Svakome od nas životne vrijednosti temeljna su smjernica različite vrste aktivnosti. Pridonose osobnom rastu, stvaranju ugodnog života, stvaranju kreativnog mišljenja itd. Sve postiže osoba zahvaljujući hijerarhiji vrijednosti koju je izgradio, a koja određuje koji je od prioriteta prvi. Ovo je mjera ljudske sreće.
Neki stavljaju obitelj na prvo mjesto, drugi ne razmišljaju o svom blagostanju bez da se treći daju interesima, hobijima. Neki predstavnici čovječanstva, odbijajući materijalna dobra, svoju sreću vide samo u duhovnom samousavršavanju. Općenito, životne vrijednosti su ciljevi i prioriteti koji, upravljajući životom osobe, određuju njegovu bit. Izbor temeljnih smjernica ljudi provode ovisno o stupnju razvoja svoje svijesti. Međutim, ni materijalni ne bi trebali biti ekstremni, jer će to neizbježno dovesti do pretjerane materijalizacije ili, obrnuto, iluzorne prirode. Stoga je vrlo važno postići ravnotežu u sustavu životnih prioriteta.
Postoje univerzalne ljudske životne vrijednosti koje su jednako važne za sve ljude. Svako doba uspostavlja vlastiti sustav prioriteta za pojedinca. NA moderno društvo vrijednosti uključuju zdravlje, obitelj, posao i obrazovanje. Provedba prioriteta koji su značajni za osobu vrlo je važna za njezino prepoznavanje i samopotvrđivanje.
Počevši se formirati u obitelji, životne vrijednosti dalje određuju sliku i njihov svjetonazor. Nakon njihove analize može se utvrditi oskudnost ili bogatstvo unutarnjeg svijeta osobe, raznolikost njegovih interesa i individualnosti. U formiranju vrijednosnih stavova pojedinca značajnu ulogu imaju njegovi unutarnji krug(prijatelji, obitelj), vjerska uvjerenja, kao i nacionalne i društvene tradicije.
Glavni život može se podijeliti u nekoliko skupina:
Dakle, životne vrijednosti su način samopotvrđivanja osobe, regulirajući njegovo ponašanje.
Ljudske vrijednosti su prije svega ono čemu društvo i svaki čovjek ponaosob teži, jer su najvažniji najviši ideali koji su ugrađeni u podsvijest. Inače će čovječanstvo nadživjeti samo sebe.Također se događa da se u društvu promoviraju pogrešne ljudske vrijednosti. po najviše vrhunski primjer služila nacistička Njemačka. Kao rezultat toga, mogu se izvući dva zaključka. Prvo, ljudske vrijednosti postavlja samo društvo i oni koji njime upravljaju. Drugo, krive vrijednosti vode globalnoj propasti.
Ljudske vrijednosti mogu se podijeliti na različite kategorije. Mnogi su filozofi pokušali to učiniti. Primjerice, Alfred Adler je izdvojio fizičke, emocionalne i intelektualne vrijednosti. A psiholog Gordon Allport identificirao je čak šest kategorija. Najjednostavnija podjela je na kategorije materijalnog i duhovnog.
U svakom slučaju, morate shvatiti da se sve ljudske vrijednosti odnose na svaku osobu zasebno, a on ih može percipirati kako želi, ovisno o svojim moralnim načelima.
Vjeruje se da ima superpotrošački potencijal. Taj novac zamjenjuje ljubav i dobrotu, a za sve su krive nove generacije i vrijeme. Ali borba između vrijednosti materijalnog bogatstva i duhovnih vrijednosti traje već jako dugo, i trajat će još mnogo godina.
Ali ne treba poreći da potrošačko društvo postoji. To je zbog činjenice da osoba koja ne zna braniti svoja moralna načela prolazi kroz zamjenu vrijednosti. Moralne vrijednosti se mijenjaju u korist i potrebu.
Ali ne može se tvrditi da je osoba koja želi financijski osigurati sebe i svoju obitelj nisko moralna. Uistinu, teško je živjeti bez novca – to su neophodne blagodati. Razlika je u tome što ih treba biti točno onoliko koliko ih je dovoljno, ne više. Osoba ne bi trebala stavljati materijalnost iznad dostojnog, visokomoralnog života.
