Serguéi Kovalev
La historia de tu futuro.
El libro de un famoso psicólogo y psicoterapeuta ruso, autor de un original sistema y dirección de la psicología aplicada, la neuroprogramación integral, habla sobre la influencia de los problemas pasados (de la infancia) en el futuro de un adulto, y también sobre cómo se puede, mediante deshaciéndote del pasado propio y de los demás, haz tu propia vida eficiente y feliz. Para psicólogos, psicoterapeutas, entrenadores, médicos, profesores y educadores, así como para todos los que quieran llegar a ser y ser prósperos en todos los aspectos.
En lugar de un prefacio, o Acerca de por qué necesitas este libro
En lugar de una introducción, o simplemente un poco de teoría y práctica necesarias.
Disposiciones básicas de BBN, Reality Maps,
Dilema de J. Lacan, Dependencia y codependencia,
Bienestar Humano, Programas de Vida,
Problema y petición, Resultado y efecto
En lugar de razonamientos teóricos, o Algo importante e incluso interesante sobre nuestra infancia.
El concepto de los contornos del inconsciente humano de T. Leary,
Etapas del desarrollo infantil según 3. Freud, teoría de E. Erikson sobre el cambio de etapas del desarrollo de la edad,
Etapas de desarrollo según L. Vygotsky
Parte I. Psicoterapia de la historia personal
Capítulo 1. Liberación del yugo del pasado.
1.1. Dotar de recursos a tu propia vida
1.2. Eliminar soluciones insostenibles
1.3. Psicoterapia para incidentes críticos.
Capítulo 2. El futuro que elegimos
2.1. Creando un futuro diferente
2.2. Selección de línea de tiempo
2.3. Positividad para el futuro
Parte II. Destino propio y ajeno
Capítulo 1. Psicoterapia de escenarios de vida.
1.1. Patrones de procesos de escenarios
1.2. Metamapas y escenarios banales
1.3. Expansión del escenario personal
Capítulo 2. Síndrome de los antepasados
2.1. Codependencia con el pasado de otra persona
2.2. La maldición de la lealtad familiar
2.3. El regreso de la maldición familiar
En lugar de un epílogo
En lugar de un prefacio, o ¿Por qué necesitas este libro?
En 1898, ya increíblemente lejos de nosotros, un capitán retirado y entonces autor poco conocido llamado Morgan Robinson publicó la novela "La inutilidad o la muerte del titán", que bien podría clasificarse como ciencia ficción. Porque describía cómo un enorme barco de vapor de cuatro tubos (un tubo es falso, por simetría), construido en Irlanda, llamado Titán, emprendió su primer viaje a las costas de América, chocó con un iceberg y se hundió, llevándose consigo Más de mil personas viven en el fondo.
La publicación de la novela pasó desapercibida para nadie. Sin embargo, cuando en 1912 ocurrió quizás el desastre marítimo más famoso de todos los tiempos, el hundimiento del Titanic, Futility fue, por así decirlo, levantado del estante, se sacudió el polvo de las páginas y todos quedaron simplemente impactados por la Hay muchas coincidencias completamente imposibles en la descripción no solo del destino, sino también del tamaño del Titán y del Titanic...
Hasta el día de hoy, la novela de Morgan Robinson se considera la mayor previsión y predicción más precisa de la historia de la humanidad. Pero había muchísimos: profecías y predicciones. Porque el hombre siempre y en todas partes ha buscado conocer el futuro. Descubra qué le espera exactamente en el brumoso futuro. Para estar ahí y entonces completamente armado y completamente preparado para lo que sucederá...
No creo que usted, querido lector, sea una excepción a la regla general. Y también nos gustaría echar un vistazo al Mañana para asegurarnos de que será mejor que ayer, o al menos no peor... De lo contrario, ¿cómo se explica la locura por redactar y leer horóscopos, así como por los horóscopos más serios? (y mucho más caro) intenta aprender sobre el futuro de todo tipo de hechiceros y adivinos.
Ahora bien, realmente no necesitas nada de esto (me refiero a horóscopos y vigilias psíquicas). Porque la historia de tu futuro hace tiempo que está escrita. Tu pasado, o más precisamente, lo que tú, tu vida y tus padres (y otras personas importantes) han hecho con él. Y todo en tu vida ya está, por así decirlo, predeterminado, y no de la mejor manera. Y la libertad, que todavía se considera el principal logro de la democracia, es absolutamente ilusoria para cada uno de nosotros individualmente (y para la sociedad en su conjunto). Porque su vida supuestamente libre está establecida de manera rígida y decidida por mapas esencialmente inconscientes (y por lo tanto muy difíciles de cambiar) de su realidad y programas de su actividad vital. Haciendo inaccesible todo lo que no está dentro de sus límites.
Psicoterapia de la Historia Personal y psicocorrección de unidades independientes de conciencia.La psicoterapia de historia personal le permite:
Redefinir cualquier experiencia psicotraumática del cliente;
Eliminar una amplia variedad de emociones negativas y reacciones de comportamiento no ecológicas que provienen del pasado;
Vuelva a imprimir los aspectos negativos del modelo de conducta temprano;
Cambiar o simplemente destruir las decisiones y creencias limitantes tomadas en ese momento;
Eliminar emociones y expectativas negativas sobre el futuro que sean indiferenciadas y no especificadas en ningún evento esperado;
Introducir en la psique humana los recursos necesarios desde el punto de vista de la actividad vital posterior: las cualidades y estados de su personalidad y psique;
Definir y “objetivar” las metas de cualquier individuo al nivel de programas inconscientes;
Cambiar su estilo de vida insuficientemente respetuoso con el medio ambiente; - eliminar cualquier emoción negativa sobre eventos específicos esperados en el futuro;
En cuanto a las Unidades Independientes de Conciencia, trabajar con los habitantes del Yo humano es adecuado al menos para el siguiente conjunto de problemas:
Áreas de emociones:
Revelación (Pase el cursor sobre el área de spoiler para revelar el contenido)
- emociones desagradables, como depresión, irritación, ira, fracaso, envidia, aprensión o miedo, ansiedad o preocupación, soledad, vacío, miedo;Obstáculos para la realización de las emociones.
