Сегодня предлагаем рассмотреть интересную тему, непосредственно связанную с историей нашей страны. А именно пионерское движение в СССР. Конечно, в рамках небольшой статьи мы вряд ли сможем охватить все стороны этого масштабного явления. Но постараемся дать современному молодому читателю представления об основных принципах существования пионерской организации. Что из себя представляло пионерское движение? В каком возрасте принимали в пионеры? Чем они занимались?
Люди возраста "от сорока и старше" прекрасно знают ответы на эти вопросы - в каком классе принимали в пионеры, как проходили пионерские сборы и линейки, чем заняты были ровесники нынешних школьников во внеурочное время. А для представителей молодого поколения ниже - небольшой "ликбез".
Всесоюзную пионерскую организацию, носившую имя В. И. Ленина, во времена СССР знали все - иначе и быть не могло. Данное массовое детское движение относилось к числу коммунистических организаций, существовавших в СССР. Образована пионерская организация была по решению Всероссийской комсомольской конференции в 1922 году (19 мая). С тех самых пор этот день отмечался в качестве Дня пионерии.
Первоначально организации было присвоено имя Спартака. В 1924 году она получила имя Ленина - после его смерти. Происхождение свое пионеры вели от движения скаутов, но ряд аспектов существенно отличал данные формирования. Пионерская организация носила характер всеобщего государственного охвата с ясно выраженной целью - идеологическим воспитанием детей как преданных коммунистической партии граждан. Организационно пионерское движение являлось составной частью структуры ВЛКСМ и управлялось централизованно. "Пионерами" в странах западной культуры (в США и Англии) именовали солдат-разведчиков, первопроходцев, осваивавших новые земли.
Скаутское движение в России на момент революции 1917 года было достаточно развито и состояло из сети детских организаций. Общая численность скаутов составляла порядка 50 000 человек. Во время Гражданской войны скауты оказывали помощь по розыску беспризорных детей, формировали отряды детской милиции и занимались социальной помощью. Мотивы скаутской идеологии базировались на постулатах игры, труда и взаимной помощи.
Большевиками было решено произвести объединение принципов скаутского движения с коммунистической идеологией. Комсомольцы же, в свою очередь, считали скаутизм буржуазным явлением, далеким от коммунистических идей. Уже в 1919 году съездом РКСМ было вынесено постановление распустить скаутские отряды.
Одновременно нарастала необходимость создания собственной коммунистической организации детского направления. Идею сформулировала Н. К. Крупская, предложившая комсомолу вооружиться скаутскими методами в создании новой детской организации. Первоначально данная идея была воспринята крайне настороженно, но с принятием в 1921 году положительного решения начался поиск подходящих организационных форм. Новое движение получило название "пионеры", которое также было позаимствовано из скаутской практики. Во сколько лет принимали в пионеры в те годы? Изначально движение скаутов было решено взять за основу создаваемой комсомольской организации, но впоследствии постановили объединить в подобном формате детей более младшего возраста.
Символы нового детского движения представляли собой несколько видоизменённый вариант скаутских. Вместо зелёного галстука появился красный, также была утверждена белая (а не зелёная) блузка. Без изменения остались скаутский девиз "Будь готов!" и ответ "Всегда готов!" Перешли в пионерскую организацию "по наследству" от скаутизма организация детей в виде отрядов, сборы у костра, игровые формы работы с воспитанниками и институт вожатых.
В течение 1922 года в целом ряде сел и городов возникло множество пионерских отрядов. Возраст, когда принимали в пионеры, и другие формальные моменты в те годы еще не были жестко зарегламентированы. На съезде РКСМ было постановлено объединить разрозненные пионерские отряды в детскую организацию коммунистической направленности. Последнее официальное название - Всесоюзной пионерской организации имени В. И. Ленина - движение получило в марте 1926 года.
Первоначально такие организации создавались ячейками РКСМ в деревнях, при учреждениях и предприятиях. В 1923 году их формирование перестало зависеть от места жительства и перешло в школы. Именовались при этом они "базами" и "форпостами". Фактически над школой был установлен коммунистический контроль. С 1929 года пионерская организация стала перестраиваться, ориентируясь на школьные принципы. Отряды соответствовали классам, дружины - школам. Возраст, во сколько принимали в пионеры, в СССР в те годы стал единым.
Масштаб организации приобрел такой размах, что через пару лет говорили с осуждением о попытках погасить пионерское движение путем слияния его со школьной системой. К тому же наметилась тенденция передачи воспитательных функций от школы к пионерскому движению. Школой определялось, в каком классе принимали в пионеры, устанавливалась система поощрений и наказаний и т. п. Но процесс тем не менее продолжался.
Будучи централизованным звеном коммунистической системы, всесоюзное пионерское движение в СССР объединяло организации разного уровня - республиканского, краевого, областного, окружного, городского, районного. Формальным основанием организации при школе либо детском воспитательном учреждении дружины являлось наличие трех пионеров. Если же состав дружины насчитывал более 20 человек, она делилась на пионерские отряды.
Существующие при пионерских лагерях либо детских домах отряды были разновозрастными. Если отряд насчитывал 15 и более человек, он делился на звенья, во главе каждого из которых назначался звеньевой. По факту каждый отряд объединял учащихся конкретного класса, а дружина - учеников той или иной школы.
