Politički sustav Nizozemske. U XV stoljeću. Nizozemska je bila dio burgundske države, a nakon njezina raspada (1477.), kao rezultat dinastičke unije, došla je pod vlast Habsburgovaca. Od 1516. Nizozemska je postala sastavni dio carstva Karla V. Habsburškog.
U XVI. stoljeću. Nizozemska je zauzimala, osim teritorija moderne Nizozemske, teritorij Belgije, Luksemburga i dijelom Francuske. Država se sastojala od 17 pokrajina. Najveće od njih bile su: Hainaut (Genegau), Artois, Luksemburg, Namur, Flandrija, Brabant, Nizozemska, Zeeland, Friesland, Utrecht, Helder. Nakon abdikacije Karla V., Nizozemska je postala dio posjeda Filipa II od Španjolske.
Vlade Karla V. i Filipa II., nastojeći uspostaviti apsolutistički poredak u Nizozemskoj, stvorile su široku birokraciju, koju je pod Filipom II. vodila njegova potkraljica Margareta od Parme. Pod njezinom vladavinom u Bruxellesu je postojalo savjetodavno tijelo - Državno vijeće, sastavljeno od predstavnika nizozemskog feudalnog plemstva; postojala su financijska i tajna vijeća (o upravnim i sudskim predmetima), koja su se sastojala uglavnom od pravnih službenika; postojao je i vrhovni prizivni sud. U pokrajinama i gradovima djelovali su pokrajinski namjesnici (stadtholderi) i razni službenici podređeni središnjoj vlasti. Garnizoni lojalni vladi bili su smješteni u gradskim utvrdama i dvorcima raštrkanim diljem zemlje.
Međutim, čak iu 16.st cijeli taj aparat još nije uspio potpuno podjarmiti staleško-zastupničke ustanove i tijela lokalne samouprave koji su se povijesno razvili u Nizozemskoj. Samo su Generalne države, okupljene po nalogu potkralja, u kojima su glavnu ulogu imali feudalna aristokracija, viši kler, gradski patricijat i bogati trgovci, mogle izdavati naredbe za prikupljanje poreza i odobravati najvažnije zakone. Provincijalne države bile su zadužene za raspodjelu poreza unutar provincija i rješavale druga pitanja od lokalnog značaja. Gradska vijeća su imala veliku autonomiju u rješavanju gradskih poslova. Pritom je cijela država kao cjelina, te svaka pokrajina i grad posebno, imala posebne slobode i povlastice, koje su ljubomorno nastojali zaštititi od sve veće samovolje kraljevskih službenika. Na toj su osnovi nastali brojni sukobi između lokalnih institucija i španjolskih vlasti.
Gospodarska struktura Nizozemske. U prvoj polovici XVI. stoljeća. Nizozemska je doživjela razdoblje gospodarskog oporavka. Raspad feudalnih odnosa na selu i srednjovjekovnog cehovskog obrta u gradovima, proces prvobitne akumulacije i razvoj kapitalističkih odnosa postali su odlučujući čimbenici gospodarskog života zemlje.
Cehovski zanat i korporativno organizirana trgovina u drevnim gradovima Flandrije, Brabanta, Nizozemske i Zeelanda (Gent, Ypres, Bruges, Louvain, Dordrecht itd.) propali su. Unatoč svim svojim privilegijama, majstori radionica, stagniraju u
srednjovjekovni, rutinski oblici proizvodnje, dijelom bankrotirali, lisirali, dijelom izgubili veze s tržištem i postali ovisni o kupcima i trgovcima; ti su posrednici opskrbljivali obrtnike sirovinama i kupovali gotove proizvode, koje su prodavali uz veliku zaradu za sebe. Samo su se rijetke korporacije mogle prilagoditi novim potrebama tržišta i novoj tehnologiji, dajući ranokapitalističkom poduzetništvu unutar radionica određeni prostor. Budući da su cehovi i trgovački cehovi u starim gradovima zabranjivali stvaranje kapitalističkih manufaktura i kočili progresivne oblike trgovine, potonji su se javljali tamo gdje su korporativna ograničenja bila slabija ili potpuno izostala, posebice na selu. Nastali su novi gradovi i brzo su rasli prethodno manje značajni gradovi (Hondschot u Flandriji, Antwerpen u Brabantu, Amsterdam u Nizozemskoj itd.). Mjestimično su čitave skupine sela već radile za kupce.
Metalurgija se razvila u Namuru i Liegeu. Postojale su za ono vrijeme velike tvornice s vlastitim rudnicima željezne rude, visokim pećima, mehanizmima za kovanje i drobljenje rude. Na toj su osnovi nastale kapitalističke manufakture raznih vrsta, prijelazni i srednji oblici.
proizvodnja.
Feudalni odnosi su se raspadali u nizozemskom selu,
porastao je robno-novčani optjecaj, odvijao se proces prvobitne akumulacije i pojavila su se buržoaska gospodarstva.
U valonskim pokrajinama Hainaut i Artois koje graniče s Francuskom i dalje je dominirao tropoljni sustav s prisilnim plodoredom; Moć feudalnog plemstva i svećenstva na selu bila je još uvijek vrlo jaka. U Nizozemskoj je ratarstvo zauzimalo sekundarno mjesto, ustupivši ga visokoproduktivnom mljekarstvu. Već u XVI. stoljeću. u poljoprivredi je prevladavao uzgoj tehničkih i vrtlarskih kultura. Glavna zanimanja stanovništva čitavih skupina sela bila su pomorstvo, ribolov, vađenje treseta, češljanje i predenje vune. Polovica stanovništva provincije živjela je u gradovima. Svećenstvo i plemstvo imali su malo zemlje u Nizozemskoj i uživali manji politički utjecaj nego na jugu. Osobna ovisnost seljaka odavno je nestala, uz zakup je postojao prilično značajan mali seljački nasljedni posjed zemlje. Bogati seljaci postupno su se pretvarali u poljoprivrednike. U Friziji je samostansko zemljoposjedništvo bilo jako. S druge strane, lokalno plemstvo bilo je tek u povojima, bilo je slabo, a značajan dio seljaka činili su nasljedni zemljoposjednici. Rutine zajednice također su zadržale svoju važnost ovdje. U svim tim pokrajinama razvila su se područja komercijalne poljoprivrede, u kojima je dominirala neka vrsta monokulture ili dvije ili tri glavne industrije.
Južna skupina provincija bila je gospodarski i društveno različita od sjeverne. Proizvodi manufaktura i radionica Flandrije i Brabanta prodavani su preko Antwerpena uglavnom na tržištima ovisnim o Španjolskoj. Iz Španjolske su dobivali najvažniju sirovinu – vunu. Trgovina Antwerpena, koji je postajao sveeuropsko središte trgovine i kredita, bila je pretežno posrednička. Svoje flote gotovo da i nije imao. Potrebe Flandrije i Brabanta u kruhu pokrivale su poljoprivredne pokrajine Hainaut i Artois, kao i uvoz.
Sjeverna skupina provincija gravitirala je gospodarski prema glavnim lukama Nizozemske i Zeelanda - Amsterdamu, Middelbürchu i Vlissengenu, a Amsterdam je sve više dolazio u prvi plan zbog pokroviteljstva posjetitelja i lokalnih trgovaca koji su zauzimali dominantan položaj u gradu.
Nizozemska i Zeeland imale su veliku i dobro opremljenu mornaricu, ovdje je bila razvijena brodogradnja i srodne industrije (jedra, užad, oprema), kao i veliki morski ribolov. Domaći su trgovci izvozili vlastitu i tranzitnu robu u baltičke zemlje, Skandinaviju i Rusku državu (tj. na tržišta neovisna o Španjolskoj). Odatle su dovozili žito, drvo, konoplju i drugu robu potrebnu za opskrbu stanovništva provincija i za njihove obrte.
Tako su se manufaktura, zanatska proizvodnja, razvoj poljoprivrede, trgovina na sjeveru oslanjali na prostranije domaće tržište, čvršću i neovisniju gospodarsku osnovu nego na jugu. Istodobno su položaji reakcionarnog feudalnog plemstva i Katoličke crkve u gospodarski razvijenim sjevernim pokrajinama bili znatno slabiji nego u južnim. Te su okolnosti odigrale veliku ulogu u sudbini revolucije i oslobodilačke borbe na jugu i sjeveru Nizozemske.
Promjene u socijalnoj strukturi društva. Gospodarski razvoj Nizozemske pratile su ozbiljne društvene promjene. Formirala se gradska i seoska buržoazija u obliku kupaca, proizvođača i poljoprivrednika. Mnoge tisuće do tada samostalnih sitnih obrtnika i seljaka propale su u procesu primitivne akumulacije pod teretom poreza, kao rezultat "revolucije cijena", ugnjetavanja kupaca, plemića i iznuda od kamatara, kao i silne konkurencije.
manufakture.
Gomile skitnica ispunile su ceste i gradove zemlje, postajući od početka 16. stoljeća. objekt žestokih zakona protiv skitnje. Neki od tih deklasiranih siromaha bili su regrutirani u najamne vojnike ili su živjeli kao lumpenproleteri, a druge su postupno apsorbirale manufakture, trgovačka flota i farme.
U manufakturama i kućnim radionicama vladalo je nemilosrdno izrabljivanje. Radni dan, uključujući žene i malu djecu, trajao je 12-16 sati uz prosjačke nadnice. Tako je nastao manufakturni proletarijat. Teško je živjela većina seljaka, koje su izrabljivale pohlepne horde svećenika, plemića, kupaca i kamatara, koje je država nemilosrdno pljačkala. Da bi se prehranili, siromašni su se bavili svim vrstama pomoćnih zanata, ali to ih nije spasilo od siromaštva. Tisuće seljaka napustile su svoje posjede, pretvarajući se zajedno sa svojim obiteljima u beskućnike
Dakle, razvoj kapitalizma, u kombinaciji s očuvanjem feudalnog i stranog ugnjetavanja, donio je nebrojene nesreće narodnim masama. Narod je bio zabrinut i glavni uzrok svojih nesreća vidio je u prevlasti Španjolaca, Katoličke crkve i plemića, u ugnjetavanju gradskih vijeća, gdje su se nastanili članovi povlaštenih patricijskih obitelji. Među buržoazijom je sazrijevalo nezadovoljstvo čiji je daljnji razvoj u postojećim političkim uvjetima postao nemoguć. U procesu početka formiranja nizozemske dvojezične nacije, čiji su predstavnici govorili flamansko-nizozemskim i valonskim dijalektima, u zemlji su u uvjetima španjolskog ugnjetavanja sazrijevale revolucionarne oslobodilačke ideje.
Samo je revolucija mogla izvesti zemlju iz slijepe ulice, dati prostor za razvoj novih, kapitalističkih proizvodnih odnosa i dovesti buržoaziju na političku vlast.
No, novonastali staleži bili su još uvijek slabi, povezani sa srednjim vijekom, njihove političke težnje bile su nejasne i proturječne, a djelovanje spontano i nedosljedno. Cehovski majstori, cehovski trgovci, pa i šegrti koji su preživjeli propast pokušali su obraniti svoju egzistenciju od kapitalizma koji ih je uništio povratkom na srednjovjekovni poredak. Značajan dio seljaštva, koji je ispovijedao katoličanstvo i vjerovao u “dobro
monarh."
Španjolski apsolutizam i snage feudalne katoličke reakcije koje su ga podržavale (Katolička crkva, reakcionarni slojevi plemstva, gradski patricij) nisu se namjeravali predati bez borbe. Stoga nadolazeća borba nije mogla ne biti krvava i dugotrajna.
Reakcionarna politika vlade Filipa II. Na kraju svoje vladavine Karlo V. poduzeo je niz reakcionarnih mjera: birokracija je ojačala, resursi zemlje potrošeni su u dinastičkim ratovima koji su bili strani njezinim interesima. Od 1521. počele su se izdavati okrutne naredbe ("plakati") protiv luteranskih heretika, kalvinista i anabaptista.
Politika Filipa II bila je još reakcionarnija. Despot i opskurant, Filip II želio je uspostaviti sustav španjolskog apsolutizma u Nizozemskoj. U tu je svrhu vlada odlučila: trajno zadržati španjolske trupe u Nizozemskoj; koncentrirati svu stvarnu vlast u rukama Državnog vijeća (konzultacije), čiji su članovi bili vjerne sluge Španjolaca, na čelu s kardinalom Granvellom; stvoriti 14 novih biskupija i dati im posebne inkvizitore za istrebljenje krivovjerja; postojano provoditi "plakate" protiv heretika, koji su se pod Karlom V. koristili s određenim oprezom.
Nakon ove odluke uslijedio je niz mjera koje su potkopale nizozemsko gospodarstvo. Proglašenje bankrota od strane Španjolske 1557. uništilo je mnoge nizozemske bankare koji su davali zajmove Habsburgovcima. Godine 1560. naglo je povećana carina na španjolsku vunu, zbog čega je njezin uvoz u Nizozemsku smanjen za 40%. Tada je nizozemskim trgovcima zabranjen pristup španjolskim kolonijama, a neprijateljski odnosi između Španjolske i Engleske paralizirali su anglo-nizozemsku trgovinu. Luke su zastale, mnoge su tvornice zatvorene, tisuće ljudi izgubilo je posao i kruh. Prevaranti su jurili zemljom, inkvizitori su bjesnili, organizirana su masovna pogubljenja heretika. Ugnjetavanje Španjolaca postalo je nepodnošljivo.
Rastuća revolucionarna situacija. U 60-ima. zaoštrila se klasna borba seljaštva i gradske sirotinje. Narod je mrzio bahate Španjolce i katoličke svećenike koji su se opijali, razvratili, pljačkali narod i, kršeći ispovjednu tajnu, koristili lakovjernost župljana za otkrivanje i progon heretika i protivnika postojećeg sustava. Stoga su antikatolička vjerovanja - osobito kalvinizam - bila široko raširena u industrijskim gradovima, mjestima i selima Flandrije, Brabanta, Nizozemske, Frizije i drugih pokrajina. Vijeća kalvinističkih općina – konzistorija – kojima su na čelu bili revolucionarno nastrojeni buržuji, pozvala su narod da stane na kraj “velikom idolopoklonstvu i babilonskoj bludnici” – Katoličkoj crkvi. Ogromne gomile naoružanih ljudi okupljale su se da slušaju vatrene govore heretičkih propovjednika i ponekad su pružale oružani otpor vlastima. Na više mjesta narod je silom spriječio pogubljenje heretika. Rastuće nezadovoljstvo vladalo je među progresivnom buržoazijom, čiji su ekonomski interesi pretrpjeli veliku štetu.
Dio plemstva i običnog provincijskog plemstva također nije bio zadovoljan španjolskom dominacijom, koja ih je lišila političkog utjecaja i unosnih položaja; nisu htjeli biti puki podanici stranog (apsolutnog) monarha, već su htjeli zadržati povlašteni položaj vazala. Namjeravali su provesti reformu Katoličke crkve u luteranskom duhu i profitirati od oduzete crkvene i samostanske zemlje. Plemićka oporba obuhvaćala je skupinu osiromašenih plemića koji su obnašali razne gradske dužnosti i ulazili u redove građanske inteligencije u nastajanju. Ti su plemići bili radikalniji i antišpanjolski nastrojeni. Prešli su na kalvinizam, pozvali na oružani ustanak, iz njihove sredine izašli su mnogi ideolozi i hrabri vojskovođe revolucionarnog doba.
Vođe oporbenog plemstva bili su najveći plemići: princ William od Orange-Nassaua (Nijemac po nacionalnosti), grof Egmont i admiral Horn. Izražavajući volju nizozemskog plemstva, počeli su kritizirati djelovanje vlade u Državnom vijeću, tražili su obnovu sloboda zemlje, ukidanje "plakata" protiv heretika, povlačenje španjolskih trupa i ostavku mrzio privremenog radnika Granvella. Oporbenici su uspjeli postići ispunjenje posljednja dva zahtjeva, čime su stekli određenu popularnost među buržoazijom i narodom. Međutim, glavni zahtjevi ostali su neispunjeni, a samovolja španjolskih vlasti sve veća. Masovne demonstracije postale su sve češće.
Tada je stupilo na scenu staleško plemstvo, stvorivši uniju »Sporazum« (»Kompromis«); Dana 5. travnja 1566., savez plemića predao je potkralju peticiju u kojoj su izneseni njihovi zahtjevi. Plemići su pisali da bi neispunjenje ovih zahtjeva izazvalo opći ustanak od kojeg bi oni sami najviše stradali. Očito je glavni razlog govora plemića bio njihov strah od narodnog ustanka. Siromašna odjeća provincijskih plemića koji su podnijeli molbu dala je povoda jednom od dvorjana da ih prezirno nazove gyozama, to jest prosjacima. Ovaj nadimak je preuzela opozicija i kasnije je postao uvriježen naziv za sve borce protiv španjolskog režima. Učinak plemića pokazao je da su fluktuacije među vladajućom klasom dosegle svoju najvišu točku, u Nizozemskoj se razvila revolucionarna situacija.
Ikonoklastički ustanak 1566. Početak revolucije. Budući da je potkralj sporo reagirao, unija plemića započela je pregovore s kalvinističkim zajednicama o zajedničkom djelovanju. Ali su se narodne mase već digle u borbu. Dana 10. kolovoza 1566. godine na području industrijskih gradova Hondschota, Armantièrea i Kassela započeo je snažan ustanak koji je nazvan ikonoklastičkim.
U nekoliko dana proširio se na 12 od 17 pokrajina zemlje i svom snagom se obrušio na Katoličku crkvu, glavni oslonac Španjolaca. 5500 crkava i samostana bilo je izloženo razornim pogromima. Pobunjenici su uništavali ikone, kipove svetaca, sakramente u oltarnim palama, odnosili iz crkava i predavali dragocjeno crkveno posuđe gradskim općinama za mjesne potrebe. Na više mjesta pobunjenici su uništili crkvene i samostanske tapije, hipoteke i zadužnice, rastjerali redovnike, a svećenike pretukli.
Ikonoklastički ustanak bio je prvi čin nizozemske buržoaske revolucije u 16. stoljeću. Glavnu pokretačku snagu ustanka činili su tvornički radnici, lučki ljudi, obrtnici, poljoprivredni radnici i seljaci. U nizu mjesta akcije pobunjenika predvodili su kalvinistički propovjednici, revolucionarno nastrojeni buržuji i radikalno nastrojeni pripadnici plemićke unije koji su prihvatili kalvinizam.
Ustanak je dostigao najveću snagu u Flandriji, Brabantu, Nizozemskoj, Zeelandu i Utrechtu. Vlasti su bile potpuno paralizirane, potkralj je bio prisiljen 25. kolovoza objaviti da će inkvizicija biti uništena, "plakati" su omekšani, članovi plemićkog saveza dobit će amnestiju, a kalvinisti - ograničenu slobodu vjere. .
Opseg masovnog pokreta uplašio je ne samo španjolske vlasti i svećenstvo, već i plemiće i buržoaziju. Unija plemića objavila je svoj raspad, a buržoaski vladari kalvinističkih zajednica licemjerno su se odrekli sudjelovanja u ustanku. Buržoazija je oklijevala, još uvijek se nadajući mogućnosti mirovnog sporazuma sa Španjolcima. Lišen organizacije i vodstva, ustanak je posvuda ugušen do proljeća 1567. godine. Prva etapa revolucije završila je porazom i pomirenjem katoličkog plemstva s Filipom II.
Teroristička diktatura vojvode od Albe. Nakon što je porazio ustanak, vlada je poništila ranije učinjene ustupke, au kolovozu 1567. u Nizozemsku je uvedena velika španjolska vojska pod zapovjedništvom vojvode od Albe. Ferdinand Alvarez de Toledo - vojvoda od Albe bio je tipični španjolski velikaš tog vremena. Bahat, ohol, perfidan i fanatični katolik, bio je talentiran vojskovođa i sposoban diplomat, ali osrednji političar. Budući da nije mogao razumjeti način života i gospodarski sustav Nizozemske, iskreno je vjerovao da su tamnice inkvizicije, krvnikova sjekira i samovolja španjolske vojske jedino pouzdano sredstvo za kroćenje "nespaljenih heretika" - Nizozemska, a državna riznica uvijek bi bila puna zbog oduzimanja imovine pogubljenim hereticima i uvođenja španjolskog sustava oporezivanja.
Tako je Alba postupila. Tisuće ljudi poslano je na stratište, vatru ili vješala, a imovina im je oduzeta. Mnogi bogati buržuji, trgovci, aristokrati i plemići platili su svoju političku kratkovidnost i uvjerenje u mogućnost sporazuma sa španjolskim apsolutizmom. Dana 5. lipnja 1568. pogubljeni su vođe aristokratske oporbe, grof Egmont i admiral Horn. U gradovima su na brzinu izgrađene citadele za smještaj španjolskih trupa.
Kukavice su drhtale i puzile pred tiraninom, mnogi, uključujući vođu opozicije, princa od Orangea, pobjegli su u inozemstvo. Ali svakim su danom redovi odvažnika rasli, dižući se u borbu za čast i neovisnost svoje domovine protiv španjolskih porobljivača i njihovih pomagača - svećenika i redovnika, pravosudnih službenika, reakcionarnih plemića i gradskih vlasti odanih Španjolcima.
Narodna borba protiv Albinog režima i neprijateljstva plemićke emigracije. Guste šume Flandrije i Hainauta postale su utočište za stotine hrabrih partizana iz redova siromašnih obrtnika, tvorničkih radnika i seljaka. Predvodili su ih pojedini buržoaski i radikalni plemići. Ovi partizanski odredi, prozvani "šumske goze", uživali su nesebičnu podršku stanovništva. Tijekom iznenadnih napada, "šumski geuze" istrijebili su male španjolske odrede, zarobili i pogubili pravosudne službenike, svećenike špijune i druge suučesnike Španjolaca.
U Nizozemskoj i Zeelandu mornari, ribari i drugi siromašni ljudi vodili su uspješan rat protiv Španjolaca na moru. Zarobili su španjolske brodove, a ponekad i cijele flote, hrabro napadali obalne garnizone i male gradove. Saznavši za uspjeh njihovih akcija, princ Oranski je na “morske guze” poslao zapovjednike iz redova kalvinističkih plemićkih emigranata, iz čijih su redova izašli hrabri revolucionari.
Najbliži suradnici princa Williama Oranskog, održavajući tajne veze unutar zemlje sa svojim pristašama - plemićima, bogatim građanima, kovali su posebne planove. Još uvijek su vjerovali u mogućnost da uz pomoć luteranskih kneževa Njemačke i francuskih hugenotskih plemića unovače plaćenike, udare izvana na vojvodu od Albe i postignu uključivanje Nizozemske kao neovisnog izbornika u Carstvo. Istodobno je trebalo očuvati srednjovjekovne slobode i povlastice koje su bile korisne za konzervativno građanstvo i plemstvo. Namjeravali su reformirati crkvu u luteranskom duhu, prenoseći njezinu zemlju plemićima. I sam princ i njegovi sljedbenici još su se nadali da će postići sporazum na sličnu osnovu s Filipom II.
Koristeći plemićke emigrante, uz pomoć njemačkih protestantskih prinčeva i francuskih hugenota, princ Oranski 1568.-1572. nekoliko je puta organizirao upade u Nizozemsku, uglavnom u južne pokrajine, gdje je računao na najveću potporu. Ali izbjegavao je zajedničke akcije sa “šumskim gozama”, a sve nade polagao je u pomoć jer
izvana i na korumpirane strane plaćenike. Prirodno, što takve akcije nisu bile uspješne.
1572. ustanak u sjev. Situacija u zemlji se zahuktavala. Vojvoda od Albe, nadahnut njegovim "uspjesima", otišao je u krajnost - u proljeće 1572. odlučio je da je došlo vrijeme za uvođenje stalnog španjolskog poreza-alcabala (vidi poglavlje 32).
Prijetnja uvođenja alkabale paralizirala je ekonomski život zemlje. Cijene su odmah porasle. Zatvorene su tvornice, radionice, trgovine. Narod je otvoreno negodovao. Neki gradovi i pokrajine na sjeveru spriječili su uvođenje alcabale. Kako bi slomio otpor, vojvoda od Albe rasporedio je španjolske trupe u tim gradovima, čime je oslabio obranu obale. Na kraju je alkabalu morao zamijeniti paušalnim porezom. Ali prijetnja njezina naknadnog uvođenja je ostala.
Slabljenje obrane obale iskoristile su "morske guske". Protjerani dan ranije iz luka Engleske, gdje su se do tada sklonili, "morske guzice" 1. travnja 1572. zauzele su lučki grad Bril. Dana 5. travnja izbio je ustanak u velikom zelandskom gradu Vlissingenu. Brzinom požara proširila se prema sjeveru. Posvuda su, uz pomoć gradskog plebsa i naoružanih seljaka, Gyozei bili uspješni, a do ljeta 1572. pokrajine Nizozemska i Zeeland bile su gotovo potpuno oslobođene od Španjolaca. U Friziji su veliki odredi seljaka vodili krvave bitke. Privremeno ugušeni revolucionarni pokret oživio je novom snagom.
Njegovi organizatori bili su revolucionarni slojevi nacionalne buržoazije i neki kalvinistički plemići, koji su svoje interese povezivali s uspjehom revolucije i rata za neovisnost. Grupirali su se oko kalvinističkih konzistorija, predvodili odrede "morskih guštara", kao i novoformirane puškarske cehove u gradovima. U tim je formacijama vladao revolucionarni, demokratski duh, neumoljiva mržnja prema Španjolcima i svim neprijateljima revolucije. Revolucionarnoj stranci suprotstavili su se katolički kler, reakcionarno feudalno plemstvo i dio patricijata koji su činili kontrarevolucionarni tabor. Te su se snage borile otvoreno ili tajno na strani Španjolaca.
Bogati nizozemski trgovci, neki slojevi burgera i plemstva povezani s princom od Orangea, zauzimali su srednji položaj. Jedan dio njih činio je zametak orangističke stranke, drugi (osobito bogati trgovci, iako su bili sumnjičavi prema princu) ipak su ga smatrali jedinom osobom sposobnom organizirati odboj prema Španjolcima i istovremeno "zauzdati" revolucionarni impuls masa, spremnih ići mnogo dalje od onoga što su željeli trgovački tajkuni. Ove su snage bile u stanju provesti polovične odluke koje su im bile potrebne u Generalnim državama sjevernih provincija koje su se okupile u srpnju 1572. Princ od Orangea proglašen je poglavarom pobunjenih provincija. Rat je objavljen samo protiv "uzurpatora" Albe, dok je vlast Filipa II formalno sačuvana. Za financiranje neprijateljstava oduzet je i prodan dio crkvene imovine, uvedeni su novi neizravni porezi i prisilno oporezivanje bogatih ljudi. Ova kompromisna politika, međutim, izazvala je napetosti i sukobe. Narodne mase i revolucionarna buržoazija, oslanjajući se na konzistorije i strijelske cehove, vršili su preko njih utjecaj na pokrajinske države i gradske magistrate i tajnim redom provodili revolucionarne mjere.
Princ od Orangea, koji je na sjever stigao tek nakon što je njegov posljednji pohod na južne provincije propao, odmah je počeo voditi politiku spletki i kompromisa. Pridobio je plemstvo zaostalih agrarnih pokrajina. Preko IJssela i Heldera; pretvarajući se da je uvjereni kalvinist, princ je koketirao s konzistorijima, koji su bili u neprijateljstvu s velikim nizozemskim trgovačkim slojem. U masama je stekao popularnost predstavljajući se kao domoljub. No, glavni mu je cilj bio ojačati svoju osobnu vlast, stvoriti kompaktnu i politički aktivnu skupinu svojih pristaša od predstavnika različitih društvenih slojeva kako bi ostvario svoje ambiciozne planove. Radije je nastavio rat sa španjolskim režimom uz pomoć stranih plaćenika, kao i uz pomoć francuskih i engleskih kraljeva. Istodobno, knez je energično promicao sebi odane ljude u zapovjedni kadar vojske i strijelačkih cehova i, gdje je mogao, sprječavao samostalne akcije masa.
Vladajuća trgovačka oligarhija znala je za ambiciozne planove Williama Oranskog, ali ih se nije bojala. Čvrsto se ukorijenila u gradskim vijećima i pokrajinskim državama, sitničavo kontrolirala financije i pouzdano držala svog štićenika u svojim rukama, dobro znajući da njegovi demagoški manevri u konačnici jačaju politički režim koji je sama stvorila, daju mu "popularnost". Tako je nastala Narančasta stranka i oranžizam kao politički pokret. Uspjesi revolucije na sjeveru označili su početak formiranja ovdje neovisne države s de facto republikanskim sustavom.
Oslobodilačka borba do 1576. godine Nakon prvih pobjeda, vojna situacija "deponiranih" sjevernih provincija postala je složenija. Razmjeri pobune prisilili su vojvodu od Albe da baci sve svoje snage protiv njih; zauzeo je nekoliko nizozemskih gradova, opsjeo druge, njegove trupe bile su duboko ukliještene između Nizozemske i Zeelanda.
Godine 1573., nakon višemjesečne opsade, veliki nizozemski grad Harlem je kapitulirao, a Leiden je nakon toga opkoljen. Ali nesebično domoljublje branitelja Leidena natjeralo je Španjolce na povlačenje, iako su bili iskusni vojnici. I prije toga u Madridu su shvatili da se Albina politika u Nizozemskoj pokazala kao kocka. Pao je u nemilost i pozvan je u Španjolsku. Albin nasljednik Rekesens našao se u vrlo teškoj poziciji. Nije bilo novca, španjolske trupe su se raspale. Iznenadna Rekezenova smrt i pobuna španjolskih plaćenika pomiješali su sve karte Filipa II u Nizozemskoj.
"Gentsko pomirenje". U proljeće 1576. buntovni španjolski plaćenici napustili su "negostoljubivi" sjever i poput skakavaca se obrušili na bespomoćna južnjačka sela i gradove. Odgovor je bio ustanak na jugu. Dana 4. rujna 1576. odred briselske gradske milicije pod zapovjedništvom narančastih časnika, uz simpatije i potporu gradskog plebsa, uhitio je članove Državnog vijeća. Posvuda se narod naoružao, protjerao španjolske službenike i njihove pomagače, srušio reakcionarne sovjete u gradovima, tukao redovnike i svećenike, opsjedao španjolske citadele. Uvedeni su demokratski poreci, vraćene bivše slobode i privilegije koje je Alba ukinuo. Ali to se radilo spontano, neorganizirano. U Generalnim državama i pokrajinskim državama, Državnom vijeću, gradskim vijećima, smijenjeni su samo ljudi, a politička vlast je i dalje ostala u rukama plemića, patricijata, konzervativnih trgovaca i građanstva.
U listopadu 1576. generalne države cijele zemlje okupile su se u Gentu, ali sadržaj sporazuma koji su izradili ("pacifikacija Genta") nije nimalo odgovarao političkim zahtjevima trenutka. Proglašena je odanost Filipu II i katoličkoj vjeri, očuvanje jedinstva zemlje, obnova njezinih sloboda i privilegija, ukidanje zakona vojvode od Albe, povlačenje španjolskih trupa iz Nizozemske. O oduzimanju crkvene zemlje nije bilo ni riječi. O pitanjima demokratizacije uprave i zemljišne reforme, koja su bila od iznimne važnosti za gradske niže i seljaštvo, nije se niti raspravljalo. Kalvinisti nisu dobili slobodu vjeroispovijesti. U cjelini, “Gentsko umirenje” bilo je pokušaj zavjere između plemstva i konzervativnih građana i trgovaca, sračunat na naknadni sporazum s Filipom II po cijenu manjih ustupaka s njegove strane.
Praktičan korak u tom smjeru bilo je potpisivanje "Vječnog edikta" od strane Generalnih staleža 1577., kao rezultat pregovora s novim španjolskim potkraljem don Juanom od Austrije. Međutim, potkralj je izdajnički prekršio upravo sklopljeni ugovor i pokušao silom obnoviti stari španjolski poredak. Planovi koje su gajili Generalni staleži osujećeni su, a s njima se raspršila i fatamorgana “nacionalnog “jedinstva” u okviru “Gentskog pomirenja”. Time je završila druga faza revolucije.
Zaoštravanje klasne borbe u južnim pokrajinama i izdaja plemstva. Don Juanov poraz vojske Generalnih Država u bitci kod Gemblouxa 31. siječnja 1578. pokazao je nespremnost i nesposobnost plemićkog zapovjedništva da ratuje protiv Španjolaca. Inicijativa je prešla na revolucionarne slojeve buržoazije, koji su se oslanjali na široki pokret masa koje su razbijale crkve i samostane, uvodile kalvinizam, stvarale samoobrambene odrede, hapsile zavjereničke plemiće i palile njihova imanja.
Usporedo s promjenom sastava gradskih vijeća u gradovima Flandrije i Brabanta, stvorena su nova tijela revolucionarne vlasti - "komiteti osamnaestorice", u koje su birani obrtnici, predstavnici buržoazije i buržoaske inteligencije. Isprva je “osamnaestorica” bila zadužena samo za obranu gradova, ali su se postupno, zajedno s konzistorijima, počeli miješati u sva područja gradske uprave: nadzirali su javni red, opskrbu hranom, oružjem, konfiscirali zemlju i vlasništvo crkve i izdajice. "Odbor osamnaestorice" iz Bruxellesa utjecao je na Generalne staleže i Državno vijeće. U jesen 1577. zahtijevao je opće naoružavanje naroda, revolucionarno vođenje rata protiv don Juana i čišćenje državnog aparata od španjolskih agenata i kontrarevolucionara.
Najžešća borba bila je u glavnom gradu Flandrije - Gentu. Ovdje je u jesen 1577. pobunjeni gradski plebs uhitio skupinu zavjereničkog plemića, a dva španjolska suučesnika, koji su ubili mnogo ljudi, pogubljena su. „Odbor osamnaestorice“ i konzistoriji postali su de facto gospodari u gradu.
Kalvinizam je proglašen službenom vjerom. Crkvena imovina je zaplijenjena i prodana po niskim cijenama na dražbi. Prihod je išao u obrambene i dobrotvorne svrhe. Gentovi su prestali plaćati porez Generalnim državama, tvrdeći da su potonji loše ratovali sa Španjolcima i da su povlađivali klericima i plemstvu. Stanovnici grada pomogli su seljacima okolnih sela u stvaranju jedinica za samoobranu, poslali im zapovjednike, puške i drugo oružje.
U cjelini, pokret u Gentu nije otišao dalje od elementarnih buržoaskih preobrazbi, iako su se ponekad provodile plebejskim metodama uz sudjelovanje običnog naroda. Ista se borba odvijala u gradovima Bruges, Ypres, Antwerpen, Oudenaarde, Arras, Valenciennes. Ali na jugu su feudalno reakcionarno plemstvo, katoličko svećenstvo i konzervativno građanstvo zauzeli mnogo jači položaj i bili su tješnje povezani sa Španjolskom. S druge strane, gradski plebs i seljaštvo ovdje su doživljavali još jače ugnjetavanje. Stoga je društveno-politička borba na jugu bila osobito oštra i složena.
To su vješto iskoristili lokalni orangisti, pokrenuvši agitaciju za pozivanje princa od Orangea u Bruxelles. Konzervativce i reakcionare plašili su prijetnjom demokracije, a među masama sijali glasine o zavjerama i izdaji plemića i gradskih bogataša.
Ova kampanja je bila uspješna. Generalni staleži pozvali su Vilima Oranskog u Bruxelles. Ovdje je postigao proglašenje za vladara Brabanta, uveo svoje pristaše u Državno vijeće i Generalne države. Nije oklijevao dati najlaskavija obećanja svim frakcijama. Ali neuspjeh orangističke politike odmah se pokazao.
Seljaci su zahtijevali zemlju i ukidanje feudalnog ropstva, gradski plebs demokratske poretke, konzistorij uvođenje kalvinizma i sudjelovanje u rješavanju državnih poslova, buržoazija slobodu poduzetništva, a cehovi proširenje privilegija. Svi zajedno inzistirali su na odlučnom ratu protiv Španjolaca. Vlastela je, pak, zahtijevala suzbijanje samostalnog djelovanja masa, postizanje kompromisa s Filipom II i očuvanje katoličke vjere.
U tim uvjetima knez i njegovi sljedbenici odabrali su taktiku sofisticirane igre na proturječnostima i politiku kompromisa. Takvu liniju nastojala je provoditi Narančasta stranka, koja je personificirala politički savez krupne, pretežno trgovačke buržoazije s feudalnim plemstvom. Provodila je samo manje, sekundarne reforme, svim je sredstvima obuzdavala masovna kretanja, ne zaustavljajući se ni na vojnoj represiji. Princ je više volio voditi rat sa Španjolcima ne rukama naoružanog naroda, već uz pomoć stranih plaćenika i tituliranih pustolova poput Franje Anžuvinskog (brata francuskog kralja Henrika III.) i njemačkog protestantskog princa grofa Ivana Kazimira , koji su sa svojim trupama ušli u Nizozemsku 1578. godine.
Strani plaćenici ne samo da su se borili, već su i pljačkali zemlju, vršili okrutna nasilja nad seoskim stanovništvom, a titulirani pustolovi ulazili su u pregovore sa Španjolcima i predavali im gradove i utvrde. Ogorčene time, mase su pokrenule širu borbu protiv Katoličke crkve, reakcionara svih boja i vojnika pljačkaša, a plemići, patricijati i gradski bogataši zahtijevali su od kneza da obuzda "drsku rulju", prijeteći da će prijeći na stranu Španjolci.
Pobuna plemstva. Unija Arrasa i Utrechta. Nezadovoljno polovičnim prinčevim mjerama, reakcionarno plemstvo agrarnih valonskih pokrajina Hainaut i Artois u jesen 1578. pobunilo se u trupama Generalnih staleža, regrutiralo plaćenike, porazilo snage demokracije u gradovima Valenciennes. i Arras, a zatim su započeli vojne operacije protiv revolucionarnih gradova Flandrije. No, gentske su trupe, zajedno s odredima seljačke samoobrane, nanijele nekoliko udaraca pobunjenim plemićima i omele njihove akcije.
Tada su 6. siječnja 1579. plemićki pobunjenici Hainauta i Artoisa sklopili u Arrasu savez (Uniju iz Arrasa) čija je svrha bila očuvanje katoličanstva, suzbijanje revolucije i pristajanje uz Filipa II. Ubrzo su potpisali sporazum s novim španjolskim guvernerom Alexanderom Farneseom, u kojem je pos-458
ledenjak je obećao da će poštovati "Gentsko umirenje" i "Vječni edikt". Španjolci su ponovno zauzeli veliki teritorij i počeli se pripremati za odlučnu ofenzivu.
Dana 23. siječnja 1579., kao odgovor na ovaj izdajnički čin pobunjenih plemića, revolucionarne sjeverne pokrajine sklopile su svoj sporazum - Utrechtsku uniju, kojoj su pristupili svi veći gradovi Flandrije i Brabanta. Tim su ugovorom Generalne države dobile pravo jednoglasno utvrđivati poreze, sklapati međunarodne ugovore i donositi važne zakone. U slučaju neslaganja, sporna pitanja razmatrala je arbitraža. O manje važnim stvarima odlučivalo se običnom većinom glasova. Sve su se pokrajine obvezale da će se zajedno boriti protiv neprijatelja do pobjede i da neće ulaziti u zasebne vanjske saveze. U provincijama je bila dopuštena sloboda vjeroispovijesti. Nizozemska i Zeeland su pregovarale o posebnim uvjetima i zapravo priznavale samo kalvinizam.
U međuvremenu je William Oranski nastavio provoditi svoju dotadašnju politiku. U kolovozu 1579. ugušio je demokratski pokret u Gentu, a potom i u drugim gradovima Flandrije. Trupe Generalnih država, koje su trpjele stalne poraze od Španjolaca, divljački su se slamale sa seljačkim pokretom u Flandriji iu nekim sjevernim pokrajinama. Na taj se način princ nadao privoljeti plemstvu i postići ustupke i sporazum sa Španjolskom. No plemići su bili sve skloniji sporazumu sa Španjolcima, te je u ljeto 1580. godine Filip II službeno proglasio Vilima Oranskog državnim zločincem koji je stavljen izvan zakona, a onima koji bi ga ubili odredio veliku nagradu. Nade u pomirenje sa Španjolskom konačno su se srušile, a 1581. Generalne države proglasile su Filipa II smijenjen.
Francuska pobuna. Poraz revolucije na jugu zemlje i njegovi uzroci. Nakon što je porazio narodne pokrete u gradovima i na selu, princ Oranski se ponovno obratio Francuskoj za pomoć. Godine 1582. vojvoda Franjo Anžuvinski je po drugi put ušao u Nizozemsku. Orangisti su sve svoje nade polagali u njega, no vojvoda je trpio vojne poraze, njegove su trupe vršile nasilja i pljačke, a on sam je povlađivao katoličkim svećenicima i drugim reakcionarima. Na kraju se vojvoda pobunio s ciljem da zauzme južne pokrajine i pripoji ih Francuskoj. Pobuna je ugušena, ali situacija u Flandriji i Brabantu postala je katastrofalna. Ocjenjujući ulogu princa od Orangea u ovoj pustolovini, Marx je napisao: “Ovo njegova mudrost ponovno odustati Istočna i Zapadna Flandrija u ustima katolika i plemeniti aristokrati. Moglo ih se samo obuzdati "demagogija" (!) njihovi gradovi"". "
U međuvremenu je Alexander Farnese vodio vještu politiku, opsjedajući i zauzimajući jedan grad za drugim, nudeći im vrlo lake uvjete predaje. Padom Antwerpena 1585. sve su južne pokrajine ponovno pale u ruke Španjolaca, koji su potom krenuli u ofenzivu prema sjeveru.
Niz je razloga predodredilo sličan ishod događaja u južnim pokrajinama. Represije plemićkih pobunjenika i narančastih ljudi, pljačke i nasilje plaćenika demoralizirali su mase, a intrige stranih pustolova kompromitirale su u njihovim očima samu ideju oslobodilačkog rata. Ionako nedovoljno jaka društvena baza revolucionarnog pokreta na jugu zemlje bila je konačno erodirana. Tome je pridodan i potpuni raspad gospodarstva. Manufakture Flandrije i Brabanta, kao rezultat rata sa Španjolskom, izgubile su i izvore sirovina i tržišta. Industrijski gradovi na jugu bili su posebno teško pogođeni ratom. Vlasnici tvornica, zajedno sa svojim kapitalom i kvalificiranim radnicima, slili su se u sjeverne provincije, gdje je situacija bila povoljnija. Na jugu jačaju reakcionarni i konzervativni slojevi građanstva i trgovaca u gradovima, a na selu plemići, povezani svojim interesima s katoličanstvom i Španjolskom, vraćaju dominantan položaj. U tim je uvjetima pojačan pritisak Španjolaca osigurao trijumf reakcije i poraz revolucije i oslobodilačkog rata u južnim provincijama. Time je završila treća etapa revolucije na jugu.
Formiranje Republike Ujedinjenih provincija. Različito su se razvijale povijesne sudbine sjevernih provincija. Ovdje je Utrechtska unija postavila temelje republike. Vojnim operacijama i tekućim poslovima bavilo se Državno vijeće u kojem su se mjesta raspoređivala prema visini poreza koje su plaćale pokrajine.
Kao rezultat ovog trgovačkog sustava, Nizozemska i Zeeland imale su stabilnu većinu u vijeću i odlučivale su o stvarima po vlastitom nahođenju. Vrhovnu izvršnu vlast i vrhovno zapovijedanje trupama vršili su vladari - stathouderi, koji su birani među prinčevima dinastije Oran. Nakon svrgavanja Filipa II., republikanski sustav dodatno je ojačao, ali je trgovačka oligarhija istodobno postigla zabranu miješanja konzistorija i strijelskih cehova u političke prilike, čime je zadala odlučujući udarac demokraciji.
Godine 1584. Vilima Oranskog ubio je španjolski agent. I za njegova života i nakon njegova ubojstva, General States je nastavio tražiti stranog princa koji bi pristao postati vrhovni vladar zemlje. Henrik III. i Elizabeta I. odbili su te prijedloge, ali je iz Engleske poslan grof od Leicestera, kojeg su potom Generalni posjedi izabrali za guvernera. Međutim ovaj kombinacija je zamalo završila još jednom katastrofom.
Leyster je loše vodio rat sa Španjolcima, demagoški je koketirao s konzistorijima i pučanstvom, a zatim se pobunio s namjerom da preuzme vlast. Pobuna je propala, a strani pustolov protjeran je 1587. godine. Tek nakon toga u zemlji je konačno uspostavljen republikanski poredak.
Moritz od Nassaua, sin Williama Oranskog, izabran 1585. za stadtholdera, bio je talentiran zapovjednik. Koristeći domoljublje masa, lavirajući između vladajuće trgovačke oligarhije i konzistorija, Moritz je uspješno vodio vojne operacije i jačao svoju moć i autoritet u zemlji.
Primirje iz 1609. Republika Sjedinjenih Provincija u prvoj polovici 17. stoljeća. Do 1609. vojna nadmoć Republike Ujedinjenih Provincija i njenih saveznika nad Španjolskom potaknula je potonju da započne mirovne pregovore, koji su završili 1609. potpisivanjem primirja na razdoblje od 12 godina.
Prema odredbama primirja Španjolska je priznala Republiku Ujedinjenih Provincija kao neovisnu državu. Nizozemski trgovci dobili su pravo trgovati s Istočnom Indijom, a ušće rijeke Scheldt je zatvoreno za trgovinu. Ovo je stanje spasilo nizozemske trgovce od trgovačke konkurencije Antwerpena i osudilo ih na ekonomsko vegetativno postojanje.
Primirje iz 1609. označilo je pobjednički završetak revolucije na sjeveru zemlje i nastanak prve buržoaske republike u povijesti Europe i cijeloga svijeta. Pobjeda revolucije otvorila je put razvoju proizvodnih snaga. Unatoč nedaćama i ratnim razaranjima, gospodarstvo Republike išlo je putem brzog rasta temeljenog na razvoju za to vrijeme progresivnih kapitalističkih odnosa. U Leidenu, Amsterdamu, Rotterdamu, Utrechtu, Haarlemu i drugim gradovima razvile su se kapitalističke manufakture za proizvodnju tkanina, užadi i brodske opreme. U Amsterdamu, Zaandamu, Enkhuizenu, brodogradilišta su po narudžbama izgradila veliki broj brodova raznih tipova. Ribarstvo je i dalje imalo veliku ulogu, u kojem je bilo angažirano više od 1500 brodova različitih tonaža, davalo je godišnje ulove od nekoliko milijuna guldena.
Napredak se opažao i u nizu grana poljoprivrede, u kojima je kapitalističko poljodjelstvo zauzimalo sve istaknutije mjesto. Isušene su velike površine, razvijena sjetva industrijskog bilja, hortikultura i vrtlarstvo. Maslac i sirevi su rasli i bili su vrlo traženi u inozemstvu; poboljšan uzgoj i produktivnost stoke.
Ipak, gravitacijsko središte gospodarstva Republike nije bilo u sferi industrije i poljoprivrede, već u području vanjske trgovine, čiji je opseg dosegao sredinom 17. stoljeća. 75-100 milijuna guldena godišnje. Vodeće mjesto pripadalo je trgovini s baltičkim državama i ruskom državom. Nezadovoljni tradicionalnim tržištima, nizozemski trgovci požurili su na portugalsko 461
kolonije, zauzeli najbogatije zemlje Indonezije i 1602. stvorili Nizozemsku istočnoindijsku kompaniju.
Nastanivši se u Indoneziji, nizozemski trgovački kapital započeo je široku kolonijalnu pljačku: masovno istrebljenje domorodačkog stanovništva, predatorsko uništavanje ogromnih dragocjenosti, prisila i nasilje - sve je korišteno za bogaćenje. Ravnateljstvo tvrtke sastojalo se od najbogatijih amsterdamskih trgovaca, koji su u isto vrijeme zauzimali visoke položaje u vladi. To je tvrtki omogućilo nekažnjivost za zločine koje je počinila i isplatu visokih dividendi dioničarima – kroz cijelo 17. stoljeće. prosječno 18% godišnje. Za potrebe trgovine u Amsterdamu, koji je sada umjesto Antwerpena postao međunarodno središte trgovine i kredita, osnovana je banka i osiguravajuća društva.
Samo je šačica bogatih trgovaca iskoristila sve plodove gospodarskog procvata. Zgrnuli su kolosalnu dobit, preuzeli državni aparat Republike, pretvorivši ga u ured za vođenje svojih trgovačkih poslova. Mase su ostale politički obespravljene i doživjele najtežu eksploataciju. Radni dan u manufakturama i radionicama trajao je 12-14 sati, nadnice su bile niske, posebno su slabo plaćeni žene i djeca, čiji se rad koristio u sve većem obimu. Težak je bio i život seljaka; ušavši u savez s orangistima i plemstvom, vladajuća trgovačka oligarhija je sve povezane troškove prebacila na pleća seljaka.
Agrarna reforma provedena je polovično. Plemićke zemlje, s izuzetkom posjeda izdajica, nisu bile konfiscirane. Crkvena i samostanska zemljišta bila su podvrgnuta samo djelomičnoj konfiskaciji. Isprva su postali vlasništvo Republike. No tada su neki od njih prodani uglavnom bogatima po niskim cijenama, dok su neki jednostavno opljačkani. Seljaci nisu postali vlasnici zemlje, nego su ostali zakupci. S druge strane, porezi na zemlju i na prihode od poljoprivrede dramatično su porasli. Ni feudalni ostaci nisu bili potpuno eliminirani. Kao rezultat toga, “… narodne mase u Nizozemskoj”, napisao je Marx, “već su 1648. više patile od prekomjernog rada, bile su siromašnije i podnosile su okrutnije ugnjetavanje od masa ostatka Europe.”
U zemlji su se zaoštravala društvena i politička proturječja, izbili su klasni i politički sukobi. Kroz cijelo 17.st u trgovačkim i industrijskim gradovima došlo je do nemira i štrajkova obrtnika i radnika u manufakturama, koje su vlasti brutalno gušile.
Vojne operacije protiv Španjolske, nastavljene od 1621., nakon isteka primirja, tekle su s promjenjivim uspjehom i postupno postale sastavni dio paneuropskog Tridesetogodišnjeg rata. Njegovim završetkom završila je i oslobodilačka borba nizozemskog naroda protiv Španjolske. Vestfalski mir 1648. u osnovi je potvrdio uvjete primirja iz 1609. Ujedinjene provincije dobile su niz dodatnih teritorija i međunarodno priznanje njihove neovisnosti.
Povijesno značenje nizozemske buržoaske revolucije. Dajući ocjenu povijesnog značaja nizozemske buržoaske revolucije, Marx je napisao: “Revolucija 1789. imala je za svoj prototip ... samo revoluciju 1648., a revolucija 1648. bila je samo ustanak Nizozemske protiv Španjolske. Svaka od tih revolucija otišla je jedno stoljeće ispred svojih prototipova, ne samo vremenski, nego i sadržajno.
Nizozemska buržoaska revolucija bila je prva uspješna buržoaska revolucija u Europi. Dogodio se u prvoj fazi manufakturnog razdoblja razvoja kapitalizma, kada "komercijalna hegemonija osigurava industrijsku prevlast", a novonastale klase kapitalističkog društva - buržoazija i proletarijat - bile su još nezrele. Budući da se dogodila u zemlji pod stranom dominacijom, revolucija je poprimila oblik rata za neovisnost i odvijala se pod ideološkom zastavom kalvinizma. Revolucija je pobijedila samo na sjeveru zemlje, gdje su za to stvoreni najpovoljniji ekonomski, društveni i politički preduvjeti. Ali i ovdje vlast nije preuzela revolucionarna buržoazija, nego konzervativna trgovačka oligarhija, koja je održavala savezništvo s plemstvom. Oličenje te unije bio je oranžizam, koji je odigrao značajnu ulogu u povijesti Republike. Provedene gospodarske, socijalne i političke reforme bile su polovične, a ostaci feudalizma zadržali su se posvuda. Stoga je krajem XVII stoljeća. Engleska se pomaknula na prvo mjesto u Europi, gdje se u to vrijeme također dogodila buržoaska revolucija, a Nizozemska je postupno postala manja sila.
Kultura Nizozemske u 16. stoljeću. Duboki pomaci u gospodarstvu i društvenim odnosima Nizozemske, povezani s pojavom kapitalističkog načina života, iznjedrili su progresivne oblike ideologije i kulture koji su odgovarali zahtjevima novih društvenih snaga koje su se borile protiv feudalizma i katoličke vjere. Istaknuto mjesto u novom ideološkom pokretu pripada humanizmu, čiji je istaknuti predstavnik Erazmo Roterdamski (vidi pogl. 30).
Njegov sljedbenik Dirk Koornhert (1522-1590), pobornik vjerske tolerancije, nije se poput svog učitelja zatvorio u područje spekulativne kritike, već je aktivno sudjelovao u političkom djelovanju. Obnašao je visoke državne položaje i prihvatio kalvinističku vjeru. Njegove ideje apstraktne vjerske tolerancije bile su u potpunom skladu s kozmopolitskim pogledima bogatih trgovaca, koji su vjerovali da nepopustljivost ortodoksnog kalvinizma smeta neograničenoj slobodi trgovine i profita.
Philipp Marnix van Sint Aldehonde (1538-1598) također je bio istaknuti predstavnik nizozemskog humanizma. Dolazeći iz aristokratske obitelji, u njoj je ipak aktivno sudjelovao od samog početka revolucije, postavši savjetnik i bliski suradnik Williama Oranskog. Kao uvjereni kalvinist, napisao je velik broj nefikcijskih traktata, satiru o papinstvu, Košnica Svetog rimskog trojstva i pjesmu Villel Muslid, koja je postala državna himna Nizozemske.
Važnu ulogu u kulturnom životu zemlje igrala su retorička društva, čiji su članovi u gradovima, pa čak iu velikim selima i selima mogli biti ljubitelji književnosti, kazališta i književnosti. Članovi govorničkih društava na svojim su se redovitim sastancima natjecali u sastavljanju stihova, kratkih igrokaza i farsi, pjesama. Demokratski po svom sastavu i duhu, aktivno su sudjelovali u protucrkvenim i protušpanjolskim narodnim pokretima već u predrevolucionarnom razdoblju, a zatim u revoluciji i oslobodilačkoj borbi.
Veliki napredak postignut je u slikarstvu. Vrhunac nacionalnog realističkog žanra bila su platna Pietera Brueghela Starijeg, posebno kao što su "Seljački ples", "Slijepi", "Masakr nevinih", koja su odražavala događaje tog vremena i život običnih ljudi. . Zbog toga je umjetnik dobio nadimak "seljak".
Kultura Republike Sjedinjenih Provincija. Složenost i nedosljednost društvenog života i nacionalnog razvoja Republike davali su poseban pečat njezinoj kulturi. Središte učenja u Ujedinjenim provincijama bilo je Sveučilište u Leidenu, osnovano 1575., nedugo nakon što je Leiden odbio španjolsko napredovanje. Nacionalni nizozemski jezik, koji se razvio na temelju nekadašnjeg donjonjemačkog dijalekta, zamijenio je latinski i postupno preuzeo dominantan položaj u humanističkim znanostima i književnosti. Na njemu je osobito nastala domoljubna kronika P. Hoofta u kojoj su potanko razotkriveni događaji revolucije i oslobodilačkog rata. Najveći dramatičar republike, Jost van Fondel (1587-1679), kao i cijela plejada pisaca i pjesnika, napisali su svoje drame na nizozemskom jeziku. Po socijalnom sadržaju njihova su djela bila skroz buržoaska. Pjevali su buržoasko poduzeće posvećeno kalvinizmom, gomilanje, filistarsko blagostanje sitnoburžoaskog života, uzvisivalo je nizozemsku naciju.
Osobitom širinom i dubinom odlikovalo se djelo Huga Grotiusa (1585.-1645.), vjernog tradicijama humanizma u svojoj buržoaskoj-464.
aznom ruhu i bio je općepriznati glasnogovornik ideja vladajuće trgovačke oligarhije Republike. U svojim raspravama Slobodno more (1609.), O pravu rata i mira (1625.), Hugo Grotius je dao detaljnu teoriju neograničene trgovačke i kolonijalne ekspanzije, a također je postavio temelje međunarodnog prava. Grotiusovi Anali do danas su vrijedan povijesni izvor.
U 17. stoljeću oblikovala se i procvala poznata nizozemska nacionalna slikarska škola. Njegovi istaknuti predstavnici bili su portretist Frans Hale (1580.-1666.) i majstori žanrovskog slikarstva - Adrian van Ostade, Gerart Terborch, pejzažni majstor Salomon van Ruysdael (oko 1600.-1670.) i dr. Rembrandt Harmensz van Rijn (1606.). ) bio je vrhunac nizozemske slikarske škole. -1669), koji je radio u različitim žanrovima - grupni i pojedinačni portret, štafelajno slikarstvo, bakropis. U tehnici slikanja razvio je i do savršenstva doveo princip primjene chiaroscura.
Gospodarski pad Republike krajem 17. i 18. stoljeća, gubitak nekadašnje moći, dominacija društvenog konzervativizma štetno su utjecali na sudbinu nacionalne kulture, koja je bila podređena ukusima i zahtjevima naroda. degradirana trgovačka oligarhija.
Nizozemska revolucija (Osamdesetogodišnji rat) odigrala je veliku ulogu u povijesti, označivši dolazak Novog vijeka.
Ustanak je spajao predznake oslobodilačkog, građanskog i vjerskog rata. Kao rezultat ovog događaja, u Europi se pojavila država s republikanskim oblikom vlasti.
U 16. stoljeću Nizozemska se sastojala od 17 pokrajina, koje su zauzimale teritorij moderne Belgije, Nizozemske, Luksemburga i dijelova Francuske.
Nizozemska je postala dijelom velikog Habsburškog Carstva za vrijeme vladavine španjolskog kralja Karla V. Ova je pokrajina davala gotovo polovicu prihoda riznici Carstva. Pristup moru i riječna komunikacija omogućili su Nizozemskoj vođenje opsežne trgovine. Aktivno su se razvijali stočarstvo, poljoprivreda, ribarstvo, zanati.
Sustav vlasti u Nizozemskoj imao je svoje osobitosti. Pokrajinom je upravljao stadtholder – namjesnik kralja. Njegovu vlast podupiralo je Državno, Financijsko i Tajno vijeće. Od 1559. godine Margareta od Parme postala je stadtholderom Nizozemske. Predstavničko tijelo bilo je Generalni stalež. Magistrati su djelovali kao lokalna samouprava. Veliki gradovi i provincije imali su određene privilegije i mogli su samostalno rješavati svoja unutarnja pitanja. Odnosno, centralizirana vlast ovdje je kombinirana s lokalnom.
Razvoj gospodarstva i pojava jake građanske klase postali su plodno polje za razvoj ideja reformacije. Luteranstvo, kalvinizam i anabaptizam bili su široko rašireni u Nizozemskoj.
Kako bi se suzbio krivovjerje, španjolski je kralj uspostavio inkviziciju u pokrajini. Zbog puke sumnje u neslaganje ljudi su mučeni i podvrgavani mučnoj egzekuciji. Međutim, ove okrutne mjere nisu mogle zaustaviti širenje nove vjere.
Kada je abdicirao 1555. godine, Karlo V je svom sinu Filipu dao Nizozemsku kao dio golemog Habsburškog carstva.
Čvrsta politika novog suverena da zadrži Nizozemsku pod vlašću Španjolske iu krilu katoličanstva na mnogo je načina odigrala negativnu ulogu u razvoju sukoba.
Braneći interese Španjolske, Filip II poduzeo je niz nepopularnih mjera koje su štetile gospodarskom i društvenom razvoju Nizozemske:
Sve je to izazvalo nezadovoljstvo ne samo među običnim stanovništvom Nizozemske, već i među plemstvom.
Prvi borci protiv djelovanja Filipa II bili su plemići - William Oranski, admiral Horn, grof Egmont.
Pitanje dodjele novčanih iznosa španjolskom kralju bilo je u nadležnosti Generalnih država. Filip je 1559. sazvao predstavničko tijelo kako bi zatražio sredstva za još jedan rat s Francuskom. Tražio je dodatne poreze i paušalnu isplatu od 3 milijuna florina. Na kraju svog govora kralj je izjavio da neće tolerirati širenje hereze i da će se protiv nje boriti do kraja.
U međuvremenu je Vilim Oranski oko sebe stvorio koaliciju nezadovoljnog plemstva. Po njihovom mišljenju, interesi Nizozemske povrijeđeni su radi daleke Španjolske. Osim toga, plemstvo je u to vrijeme bilo jako osiromašeno. Sam Vilim Oranski imao je ogromne dugove. Zahtijevali su pristup najvišim državnim položajima i reformu crkve. Preraspodjela samostanskih posjeda i mogućnost postavljanja plemića na duhovne položaje obećavali su dobre prihode. U međuvremenu je sve to ostalo u rukama kraljevskih vlasti.
Iako je Margareta od Parme formalno bila stadtholder Nizozemske, stvarnu moć i utjecaj na kralja imao je njezin savjetnik, kardinal Granvela, poznat po svom oštrom stavu prema neistomišljenicima i hereticima.
Godine 1563. najviše nizozemsko plemstvo zatražilo je od kralja ostavku kardinala. Filip II je morao učiniti neke ustupke. Godinu dana kasnije opozvao je Granvelu, a on je napustio Nizozemsku.
U travnju 1566. 300 predstavnika lokalnog plemstva podnijelo je Margareti od Parme peticiju tražeći obnovu lokalnih sloboda i ukidanje progona heretika. Potkralj nije dao izravan odgovor. Obećala je da će njihove zahtjeve priopćiti kralju i privremeno obustavila rad inkvizicije.
Ukratko, mogu se razlikovati sljedeći uzroci nizozemske revolucije:
Nezadovoljstvo politikom Filipa II raslo je ne samo među plemićima, već i među običnim pukom.
Ikonoklastički ustanak smatra se početkom nizozemske revolucije. Prethodilo mu je nekoliko mršavih godina. Cijene hrane naglo su porasle. Pojačala se aktivnost protestantskih svećenika koji su pozivali na borbu protiv katoličkog idolopoklonstva.
U kolovozu 1566. započeo je masovni narodni ustanak u zapadnoj Flandriji. Ljuti narod pljačkao je katoličke crkve i samostane. Sav dragulj zaplijenjen iz crkve predan je lokalnim vlastima. Temelj ustanka bili su obični ljudi – seljaci i obrtnici. Vlasti nisu bile spremne na narodni ustanak. Ustanak se brzo proširio iz jednog grada u drugi. Pobunjenici su tražili slobodu kalvinističke vjere i prisilili suce da s njima sklope odgovarajuće sporazume.
Sve je to prestrašilo prošpanjolske vlasti. Margarita od Parme izdala je manifest u kojem je obećala zaustaviti inkviziciju, dopustiti protestantske službe i dati amnestiju plemićima. Obratila se plemstvu u nadi da će pomoći uspostaviti red u zemlji.
Lokalno plemstvo i vođe protestanata pošli su joj u susret. Zajedno sa španjolskim vojnicima plemstvo je aktivno počelo gušiti ustanak. I sami članovi gradskih vijeća izdali su buntovnike vlastima. Širom zemlje počela su masovna pogubljenja ikonoklasta. U proljeće 1567. ustanak je ugušen. Međutim, Filip II nije htio oprostiti pobunjenicima. Odlučio je poslati vojsku u Nizozemsku pod vodstvom vojvode od Albe.
U kolovozu 1567. vojvoda od Albe stigao je u Nizozemsku s velikom vojskom. Zauzeo je mjesto stadtholdera umjesto Margarite od Parme, koja je otišla u Italiju. Vojvoda je bio okrutan, ali odan kralju španjolski velikaš, fanatični sljedbenik katoličanstva. Došao je u Nizozemsku kako bi uništio krivovjerje uz pomoć vojske i požara inkvizicije i dobio isplatu novca za Španjolsku.
Čuvši za pristup vojvode, tisuće stanovnika Nizozemske napustilo je svoju domovinu. Među njima su bili Vilim Oranski sa svojim bratom Lujem od Nassaua. Otišli su na svoje njemačke posjede.
Dolaskom na mjesto, novi potkralj je stvorio Vijeće za pobunu, koja je odmah prozvana "krvava". Zatvorio je granice i smjestio vojsku koju je podržavalo stanovništvo. Vojnicima nije bilo zabranjeno silovati i pljačkati stanovnike. Odmah su počela uhićenja i pogubljenja. Godine 1567. grof Egmont i admiral Horn uhićeni su i kasnije im je odrubljena glava. Ukupno je za vrijeme vladavine vojvode od Albe pogubljeno više od 11 tisuća ljudi.
U proljeće sljedeće godine Vilim Oranski pokušao je izvršiti invaziju s plaćeničkim trupama, ali su ga Španjolci porazili.
Ognjem i mačem vojvoda od Albe počeo je saditi katolicizam. Njegov sljedeći korak bilo je uspostavljanje pretjeranih poreza za zemlju - "alkabala". To je bila kap koja je prelila čašu za stanovništvo Nizozemske. Posvuda su izbili ustanci. Narod je ubijao katoličke svećenike i Španjolce. Partizani su se skrivali u šumama i odatle vršili svoje napade. Na vodi su španjolski brodovi čekali morske guske. Napadali su i obalna naselja. Tako je zauzimanje grada Brila od strane Geza izazvalo ustanak u sjevernim pokrajinama. Zbog toga je cijela Nizozemska ustala protiv Filipa II.
Krajem ljeta 1572., Generalni staleži imenovali su Williama Oranskog potkraljem u Nizozemskoj i Zeelandu. U jesen se vratio u Nizozemsku i poveo ustanak. Alba je pokušao vojnom silom ugušiti pobunu, ali od toga nije bilo ništa. Nakon predaje opsjednutog Leidena, vojvoda se morao povući.
Postalo je očito da se vojvoda ne može nositi sa svojom ulogom, pa ga je Filip II opozvao s mjesta potkralja.
Sljedeći stadtholder, Luis de Requezens, bio je spreman na ustupke. Proglasio je amnestiju za pobunjenike i ukinuo porez Alcabalu, koji je izazvao nezadovoljstvo naroda. Ali ljudi više nisu bili spremni na kompromise. Louis de Rekezens umire 1576. Nakon toga Državno vijeće počinje upravljati Nizozemskom. Plaćenici u španjolskoj vojsci dugo nisu primali plaću. U ljeto su se vojnici pobunili i krenuli na jug. Na putu su palili i pljačkali sela, ubijajući stanovnike. Tada su se pobunili Brabant i Flandrija. Pobunjenici su zarobili Državno vijeće koje je služilo Španjolcima. Generalne države počele su vladati zemljom i hitno prikupljati svoju vojsku.
U jesen 1576. Antwerpen je bio praktički uništen od strane španjolske vojske. Nakon ovog strašnog događaja, sve nizozemske pokrajine potpisale su sporazum, koji se obično naziva "pacifikacija Genta".
Po njemu je Filip II ostao vladar Nizozemske, u sjevernoj je proglašen kalvinizam, a u južnoj Nizozemskoj katoličanstvo. Pobunjenicima je oprošteno. Ukinuti su zakoni i konfiskacije vojvode od Albe, kao i edikti inkvizicije. Odnosno, predloženo je očuvanje jedinstva zemlje pod vlašću Španjolske u zamjenu za neke ustupke.
Ovaj dokument je došao do određenog kompromisa, ali nije riješio ono glavno:
Filip II imenovao je svog polubrata Juana od Austrije sljedećim stadtholderom Nizozemske. Nakon preuzimanja dužnosti namjesnika potpisao je Vječni edikt. Prema tom dokumentu, don Juan je priznao "pacifikaciju Genta" i preuzeo na sebe obvezu da povuče vojsku iz zemlje.
Međutim, don Juan se do posljednjeg protivio povlačenju trupa, uz pomoć kojih je sanjao o potpunom pokoravanju Nizozemske. Njegov autoritet potkralja je pao. Ubrzo su Nizozemska i Zeeland odbile izvršiti "Vječni edikt".
Juan Austrijski je s malom vojskom zauzeo Namur. U siječnju 1578. uspio je zauzeti grad Isimble, a zatim Bennegad, Brabant, Flandriju. No, Filip II ga nije podupirao ni novcem ni vojskom. Na kraju, 1. listopada 1578. Juan Austrijski umire od bolesti u vojnom logoru.
U studenom 1578. sin Margarete od Parme, Alessandro Farnese, imenovan je potkraljem Nizozemske. Kao vješt političar i diplomat uspio je privoljeti južne zemlje na stranu Filipa II., posijavši razdor između juga i sjevera.
Farnese je uspio uvjeriti južne provincije da s njim sklope separatni mir, "Uniju iz Arrasa", prema kojoj je katoličanstvo proglašeno dominantnom vjerom, a vlast Filipa II. Zauzvrat, Farnese je obećao povući trupe.
Nasuprot tome, Utrechtska unija je usvojena u sjevernom dijelu zemlje. Proglasila je rat Španjolskoj do pobjede. Tako je rođena nova država.
U srpnju 1581. Vilim Oranski imenovan je Stadtholderom Sjevernih Država. Potpisan je i akt o svrgavanju Filipa II.
U međuvremenu, u južnim zemljama, Alessandro Farnese uništio je posljednja uporišta pobunjenika. Izveo je nekoliko uspješnih vojnih operacija, osvojivši Bruxelles, Gent i Antwerpen. Tako je južni dio Nizozemske ostao pod vlašću Španjolske.
Nakon atentata na Williama Oranskog 1584., njegov sin Moritz od Nassaua preuzeo je mjesto vođe sjevernih zemalja.
U početku su sjeverne države pokušavale pronaći vladara u drugim državama, ali su ti pokušaji bili neuspješni. Tako je 1588. vlast prešla na Generalne staleže. Tako je stvorena Republika Ujedinjenih Provincija. Proklamirao je slobodu vjere. Svaka je provincija zadržala neovisnost u svojim unutarnjim poslovima. Uspostavljena su dva glavna položaja: veliki penzioner, koji se bavio diplomacijom i upravnim poslovima, i stadtholder, zapovjednik vojske.
Stadtholder je postao Moritz Nassau. Vratio je teritorije republike koje su okupirali Španjolci i započeo vojne operacije na jugu.
Republika Ujedinjenih Provincija sklopila je dvadesetogodišnje primirje sa Španjolskom 1609. Sjeverna Republika dobila je neovisnost. Napokon je stigla pobjeda sjeverne Nizozemske.
Taj se sukob nastavio tijekom Tridesetogodišnjeg rata 1618.-1648. Međutim, i tu je Španjolska izgubila i ponovno priznala slobodu sjevernih teritorija prema Munsterskom miru. Osamdesetogodišnji rat je završio.
Rezultati nizozemske revolucije:
Iako se rezultati nizozemske revolucije smatraju dvosmislenim zbog činjenice da je samo dio stanovništva zemlje odnio pobjedu nad Španjolcima, ipak treba napomenuti da je ovaj događaj imao veliki utjecaj na cijelu Europu i označio rođenje novog svjetskog ekonomskog poretka.
Drugi, važniji preduvjet gospodarskog uspjeha Nizozemske je buržoaska revolucija koja se dogodila 1566.-1579. i postala prva svjetska uspješna buržoaska revolucija. U Nizozemskoj su u to vrijeme već sazrele suprotnosti između plemstva i buržoazije, kao i između posjedničkih klasa i gradskih i seoskih radnika; klasna borba doprla je do kraja 16. stoljeća. najveću snagu. Osim toga, narod zemlje započeo je nacionalno-oslobodilačku borbu protiv ugnjetavanja feudalne Španjolske, koja je dobivala do 40% svojih prihoda od eksploatacije Nizozemske. Španjolski kralj Filip II (1527-1598) uveo je inkviziciju u Nizozemskoj i nemilosrdno progonio heretike. Sve je to izazvalo nemire u zemlji. U gradovima dolazi do oružanih sukoba sa španjolskim vojnicima. Godine 1566. izbio je narodni ustanak, a u Nizozemskoj je započela buržoaska revolucija. Pokušaji Filipa II da zaustavi otpor nizozemskog naroda pogubljenjima i zločinima nisu slomili njegovu volju za borbom. Glavne prekretnice revolucionarnih događaja: narodni ikonoklastički ustanak 1566. u južnim provincijama; opći ustanak 1572. u sjevernim pokrajinama; ustanak 1576. u južnim pokrajinama; Stvaranje Utrechtske unije 1579
Nizozemska buržoaska revolucija završila je oslobađanjem sjevernih pokrajina od španjolske vlasti i formiranjem buržoaske republike Ujedinjenih provincija, iako je Filip II zadržao Južnu Nizozemsku pod svojom vlašću. Sedam pokrajina ujedinilo se u jednu državu sa zajedničkom vladom, riznicom i vojskom. Nizozemska, kao gospodarski najrazvijenija pokrajina, stala je na čelo Republike Ujedinjenih Provincija. Nova država postala je poznata kao Nizozemska.
Nizozemska revolucija(nizozemski Tachtigjarige Oorlog - "Osamdesetogodišnji rat") - uspješna revolucija Sedamnaest provincija u borbi za neovisnost od Španjolskog Carstva. Kao rezultat revolucije, priznata je neovisnost Sedam ujedinjenih provincija. Područja koja su danas poznata kao Belgija i Luksemburg (ona od Sedamnaest provincija koje su ostale pod vlašću Habsburgovaca) zvala su se Južna Nizozemska. Prvi vođa revolucije bio je William Oranski. Nizozemska revolucija bila je jedan od prvih uspješnih raskola u Europi i dovela je do nastanka prvih modernih europskih republika.
U početku je Španjolska uspjela obuzdati sve vrste milicija. Međutim, 1572. pobunjenici su zauzeli Brielle i izbio je ustanak. Sjeverne provincije stekle su neovisnost, prvo de facto, a 1648. de jure. Tijekom revolucije Nizozemska je brzo rasla i jačala te postala svjetska sila zahvaljujući trgovačkim brodovima, razvoju gospodarstva i znanosti te kulturnom rastu.
Južna Nizozemska (moderni teritorij Belgije, Luksemburga i sjeverne Francuske) ostala je neko vrijeme pod španjolskom vlašću. Međutim, duga represivna dominacija Španjolske na jugu uzrokovala je bijeg financijske, intelektualne i kulturne elite na sjever, što je pridonijelo uspjehu Nizozemske Republike. Do kraja rata 1648. veliko područje južne Nizozemske bilo je zarobljeno od strane Francuske, koja se, pod vodstvom kardinala Richelieua i Luja XIII., udružila s Nizozemskom Republikom protiv Španjolske 1630-ih.
Prva faza sukoba temeljila se na borbi Nizozemske za neovisnost. Međutim, u središtu kasnije faze bilo je službeno proglašenje de facto neovisnih Ujedinjenih provincija. Ova se faza poklopila s usponom Nizozemske Republike kao moćne sile i formiranjem nizozemskog kolonijalnog carstva.
Ime ove zemlje doslovno znači "niže zemlje", budući da su se teritorije Njemačkog carstva, smještene u donjem toku rijeka Rajne, Scheldt i Meuse na njihovom ušću u Sjeverno more, zvale Nizozemska. Povoljan geografski položaj na trgovačkim putovima između različitih dijelova Europe i slobodan pristup moru pridonijeli su uspješnom gospodarskom razvoju Nizozemske.
Nakon propasti Italije u prvoj polovici XVI.st. Nizozemska je ostala gospodarski najrazvijenija regija u Europi. Nazivali su ih zemljom gradova, jer su ovdje nastali brojni bogati gradovi koji su bili središta razvijenog obrta, trgovine i pomorskog prometa. Brodogradnja se u Nizozemskoj razvija već duže vrijeme, što je omogućilo stvaranje najveće trgovačke i ribarske flote u Europi. Velika geografska otkrića i kolonijalna trgovina pretvorili su grad Antwerpen u Flandriji u najveću trgovačku luku na svijetu. Posrednička trgovina kroz Antwerpen poprimila je velike razmjere; u njegovoj se luci u isto vrijeme okupilo do dvije tisuće brodova iz cijeloga svijeta.
Nizozemska je obuhvaćala najrazličitije teritorije - feudalne posjede (vojvodstva i grofovije), crkvene zemlje - biskupije, gradske općine, koje su se razlikovale kako po svom političkom ustrojstvu tako i po stupnju gospodarskog razvoja. Na jugu su bili industrijalizirano Vojvodstvo Brabant i Flandrija. Na sjeveru je bila najrazvijenija grofovija Nizozemska i s njom usko povezana Zeeland, gdje je cvjetala trgovina i pomorska industrija. Gospodarstvom periferije dominirala je poljoprivreda, u čemu je Nizozemska bila osjetno superiornija od svojih susjeda.
Kada su posjedi Karla V. podijeljeni, Nizozemska je došla pod vlast španjolskog kralja Filipa II. Novi posjedi donijeli su mu četiri puta više prihoda od same Španjolske ili cijele Španjolske Amerike. Međutim, Filip II je od samog početka vodio politiku koja je neizbježno dovela do gubitka Nizozemske.
Slom financijskog sustava zbog rata koji su Španjolci vodili s Francuskom zadao je težak udarac gospodarstvu Nizozemske. Nizozemski bankari posuđivali su novac španjolskom kralju, koji je sada odbijao vratiti svoje dugove. Situaciju je pogoršala činjenica da je domaćim trgovcima bio onemogućen pristup španjolskim kolonijama, što je dovelo do pada vanjskotrgovinskog prometa. Filip II je u Nizozemskoj vodio istu politiku kao i u samoj Španjolskoj, bez obzira na lokalne posebnosti. Tradicionalna prava Nizozemske bila su ograničena, porezni teret rastao. Opće ogorčenje izazvala je vjerska politika kralja. Filip II potvrdio je djelovanje "krvavog dekreta" Karla V. o progonu protestanata u Nizozemskoj. U zemlji je uvedena inkvizicija, na nju su se odnosile odluke Tridentskog sabora. U međuvremenu je nova vjera, kalvinizam, brzo postajala sve popularnija u Nizozemskoj.
Njegovi sljedbenici ujedinili su se u zajednice, koje su se pretvorile u samoorganizirana tijela stanovništva, nezadovoljna moći španjolskog kralja. Tako je političkim i ekonomskim proturječjima između Španjolske i Nizozemske pridodan i vjerski raskol, što je stajališta strana učinilo još nepomirljivijim.
Prvi izraz ogorčenja bilo je plemenito protivljenje Nizozemske. U travnju 1566. njezina je deputacija španjolskoj potkralji Margariti od Parme predala peticiju u kojoj je ocrtala svoje pritužbe. To nije donijelo koristi, ali su borci za nezavisnost našli svoje ime. Jedan od dvorjana skromno odjevene nizozemske plemiće prezirno je nazvao prosjacima – gozama. Nadimak se pretvorio u nadimak koji s ponosom nose nizozemski domoljubi.
Budući da pokušaj mirnog rješenja nije uspio, u zemlji su započele otvorene demonstracije koje su poprimile oblik ikonoklazma – uništavanja simbola katoličkog kulta. Pogromi crkava, iza kojih su stajali kalvinistički propovjednici, počeli su u ljeto 1566. Ukupno je uništeno više od 5 tisuća crkava. Međutim, nadmoć u snagama bila je na strani španjolskih vlasti, pa je do proljeća 1567. ikonoklastički pokret zaustavljen.
Nezadovoljan time, Filip II je poslao vojsku u Nizozemsku pod zapovjedništvom vojvode od Albe da potpuno iskorijeni herezu i otkloni mogućnost pobune. Španjolski vrhovni zapovjednik uspostavio je brutalni vojni režim u zemlji. Tisuće ljudi su pogubljene, uključujući i vođe plemenite oporbe. U Nizozemskoj su uvedeni španjolski porezi, što je dovelo do sveopćeg pada gospodarstva.
Španjolci su "željezom i krvlju" posložili stvari, ali to je samo pojačalo otpor. Borbu je vodio iskusni političar, princ William Oranski (1533.-1584.). Sin njemačkog grofa od Nassaua i nasljednik Kneževine Orange u južnoj Francuskoj, također je imao velike posjede u Nizozemskoj. Španjolski teror natjerao ga je da se sakrije u Njemačkoj, odakle je buntovni princ uz pomoć stranih plaćenika pokušao osvojiti Nizozemsku. Međutim, vojni pohodi koje je organizirao Vilim Oranski uz potporu njemačkih i francuskih protestanata uvijek su završavali porazom.
U međuvremenu se u Nizozemskoj razvijao partizanski pokret. Šumski goze, uglavnom seljaci, djelovali su na kopnu, a njihova su se morska braća uspješno borila protiv španjolskog brodarstva. Engleske luke bile su glavna baza morskih gusaka, ali je Filip II prisilio englesku kraljicu da ih odatle protjera. Ovaj događaj bio je prekretnica u povijesti Nizozemske.
Dana 1. travnja 1572. moreplovci, lišeni utočišta, iznenadnim su udarom zauzeli grad Bril na nizozemskoj obali, što je poslužilo kao signal za opći ustanak u sjevernim pokrajinama Nizozemske. Nizozemska i Zeeland imenovale su Williama Oranskog za svog vladara (stathouder). Vojvoda od Albe odgovorio je strašnom okrutnošću, pokušavajući zastrašiti pobunjenike. U gradu Haarlemu, koji se predao na milost i nemilost osvajaču, pogubljene su tisuće ljudi. Učinak je bio suprotan – Nizozemci su radije umrli, ali nisu odustali.
Od većeg je značaja bila herojska obrana grada Leidena 1574. Neuspjeh Španjolaca kod Leidena bio je jednak izgubljenoj bitci. U to vrijeme, vojvoda od Albe, čija su jedina postignuća bila krajnja ogorčenost pobunjenika i potpuna propast u zemlji, pozvan je u Španjolsku.
Ustanak je sada zahvatio središnje i južne pokrajine zemlje. U rujnu 1576. gradska milicija Bruxellesa uhitila je članove Državnog vijeća Nizozemske. Španjolska je uprava uklonjena s vlasti, au Gentu su sazvane Generalne države koje su preuzele vodstvo u svoje ruke.
Dva mjeseca kasnije, španjolski vojnici podvrgnuli su strašnom porazu gospodarsku prijestolnicu Nizozemske - Antwerpen. Umrlo je više od 8 tisuća građana. Nakon toga su sjeverne i južne pokrajine sklopile sporazum o zajedničkom djelovanju, poznat kao "Gentska pacifikacija". Predviđeno je povlačenje španjolskih trupa i ukidanje poretka koji je uspostavio Alba. Istodobno su ugovorne strane potvrdile svoju lojalnost kralju, tvrdeći da se bore samo s pobunjeničkim trupama. Međutim, Gentski sporazum nije doveo do mira i neprijateljstva su ubrzo nastavljena.
Rat se nastavio bez odlučujućih uspjeha u korist bilo koje strane. Novi potkralj u Nizozemskoj, vojvoda Alexander Farnese, kombinirajući vojne uspjehe sa suptilnom političkom igrom, uspio je postići raskol u pobunjeničkom taboru. Početkom 1579. predstavnici južnih pokrajina, u kojima je prevladavalo katoličko stanovništvo, sklopili su sporazum s namjesnikom u Arrasu, koji je imao za cilj pomirenje s "katoličkim kraljem, našim zakonitim vladarom". Kao odgovor na to, 23. siječnja 1579. na sjeveru je nastala Utrechtska unija, kojoj su se pridružili i neki gradovi Brabanta i Flandrije. U biti, to je bio sporazum o državnoj zajednici, koji je postao odlučujući korak prema ostvarenju neovisnosti. Logična posljedica te odluke bilo je svrgavanje Filipa II. Od tog trenutka nadalje, Sjeverna Nizozemska postala je de facto neovisna država.
Dok je na jugu trajao rat, na sjeveru je nova vlast jačala svoje pozicije. Unatoč smrti Williama Oranskog 1584. godine, nova je država obranila svoju neovisnost i ojačala iznutra. Zvala se Ujedinjene nizozemske provincije. Vojne operacije protiv Ujedinjenih provincija razvijale su se nepovoljno za Španjolsku, te je 1609. pristala na primirje na razdoblje od 12 godina, zapravo priznajući njihovu neovisnost. Najvažniji uvjet za primirje bio je pristanak Španjolaca da zatvore ušće Scheldta za trgovinu, što je potkopalo gospodarstvo španjolske polovice Nizozemske i stvorilo uvjete za brzi procvat nizozemskog grada Amsterdama. Od sada se svjetsko trgovačko i financijsko središte preselilo iz španjolskih posjeda u Nizozemskoj na područje nove neovisne republike. Nizozemska je dobila i pravo trgovanja s Istočnom Indijom, što je također pridonijelo njihovu bogaćenju.
Tijekom rata za neovisnost u Nizozemskoj dogodile su se duboke, istinski revolucionarne promjene ne samo u političkom sustavu, već iu društvenoj i gospodarskoj strukturi zemlje u cjelini. Stoga se događanja koja su se ovdje dogodila često karakteriziraju kao revolucija, koja se shvaća kao brza i duboka transformacija svih aspekata društva. U tom smislu Nizozemski rat za neovisnost može se smatrati prvom buržoaskom revolucijom u svijetu. Kao rezultat toga, u zemlji je uspostavljen novi društveni sustav, bitno drugačiji od onoga koji je ovdje postojao u razdoblju španjolske dominacije. Sustav u kojem dominira kapital, odnosno afirmira se moć novca, obično se naziva kapitalizmom.
Tijekom godina rata sa Španjolskom, pobunjeničke pokrajine uspjele su stvoriti punopravnu državnost, temeljenu na razvijenom gospodarstvu i moćnoj mornarici.
Vrhovna vlast u zemlji pripadala je Generalnim državama, a Državno vijeće vršilo je neposrednu kontrolu. Predsjednik vijeća bio je stadtholder, čiji je položaj dugo vremena bio nasljedan u obitelji prinčeva od Orangea. Zamjenik stathoudera - veliki umirovljenik - zastupao je interese trgovaca u vladi. Zastupljenost u Državnom vijeću određena je doprinosom svake pokrajine ukupnom proračunu, pa su tako najrazvijenije Nizozemska i Zeeland imale 5 od 12 mjesta.
Prevlast Nizozemske nad svim ostalim pokrajinama bila je toliko ogromna da je cijela zemlja dobila ime po njoj. I glavni grad Haag i gospodarsko središte nove države, Amsterdam, nalazili su se na području Nizozemske. Indikativna značajka političkog ustrojstva Ujedinjenih provincija bila je vrlo visoka imovinska kvalifikacija birača, zbog koje je samo nekoliko tisuća ljudi od gotovo milijunske populacije imalo pravo glasa.
U biti, to je bila trgovačka republika, u kojoj su vodeći položaji pripadali bogatim trgovcima morskih gradova. Osnova gospodarstva bila je razvijena pomorska trgovina, koja je nizozemsku trgovačku flotu izbila na prvo mjesto u svijetu. Druga najvažnija grana gospodarstva bilo je ribarstvo i druge pomorske djelatnosti. I po broju ribarskih brodova Nizozemska je bila daleko ispred ostalih europskih zemalja.
Jedna od najvažnijih posljedica Rata za neovisnost bilo je stvaranje nizozemskog kolonijalnog carstva, trećeg po veličini nakon prekomorskih posjeda Španjolske i Portugala. To je bilo olakšano činjenicom da je Portugal bio zarobljen od strane Španjolske i nastavio se odupirati samo u kolonijama.
Kako bi se regulirala unosna trgovina začinima, 1602. godine osnovana je Nizozemska istočnoindijska kompanija, koja je postala glavni instrument nizozemske kolonijalne politike. Osnova novog kolonijalnog carstva bila je Nizozemska Indija (moderna Indonezija). Zahvaljujući zauzimanju kolonija u Aziji, južnoj Africi i Americi, poduzetnici su dobili ogroman izvor bogaćenja, što je na mnogo načina pridonijelo procvatu nove države.
Nakon dvanaestogodišnjeg primirja, 1621. godine, nastavljen je rat sa Španjolskom. U Europi je u to vrijeme plamtio Tridesetogodišnji rat, španjolsko-nizozemski sukob postao je najvažnija komponenta sveeuropskog sukoba. Godine 1648. Španjolska je službeno priznala neovisnost Ujedinjenih nizozemskih provincija.
Do sredine XVII stoljeća. Amsterdam je postao najveća luka i priznato financijsko središte svijeta. Nizozemska flota bila je veća od flota svih ostalih država Europe zajedno. Međutim, Nizozemci nisu dugo uživali u svom teško stečenom prosperitetu. Na svom vrhuncu sučelili su se s puno jačim suparnikom od oslabljene Španjolske ili Portugala. Engleska, u kojoj su se u to vrijeme odvijale revolucionarne transformacije, pretvorila ju je u konačnici u najrazvijeniju državu u Europi.
Čim su se rodile, dvije su buržoaske republike ušle u žestoko suparništvo. Godine 1651. engleski je parlament donio poznati Zakon o plovidbi, osmišljen kako bi potaknuo trgovinu i plovidbu vlastitih građana i potkopao nizozemsku prevlast u tim područjima. Kao rezultat toga, četiri godine nakon završetka Rata za neovisnost, Nizozemska je bila upletena u niz iscrpljujućih ratova s Engleskom koji su potkopali njihovu ekonomsku dobrobit.
Nakon stjecanja neovisnosti, Nizozemska je uz Španjolsku zauzela vodeće mjesto u kulturnom životu Europe.
Najvidniji uspjeh postigli su na području slikarstva. To čudesno vrijeme iznjedrilo je nesrazmjerno veliki broj velikih umjetnika i slika za tako malu zemlju, što je činilo slavu svjetske umjetnosti. Objašnjenje ovog fenomena može se pronaći u različitim uvjetima u kojima su se razvijale razne pokrajine i gradovi Nizozemske. Raznolikost zemlje ogleda se u umjetnosti. Kao nekoć u Italiji, u Nizozemskoj su se pojavile mnoge lokalne umjetničke škole, koje su se odlikovale originalnošću i osebujnim načinom slikanja.
Pieter Brueghel (1525.-1569.) uzdigao je nizozemsku umjetnost na svjetsku razinu. Postao je tvorac veličanstvenih žanrovskih slika ispunjenih dubokim filozofskim značenjem. Na primjer, značenje slike "Prispodoba o slijepcima" može se prenijeti riječima "Ako slijepac vodi slijepca, tada će obojica pasti u jamu." S dubokim razumijevanjem, Brueghel je također uhvatio prizore narodnog života svog vremena. Osim toga, njegove umjetničke alegorije odražavaju događaje prve faze borbe za neovisnost.
Sredinom XVII stoljeća. cvjetala je izvorna nizozemska slikarska škola. U tom razdoblju djelovao je F. Hals, kreator grupnog portreta, briljantni pejzažist Salomon van Ruysdael i mnogi drugi umjetnici. Vrhunac nizozemskog slikarstva je djelo X. van Rijna Rembrandta (1606.-1669.). Njegova višestruka umjetnost ima ne samo nacionalni nego i svjetski značaj. Rembrandt je ostavio preko 60 autoportreta koji prikazuju beskrajnu raznolikost manifestacija ljudske osobnosti. Njegovo posljednje remek-djelo bilo je duboko filozofsko platno "Povratak izgubljenog sina", napisano prema poznatoj biblijskoj priči.
Unatoč započetom padu, i Južna Nizozemska, koja je ostala pod španjolskom vlašću, u prvoj polovici 17.st. kratkotrajna umjetnost.
Najistaknutije mjesto u umjetničkom životu španjolske Nizozemske zauzimala je flamanska slikarska škola, čiji su najveći predstavnici P.-P. Rubens (1577-1640) i njegovi učenici. Rubens se smatra najvažnijim slikarom baroknog doba. Bio je dvorski slikar španjolskog vladara Nizozemske, stvorio je najveću umjetničku radionicu u Europi, primao narudžbe iz mnogih zemalja, uključujući i okrunjene osobe. Rubensov rad bio je od velike važnosti za razvoj cjelokupnog svijeta slikarstva.
Njegov najpoznatiji učenik bio je izvanredni portretist Anthony van Dyck (1599.-1641.), tvorac nove vrste dekorativnog portreta. Van Dyck je puno radio u Engleskoj, od 1632. nastanio se na dvoru Charlesa I., snimajući prve Stuartove, članove kraljevske obitelji i druge engleske slavne osobe. Naslikao je i portrete najpoznatijih zapovjednika Tridesetogodišnjeg rata.
“Stanovnici kneževine Geldern i grofovije Zutphen te stanovnici pokrajina i zemalja Nizozemske, Zeelanda, Utrechta i Frieslanda između rijeka Ems i Banvers smatrali su razboritim sklopiti jedan s drugim savez u posebnom i intimniji način, ne da bi se odvojio od općeg saveza sklopljenog Gentskim sporazumom, nego da bi ga ojačao i zaštitio od bilo kakvih poteškoća koje bi u njemu mogle nastati kao posljedica bilo kakvih intriga, posezanja ili nasilja neprijatelja, kako bi znali kako i na koji način se trebaju ponašati u takvim okolnostima i moći se obraniti od neprijateljskih sila... a u svakom slučaju žele se na taj način odcijepiti od Svetog Rimskog Carstva.
I. Imenovane pokrajine neka se medju sobom i sve zajedno sjedine i konfederiraju, te će se uvijek u svakom pogledu i načinu pomagati, kao da su jedna pokrajina; nikada se neće imati pravo odcijepiti, dopustiti odcjepljenje ili ustupiti drugome u posjed oporukom, zamjenom, prodajom, mirovnim ugovorom, bračnim ugovorom ili na bilo koji drugi način.
Sve to, međutim, bez štete po bilo koju od pojedinih pokrajina, feuda i njihovih stanovnika, kao i za njihove posebne i privatne povlastice, slobode, beneficije, zakone, statute, običaje i sva druga prava bilo koje vrste.
IX. Isto tako bez općeg jednoglasnog vijeća i privole rečenih pokrajina ne će se sklopiti nikakav sporazum, nikakav mirovni ugovor, nikakav rat započeti, nikakvi porezi i porezi ne će se ubirati glede cijele unije; ali druge stvari koje se odnose na konfederaciju ili stvari koje ovise o tim stvarima, uredit će se, raspravljati i odlučivati većinom glasova pokrajina.
„XIII. Što se tiče vjere... oni će bez ikakvih zapreka postaviti sva pravila za koja smatraju da pogoduju dobru i pravednosti pokrajina i zemalja, i svih crkvenih i svjetovnih osoba, tako da je svaka osoba slobodna u svom vjere i da nitko ne trpi nikakvu nesreću. zbog svoje vjere, u skladu s Gentskim sporazumom."
Reference:
V.V. Noskov, T.P. Andreevskaya / Povijest od kraja 15. do kraja 18. stoljeća