Drogas/Hábitos:
Dificultad para comer, como comer en exceso, aumento del hambre o pérdida del apetito;
Apego excesivo a fumar, beber, sexo, relaciones, dinero, cosas o cualquier otra cosa;
Hábitos que acompañan al “nerviosismo”, como morderse los dedos o las uñas, tamborilear en la mesa, reír nerviosamente, etc.;
Sentirse mal cuando alguien es superior en algún sentido. El deseo de lucir mejor, tener lo mejor o más, ser el más popular, etc.;
La dificultad es comprender tus propios deseos. Hacer lo que hacen los demás, aunque no te guste. Acuerdo con otros, incluso si en realidad no existe tal acuerdo;
Centrándose en complacer a los demás. Hacer algo por los demás por cuenta propia. El deseo de hacer casi cualquier cosa para ganarse el amor y la aprobación de los demás;
Evitación de la comunicación con las personas. Sentirse peligroso cerca de personas que no son amenazantes;
Falta de voluntad, incapacidad o miedo de “ser uno mismo” plenamente. Evitación de la intimidad en las relaciones cercanas. Dificultad para estar “presente” con otra persona;
Miedo a ser casual;
La convicción de que es imposible vivir sin otra persona. Pensamientos de muerte ante la mera sugerencia de que cierta persona no estará allí. Encontrarse a sí mismo a través de la opinión que otra persona tiene de usted mismo;
Lo difícil es confiar en alguien. La creencia de que los demás tienen malas intenciones. La idea de que sólo unas pocas personas son "buenas personas". La tendencia a decir cosas como “Este hombre es un imbécil” o “Esta mujer es una hipócrita”;
La tendencia a confiar demasiado en las personas. Ignorar los defectos de otras personas. La creencia de que existe alguien más maduro o desarrollado; - El deseo de ser el único responsable. Emociones negativas sobre las acciones "incontrolables" de otras personas;
Sentirse molesto cuando alguien más se equivoca;
Dificultades para cumplir las promesas. Incapacidad para decir no. Consentimiento seguido de denegación posterior;
El deseo de ser siempre el centro de atención. Malestar cuando alguien más llama la atención sobre uno mismo;
Una necesidad urgente de discutir sobre quién tiene razón. Defender su posición incluso cuando tenga claro que la otra persona tiene razón. Dificultades para admitir los propios errores;
Pensar constantemente en problemas en las relaciones con quienes causaron el problema. Disputas sobre quién cometió el error. La creencia de que otras personas deberían asumir la culpa y admitir que son la causa de sus problemas. El deseo de condenar a alguien por errores y deficiencias. Dificultad para perdonar a alguien;
El deseo de asumir la responsabilidad de los errores y experiencias de otras personas. Sentir la necesidad de presionar a la gente;
Un deseo obsesivo de elevar el propio prestigio y estatus ante los ojos de los demás. El deseo de exagerar la verdad e incluso mentir para mantener una buena imagen;
Deshonestidad y mentira para conseguir lo que quieres de los demás.
Imagen propia e imaginaria:
Dificultades para aceptar las propias “imperfecciones”;
Crítica excesiva hacia uno mismo y sus acciones cuando se cometió un pequeño error;
Autoestima inapropiadamente baja;
Sentimientos de vergüenza sobre usted mismo o su comportamiento;
Un deseo de aumentar la autoestima o la autoestima. - Un sentimiento de comprensión insuficiente de uno mismo - Dificultades para responder a la pregunta "¿Quién soy yo?"
La presencia de una enfermedad fisiológica, que puede ser causada por emociones reprimidas o estrés;
Sentirse subordinado o dependiente;
Comportamiento abusivo hacia otros;
Historia personal de violencia física, sexual, psicológica o abuso emocional;
La convicción de que debes luchar contra tus acciones por tu cuenta;
Hacer algo, al menos a veces, resulta excesivamente laborioso o incompleto; - Preocupación total por pensamientos de riqueza;
Sensación de muchos conflictos internos;
Tener pensamientos que literalmente “persiguen”
S. V. Kovalev
PSICOTERAPIA DE LA HISTORIA PERSONAL
PSICOTECNOLOGÍAS PARA CAMBIAR EL PASADO Y CREAR EL FUTURO
VERSIÓN ORIENTAL DE NEUROPROGRAMACIÓN O LIBROS DE TEXTO DE HABILIDADES PARA LA VIDA
Moscú 2008
BBK74.0 UDC 159,9 (075,8)
1editor principal
D. I. Feldshtein, Doctor en Psicología. Sc., profesor, académico de la Academia Rusa de Educación
Editor jefe adjunto S.K. Bondyreva, Doctor en Psicología. Sc., profesor, académico de la Academia Rusa de Educación
Miembros del consejo editorial: Sh. A. Amonashvili, Doctor en Mecánica. p., profesor, académico de la Academia Rusa de Educación V. A. Bolotov, doctor en ella. p., profesor, miembro correspondiente de la RAO A. A. Derkach, doctor en psicología. p., profesor, académico de la Academia Rusa de Educación
A. I. Dontsov, médico ref. i., profesor, académico de la Academia Rusa de Educación I. V. Dubrovina, doctor en ref. p., profesor, académico de la Academia Rusa de Educación
Yu. P. Zinchenko, Doctor en Psicología. p., profesor V. G. Kostomarov, doctor en filología. p., profesor, académico de la Academia Rusa de Educación
N. N. Malofsev, Doctor en Ciencias, Profesor, Académico de la Academia de Educación de Rusia V. L. Matrosov, Doctor en Física y Matemáticas. p., profesor, académico de la Academia Rusa de Educación N. D. Nikandrov, doctor en ciencias p., profesor, académico de la Academia Rusa de Educación
V. V. Rubtsov, Doctor en Psicología. p., profesor, académico de la Academia de Educación de Rusia M. V. Ryzhakov, d.p.p., profesor, académico de la Academia de Educación de Rusia
EV Saiko, Doctor en Historia p., profesor
Kovalev S.V.
K56 Versión oriental de neuroprogramación, o libros de texto sobre la capacidad de vivir: Psicoterapia de la historia personal: Psicotecnologías para cambiar el pasado y crear el futuro. - M.: Instituto Psicológico y Social de Moscú, 2008. - 232 p.
ISBN 978-5-9770-0356-8
El libro de uno de los líderes de la programación neurolingüística nacional describe por primera vez la metodología y los métodos de una de las áreas más interesantes de la versión oriental de la programación entre pares (PPE) como una dirección de la PNL "avanzada": la psicoterapia de la historia personal. Los fundamentos de la teoría de VVN y la metodología de este tipo de psicoterapia se presentan de manera detallada y accesible; aspectos más importantes del estudio y uso de la versión oriental de la programación entre pares, así como la implementación práctica de la psicoterapia de historia personal; psicotecnologías para cambiar el pasado y psicotecnologías para crear el futuro.
Lo que hace que el libro sea particularmente valioso es el hecho de que, junto con préstamos de diversas fuentes, proporciona por primera vez las descripciones del autor de todo el trabajo psicoteológico recomendado sobre el pasado y el futuro de una persona.
Para psicólogos, psicoterapeutas, consultores, entrenadores, médicos, profesores, así como cualquier persona interesada en los últimos sistemas de neurogramas, PNL. pephotekh con gentil perfección y suerte, así como simplemente la capacidad de vivir...
BBK 74,0 UDC 159,9 (075,8)
© Instituto Nacional de Psicología y Sueño de Moscú, 2008
ISBN 978-5-9770-0356-8 © Diseño y maquetación de Bagpra-2 LLC, 2008
Prefacio
Dime, ¿quieres ser próspero, perfecto y afortunado? Si no es así, vuelva a colocar este libro en el estante y rápidamente (bueno, muy rápidamente) regrese a su gris vida cotidiana. En caso afirmativo, prepárese para participar en el juego más emocionante del mundo: desarrollarse a sí mismo y a los demás. Y al mismo tiempo, hacer tu vida efectiva y feliz. Porque este libro de texto, aunque un poco seco (lo siento, los volúmenes se están acabando), el tercero de la serie "La versión oriental de la neuroprogramación, o libros de texto sobre la capacidad de vivir", le brindará oportunidades únicas que de otro modo no tendría. he recibido por cualquier precio. Adquiere conocimientos y habilidades que pueden mejorar enormemente tu vida. Y conseguir una especialidad y profesión nueva, muy bien remunerada y muy necesaria (bueno, eso si no llevas tanto tiempo trabajando con nosotros...).
Más concretamente, con la ayuda de este libro dominarás conocimientos y habilidades de la ciencia del bienestar humano, la perfección y la suerte que son suficientes para un uso independiente: la versión oriental de la neuroprogramación. Y podrás deshacerte de casi todos tus miedos y complejos, ganando a cambio eficiencia y felicidad. Dominarás los principios, técnicas y formas de vida de personas altamente efectivas y exitosas. comprar un bigote
Fe persistente y activa en ti mismo: fe que puede cambiar tu vida en la dirección que deseas. Encuentra excelencia y suerte (en cualquier área o ámbito de tu vida). Aprenderás el Significado, Propósito y Metas de tu propia vida. Y aprende un sistema de psicotecnologías que te permitirán realizar mejoras mutuamente beneficiosas para ti y los demás...
Introducción
Programación neurolingüística (PNL) -
Alguna vez fue una de las áreas populares de la psicología aplicada, y ahora una metaciencia completamente independiente sobre el bienestar, la perfección y la suerte humanos, ha sido reconocida durante mucho tiempo (incluso por sus oponentes) como uno de los sistemas más efectivos para cambiar a una persona, un grupo y sociedad. El ámbito de aplicación de la PNL es muy amplio y, además de la psicocorrección, el asesoramiento psicológico, la psicoterapia y el coaching, incluye la pedagogía, la medicina, el marketing, la publicidad, así como la consultoría de gestión y política. A diferencia de muchas otras disciplinas psicológicas y escuelas de psicoterapia modernas con orientación práctica y/o psicoterapéutica, que a menudo declaran más que demostrar su eficacia, la programación neurolingüística proporciona cambios realmente rápidos (y muy sostenibles) en la psique humana, así como soluciones muy efectivas a los problemas. como individuo el individuo y la sociedad en su conjunto.
Al mismo tiempo, en este momento la PNL está experimentando una crisis obvia y ofensiva. Por un lado, esta crisis está asociada al mito persistentemente creado por algunas estructuras sobre la casi “manipulación criminal” de la programación neurolingüística, que, en el contexto del conocimiento de la PNL (tanto por parte de la población como por los especialistas - psicólogos y psicoterapeutas) está al nivel de lo conocido
Broma “¿Por qué todo el mundo admira a Caruso? Y resopla, resopla, cecea y toca las notas equivocadas...” - “¿Qué, has escuchado recientemente?” - “No, Monya me cantó...” literalmente los aleja del uso de las fantásticas capacidades de esta ciencia aplicada en favor de sistemas y psicotecnologías mucho menos efectivos. Por otro lado (lo cual es muy triste), esta crisis es causada casi naturalmente por lagunas en la metodología, cuando, debido a una base metodológica débil, la programación neurolingüística se ha convertido en una especie de conglomerado de programas que funcionan perfectamente, pero que están extremadamente débilmente estructurados. términos teóricos, psicotecnologías que son robadas con éxito y éxito por representantes de otras escuelas y direcciones. Por qué, en palabras amargas de J. Grinder, uno de los padres fundadores de esta ciencia, la PNL puede parecer disolverse en ellos, desapareciendo como un susurro en el viento...