Изменения коснулись структуры организации в 1982 году с введением понятия "старших пионеров". В каком классе принимали в пионеры этих ребят? В число старших пионеров входили, как правило, ученики седьмых и восьмых классов. Они являлись неким промежуточным звеном между пионерами и комсомольцами и носили значки, сочетающие элементы того и другого. Теоретически старшим пионерам предписывалось продолжать носить красный галстук, но многие всеми силами старались перейти на новую форму одежды.
Непосредственное руководство Всесоюзной пионерской организацией было возложено ВЛКСМ - комсомольцев. Тех же, в свою очередь, контролировали органы КПСС. Любой совет пионерской организации работал под руководством комсомольского комитета. Отчеты советов организации пионеров заслушивали на конференциях и съездах комсомола. Руководство пионерской организации на всех уровнях точно так же утверждалось пленумами комсомольских комитетов.
Методическая и организационно-массовая работа с пионерскими кадрами была организована на базе многочисленных Домов и Дворцов пионеров, а также прочих внешкольных учреждений. Кадры для работы в данных учреждениях в лице старших вожатых "поставлялись" из комитетов комсомола, которые занимались их подбором, воспитанием и повышением квалификации. В централизованном порядке подбиралось руководство кружками, секциями, клубами и кандидатуры на должности отрядных вожатых.
Если говорить о так называемом пионерском самоуправлении, то высшим органом коллективной единицы (отряда, звена, дружины) служил пионерский сбор. На сборе отряда школьников принимали в пионеры, достойных из них рекомендовали в ряды ВЛКСМ. Оценивали деятельность отряда и планировали предстоящую работу в целом (как и вклад каждого пионера в общее дело) на совете дружины. Избирался состав отряда отрядным сбором, звеньевой выбирался сбором звена. Каждый из советов, в свою очередь, выбирал собственного председателя.
В пионерских организациях уровнем выше (Всесоюзной, республиканской, областной, краевой и т. п.) в качестве формы самоуправления служил пионерский слет, проводимый один раз в несколько лет. Самая деятельная и активная элита пионерской организации собиралась в городских штабах, созданных при советах пионерской организации районного или городского уровня.
Ответ на данный вопрос вам даст любой представитель старшего поколения. Возраст, когда принимали в пионеры в составлял от 9 до 14 лет. Девяти-десятилетний ребенок чаще всего был третьеклассником. Вот вам и ответ на вопрос: "В каком классе раньше принимали в пионеры?"
Формально данное действие осуществлялось на добровольной основе. Проводилось оно индивидуально в форме открытого голосования, проводимого на сборе дружины или пионерского отряда. Обстановка мероприятия, когда принимали в пионеры, в СССР всегда подавалась весьма помпезно.
Школьник, вступивший в организацию, на линейке зачитывал торжественное обещание старшим товарищам (комсомольцам, коммунистам либо другим пионерам). Ему вручался и повязывался красный галстук. Чаще всего процедура приема в пионеры проводилась в торжественной обстановке и приурочивалась к коммунистическим праздникам.
Часто она проводилась в каком-либо памятном историко-революционном месте. Например, существовала повсеместная практика приема в пионеры возле памятника Ленину 22 апреля. В первую очередь велся прием отличников и хорошистов.
Вступивший в ряды этой детской организации обязан был назубок знать законы пионеров. Данные постулаты учили детей равнению на коммунистов, подготовке к вступлению в ряды комсомола, хорошей учебе и активному труду на благо Родины, подготовке к защите ее от врагов, борьбе за мир и строительство коммунизма на всём земном шаре. Пионеру предписывалось дорожить честью организации, быть надежным товарищем, уважать старших и заботиться о малышах, поступать согласно понятиям о долге и чести.
В качестве прав пионера провозглашалась возможность участвовать в избрании органов пионерского самоуправления, обсуждать на сборах слетов и в печати работу организации с критикой недостатков и внесением предложений на любом уровне, просить рекомендации для процедуры вступления в комсомол.
В большинстве своем школьные каникулы пионеры проводили в пионерских лагерях. Количество их в СССР было огромным - около 40 000 пионерских лагерей летнего и круглогодичного режима. Ежегодно на отдых туда отправляли около 10 млн детей. Наиболее известен из них Всесоюзный пионерский лагерь международного статуса "Артек". Второе по престижности место занимал лагерь всероссийского уровня "Орлёнок", расположенный в Краснодарском крае.
Пионерская организация, конечно же, обладала собственным девизом и гимном, идеологически "завязанными" на объявленной цели - воспитании юных борцов за идеи коммунистической партии. В качестве гимна организации исполнялся "Марш юных пионеров", написанный ещё в 1922 году. Другими атрибутами пионерской символики служил известный любому советскому человеку красный треугольный галстук и пионерский значок утвержденной формы. Прочие элементы атрибутики организации - знамя дружины, отрядные флажки, барабаны и горны. Без них не обходился ни один из торжественных пионерских ритуалов.
Любая дружина располагала собственной пионерской комнатой, в которой подлежали хранению все данные атрибуты. Там же заседал совет дружины. Чаще всего в такой комнате была оформлена стойка ритуального характера и ленинский уголок. В каждом классе пионерам было предписано выпускать и вывешивать оформленные рукописно отрядные и дружинные стенгазеты.