Jedini način da se spasite od procesa zamjene vrijednosti je kvalitetna književnost. Knjige koje se smatraju klasicima sadrže pitanja o stvarnim vrijednostima.
Vrijeme i umjetnost koja uči dobroti također su najvažnije vrijednosti prema Likhachovu.
Za pojedini narod vrijednost je njegova kultura i jezik, a za cijelo čovječanstvo ljepota i ljubav.
Pričati o ljudske vrijednosti jako teško, jer svatko ima svoje vrijednosti. Kao rezultat toga, također je vrlo teško generalizirati i kompilirati univerzalne ljudske vrijednosti. Neki filozofi kažu da univerzalne ljudske vrijednosti uopće ne postoje. Ali, na ovaj ili onaj način, oni postoje unutar svake osobe koja živi na planeti.
2. Filozofija vrijednosti
3. Vrijednosti u književnosti
4. Vrijednosti života i kulture moderna omladina(sociološko istraživanje)
Zaključak
Bibliografski popis
Uvod
Sustav vrijednosnih orijentacija, biće psihološka karakteristika zrele osobnosti, jedna je od središnjih formacija ličnosti, izražava smisleni stav osobe prema društvenoj stvarnosti i kao takva određuje motivaciju njezina ponašanja, ima značajan utjecaj na sve aspekte njezine djelatnosti. Kao element strukture ličnosti, vrijednosne orijentacije karakteriziraju unutarnju spremnost za obavljanje određenih aktivnosti radi zadovoljenja potreba i interesa, ukazuju na smjer njegovog ponašanja.
Svako društvo ima jedinstvenu strukturu usmjerenu na vrijednosti, koja odražava identitet ove kulture. Budući da skup vrijednosti koje pojedinac uči u procesu socijalizacije na njega "prenosi" društvo, proučavanje sustava vrijednosnih orijentacija pojedinca čini se posebno hitnim problemom u situaciji ozbiljne socijalna promjena kada dođe do nekog “zamagljivanja” društvene vrijednosne strukture, mnoge vrijednosti se uništavaju, nestaju društvene strukture norme, proturječnosti se pojavljuju u idealima i vrijednostima koje postavlja društvo.
U biti, cijela raznolikost predmeta ljudske djelatnosti, društvenih odnosa i onih koji su uključeni u njihov krug prirodni fenomen mogu djelovati kao vrijednosti kao objekti vrijednosnih odnosa, mogu se vrednovati u dihotomiji dobra i zla, istine i zablude, ljepote i ružnoće, dopuštenog ili zabranjenog, pravednog i nepoštenog.
1. Vrijednosti: pojmovi, bit, vrste
Kibernetičko razumijevanje društva sastoji se u predstavljanju društva kao pripadnika "posebne klase univerzalnih adaptivno-prilagodljivih sustava".
S određene točke gledišta, kultura se može smatrati višedimenzionalnim programom adaptivne kontrole koji postavlja glavne parametre za samoorganizaciju zajednica i koordinira zajedničko djelovanje prilično autonomnih pojedinaca. Istodobno, kultura se može shvatiti i kao neka vrsta strukturalnog generatora svojstvenog svakom visoko organiziranom sustavu: “Red se postiže ograničavanjem raznolikosti mogućih stanja elemenata sustava uspostavljanjem ovisnosti jednih elemenata o drugima. U tom smislu, kultura je slična biološkim i tehničkim uređajima za programiranje.”
Sama kultura aksiološki se definira kao skup materijalnih i duhovnih vrijednosti te načina njihova stvaranja i prijenosa. Vrijednosti kao takve neraskidivo su povezane sa sociokulturnim kontekstom i mogu se smatrati određenim kvantima općeg kulturnog polja. U tom smislu vrijednosti se mogu smatrati strukturnim invarijantama različitih kultura, koje određuju ne samo sadržajnu specifičnost određene kulture kao arsenal učinkovitih adaptivnih strategija, već i značajke njezine dinamike i razvoja. Chavchavadze N.Z. a kulturu definira kao "svijet utjelovljenih vrijednosti", razlikujući vrijednosti-sredstva i vrijednosti-ciljeve.
Čovjekov sustav vrijednosti "temelj" je njegova stava prema svijetu. Vrijednosti su relativno stabilan, društveno determiniran selektivni stav osobe prema ukupnosti materijalnih i duhovnih javnih dobara.
