오는 것을 보고 숨습니다.

이들은 비극을 부르는 choephos, libation-servers입니다. 죽은 자를 기리기 위해 무덤에 물, 포도주, 꿀을 바쳤습니다. Clytemnestra는 Agamemnon과 죽은 자를 계속 두려워하고 끔찍한 꿈을 꿉니다. 그래서 그녀는 Orestes의 여동생 Elektra가 이끄는 독주와 함께 노예를 이곳으로 보냈습니다. 그들은 Agamemnon을 사랑하고 Clytemnestra와 Aegisthus를 미워하며 Orestes를 갈망합니다. Electra는 기도합니다. 하지만 그는 이미 돌아왔을까? 여기 무덤에 머리카락 한 가닥이 있습니다. Elektra의 머리카락과 같은 색입니다. 여기 무덤 앞의 발자국이 있습니다. Electra의 발이 있는 발자국입니다. Elektra와 choephos는 어떻게 생각해야 할지 모릅니다. 그리고 그들에게 오레스테스가 찾아온다.

인식은 빠르게 이루어집니다. 물론 처음에는 Electra가 믿지 않지만 Orestes는 그녀에게 다음과 같이 보여줍니다. 여기 내 망토가 있습니다. 내가 아직 어렸을 때 당신이 직접 짠 것입니다. 형제와 자매는 서로 포옹합니다. "우리는 함께 있고, 진실은 우리와 함께 있고, 제우스는 우리 위에 있습니다!" Zeus의 진실, Apollo의 명령, 그리고 복수하려는 의지가 공통범인 Clytemnestra와 그녀의 Aegisthus에 대항하여 그들을 하나로 묶습니다. 그들은 합창단을 부르며 신들에게 도움을 청합니다. Clytemnestra는 그녀가 뱀을 낳고 뱀이 그녀의 가슴을 쏘는 꿈을 꾸었습니까? 이 꿈이 이루어지길! Orestes는 Electra와 합창단에게 그가 어떻게 궁전을 침투하여 사악한 여왕에게 갈 것인지 알려줍니다. 합창단은 과거의 사악한 여성들에 대한 노래로 응답합니다. 질투로 Lemnos 섬의 모든 남자를 죽인 아내, 연인을 위해 아버지를 죽인 Skilla, Alfea, 자기 형제의 원수를 갚아 자기 아들을 지치게 하고

계획의 구현이 시작됩니다. 방랑자로 변장한 오레스테스와 필라데스가 궁전을 두드리고 있습니다. 클리타임네스트라가 그들에게 나옵니다. 오레스테스는 “나는 포키스를 지나갔고 그들은 나에게 말했다. 아르고스에게 오레스테스가 죽었다고 전하라. 그들이 원하면 재를 보내도록 하십시오.” Clytemnestra는 외칩니다. 그녀는 아들을 불쌍히 여기고 Aegisthus로부터 그를 구하고 싶었지만 그를 죽음에서 구하지 못했습니다. 알 수 없는 오레스테스와 필라데스가 집에 들어옵니다. 점점 커지는 비극은 거의 코믹한 에피소드로 중단됩니다. 노모 오레스테스가 합창단 앞에서 울고 있는데, 그녀가 아기였을 때 그를 어떻게 사랑했고, 기저귀를 먹이고 물을 주고 빨았는지, 지금은 그가 죽었습니다. "울지마 - 아마 죽지 않았을거야!" 합창단의 맏이가 그녀에게 말한다. 시간이 가까웠고 합창단이 제우스에게 "도와주세요!"라고 외칩니다. 조상에게 : "분노를 자비로 바꾸십시오!"; 오레스테스에게: “단단히 하십시오! 어머니가 "아들!" - 당신은 그녀에게 대답합니다 : "아버지!"

Aegisthus: 뉴스를 믿느냐 믿지 않느냐? 그가 궁전에 들어가고 합창단이 멈추고 궁전에서 타격과 신음 소리가 들립니다.

오레스테아(Oresteia)

비극(기원전 458년)

그리스 영웅의 마지막 세대에서 가장 강력한 왕은 아르고스의 통치자인 아가멤논이었습니다. 트로이 전쟁에서 그리스의 모든 군대를 통솔하고 일리아드에서 아킬레우스와 화해하고 트로이를 패배시키고 황폐하게 만든 것은 바로 그였다. 그러나 그의 운명은 끔찍했고 그의 아들 오레스테스의 운명은 훨씬 더 끔찍했습니다. 그들은 범죄를 저질렀고 범죄에 대한 대가를 치러야 했습니다. 자신과 타인의 범죄였습니다.

아가멤논의 아버지 아트레우스는 동생 피에스타와 권력을 놓고 치열하게 싸웠다.

이 투쟁에서 피에스타는 아트레우스의 아내를 유혹했고, 이를 위해 아트레우스는 피에스타의 어린 두 아이를 죽이고 순진한 아버지에게 고기를 먹였습니다. (이 식인 풍습에 대해, 세네카는 나중에 비극 "피에스테스"를 쓸 것입니다.) 이를 위해 아트레우스와 그의 가족에게 끔찍한 저주가 내려졌습니다. 축제의 셋째 아들인 아이기스토스는 아버지에 대한 복수라는 단 한 가지만 생각하며 외국 땅에서 탈출하여 자랐습니다.

아트레우스에게는 트로이 전쟁의 영웅인 아가멤논과 메넬라오스라는 두 아들이 있었습니다. 그들은 Menelaus-Elena, Agamemnon-Clytemnestra (또는 Clytemestre)의 두 자매와 결혼했습니다. 헬레네 때문에 트로이 전쟁이 시작되자, 아가멤논이 이끄는 그리스 군대가 아울리스 항구로 항해하기 위해 모였습니다. 여기에 그들은 모호한 표시가있었습니다. 두 마리의 독수리가 임신 한 토끼를 찢었습니다. 점쟁이는 말했다: 두 왕이 보물로 가득 찬 트로이를 차지할 것이지만, 그들은 임산부와 출산 중인 여성의 후원자인 여신 아르테미스의 분노를 피하지 못할 것입니다. 그리고 실제로 Artemis는 그리스 선박에 역풍을 보내고 속죄로 Agamemnon과 Clytemnestra의 딸인 젊은 Iphigenia를 위해 인간 희생을 요구합니다. 지도자의 의무는 Agamemnon에서 아버지의 감정을 이깁니다. 그는 만약....

메모


  • 이 도입부의 의미는 3부작의 마지막 부분의 화평화 경향에 따라 델포이에서 아폴로의 평화로운 통치를 묘사하는 것입니다. 전통적인 버전에 따르면 아폴로는 이곳에 자신의 성역을 세웠고 먼저 강력한 뱀 파이썬을 물리쳤습니다. Aeschylus는 이것에 대해 아무 말도하지 않고 지구를 점쟁이의 첫 번째 소유자라고 부릅니다.
  • 테미스- 가장 오래된 신 중 하나인 "올바른 질서"의 의인화 나중에 - 정의의 여신.
  • 타이타나이드 피비- Hesiod ( "Theogony", art. 404-406)에 따르면 Leto의 어머니이지만 그녀는 Delphic 예언과 아무 관련이 없습니다.
  • 손자-아폴로는 그의 어머니 레토가 속한 타이탄의 세대가 천왕성과의 동맹에서 가이아에 의해 생성 되었기 때문에 여기에서 지구의 손자라고 불립니다.
  • 비즈니스-에게 해의 Cyclades 그룹의 섬. 전설에 따르면 질투심이 많은 헤라는 제우스가 그녀의 아이들의 아버지였기 때문에 짐을 덜어주기 위해 레토에게 자리를 양보하지 않겠다고 지상의 궁창 전체를 맹세했습니다. 당시 떠다니는 섬이었던 델로스만이 헤라의 마법에 걸리지 않고 여름이 진통에 시달리던 소아시아 해안으로 항해하여 아폴론과 아르테미스를 낳을 기회를 주었다. . 분노한 헤라는 델로스를 발견한 곳의 바다에 고정시켰고, 즉시 성장한 아폴론은 여기서부터 그리스 행진을 시작했습니다. 역사적으로 델로스는 아폴로와 아르테미스 숭배의 중심지였습니다.
  • 피어 팔라디나아티카 해안.
  • 많은 파르나서스- 델파이는 파르나서스 기슭에 있습니다.
  • 헤파이스토스의 아들들- 아테네인. 그들의 가장 오래된 조상인 에렉테우스 왕은 헤파이스토스의 아들로 여겨졌습니다.
  • 아버지 방송- 즉, Apollo는 Zeus의 계획을 사람들에게 전달합니다.
  • 팔라스사원 앞의 캐노피- 우리는 델파이로 가는 길에 아테나의 작은 원형 성소(소위 pronaos)에 대해 이야기하고 있습니다.
  • 코리시아 님프델포이 북쪽에 있는 거대한 동굴의 거주자로 여겨졌다. 페르시아 침공 기간 동안 이곳은 델포이 주민들을 위한 은신처 역할을 했습니다(Herodotus, VIII, 36).
  • 브롬( "시끄러운") - Korikian 동굴에서도 존경받는 Dionysus의 숭배 이름. 마에나드("소유된") - 그의 동료인 Bacchantes. 펜테우스- Dionysus에 저항하려 했으나 Bacchantes와 Pentheus Agave의 어머니가 이끄는 광란에 합류한 Theban 여성들에 의해 산산조각이 난 Cadmus의 손자 Theban 왕. Euripides "Bacchae"의 비극을 보십시오.
  • 플레이스트- 델파이 남쪽 소스.
  • 하얀 파도에 뒤틀린. — The Petitioners, v. 21w 그리고 참고.
  • 고르곤스- 3개의 신화적 괴물, 외형이 끔찍합니다. 날개가 있고 비늘로 덮여 있으며 머리카락 대신 뱀이 있습니다. Prometheus, v. 798-800.
  • 피니 동반자- 트라키아 왕 피네우스를 쫓던 맹금류인 하피: 그가 식탁에 앉자마자 급습하여 음식을 약탈하고 모독했습니다. fr 참조. 38초
  • 다음 장면은 꽤 넓은 에키클렘에서 펼쳐질 예정이었다.
  • 당신은, 신의 상담사... - 이 말로 판단하면 헤르메스는 처음부터 아폴로 근처에 있거나 그의 침묵의 신호에 나타나야했습니다.
  • 냉정한 제트기... - 다른 신들에게 제사를 드리는 것과 달리 에리니에는 포도주를 섞지 않고 꿀과 우유를 섞어 제물로 바쳤습니다.
  • 신들 새로운- 밤의 산물인 에리니에스는 신들 중 가장 오래된 신인 아폴론과 아르테미스를 새로운 신으로 여기며 자신들의 권리를 침해한다. 아래 참조, Art. 490쪽, 728, 778쪽, 838, 871쪽.
  • 왕자의 호위 호스트. - 원문 : "배신한 우리를 왜 꾸짖는 겁니까?"
  • 가족 영웅과 함께- 가족의 기초로서 결혼의 후원.
  • 피가 아닌 피- 즉, 당신은 이 살인을 에리니예스가 추구해야 할 유혈 범죄로 간주하지 않습니다.
  • 오물 없음... - 아폴로가 피를 흘리는 것으로부터 정화 의식을 수행한 오레스테스는 더러움에서 해방된 것으로 간주될 수 있습니다. 수 아래, 예술. 281-283.
  • "주변 - Orestes"라는 운율에 대해 원본은 이유를 제공하지 않습니다.
  • 힘을 빨아줄게... - Erinyes는 그들이 쫓는 자의 피를 빨아들이는 흡혈귀로 대표됩니다.
  • 나는 돼지를 도살했다.... - 사람의 피를 흘리는 것부터 돼지의 피를 뿌려 사람을 정결케 하셨습니다. 5세기 말 남이탈리아의 붉은 모양의 꽃병이 보존되어 있는데, 이것은 오레스테스 위에 서 있는 아폴론이 도살된 돼지를 그 위에 안고 있는 모습을 묘사하고 있습니다. fr 참조. 85.
  • 멀리 리비아에서, 트리톤의 제트기에서... - 461년 아테네인들은 페르시아에 대항하여 이집트에서 봉기를 일으킨 리비아 이나르를 돕기 위해 해상 원정을 조직했습니다. 당연히 Athena는 리비아에 있을 수 있으며 외국 땅에서 그녀의 백성을 보호할 수 있습니다. 트리토니다 호수 - 북아프리카. 또한이 이름은 Athena "Tritogenia"의 컬트 이름과 관련이 있습니다.
  • 플레그레이안 계곡- 거인들과의 신들의 전투 장소; 그것은 트라키아 또는 남부 이탈리아에서 현지화되었습니다.
  • 최종 anapaests의 운율 (손 - 공물, 우리는 수집 - 우리는 맹세합니다)의 경우 원본은 근거를 제공하지 않습니다.
  • 라토- Leto라는 이름의 Dorian 형태.
  • 이 구절들은 필사본에서 각각 3절과 IV절이 뒤따르지만, 많은 출판사들은 여기에서 2절과 III절 뒤에 나오는 후렴구를 반복할 필요가 있다고 생각합니다.
  • 채드 페시바- 아테네인. 이 구절에는 아마도 Hellespont 입구의 요점 인 Sigey를위한 아테네 인의 투쟁에 관한 것입니다. 여기에서 그들은 Athena의 도움을 의지할 수 있음이 분명합니다.
  • 익시온- 그의 장인을 배신적으로 죽인 Lapiths의 Thessalian 부족의 왕. 제우스는 정화를 위한 그의 간청에 주의를 기울였고, 익시온은 헤라의 침대를 잠식함으로써 배은망덕한 것에 보답했습니다. 아래 참조, Art. 718 및 fr. 82-85.
  • 그들의 권리 침해에 대한 Erinyes의 불만으로 시작되는 Stasim은 Aeschylus 자신의 사회 정치적 견해에 대한 일종의 표현으로 바뀝니다 (참조 Athena의 유언, pp. 696-699).
  • 터스키- 구리 파이프 제조로 유명한 티레니아인.
  • 그녀는 피에 의해 이방인이었다... - 초기 결혼 관계를 연구한 Bachofen은 Erinius의 이러한 주장을 모성법의 가정으로 정의했습니다. 혈연으로 연결된 사람들만 가족 관계에 있는 반면, 다른 사람의 가족에게서 태어난 남편은 그렇게 가까운 친척이 아닙니다. Bachofen의 견해는 가족, 사유 재산 및 국가의 기원에서 Engels에 의해 지원되었습니다.
  • 이건 같은게 아니야. - 아폴론은 부권의 수호자 역할을 합니다. Athena는 나중에 그와 합류합니다(v. 735-740).
  • 나는 추월했다영웅. -아폴로는 전투가 열린 호전적인 아마존이라면 여성에게서 받아 들여진 죽음도 고귀할 수 있다고 말하고 싶어합니다. 아테네에 대한 아마존의 공격에 대해서는 예술을 참조하십시오. 685-687.
  • 크라운 체인. - 크레타 섬의 크로노스에서 비밀리에 성장한 제우스는 성숙하여 그를 왕좌에서 몰아내고 타르타로스에 가두었다.
  • 아버지- 즉, 살해당한 자의 생명으로의 복귀를 제외하고는 모든 것이 가능한 제우스입니다.
  • 아이의 엄마가 아니라... - 현대적인 관점에서 보면 다소 이상한 주장. 그러나 아이스킬로스 시대에는 두 가지로 설명할 수 있었다. 첫째, 여성이 시민권을 향유하지 않는 아테네 정책의 구조에서 남성의 지배적 위치; 그녀의 이익에 직접적인 영향을 미치는 소송에서도 그녀의 남편, 아버지, 성인 아들 또는 기타 남성 친척이 그녀를 대신하여 행동해야 했습니다. 둘째, 5세기 중반. 의학계에서 임신 생리학 문제는 남성 원칙의 참여 없이는 여성이 임신하여 출산 할 수 없다는 것이 이미 분명했지만 상당히 심각하게 논의되었습니다.
  • 제우스 딸-즉, 제우스가 티타니드 메티스를 삼킨 후 제우스의 머리에서 태어난 아테나, 그는 그의 아버지보다 강한 후손의 탄생을 두려워하여 그에게서 임신했습니다.
  • 간략한 정보 (A.F. Losev에 따르면): Aeschylus는 ½ V 세기에 그리스에서 살았습니다. BC (최대 상승의 시대).
    Aeschylus의 정보는 매우 중요하지 않습니다. 525년 엘레우시스의 귀족 가문에서 태어났다. 그리스-페르시아 전쟁의 모든 주요 전투에 참가했습니다. 472년경 아이스킬로스는 강제로 시칠리아로 떠나야 했고 그곳에서 히에론의 궁정에서 살았다. 그 이유는 젊은 소포클레스와의 시적 경쟁에서 그가 실패했거나 Eleusinian 신비의 비밀이 폭로되었기 때문입니다. 아이스킬로스는 456년 겔라에서 사망했다.
    아이스킬로스(Aeschylus)는 세계적으로 인정받은 최초의 위대한 그리스 비극 작가입니다. Aeschylus는 두 번째 배우를 소개했습니다. 합창 가사에서 유래한 아이스킬로스 이전의 비극은 처음에는 한 명의 독립 배우가 합창단과 대화하는 사람의 가장 하찮은 역할을 하는 합창 작품에 불과했습니다.
    아이스킬로스는 70편의 비극과 20편의 사티로스 드라마를 썼다. 7개의 비극과 400개 이상의 파편만이 우리에게 내려왔습니다.

    요약
    "아가멤논"(세 가지 중 가장 긴 비극).

    아르고스에서 보초는 표지판을 보고 클리타임네스트라 여왕에게 알리기 위해 달려갑니다. 그녀는 승리를 선언합니다. Agamemnon의 메신저가 나타나 승리를 확인하고 바다 전체가 "시체로 피었을"때 돌아 오는 폭풍에 대해 이야기합니다.
    아가멤논이 포로들과 함께 돌아옵니다. 아가멤논의 포로가 된 트로이의 공주 카산드라는 아르고스 가문의 피비린내 나는 과거와 미래에 대해 비명을 질렀다.
    클리타임네스트라는 살해된 딸 이피게니아에게 복수하고 아가멤논과 카산드라를 죽인다. 칼을 뽑고 Aegisthus로 합창단에서 장로를 분리합니다.

    "호포스"

    8년 후: Orestes는 성장했고 그의 친구 Pylades와 함께 복수를 하러 옵니다. Agamemnon의 무덤에서 Orestes는 그의 누이 Elektra와 술을 만드는 수석들을 만납니다. 형제 자매는 Clytemnestra와 그녀의 Aegisthus를 결합합니다.
    방랑자의 모습으로 오레스테스와 필라데스는 클리타임네스트라의 궁전으로 향합니다.
    오레스테스는 아이기스토스를 죽이고 클리타임네스트라는 가슴을 열고 자비를 구합니다. 오레스테스는 의심한다. 필라데스는 친구에게 아폴론의 뜻을 상기시키고 그는 클리타임네스트라를 죽인다.
    오레스테스는 에린네스(복수의 여신)의 미친 접근을 느낀다.

    "에우메니데스"

    오레스테스는 재판을 받기 위해 아테네로 도피한다.
    클리타임네스트라의 그림자가 에린니아스를 부른다. 그들은 아폴로와 논쟁을 벌이며, 진실은 어머니를 위한 것이나 아버지를 위한 것입니다.
    오레스테스는 앉아서 아테나에게 심판을 요청합니다. 여신은 최고의 아테네인에게 스스로를 판단하도록 초대합니다.
    두 번째, 주요 분쟁이 시작됩니다. 누가 아들에게 더 사랑하는지 - 아버지 또는 어머니. 장로들은 자갈(정죄 또는 정당화의 컵)으로 투표합니다. 투표는 동등하게 나뉘었고 Athena는 피고인에게 유리한 결정을 내렸습니다.
    Athena는 자비에 대해 말하고 Erinnius를 "Good Goddesses"-Eumenides로 이름을 바꿉니다.

    코멘트
    따라서 "Oresteia"의 페이지에서 부성 및 모성 권리의 도덕적 투쟁이 Apollo와 Erinyes의 인물에서 펼쳐지고 있습니다. 아이스킬로스(Aeschylus)의 오레스테아(Oresteia)에서 "유혈의 방법"에서 인간적인 삶의 합리적인 배열로의 이행이 명확하게 보입니다. 비극의 모든 부분이 연속된 복수의 이야기이고 하나의 살인 이야기로 합쳐진다면 여기에 어떤 인간성이 있을까? 그러나 결과는 여전히 중요하며 주인공은 법정까지 가게 된다. 아폴론은 폭정을 피하기 위해 민주주의 국가를 이끄는 가장 현명한 여신에게 오레스테스를 보냅니다.
    3부작에서 인상적인 합창 부분이 특별한 위치를 차지합니다(간결함을 위해 내용에 포함하지 않았습니다). 합창단은 현대적인 의미에서 "서정적 탈선"으로 기능하며 합창단 자체도 비극의 사건에 직접 참여하는 역할을 합니다(합창단은 칼을 뽑고 Aegisthus와 싸우기를 원합니다). 행동은 지속적으로 성장하고 있으며 Aeschylus는 비극적 인 아이러니의 기술을 사용합니다 (즐거운 순간에 특정 두려움이 느껴집니다).
    Oresteia의 외부 플롯은 단순하지 않고 Aeschylus의 기술도 복잡합니다(기념비적이고 애처로운 스타일, 주인공의 다면적 캐릭터, 예를 들어 Erinyes에 의해 Oresteus의 점진적인 포옹이 되는 방법). 따라서 오레스테아의 전체 줄거리를 최소화하는 것은 쉽지 않았습니다. 아마도 Chekhov에 따르면 "재능의 자매"를 연구해야 할 것입니다.

    그리스 영웅의 마지막 세대에서 가장 강력한 왕은 아르고스의 통치자인 아가멤논이었습니다. 트로이 전쟁에서 그리스의 모든 군대를 통솔하고 일리아드에서 아킬레우스와 화해하고 트로이를 패배시키고 황폐하게 만든 것은 바로 그였다. 그러나 그의 운명은 끔찍했고 그의 아들 오레스테스의 운명은 훨씬 더 끔찍했습니다. 그들은 범죄를 저질렀고 범죄에 대한 대가를 치러야 했습니다. 자신과 타인의 범죄였습니다.

    아가멤논의 아버지 아트레우스는 동생 피에스타와 권력을 놓고 치열하게 싸웠다. 이 투쟁에서 피에스타는 아트레우스의 아내를 유혹했고, 이를 위해 아트레우스는 피에스타의 어린 두 자녀를 죽이고 순진한 아버지에게 고기를 먹였습니다. (이 식인 풍습에 대해, 세네카는 나중에 비극 "피에스테스"를 쓸 것입니다.) 이를 위해 아트레우스와 그의 가족에게 끔찍한 저주가 내려졌습니다. 피에스타의 셋째 아들 아이기스토스(Aegisthus)는 아버지에 대한 복수라는 단 한 가지만 생각하며 탈출하여 외국에서 자랐습니다.

    아트레우스에게는 트로이 전쟁의 영웅인 아가멤논과 메넬라오스라는 두 아들이 있었습니다. 그들은 Menelaus-Elena, Agamemnon-Clytemnestra (또는 Clytemestre)의 두 자매와 결혼했습니다. 헬레네 때문에 트로이 전쟁이 시작되자, 아가멤논이 이끄는 그리스 군대가 아울리스 항구로 항해하기 위해 모였습니다. 여기에 그들은 모호한 표시가있었습니다. 두 마리의 독수리가 임신 한 토끼를 찢었습니다. 점쟁이는 말했다: 두 왕이 보물로 가득 찬 트로이를 차지할 것이지만, 그들은 임산부와 출산 중인 여성의 후원자인 여신 아르테미스의 분노를 피하지 못할 것입니다. 그리고 실제로 Artemis는 그리스 선박에 역풍을 보내고 속죄로 Agamemnon과 Clytemnestra의 딸인 젊은 Iphigenia를 위해 인간 희생을 요구합니다. 지도자의 의무는 Agamemnon에서 아버지의 감정을 이깁니다. 그는 Iphigenia를 죽게합니다. (Iphigenia에게 일어난 일에 대해 Euripides는 나중에 비극을 쓸 것입니다.) 그리스인은 Troy 아래에서 항해하고 Iphigenia의 어머니인 Climnestra는 Argos에 남아 딸에 대한 복수에 대해 한 가지만 생각합니다.

    두 명의 복수자가 서로를 찾습니다. Aegisthus와 Clytemnestra는 연인이 되고 10년 동안 전쟁이 계속되는 동안 Agamemnon의 귀환을 기다리고 있습니다. 마침내 아가멤논은 승리를 거두고 돌아오고 복수는 그를 따라잡습니다. 그가 목욕할 때 Clytemnestra와 Aegisthus는 그에게 베일을 씌우고 도끼로 그를 때렸습니다. 그 후 그들은 아르고스에서 왕과 여왕으로 통치합니다. 그러나 Agamemnon과 Clytemnestra의 작은 아들 Orestes는 여전히 살아 있습니다. 어머니의 느낌은 Clytemnestra에서 복수자의 계산을 패배시키고 Aegisthus가 그의 아버지와 아들을 파괴하지 않도록 그를 외국으로 보냅니다. Orestes는 Agamemnon에 대한 복수에 대해 한 가지만 생각하면서 먼 포키스에서 자랐습니다. 그의 아버지를 위해 그는 그의 어머니를 죽여야 했다. 그는 겁에 질렸지만 예언자 신 아폴론은 그에게 "이것이 당신의 의무입니다"라고 오만하게 말합니다.

    오레스테스는 어른이 되어 복수를 하러 온다. 그와 함께 그의 Pocian 친구 Pylades가 있습니다. 그들의 이름은 신화에서 떼려야 뗄 수 없는 관계가 되었습니다. 그들은 마치 오레스테스가 외국에서 죽은 것처럼, 아이기스토스와 클리타임네스트라가 더 이상 복수의 위협을 받지 않는 것처럼 슬픔과 기쁨을 동시에 전하는 소식을 전한 여행자인 척합니다. 그들은 왕과 왕비에게 넘겨졌고 여기에서 오레스테스는 그의 끔찍한 의무를 수행합니다. 그는 먼저 그의 계부를 죽인 다음, 그의 어머니를 죽입니다.

    이제 누가 이 죽음의 연쇄를 계속할 것이며 누가 오레스테스에게 복수할 것인가? Aegisthus와 Clytemnestra에게는 복수의 자식이 없습니다. 그리고 나서 복수의 여신들, 괴물 같은 에린니아가 오레스테스를 상대로 무기를 듭니다.

    그들은 그에게 광기를 보내고 그는 절망에 빠져 그리스 전역을 돌진하고 마침내 아폴로 신에게 넘어집니다. "당신은 나를 복수하기 위해 보냈고 복수에서 나를 구했습니다." 신 대 여신:

    그들은 모성 관계가 부계 관계보다 더 중요하다는 오래된 믿음을 위한 것입니다. 그는 부계 관계가 모성 관계보다 더 중요하다는 새로운 믿음을 위한 것입니다. 누가 신들을 심판할 것인가? 사람들. 아테네에서는 여신 아테나의 감독 하에(그녀는 에린니아처럼 여성이고 그녀는 아폴로처럼 용감합니다) 장로들의 법정이 모여 결정합니다. 그들을 달래기 위해 아테네에 성소가 세워질 것이며 그곳에서 그들은 "선한 여신들"을 의미하는 에우메니데스라는 이름으로 영예를 돌릴 것입니다.

    이 신화에 따르면 극작가 Aeschylus는 "Agamemnon", "Choephors", "Eumenides"의 세 가지 비극이 이어지는 3부작 "Oresteia"를 썼습니다.

    아가멤논은 세 비극 중 가장 긴 비극이다. 이상하게 시작됩니다. 아르고스에서는 왕궁의 평평한 지붕에 파수꾼 노예가 누워 수평선을 바라보고 있습니다. 트로이가 무너지면 가장 가까운 산에 불이 붙고 바다 건너 다른 산과 빛에서 그를 볼 것입니다. 두 번째, 세 번째, 그리고 불 같은 메시지가 Argos에 도달할 것입니다. 승리를 거두고 Agamemnon이 곧 집으로 돌아올 것입니다. 그는 더위와 추위 속에서 10년 동안 잠을 자지 않고 기다리고 있었습니다. 그리고 이제 화재가 발생하고 보초가 뛰어올라 여왕 Clytemnestra에게 알리기 위해 달려갑니다. 하지만 그는 기분이 좋지 않습니다.

    아르고스의 장로들의 합창단에 들어가십시오. 그들은 여전히 ​​아무것도 모릅니다. 긴 노래에서 그들은 전쟁의 모든 재앙과 파리의 속임수, 엘레나의 배신, 이피게네이아의 희생, 아르고스의 현재 불의한 권력을 회상합니다. 왜 이 모든 것이 있습니까? 분명히 이것이 세상의 법칙입니다. 고통 없이는 배우지 못할 것입니다. 그들은 합창을 반복합니다.

    “워, 워, 아아! 그러나 선이 승리하게 하라." 그리고 그 기도가 이루어진 것 같습니다. 클리타임네스트라가 궁전에서 나와 “영원한 승리를!”이라고 선언합니다. -트로이가 함락되고 영웅이 돌아오고 의로운 사람은 선으로 돌아오고 죄가 있는 사람은 불친절합니다.

    합창단은 새로운 노래로 화답합니다. 이 노래에는 승리에 대한 신에 대한 감사와 승리한 지도자에 대한 불안이 담겨 있습니다. 의롭게 되기가 어렵기 때문에 - 측정을 준수하기 위해: 트로이는 교만에 빠졌습니다. 이제 우리는 교만에 빠지지 않을 것입니다. 작은 행복이 큰 행복보다 더 진실합니다. 그리고 확실히 : Agamemnon의 메신저가 나타나 승리를 확인하고 트로이 근처에서 10 년 동안의 고통을 기념하고 돌아 오는 길에 폭풍에 대해 이야기합니다. 온 바다가 "시체로 피었습니다"- 많은 불의한 사람들이 있었음이 분명합니다. . 그러나 아가멤논은 신처럼 살아 있고 가깝고 위대합니다. 합창단은 죄책감이 죄책감을 낳는 방법을 다시 노래하고 전쟁의 선동자 인 Clytemnestra의 자매 인 Elena를 다시 저주합니다.

    그리고 마침내 아가멤논이 포로들과 함께 들어옵니다. 그는 정말 신처럼 위대합니다. "승리가 나와 함께합니다. 여기에서도 나와 함께하세요!" Clytemnestra는 몸을 굽혀 그를 위해 보라색 융단을 깔고 있습니다. 그는 "나는 사람이고 오직 신만이 보라색으로 영광을 받는다"고 움츠러들었다. 그러나 그녀는 빨리 그를 설득하고 Agamemnon은 보라색으로 궁전에 들어가고 Clytemnestra는 모호한기도와 함께 그를 따라 들어갑니다. "O Zeus the Accomplish, 내가기도하는 모든 것을 수행하십시오!" 조치가 초과되었습니다. 보복이 다가오고 있습니다. 합창단은 문제의 막연한 예감을 노래합니다. 그리고 그는 예기치 않은 응답을 듣습니다. Agamemnon의 포로, 트로이 공주 Cassandra는 무대에 남아 있었고 Apollo는 한때 그녀와 사랑에 빠져 그녀에게 예언의 선물을 주었지만 그녀는 Apollo를 거부했습니다. 이에 대해 아무도 그녀의 예언을 믿지 않습니다. . 이제 그녀는 Argive 가문의 과거와 미래에 대해 부서진 외침으로 비명을 질렀습니다. 인간 학살, 먹힌 아기들, 그물과 도끼, 술 취한 피, 자신의 죽음, Erinnes의 합창과 그의 어머니를 처형한 아들! 코러스는 겁이 난다. 그리고 무대 뒤에서 아가멤논의 신음 소리가 들립니다. “오 호러! 그의 집에서 도끼가 부러졌다! .. 나에게 화가 있다! 또 다른 타격: 인생이 사라졌습니다. 무엇을 할까요?

    궁전의 내부 방에는 Agamemnon과 Cassandra의 시체가 놓여 있으며 그 위에 Clytemnestra가 있습니다. “나는 거짓말을 했고, 나는 속였다. 이제 나는 진실을 말한다. 은밀한 증오 대신 - 공개 복수 : 살해 된 딸, 포로 첩을 위해. 그리고 복수심에 불타는 에린니아는 나를 위한 것이다!" 합창단은 왕에 대해 공포에 질려 울고 악당을 저주합니다. 복수의 악마가 집에 정착했으며 문제는 끝이 없습니다. Aegisthus는 Clytemnestra 옆에 서 있습니다. "내 힘, 진실, Fiesta와 그의 아이들에 대한 복수!" 합창단의 장로들은 칼을 뽑고 Aegisthus로 가고 Aegisthus는 경비원을 부르고 Clytemnestra는 그들을 분리합니다. 첫 번째 비극은 끝났다.

    두 번째 비극의 행동은 8년 후입니다. 오레스테스는 성장했고 필라데스와 함께 복수를 하러 옵니다. 그는 Agamemnon의 무덤 위에 몸을 굽히고 충실의 표시로 자른 머리카락을 그 위에 놓습니다. 그리고는 성가대가 다가오는 것을 보고 숨습니다.

    이들은 비극을 부르는 choephos, libation-servers입니다. 죽은 자를 기리기 위해 무덤에 물, 포도주, 꿀을 바쳤습니다. Clytemnestra는 Agamemnon과 죽은 자를 계속 두려워하고 끔찍한 꿈을 꿉니다. 그래서 그녀는 Orestes의 여동생 Elektra가 이끄는 독주와 함께 노예를 이곳으로 보냈습니다. 그들은 Agamemnon을 사랑하고 Clytemnestra와 Aegisthus를 미워하며 Orestes를 갈망합니다. Electra는 기도합니다. 하지만 그는 이미 돌아왔을까? 여기 무덤에 머리카락 한 가닥이 있습니다. Elektra의 머리카락과 같은 색입니다. 여기 무덤 앞의 발자국이 있습니다. Electra의 발이 있는 발자국입니다. Elektra와 choephos는 어떻게 생각해야 할지 모릅니다. 그리고 그들에게 오레스테스가 찾아온다.

    인식은 빠르게 이루어집니다. 물론 처음에는 Electra가 믿지 않지만 Orestes는 그녀에게 다음과 같이 보여줍니다. 여기 내 망토가 있습니다. 내가 아직 어렸을 때 당신이 직접 짠 것입니다. 형제와 자매는 서로 포옹합니다. "우리는 함께 있고, 진실은 우리와 함께 있고, 제우스는 우리 위에 있습니다!" Zeus의 진실, Apollo의 명령, 그리고 복수하려는 의지가 공통범인 Clytemnestra와 그녀의 Aegisthus에 대항하여 그들을 하나로 묶습니다. 그들은 합창단을 부르며 신들에게 도움을 청합니다. Clytemnestra는 그녀가 뱀을 낳고 뱀이 그녀의 가슴을 쏘는 꿈을 꾸었습니까? 이 꿈이 이루어지길! Orestes는 Electra와 합창단에게 그가 어떻게 궁전을 침투하여 사악한 여왕에게 갈 것인지 알려줍니다. 합창단은 과거의 사악한 여성들에 대한 노래로 응답합니다. 질투로 Lemnos 섬의 모든 남자를 죽인 아내, 연인을 위해 아버지를 죽인 Skilla, Alfea, 자기 형제의 원수를 갚아 자기 아들을 지치게 하고

    계획의 구현이 시작됩니다. 방랑자로 변장한 오레스테스와 필라데스가 궁전을 두드리고 있습니다. 클리타임네스트라가 그들에게 나옵니다. 오레스테스는 “나는 포키스를 지나갔고 그들은 나에게 말했다. 아르고스에게 오레스테스가 죽었다고 전하라. 그들이 원하면 재를 보내도록 하십시오.” Clytemnestra는 외칩니다. 그녀는 아들을 불쌍히 여기고 Aegisthus로부터 그를 구하고 싶었지만 그를 죽음에서 구하지 못했습니다. 알 수 없는 오레스테스와 필라데스가 집에 들어옵니다. 점점 커지는 비극은 거의 코믹한 에피소드로 중단됩니다. 노모 오레스테스가 합창단 앞에서 울고 있는데, 그녀가 아기였을 때 그를 어떻게 사랑했고, 기저귀를 먹이고 물을 주고 빨았는지, 지금은 그가 죽었습니다. "울지마 - 아마 죽지 않았을거야!" 합창단의 맏이가 그녀에게 말한다. 시간이 가까웠고 합창단이 제우스에게 "도와주세요!"라고 외칩니다. 조상에게 : "분노를 자비로 바꾸십시오!"; 오레스테스에게: “단단히 하십시오! 어머니가 "아들!" - 당신은 그녀에게 대답합니다 : "아버지!"

    Aegisthus: 뉴스를 믿느냐 믿지 않느냐? 그가 궁전에 들어가고 합창단이 멈추고 궁전에서 타격과 신음 소리가 들립니다. Clytemnestra가 뛰쳐나갔고, Orestes가 칼을 들고 Pylades가 뒤따랐습니다. 그녀는 가슴을 엽니다. “죄송합니다! 내가 이 가슴으로 너를 양육하였고 이 가슴으로 너를 안았다. 오레스테스는 두려워한다. "필라데스, 어떡하지?" 그는 묻는다. 그리고 전에 한 마디도 하지 않았던 필라데스가 말했다: “그리고 아폴론의 뜻은요? 당신의 맹세는 어떻습니까? 오레스테스는 더 이상 주저하지 않습니다. "내 남편을 죽인 것은 운명이었다!" 클리타임네스트라가 외친다. "그리고 나에게 - 너." 오레스테스가 대답합니다. "너, 아들아, 엄마 나를 죽일 셈이냐?" "당신은 당신 자신의 살인자입니다." "어머니의 피가 당신에게 복수할 것입니다!" - "아버지의 피가 더 무섭다." 오레스테스는 어머니를 집으로 인도하여 처형합니다. 합창단은 실망스럽게 노래합니다. “아폴로의 뜻은 인간을 위한 법입니다. 악은 곧 지나갈 것입니다.

    궁전 내부가 열리고 Clytemnestra와 Aegisthus의 시체가 누워 있고 그 위에 Orestes가 있으며 Agamemnon의 피 묻은 베일로 충격적입니다. 그는 이미 Erinnia의 미친 접근 방식을 느끼고 있습니다. 그는 이렇게 말합니다. “아폴로는 나에게 어머니를 죽여 아버지의 원수를 갚으라고 명령했습니다. 아폴론은 저에게 피의 죄를 씻어주겠다고 약속했습니다. 내 손에 감람나무 가지를 들고 떠도는 거지처럼 나는 그의 제단으로 가겠다. 그리고 당신은 내 슬픔의 증인입니다.” 그는 도망치고 합창단은 "무슨 일이 일어날까?"라고 노래한다. 여기서 두 번째 비극이 끝납니다.

    세 번째 비극인 "에우메니데스"는 지구 원의 중심인 델포이의 아폴로 신전 앞에서 시작됩니다. 이 신전은 처음에는 Gaia-Earth, 그 다음에는 Themis-Justice, 지금은 Apollo-Broadcaster에 속했습니다. 제단에서 - 칼과 청원자의 올리브 가지를 든 오레스테스; 검은색과 괴물 같은 밤의 딸들인 에린네스의 합창단 주위에. 그들은 잠들었습니다. 오레스테스를 구하기 위해 그들을 잠들게 한 것은 아폴론이었습니다. 아폴론은 그에게 "달려라, 땅과 바다를 건너 아테네에 나타나라 심판이 있으리라"고 말한다. "날 기억해!" - 오레스테스를 기도합니다. "기억나네요." 아폴로가 대답합니다. 오레스테스는 도망친다.

    클리타임네스트라의 그림자입니다. 그녀는 Erinnias에게 외칩니다. "여기 내 상처, 여기 내 피, 그리고 당신은 자고 있습니다. 당신의 복수는 어디 있습니까?" Erinnies는 잠에서 깨어나 합창으로 Apollo를 저주합니다. "당신은 죄인을 구하고 영원한 진리를 파괴하며 젊은 신들은 오래된 것들을 짓밟습니다!" Apollo는 도전을 수락합니다. 아직 짧은 첫 번째 논쟁이 있습니다. "그가 어머니를 죽였다!" "그리고 그녀는 남편을 죽였습니다." - "아내의 남편은 혈통이 아니다: 타살은 자살보다 더 나쁘다." - “아내의 남편은 법에 따라 본토가되고 어머니의 아들은 본성이 있습니다. 법은 어디에서나 동일하며 본질적으로 가족과 사회보다 더 거룩하지 않습니다. 영웅과 합법적 인 결혼을 한 Zeus를 넣으십시오. - "글쎄, 당신은 젊은 신들과 함께 있고 우리는 오래된 신들과 함께 있습니다!" 그리고 그들은 아테네로 달려갑니다. Erinnia - Orestes를 파괴하기 위해 Apollo, Orestes를 구하기 위해.

    행동은 아테네로 옮겨진다. 오레스테스는 여신의 신전 앞에 앉아 그녀의 우상을 껴안고 그녀의 궁정에 호소한다. 그렇지 않으면 종류가 없을 것입니다! 그는 달립니다 - 우리는 그를 따릅니다. 그는 하데스에 있습니다 - 우리는 그를 따릅니다. 여기 고대 진실의 목소리가 있다!" 신전에서 아테나가 나타납니다.

    “내가 너를 심판하는 것은 아니다. 내가 정죄하는 그는 아테네인의 적이 될 것이나 나는 이것을 원하지 않는다. 최고의 아테네인들이 스스로 판단하고 스스로 선택하게 하라.” 경악하는 합창단: 사람들은 무엇을 결정할 것인가? 고대 질서가 무너질 것인가?

    재판관이 나옵니다 - 아테네 장로; 그들 뒤에 - Athena, 그들 앞에서 - 한편으로는 Erinnia, 다른 한편으로는 Orestes와 그의 멘토 Apollo. 두 번째, 주요 분쟁이 시작됩니다. "네가 네 엄마를 죽였어." "그리고 그녀는 남편을 죽였습니다." - "아내에게 남편은 혈통이 아니다." - "나는 그런 어머니다. 역시 내 피가 아니다." - "그는 친족을 포기했다!" 아폴로가 끼어듭니다. "아버지는 어머니보다 아들과 더 관련이 있습니다. 아버지는 태아를 잉태하고 어머니는 자궁에서만 양육합니다. 아버지는 어머니 없이 아이를 낳을 수 있습니다. 여기 제우스의 머리에서 태어난 어머니 없는 아테나가 있습니다! "판사입니다." 아테나가 장로들에게 말했습니다. 그들은 하나 하나 투표하고 조약돌을 대접에, 정죄의 대접, 의의 대접에 떨어뜨립니다. 개수: 투표가 균등하게 분배됩니다. 아테나는 이렇게 말합니다. “그러면 나도 내 투표를 하고 정당화합니다. 자비는 분노보다 높고, 남성 혈연은 여성보다 높습니다.” 그 이후로 수세기 동안 아테네 법원에서 평등 투표로 피고는 "아테나의 목소리"라는 무죄 판결을 받았습니다.

    승리한 아폴론, 감사하는 마음으로 무대를 떠난 오레스테스. Erinnias는 Athena 앞에 남아 있습니다. 그들은 광란에 빠졌습니다. 고대 기초가 무너지고 사람들이 부족의 법을 짓밟고 있습니다. 어떻게 처벌합니까? 기근, 전염병, 죽음이 아테네인들에게 보내져야 합니까? "필요 없습니다." 아테나는 그들을 설득합니다. - 자비는 괴로움보다 높습니다. 아테네 땅에 다산을, 아테네 가족에게 대가족을, 아테네 국가에 요새를 보내십시오. 부족의 복수는 연쇄살인으로 국가를 내부에서 무너뜨리고 외부의 적에 맞서기 위해서는 국가가 강해야 한다. 아테네 사람들에게 자비를 베풀면 아테네 사람들은 당신을 "선한 여신"-Eumenides로 영원히 존경할 것입니다. 그리고 당신의 성소는 내 성전이 서 있는 언덕과 이 법원이 심판하는 언덕 사이에 있을 것입니다. "그리고 합창단은 점차 진정되고 받아들입니다. 새로운 영예는 아테네 땅을 축복합니다: “다툼을 없애고 피를 대신하는 피가 없게 하고 기쁨에 기쁨이 있게 하십시오. 모든 사람이 공동의 대의를 중심으로 공동의 적에 맞서게 하십시오.” 그리고 더 이상 에린니아가 아니라 에우메니데스, Athena의 지도력, 합창단이 무대를 떠납니다.