También resultó importante (excepto para la programación neurolingüística nacional) que cuando la PNL llegó a nosotros, en Oriente y Occidente, ya se había diversificado en muchas escuelas y escuelas, cuyos representantes apasionadamente y defendió apasionadamente su “verdadera” programación neurolingüística y, en consecuencia, fue enseñada. Y, si utilizamos la conocida parábola sobre el elefante y los tres ciegos, hoy en Rusia no tenemos la “PNL del elefante”, sino sólo ¡completamente por separado! - programación neurolingüística del tronco, orejas y cola de dicho animal... Este problema se vio agravado por el hecho de que los enelpers domésticos, aparentemente debido al innato complejo de inferioridad ruso (como se sabe, compensado por un complejo de superioridad), en lugar de correspondiente trabajo metodológico, retomó la división del mercado y la pequeña administración, orientada principalmente a defender su nicho de mercado...
Empezamos a hacer programación neurolingüística allá por finales de los años 80 del siglo pasado. E inmediatamente nos vimos obligados no sólo a absorber y percibir nuevos conocimientos que nos sorprendieron por su eficacia, sino también a estructurar e incluso simplemente cambiar la información recibida. Y la asimilación inicial de la PNL la llevamos a cabo en tres etapas.
En la primera etapa, la estructural, al descubrir que nos enfrentamos a un conjunto mal organizado (es decir, un conjunto, no un sistema) de psicotecnologías que funcionan asombrosamente, intentamos estructurarlas de alguna manera según áreas de uso.
En la segunda etapa, la sistémica, al descubrir que la programación neurolingüística moderna ya ha perdido su integridad y se ha dividido en cuatro direcciones independientes (conativa, cognitiva, afectiva e imaginativa; ver con más detalle a continuación), intentamos sintetizar de alguna manera todo lo más valioso que se creó dentro de cada una de estas áreas.
En la tercera etapa, metodológica, finalmente nos dimos cuenta de que la programación neurolingüística, con toda su "especialidad", no nació de la nada, sino que, por el contrario, fue "prestada" muy inteligentemente, cambiando creativamente (a menudo más allá del reconocimiento), los logros. de otras escuelas de psicología y psicoterapia aplicadas modernas, volvimos a las "fuentes primarias" y, por así decirlo, de nuevo, pero "desde un ángulo" de la metodología de la PNL, estudiamos la terapia gestalt, la psicosíntesis, el análisis transaccional, la terapia positiva a corto plazo. , psicodrama, terapia cognitiva y racional-emocional y mucho más, incluida la psicoterapia analítica
La teoría de Jung, el psicoanálisis clásico y la psicología individual de Adler.
Y entonces pasó lo que se suponía que iba a pasar. La cantidad se convirtió en calidad, y como resultado de un trabajo en profundidad sobre la metodología de la programación neurolingüística (el punto más débil de la PNL clásica), nació la versión oriental de la programación neurolingüística, que el 30 de noviembre de 2005 fue reconocida oficialmente como modalidad. comité de la Liga Psicoterapéutica Profesional de toda Rusia como modalidad (método y dirección) de asesoramiento y psicoterapia de un autor independiente. Y como lo que sucedió resultó ser notablemente diferente de la PNL clásica y "avanzada", la nominación "Versión oriental de neuroprogramación" se estableció como un nombre más corto, pero quizás incluso definitivo.
Daremos una descripción completa de esta versión tan oriental de la neuroprogramación en una serie de seis o siete libros (uno de los cuales puede estar enteramente dedicado a la metodología). El tercero de estos libros, "Psicoterapia de la historia personal", lo tiene ahora en sus manos. Un libro que (como, por supuesto, el anterior y todos los siguientes) realmente permitirá (presentamos una de las definiciones "aplicadas" de la versión oriental de la neuroprogramación) a un usuario profesional y diligente alcanzar el bienestar, la perfección y la suerte. en cualquier ámbito de su vida (la garantía de esto es la nuestra, esparcida entre estudiantes de Rusia y la CEI, cuyas vidas, como por arte de magia, cambiaron para mejor).
Los términos “profesional” y “diligente” utilizados anteriormente ciertamente necesitan una aclaración.
NI. Entonces, en nuestra opinión, el proceso de aprendizaje de cualquier cosa consta de dos componentes: la asimilación del conocimiento y su desarrollo, que se puede representar gráficamente de la siguiente manera (Fig. 1).
A la hora de dominar cualquier cosa, nos encontramos ante el aprendizaje tradicional como un aumento en la cantidad de conocimientos sobre un determinado tema, lo que, por supuesto, amplía las posibilidades de su uso, pero no mucho. En el caso del desarrollo, estamos hablando, de hecho, de ampliar estas mismas capacidades: ya sean prácticas o teóricas, pero utilizando lo acumulado. Dominar lo aprendido. En realidad, la asimilación tiene que ver con el profesionalismo (desde el punto de vista del estatus profesional asignado en función de la cantidad de lo aprendido), mientras que el dominio todavía tiene que ver con la diligencia en el uso de lo aprendido.