“Vrijednosti”, napisao je V.P. Tugarinov, ono je što je ljudima potrebno da zadovolje svoje potrebe i interese, kao i ideje i svoje motivacije kao normu, cilj i ideal.
Svijet vrijednosti svake osobe je golem. Međutim, postoje neke "međusektorske" vrijednosti koje su praktički ključne u bilo kojem području djelovanja. Tu spadaju marljivost, obrazovanje, ljubaznost, dobar odgoj, poštenje, pristojnost, tolerancija, humanost. Upravo pad značaja ovih vrijednosti u određenom povijesnom razdoblju uvijek izaziva ozbiljnu zabrinutost u normalnom društvu.
Vrijednost je jedan od takvih općeznanstvenih pojmova čije je metodološko značenje posebno veliko za pedagogiju. Budući da je jedan od ključnih pojmova moderne društvene misli, koristi se u filozofiji, sociologiji, psihologiji i pedagogiji za označavanje predmeta i pojava, njihovih svojstava, kao i apstraktnih ideja koje utjelovljuju moralne ideale i djeluju kao standardi dostojnosti.
U biti, cijela raznolikost predmeta ljudske djelatnosti, društvenih odnosa i prirodnih pojava uključenih u njihov raspon može djelovati kao vrijednosti kao predmet vrijednosnih odnosa, može se vrednovati u dihotomiji dobra i zla, istine i zablude, ljepote i ružnoća, dozvoljena ili zabranjena, poštena i nepoštena.
Vrijednost kao koncept definira "... značaj bilo što osim postojanje objekta ili njegovih kvalitativnih karakteristika.
Postoji ogroman broj vrijednosti i mogu se podijeliti u dvije velike skupine: na materijalno i duhovno:
Materijalne vrijednosti klasificirali smo na sljedeći način: automobil, akvarij, garaža, nakit, novac, hrana, kuća, igračke, kozmetika, glazbeni instrumenti, knjige, odjeća, stan, magnetofon, računalo, TV garnitura, telefon, namještaj, sportska oprema;
Duhovnom: aktivan život, životna mudrost, život, obitelj, ljubav, prijateljstvo, hrabrost, rad, sport, odgovornost, osjetljivost, poštenje, dobar odgoj, ljepota, milosrđe, kreativnost, sloboda, ljudskost, mir, pravda, samousavršavanje , zdravlje , znanje.
Materijalne vrijednosti možemo dotaknuti, vidjeti, kupiti, a one ovise o vremenu u kojem čovjek živi. Recimo, prije 300 godina nije bilo automobila, što znači da nije bilo ni te vrijednosti.
Duhovne vrijednosti, za razliku od materijalnih, ne možemo uvijek vidjeti i ne kupuju se, ali ih možemo osjetiti kroz svoje postupke i ponašanje ljudi oko nas. Na primjer, ako je za osobu važna ljepota, onda će je nastojati stvoriti oko sebe, činiti lijepa djela. Dakle, radi se o višim vrijednostima koje su univerzalne i značajne u svakom trenutku.
2. Filozofija vrijednosti
U filozofiji se problem vrijednosti smatra neraskidivo povezanim s definicijom čovjekove biti, njegove kreativna priroda, njegovu sposobnost da stvara svijet i sebe u skladu s mjerom svojih vrijednosti. Osoba formira vlastite vrijednosti, stalno uništava proturječja između postojećeg svijeta vrijednosti i antivrijednosti, koristi vrijednosti kao alat za održavanje svoje životni svijet, zaštita od destruktivnih učinaka entropijskih procesa koji ugrožavaju stvarnost koju on rađa. Vrijednosni pristup svijetu zahtijeva razmatranje objektivne stvarnosti kao rezultata ljudskog samopotvrđivanja; Ovim pristupom svijet je, prije svega, stvarnost kojom čovjek gospodari, pretvorena u sadržaj svoje djelatnosti, svijesti, osobne kulture.
M.A. Nedosekina u svom radu "O pitanju vrijednosti i njihove klasifikacije" (internetski izvor) definira vrijednosne reprezentacije, shvaćene kao temelj procjena i prizma ciljno orijentirane vizije stvarnosti, kao potrebe i interese prevedene na jezik misli i osjećaja, pojmova i slika, ideja i prosudbi. Doista, za procjenu je potrebno imati razvijene ideje o vrijednostima koje djeluju kao orijentacijski kriteriji za adaptivnu i aktivnost pojedinca.
