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Uzbeko 29.08.2012 18:37

Citando a Sass:

por supuesto, es comprensible por qué desea anotar a todos como mestizos, y la formulación soviética de la pregunta y la respuesta son muy adecuadas para esto. Pero debemos respetar a las naciones que viven en Asia Central y Kazajstán. Esta no es una manada de animales que fueron tomados repentinamente y convertidos en personas por orden de arriba. Estos pueblos tienen su propia cultura diferente unos de otros. Y las personas no son tan idiotas como para llamarlas como son. Que los tayikos de repente hablaron farsi porque se llamaban así. Los pueblos que vivieron en estas tierras no pueden, con el movimiento de una varita mágica, cambiar sus costumbres y su idioma. El kanato uzbeko fue formado en 1428 por Khan Abulkhairkhan en el norte de la actual Kazajstán. Parte de la población, encabezada por Berke Sultan, insatisfecha con el gobierno del khan, emigró al lago Balkhash y creó el kanato kazajo. Y primero fueron llamados uzbekos kazajos. Entonces simplemente - kazajos. No había rastro de ningún ataque de los Oirats-Kalmyks en ese momento. La palabra kazajo (cosaco) significa separado, caído, dejado sin una especie de tribu. Lo siento, pero tengo que escribir, en una palabra, un renegado. lea "Notas de viajeros a Asia Central". "Árbol genealógico de los turcos" - Abulgazikhan, "Baburname" - Babur. También - cosacos rusos Estas son personas que huyeron de sus amos. Por ejemplo, cuando Yalangtosh era el khakim de Samarcanda, cuando era niño, apareció un hombre harapiento en la ciudad, lo llamaban kazajo, aunque era de Kalmyks (Arminius Vamberi). ¡Y la definición de un pueblo sobre una base religiosa es simplemente una tontería! ¿Por qué, entonces, los pueblos lucharon entre sí a pesar de la unidad religiosa? Los uzbekos que capturaron Turkestán en el siglo XVI adoptaron las costumbres y la cultura de los turcos locales (turcos) y también comenzaron a ser llamados turcos.Hasta 1924, la gente se llamaba así, e incluso más tarde, durante el censo de 1926, el 87% de la población de Uzbekistán se llamaba turcos. Las relaciones entre uzbecos y turcomanos, uzbekos y kazajos eran muy malas y había enfrentamientos y guerras todo el tiempo. Los uzbekos modernos tienen 92 tribus, pero no todas pertenecen a los ulus uzbekos. Por ejemplo, las tribus - Turk, Barlas, Kaltatoy, Turkman, etc., no se encuentran entre las tribus de los ulus uzbekos.


Ya he leído algunos de tus textos y la opinión de sí mismo sugiere que eres un lector, pero una persona subleída. También me pregunto quién eres por nacionalidad y por profesión o intereses. A expensas de las nacionalidades y naciones, todo es condicional. a mi parecer, en antropología se dice: que para establecer más o menos uniformidad física, psíquica, cultural y de valores entre una misma zona de personas aisladas por cultura, dinastía, fronteras países vecinos o las barreras naturales deben ser reemplazadas por 50 generaciones (una generación se toma como 25 años) o deben pasar alrededor de 1250 años. Hay pueblos y regiones enteras con muy historia antigua y hay una mayor o menor homología de representantes en todos los parámetros anteriores (caucásicos, medioorientales, etc.). Por ejemplo políticos rusos y los intelectuales están tratando de aprovechar todas las oportunidades para alargar el período de su estado. Lo mismo con los kazajos y los uzbekos. Los kazajos tienen un dicho como: el uzbeko es su hermano y el Sart es nuestro enemigo. Usted da el significado correcto de la palabra cosaco, pero no había un etnónimo kazajo en la historia, se estableció en el siglo XX como una variante del cosaco en forma de dialecto. Pero algunos intelectuales kazajos actuales, en un intento de envejecer su estado, francamente tergiversan los hechos y los acontecimientos. Casi afirman que el "etnónimo kazajo" (precisamente en la forma de kazajo) es más antiguo que el primer kanato kazajo (principios del siglo XV). La interpretación más divertida de la etimología es de Kasogs, Khazars, Kaz ak (ganso blanco), de los nombres. Tribus Kaspi + Sak Kassak. Lo mismo es cierto para los historiadores uzbekos oficiales modernos, el deseo de transferir sin problemas a todos los pueblos antiguos que habitaron el territorio del actual Uzbekistán a los antepasados ​​​​de los uzbekos modernos, esto es correcto, pero la lógica inversa (que ocurre incluso en un niño ) ya es incorrecto, lo que significa que Ibn Sina era uzbeco :). En general, siempre historia medieval Asia Central hay que tener en cuenta el momento de la invasión de Genghis en conjunto con las costumbres de todas las tribus que componían su ejército, en momentos históricos previos al ascenso de los mongoles, todos los factores en el surgimiento de tan numerosa asociación de las tribus y el estatus de cada tribu. Genghis dividió muchas tribus entre koshuns, koshuns con todo el ejército, la gente nombró al comandante de los koshun. Y cuando es abigarrado en composición tribal y étnica, pero más o menos racialmente homogéneo, el ejército invade territorios y regiones habitados por un tipo racial diferente pero que poseen simultáneamente diversas características étnicas (según el "país" de habitación), con sus propios culturas y mentalidad. Además, bajo la influencia de varios factores, tanto los que facilitan como los que dificultan el mestizaje, se produce un proceso complejo de plegamiento y desintegración en diferentes momentos. formaciones estatales teniendo en cuenta a sus habitantes (quien prevalece: representantes de la cultura de nómadas o asentados). No es tan importante que aclares que de las 92 tribus de uzbekos, no todos son uzbekos, sino que algunos quedaron de los Chagatai ulus, pero puedes tomar una fecha anterior a la época de la invasión de los mongoles, el momento de el reasentamiento de las tribus turcas del período temprano. Es importante que en el momento de la entrada de alguna tribu, o parte de la tribu, su nombre anterior sea oscurecido por el nombre de ulus, ale, horda del kanato. Se convierten en cerveza. Por ejemplo, en el Khiva Khanate dicen que dominaron los Kungrads del Uzbek ulus, pero cada habitante no se llamaba uzbeko. El pueblo mismo se dividía en rayat (campesinos y artesanos), nobleza prenómada local, clero (que tenía algo de material genético de los antiguos khorezmianos, parsis, partos, oghuz, etc.) y nómadas (aristócratas y simples jinetes). Incluso ahora, entre los khorezmianos modernos, hay dialectos con predominio de las articulaciones oghuz y kipchak, pero todos son musulmanes sunitas, estará de acuerdo en que en esos días era un factor bastante importante que contribuía a la coexistencia de grupos étnicos en un estado. .. Si sigue el ejemplo de uno de los últimos estados soberanos de Asia Central (puede tomar bukh. um -t, Kokand khan-vo)), entonces el Kazajstán moderno debería llamarse Astana o la República de Astana, y el pueblo Nazarbeks. :) Y el hecho de que Berke formó el kanato kazajo. Puede dar fuentes. Hasta donde yo sé, estas personas eran Zhanibek Sultan y Kerey. Y la brutal derrota en la batalla con los Oirats de Abulkhair Khan en los años 20 del siglo XV, por supuesto, debilitó su posición entre sus competidores por el poder, lo que se vio facilitado por el debilitamiento económico de su pueblo tras la derrota. Volvamos a los rayat y los sarts, a diferencia de los tayikos que tenían su idioma principal (farsi), los sarts hablaban dialectos túrquicos, pero hacían casi lo mismo que los tayikos, y la mentalidad, el estilo de vida, la apariencia y la cultura eran en su mayoría similares. . En esto diferían mucho de los nómadas. Por supuesto, pueden derivarse de los sogdianos, khorezmianos, parkans, chachs, greco-macedonios, saks, kushans, heftalitas, hunos, los primeros turcos, árabes, etc. Pero el caso es que ahora son en su mayoría uzbecos o tayikos o uigures, algunos kazajos o turcomanos de una apariencia antinatural para ellos. :) Nuevamente, pueden llamarse Islambeks, Imambeks, Nazarbeks :). Y Uzbekistán es Tashkent. Sé que mis antepasados ​​eran árabes, pero no solo ellos. Por apariencia, podemos decir que mis parientes y yo tenemos signos tanto túrquicos como tayikos (tal vez sogdianos, etc. ). Mi pasaporte es uzbeco. El habitante más indígena de su región (Tashkent). Pero cuando conocen a un extraño, piensan que soy khorezmiano o azerbaiyano y, a veces, tayiko. :)