Por lo tanto, muchos practicantes de PNL que han recibido el certificado deseado nunca vuelven a utilizar la programación neurolingüística en un volumen suficiente para dominarla (o comienzan a aprender algo nuevo). Por eso llamamos aprendices a las personas que sólo asimilan, sin dominar nada. Liu-
personas que, habiendo dominado algo, pasan el resto de sus vidas sólo dominándolo, una vez dominado, por especialistas (recuerde, K. Prutkov: "Un especialista es como un flujo: su integridad es unilateral..."). Y a aquellos que mantienen claramente el ciclo de asimilación y dominio y lo repiten muchas veces a lo largo de su carrera profesional, e incluso de la vida, sólo se les puede llamar Maestros.
Aquí, por primera (pero no última) vez en este libro, mencionaremos que comprender la experiencia acumulada nos permite afirmar (bueno, si se quiere, siguiendo a G. Bateson, pero de otra manera) que en la vida Las personas que piensan y aprenden observan ciertas jerarquías y clasificaciones que tienen una estructura de niveles. Y que siempre y en todas partes existen tales niveles (aunque con posibles excepciones), hay tres niveles generalizados (y nueve de ellos son niveles generalizados de componentes). Como estos tres niveles generalizados, identificamos:
1) instrumental,
2) intencional y
3) semántico.
Por cierto, la existencia de estos mismos niveles queda bien demostrada en la antigua parábola de tres canteros a quienes se les preguntó qué estaban haciendo. “¿No lo ves? ¡Estoy aplastando estas malditas piedras!” - murmuró uno irritado (nivel instrumental). “Me gano la vida”, se encogió de hombros otro (nivel intencional). "¡Soy estrictamente un templo!" - respondió orgulloso el tercero (nivel semántico).
Volveremos repetidamente a este modelo, universal para la versión oriental de la neuroprogramación, pero por ahora solo informaremos que en el entrenamiento también se observan muy claramente tres "grandes".
nivel, como si combinara nueve niveles neurológicos (NLU).
Instrumental: responder a las preguntas "¿Dónde?" ¿y cuando?" (Entorno NLU), "¿Qué?" (acciones de NLU) y “¿Cómo?” (Habilidades NLU) se aplican.
Intencional: responder a las preguntas "¿Para qué?" (intenciones de NLU), “¿Por qué?” (valores NLU) y "¿Por qué?" (Creencias de la NLU).
Y semántico: responder a las preguntas "¿A quién?" (identidad NLU), “¿En nombre de qué?” (Misión NLU) y nuevamente “¿Dónde?” (NLU Sense), pero esto ya es de un nuevo ciclo de formación para este individuo...
En este sentido, no se puede dejar de mencionar que otra posible razón de la crisis de la PNL moderna son las evidentes deficiencias en el sistema de formación de nuevos especialistas en energía. Dado que la gran mayoría de los "institutos" e incluso las "academias" (las citas son más que apropiadas aquí) de programación neurolingüística, explican la PNL sólo a nivel instrumental, sistemáticamente (y tal vez intencionadamente) forman sólo "aprendices" y sólo a veces "especialistas". . El número de centros de formación de Maestros en PNL que tienen el derecho pleno y no formal de ostentar este orgulloso título (es decir, aquellos que entienden su espíritu, no su letra, su contenido, no su forma) no excede el número de dedos de la mano. una mano - y una...
Queda por agregar que hace tiempo que hemos observado que en el campo de los procesos mentales, el comportamiento y las actividades de las personas, los psicólogos pueden explicar casi todo, pero cambiar poco. En este sentido, la programación neurolingüística, que no explica casi nada pero cambia mucho fácilmente, puede ser un regalo verdaderamente invaluable para cualquier persona que trabaje profesionalmente con personas, un regalo universal.
una herramienta o, si se quiere, una especie de “varita mágica” para consultoría, psicocorrección, psicoterapia y coaching.
Sin embargo, dominar la PNL requiere dominar no tanto conocimientos teóricos como habilidades prácticas: numerosas, a veces muy difíciles y necesariamente "pasadas por uno mismo". Es por eso que este manual, además de describir las psicotecnologías de la programación neurolingüística, también está equipado con un sistema de ejercicios, cuya realización secuencial sólo puede permitir adquirir las destrezas y habilidades necesarias.
En cuanto a la transición de la enseñanza de la PNL a su aplicación, aquí nos gustaría citar las palabras de uno de nuestros profesores, el director del Instituto de Programación Neurolingüística VS NLP, M. Atkinson, quien aconseja dominar cualquier técnica de programación neurolingüística de la siguiente manera: hazlo diez veces sobre usted mismo y luego diez veces más sobre amigos y familiares. Y afirma que si la técnica “funciona” con tus familiares y amigos que no te ven como un profesional, puedes estar seguro de que funcionará con cualquier cliente. Sin embargo, no ocultaremos que la asimilación completa y genuina de la sabiduría de la versión oriental de la neuroprogramación sólo puede lograrse a través de nuestros cursos especiales, cuyo programa y cronograma encontrará al final de este libro.
METODOLOGÍA DE LA VERSIÓN ORIENTAL DE NEUROPROGRAMACIÓN
"No hay nada más práctico que una buena teoría". Esta frase tan conocida, aunque algo desgastada por el uso privado, no ha perdido su condición de verdad absoluta. Porque sólo una buena justificación teórica (y a veces una explicación) puede proporcionar buenos resultados prácticos al utilizar cualquier cosa. Por supuesto, la proporción de esta teoría puede ser diferente en diferentes casos y, por ejemplo, para arrancar un automóvil, no es necesario conocer la secuencia de procesos que ocurren dentro del automóvil. Sin embargo, el uso de psicotecnologías de la psicoterapia de historia personal en particular, así como de la versión oriental de la neuroprogramación (EVN) y la PNL en general, es un proceso mucho más complejo que conducir un automóvil. Y es aquí donde la justificación y estructuración puramente teórica es una condición necesaria (aunque insuficiente) para la aplicación exitosa de métodos, técnicas y psicotecnologías de estas disciplinas en la práctica específica. Es en este sentido que en esta primera parte de nuestro libro consideraremos:
Fundamentos de la teoría de VVN y psicoterapia de la historia personal;
Aspectos metodológicos del estudio y uso de la versión oriental de la neuroprogramación, así como la implementación práctica de esta psicoterapia.
Fundamentos de la teoría de VVN y psicoterapia de la historia personal.
Desafortunadamente, hasta ahora, la base metodológica tanto de la versión oriental de la neuroprogramación como de la PNL, por decirlo suavemente, adolece de estar incompleta. Una de las razones de este fenómeno triste y, como ya comprenderéis, cargado de consecuencias es la clara orientación práctica y la excepcional demanda de especialistas en neuroprogramación moderna, que no les permite "pararse y mirar atrás". El otro está relacionado con la entrada completamente inesperada de la neuroprogramación en el campo del conocimiento esotérico e incluso metafísico, sobre la cual escribiremos detalladamente en libros posteriores. Sin embargo, la cuestión de crear una metodología adecuada sigue abierta. Esto, sin embargo, no excluye la presencia en el campo de la versión oriental de la neuroprogramación y la PNL de un cierto "conjunto de caballeros" de información teórica, sin el cual su estudio es imposible. En este capítulo incluimos lo siguiente:
Principios y fundamentos de la PNL;
Metas y objetivos de la versión oriental de neuroprogramación;
Metodología de VVN como área de actividad profesional;
El modelo Mercedes SK como base para los cambios de planificación;
Disposiciones básicas de la versión oriental de la programación europea;
Premisas y fundamentos básicos de la teoría de la psicoterapia de la historia personal.
1.1. Principios y fundamentos de la PNL
Actualmente, en términos teóricos, la PNL es considerada como “... un modelo de comunicación y comportamiento humano que puede ser utilizado efectivamente para organizar o describir interacciones en psicoterapia, pedagogía, gestión con el objetivo de optimizarlas” o como “... una dirección moderna de la psicoterapia post-Erikson-Rusa... desarrollada desde 1975”. . Como ciencia, la programación neurolingüística se interpreta como “...un campo de conocimiento que estudia la estructura de la experiencia subjetiva de las personas, desarrollando un lenguaje para su descripción, revelando mecanismos y métodos para modelar la experiencia con el fin de mejorar y transferir los modelos identificados a otra gente."
En términos prácticos, la programación neurolingüística se considera la ciencia de la excelencia humana, la excelencia y el dominio personal. En este sentido, se interpreta como “... un arte práctico que nos permite alcanzar aquellos resultados por los que nos esforzamos sinceramente en este mundo... Es el estudio de lo que marca la diferencia entre lo extraordinario y lo ordinario. También deja tras de sí un conjunto de técnicas extremadamente efectivas en los campos de la educación, el asesoramiento, los negocios y la terapia".
Estudiar, analizar y modelar la práctica de M. Erickson, V. Satir, F. Perls y algunos otros psicoterapeutas estadounidenses;
Datos modernos sobre asimetría interhemisférica, es decir, diferencias en el procesamiento de información por parte de los hemisferios izquierdo y derecho;
Las obras de G. Bateson, dedicadas a la “ecología de la mente”;
Gramática transformacional de N. Chomsky;
Investigación cibernética en términos de inteligencia artificial;
Las teorías de tipos lógicos de J. Russell;
Desarrollos de la psicología conductual (de I. Pavlov a K. Pribram).
En este sentido, la programación neurolingüística se considera razonablemente como un concepto integrador interdisciplinario de orientación neoconductista.
Los postulados básicos de la PNL clásica se pueden reducir a los cuatro siguientes.
1. El cerebro y el cuerpo humanos (mente y cuerpo) se pueden comparar con una computadora que tiene un conjunto de programas que surgen como resultado:
Programación genética;
Autoprogramación;
Sugerencias de personas importantes y
Efectos de programación de situaciones psicotraumáticas.
2. La mayor parte del programa de la biocomputadora humana no se realiza ni se presenta en forma oral. Sobredosis-
Sin embargo, se refleja en estructuras profundas del habla y puede identificarse mediante preguntas formuladas con propósito.
3. Cualquier síntoma patológico tuvo en el pasado (y quizás tenga en el presente) una función adaptativa (es decir, fue una especie de forma fea de adaptación a la realidad), pero puede reprogramarse para que sea más adaptativo y adecuado.
4. Para reprogramar a las personas, es necesario adaptarse a ellas (creando una relación sólida) y utilizar tecnologías efectivas de interacción e influencia. Sin embargo, cualquier reprogramación debe tener en cuenta la autoestima de una persona y guiarse por el principio de "no hacer daño".
La PNL también se basa en dos principios fundamentales.
1. El mapa no es el territorio. Según este principio, los seres humanos nunca podremos comprender la plenitud de la realidad, ya que todo lo que conocemos es sólo nuestra percepción de esta realidad. Y son los “mapas neurológicos” de la realidad, y no la realidad misma, los que determinan nuestras acciones y les dan significado.
2. La vida y la “Conciencia” son procesos sistémicos. Lo que surge en nosotros al interactuar con la realidad circundante es un proceso sistémico. Nuestros cuerpos, las comunidades de personas y el Universo mismo forman una ecología de sistemas y subsistemas complejos que interactúan e influyen constantemente entre sí y, basándose en ciertos principios de autoorganización, intentan alcanzar un estado de equilibrio óptimo u homeostasis.