Na temelju svojih vrijednosnih predodžbi ljudi ne samo da vrednuju ono što postoji, nego i biraju svoje postupke, traže i ostvaruju pravdu i provode ono što je za njih dobro.
E.V. Zolotukhina-Abolina definira vrijednosti kao neracionalni regulator. Naime, ponašanje regulirano vrijednosnim kriterijima u konačnici je usmjereno na postizanje maksimalne emocionalne ugode, što je psihofizički znak postizanja specifičnog cilja povezanog s afirmacijom određene vrijednosti.
N.S. Rozov razlikuje nekoliko evolucijskih tipova razvoja svjetonazora zajednica: mitološku svijest, religijsku svijest i ideološku svijest. Ovakva klasifikacija je više nego očita. No, malo tko se usuđuje odreći konačnosti posljednjeg oblika društvene svijesti i čak nagovijestiti mogućnost rađanja novog, potpuno drugačijeg od prethodnih. N.S. Rozov je to učinio: "Vrijednosna svijest najvjerojatnije će tražiti ulogu vodećeg oblika svjetonazora u nadolazećoj povijesnoj eri." Vrijednosti u okviru vrijednosne svijesti kao novi oblik svjetonazora, prvo, izranjaju iz podređenog položaja, a drugo, apsorbiraju i promišljaju svu raznolikost postojećih svjetonazora, budući da komunikacija i traženje produktivnih kompromisa između predstavnika tih svjetonazora različiti svjetonazori već postaju hitno potrebni... Pojam vrijednosne svijesti ne svodi se na kombinaciju značenja dviju riječi koje čine ovaj naziv. Ovaj koncept izgrađen je, prije svega, normativno: svijest o vrijednostima je oblik svjetonazora temeljen na vrijednostima koji zadovoljava gore navedene zahtjeve.
Svijet vrijednosti koje teleološki određuju svoj objekt, na koji je inicijalno usmjeren, ne visi u zraku. Ona je ukorijenjena u afektivnom životu psihe ništa manje od vitalnih potreba. Prvi kontakt s vrijednostima događa se kroz komunikaciju sa značajnim osobama – roditeljima. Od početnih faza ontogeneze one ometaju spontano funkcioniranje vitalnih potreba, unoseći u njih red neophodan cijelom društvu. A ako novonastala svijest crpi svoju snagu uglavnom iz afektivnih predodžbi značajnih osoba, onda se u budućnosti oslobađa potrebe za takvom podrškom i, težeći cilju-vrijednosti, samoorganizira i proizvodi svoju strukturu i sadržaj, krećući se u skladu s objektivnim zakonima. Postojeća hijerarhija vrijednosti, teleološki definirajući svoj subjekt - ljudsku svijest, može iznjedriti takve vrijednosti koje izlaze iz sfere neposrednih životnih potreba određenog društva. To je aksiološka osnova napretka.
5 767 0 Zdravo! Ovaj članak će raspravljati o životnim vrijednostima osobe, njihovim glavnim kategorijama, kako se formiraju i kako se promišljaju. Vrijednosti su glavni ciljevi i prioriteti koji određuju bit same osobe i upravljaju njegovim životom. Ovo je ljudska vjera, načela, ideali, koncepti i težnje. To je ono što svaka osoba za sebe definira kao najznačajnije i najvažnije u životu.Životne vrijednosti i smjernice su neke apsolutne vrijednosti koje zauzimaju prvo mjesto u svjetonazoru i određuju ponašanje čovjeka, njegove želje i težnje. Pomažu u rješavanju zadataka i određivanju prioriteta u vlastitim aktivnostima.
Svaka osoba ima svoju hijerarhiju vrijednosti. Vrijednosti određuju kako osoba gradi svoj život, kako sklapa prijateljstva, bira mjesto rada, kako se obrazuje, koje hobije ima, kako komunicira u društvu.
Tijekom života hijerarhija vrijednosti se u pravilu mijenja. NA djetinjstvo neki značajni trenuci su na prvom mjestu, u adolescenciji i mladosti - drugi, u mladosti treći, u odrasloj dobi - četvrti, a do starosti se sve opet može promijeniti. Životne vrijednosti mladih uvijek se razlikuju od prioriteta starijih.