В будни носили обычную школьную форму вместе с пионерской символикой в виде значка и красного галстука. Для торжественных случаев была предусмотрена парадная форма одежды, состоящая из красных пилоток в сочетании с теми же галстуками и значками, форменных белых рубашек с позолоченными пуговицами и эмблемами на рукавах (как у мальчиков, так и у девочек), синих брюк у мальчиков или того же цвета юбок у девочек. В знаменной группе парадную форму дополняла красная лента, носимая через плечо, а также белые перчатки.
В Советском Союзе издавались пионерские журналы и газеты, кроме того, множество другой детской литературы. Представители старшего поколения прекрасно помнят такие издания, как "Пионерская правда" (основная газета организации), журналы "Костер", "Пионер" и т. п. По радио и телевидению ежедневно шли пионерские передачи, даже в кино перед началом фильма крутили документальные журналы.
Множество замечательных детских фильмов, созданных в советский период, были посвящены детям пионерского возраста и показывали жизнь школьников в пионерских лагерях и отрядах. Несомненно, данные фильмы, несмотря на идеологическую "пропитку", способствовали по-настоящему качественному воспитанию детей и подростков в СССР. Кроме того, снятые настоящими мастерами своего дела, они являлись подлинными произведениями кинематографического искусства и далеко не случайно были любимы миллионами зрителей - как детей, так и взрослых.
Существовавшие в каждом городе Дворцы пионеров перепрофилировали после роспуска в 1991 году пионерской организации в ДДТ (дома детского творчества). Посещавшие их дети в те годы были заняты сбором металлолома и макулатуры, участвовали в и военно-спортивной игре "Зарница", а также в организованных на всесоюзном уровне соревнованиях футбольных и хоккейных дворовых команд. Существовал даже упрощенный вариант волейбольной игры - пионербол (командная игра с футбольным мячом).
Организовывались добровольные юношеские пожарные дружины. Пионеры были заняты во всевозможных патрулях, контролирующих охрану лесных и водных ресурсов, или в качестве юных помощников инспекторов движения на дорогах. Помимо того, множество детей было занято в спортивных секциях и кружках самой разной направленности.
29 октября 2018 года исполняется 100 лет со дня рождения ВЛКСМ. Комсомол – массовая патриотическая организация советской молодёжи. В истории нет других примеров молодёжного движения, которое бы за годы своего существования охватило более 160 млн человек и могло похвастаться реальными достижениями.
Гражданская война, трудовые пятилетки, героизм в годы Великой Отечественной, целина, комсомольские ударные стройки – всё это и есть комсомол. Рождение комсомола – это не акт, насаждаемый сверху, это объединение энергии и жара сердец молодых людей, мечтающих быть полезными своей Родине.
Инициатором и идеологом организационного завершения попыток создания многочисленных молодёжных групп был В. И. Ленин. А создавались они ещё до революции. Сначала молодёжные первички образовывались внутри партии и объединяли рабочих и студентов. Именно студенчество было самым революционным сословием того времени.
В период Двоевластия (февраль-октябрь 1917-го), когда история могла развернуться как в сторону буржуазного, так и в сторону социалистического строя, Н. К. Крупская и В. И. Ленин разрабатывали программу революционных молодёжных объединений.
В крупных городах создавались организации, ставшие базой для создания структуры общероссийского масштаба. Например, ССРМ (Союз социалистической рабочей молодёжи) в Петрограде, приближающий День рождения комсомола.
В разгар Гражданской войны (1918 год) в Москве состоялся первый съезд делегатов от разрозненных молодёжных организаций по всей стране. 176 человек прибыли отовсюду: с территорий, захваченных белогвардейцами, а также немецкой армией (Украина, Польша); из отделившейся Финляндии и самопровозглашённых Прибалтийских республик, а также из оккупированного Японией Владивостока. Их объединяло желание создавать новую державу, построенную на принципах справедливости. День открытия съезда (29 октября) войдёт в историю как День рождения комсомола, объединившего более 22 тыс. человек.
В принятых уставе и программе всероссийской организации говорилось, что она является самостоятельной, но действует под руководством коммунистической партии, что определило её идейную направленность. Основным докладчиком был Лазарь Абрамович Шацкин, автор программы. Его имя мало известно в стране, потому что в годы сталинских репрессий он будет расстрелян за обвинение в троцкизме. Как и многие другие первые секретари ЦК, возглавлявшие организацию вплоть до 1938 года.
Списки делегатов первого съезда не сохранились даже в архивах. В дальнейшем встала задача идентификации принадлежности к организации, которая носила название РКСМ (Российский коммунистический союз молодёжи). Уже с 1919 года появились комсомольские билеты.
В условиях гражданской войны, в ходе которой ЦК было объявлено три мобилизации, их хранили и оберегали ценой жизни. Чуть позже появились первые значки. Их выпуском, сначала в недостаточном количестве, занимался сам комсомол. Рождение комсомола было увековечено четырьмя буквами РКСМ на фоне флажка со звездой. Значки вручались передовикам производства и лучшим представителям организации.
С 1922 года была утверждена новая единая форма с аббревиатурой КИМ, означающей Коммунистический интернационал молодёжи. Форма изменится ещё и в 1947 году, приобретя окончательный вид только в 1956-м. Он уже будет вручаться всем вступающим в ряды организации вместе с комсомольским билетом.
В 1920-м Гражданская война ещё продолжалась, но стало понятно, что Красная Армия одерживает победу. Это ставило перед партией большевиков серьёзные задачи по восстановлению разрушенного хозяйства, созданию энергетической базы страны и созиданию нового общества. Государству нужны были грамотные кадры, поэтому 2.10. 1920 на очередном (III-м) съезде комсомола с речью выступил В.И. Ленин, определивший миссию вновь созданной организации: учиться коммунизму. В её составе насчитывалось уже 482 тыс. человек.
В год рождения комсомола важно было победить, теперь же нужно было формировать то поколение, которому предстояло жить в иных социальных условиях. На смену фронту военному должен был прийти фронт трудовой. Грандиозные свершения в предвоенные годы стали возможны благодаря участию рабочей молодёжи в коллективизации, комсомольских стройках, шефстве над всевобучем, движению «тысячников» (выполнявших план на 1000 %) и получению высшего профессионального образования (рабфаки). Многие западные аналитики считали, что успех СССР в Великой Отечественной стал возможен благодаря воспитанию человека новой формации, ставящего интересы страны выше личных, в чём преуспел комсомол.
В январе 1924-го страну потрясло известие о смерти В. И. Ленина, вождя мирового пролетариата и руководителя страны. Летом того же года состоялся съезд (VI) РКСМ, на котором решился вопрос о присвоении комсомолу имени В. И. Ленина. В обращении говорилось о твёрдой решимости жить, бороться и работать по-ленински. Его книжечка «Задачи союзов молодёжи» стала настольной для каждого комсомольца.
День рождения ленинского комсомола (12.07) добавил в аббревиатуру названия организации букву “Л”, и на протяжении двух последующих лет она именовалась как РЛКСМ.
Датой образования СССР считается 30.12.1922, когда в состав союзного государства вошли четыре республики: РСФСР, Белорусская ССР, Украинская ССР и Закавказская СФСР. Статус же всесоюзной комсомольская организация получила в 1926-м на VII съезде. День рождения комсомола СССР – 11 марта, при этом сохранялись ЛКСМ всех союзных республик.
Такая структура просуществовала до момента, пока был жив комсомол. Рождение комсомола в 1918 завершилось его самороспуском в сентябре 1991 года, что связано с распадом Союза. Несмотря на появление организаций, считающих себя правопреемниками комсомола – ЛКСМ РФ, РКСМ, РКСМ(б), такой массовой структуры в истории страны больше нет. В 1977-м её членами были 36 млн человек, почти всё население страны от 14 до 28 лет.
Всесоюзная пионерская организация была сформирована 19 мая 1922 г. Именно тогда, на Всероссийской конференции комсомола, было принято решение о создании в СССР массовой детской организации, руководство которой осуществлял ЦК ВЛКСМ. В дальнейшем, 19 мая стало считаться Днем пионерии. Ежегодно проводилось организованное и торжественное празднование этого события. Вначале пионерская организация носила имя «Спартак», а затем, после смерти лидера страны, официальное название было изменено на Всесоюзную пионерскую организацию имени Ленина. С тех пор прошло много лет. перестали принимать в пионеры, уже мало кто помнит.
Первоначально примером для пионерского движения служил скаутинг. В 1917 году в стране существовали детские скаутские объединения, охватывающие до 50 тысяч человек. Скаутами проводилась большая общественная работа по оказанию помощи беспризорным детям. Вскоре это движение разделилось на несколько направлений, основные принципы которых существенно различались. Скаутские отряды возглавляли известные деятели, такие как издатель и путешественник, редактор журнала «Вокруг света» В.А. Попов, знаменитый скульптор-самоучка и педагог И.Н. Жуков и другие. С идеей создания юк-скаутов (юные коммунисты - скауты) выступила Вера Бонч-Бруевич, активный партиец и литератор. Но в 1919 году на съезде РКСМ все скаутские отряды были распущены.
Н.К. Крупская в конце 1921 года несколько раз читала доклад «О бойскаутизме», где обращалась с призывом к комсомолу создать детское объединение «скаутское по форме и коммунистическое по содержанию». Позже была выдвинута идея о создании детского коммунистического движения. И.Н. Жуков выдвинул предложение назвать будущую организацию пионерской. Символика была выбрана следующая - красный галстук, белая блуза, девиз «Будь готов!» и ответ «Всегда готов!». Это было аналогично традициям скаутского движения, но было частично изменено. Также целью детского пионерского движения стала борьба за свободу угнетенных народов во всем мире. В дальнейшем, пионеры должны были помогать взрослым в борьбе с антисоветскими элементами, согласно гражданскому долгу каждого передового человека, строителя коммунистического общества.
К началу сороковых годов структура Всесоюзной пионерской организации была полностью сформирована в соответствии с уже оправдавшим себя школьным принципом. Каждый класс был отрядом, а школа являлась пионерской дружиной. В детских коллективах проводилась военно-патриотическая работа, образовывались кружки связистов, санитаров, юных стрелков.
Перед началом Великой Отечественной войны распространилось «тимуровское движение», названное в честь героя детской книги А. Гайдара «Тимур и его команда». Тимуровцы активно собирали металлолом, сушили лекарственные травы, оказывали посильную помощь старикам и больным людям, следили за малышами. Трудно переоценить все, что сделали пионеры в это время не только для отдельных граждан, но и для всей страны.
С началом Великой Отечественной войны многие дети и подростки мгновенно повзрослели. Горе и непосильные испытания тяжким грузом легли на их плечи. Пионеры состояли в партизанских отрядах, внезапные налеты которых на позиции фашистов наносили им существенные потери. Некоторые из них были удостоены звания «Героя Советского союза», высшей награды государства, а именно:
Пионеры служили в Красной Армии, им присваивали неофициальное звание «Сын полка». Они были разведчиками, связистами, подпольщиками. Большинство из них заменили ушедших на фронт отцов и старших братьев, работали за станками и на полях, ухаживали в госпиталях за ранеными, выступали перед ними с концертами. Не всем из них удалось дожить до Дня Великой Победы, дети наряду со взрослыми испытали все тяготы и ужасы военного времени.
В пятидесятые годы в пионерской организации происходили определенные процессы, которые повлекли за собой изменение активной позиции и потерю самостоятельности в принятии решений, ее работа становилась все более формальной. В 1960-е годы ленинградские педагоги во главе с И.П. Ивановым на базе нового всесоюзного лагеря «Орленок», который был открыт на черноморском побережье, пытались развить у детей творческое начало вкупе с былыми идеалами. Но коммунарское движение, дать начало которому пытались эти активисты, не смогло выйти за границы небольшой области и осталось на вооружении отдельных отрядов и пионерских дружин.
С началом перестройки в стране резко активизировалась общественная и политическая жизнь. Во второй половине восьмидесятых годов прошлого века руководители детской организации пытались изменить ее цели и методы работы со школьниками. В связи с тем, что проводилась пропаганда о необходимости исключения пионерии из идеологической работы, появились детские организации различной направленности.
На десятом слете пионеров, который проходил в Артеке, 1 октября 1990 г. делегаты постановили преобразовать Всесоюзную пионерскую организацию в объединение «Союз пионерских организаций - Федерация детских организаций», сокращенное наименование СПО - ФДО. Но ЦК ВЛКСМ не утвердил это решение.
27 - 28 сентября 1991 г. на XXII чрезвычайном съезде ВЛКСМ было объявлено о завершении деятельности организации и ее роспуске. Вместе с комсомолом автоматически была расформирована и Всесоюзная пионерская организация имени Ленина. Здание Центрального совета в Москве частично перешло в пользование СПО - ФДО. Дворцы пионеров перешли в подчинение муниципалитетов и стали называться «Домами детского творчества», а пионерские лагеря стали турбазами и пансионатами.
На основании этих исторических данных можно с уверенностью сказать, до какого года были пионеры. Именно в сентябре пионерская организация в прекратила свою работу. Теперь уже можно точно ответить, в каком году перестали принимать в пионеры. А немного позднее, 26 декабря 1991 г. Совет Республик Верховного Совета СССР объявил о принятии декларации, в которой говорилось о прекращении существования СССР.
)
Я вступал в комсомол в 88-м, в конце 8 класса. Помню, мы ходили на какие-то занятия после уроков - одна из училок рассказывала нам про устав, про сколько орденов у комсомола и за что дали и т.п. Всю эту инфу я заучить неудосужился, думал, что как-нибудь потом... И вот в один прекрасный весенний день нас срывают с уроков (ура!), и по дороге узнаем, что нас везут в райком принимать в комсомол. Первая мысль -будут "заваливать". Мы с одноклассником, который, в принципе, был очень примерный, но в разумных пределах, так что все это тоже не особо учил, решили идти в последних рядах. Типа посмотрим, сильно ли валят, если что, слиняем, чтоб не позориться. Не тут-то было. В кабинет первого секретаря нас согнали всех скопом, выстроили полукругом и... стали вызывать по алфавиту и вручать комсомольские билеты. И никакого собеседования. А с рекомендациями все было просто - одну всем скопом подписал комсорг школы, другие взяли у приятелей. Один деятель вообще сочинил себе работника троллейбусного депо, члена КПСС и сам за него расписался. Проканало.
Веселее было, когда я в 11-м классе (в который перешел напрямую из 9-го) пытался выйти из комсомола по политическим убеждениям - в "единственно правильную" политику КПСС я к тому времени уже не верил. Сначала мое заявление долго держали под сукном, потом после моего визита в райком, где долго вели со мной душеспасительные беседы, после которых первый секретарь (как сейчас помню, по фамилии Мокрый) лично заявил "мы не имеем права тебя уговаривать", все же удовлетворили просьбу. Оказалось, это был первый случай в районе и чуть ли не единственный в городе. Потом проводить со мной воспитательную работу приперся лично завроно, который устроил мне допрос с пристрастием в кабинете директора. В частности, стращал "органами". Причем потом, после 91-го этот завроно первое время пытался оставаться "за красных", даже пытался сношать руководство школ, где были избирательные участки, к фальсификации в пользу коммунистов на очередных выборах. Кстати, наша завуч по воспитательной работе, которую я особо ненавидел за кондовый совкизм, категорически отказалась это делать. Сказала, что она только за тех коммунистов, которые за справедливость, а справедливость - это как народ реально проголосовал, даже если народ ошибается. Когда мне об этом рассказали, я ее зауважал.
Ну а бывший заврайоно Виктор Падлович Гарькавец затем получил повышение до завгороно, после чего быстро перекрасился. Не исключаю, что эта классическая красно-жевто-блактыная сволочь рулит системой образования города Харькова и поныне. Но никакие самостийные органы его персоной уж точно не занимались. А жаль. К бандеровцам я отношусь в целом отрицательно, но таких, как этот Гарькавец, они мало вешали.
С одной стороны - даже в последние годы существования советского Комсомола он по-прежнему был первой «школой жизни» для многих видных политиков и бизнесменов современной России. С другой - это можно объяснить, что ничего другого, где в 1970-1980-е годы молодой человек смог бы реализовать свои таланты и начать строить карьеру, просто не было: однопартийная система не предполагала никакой конкуренции в идеологическом поле. Комсомольцы последних лет существования СССР вспоминают ту эпоху и кризис своей организации.
Ровно 20 лет назад, 27 сентября 1991 года, начался XXII чрезвычайный съезд ВЛКСМ, имевший на повестке дня один-единственный вопрос «О судьбе ВЛКСМ». По окончании своей работы съезд объявил историческую роль этой организации исчерпанной, а ее саму - распущенной. В завершение работы съезда (и я не шучу) делегаты стоя спели: «Не расстанусь с комсомолом, буду вечно молодым» и приступили к «дерибану» имущества этой небедной организации.
Ну да бог с ними - нас к этому «дерибану» к сожалению не допустили, поэтому вспомним каждый свой комсомол (у кого он был, конечно).
Этапы развития общественной жизни любого советского школьника напоминали стадии развития насекомых. Но если у беспозвоночных членистоногих они протекали в порядке: яйцо -> личинка -> куколка -> имаго, то у позвоночных советских школьников они проходили в такой последовательности: первоклашки становились октябрятами, октябрята - пионерами, а пионеры по достижении 14 лет автоматически превращались в комсомольцев, и это не обсуждалось.
Правила принятия в комсомол были следующие: надо было собрать рекомендации либо 1 коммуниста, либо 2-х комсомольцев со стажем; заполнить бланк для приема в комсомол; сдать две фотографии 3×4; получить характеристику и выучить ответы на следующие вопросы:
Кто Генеральный секретарь ЦК КПСС?
Кто первый секретарь ЦК ВЛКСМ?
Ваш любимый герой-комсомолец?
Сколько орденов у ВЛКСМ?
И что такое «демократический централизм»?
(в идеале, конечно, желательно было бы почитать Устав ВЛКСМ - но это на любителя).
Принятие в комсомол нашего класса происходило в два этапа - весной и осенью. Весной в комсомол принимали «лучших» (отличников и хорошистов), осенью «худших» - (троечников и разгильдяев, а также тех кто родился летом). Меня приняли, естественно, осенью. Причем тогда меня еще жизнь не «обломала» и я любил выпендриваться - когда все принесли рекомендации от комсомольцев-старшеклассников, я принес рекомендацию от знакомого коммуниста-Героя Советского Союза.
После публичного обсуждения кандидатов на школьном комсомольском собрании происходил торжественный прием в районном/городском комитете ВЛКСМ с вручением билетов и значков (иногда торжественный прием заменялся простым вручением комсомольского билета в «Пионерской комнате»).
После этого действа советский школьник получал полное право:
б) платить ежемесячно комсомольские взносы в размере 2-х копеек;
в) скучать на комсомольских собраниях;
г) после школы поступить в институт.
Вы скажете - были ведь такие, кто отказывался вступать в комсомол: в Бога там верили, или «Роллинг Стоунз» слушали. Были, конечно, и такие. Но потом обычно в их жизни была Советская Армия, а там плевать хотели на то во что ты веришь или что ты слушаешь. Плевали там, также, на установленные «на гражданке» правила приема в комсомол и незнание солдатом ответов на вышеперечисленные вопросы. Там просто-напросто в один прекрасный день на утреннем построении оглашали: «Рядовой Пупкин, выйти из строя! Поздравляем Вас со вступлением в славные ряды Всесоюзного Ленинского Коммунистического Союза Молодежи! Встать в строй!» Воин кричал: «Служу Советскому Союзу!» и вставал в многомиллионный строй советских комсомольцев.
А я, вот, в армии отказался стоять в едином комсомольском строю. Мне претило состоять в этой насквозь прогнившей, формализованной организации в которую загоняли всех скопом в погоне за процентами и отчетностью. Меня тошнило от этих лживых лозунгов и от комсомольских функционеров, которые сами не верили в то, что говорили с высоких трибун. От их показухи, карьеризма и лицемерия...
Нет, я отказался во всем этом участвовать и в армии стал кандидатом в члены КПСС.
Первый секретарь ЦК ВЛКСМ (1986-1990 гг..). Специальный советник президента СССР М. Горбачева. Историк, кандидат исторических наук...
Комсомол не развалился. Его время прошло. Заметьте - как только наша страна стала становиться тем, чем она должна быть, она развалилась и перестала существовать. Вот где нужно задуматься и спросить себя: что же произошло? Нужно разобраться - что произошло с нашей страной в двадцатом веке? Что началось в 1905-м и закончилось, надеюсь, в 91-м? Что это было? С исторической точки зрения разобраться в нагромождении мифов, которыми окутан весь двадцатый век, просто невозможно. Мы живём в совершенно ложной системе координат. Мы живём в полностью мифологизированном историческом пространстве. Оказывается, у нас была первая русская революция в 1905-м. Потом, оказывается, была Февральская буржуазно-демократическая революция. Потом через полгода происходит уже социалистическая революция. А как можно назвать революцию, которая произошла в 91-м году? Капиталистическая, получается? С моей точки зрения как кандидата исторических наук, это полный бред.
В России в начале двадцатого века началась буржуазно-демократическая революция. Но она очень отличалась от тех, что состоялись раньше, - от английской, французской, североамериканской. Все они были в совершенно другой исторический период. Наша революция запоздала, как и всё у нас. Она началась в то время, когда начали проявляться процессы глобализации. Наша революция отличается от всех остальных тем, что она оказалась, как ни странно, революцией не столько для нашей страны, сколько революцией для всего остального мира. Все другие революции тоже оказывали влияние на окружающий мир, но это было косвенное влияние. Наша революция оказала колоссальное влияние на весь мир. Весь мир изменился. Джон Рид был не прав, назвав книгу «Десять дней, которые потрясли мир». Они изменили мир...
- Виктор Иванович, с уходом со своего поста вы ведь потеряли не только работу, но и привилегии.
Какие привилегии? О чём вы говорите? Мне иногда сегодня жена тычет пальцем вокруг и спрашивает: «А какие у тебя были привилегии?»
Я был руководителем организации, у которой только на депозитном счету в банке лежало два миллиарда долларов. Я получал пятьсот рублей, у меня была машина «Волга» и мне ещё давали талоны для спецмагазина. Да, ещё была поликлиника, из которой меня сразу же исключили. Теперь я нормально себя чувствую в районной поликлинике. Но я даже никогда не обращался в цековскую поликлинику, потому что был молодой и здоровый.
- Простите, а куда девались те два миллиарда долларов, о которых вы сказали?
Не знаю. Я оставил их в сохранности там, где они были...
У в комментариях вспомнил, что я ж в горкоме ВЛКСМ работал. Попросили рассказать - как это было.
Увы, грязных подробностей в стиле фильма «ЧП районного масштаба» - не будет. Не было в нашем горкоме пьянок в саунах, ********, воровства и прочего, что приписывалось тогда, в эпоху перестройки партийным и комсомольским функционерам. Была обычная работа по организации жизни и досуга небольшого района - Слободского района Кировской области.
Кабинетов у нас было четыре - кабинет Первого секретаря, Второго и бухгалтерия с орготделом. А я работал И.О.третьего секретаря - должность по работе с учащейся молодежи. В одном кабинете со Вторым. В кабинете было два стола, печатная машинка «Ятрань», кажется, десяток стульев, шкаф для одежды и шкаф с книгами. А! Еще ротатор был - это такая хрень для печатания листовок.
Была машина - то ли «пятерка», то ли «москвич» - не помню. Но точно не «Волга». Это чудо ломалось раз в неделю, потому в командировки по району частенько ездили рейсовыми автобусами. Зарплата была 250 рублей. Советских. Правда, в 1990-1991 купить особо нечего было. Я лично газеты выписывал домой - десятками. От «Советской России» до «Литературки» и «Футбола-Хоккея». На обед уходило в столовой где-то около рубля. Столовая, кстати, была общая для горкома партии, комсомола, райисполкома, горисполкома и прочих советов.
Вход в столовую был свободен для всех желающих. Никаких пропусков, никаких милиционеров на входе. И ананасов в шампанском тоже не было. И черной икры тоже не было. По-моему, в фабричных и заводских столовых кормили вкуснее. Там же были подсобные хозяйства. Что-то вроде колхоза при заводе. Каких-то особых привилегий, доп.пайков, дач с бассейнами тоже не было. Единственная «привилегия», которой я воспользовался - это два раза взял отпуск за свой счет, сходил в лыжный поход по области в феврале и в пешую единичку по Крыму. Расходы свои). Все. Поработав там год, я, наверное, тогда стал лет на десять антисоветчиком.
Потому что, пацану в семнадцать лет надо подвига - преодоления себя. Раньше у комсомольцев была борьба с разрухой, буденновки, ОСОАВИАХИМ, война, восстановление, целина, БАМ... У нас был городской конкурс КВН и отчетно-выборные конференции. Кстати, с тех пор я квн-щиков терпеть не могу. Кривляки с натужным юмором и огромным комплексом превосходства. Как организовывался фестиваль?
Очень просто.
Пишешь положение на двух страницах - тема КВН, жюри, призы. Распечатываешь на ротаторе, перемазываясь черной краской. Вызываешь к себе секретарей школьных комитетов ВЛКСМ. Раздаешь им положение и указивку, чтобы к такому-то числу была команда. Потом едешь в Дом Культуры - у нас это был ДК им. Горького - договариваешься о предоставлении сцены и зала на такое-то число. Никаких денег, все бесплатно. Покупаешь призы в магазине спорттоваров, готовишь бланки грамот. Уговариваешь важных людей посидеть в жюри. Опять за бесплатно. Месяц обзваниваешь секретарей - чо там как у них с подготовкой команды?
Вот и все. И где подвиг-то?
И постоянные отчеты в обком - месячные, квартальные, годовые. Основная часть отчета - сколько новых членов ВЛКСМ приняли. В апреле отчетно-выборная конференция. Проведено столько-то мероприятий: тогда любили называть коллективно-творческие дела - КТД. Сколько принято в члены. Сверху спускали план по прирему - 90% должно быть охвачено и все тут. Ну и непременные горбачевские заклинания - демократический централизм, гласность, тормоз перестройки. Скукота.