Dado que las descripciones anteriores de R. Dilts parecen algo especulativas, aclaremos que, según
CH OTETSIALSHP A/U 1MFAMATA.CDM
Pero según el primer principio, una persona vive en la realidad de sus "mapas" (o en la realidad creada por estas cartas) y, por ejemplo, un artista, un botánico y un leñador, al llegar al mismo bosque, verán tres bosques diferentes.
Según el segundo principio (más precisamente, su adición), las propiedades de cualquier sistema no son reducibles a las propiedades de sus elementos constituyentes y, además, no son reducibles a ellos. Sin embargo, ellas, las propiedades del sistema, pueden cambiar debido al impacto sobre los elementos que forman el sistema, razón por la cual incluso un impacto "puntiagudo" en la conciencia y el cuerpo de una persona puede cambiar casi todas (idealmente) las propiedades. de esta misma conciencia y cuerpo.
En esencia, la programación neurolingüística es verdaderamente un modelo de procesos psicológicos y comportamiento humano. Este modelo se basa en una analogía informática muy clara, según la cual el cerebro humano puede representarse como una computadora superpoderosa y la psique individual como un conjunto de programas. La eficiencia de la vida de una persona está determinada por la calidad de su "software" y puede aumentar significativamente cambiando a "programas" de actividad mental más avanzados.
En el acrónimo de PNL, la parte “neuro” representa una idea muy importante en el contexto de la metodología de la programación neurolingüística de que cualquier comportamiento y actividad tiene su origen en procesos puramente neurológicos en la cabeza y el cuerpo humanos. La parte “lingüística” nos recuerda que es con la ayuda del lenguaje que organizamos y ordenamos nuestros pensamientos y acciones, y también nos comunicamos con otras personas. Bueno, la parte de “programación” indica los métodos (programas) mediante los cuales una persona organiza
su psique (y la psique, a su vez, de una persona) para obtener los resultados necesarios.
Cabe señalar especialmente que, a diferencia de otras disciplinas psicológicas, la PNL rara vez se interesa por el contenido de la experiencia humana (que, de hecho, es el tema principal de la psicología). La programación neurolingüística se centra en la organización de esta experiencia: cómo una persona construye su experiencia, qué procesos subyacen a esta construcción y cómo se puede controlar todo esto. Es en este sentido que los “clásicos” de la PNL a menudo sugieren considerar el uso de esta ciencia como una especie de proceso educativo: el reciclaje del cerebro. Las reacciones de la mayoría de las personas ante estímulos externos e internos son estereotipadas y automáticas, pero no siempre útiles y efectivas. Al reemplazar los viejos “programas” por otros nuevos, la programación neurolingüística crea formas más productivas de comportamiento y respuesta a estímulos externos e internos.
En lugar de una introducción, o simplemente un poco de teoría y práctica necesarias.
En lugar de razonamientos teóricos, o Algo importante e incluso interesante sobre nuestra infancia.
Parte I Psicoterapia de la historia personal
Capítulo 1 Liberación del yugo del pasado.
Capítulo 2. El futuro que elegimos
2.1. Creando un futuro diferente
2.2. Selección de línea de tiempo
2.3. Positividad para el futuro
Parte II. Destino propio y ajeno
Capítulo 1. Psicoterapia de escenarios de vida.
Capítulo 2. Síndrome de los antepasados
En lugar de un epílogo
Serguéi Kovalev
La historia de tu futuro.
El libro de un famoso psicólogo y psicoterapeuta ruso, autor de un original sistema y dirección de la psicología aplicada, la neuroprogramación integral, habla sobre la influencia de los problemas pasados (de la infancia) en el futuro de un adulto, y también sobre cómo se puede, mediante deshaciéndote del pasado propio y de los demás, haz tu propia vida eficiente y feliz. Para psicólogos, psicoterapeutas, entrenadores, médicos, profesores y educadores, así como para todos los que quieran llegar a ser y ser prósperos en todos los aspectos.
En lugar de un prefacio, o Acerca de por qué necesitas este libro
Disposiciones básicas de BBN, Reality Maps,
Dilema de J. Lacan, Dependencia y codependencia,
Bienestar Humano, Programas de Vida,
Problema y petición, Resultado y efecto
En lugar de razonamientos teóricos, o Algo importante e incluso interesante sobre nuestra infancia.
El concepto de los contornos del inconsciente humano de T. Leary,
Etapas del desarrollo infantil según 3. Freud, teoría de E. Erikson sobre el cambio de etapas del desarrollo de la edad,
Etapas de desarrollo según L. Vygotsky
Parte I. Psicoterapia de la historia personal
Capítulo 1. Liberación del yugo del pasado.
1.1. Dotar de recursos a tu propia vida
1.2. Eliminar soluciones insostenibles
1.3. Psicoterapia para incidentes críticos.
Capítulo 2. El futuro que elegimos
2.1. Creando un futuro diferente
2.2. Selección de línea de tiempo
2.3. Positividad para el futuro
Parte II. Destino propio y ajeno
Capítulo 1. Psicoterapia de escenarios de vida.
1.1. Patrones de procesos de escenarios
1.2. Metamapas y escenarios banales
1.3. Expansión del escenario personal
Capítulo 2. Síndrome de los antepasados
2.1. Codependencia con el pasado de otra persona
2.2. La maldición de la lealtad familiar
2.3. El regreso de la maldición familiar
En lugar de un epílogo
En lugar de un prefacio, o Acerca de por qué necesitas este libro
En 1898, ya increíblemente lejos de nosotros, un capitán retirado y entonces autor poco conocido llamado Morgan Robinson publicó la novela "La inutilidad o la muerte del titán", que bien podría clasificarse como ciencia ficción. Porque describía cómo un enorme barco de vapor de cuatro tubos (un tubo es falso, por simetría), construido en Irlanda, llamado Titán, emprendió su primer viaje a las costas de América, chocó con un iceberg y se hundió, llevándose consigo Más de mil personas viven en el fondo.
La publicación de la novela pasó desapercibida para nadie. Sin embargo, cuando en 1912 ocurrió quizás el desastre marítimo más famoso de todos los tiempos, el hundimiento del Titanic, Futility fue, por así decirlo, levantado del estante, se sacudió el polvo de las páginas y todos quedaron simplemente impactados por la Hay muchas coincidencias completamente imposibles en la descripción no solo del destino, sino también del tamaño del Titán y del Titanic...
Hasta el día de hoy, la novela de Morgan Robinson se considera la mayor previsión y predicción más precisa de la historia de la humanidad. Pero había muchísimos: profecías y predicciones. Porque el hombre siempre y en todas partes ha buscado conocer el futuro. Descubra qué le espera exactamente en el brumoso futuro. Para estar ahí y entonces completamente armado y completamente preparado para lo que sucederá...
No creo que usted, querido lector, sea una excepción a la regla general. Y también nos gustaría echar un vistazo al Mañana para asegurarnos de que será mejor que ayer, o al menos no peor... De lo contrario, ¿cómo se explica la locura por redactar y leer horóscopos, así como por los horóscopos más serios? (y mucho más caro) intenta aprender sobre el futuro de todo tipo de hechiceros y adivinos.
Ahora bien, realmente no necesitas nada de esto (me refiero a horóscopos y vigilias psíquicas). Porque la historia de tu futuro hace tiempo que está escrita. Tu pasado, o más precisamente, lo que tú, tu vida y tus padres (y otras personas importantes) han hecho con él. Y todo en tu vida ya está, por así decirlo, predeterminado, y no de la mejor manera. Y la libertad, que todavía se considera el principal logro de la democracia, es absolutamente ilusoria para cada uno de nosotros individualmente (y para la sociedad en su conjunto). Porque su vida supuestamente libre está establecida de manera rígida y decidida por mapas esencialmente inconscientes (y por lo tanto muy difíciles de cambiar) de su realidad y programas de su actividad vital. Haciendo inaccesible todo lo que no está dentro de sus límites.
Este libro trata sobre la liberación de los dictados de la falta de libertad interna en el contexto de una declaración de libertad externa (como señaló una vez un famoso sociólogo, “ni una sola persona es capaz de obtener mayor libertad afuera que la que posee adentro”). De deshacerse de la predeterminación de su futuro por experiencias psicotraumáticas pasadas que todavía lo hacen soplar en el agua, después de haber sido quemado con leche. De la triste y terriblemente antiecológica situación de su propio futuro, donde el rumbo conduce definitivamente al peligro (un término náutico), pero no hay ni la fuerza ni la capacidad para dar la vuelta. Del férreo condicionamiento de toda la actividad de nuestra vida, como por un guión ya aprobado: un plan de vida inconsciente, que obviamente nos vuelve disfuncionales. E incluso por problemas psicogenéticos.
el llamado Síndrome de los Ancestros: repetición persistente de limitaciones, fracasos, derrotas y estupideces cometidas por tus ancestros y ancestros hace mucho tiempo...
En lugar de una introducción, o simplemente un poco de teoría y práctica necesarias.
Eh, cómo me enfadaría aquí si tuviera el tiempo y las ganas de escribir algo indigeriblemente científico, algo así como una monografía clásica. Porque entonces habría descrito en detalle, con gusto, con sentimiento, con sentido, con disposición, primero las opiniones psicoanalíticas sobre la influencia de las impresiones de la primera infancia (principalmente traumáticas) en toda la vida posterior de una persona. Luego estaría encantado de profundizar en los principios básicos del análisis transaccional, especialmente las teorías de la programación parental, los procesos de guión y los guiones personales. A continuación, con reverencia contenida, mencionaría las obras y pensamientos de los padres (y madres) de los fundadores de la psicología y la psicoterapia psicogenéticas, quienes incluso demostraron plenamente que nosotros, por desgracia, no estamos en modo alguno libres del síndrome de los antepasados de nuestros grandes. -bisabuelos y abuelas. Después, de forma ligeramente crítica, pero en general amable, repasaría la programación neurolingüística con sus métodos de cambio de la historia personal y de reimpresión. Y completaría mi breve revisión teórica (unas doscientas páginas...) con una descripción de los entornos básicos de la teoría y la práctica de los arreglos familiares, sistémicos y estructurales que son relevantes para este tema. Después de lo cual publicaría este libro (probablemente por mi cuenta), distribuiría todas las copias a colegas, amigos y conocidos (y probablemente nadie más lo necesitaría) y comenzaría a esperar críticas y respuestas positivas. Lo cual, por desgracia, nunca habría seguido, porque nadie habría leído mi obra...
Afortunadamente, hace tiempo que aprendí a escribir libros que se leen e incluso se releen. Y por lo tanto, aquí, por así decirlo, en un prefacio ligeramente teórico, permítanme comenzar con cierta metáfora.
Imagínese conduciendo por una carretera de varios carriles llamada Vida, persiguiendo lo más importante en esta misma vida: su propia felicidad y bienestar. La velocidad de tu progreso hacia este objetivo tan deseado está determinada por la perfección del coche que conduces. Pero la cantidad de bienestar adquirido y recibido en el camino ni siquiera depende de esto. Porque está enteramente determinado por el carril por el que circulas. Y del cual, lamentablemente, no se puede desviar, aunque cerca se ven innumerables otros carriles de este mismo Camino de la Vida. En cada uno de ellos, por ejemplo, a la derecha (a cierta distancia de usted), las oportunidades para obtener este bienestar aumentan, bueno, en progresión geométrica. Para ser justos, cabe señalar que a la izquierda todo es al revés: cuanto más lejos de ti, peor...
E incluso puede ser que a raíz de ello entiendas...