U životu se događaju događaji (sretni ili tragični) koji mogu okrenuti čovjekov svjetonazor za 180 stupnjeva, natjerati ga da potpuno preispita svoj život i postavi prioritete upravo suprotno od onih prije.
To je prirodan proces razvoja ljudske psihe i osobnosti. Prilagodite se promjenjivim uvjetima okoliš — zaštitnu funkciju organizmi, dio evolucijskog procesa.
Svaki pojedinac mora biti jasno svjestan hijerarhije vlastitog vrijednosnog sustava. Ovo znanje pomaže u raznim teške situacije, na primjer, kada trebate učiniti težak izbor između dvije važne stvari u korist jedne. Usredotočujući se na najvažnije vrijednosti, osoba će moći ispravno odrediti ono što je uistinu važno za vlastitu dobrobit.
Uzmimo tipičan primjer iz stvarnog života. Odgovorni radoholičar često ostaje do kasno na poslu kako bi uspješno obavio sve zadatke. Posao je stvarno zanimljiv, dobro plaćen, perspektivan itd., ali nikad kraja. Uvijek ga grize osjećaj da ne završava i da nema vremena. Kod kuće ga čeka njegova voljena obitelj. Supruga se povremeno žali na svoju čestu odsutnost od kuće, što također uzrokuje određenu nelagodu. Osjećaj nezadovoljstva kasni i postaje kroničan.
Upravo u takvim situacijama potrebno je naučiti pravilno posložiti prioritete. Važno je odlučiti što je prvo. Riješite problem u sebi i prestanite žuriti. Nemoguće je uvijek učiniti sve, ali sasvim je moguće odabrati primarnu važnost. Razvrstavanjem takvih slučajeva i usvajanjem vlastite hijerarhije prioriteta možete minimizirati kronične sukobe osobnosti.
Ne postoje ispravni ili pogrešni sustavi životne vrijednosti. Nekome je na prvom mjestu uspješna karijera i afirmacija, nekome ljubav i obitelj, nekome obrazovanje i kontinuirani razvoj.
Ali postoji svijest o vlastitoj hijerarhiji prioriteta i unutarnja dosljednost s njima. I postoji unutarnji sukob kada osoba ima poteškoća s određivanjem prave važnosti stvari za sebe.
Konvencionalno, životne vrijednosti mogu se podijeliti u dvije skupine:
Obje kategorije su međusobno isprepletene i okreću susjedne vrijednosti. NA moderni svijet teško je odvojiti materijalne vrijednosti od duhovnih. Za provedbu jednih potrebna je prisutnost drugih. Na primjer, obrazovanje zahtijeva određenu financijsko stanje da se zaradi. Novac donosi financijsku udobnost obitelji i mogućnost za slobodno vrijeme i zanimljive hobije. Za zdravlje i ljepotu potrebna su i materijalna ulaganja. društveni status modernog čovjeka u velikoj mjeri određena stečenim materijalnim bogatstvom. Tako su materijalne vrijednosti postale sastavni dio duhovnih.
Životne vrijednosti su:
1. Univerzalni (kulturni). to opće ideje ljudi o tome što je dobro, a što loše. Polažu se u djetinjstvu, a na njihov razvoj utječe društvo koje osobu okružuje. Model je, u pravilu, obitelj u kojoj je dijete rođeno i odraslo. Prioriteti roditelja postaju temeljni u formiranju vlastitog sustava vrijednosti.
Prioriteti zajednice uključuju:
2. Prilagođeno. Formira se u svakoj osobi tijekom života. To su vrijednosti koje čovjek izdvaja od općeprihvaćenih i smatra važnima za sebe. Uljudnost, ljubaznost, vjera u ljude, pismenost, dobar uzgoj i dr. mogu biti prioritet.
Trenutno su se razvili psiholozi veliki broj metode dijagnosticiranja životnih vrijednosti.
Testovi se mogu polagati online. Obično ne traju više od 15 minuta. Rezultat se pojavljuje u roku od nekoliko sekundi. Metode su niz pitanja s višestrukim izborom ili popis tvrdnji za daljnje rangiranje. Odgovori nisu točni ili netočni, a rezultati nisu ni dobri ni loši. Na temelju rezultata testiranja izdaje se popis glavnih vrijednosti ispitanika.
Ove metode pomažu osobi da brzo dobije sliku vlastite hijerarhije prioriteta.