Uzbeko 14.09.2012 21:59

Citando a Sass:

Honestamente, no puedo entender lo que quieres de mí ¿Cuál es mi nacionalidad? Pero esto es una convención, como dices, entonces ¿por qué?
Soy uzbeco, y no solo según mi pasaporte, como algunos. Es cierto que hay tanta desgracia entre algunos uzbekos que no son uzbekos (tal vez): no hay sentido de timidez. No encontrarás esto en ninguna nación. Su cosmopolitismo no será aceptado por los kazajos, ni..., ni por nadie más. Por qué imponer su enfermedad a los demás. Alguien es uzbeco, kazajo o tayiko, y alguien es mestizo, "bueno... no pasa nada, no pasa nada". Sé lo que los kazajos piensan de sí mismos incluso sin ti. En lo que estoy de acuerdo contigo es que el nombre kazajo finalmente se les asignó en los años 20-30 del siglo XX. Uno debe leer sobre los uzbekos no solo en los libros de texto soviéticos o similares. Un camarada "bien leído" debe saber que la historia del pueblo uzbeko comienza mucho antes de Genghis Khan. Y si no hubiera habido invasión de Genghis Khan, nada hubiera cambiado la historia del pueblo, solo se agregó un golpe. No quiero repetir varias veces lo mismo y no quiero poner un ejemplo de las palabras de Cristo "no echéis cuentas delante de...". No quiero ser como los demás. Pero si está interesado, lea "mi opinión" sobre los uzbekos (turcos) y enlaces a fuentes primarias tanto en "los más... uzbekos" como en "... uzbekos". , si lees, los uzbekos no necesitan "alargar" su historia. Genéticamente, parte de los uzbecos y uigures son descendientes directos de personas que se asentaron en este territorio hace 40 mil hace años y a diferencia de otros, nunca se mudaron de aquí. El 90% de los pueblos de Eurasia son descendientes de esos primeros pueblos, pero todos ellos alguna vez se trasladaron a otros lugares, a diferencia de los antepasados ​​de los uzbekos y los uigures. Ibn Sino no es conocido por su padre, pero por su madre es sogdiano. ¿Y qué cambia? Beruniy definitivamente no era uzbeco (turco), pero llamó a la población local turcos (turcos). Faraby, que vivió antes de Ibn Sina, era de la tribu turca. E Ibn Sino lo consideró un segundo maestro. Lejos de todos los sogdianos se convirtieron en tayikos. Más bien, no lo hicieron. Necesita saber la relación entre los iraníes y los sogdianos. Desde el siglo XI hasta principios del siglo XX, los iraníes, los uzbekos, los armenios se llamaban tayikos (antes de la revolución, Tezik, y en el pasado Tazes) ... otros pueblos al norte de Irán. Por ejemplo, "Tezikovka" de lo contrario, el bazar tezikov se tradujo como bazar tayiko, o de otra manera. La mayoría de los iraníes comerciaban allí. Y los tayikos no son los nativos de Turkestán. Sobre los habitantes de Khorezm durante la época de los khans uzbekos y cómo se les llamaba, lea de Abulgazi Khan. Quizás Janibek y Kerey crearon a Kaz. kanato, lo leí hace mucho tiempo y no lo recuerdo, pero entre los muchos que primero se opusieron a Abulkhairkhan estaba Berke.
- "Si sigues el ejemplo de uno de los últimos estados soberanos de Asia Central (también puedes tomar Bukh. em-t, Kokand. Khan-vo)), entonces el Kazajstán moderno debería llamarse Astana o la República de Astana, y la gente Nazarbeks.": "De nuevo, pueden llamarse Islambeks, imambeks, Nazarbeks :) Y Uzbekistán es Tashkent".
- ¿De qué estás hablando? "¿Crees que estás hablando de Borjomi?"
Hablando de ancestros comunes Uigures, turcomanos y tayikos, quiero volver a recordar la última pregunta. En tu opinión, si hay una religión, entonces la gente es una. Simplemente no es así. Los azerbaiyanos y los iraníes son chiítas, e incluso viven en el mismo país (Irán), griegos, rusos, búlgaros, algunos ucranianos son serbios y otros ortodoxos, pero la gente es diferente. Con los kazajos y los turcomanos, tenemos absolutamente Diferente cultura y nunca podremos ser un pueblo con ellos. La mayoría de los kazajos son musulmanes tan formalmente porque sus khans se convirtieron al Islam. Muchos de ellos ni siquiera están circuncidados. No puedes cruzar un bulldog con un rinoceronte. Tenemos la misma cultura y costumbres con los uigures y tayikos que vivieron entre nosotros durante mil años, algunos durante 500 años, adoptaron nuestra cultura y olvidaron la iraní, pero al mismo tiempo no olvidaron ni su idioma ni su raíces (intelligentsia) En Tayikistán, incluso la bandera iraní (el 99%) Al principio, la verdad era la TASSR, luego la TSSR. .

Estimado oponente, te felicito a ti y a todos los miercoles. Asiáticos felices fiestas de independencia.
Para ser honesto, esta calificación, esta, deja sentimientos ambiguos. Su misión no corresponde a la declarada. Parece que el sitio en sí es otra cosa... pero surge la pregunta, ¿no es por provocación? En el sitio de esta sección, los visitantes solo hacen lo que se entregan a las emociones, ¿y por qué?, Pero la discusión se centró en un tema delicado: nat. pregunta (como en aquella anécdota, cuando uno de los representantes de las nacionalidades, al no encontrar motivos para alabar a su pueblo, dijo - ay, me aferro a ti...). Para mí, como ciudadano de Uzbekistán, no quiero decir que sea bastante agradable. Me gustaría decirles a todos que sean más comedidos en las expresiones y no se dejen llevar por las emociones, porque toda esta exaltación engendra groserías, y los insultos solo engendran lados diferentes barricada.
Tanto los patriotas como los cosmopolitas están cerca de mí, por supuesto, dentro de lo razonable. Sería muy interesante saber del administrador de qué país es ciudadano, cuáles son sus intereses vitales, credo, por así decirlo, qué objetivos se fijó al crear este sitio. Este es solo para formar una opinión sobre el administrador respetado.
Me dirijo a ti, querido ssass. Te respeté, porque tú, como otros aquí, estás interesado en la historia de tus ancestros (como houseksi, marat78, etc.), aunque algún sesgo en la defensa de tus visiones te deforma, no puedo llamarlo de otra manera, porque la causticidad replica. , no puedes resolver la disputa, tienes que convencer. En Lógica hay reglas de silogismo, pero también hay sofismas, aporías y apelaciones no a hechos, sino a una persona (para confundir al oponente). Puedo ser subjetivo, pero también sé que soy bastante objetivo. Entonces, es incorrecto tratar de apegarme a mi personalidad lo que no está ahí. Permítanme explicar: soy un patriota de mi patria (en la primera infancia era una habitación, una casa, luego una calle, un mahalla, luego en la escuela introdujeron a propósito en la conciencia de que el concepto principal de la patria es la URSS, y Soy principalmente un ciudadano de este país (fui honesto pionero de octubre, pero rechacé deliberadamente el Komsomol). En la familia, vi algo diferente, en primer lugar. doble juego, para el trabajo y la escuela somos oficialmente c. urss y comunistas ateos, pero notamos que los navruz prohibidos, los haites, las personas delgadas, las tías paternas mayores saben de su abuela las leyendas sobre la vida de los profetas (Yusuf, por ejemplo) en uzbeco en forma poética y de canción (no leyendas sobre Alpamysh), para enseñar etiqueta (que, como se supo más tarde, era musulmana), algunas normas de la Sharia y suras y kalima básicos. Mi padre contó la historia más reciente (poco a poco, por supuesto, de acuerdo con mi crecimiento) de Tashkent, nuestros antepasados, comenzando con mi abuelo, sus hermanos, papás y más profundamente en la historia. E independientemente de esto, ya era un patriota de Tashkent (como en la canción, dónde comenzó la patria). Ya en el bachillerato y en la universidad llegó un entendimiento de Uzbekistán, la región, que todo es también una patria y una, pero como pasa en mi juventud, yo enseñaba la materia de historia, por necesidad, pero esa impresión de la La historia de nuestros territorios fue la más sombría: guerras constantes, primeras invasiones extranjeras y más cerca de la Baja Edad Media, luego solo luchas civiles fratricidas. Entonces, fue más interesante cuando repasamos la historia antigua y antigua. Por cierto, no soy historiador. El interés por la historia llegó ya en la edad adulta. probablemente leyendo novelas historicas Autores europeos, surgió el patriotismo y comenzamos a leer nuestras obras históricas. De alguna manera comenzaron a venir a la mente, una vez que pasaron temas sobre el tema de la historia (de la escuela, la universidad), y especialmente sobre historia reciente y las historias de papá. Por supuesto, cuando me dijo, en mi juventud, escuché con media oreja, pero cuando comenzó a cruzarme, él ya era mayor y murió repentinamente (alguien, en mi opinión, dijo: cuando yo era joven, mi padre me parecía un excéntrico, pero cuando cumplí 30, resultó que de repente se volvió más sabio. :)), y últimos años Leí una cierta cantidad de texto impreso sobre nuestra historia, que sorprendentemente redescubrí lo que una vez escuché, leí, en una nueva comprensión, o, digamos, ya comencé a darme cuenta del significado de lo que aprendí. Pero seguí siendo un patriota de mi tierra, creí punto importante ganando soberanía, y se mantuvo conservadora en sus valores. Pero la visión principal de la formación del Uzbekistán moderno bajo una nueva luz ha cambiado.
Entonces dices que es importante que seamos turcos, que siempre han estado en el territorio de cf. Asia, Turan, pero según Gumilyov, los turcos ya son de origen mestizo (mongo-ario), y esto sucedió en el territorio de la región moderna del este de Turkestán y el norte de China. Siempre ha habido tribus túrquicas con predominio de un tipo u otro. Que las tribus nómadas arias (descritas en el Avesta) vivían en toda la zona esteparia de Eurasia (50 grados de latitud norte) desde el Danubio y costa del mar negro Europa, la costa del Caspio, las estepas del Volga, las estepas de Dashti-Kipchak, el este de Turk-n y las estepas del norte. China estuvo originalmente habitada por tribus arias nómadas (las áreas más grandes de la asociación son los escitas, sármatas, sakas, tochars, etc.) Todos comían carne de caballo, todos los nómadas de la tribu eran al mismo tiempo guerreros, luchando solo con caballería que usa tácticas idénticas a las de los turcos mongoles, que viven en yurtas prefabricadas. Solo el idioma era el iranio oriental. Y ahora, en el cruce de la habitación de los nómadas arios y los mongoloides del norte, moderno. China comenzó el mestizaje. Aparecieron las lenguas proto-turcas, luego las lenguas turcas. Aparecieron los primeros cosacos (hordas de ladrones formadas por renegados de diferentes tribus). Y estas hordas de ladrones se convirtieron en la horda dominante en la estepa y sumieron a las tribus en una dependencia vasalla, y como resultado las obligaron a participar en sus campañas. La opinión de muchos turkólogos coincide en que la mentalidad túrquica consiste en el respeto a la fuerza y ​​al espíritu, en detrimento de las demás cualidades humanas, y se someten voluntariamente al poder despótico de uno de ellos, cuyo sueño latente es (o ideal) tomar su lugar algún día, y ante la primera holgura por parte del líder o la aparición de una alternativa a él, lo traicionan. Sí, sobrevivieron en dificultades. condiciones naturales los caprichos de la naturaleza salvaje y la forma de vida, habiéndose adaptado perfectamente a ella a lo largo de los siglos, pero, a diferencia de las culturas sedentarias, permanecieron toscos, en los elementos de las civilizaciones asentadas, no coexistiendo inmediatamente con ella, pero finalmente sometiéndose a la cultura que conquistaron .
Como ya he dicho, los turcos de diferentes épocas y regiones difieren en apariencia, especialmente aquellos que fueron enjambrados en épocas posteriores (compárense los turcos modernos y los azeríes, difieren, aunque ambos son descendientes de los Oghuz, pero mezclados con los tipos en los territorios conquistados). En base a esto, puedo decir que los primeros turcos de nuestro territorio ni siquiera son del todo uzbekos. Las tribus uzbekas Ak Orda tienen una composición variada, todas las mismas tribus turcas (antes de Chingiz, pero debe admitir que los turcos tienen una cierta proporción de genes mongoloides, por ejemplo, los khitans son muy pobres) y además puramente mongoles (Chingiz: tártaros , Naimans, etc.) Los mongoloides dieron a los kazajos modernos, como debería ser, los uzbekos reales son los mismos kazajos.
Nuestros primeros turcos en algún lugar cambiaron completamente y en algún lugar parcialmente a una cultura sedentaria y agrícola, y adoptaron costumbres y cultos locales, zoroastrismo, cristianismo, budismo. Y su idioma difiere dialécticamente del idioma de los uzbekos nómadas. Además, se mezclaron con los Europoides Sogdianos locales. (Por ejemplo, los turcos se volvieron más como europeos y los azeríes se parecían a los iraníes, incluso los emires de la dinastía Mankyt, de la palabra nariz chata, que tenían hijos de mujeres tayikas locales, se volvieron como ellos mismos). Los árabes vienen, pero no se van, se asimilan, traen un nuevo momento cultural y mental: introducen el Islam. (Por cierto, el etnónimo tayiko aparece en Asia Central precisamente en este momento. Habiendo islamizado primero Ajam Irán, los musulmanes iraníes ya realizaban actividades misioneras en pie de igualdad con los árabes en los territorios que en ocasiones les eran vasallos. Tayiko se asoció con los lugareños con un iraní musulmán, y luego con todos los que hablaban parsi). Luego, el estado, donde dominan las dinastías turcas nómadas musulmanas, las personas asentadas llevan la misma forma y forma de vida y no parecen cambiar mucho genéticamente. Y luego la invasión de Genghis, la división de los territorios conquistados entre los hijos. El destino de los vecinos jumi y chagataya. Los mongoles en el Jochi ulus se mezclan en el Dashti-Kipchak con los Kipchaks, etc. Turcos, que también tienen genes mongoloides. Algunos más y otros menos. Por lo tanto, la gran mayoría de las tribus de uzbekos nómadas eran obviamente mongoloides, pero ya turquificaron a los mongoles, en el idioma, pero no del todo en cultura y mentalidad. En la misma Bulgaria sobre la base de la cual Kanato de Kazán, el tipo es algo diferente, tártaros + búlgaros. En Chagatai ulus, inmediatamente comenzó una división en Maverannahr con una mentalidad musulmana y asentada, donde las tribus mongolas Chagatai fueron turquificadas por los turcos locales con su dialecto y apariencia y la mentalidad musulmana, mientras que en Mogholistan permanecieron puramente mongoles: idioma, cultura, forma de vida y mentalidad. Y ahora los Sheybanid Uzbeks están invadiendo Maverannahr. En Moghulistan, los Oirats atacarán a los kazajos y luego se mezclarán con ellos. Los primeros uigures viven en Mogolistán, que son descendientes de las antiguas tribus uigures, quienes luego, en algún lugar completamente y en algún lugar parcialmente, cambian a la vida sedentaria, asimilando a los sogdianos locales o turfans (por cierto, en la China moderna, aquellos que permanecieron en cadenas montañosas de difícil acceso se denominan tayikos chinos, aunque su idioma difiere del de otros tayikos) y en base a su escritura crean la escritura uigur antigua. Los uigures modernos han asimilado a los oirats más los kirguises. Es por eso que es posible comparar a los "uzbekos" modernos con los uigures, en el sentido de que son muy similares en cultura e idioma y exteriormente (aunque solo los antiguos tipos de habitantes de los oasis y la parada y otros lados), pero no con Nómadas uzbekos reales de Ak Orda. Por cierto, los representantes modernos de los uzbekos nómadas, que han conservado su identidad en el campo, son muy similares a los kazajos modernos tanto en dialecto, antropología y cultura, mentalmente y en artículos para el hogar. Los nombres de las tribus y clanes de sus constituyentes también son similares.

Ahora de vuelta a historia moderna padre, e incluso nuestros escritores de principios de siglo, Aibek, Kadyri, etc. dijeron que la gente de Tashkent tenía un trato muy cercano con los kazajos, comerciaba con ellos viajando a ellos o en ferias estacionales. Aquí los kazajos siempre han mostrado superioridad sobre los residentes asentados, y siempre en fuerza militar, pero no en el aprendizaje, la alfabetización, la artesanía y el comercio. Los llamaron Sarts, pero los reconocieron como sus uzbekos de los Akordinians, pero no muy Kurama. Mi padre dijo que antes de la gente de Kokand, los kazajos gobernaron oficialmente durante algún tiempo, y desde ese momento hubo una huella en el desarrollo y la planificación urbana de Tashkent. Siendo una metrópoli, según los estándares de la época, Tashkent era antiestética a finales de la Edad Media, pero era el centro del comercio. En resumen, pagando a los kazajos, el pueblo de Tashkent vivió su vida musulmana. Había muchos nombres que provenían de parsi, los libros de texto en las escuelas estaban en farsi. El primer libro de texto en Maktab fue Haftiyak, también en parsi. Las personas educadas conocían bien el farsi y los comerciantes kazajos. Mi padre dijo que mi abuelo se llevaba bien con los biys kazajos. Tal vez porque pertenecíamos a los Khoja, y al antepasado Ismail ata (enterrado en Turbat) que es venerado por los kazajos. El padre describe a los kazajos de esa época como muy sencillos, confiados, pero no siempre cumpliendo con sus obligaciones. muy hospitalario Salvaron a mi abuelo en la estepa de una tormenta de nieve. Si no hubieran sido salvados, entonces no habría yo. Si un kazajo se vuelve terco, es difícil convencerlo, hubo brotes de agresividad repentina, es decir, de un estado tranquilo y relajado. Los habitantes de la ciudad tienen un comportamiento completamente diferente, pueden hablar y persuadir, son muy hábiles en la persuasión, prudentes (la vida representaba medios y oportunidades escasos) y diligentes, muy religiosos (por supuesto, en comparación con los kazajos :)).
Mi padre dijo que los kazajos que gobernaban Tashkent fueron atacados por los Dzhungars, que después de eso, abandonaron las estepas de Syrdarya en la orilla izquierda, y Tashkent lógicamente fue transferido a China, porque. Los chinos derrotaron a los Dzhungars, pero no llegaron a Tashkent, lo que provocó una lucha entre los hokims del 4º daha, derrotaron a Yunus Khoja y se convirtieron en el gobernante de un Tashkent independiente y conquistaron las tierras circundantes, luego vino Kokand Khan.
Luego llegaron los rusos y sitiaron Tashkent durante 40 días. El emir de Bukhara no ayudó, sino que fue a conquistar Kokand aprovechando el momento. Cuando se completó la revolución, la intelectualidad musulmana y el clero formaron su liderazgo social, pero los bolcheviques los superaron y crearon un gobierno de trabajadores musulmanes y trabajadores rusos y otros. Rusia (que prevaleció. Generalmente opinión pública la gente del pueblo estaba gobernada por eshans (jeques de las escuelas sufíes), en la defensa de Tashkent de las tropas reales, a sus llamadas gente sencilla(cuando los sarbazes ya no podían hacer nada, y el gobernante real del kanato de Kokand (toli Kipchak, toli Kirghiz), el suegro de Khudoyerkhan ya había sido derrotado fuera de los muros de la ciudad) se precipitó con garrotes y desnudo puños a las bayonetas y bajo una lluvia de perdigones. Sólo la insensatez de la resistencia hizo necesario llamar a los jeques a resistir, y los ancianos de la ciudad se rindieron.
Aquí está la diferencia de mentalidad entre asentados y nómadas, que él mismo ya ha observado entre los representantes de nuestros residentes. zonas de estepa teniendo claras tradiciones del pueblo kazajo (jockey, yurtas, mongoloide, aunque nuestro tipo es reconocible del kazajo, más mongólico o metista con rasgos europoides, y los kazajos, no sé cómo, se diferencian del nuestro, pero con el kishlak uzbekos de la región de Tash, los kazajos a veces son muy similares).
Sí, los turcos estuvieron hace mucho tiempo en cf. Asia, pero no son la misma persona, incluso en Babur Nama se dice quién es turco, quién es mongol (Babur mismo es un Barlas mongol turquificado + la sangre de las esposas Sart de sus antepasados ​​+ un mongol chingizida real por su madre) que es un Sart con el idioma turco, que es un Sart con farsi, que es tayiko, que es un tukrmen, que es un Karluk, etc. incluso por tribu). Incluso a partir de la descripción de sus parientes timúridos, se puede ver que muchos de ellos son obviamente mongoloides. Los mismos Temurids lucharon contra los uzbekos, y Babur a veces llama a Sheibani Khan simplemente un uzbeko. Pero Emir Temur llamó a su estado solo "Mulki Turon", y no Uzbekistán. Entonces, ¿dónde están los uzbekos que siempre han estado? Simplemente lea incluso los libros de texto con una actitud diferente, y usted mismo verá las contradicciones en la etnogénesis del uzbeko moderno. La República de Uzbekistán tiene más de 80 años, pero Diosa existirá por otros 500 y 1000 años, porque la base para que los bolcheviques afirmaran la nación uzbeka predominante en cf. sirvió a Asia, las dinastías Sheibanid duraron hasta el siglo XX durante unos 400 años.

11650

A diferencia de la frontera entre Rusia y Kazajstán, que cierra solo durante un descanso de una hora, la frontera entre Kazajstán y Uzbekistán está abierta hasta las 8:00, así que manejamos casi sin parar para no llegar tarde.

Este es un pueblo donde la gente vive solo en verano, en su mayoría pastores.

Hay mucha chatarra en Kazajstán, los autos viejos se oxidan por todas partes.

A pesar de que el dueño accedió amablemente a recibirnos en su casa, su esposa nos prohibió filmar y nos echó del patio.

Los pavos también estaban taciturnos.

La primera mitad del camino es simplemente genial. El asfalto es parejo, no hay agujeros, hay buenas marcas y carteles por todas partes. A veces el camino está cubierto de arena.

Paralela carretera pasar la plancha.

Hacia el final, el camino comenzó a deteriorarse.

Estábamos asustados por los policías de tránsito de Kazajstán, dijeron que nos torturarían con requisas. De hecho, son muy buenos muchachos, me permitieron fotografiarlos, preguntaron por el auto.

Cuando paramos para hacer un alto, una tortuga vino hacia nosotros. No había nada para tratarla excepto caviar negro. A la tortuga no le gustó el caviar.

Y esta es la familia de un rico criador de camellos. Un camello cuesta de 30 a 100 mil rublos.

Estos son camellos tan lindos corriendo por la estepa.

El camello no es solo piel valiosa¡pero también leche saludable!

También gritan muy fuerte en sus corrales.

Pronto el camino se deterioró por completo, los últimos kilómetros son polvo, hoyos y camiones atascados.

Lavavajillas.

Y así es como se ven los cementerios kazajos.

Entramos en el pueblo.

¡Los niños saludan a los participantes de la carrera "Gennady"!

En Kazajstán, la gente no es muy amigable con los fotógrafos. Una fashionista local quería tirarme una piedra.

Y aquí está la tan esperada frontera. Presta atención a la carretera. Disparar aquí está estrictamente prohibido. Para acelerar el paso, la guardia fronteriza kazaja pidió 50 dólares. Por este dinero, el auto no fue inspeccionado, se les permitió filmar, todos los trámites no tomaron más de 40 minutos.

Disparos con una cámara oculta. No hay asfalto por ninguna parte. El punto de cribado está lleno de suciedad.

El primer asfalto ya aparece entre los uzbekos. La frontera uzbeka también se pasó rápidamente. Aquí es necesario declarar todo el equipo y el efectivo, de lo contrario pueden surgir problemas. En primer lugar, el guardia fronterizo revisó el contenido de las tarjetas de memoria de mi cámara en busca de imágenes no deseadas de la frontera.

Después de cruzar la frontera, los cambistas inmediatamente corren hacia el automóvil. Por 1 rublo aquí dan 75 soums. lo mas factura grande son 1000 soms. Después de intercambiar 5000 rublos, necesitaba una bolsa separada por dinero.

Pasada la frontera, nos esperaba un severo policía de tránsito uzbeko. Se suponía que nos iba a cobrar un impuesto ambiental. Habiendo aprendido que el Suzuki SX4 no dañaría la ecología de Uzbekistán, no tomó el dinero. Y los automóviles rusos no necesitan hacer un seguro obligatorio aquí.

Tomamos té en un café local.

Hubo un problema con la gasolina en Uzbekistán. 95 nadie ha visto nunca aquí, por lo general sólo diesel o Mala calidad 80. Si buscas bien, puedes encontrar 91 a 30 rublos por litro. Dicen que la situación cambiará más cerca de Samarcanda.

Después de la frontera hay un camino recto a través de la estepa de calidad media, a veces hay agujeros. No hay un solo edificio en cientos de kilómetros. Queríamos pasar la noche en la ciudad de Kungrad, a 100 km de Nukus. El único hotel estaba vacío y olía a huéspedes sin lavar. El propietario dijo que puede intentar alquilar un apartamento, pero "no le gustará allí, la gente es conducida allí como ovejas". No creímos. Mujeres rusas que hablan mal nos llevaron a ver el apartamento. Había unos veinte pares de zapatos en el pasillo de la cabaña de dos habitaciones. Todo el piso estaba cubierto de gente durmiendo, el apartamento olía mal. El dueño pidió 100 rublos de la nariz por la noche. Nos escapamos.

Las mujeres uzbekas son representantes de uno de los pueblos asiáticos más antiguos. El pueblo uzbeko tiene una historia única, una cultura peculiar que los distingue incluso de sus vecinos más cercanos. Con su apariencia, los uzbekos representan lo más rasgos de personaje Los asiáticos, al mismo tiempo, también tienen características únicas de la estructura de la cara, la forma de los ojos, las características de la figura e incluso las formas de comportamiento.

belleza de las mujeres asiáticas

La influencia de las condiciones climáticas de la región en la que viven los uzbekos no podía sino afectar su apariencia, la forma tradicional de vestir. Vale la pena señalar que incluso aquellos hermosas mujeres uzbekas que viven en las grandes ciudades modernas tienen en su guardarropa un gran número de ropa nacional y llévala con gusto incluso en los días normales y cotidianos. Y los vestidos festivos deleitan a todos los que aman la belleza y las cosas espectaculares: los trajes populares son tan brillantes, similares a flores exóticas o mariposas.

El sol caliente, la arena, los vientos sofocantes son las características del clima de Uzbekistán. Y fue este sol ardiente lo que hizo que la piel de los habitantes del país fuera tan morena, bronceada. Prácticamente todas las mujeres uzbekas hermosas tienen piel oscura, cabello oscuro y brillante como la seda. Hay tanto misterio oriental en sus ojos marrones oscuros. Por lo general, los uzbekos tienen baja estatura, aunque chicas modernas, representantes negocio de modelado o el mundo del cine, también pueden demostrar parámetros de figuras europeas estándar.

La vida moderna de las bellezas uzbekas

Durante muchos siglos, las mujeres uzbekas vivieron una vida normal, haciendo solo el hogar y la familia, estando a la sombra de sus hombres. Pero realidades modernas diferentes a los históricos. En las listas y clasificaciones de bellezas mundiales, también se pueden representar hermosas mujeres uzbekas: brillantes, exitosas e independientes. En su apariencia, hay características tradicionales de los pueblos asiáticos: piel morena, cabello oscuro y ojos con una rendija estrecha. Pero en términos de carácter y estilo de vida, estos uzbekos no son diferentes de los europeos o estadounidenses. Han logrado un gran éxito en el mundo del espectáculo, el cine, en el mundo del modelaje. Entre ellos - cantantes famosos, actrices, damas de negocios. La combinación de apariencia oriental, modestia y moderación con confianza y educación es especialmente interesante. Hermosas mujeres uzbekas que participan en concursos de belleza demuestran perfectamente que ahora no hay un canon estricto Mujer perfecta. Solo es importante ser carismático, encantador, no dudar de tu atractivo.

A Top 23 - Las mujeres uzbekas más bellas incluía conocidas actrices, cantantes, modelos y presentadoras de televisión uzbekas.

23. Rakhima Ganieva / Rakhima Ganieva(nacido en 1995) - el primer representante de Uzbekistán que participó en el concurso internacional de belleza Miss Mundo 2013. Aunque la participación de Rakhima en esta competencia se considera falsificada. Vale la pena señalar que en 2001 Uzbekistán ya hizo un intento de participar en Miss Mundo, pero luego los esfuerzos fueron en vano.

22.Shahzoda Mukhamedova / Shaxzoda Muxamedova(nacido el 15 de abril de 1991) - Actriz, cantante y presentadora de televisión uzbeka.


20. Jamila Gafurova / Jamila Gafurova- Actriz uzbeka.


18. Asal Shadieva / Asal Shodieva(nacido el 6 de abril de 1992, Tashkent) - Actriz y cantante uzbeka.

17. Diyora / Diyora- Cantante uzbeco.


15. Zamzama / Zamzama(nacido en 1991) - cantante uzbeco.

13. Nilufar Usmonova / Nilufar Usmonova(nacido el 6 de abril de 1987, Tashkent) - Cantante y actriz uzbeka. Involucrado en una carrera en solitario.

12. Hadijá / Hadijá- Cantante uzbeco.


11. Lola Yoldasheva / Lola Yoldasheva(n. 4 de septiembre de 1985 Tashkent) - Cantante, compositora y actriz uzbeka. Lola canta en uzbeco y ruso. También cantó en Rusia bajo el seudónimo de Maya.

10. Gulnora Qosimova / Gulnora Qosimova(nacido el 1 de junio de 1986) - Actriz uzbeka.

9. Shahzoda / Shahzoda presente Zilola Musaeva (nacida el 28 de julio de 1979) es una cantante y actriz uzbeka.


8.Gulchehra Eshonkulova / Gulchehra Eshonkulova(nacido el 21 de julio de 1981, Tashkent) - Actriz uzbeka.


7. Sugdiyona (Sogdiana) Azimova / Sugdiyona Azimova(nacida en 1988, Tashkent) - Actriz uzbeka.

6. Zarina Nizomiddinova / Zarina Nizomiddinova(nacido el 29 de marzo de 1989, Tashkent) - Actriz uzbeka.

5. Shahzoda Matchanova / Shahzoda Matchanova(nacido el 8 de agosto de 1987, Nukus) - Actriz uzbeka.


2. Sitora Farmonova / Sitora Farmonova(nacido el 20 de agosto de 1984 en Bukhara) - Cantante, actriz uzbeka, miembro del equipo kirguís "Asia MIX".


1. Rayhon Ganieva / Rayhon Ganieva(nacido el 16 de septiembre de 1978 Tashkent) - Actriz y cantante uzbeka.

27. Svetlana (Oydin) Norbaeva (nacida en 1944 en Tashkent) - actriz de teatro y cine, Artista del Pueblo de la RSS de Uzbekistán. Svetlana Norbaeva es la madre del famoso director y productor Dzhanik Faiziev.

26. La actriz uzbeka Rano Chodieva

25. La cantante uzbeka Diera

24. La cantante y actriz uzbeka Sevinch Muminova

23. Cantante Laylo Galiyeva

22. Matlyuba Alimova (nacida el 12 de agosto de 1954) es una soviética y actriz rusa, conocido por las películas "Pequeñas tragedias" (1979), "Gypsy" (1979), "Vasily Buslaev" (1982), "The Tale of the Star Boy" (1983), "The Return of Budulai" (1985). Matlyuba Alimova es uzbeka por padre.

21. La cantante uzbeka Munisa Rizaeva

20. Actriz uzbeka Asal Chodieva

18. Tamara Shakirova (26 de noviembre de 1955 - 22 de febrero de 2012) - actriz, Artista de Honor de la RSS de Uzbekistán. Tamara Shakirova (por su esposo, Ganieva) es la madre de la cantante uzbeka moderna Raykhon Ganieva, quien también está representada en esta clasificación.

17. La cantante uzbeka Zamzama

16. Muborak Zhamolkhonova (Ashurboeva) (nacido el 5 de agosto de 1986) - actriz y cantante, miembro del grupo Shakhrizoda.

14. Actriz Parisoda Shermatova

13. Modelo Farid

12. Zilola Nuralieva (nacida el 24 de diciembre de 1986) es una modelo que trabaja en China y Japón bajo el seudónimo de “Lola”. Altura - 179 centímetros, parámetros de figura: 84-61-90.

10. Lola Yuldasheva (nacida el 4 de septiembre de 1985), más conocida como “Lola”, es una cantante y actriz uzbeka.

5. Zarina Nizomiddinova - Actriz uzbeka.

4. Camilla Mukhlisova (nacida el 26 de septiembre de 1984 en Tashkent) - actriz, modelo. Altura - 163 centímetros, parámetros de figura: 83-57-84.

3. Irina Sharipova (nacida el 7 de febrero de 1992) - "Miss Tatarstan-2010", primera vice-señorita del concurso "Rusia-2010", representante de Rusia en el concurso internacional de belleza "Miss Mundo-2010". La altura de Irina Sharipova es de 178 centímetros, parámetros de figura: 83-60-87. Irina Sharipova es uzbeka por parte de padre, y por parte de madre, Irina tiene raíces uzbekas, tártaras, rusas y ucranianas.

2. Zilola Musayeva (nacida el 28 de julio de 1979), más conocida bajo el seudónimo de “Shahzoda”, es una cantante y actriz uzbeka.

1. Raykhon Ganiyeva (nacida el 16 de septiembre de 1978) es una actriz y cantante uzbeka. Rayhon - hija actriz famosa Tamara Shakirova.

Ofrecemos un vistazo a la parte superior de las mujeres uzbekas famosas más bellas, que se compiló sobre la base de una votación de los internautas que duró 4 meses.

28. Cantante Iroda Nosirova

27. Svetlana (Oydin) Norbaeva (nacida en 1944 en Tashkent) - actriz de teatro y cine, Artista del Pueblo de la RSS de Uzbekistán. Svetlana Norbaeva es la madre del famoso director y productor Dzhanik Faiziev.

26. La actriz uzbeka Rano Chodieva

25. La cantante uzbeka Diera

24. La cantante y actriz uzbeka Sevinch Muminova

23. Cantante Laylo Galiyeva

22. Matlyuba Alimova (nacida el 12 de agosto de 1954) - Actriz soviética y rusa, conocida por las películas "Pequeñas tragedias" (1979), "Gypsy" (1979), "Vasily Buslaev" (1982), "The Tale of the Star Boy" (1983), "El regreso de Budulay" (1985). Matlyuba Alimova es uzbeka por padre.

21. La cantante uzbeka Munisa Rizaeva

20. Actriz uzbeka Asal Chodieva

18. Tamara Shakirova (26 de noviembre de 1955 - 22 de febrero de 2012) - actriz, Artista de Honor de la RSS de Uzbekistán. Tamara Shakirova (por su esposo, Ganieva) es la madre de la cantante uzbeka moderna Raykhon Ganieva, quien también está representada en esta calificación.

17. La cantante uzbeka Zamzama

16. Muborak Zhamolkhonova (Ashurboeva) (nacido el 5 de agosto de 1986) - actriz y cantante, miembro del grupo Shakhrizoda.

14. Actriz Parisoda Shermatova

13. Modelo Farid

12. Zilola Nuralieva (nacida el 24 de diciembre de 1986) es una modelo que trabaja en China y Japón bajo el seudónimo de "Lola". Altura - 179 centímetros, parámetros de figura: 84-61-90.

10. Lola Yuldasheva (nacida el 4 de septiembre de 1985), más conocida como "Lola", es una cantante y actriz uzbeka.

5. Zarina Nizomiddinova - Actriz uzbeka.

4. Kamilla Mukhlisova (nacida el 26 de septiembre de 1984 en Tashkent) - actriz, modelo. Altura - 163 centímetros, parámetros de figura: 83-57-84.

3. Irina Sharipova (nacida el 7 de febrero de 1992) - "Miss Tatarstan-2010", primera vice-señorita del concurso "Rusia-2010", representante de Rusia en el concurso internacional de belleza "Miss Mundo-2010". La altura de Irina Sharipova es de 178 centímetros, parámetros de figura: 83-60-87. Irina Sharipova es uzbeka por parte de padre, y por parte de madre, Irina tiene raíces uzbekas, tártaras, rusas y ucranianas.

2. Zilola Musayeva (nacida el 28 de julio de 1979), más conocida bajo el seudónimo de "Shahzoda", es una cantante y actriz uzbeka.

1. Raykhon Ganiyeva (nacida el 16 de septiembre de 1978) es una actriz y cantante uzbeka. Raikhon es la hija de la famosa actriz Tamara Shakirova.