Кстати, громких выходов из партии и комсомола у нас я не припоминаю. Комсомольские билеты не жгли. Панков и металлистов массово не было. А кто и был - те, порой, были комсоргами. Вроде бы и комсомольский рок-клуб был. Я даже подумывал об открытии комсомольского видеосалона, где после просмотра фильма было бы обязательное обсуждение. Не успел.
Летом организация районного лагеря актива, отправка делегации в областной лагерь комсомольского актива «Стремительный» и лагерь областного пионерского актива «Звездный». Сверхцели же всех этих КТД, лагерей актива, отчетов и выборов - не было.
Катилось все по инерции в пропасть. Но мы этого не замечали. Казалось, что вот-вот все кончится. ВЛКСМ и СССР вот-вот выйдут из кризиса обновленными.
Сейчас, конечно, хорошо с высоты лет утверждать - мол, надо было то то сделать или то то. Та хоть голым скачи на площади Революции в Слободском - решалось все не в райцентрах, а в Кремле и на Старой Площади. Именно там исчезли Сверхцель и Сверхзадачи. А без них СССР невозможен. Спрашивайте, может, упустил что?
Комсомол к окончании мною школы почти развалился... На ежегодном собрании школы мы вынесли работе комсомольской организации неудовлетворительную оценку, это было смело! Но, мы тешили себя принципиальностью и смелостью, не зная, что пинаем труп. Комсомол через год прекратил существование. Всем, кто помнит, пионерию и комсомол, рекомендую пересмотреть это фильм - «ЧП районного масштаба».
Еще, этот фильм о том, каким на самом деле является человек, а именно - мужчина. Всем мужчинам, ведущим двойную жизнь, идущих на сделки с совестью ради карьеры, посвящается. Самое интересное, когда мужчины делают неблаговидные поступки, но, при этом, прикрываются высокими словами: я поступаю так ради семьи. Комсомольцы, добровольцы...
А меня в свое время на эту номенклатурную карьерную лестницу: «пионерия-комсомол», папа не пустил! Он ненавидел партийные привилегии, и считал, что единственной настоящей привилегией партийца было встать и повести взвод в атаку. Папу расстроило, что совет дружины школы собирался на новогодний праздник отдельно от остальных учеников школы. Он кричал и гневался. Спасибо ему, и Царствие небесное! Он все правильно понимал.
Из комментов.
ИМХО в Комсомоле (не в милитаризованном, а в обычном) есть положительная сторона - юноши остаются без старших и сами, самостоятельно берутся за какие-то дела (напр., проводят заседания ячейки), сами берут на себя ответственность. Такое различие между людьми, что один человек - комсорг, а другой человек - просто комсомолец, структурирует общество. Структурирует. И тем самым способствует его осмыслению.
Комсомол помогает остаться без старших, и самому, без старших, что-то делать.
Родился в 1984 г. и думаю, что моё детство и юность очень сильно испорчены отсутствием всеобщей, общераспространённой организации типа Комсомола.
Недавно посмотрел фильм «ЧП районного масштаба» (перестроечный фильм о том, какой Комсомол плохой и как много в нём лицемерия и лжи). Фильм понравился. Советский Союз плохой. Комсомол плохой. Но лучше пусть лживый Комсомол, чем никакого! Он, при всей своей лживости, даёт опыт самостоятельности, даёт опыт жизни без зависимости от старших!
Ну не в лживости - положительная сторона Комсомола, а в том, что он давал бы возможность проводить мероприятия без участия старших. Самим, самостоятельно. А в моём поколении никто не задумывался о том, что кому-то поручено быть «ответственным» за происходящее в классе (как комсорг ответственен). Не учитель берёт на себя ответственность (как в нашем поколении), и не папа, и не мама - а кто-то из молодых.
И Комсомол указывал на моральные ценности (которые записаны в уставе) - правдивость, взаимопомощь и т. д. В нашем поколении никто не говорил: «вы должны быть правдивы, потому что вы члены такой-то организации, а члены этой организации должны соответствовать высокому моральному уровню». Нам говорили про мораль - но это было расплывчато, нечётко. Не было аргумента - «ПОТОМУ ЧТО ВЫ ЧЛЕНЫ ОРГАНИЗАЦИИ». Этот аргумент мог бы быть более убедительным. И спец. билетов нам не выдавали, взносы мы не платили. Наличие билета в кармане и какой-то атрибутики могли бы НАПОМНИТЬ о моральном долге. А без атрибутики его легко забыть.
Да и вообще, в Уставе Комсомола есть идеи, которые скорее ближе к пацифизму, чем к милитаризму:
Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния;
Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов;
Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый - за всех, все - за одного;
Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку - друг, товарищ и брат;
Честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни;
Взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей;
Непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству;
Дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и расовой неприязни;
Непримиримость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов;
Братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами.
Когда человеку об этом обо всём расскажут - это может помочь развитию критического мышления. А современной молодёжи просто об этом не говорят! И на них не возлагается ответственность, что «вы должны соответствовать высокому моральному уровню». Есть ещё один антисоветский фильм - «Завтра была война». Но комсомолки из этого фильма были в какой-то степени вдохновлены именно комсомольской идеологией. И это в фильме оправдывается. Они были способны думать - Искра, напр., могла изменить свои взгляды под воздействием какие-то аргументов. И комсомольская лапша на ушах этому не помешала. Скорее наоборот, комсомольская идеология этому поспособствовала.