Rezultati testa ponekad mogu biti zbunjujući. Možda vam se čini da su netočni i da vaš sustav prioriteta ne odgovara izdanom programu. Pokušajte još jedan test, pa još jedan.
Dok budete odgovarali na pitanja, moći ćete istovremeno sami zaključiti što vam je u životu najvažnije, a što sporedno.
Druga mogućnost utvrđivanja vlastitog sustava vrijednosti je samostalna analiza vaših prioriteta.
Da biste to učinili, morate na komad papira napisati sve stvari koje su vam važne u životu. Sve ono što poštujete, cijenite i cijenite. Nije potrebno koristiti terminologiju i zaviriti u kriterije i definicije. Navedite točno riječi kojima se stvari nazivaju u vašoj glavi.
Nakon što napravite popis, napravite kratku pauzu. Prebacite se na drugu aktivnost. Zatim ponovno uzmite svoj popis i pažljivo ga pogledajte. Odaberite 10 vrijednosti koje su vam najvažnije, prekrižite ostale. Sada popis treba ponovno prepoloviti. Kako biste lakše odredili prioritete, listajte kroz različite životne situacije određujući što je važnije.
Kao rezultat toga, ostalo je 5 najznačajnijih vrijednosti. Poredajte ih (navedite redom od 1 do 5 prema važnosti). Ako ne možete odlučiti što vam je više vrijedno, zamislite situaciju u kojoj morate odlučiti što bi vam bilo teže izgubiti. A upravo je to ono od čega se ni u mislima ne možete odvojiti, a bit će vam to najveća životna vrijednost. Ostalo će također ostati važno, ali još uvijek sporedno.
Na taj način dobivate sliku svojih životnih prioriteta.
Pitanje usađivanja životnih vrijednosti, u pravilu, postavljaju mladi roditelji. Želim svoju osobu odgojiti "ispravnom" i sretnom.
Temeljni čimbenik u odabiru sustava prioriteta koji želite ostaviti po strani u djetetovoj glavi je vlastito razumijevanje roditelja o "ispravnim" vrijednostima.
Ideje stvorene u djetinjstvu o važnim stvarima bit će fiksirane u podsvijesti do kraja života i bez veliki preokreti ostat će nepromijenjeni. Riječ je o o univerzalnim vrijednostima (obitelj, ljubav, težnja za samorazvojem i obrazovanjem, rast karijere, materijalno bogaćenje).
U obitelji u kojoj su bliski ljudi uvijek na prvom mjestu, odrašće dijete koje cijeni ljubav i međuljudski odnosi. U obitelji karijerista vjerojatno će se formirati ambiciozna osobnost koja žudi za određenim statusom. itd.
Sustav vrijednosti osobe koja raste izgrađen je na životnom iskustvu. Na onome što “kuha” svaki dan. Beskorisno je reći mlađoj generaciji da je najvažnija stvar u životu obitelj, kada otac nestane na poslu, a majka ne izlazi iz svojih naprava, uskraćujući djetetu pažnju. Ako želite kod svoje bebe oblikovati, kako mislite, "prave" životne prioritete, pokažite to vlastiti primjer. Vrijednosti djece su u rukama njihovih roditelja.
Formiranje osnovnih životnih vrijednosti počinje u prvoj godini ljudskog života, a završava oko 22. godine života.
Tijekom života čovjek se suočava s različitim situacijama koje za sobom povlače preispitivanje vrijednosti. Takvi trenuci uvijek su povezani s jakim emocionalnim preokretima (i pozitivnim i negativnim) ili dugotrajnim depresivnim stanjima. To može biti:
Ponekad se promjena prioriteta događa nehotice, kada osoba instinktivno bira Najbolji način za tvoj budući život.
Ponekad, primjerice, u kriznim situacijama, dugotrajne duševne boli dovode do preispitivanja i novog izbora životnih vrijednosti. Kada osoba u dugim depresijama osjeća vlastitu nesreću, ne može pronaći izlaz - i problem životnih vrijednosti postaje akutan. U ovom slučaju potreban je svjestan pristup i jasna želja da se preslože prioriteti.
Ponovno promišljanje vrijednosti daje osobi priliku da „započne život s čisti list". Promijenite sebe, radikalno promijenite svoje postojanje. Često takve promjene čine osobu sretnijom i skladnijom.
Korisni članci:
