Städtische Haushaltsbildungseinrichtung
Grundschule Nr. 53 in Bikin
Regionale wissenschaftliche und praktische Konferenz
„Die Welt meiner Hobbys.“
Forschung
MBOU-Sekundarschule Nr. 53
Aufsicht:
« Ein Apfel am Tag – kein Arzt nötig" Es wird angenommen, dass der Apfel ein Symbol für Gesundheit und Wiederherstellung der Vitalität ist. Werfen wir einen Blick in das enzyklopädische Wörterbuch: „Ein Apfel ist eine saftige, meist vielkernige, indehiszente Pflanzenfrucht.“ „Apfelschalen enthalten bis zu 30 % Wachs und das Wachs enthält Ursolsäure. Dieser Stoff hat eine aktive biologische Wirkung, regt das Herz an und weist antivirale und entzündungshemmende Eigenschaften auf.“
Natürlich wussten die Menschen nicht genau, dass der Apfel wohltuende Eigenschaften hat, aber langjährige Beobachtungen darüber, wie er sich positiv auf die Gesundheit auswirkt, bildeten die Grundlage der Volksweisheit.
„Der Apfel fällt nie weit vom Stamm“ – Dieser Ausdruck ist bei uns als Allegorie (Allegorie) bekannt. Beispielsweise verhält sich eine Tochter genauso wie ihre Mutter, hat dieselben Charaktereigenschaften und verhält sich genauso. Dieser Ausdruck basiert auf schlechten und bösartigen Taten, obszönem und ekelhaftem Verhalten. Dieses Sprichwort wird von Menschen am häufigsten als Ironie verwendet.
„Es gibt keinen Ort, an dem ein Apfel fallen kann.“ Das sagt man, wenn sich an einem Ort viele Menschen aufhalten und es dadurch eng wird. Über einen mit Menschen gefüllten Transporter kann man zum Beispiel sagen: „Hier kann kein Apfel hinfallen“, das heißt, hier ist es sehr voll.
Ein wunderbarer strömender Apfel aus dem fernen Königreich, der nicht weit und breit verborgen ist, sondern in meiner Erinnerung und Seele mich weiterhin mit seinem Glanz erleuchtet, meine Fantasie mit lebensspendenden Säften nährt und unbändige Neugier weckt. Deshalb habe ich mich gefragt: „Was verbirgt sich hinter dem Bild eines Apfels?“
3. Das Bild eines Apfels im Märchen
Wer von uns liebt Märchen nicht? Zweifellos sind sie nicht nur bei Kindern beliebt, sondern auch bei Erwachsenen, da sie Antworten auf viele Fragen finden. In Märchen erkennen wir uns oft wieder, können viel aus unserem wirklichen Leben sehen und einfach in eine erstaunliche Welt voller Wunder und Magie eintauchen.
Man könnte sagen, Märchen sind ein literarisches Erbe für die Kleinsten, für Kinder. In ihnen spiegelt sich die helle Natur des Apfels wider: Unsterblichkeit, Gesundheit, Schönheit, Reichtum, aber dies ist das Freundlichste und Beste, was von früher Kindheit an in die Seele eines Kindes gesät wird.
Im italienischen Märchen „Der Apfel und die Schale“ hatte ein kinderloser Adliger lange Zeit keine Kinder, doch eines Tages traf er auf der Straße einen Zauberer:
„- Signor Zauberer, was sollen wir tun? Wir wollen unbedingt einen Sohn.
Der Zauberer reichte ihm einen Apfel und sagte:
„Geben Sie Ihrer Frau diesen Apfel, und in genau neun Monaten wird sie einen wunderbaren Jungen zur Welt bringen.“ Die Vorhersage wurde wahr und zwei Jungen erschienen: „Der eine gehört der edlen Dame, die den geschälten Apfel gegessen hat, und der andere gehört dem Diener, der die Schale gegessen hat. Die Magd ist so rötlich wie eine Apfelschale, und die Dame ist so blass wie ein geschälter Apfel.“ Die Oberschicht, die sich nur das Beste gönnte, wusste nicht, dass sich alle Nährstoffe in der Schale des Apfels befinden. Aber einfache Bauern, die mit eigenen Händen Apfelbäume pflanzen und im Herbst Früchte von ihnen pflücken, essen den Apfel mit der Schale, auch ohne ihre wohltuenden Eigenschaften zu kennen, und sind daher selbst gesund und rosig und ihre Kinder werden geboren das gleiche.
Im georgischen Märchen „Iwan die Morgenröte“ bringt der Fluss einer kinderlosen Familie Äpfel als Geschenk: „ Sobald sie den Krug bis zum Rand gefüllt hatte, sah sie, dass der Fluss drei Äpfel trug. Die Äpfel gefielen ihr, sie griff nach ihnen, holte sie heraus und nahm sie mit nach Hause. Eines gab sie ihrem Mann, das andere aß sie selbst und das dritte teilte sie zu gleichen Teilen mit ihrem Mann.“. Und dann wurden ihr drei Söhne geboren.
Sehr oft ist ein Apfel in Märchen nicht nur ein Symbol für den Beginn des Lebens, sondern auch für Gesundheit und Jugend.
In russischen Volksmärchen gibt es eine interessante Handlung über die Verjüngung von Äpfeln: „Der König war sehr alt und seine Augen waren arm, aber er hörte, dass es weit weg, im dreißigsten Königreich, einen Garten mit verjüngenden Äpfeln und einen Brunnen mit lebendigem Wasser gibt ...“(„Die Geschichte von verjüngenden Äpfeln und lebendigem Wasser“).
Auch in anderen Märchen sehen wir verjüngende Äpfel, die dabei helfen, jünger auszusehen und Krankheiten loszuwerden. „(Solntsevas Schwester) ließ ihn zu Besuch nach Hause gehen und gab ihm eine Bürste, einen Kamm und zwei verjüngende Äpfel für die Reise: Egal wie alt ein Mensch ist, wenn er einen Apfel isst, wird er sofort jünger.“(Russisches Volksmärchen „Die Hexe und die Schwester der Sonne“). „...Als sie diese Äpfel probierte, erholte sie sich sofort und sprang aus dem Bett.“(deutsches Märchen „Der Geiervogel“). „Die Kinder nahmen die Augäpfel, brachten sie zu ihrer Mutter, steckten sie in die Augenhöhlen und die Mutter erhielt ihr Augenlicht.“(Georgisches Märchen „Fünf Brüder und eine Schwester“).
Die Geschichte über die heilenden Eigenschaften von Äpfeln ist in Märchen sehr beliebt.
Aber auch im deutschen Märchen „Die weiße Schlange“ schenkt ein goldener Apfel vom Baum des Lebens Liebe: „Sie teilten den Apfel des Lebens und aßen ihn gemeinsam: Und ihr Herz war erfüllt von Liebe zu ihm, und sie lebten in heiterem Glück, bis sie sehr alt waren.“
Die Fähigkeit eines Apfels, Liebe hervorzurufen, spiegelt sich auch in der Volkstradition wider, Bräute mit Apfelbaumblüten zu schmücken.
Den alten Brauch, Äpfel als Symbol und Zeichen der Liebe zueinander zu werfen, begegnen wir in Märchen vieler Völker der Welt. „Der Narr galoppierte und flog den Berg hinauf. Er warf den Diamantapfel in den Schoß der Prinzessin ...“(Lettisches Märchen „Die Prinzessin auf dem gläsernen Berg“). „Die Prinzessin kam heraus und warf den Rittern einen goldenen Apfel zu ...“(deutsches Märchen „Eiserner Hans“). „Die Prinzessin brachte goldene Äpfel in einem Korb: „Wer sie fängt, wird der Bräutigam sein!“ - Sie sagte"(Französisches Märchen „Der Zauberpfiff und die goldenen Äpfel“).
In manchen Märchen wird der Apfel nicht geworfen, er muss der Verlobten gewaltsam entrissen werden.
„Wer dreimal zu Pferd auf den Gipfel des Kristallbergs reitet und der Königstochter dreimal den goldenen Apfel entreißt, den gibt der König zur Frau …“(Norwegisches Märchen „Die Prinzessin vom Kristallberg“).
Der Apfelbaum und die Äpfel nehmen in vielen russischen Märchen einen zentralen Platz ein, in denen der Apfel nicht geworfen oder herausgezogen, sondern der Verlobten feierlich überreicht wird.
„Ich sah frische Äpfel im Garten und begann, die Mädchen zu berühren: „Mädchen, Schönheiten, wer mir einen Apfel bringt, wird mich heiraten.“(Russisches Märchen „Kroshechka – Khavroshechka“).
Und im rührenden russischen Märchen „Bezruchka“ wurde die unglückliche Heldin, nachdem sie den goldenen Apfel probiert hatte, zur Braut des Besitzers.
Ein interessantes Detail betrifft die Gärten, in denen goldene Äpfel wachsen. In Mythen wachsen wunderbare Apfelbäume entweder am Rande der Erde oder im Jenseits und gehören Göttern oder übernatürlichen Wesen (denken Sie daran: „...am Rande der Welt, entlang der Ufer des Ocean River..., der Garten wird vom Drachen Ladon und den Hesperiden bewacht...“). In Märchen stehen Apfelbäume der Menschenwelt nahe und ihre Besitzer sind Könige, die als Wächter eines magischen, heiligen Baumes fungieren. Die Könige selbst essen manchmal nicht einmal Äpfel; das ist ein Symbol des Reichtums. „Der König schätzte den Apfelbaum, als ob es seine eigenen Augen wären, und er pflückte die Äpfel nicht selbst, noch gab er sie anderen.“(Georgisches Märchen „Pashkunji“). „In diesem Garten wuchs ein Baum, auf dem goldene Äpfel standen. Als die Äpfel reif waren, wurden sie gezählt...“(Deutsches Märchen „Der goldene Vogel“).
Und da Reichtum und Wohlstand mit den innersten Träumen und Sehnsüchten der Menschen verbunden sind, ist die Beschreibung von Äpfeln stets anschaulich und poetisch: „Aber dieser Apfelbaum war kein gewöhnlicher: Morgens blühten die Blätter, mittags waren die Zweige voller Farbe, jeden zweiten Tag schwollen die Früchte an und sie waren so süß, lecker und saftig, dass man die Zunge verschlucken konnte. ”(Moldauisches Märchen „Leisya, Licht, voraus, Dunkelheit, kriechen hinterher“).
Deshalb werden Äpfel oft gestohlen. Dieses Motiv ist auch in Volksmärchen beliebt.
Am häufigsten werden Vögel zu mysteriösen Apfeldieben. „...Er (der Prinz) sieht, dass der Feuervogel auf dem Apfelbaum sitzt und nach den goldenen Äpfeln pickt.“(Russisches Märchen „Iwan Zarewitsch und der graue Wolf“). Manchmal werden Monster oder Schlangen zu Apfeldieben, wie im rumänischen Märchen „Der Held Pryslya und die goldenen Äpfel“. Manchmal sind die Vögel, die zum Apfelbaum fliegen, verzauberte Prinzessinnen. Und oft wird einer von ihnen zur Braut des Prinzen und hinterlässt ihm als Pfand einen Apfel (bulgarisches Märchen „Goldene Äpfel und neun Pfauen“). Manchmal eröffnet eine Feder, die der Feuervogel von einem Apfelbaum verloren hat, eine Welt voller erstaunlicher Abenteuer, in der es dem Helden gelingt, alle Segnungen des Lebens zu erlangen: ein Pferd, Reichtum, eine Schönheit usw. (Russisches Märchen „Iwan Zarewitsch und der...“) Grauer Wolf“, deutsches Märchen „Der goldene Vogel“.
Somit fungiert der Apfelbaum mit goldenen Früchten wieder als Baum des Schicksals (der Baum des Lebens in Mythen), von dem Wohlergehen, Liebe, die Geburt von Menschen, Leben und vielleicht Strafe abhängen.
Auch im Märchen ist das Bild des Apfelbaums und seiner Früchte als Wahrsager interessant. „Ein Apfel rollt auf einer Untertasse, ein gießender auf einer silbernen Untertasse, und auf der Untertasse sind nacheinander alle Städte zu sehen, Schiffe auf den Meeren und Regale auf den Feldern ...“(Russisches Märchen „Das Märchen von der silbernen Untertasse und dem gießbaren Apfel“). Diese Fähigkeit des Apfels erinnert erneut an seine Verbindung sowohl zum Baum der Erkenntnis als auch zum Baum des Lebens.
Ein Apfel kann an den richtigen Ort führen: „Seine Frau gab ihm einen Apfel und sagte: „Rolle diesen Apfel und folge ihm, er wird dich dorthin führen, wo du hin musst…“(Georgisches Märchen „Tochter der Sonne“); Ein Apfel kann nähren und aufmuntern, wie im ukrainischen Märchen „Iwan der Zarewitsch und das rote Mädchen“, er kann zu einem magischen Talisman werden, der einen Schatz wiederbelebt (das bulgarische Märchen „Tod dem Schicksal“).
Aber ein Apfel und ein Apfelbaum können auch Ärger bringen: Trauer, Krankheit, Tod (in Mythen ist dies der Apfel der Zwietracht, die Frucht vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse).
„Iwanuschka pflückte einen Apfel und in diesem Moment wuchsen Hörner auf seinem Kopf ...“(Russisches Märchen „Die bestrafte Prinzessin“). „Der Junge holte einen Apfel heraus, gab ihn ihm (dem jungen Mann), er biss hinein und starb sofort ...“(Georgisches Märchen „Die Erde wird ihren Tribut fordern“).
Wenn wir also versuchen, die Bedeutungen, die der Apfelbaum und die Äpfel in Märchen haben, zu verallgemeinern, können wir zwei Hauptbedeutungen unterscheiden:
Leben und Jugend;
Eine gefährliche Versuchung.
Wir haben diese Bedeutungen in Mythen hervorgehoben.
4. Das Bild eines Apfels und eines Apfelbaums in der Literatur
Das Bild eines Apfelbaums und eines Apfels spiegelt sich auch in literarischen Märchen wider, da seine Wurzeln in Folklore und Mythologie liegen.
Zum Beispiel in „Das Märchen von der toten Prinzessin und den sieben Rittern“:
Und der Prinzessin eine Flüssigkeit,
Jung, golden
Der Apfel fliegt gerade...
Voller reifer Saft,
So frisch und so duftend
So rötlich und golden
Es ist, als wäre es mit Honig gefüllt!
Man kann die Samen durchschauen...
Wie saftig und appetitlich der heimtückische Apfel beschrieben wird, den man unbedingt probieren möchte, was die leichtgläubige Prinzessin tat – und starb. Warum hat sich unser Lieblingsdichter einen Apfel ausgesucht, um die bösen Pläne seiner Stiefmutter in die Tat umzusetzen? Natürlich wusste Puschkin, dass der Apfel ein philosophisches Bild ist, ein Symbol der Versuchung. Der Apfel in seiner Erzählung ist traditionell folkloristisch, er ist die Frucht vom Baum der Erkenntnis.
Das Bild eines Apfels findet sich auch in der Kreativität („Das Märchen von Iwan Zarewitsch und dem Grauen Wolf“):
...Auf einem Apfelbaum sitzend, der Feuervogel
Ich machte mich an die Arbeit und nahm es in die Hand
Ungefähr ein Dutzend Äpfel...
Der Apfelbaum fungiert auch hier als Schicksalsbaum, von dem Wohlbefinden und Liebe abhängen.
Sie werden vielleicht bemerken, dass der Apfel einer der „Helden“ der Literatur ist. In Russland ist dies die häufigste Frucht. Deshalb fungiert er oft nicht nur als „positiver Held“, der Gutes und Nutzen bringt und Wohlstand und Gesundheit symbolisiert, sondern auch als „negativer“ Held, der Böses, Ärger, Trauer, Krankheit und Tod bringt.
Ein Apfel ist ein Symbol für Vollkommenheit (aufgrund seiner runden Form), Schönheit und ein göttliches Geschenk. Dies ist die beliebteste, demokratischste und beliebteste Frucht der Welt und außerdem unglaublich heilsam. Hippokrates verordnete Äpfel auch gegen Darmkrankheiten, Herz- und Nierenleiden. Und in Manuskripten, die in ägyptischen Pyramiden und Gräbern entdeckt wurden, werden ihre medizinischen Eigenschaften gelobt.
All dies zeigt, dass die Popularität des Bildes eines Apfels in der russischen Literatur kein Zufall ist.
5. Ergebnisse der Studierendenbefragung
Ich habe eine Umfrage unter Schülern der Klassen 5 „b“, 5 „a“ und 9 „b“ unserer Schule durchgeführt. Es wurden Fragen gestellt, deren Antworten mich zu folgendem Schluss kommen ließen: Die Kinder kennen Märchen, in denen das Bild eines Apfels vorkommt, recht gut.
Von den 66 Befragten antworteten 63 mit „Ja“ und nur 3 antworteten mit „Nein“.
Auf die zweite Frage „Kennen Sie russische Volksmärchen und Kunstwerke, in denen verjüngende Äpfel vorkommen?“ antworteten 62 Personen mit „Ja“, 4 Personen antworteten mit „Nein“.
Zur dritten Frage: „Welche Funktion haben verjüngende Äpfel im Märchen?“ Die Jungs antworteten wie folgt: Verjüngende Äpfel bringen den Menschen Jugend und Gesundheit; Ein alter Mann wird, nachdem er einen verjüngenden Apfel gegessen hat, sofort mehrere Jahre jünger.
III. Abschluss
Nachdem wir einen kleinen Teil der Entwicklungsgeschichte des Bildes eines Apfels untersucht haben, können wir zu dem Schluss kommen, dass dieses Bild hell und mehrdeutig ist.
Es wird angenommen, dass der Apfel ein Symbol für Gesundheit, Wiederherstellung von Vitalität und Kraft ist. Daher entstanden auf der Grundlage dieser nützlichen Eigenschaft alle Arten von Volksweisheiten, Überzeugungen und Sprichwörtern.
Dieses Bild ist vielfältig, vielseitig und jeder Schriftsteller und Dichter versteht es auf seine Weise. Das ist gut und böse. Es ist schwarz und weiß. Dieses Bild ist ewig. Und vielleicht wird es in Zukunft mehr als eine Generation von Dichtern in ihren Werken verwenden.
So hat der Apfel in den meisten Mythen und Märchen Eigenschaften, die von den Menschen geschätzt wurden, also:
1) Apfel – ein Symbol für ewige Jugend und Unsterblichkeit (verjüngende Eigenschaften);
2) Apfel – die Frucht des Baumes des Lebens, des Baumes der Erkenntnis (beeinflusst das Schicksal von Helden, ein Symbol für den Beginn des Lebens, ein Symbol für Wohlstand).
Aber es passiert auch so:
1) Apfel – ein Symbol der Versuchung, des Herbstes;
2) ein Apfel weist auf Gefahr hin;
3) Ein Apfel ist die Frucht des Baumes des Schicksals.
Die Studie bestätigte die Hypothese, dass das häufige Vorkommen dieses Bildes in Mythen, Volksmärchen und sogar literarischen Erzählungen kein Zufall ist. Dieses in der Geschichte des Volkes verwurzelte Symbol ist von tiefster philosophischer und menschlicher Bedeutung erfüllt; es ist ein Spiegelbild der Weltanschauung und Kultur des Volkes, seiner Weisheit. Es ist kein Zufall, dass das Bild eines Apfels auch heute noch in Volkstraditionen und Kultur erhalten bleibt.
Der wunderbare strömende Apfel aus dem fernen Königreich, der nicht weit und breit, sondern in unserer Erinnerung und Seele verborgen ist, schenkt uns weiterhin lebensspendende Säfte, die Fantasie und Neugier wecken ... Nun, deshalb ist es verjüngend, deshalb ist es so die Frucht vom Baum der Erkenntnis...
Wenn wir also versuchen, die Bedeutungen zu verallgemeinern, die der Apfelbaum in den Werken von Schriftstellern und noch früher in Märchen trägt, bleiben am Ende zwei Hauptbedeutungen übrig: Leben und Jugend.
IV.Referenzliste
1. Scharlachrote Blume. Märchen russischer Schriftsteller. – L.: Kinderliteratur, 1989.
2. Bibel. Bücher der Heiligen Schrift des Alten und Neuen Testaments. – Barnaul: Tag, 2002.
3. Brüder Grimm. Märchen. – Taschkent: Yulduzcha, 1987.
4. Aus dem Leben der Worte. – M.: Kinderliteratur, 1973.
6. Kun und die Mythen des antiken Griechenlands. – Simferopol: Renome, 1999.
7. Mythen der Völker der Welt. Enzyklopädie. In 2 Bänden - M.: Sowjetische Enzyklopädie, 1987.
8. Persische Volksmärchen. – M.: Nauka, 1987.
9. Puschkins Werke. T. 2. – M.: Prawda, 1963.
10. Russische Volksmärchen. – M.: Assistenz, 1994.
11. Russische Volksmärchen in Bearbeitung. – M.: Petruschka, 1993.
12. Svetlanas Legenden. – M.: Kinderliteratur, 1988.
13. Nachtigallenäpfel aus dem fernen Königreich. Beilage zur Zeitschrift „Literaturunterricht in der Schule“, Nr. 5, 2001.
14. Fedosov-Wörterbuch der russischen Sprache. – Lipezk: Yunves, 2004.
V. Anwendung
Ergebnisse einer Umfrage unter Schülern der MBOU-Sekundarschule Nr. 53.
1 Frage: „Kennen Sie den Ausdruck „verjüngende Äpfel“?“
Frage 2: „Kennen Sie russische Volksmärchen und Kunstwerke, in denen verjüngende Äpfel vorkommen?“
Frage 3: „Welche Funktion haben verjüngende Äpfel im Märchen?“
Die Symbolik des Apfels im Märchen
Einführung
Ein Apfel hat in der Kultur verschiedener Völker unterschiedliche symbolische Bedeutungen. Die alten Griechen, Skandinavier und Iraner schufen Mythen über diese Frucht. Auch in der Bibel spielt der Apfel eine große Rolle. Aus Märchen erfahren wir viel über die Kultur verschiedener Völker und ihre Vorstellungen von der Welt. Russische, französische und polnische Märchen haben den Apfel nicht ignoriert.
Die Symbolik des Apfels in Märchen verschiedener Nationen ist das Thema unserer Arbeit.
Dieses Thema ist relevant, weil es uns ermöglicht, die Beziehung zwischen den Kulturen verschiedener Völker zu untersuchen, was besonders wichtig in der modernen Welt ist, in der die Grenzen zwischen Ländern und Kontinenten verschwimmen.
Das Studium von Märchen wird zeigen, was verschiedene Völker in ihrer Wahrnehmung der Welt und ihrem Lebensgefühl gemeinsam haben.
Dies führt zu einem Forschungsproblem: Welche Symbolik hat der Apfel in Märchen verschiedener Völker?
Forschungsschwerpunkte:
Studieren Sie russische, dänische, polnische, deutsche und armenische Volksmärchen
Vergleichen Sie Märchen unter dem Gesichtspunkt der Symbolik des Apfels.
Hypothese: Der Apfel hat in Märchen verschiedener Völker eine ähnliche symbolische Bedeutung.
Kapitel I. Apfel – ein Symbol für Unsterblichkeit und ewige Jugend
In verschiedenen Kulturen ist der Apfel ein Symbol für Unsterblichkeit und ewige Jugend. Volksrituale sprechen davon. In der Antike galt der Apfel als Symbol für Fruchtbarkeit, Gesundheit, Liebe und Schönheit. Ein Apfel ist ein Symbol für eine Ehe und gesunde Nachkommen.
Diese Bedeutung ist auch in Märchen sichtbar. Schauen wir uns russische Märchen genauer an. Zum Beispiel das Märchen „Von verjüngenden Äpfeln und lebendigem Wasser“. Die Handlung besteht darin, dass in einem bestimmten Königreich ein König lebte und drei Söhne hatte. Wenn ein alter Mann diesen Apfel isst und lebendiges Wasser trinkt, wird er jünger. Dann befahl der König seinen Söhnen, in diesen Garten zu gehen, ihm einen Apfel zu holen und Wasser aus dem Brunnen zu gießen. Der erste Sohn ging, tappte aber sofort in eine Falle und kehrte nicht zurück. Der zweite Sohn ging und kehrte nicht zurück. Dann ging der dritte Sohn. Er war es, der dem König Wasser und einen Apfel brachte und seine Brüder rettete.
Eine ähnliche Bedeutung wird im Märchen „Der heilende Apfel“ beobachtet. Die Handlung ähnelt der Handlung des Märchens „Über verjüngende Äpfel und lebendiges Wasser“. Um die Hauptfigur zu retten, müssen sie ihm einen magischen Apfel bringen. Der erste Sohn kann den Apfel nicht bekommen, und der zweite auch nicht. Und der Dritte bringt dem König einen magischen Heilapfel und rettet ihn vor dem Tod.
Kapitel II. Apple – helfen Sie, Ihren Verlobten zu finden
Wenden wir uns dem chinesischen Märchen „Geschenke für eine Schönheit“ zu:
„In der Nähe des Ostmeeres, im Tal der Rosen, in der Nähe der Stadt Wonsan, lebte ein intelligentes und schönes Mädchen. Ihr Name war An Ran Du. Drei Freunde verliebten sich in sie.
An Ran Du dachte lange darüber nach, wen sie heiraten sollte. Sie ging zu dem alten Weisen, der am Black Dragon Pass lebte. Der Weise gab ihr drei Goldmünzen und befahl ihr, sie den jungen Männern zu geben. Lasst sie ihre Geschenke kaufen, und wer das bessere Geschenk hat, wird ihr Auserwählter sein.
An Ran Du tat genau das und sagte:
Kaufen Sie Hochzeitsgeschenke. Wessen ist besser, den werde ich heiraten. Sie müssen alle in einem Jahr zurückkehren.
Alle drei gingen weit – über die Chinesische Mauer hinaus, über die mongolischen Wüsten und Steppen hinaus.
Einer kaufte einen wunderschönen Spiegel. Wenn Sie in den Spiegel schauen, werden Sie in diesem Moment sehen, wen Sie wollen, und herausfinden, was er tut.
„Ich werde An Ran Du immer sehen, und dann wird sie mich immer sehen, egal wo ich bin“, dachte der junge Mann.
Ein anderer Freund kaufte ein magisches Kamel. Sobald Sie auf diesem Kamel sitzen, finden Sie sich sofort dort wieder, wo Sie wollen. Der junge Mann entschied, dass er nicht nach einem besseren Geschenk suchen musste, denn er brauchte es nur zu wünschen, und schon wäre er direkt neben der schönen An Ran Du.
Und der dritte junge Mann kaufte einen Zauberapfel. Wenn Sie krank werden, essen Sie diesen Apfel und Sie werden sofort gesund sein.
„Was ist, wenn An Ran Du krank wird“, dachte er. „Dann wird das Geschenk nützlich sein.“
Ein Jahr später versammelten sich alle jungen Männer am vereinbarten Ort und erzählten einander von ihren Gaben. Sie alle vermissten die Schönheit sehr und beschlossen, in den Spiegel zu schauen, um sie zu sehen.
Sie schauten und wurden blass: An Ran Du lag im Sterben. Alle drei saßen auf dem Kamel und befanden sich im selben Moment bei An Ran Dus Haus. Sie betraten das Haus und stellten sich an ihr Bett. Tränen flossen aus An Ran Dus Augen, als sie die jungen Männer sah.
Sie haben Geschenke mitgebracht, aber warum brauche ich sie jetzt? - Sie sagte.
Dann gab ihr der dritte junge Mann einen Apfel und forderte sie auf, ihn zu essen. An Ran Du aß den Apfel und erholte sich sofort. Sie forderte alle auf, von ihrer Gabe zu erzählen. Sie hörte sich die Geschichten an und fragte die jungen Männer:
Wen soll ich heiraten? Sie alle haben mir gleichermaßen mit Ihren Gaben geholfen. Entscheide dich selbst.
Die jungen Männer dachten drei Tage und drei Nächte lang nach. Und nichts wurde entschieden. Denn wenn es keinen Apfel gäbe, wie hätten sie dann das Leben ihrer Geliebten retten können? Aber wenn es keinen Spiegel gäbe, woher würden sie dann von An Ran Dus Krankheit erfahren? Und wenn das wunderbare Kamel nicht gewesen wäre, wie hätten sie es dann rechtzeitig geschafft?
Dann entschied An Ran Du selbst.
Wenn ich die richtige Wahl treffe“, sagte sie, „dann wird die alte Glocke, die immer geläutet wurde, wenn eine wichtige Angelegenheit entschieden werden musste, von selbst läuten.“ Ihr seid wahre Kameraden und wahre Freunde, das habt ihr mit euren Gaben bewiesen und nur gemeinsam konntet ihr mich retten. Aber ich werde denjenigen heiraten, der mir den Zauberapfel gegeben hat. Bei der Auswahl der Geschenke hast du an dich selbst gedacht, aber der Besitzer des wunderbaren Apfels hat nur an mich gedacht. Deine Geschenke blieben bei dir, aber er verlor seinen Apfel. Und ich muss ihn heiraten.
Im selben Moment war das Läuten einer alten Glocke in der Luft zu hören. Und die schöne An Ran Du heiratete den jungen Mann, der ihr einen Apfel schenkte.“
In diesem Märchen hat der Apfel nicht nur heilende und rettende Kraft, sondern schenkt liebenden Herzen auch die Freude des Zusammenseins und führt sie zur Hochzeit. Es hilft einem Mädchen zu verstehen, wer sie wirklich liebt.
Der Apfel hilft der Heldin des russischen Volksmärchens „Kroshechka-Chavroshechka“, ihren Verlobten zu finden.
Die Handlung besagt, dass der Besitzer von Kroshechka-Chavroshechka drei große Töchter hatte: die älteste einäugige, die mittlere zweiäugige und die jüngste dreiäugige. Das kleine Dienstmädchen putzte und wusch jeden Tag, und die Schwestern saßen immer noch da und schauten zu. Sie schlachteten eine Kuh, und die kleine Kuh vergrub ihre Knochen – und im Garten wuchs ein wunderschöner Apfelbaum. Daran hingen große und saftige Äpfel. Eines Tages kam ein Kerl vorbei und er sah wundervolle Äpfel. Er befahl ihnen, einen Apfel zu holen, und derjenige, der den Apfel bekommt, wird er zu seiner Frau machen. Die Schwestern begannen, nach Äpfeln zu springen. Aber die reifsten, schönsten waren oben, sie waren schwer zu bekommen. Der Apfelbaum schlug mit Ästen auf sie ein, verhedderte ihre Haare und brannte in ihren Augen. Die winzige Havroshka näherte sich dem Apfelbaum, der seine Äste bog. Die kleine Khavroshechka pflückte einen Apfel und gab ihn dem jungen Mann. Die kleine Khavroshechka begann mit dem guten Kerl zusammenzuleben und gutes Geld zu verdienen.
Basierend auf dem Märchentext können wir mit Sicherheit sagen, dass der Apfelbaum ein schöner und freundlicher Baum ist. Der Baum hinderte die gefühllosen und unhöflichen Schwestern daran, Äpfel zu bekommen, aber er half der freundlichen und fleißigen Kleinen Khavroshechka, indem er die Äste bog.
In guten Händen erlangt ein Apfel magische Kräfte. Im Märchen „Die silberne Untertasse und der gießbare Apfel“ zum Beispiel kann die jüngste Tochter Mashenka, eine „stille Bescheidenheit“, ein Arbeiter, ein freundliches Mädchen, mit Hilfe eines Apfels und magischer Worte verschiedene wundervolle Bilder sehen:
„Mascha setzte sich in die Ecke des Zimmers, rollte einen eingegossenen Apfel auf einer silbernen Untertasse, sang und sagte:
Roll, roll, gieße einen Apfel auf einer silbernen Untertasse, zeig mir Städte und Felder, zeig mir Wälder und Meere, zeig mir die Höhen der Berge und die Schönheit des Himmels, alles von meiner lieben Mutter Rus.
Plötzlich war ein silbernes Klingeln zu hören. Der ganze obere Raum war mit Licht erfüllt: ein auf einer Untertasse gerollter Apfel, auf eine silberne gegossen, und auf der Untertasse sind alle Städte zu sehen, alle Wiesen sind zu sehen und die Regale auf den Feldern und die Schiffe auf dem Meere und die Höhe der Berge und die Schönheit des Himmels: Die klare Sonne rollt hinter dem hellen Monat, die Sterne versammeln sich zu einem Reigen, die Schwäne singen Lieder in den Bächen.“
Die neidischen Schwestern töteten Mashenka, um ihr den magischen Apfel und die silberne Untertasse wegzunehmen. Aber vergeblich. In ihren bösen Händen verlor der strömende Apfel seine magische Kraft: „Der Vater sagt zu ihnen:
Rollen Sie den Apfel auf der Untertasse, vielleicht zeigt der Apfel, wo unsere Mashenka ist.
Die Schwestern sind gestorben, aber wir müssen gehorchen. Sie rollten einen Apfel auf einer Untertasse – die Untertasse spielt nicht, der Apfel rollt nicht, auf der Untertasse sind keine Wälder, keine Felder, keine hohen Berge, kein schöner Himmel zu sehen.“
Aber in Märchen siegt oft das Gute; Maschenka wurde dank lebendigem Wasser aus dem königlichen Brunnen lebendig.
Und nun bewundert der König die Wunder: „Ein Apfel rollt auf einer Untertasse, gegossen auf eine silberne, und auf der Untertasse prangt der ganze Himmel; Die Sonne rollt klar hinter dem hellen Mond, die Sterne versammeln sich zu einem Reigen, die Schwäne singen Lieder in der Wolke.
Der König ist überrascht über die Wunder, und die Schöne bricht in Tränen aus und sagt zum König:
Nimm meinen strömenden Apfel, meine silberne Untertasse, erbarme dich nur meiner Schwestern, zerstöre sie nicht für mich.
Der König hob sie hoch und sagte:
Deine Untertasse ist Silber, aber dein Herz ist Gold. Willst du meine liebe Frau sein, eine gute Königin für das Königreich? Und um Ihrer Bitte willen werde ich Erbarmen mit Ihren Schwestern haben.
Sie veranstalteten ein Fest für die ganze Welt: Sie spielten so viel, dass die Sterne vom Himmel fielen; Sie tanzten so heftig, dass der Boden zerbrach. Das ist das ganze Märchen ...“
Daher ist eine der Hauptbedeutungen des Apfels in der Folklore Unsterblichkeit und ewige Jugend. Ein Apfel gibt den Menschen Gesundheit, stellt die Kraft wieder her, macht Altes jung und hilft einem Mädchen, ihre Verlobte zu finden.
Kapitel III. Apfel – ein Symbol des Todes
Ein Apfel bringt nicht immer Güte, Jugend, Gesundheit und schenkt nicht immer Leben. In vielen Märchen hat der Apfel die gegenteilige symbolische Bedeutung: Er ist eine Frucht, die den Tod bringt.
So ist es im berühmten Märchen der Gebrüder Grimm „Schneewittchen und die sieben Zwerge“ der Apfel, der die Hauptfigur in den Todesschlaf versetzt.
Schneewittchens Mutter stirbt. Bald darauf heiratet ihr Vater, der König, eine gefühllose, herzlose Frau.
Der Zauberspiegel, der der Stiefmutter sagte, dass sie die Schönste von allen sei, sagt, dass Schneewittchen die Schönste und Süßeste von allen ist. Der Stiefmutter gefällt das nicht und sie will Schneewittchen loswerden. Die Königin „machte einen giftigen Apfel. Es sah aus wie ein wunderschöner Apfel, prall, mit rötlichen Fässern, so dass jeder, der ihn ansah, ihn probieren wollte, aber wenn man nur hineinbeißt, stirbt man.“ Als Bäuerin verkleidet, nimmt sie den vergifteten Apfel und macht sich auf den Weg zu Schneewittchen. „Schneewittchen wollte diesen wunderbaren Apfel unbedingt probieren, und als sie sah, dass die Bäuerin ihre Hälfte aß, konnte sie diesem Verlangen nicht länger widerstehen, streckte ihre Hand aus dem Fenster und nahm die vergiftete Hälfte des Apfels. Aber sobald sie einen Bissen davon nahm, fiel sie tot auf den Boden.“
Der in Schneewittchen verliebte Prinz bittet die Zwerge, ihm den Sarg mit ihrem Körper zu geben. Die guten Zwerge hatten Mitleid und gaben ihm Schneewittchens Sarg.
„Der Prinz befahl seinen Dienern, den Sarg auf ihren Schultern zu tragen. Sie trugen ihn und stolperten über einen Zweig, und durch diesen Schock sprang das vergiftete Apfelstück, das sie gebissen hatte, aus Schneewittchens Kehle.
Als ein Stück Apfel heraussprang, öffnete sie die Augen, hob den Sargdeckel und erhob sich selbst darin, lebendig und gesund.“
Eine ähnliche Entwicklung der Ereignisse sehen wir in A. S. Puschkins „Das Märchen von der toten Prinzessin und den sieben Rittern“.
Die Prinzessin nimmt einen Apfel von einer Blaubeere,
Die Tür war leise verschlossen,
Ich setzte mich unters Fenster und schnappte mir etwas Garn.
Warten Sie auf die Besitzer und schauen Sie
Alles für den Apfel. Es
Voller reifer Saft,
So frisch und so duftend
So rötlich und golden
Es ist, als wäre es mit Honig gefüllt!
Die Samen sind durchgehend sichtbar...
Sie wollte warten
Ich konnte es bis zur Mittagszeit nicht aushalten,
Ich nahm den Apfel in meine Hände,
Sie führte es an ihre scharlachroten Lippen,
Langsam durchgebissen
Und sie hat ein Stück verschluckt...
Plötzlich ist sie, meine Seele,
Ich taumelte ohne zu atmen,
Weiße Hände fielen,
Ich habe die rötliche Frucht fallen lassen,
Die Augen rollten zurück
Und sie ist so
Sie fiel mit dem Kopf auf die Bank
Und sie wurde still, regungslos ...
Die Handlung dieser Arbeit ist von den Märchen seiner Nanny Arina Rodionovna inspiriert.
Auch im Zigeunermärchen „Zauberäpfel“ bringt der Apfel den Tod. Die Handlung lautet wie folgt: „Ein Lagerzigeuner lieh sich Geld von einem Zauberer, und als es an der Zeit war, es zurückzuzahlen, stellte sich heraus, dass es nichts gab, es gab viele Kinder, aber keinen Ehemann.“ Dann brachte eines Tages eine alte, bucklige Frau einen Korb voller Äpfel und sagte, dass niemand diese Äpfel essen sollte. Aber die Kinder der Zigeunerin rannten auf einmal herbei und packten sie. Und sobald sie einen Bissen genommen hatten, verschwanden sie sofort. Und so lange sie auch danach suchte, von da an sah sie ihre Kinder nie wieder.“
Daher ist der Apfel in vielen Märchen ein Symbol des Todes. Ein Held, der einen Apfel isst, den er von einer bösen Person (einer alten Frau, einer Hexe) erhalten hat, stirbt entweder oder verschwindet. Warum genau macht die alte Frau den Helden ein so schreckliches „Geschenk“? Dies liegt daran, dass ein alter Mann näher an der Schwelle zum Leben steht und eine alte Frau oft in Form einer Zauberin oder Hexe erscheint (denken Sie zum Beispiel an Baba Yaga).
Das bedeutet, dass nach dem Volksglauben ein alter Mann an der Grenze zwischen der Welt der Toten und der Welt der Lebenden steht. Daher kann er entweder retten oder zerstören. Sehr oft hilft den Helden ein Apfel, der entweder Leben oder Tod bringt. In einem Märchen gibt Baba Jaga Iwan Zarewitsch einen Apfel, der ihm den Weg zu seinem Ziel weist. Und in einem anderen Fall tötet er ihn gnadenlos, nachdem er ihm einen Apfel geschenkt hat.
Im Märchen „Gänse-Schwäne“ spielt ein von Baba Yaga entführter Junge mit silbernen Äpfeln, während er am Fenster ihrer Hütte sitzt.
Welche Bedeutung hat diese Szene? Nehmen wir an, dass in diesem Fall die falschen, unbelebten, toten Äpfel darauf hinweisen, dass der Held bald sterben wird. Denn während der Junge damit beschäftigt ist zu spielen, ertränkt Baba Yaga das Badehaus, um den Jungen und seine Schwester zu töten: „Baba Yaga ging, um das Badehaus zu heizen. Sie wird dich waschen, dämpfen, in den Ofen schieben, dich braten und essen, und sie wird auf deinen Knochen reiten“, sagt die gute Maus.
Aber im selben Märchen fungiert der Apfelbaum als Retter der Kinder. Sie ist es, die sie mit ihren Zweigen der Gänseschwäne bedeckt, denn das Mädchen und der Junge probierten ihre Äpfel: „Das Mädchen und ihr Bruder rannten wieder. Und die Gänse und Schwäne kamen uns entgegen, und jetzt werden sie es sehen. Was zu tun ist? Problem! Der Apfelbaum steht...
Apfelbaum, Mutter, versteck mich!
Iss meinen Waldapfel. Das Mädchen aß es schnell und bedankte sich. Der Apfelbaum beschattete ihn mit Ästen und bedeckte ihn mit Blättern.“
Daraus folgt, dass der Apfel sowohl Tod als auch Leben bringt.
Symbol der Apfelmärchenkultur
Wir haben verschiedene Märchen studiert und versucht, in jedem ein Symbol zu finden, in dem der Apfel vorkommt. Wir haben viele Märchen verschiedener Nationen sowie Werke berühmter Schriftsteller studiert wie: A.S. Puschkin, Brüder Grimm. Durch die detaillierte Lektüre dieser Bücher und die Analyse der Episoden haben wir mehrere Grundsymbole abgeleitet – das Symbol der Unsterblichkeit und ewigen Jugend und das Symbol des Todes. In beiden Märchen sahen wir Helden mit ähnlicher Beschreibung, die unterschiedlich handelten und den Zweck des Apfels in Märchen veränderten.
Internetquellen
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Die hellen, transparenten Tiefen der Volkssprache spiegeln mehr als nur die Natur des Heimatlandes wider,
sondern auch die gesamte Geschichte des spirituellen Lebens der Menschen.
Das Bild eines Apfels in der Literatur
Wer von uns mag keine Märchen oder hat sie noch nie gelesen? Sie sind nicht nur bei Kindern beliebt, sondern auch bei Erwachsenen, denn in wunderbaren Märchenereignissen kann man viel aus unserem wirklichen Leben sehen, Antworten auf einige wichtige Fragen finden, Probleme einfach vergessen und sich vorstellen, in einer Situation zu sein Entdecken Sie eine erstaunliche Welt voller Wunder, Geheimnisse und Magie und verstehen Sie, dass das Märchen ganz nah ist, es ist ganz in der Nähe. Märchenhelden (Iwan der Narr, der Goldene Fisch, Baba Yaga, Zarewna-Nesmeyana usw.) sind uns seit unserer Kindheit so vertraut, dass sie zu gebräuchlichen Substantiven geworden sind: Wir sagen „dünn wie Koschey der Unsterbliche“, „faul wie“. Emelya“, „gierig wie eine alte Frau aus dem Märchen von A. S. Puschkin.“
Die Sprache der Märchen ist so hell, ausdrucksstark und fantasievoll! Trotz der scheinbaren Einfachheit, die auch für kleine Kinder verständlich ist, ist in Märchen nicht alles zufällig, alles hat eine besondere Bedeutung und birgt ein Geheimnis.
Ich beschloss, dieses Geheimnis zu untersuchen und zu versuchen, es aufzudecken. Meine Forschung widmet sich einem wenig erforschten Märchenbild – einem Apfel. Bullseye“ flüssig, jung, golden...“, Verjüngungsäpfel: „... Wenn ein Mensch einen Apfel isst, wird er sofort jünger...», « Wer den Apfel fängt, wird der Bräutigam der Prinzessin sein», «… Rollen Sie den Apfel und folgen Sie ihm, er wird Sie dorthin führen, wo Sie hin müssen...“ Aber manchmal ist dieser Apfel anders: „... pflückte einen Apfel, aß ihn und im selben Moment wuchsen Hörner auf seinem Kopf…», «… Die Prinzessin biss in den Apfel und starb sofort…»
Warum kommt in Märchen am häufigsten der Apfel und nicht eine andere Frucht vor? Was steckt hinter diesem Symbol? Ist dieses Bild zufällig oder nicht? Vielleicht spielt er eine besondere Rolle im Leben und Schicksal der Helden? Wo sind seine Wurzeln? Gibt es eine Fortsetzung?
Ich denke, dass meine Forschung nicht nur für mich interessant ist, sondern auch gewisse Bedeutung.
Neuheit der Forschung
Ausgangspunkt der Studie
Mythen (5), Märchen (35) und Werke der Klassiker, in denen dieses Bild erwähnt wird, wurden analysiert (V. A. Schukowski „Das Märchen von Iwan Zarewitsch und dem Grauen Wolf“, A. S. Puschkin „Das Märchen von der toten Prinzessin und den sieben Helden“. “, N. A. Nekrasov „Wer lebt gut in Russland“)
Zweck der Studie
Hypothese
Forschungsphasen:
Im Forschungsprozess verwendete Materialien:
II. Hauptteil
Ich begann meine Forschung mit der Lektüre von Mythen.
Der Apfel gehört seit langem zu den Mythen der Völker der Welt, was darauf hindeutet, dass er ebenso wie das Ei mit der Weltanschauung des alten Menschen verbunden ist. Die Menschen der Antike haben diesem Bild tatsächlich eine gewisse Bedeutung beigemessen. Die nahezu ideale runde Form war mit Vorstellungen über die Welt, das Universum und den Weltraum verbunden; goldene zarte Farbe, „Erröten“ eines Apfels – mit Schönheit, Gesundheit und Jugend; glatte, seidige Haut, die die saftige Frucht verbirgt – voller Geheimnis und Fülle; Süße und Aroma – mit Genuss und Genuss.
Es ist nicht verwunderlich, dass viele Völker den Apfel als eine außergewöhnliche Frucht betrachteten – die Frucht des Baumes des Lebens. Und der Baum des Lebens ist in den Mythen fast aller Völker zugleich der Weltenbaum, also die Achse der Welt, des Universums... Hier, unter dem Weltenbaum, entscheiden sich die menschlichen Schicksale, Darunter versammeln sich die Götter zu großen Raten, die Menschen kommen hierher, um Rat und Wissen zu holen, hier suchen sie Unsterblichkeit und Gesundheit. Und ein solcher Baum war in den Mythen am häufigsten ein Apfelbaum. Und auch wenn es kein Apfelbaum ist, so sind die Früchte des Baumes der Welt doch immer Äpfel.
„...Am Rande der Welt, nahe den Ufern des Ocean River, legten die alten Griechen einen wunderschönen Garten mit goldenen Äpfeln an, der der Göttin Hera gehörte. Goldene Äpfel verleihen ewige Jugend, und deshalb vertraute Hera sie dem Drachen Ladon und den Nymphenschwestern Hesperiden an, um sie zu beschützen. Herkules gelang es, diese wunderbaren Äpfel zu stehlen – dies war seine zwölfte Aufgabe. Und obwohl Eurystheus dem Helden den Apfel gab und Herkules wiederum Athene, kehrten sie wieder zu den Hesperiden zurück, denn diese schönen Früchte sollten immer im geschätzten Garten bleiben. Ewigkeit und Unsterblichkeit sind das Los der Götter.“ ( Herkules im Dienst von Eurystheus. Feat 12 – „Äpfel der Hesperiden“)
Nur die Seelen der Gerechten und Helden landeten in den außergewöhnlichen Apfelgärten des antiken griechischen Paradieses.
Die bescheidene und ruhige skandinavische Göttin Idunn ist Besitzerin eines magischen Korbes voller Äpfel der Jugend. Sie behandelt damit die Götter und sie sind voller Kraft und blühender Schönheit. Der Korb ist nie leer. Die Äpfel der Jugend erregen den Neid der Riesen, und eines Tages stahlen sie den Korb. Aber die Äpfel mussten trotzdem zurückgegeben werden ( Skandinavische Mythen).
Der Apfelbaum und der Apfel werden in vielen Mythen mit dem Paradies oder dem Garten Eden in Verbindung gebracht. Der alte Name des Apfelbaums „Silberzweig“ geht auf den Glauben zurück, dass Äpfel auf silbernen Zweigen wachsen und die Eigenschaften der Unsterblichkeit besitzen. Darüber hinaus glauben sie, dass Äpfel die Seelen der Toten nähren können.
IN Bibel Der Apfel wird zum Symbol für den Untergang der Menschheit und wird in den Händen Adams oder Evas dargestellt. Der Apfel war eine verbotene Frucht, aber Eva pflückte den Apfel nicht nur und probierte ihn selbst, sondern gab ihn auch Adam. Die Folge war die Vertreibung aus dem Paradies auf die Erde und die gesamte lange und schwierige Reise der Menschheit. Der Apfel spielte hier also eine fatale Rolle.
Erinnern wir uns auch an den Apfel der Zwietracht aus alten Mythen. Die Göttin der Zwietracht Eris, beleidigt von den Göttern, stahl einen der Äpfel der Hesperiden (was Unsterblichkeit verleiht). Und mit der Aufschrift „Zur Schönsten“ warf sie es beim Hochzeitsfest. Hera, Athene und Aphrodite begannen zu streiten und jeder beanspruchte diesen Apfel. Es kam zu Streit darüber, wem der Apfel gehört. Dieser Streit wurde vom Hirten, Prinz Paris, beigelegt, indem er Aphrodite den Apfel verlieh, was später zum Auslöser des langen, blutigen Trojanischen Krieges wurde, in dem viele ruhmreiche Krieger starben. ( Trojanischer Zyklus. „Pelius und Thetis“)
So können wir folgende Bedeutungen des Bildes eines Apfels in Mythen unterscheiden:
Eine Bestätigung dieser Schlussfolgerungen findet sich auch in Werken der Malerei. Auf Leinwänden und Fresken stellten Künstler oft himmlische Apfelplantagen dar (V. Tizian „Adam und Eva“, P. Rubens „Adam und Eva im Garten Eden“ usw.), der Apfel ist auf vielen Leinwänden ein Symbol des Sündenfalls (J. Gossaert „Der Fall“), oft ein Apfel neben dem Christuskind (F. Bellini „Madonna mit Kind“ usw.). Das Studium von Gemälden kann eine Fortsetzung des Studiums der Bedeutung eines bestimmten Bildes sein.
Die nächste große Schicht des literarischen Erbes der Menschen sind Märchen. In Märchen spiegeln sich alle Wünsche und Hoffnungen wider; in Märchen kann man eine Kultur beurteilen.
Nicht nur russische Volksmärchen, sondern auch Erzählungen über die Völker der Welt wurden erforscht. Und es ist ganz offensichtlich, dass die in Mythen verankerte optimistische und strahlende Natur des Apfels (Unsterblichkeit, Gesundheit, Schönheit, Reichtum) in Volksmärchen fortgesetzt wurde, in denen der Apfel vor allem als Frucht des Lebens und der Unsterblichkeit erscheint.
Viele Nationen wiederholen oft das Motiv der lang erwarteten Geburt eines Kindes dank eines gegessenen Apfels, wie zum Beispiel in Italienisches Märchen „Der Apfel und die Schale“. ... Die Familie des Adligen hatte lange Zeit keine Kinder. Eines Tages traf er auf der Straße einen Zauberer.
„- Signor Zauberer, was sollen wir tun? Wir wollen unbedingt einen Sohn.
Der Zauberer reichte ihm einen Apfel und sagte:
Schenken Sie Ihrer Frau diesen Apfel, und in genau neun Monaten wird sie einen wunderbaren Jungen zur Welt bringen.“
Die Vorhersage wurde wahr, aber zwei Jungen erschienen: „Der eine gehört der edlen Dame, die den geschälten Apfel gegessen hat, und der andere gehört dem Diener, der die Schale gegessen hat. Die Magd ist so rötlich wie eine Apfelschale, und die Dame ist so blass wie ein geschälter Apfel.“
IN Georgisches Märchen „Iwan die Morgenröte“„Der Fluss bringt einer kinderlosen Familie Äpfel als Geschenk:“ Sobald sie den Krug bis zum Rand gefüllt hatte, sah sie, dass der Fluss drei Äpfel trug. Die Äpfel gefielen ihr, sie griff nach ihnen, holte sie heraus und nahm sie mit nach Hause. Eines gab sie ihrem Mann, das andere aß sie selbst und das dritte teilte sie zu gleichen Teilen mit ihrem Mann.“. Und dann wurden ihr drei Söhne geboren.
Sehr oft ist ein Apfel in Märchen nicht nur ein Symbol für den Beginn des Lebens, sondern auch für Gesundheit und Jugend.
In russischen Volksmärchen gibt es eine interessante Handlung über die Verjüngung von Äpfeln: „Der König war sehr alt und seine Augen waren arm, aber er hörte, dass es weit weg, im dreißigsten Königreich, einen Garten mit verjüngenden Äpfeln und einen Brunnen mit lebendigem Wasser gibt ...“ (« Die Geschichte von verjüngenden Äpfeln und lebendigem Wasser“).
Auch in anderen Märchen sehen wir verjüngende Äpfel, die dabei helfen, jünger auszusehen und Krankheiten loszuwerden. „(Solntsevs Schwester) ließ ihn zu Besuch nach Hause gehen und gab ihm eine Bürste, einen Kamm und zwei verjüngende Äpfel für die Reise: Egal wie alt ein Mensch ist, wenn er einen Apfel isst, wird er sofort jünger.“(Russisches Volksmärchen „Die Hexe und die Schwester der Sonne“). „...Als sie diese Äpfel probierte, erholte sie sich sofort und sprang aus dem Bett.“ (Deutsches Märchen „Der Geiervogel“). „Die Kinder nahmen die Augäpfel, brachten sie zu ihrer Mutter, steckten sie in die Augenhöhlen und die Mutter erhielt ihr Augenlicht.“ (Georgisches Märchen „Fünf Brüder und eine Schwester“).
Die Geschichte über die heilenden Eigenschaften von Äpfeln ist in Märchen sehr beliebt.
Aber in Deutsches Märchen „Die weiße Schlange“ Auch der goldene Apfel vom Baum des Lebens schenkt Liebe: „Sie teilten den Apfel des Lebens und aßen ihn gemeinsam: Und ihr Herz war erfüllt von Liebe zu ihm, und sie lebten in heiterem Glück, bis sie sehr alt waren.“
Die Fähigkeit eines Apfels, Liebe hervorzurufen, spiegelt sich auch in der Volkstradition wider, Bräute mit Apfelbaumblüten zu schmücken.
Der uralte Brauch, Äpfel als Symbol und Zeichen der Liebe zueinander zu werfen, begegnet uns in Märchen vieler Völker der Welt. „Der Narr galoppierte und flog den Berg hinauf. Er warf den Diamantapfel in den Schoß der Prinzessin ...“ (Lettisches Märchen „Die Prinzessin auf dem Glasberg“). „Die Prinzessin kam heraus und warf den Rittern einen goldenen Apfel zu ...“ (Deutsches Märchen „Der Eiserne Hans“). „Die Prinzessin brachte goldene Äpfel in einem Korb: „Wer sie fängt, wird der Bräutigam sein!“ - Sie sagte" (Französisches Märchen „Die Zauberpfeife und die goldenen Äpfel“).
In manchen Märchen wird der Apfel nicht geworfen, er muss der Verlobten gewaltsam entrissen werden.
„Wer dreimal zu Pferd auf den Gipfel des Kristallbergs reitet und der Königstochter dreimal den goldenen Apfel entreißt, den gibt der König zur Frau …“
In slawischen Märchen ändert sich auch die Handlung leicht: Der Apfel wird nicht geworfen oder herausgezogen, sondern auch der Verlobten präsentiert.
„Ich sah frische Äpfel im Garten und begann, die Mädchen zu berühren: „Mädchen, Schönheiten, wer mir einen Apfel bringt, wird mich heiraten.“
Und das auf rührende Weise Russisches Märchen „Besruchka“ Die unglückliche Heldin, die den goldenen Apfel probiert hatte, wurde die Braut des Besitzers.
Ein interessantes Detail betrifft die Gärten, in denen goldene Äpfel wachsen. In Mythen wachsen wundervolle Apfelbäume entweder am Rande der Erde oder im Jenseits und gehören Göttern oder übernatürlichen Wesen (denken Sie daran: „... am Rande der Welt, entlang der Ufer des Ocean River ...“ , der Garten wird vom Drachen Ladon und den Hesperiden bewacht...). In Märchen stehen Apfelbäume der Menschenwelt nahe und ihre Besitzer sind Könige, die als Wächter eines magischen, heiligen Baumes fungieren. Die Könige selbst essen manchmal nicht einmal Äpfel. Dies ist ein Symbol des Reichtums. „Der König schätzte den Apfelbaum, als ob es seine eigenen Augen wären, und er pflückte die Äpfel nicht selbst, noch gab er sie anderen.“ (Georgisches Märchen „Pashkunji“). „In diesem Garten wuchs ein Baum, auf dem goldene Äpfel standen. Als die Äpfel reif waren, wurden sie gezählt...“ (Deutsches Märchen „Der goldene Vogel“).
Und da Reichtum und Wohlstand mit den innersten Träumen und Sehnsüchten der Menschen verbunden sind, ist die Beschreibung von Äpfeln stets anschaulich und poetisch: „Und dieser Apfelbaum war kein gewöhnlicher: Morgens blühten die Blätter, mittags waren die Zweige voller Farbe, jeden zweiten Tag waren die Früchte voll und sie waren so süß, lecker und saftig – man konnte die Zunge verschlucken .“ (Moldawisches Märchen „Leisya, Licht, voraus, Dunkelheit, hinterher kriechen“)
Deshalb werden Äpfel oft gestohlen. Dieses Motiv ist auch in Volksmärchen beliebt.
Am häufigsten werden Vögel zu mysteriösen Apfeldieben. „...Er (der Prinz) sieht, dass der Feuervogel auf dem Apfelbaum sitzt und nach den goldenen Äpfeln pickt.“ (Russisches Märchen „Iwan Zarewitsch und der graue Wolf“). Manchmal werden Monster oder Schlangen zu Apfeldieben, wie in Rumänisches Märchen „Der Held Pryslya und die goldenen Äpfel“. Manchmal sind die Vögel, die zum Apfelbaum fliegen, verzauberte Prinzessinnen. Und oft wird einer von ihnen zur Braut des Prinzen und hinterlässt ihm als Sicherheit einen Apfel ( Bulgarisches Märchen „Goldene Äpfel und neun Pfauenhennen“). Manchmal eröffnet eine Feder, die der Feuervogel von einem Apfelbaum verloren hat, eine Welt voller erstaunlicher Abenteuer, in der es dem Helden gelingt, alle Segnungen des Lebens zu erlangen: ein Pferd, Reichtum, eine Schönheit usw. ( Russisches Märchen „Iwan Zarewitsch und der graue Wolf“, deutsches Märchen „Der goldene Vogel“).
Somit fungiert der Apfelbaum mit goldenen Früchten wieder als Baum des Schicksals (Baum des Lebens – in Mythen), von dem Wohlergehen, Liebe, die Geburt von Menschen, Leben und vielleicht Bestrafung abhängen.
Auch im Märchen ist das Bild eines Apfelbaums und seiner Früchte als Wahrsager interessant. „Ein Apfel rollt auf einer Untertasse, ein gießender auf einer silbernen Untertasse, und auf der Untertasse sind nacheinander alle Städte zu sehen, Schiffe auf den Meeren und Regale auf den Feldern ...“ (Russisches Märchen „Das Märchen von der silbernen Untertasse und dem gefüllten Apfel“). Diese Fähigkeit des Apfels erinnert erneut an seine Verbindung sowohl zum Baum der Erkenntnis als auch zum Baum des Lebens.
Ein Apfel kann an den richtigen Ort führen: „Seine Frau gab ihm einen Apfel und sagte: „Rolle diesen Apfel und folge ihm, er wird dich dorthin führen, wo du hin musst…“ (Georgisches Märchen „Tochter der Sonne“); Ein Apfel kann nähren und aufmuntern, wie in
Ukrainisches Märchen „Iwan Zarewitsch und die rote Jungfrau“, kann zu einem magischen Talisman werden, der einen Schatz wiederbelebt ( Bulgarisches Märchen „Tod dem Schicksal“).
Aber ein Apfel und ein Apfelbaum können auch Ärger bringen: Trauer, Krankheit, Tod (in Mythen ist dies der Apfel der Zwietracht, die Frucht vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse).
„Iwanuschka pflückte einen Apfel und in diesem Moment wuchsen Hörner auf seinem Kopf ...“
Wenn wir also versuchen, die Bedeutungen, die der Apfelbaum und die Äpfel in Märchen haben, zu verallgemeinern, können wir zwei Hauptbedeutungen unterscheiden:
Wir haben diese Bedeutungen in Mythen hervorgehoben.
Das Bild „Apfelbaum“ findet sich unweigerlich in literarischen Märchen wieder, da seine Wurzeln in Folklore und Mythologie liegen. All dies sind Widerspiegelungen einer Sache – der Weltanschauung.
Denken Sie daran, bei A. S. Puschkin „Das Märchen von der toten Prinzessin und den sieben Rittern“:
„Und der Prinzessin eine Flüssigkeit,
Jung, golden
Der Apfel fliegt gerade...
Voller reifer Saft,
So frisch und so duftend
So rötlich und golden
Es ist, als wäre es mit Honig gefüllt!
Man kann die Samen durchschauen...“
Wie saftig und appetitlich der heimtückische Apfel beschrieben wird, den man unbedingt probieren möchte, was die leichtgläubige Prinzessin tat – und starb. Warum hat sich unser Lieblingsdichter einen Apfel ausgesucht, um die bösen Pläne seiner Stiefmutter in die Tat umzusetzen? Natürlich wusste Puschkin, dass der Apfel ein philosophisches Bild ist, ein Symbol der Versuchung. Der Apfel in seiner Erzählung ist traditionell folkloristisch, er ist die Frucht vom Baum der Erkenntnis.
Das Bild eines Apfels findet sich auch in der Kreativität wieder V. A. Schukowski („Das Märchen von Iwan Zarewitsch und dem Grauen Wolf“).
„...Auf einem Apfelbaum sitzend, der Feuervogel
Ich machte mich an die Arbeit und nahm es in die Hand
Ungefähr ein Dutzend Äpfel ...“
Wieder haben wir das Bild eines Apfels und einer Feder vor uns, die der Feuervogel vom Apfelbaum verloren hat, was den Helden in eine Welt voller Abenteuer öffnet und ihm hilft, die Segnungen des Lebens zu erlangen: Reichtum, eine schöne Braut. Der Apfelbaum fungiert auch hier als Schicksalsbaum, von dem Wohlbefinden und Liebe abhängen.
Russische Volkstraditionen im Zusammenhang mit dem Apfelbaum und den Äpfeln finden sich in der russischen Literatur weitgehend wieder ( N. A. Nekrasov. Gedicht „Wer lebt gut in Russland“):
„Seit Demushka sind zwanzig Jahre vergangen
Rasendecke
Bedeckt - es ist alles von Herzen schade!
Ich bete für ihn, im Mund eines Apfels
Ich bringe es nicht zum Erlöser.“
Der Autor erinnert sich an das Ritual rund um den Apfelretter, das Mitte August beginnt. Seit dem Tag des Erlösers war es erlaubt, Gartenäpfel zu essen. Es gab den Glauben, dass wer vor dem Erlöser einen Apfel isst, dessen tote Kinder im Himmel keinen Apfel bekommen werden. An diesem Tag wurden Tische mit Früchten rund um die Kirchen aufgestellt, die nach der Segnung durch den Priester den Armen gespendet wurden. Daher stammt das Sprichwort: „Am zweiten Tag isst sogar ein Bettler einen Apfel.“
All dies zeigt, dass die Popularität des Bildes eines Apfels in der russischen Literatur kein Zufall ist.
Oder vielleicht hängt die Beliebtheit des Apfels von seinen wohltuenden Eigenschaften ab. Es wird angenommen, dass der Apfel ein Symbol für Gesundheit und Wiederherstellung der Vitalität ist. Eine Erklärung dafür finden wir im Enzyklopädischen Wörterbuch. „Apfel – (botanisch) – eine saftige, meist mehrkernige, indehiszente Pflanzenfrucht.“ „Apfelschalen enthalten bis zu 30 % Wachse und das Wachs enthält Ursolsäure. Dieser Stoff hat eine aktive biologische Wirkung, regt das Herz an, weist antivirale und entzündungshemmende Eigenschaften auf.“(Zeitschrift „Chemie und Leben“, 1981, Nr. 12).
So hat der Apfel in den meisten Mythen und Märchen Eigenschaften, die von den Menschen geschätzt wurden, also:
Aber es passiert auch so:
Die Studie bestätigte die Hypothese, dass das häufige Vorkommen dieses Bildes in Mythen, Volksmärchen und sogar literarischen Erzählungen kein Zufall ist. Dieses in der Geschichte des Volkes verwurzelte Symbol ist von tiefster philosophischer und menschlicher Bedeutung erfüllt; es ist ein Spiegelbild der Weltanschauung und Kultur des Volkes, seiner Weisheit. Es ist kein Zufall, dass das Bild eines Apfels auch heute noch in Volkstraditionen und Kultur erhalten bleibt.
« Ein Apfel am Tag – kein Arzt nötig» ( Englisches Sprichwort).
« Der Apfelstrauch lebt nicht leer» ( Russisches Sprichwort)
« Der Apfelsamen kennt seine Zeit» ( Russisches Sprichwort).
Der wunderbare strömende Apfel aus dem fernen Königreich, der nicht weit und breit, sondern in unserer Erinnerung und Seele verborgen ist, schenkt uns weiterhin lebensspendende Säfte, die Fantasie und Neugier wecken ... Nun, deshalb ist es verjüngend, deshalb ist es so die Frucht vom Baum der Erkenntnis...
In Volksmärchen erscheinen Äpfel meist als magische Früchte. Mit ihrer Hilfe werden verschiedene Wunder vollbracht. Wenn der Held beispielsweise einen Apfel auf einem Silbertablett rollt, kann er sehen, was tausend Meilen von ihm entfernt in einem anderen Königreichsstaat geschieht. Verjüngende Äpfel stellen, wie der Name schon sagt, Jugend und Gesundheit wieder her. Durch das Beißen in einen magischen Apfel können Sie außerdem die Fähigkeit erlangen, die Sprache von Vögeln und Tieren zu verstehen. Es scheint kein Zufall zu sein, dass die böse Königin in Schneewittchen ihre Stieftochter mit einem vergifteten Apfel in einen Schlaf versetzt, der eher an den Tod erinnert. Wir können also mit Sicherheit sagen, dass die Menschen ihm seit der Zeit von Adam und Eva, als der Apfel als Grund für die Vertreibung der ersten Menschen aus dem Paradies diente, eine besondere symbolische Bedeutung gegeben haben.
Pflanzen – am häufigsten Bäume – erscheinen in Märchen oft als magische Kreaturen oder Gegenstände, die dem Helden helfen oder ihm schaden können. Ein Baum kann sowohl böse als auch freundlich sein und einer vorbeigehenden Person „je nach Stimmung“ entweder helfen oder schaden. Ein dürrer, kranker oder verkrüppelter Baum wurde üblicherweise als böse dargestellt. So gut - gesund, stark. „Weise“ könnten auch nur bestimmte Bäume sein, die von Natur aus groß und kraftvoll sind – Eiche, Zeder.
Konkret ist der Apfel in russischen Märchen kein Nahrungsmittel, sondern eine Art magischer Gegenstand. Es kann von einem Zauberer verwendet, gefunden oder geschenkt werden, aber es wird niemals umsonst gegeben. Um einen so besonderen, magischen Apfel zu bekommen, muss man oft viel Mühe auf sich nehmen.
Der Apfelbaum symbolisierte Fruchtbarkeit, Gesundheit und Reichtum. Der Apfel selbst ist ein Symbol für Leben und Tod und auch ein Symbol für eine verborgene Kraft, groß im Kleinen. Der Apfelbaum galt als magischer Baum, und seine Früchte schienen einen Teil dieser Magie in sich zu tragen und ihn auf denjenigen übertragen zu können, der diese Früchte aß. Deshalb respektierten sie den Apfelbaum, kümmerten sich um ihn und versuchten, ihn nicht zu „beleidigen“.
Manchmal symbolisierte der Apfel jedoch auch das Gegenteil – Neid, Hass, Krankheit, Tod. Im Märchen „Von der toten Prinzessin und den 7 Rittern“ aß die Prinzessin einen vergifteten Apfel und wäre fast daran gestorben. Es ist nicht klar, ob dieser Apfel ursprünglich normal war und später vergiftet wurde, oder ob er auf einem besonderen „bösen“ Baum wuchs und „schlechte Kräfte“ ansammelte, die denjenigen vergifteten, der ihn aß.
Mein Lieblingsobst sind Äpfel. Und wahrscheinlich nicht nur für mich, sondern auch für viele Menschen.
Sie haben Äpfel und den Baum selbst – den Apfelbaum – seit der Zeit von Adam und Eva schon immer geliebt. Jeder erinnert sich, dass es in der Bibel einen Apfel gab verbotene Frucht.
Und in den Mythen des antiken Griechenlands ist es nicht nur ein Apfel – es ist ein Apfel der Zwietracht. Der Apfel der Zwietracht, ein goldener Apfel mit der Aufschrift „Dem Schönsten“, wurde von der Göttin der Zwietracht Eris bei der Hochzeit von Peleus und der Göttin Thetis geworfen.
Die Göttin der Zwietracht tat dies mit Absicht, weil sie nicht zur Hochzeit eingeladen war. Die Göttinnen Hera, Athene und Aphrodite wollten diesen Apfel gleichzeitig für sich gewinnen. Das Pariser Gericht beschloss, den Apfel dem Würdigsten zu verleihen. Hera versprach Paris Macht und Reichtum. Athene – Weisheit und militärischer Ruhm. Aphrodite – um die schönste Frau zur Frau zu geben. Paris dachte und sagte, dass die Göttin Aphrodite die würdigste sei. Aphrodite erfüllte ihr Versprechen und half Paris, die schönste Frau zu entführen – Helen. Aber Elena ist eine verheiratete Frau. Ihr Ehemann ist König Menelaos. Mit dieser Entführung begann der Trojanische Krieg...
Seit der Antike sind viele Märchen und andere literarische Werke entstanden, in denen neben den Helden auch ein Apfel oder ein Apfelbaum eine Rolle spielt.
Mir fällt sofort das Märchen „Gänse und Schwäne“ ein. Denken Sie daran, wie der Apfelbaum das Mädchen und den Jungen vor den Gänsen versteckte – den Schwänen von Baba Yaga.
Im Märchen „Chavroshechka“ pflanzte Khavroshechka Samen von einer Kuh und es wuchs ein magischer Apfelbaum mit dicken Äpfeln, der der Heldin half, erfolgreich zu heiraten und ihre böse Stiefmutter zu verlassen.
In einem Märchen „Von einer silbernen Untertasse und einem einschenkenden Apfel“ Der Apfel fungiert als Hellseher. „Ein Apfel rollt auf einem Silbertablett, und auf dem Tablett sind nacheinander alle Städte zu sehen, Schiffe auf den Meeren und Schelfe auf den Feldern …“ Genau, ein moderner Computer!
Solche Bilder werden in russischen Volksmärchen dargestellt, weil der Apfelbaum in der europäischen Kultur ein Symbol des ewigen Lebens ist. Es wird angenommen, dass der Apfelbaum die Schutzpatronin der Frauen ist.
An alten Hochzeitszeremonien ist ein Apfelbaumzweig beteiligt. Es wird in ein Hochzeitsbrot oder ein Hochzeitshähnchen gesteckt. Und der Kranz der Braut war mit Apfelblüten geschmückt.
Äpfel stehen seit der Antike für Vitalität, Schönheit, Weisheit, Glück und Glück.
Russische Klassiker haben das Thema des Apfelbaums und seiner Früchte nicht ignoriert.
Erstens, ALS. Puschkin in „Das Märchen von der toten Prinzessin und den sieben Rittern“:
„Und etwas Flüssigkeit für die Prinzessin.
Jung, golden
Der Apfel fliegt gerade...
Voller reifer Saft,
So frisch und so duftend
So rötlich und golden,
Es ist, als wäre es mit Honig gefüllt!
Man kann die Samen durchschauen...“
Die Prinzessin probierte den Apfel und starb. Warum wählte Puschkin einen Apfel und nicht eine Birne, einen Pfirsich oder eine Karotte? Ja, denn nach Puschkins Ansicht ist ein Apfel ein philosophisches Symbol der Versuchung, eine verbotene Frucht.
U V. Schukowski in „Das Märchen von Iwan dem Zarewitsch und dem Grauen Wolf“.
„Iwan, Zarewitsch, schmiegt sich an den Apfelbaum
Sitzt, bewegt sich nicht, atmet nicht, wartet:
Was wird? Auf einem Apfelbaum sitzend, der Feuervogel
Ich machte mich an die Arbeit und nahm es in die Hand
Ungefähr ein Dutzend Äpfel.
Auch moderne Kindergeschichtenerzähler haben diese erstaunliche Frucht nicht ignoriert.
Märchen von K. Ushinsky „Die Geschichte eines Apfelbaums“.
„Im Wald wuchs ein Apfelbaum; im Herbst fiel ein saurer Apfel von ihr. Die Vögel pickten den Apfel und pickten auch die Körner.“
„Und der Apfelbaum war ein so großer Erfolg, dass Leute aus anderen Obstgärten kamen, um daraus Triebe für Kleidung zu nehmen.“
In diesem Märchen versuchen die Krähe, der Hase und der Igel, einen Apfel zu teilen, und der vernünftige Bär hat ihnen dabei geholfen.
Märchen von E. Uspensky „Down the Magic River“
„Auf dem Tisch (bei Baba Jaga) stand eine Untertasse und die alte Frau schaute ständig dorthin. Und ein Apfel rollte auf der Untertasse.
Und was ist das? - fragte der Junge.
„Das ist ein Apfel, direkt auf einem Silbertablett“, antwortete Baba Jaga. „Ein Geschenk von Vasilisa der Weisen an mich.“
Und nicht nur in der Prosa preisen sie den Apfelbaum, sondern auch in der Poesie.
Dies ist seit mehreren Generationen ein Favorit bei Kindern Gedicht von I. Tokmakova „Apfelbaum“.
Kleiner Apfelbaum
In meinem Garten.
Weiß – gebrochenes Weiß
Alles blüht.
Ich ziehe ein Kleid an
Mit weißem Rand.
Kleiner Apfelbaum
Freunde dich mit mir an.
Das russische Volk hat viele Sprichwörter, Sprüche und Rätsel über den Apfelbaum und die Äpfel verfasst.
Sprichwörter und Sprüche über den Apfelbaum und die Äpfel.
Wie der Apfelbaum sind es auch die Äpfel.
Ein Apfelbaum bringt einen Apfel hervor und eine Fichte bringt Zapfen hervor.
Der Apfel fällt nie weit vom Stamm.
Es ist so eng, dass kein Apfel hineinfallen kann.
